20 novembro 2009
ESTUDOS DA LIÇÃO 08, O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQUÊNCIAS
LIÇÃO 08 - O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQUÊNCIAS
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º TRIMESTRE DE 2009
Davi - As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS
Comentários do Pr. José Gonçalves
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO
"E aconteceu que, tendo decorrido um ano, no tempo em que os reis saem para a guerra, enviou Davi a Joabe, e a seus servos com ele, e a todo o Israel, para que destruíssem os filhos de Amom e cercassem Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém" (2 Sm 11.1).
VERDADE PRÁTICA
A resposta à tentação para pecar não é ignorá-la ou ser-lhe indiferente, mas invocar as promessas bíblicas pela fé em CRISTO.
LEITURA DIÁRIA
Segunda 1 Co 10.13 A tentação sobrevém a todos
Terça 1 Pe 5.8 É preciso vigiar
Quarta 2 Tm 2.22 Fuja da tentação
Quinta Tg 1.12-15 A tentação vem de maus desejos interiores
Sexta 1 Cr 21.1 Satanás, o tentador
Sábado Tg 4.7 Resistindo ao tentador
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Samuel 11.2,4,5,14-17
2 E aconteceu, à hora da tarde, que Davi se levantou do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real, e viu do terraço a uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista.
4 Então, enviou Davi mensageiros e a mandou trazer; e, entrando ela a ele, se deitou com ela (e já ela se tinha purificado da sua imundície); então, voltou ela para sua casa. 5 E a mulher concebeu, e enviou, e fê-lo saber a Davi, e disse: Pejada estou.
14 E sucedeu que, pela manhã, Davi escreveu uma carta a Joabe e mandou-lha por mão de Urias. 15 Escreveu na carta, dizendo: Ponde Urias na frente da maior força da peleja; e retirai-vos de detrás dele, para que seja ferido e morra. 16 Aconteceu, pois, que, tendo Joabe observado bem a cidade, pôs a Urias no lugar onde sabia que havia homens valentes. 17 E, saindo os homens da cidade e pelejando com Joabe, caíram alguns do povo, dos servos de Davi; e morreu também Urias, o heteu.
11.1 DAVI FICOU EM JERUSALÉM. O capítulo 11 registra o pecado e queda trágicos de Davi. Ao invés de ir adiante do seu exército na batalha, conforme fizera antes, Davi ficou em Jerusalém. Foi tomado de uma indolência que não demorou a levá-lo ao colapso moral e espiritual. Sua vida de conforto e luxo como rei desenvolveu nele a autoconfiança e a imoderação. Nesse tempo, ele deixou de ser um homem segundo o coração de DEUS (1 Sm 13.14). Davi, deste modo, caindo da graça (cf. Gl 5.4), é uma advertência a todos os crentes: "Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia" (1 Co 10.12).
11.2 VIU... A UMA MULHER. Os capítulos 11-24 registram as graves falhas espirituais de Davi e os castigos subseqüentes da parte de DEUS, sobre ele, pelo resto da sua vida.
(1) Esse relato dos pecados de Davi e as tragédias que se seguiram na sua vida pessoal e doméstica serve como exemplo de grave advertência, não somente para Israel, como também para o crente do NT. Concernente a eventos semelhantes na época do êxodo, o ESPÍRITO SANTO salienta, através do apóstolo Paulo: "tudo isso lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos" (1 Co 10.11). Por isso, devemos tomar todas as precauções para não desejarmos coisas iníquas, nem agir com imoralidade, nem tentar ao Senhor (cf. 1 Co 10.6-9).
(2) O pecado de Davi demonstra até onde pode cair uma pessoa que se desvia de DEUS e da orientação do ESPÍRITO SANTO. Quando DEUS inicialmente chamou Davi para ser rei, este era um homem segundo o próprio coração de DEUS (1 Sm 13.14; At 13.22); ao mandar eliminar Urias e tomar a sua esposa, Davi estava desprezando a DEUS e à sua Palavra (12.9,10; cf. 1 Co 10.12).
(3) Embora Davi tenha se arrependido dos seus pecados e recebido o perdão da parte de DEUS, as conseqüências disso não foram eliminadas por DEUS. Semelhantemente, um crente que venha a cometer pecados terríveis, pode receber, através da tristeza segundo DEUS e o arrependimento sincero, a graça e perdão da parte de DEUS. Mesmo assim, a restauração do nosso relacionamento com DEUS não significa que escaparemos do castigo temporal, nem que ficaremos isentos das conseqüências dos pecados específicos (vv.10,11,14).
(4) DEUS não deixou passar, nem desculpou os pecados de Davi, sob o pretexto de ele ser um mero ser humano; que seus pecados eram simples fraquezas ou falhas humanas, ou que ele, como rei, teria o direito natural de recorrer à injustiça e à crueldade. Davi não era obrigado a fazer o que fez. Mesmo na redenção imperfeita do antigo concerto, pessoas, como o profeta Samuel, continuavam leais e fiéis diante de DEUS, através da graça que lhes era concedida (1 Sm 12.1-5,23; ver 1 Sm 25.1). O escritor deste livro claramente condena as grandes transgressões de Davi, sem procurar desculpá-las.
(5) A maneira correta de lidarmos com nosso pecado é nos arrependermos dele e, com toda a sinceridade, buscarmos em DEUS o perdão, a graça e a misericórdia (Sl 51; Hb 4.16; 7.25), e nos dispormos a aceitar, sem amargura nem rebelião, o castigo divino pelo nosso pecado. Davi tanto reconheceu quanto confessou seus pecados terríveis, voltou-se para DEUS, e aceitou a repreensão de DEUS com humildade (12.9-13,20; 16.5-12; 24.10-25; Sl 51).
11.11 A ARCA, E ISRAEL. Urias revelou-se um homem melhor do que Davi. Seus atos eram fruto da sua dedicação a DEUS e da sua lealdade fraterna aos que lutavam na batalha do Senhor. Pagou com a vida o preço da sua dedicação.
11.14,15 PARA QUE SEJA FERIDO E MORRA. Ao invés de confessar seu pecado, Davi resolveu matar Urias, para então tomar a esposa deste. As palavras que o apóstolo João aplicou a Caim e a todos os demais homicidas (cf. 1 Jo 3.12-15) também se aplicam a Davi nessa ocasião: "Qualquer que aborrecer a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna" (1 Jo 3.15). Davi poderia ser restaurado somente através do arrependimento sincero, de todo o coração, diante de DEUS (ver cap. 12; Sl 51).
11.27 ESSA COISA... PARECEU MAL AOS OLHOS DO SENHOR. Os pecados que Davi cometera: adultério, homicídio a sangue frio e o encobrimento hipócrita de tudo, eram um mal horrendo aos olhos de DEUS. Davi se tornara réu da quebra do sexto, sétimo, oitavo, nono e décimo mandamentos (Êx 20.13-17). Seus pecados eram ainda mais graves, porque ele era pastor do povo de DEUS (5.2) e responsável pela administração da justiça e da retidão em Israel (8.15).
Tiago 1.12-18
12 Bem-aventurado o varão que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam. 13 Ninguém, sendo tentado, diga: De DEUS sou tentado; porque DEUS não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. 14 Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. 15 Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. 16 Não erreis, meus amados irmãos. 17 Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação.18Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.
Tentação:
Atração para fazer o mal por esperança de obter prazer ou lucro. Pode vir do Tentador (Gn 3) ou de dentro do ser humano (Tg 1.14-15), ou de DEUS (provação). Ninguém é tentado acima das suas forças (1Co 10.13). JESUS foi tentado e venceu (Mt 4.1-11), podendo, por isso, socorrer os que são tentados (Hb 2.18; 4.15). Devemos vigiar e orar para não cedermos à tentação (Mt 6.13; 26.41). E também é nosso dever socorrer os que caem (Gl 6.1). Na provação somos abençoados por passar por ela com fé em DEUS.
INTRODUÇÃO
Palavra Chave:
Tentação (ruim): É o estímulo ou indução, externa ou interna, que impulsiona o ser humano à prática do pecado.
TENTAÇÃO E QUEDA DO HOMEM
A doutrina da queda do homem é precedida pela tentação, ou seja, por sua provação. Certo autor escreveu que "a causa última do mal não se encontra nem em DEUS, que é absolutamente SANTO, ou seja, a mais perfeita negação do mal, nem no mundo, criado bom em DEUS e para DEUS" (Tg l . l 3).
A- A PROPENSÃO PARA O PECADO
1. Propenso, mas não destinado. Como ser racional, o homem, em seu primeiro estado de inocência , desconhecia o pecado. A possibilidade para o pecado surgiu com a tentação. De fato, ele não havia ainda desenvolvido o seu caráter moral. Esta propensão para a transgressão não significa que o homem, inevitavelmente, estivesse destinado a pecar. Esta tendência baseava-se unicamente em seu Livre-arbítrio. Ele poderia, conscientemente, manter-se fiel aos limites do conhecimento que o Criador lhe deu, ou, então, rebelar-se contra esta lei, e partir para o outro lado.
2. O teste da tentação de Adão e Eva (Gn 2.9;16,17).
a) Surge o agente da tentação (Gn 3.1). O teste moral de Adão e Eva começou, por permissão de DEUS, com uma criatura feita pelo Criador, mas que, por rebelião tornou-se o maior opositor do Senhor e de toda a sua obra. Este ser foi criado como ESPÍRITO dependente do Criador, como os demais membros do mundo angelical. Esta criatura é Satanás ou Diabo; que não é igual a DEUS, mas surge diante de Adão e Eva, incorporado em inocente serpente que estava no jardim plantado por DEUS.
b) A trama satânica para engodar a Adão e Eva. Satanás sabia que não seria tão fácil convencer o casal a desobedecer a DEUS. Ele investiu, então, sobre a mulher, porque entendia que ela, como um ser mais frágil que o homem, facilmente cederia as suas provocações.
B- A QUEDA DO HOMEM, ATRAVÉS DO PECADO
1. O relato bíblico da queda do homem (Gn 3.1-12). A queda de Adão e Eva é apresentada, literalmente, na Bíblia, de modo explícito. Não foi um relato teórico ou figurativo, mas um histórico da queda humana, Por isso, entendemos que o pecado de nossos primeiros pais foi um ato involuntário de sua própria vontade e determinação. É claro que a tentação veio de fora, da parte de Satanás, que os instigou a desobedecer à ordem de DEUS. Concluímos , pois, que a essência do primeiro pecado está na desobediência do homem à vontade divina e na realização de sua própria vontade. O seu pecado foi uma transgressão deliberada ao limite que DEUS lhe havia colocado.
2. As três Áreas do auto-engano que levaram à queda (Gn 3,6).
A primeira área do auto-engano de Eva foi a fome instintiva, provocada pela palavra de satanás.
A segunda área de auto-engano de Eva e Adão foi o desejo de grandeza, incitado por satanás, com a idéia de obter o entendimento do bem e do mal.
A terceira área do auto-engano de Eva e Adão foi a satisfação através dos olhos, porque aquela Árvore "era agradável aos olhos".
Como vencer as Tentações? Todos nós, sem exceção, somos tentados. Até JESUS foi tentado no deserto.
Tiago 1.12-18
l\lesta lição Tiago enfoca a tentação, no sentido de perseguição e aflição, como o principal elemento estimulador da fé perseverante. Pois, segundo seus ensinos, a fé se torna madura quando enfrenta dificuldades.
Outro ponto importante tratado pelo apóstolo, é a distinção entre a tentação, cuja origem está nos desejos carnais, e a provação, que em DEUS tem o objetivo de testar nossa sinceridade e reconhecer a nossa dedicação à Sua pessoa.
Em suma, DEUS nos prova para fortalecer nossa fé, e não para conduzir-nos ao pecado.
Desde o princípio, o Senhor tem permitido a seus servos serem provados para que, como vencedores, sejam aprovados diante dos homens, dos Anjos e do Diabo. É bem-aventurado quem, sendo tentado, permanece fiel a DEUS, tomando-se, assim, digno de receber a coroa da vida.
I- O QUE É A TENTAÇÃO
1. Conceito. Tentação é "ato ou efeito de tentar; disposição de ânimo para a prática de coisas diferentes ou censuráveis" (Dicionário Aurélio).
Biblicamente, podemos dizer que é o convite ao pecado.
2. O significado na epístola:
Em Tiago, tentações têm o significado de perseguições, lutas e provações pelas quais o crente pode passar.
II- ORIGEM DA TENTAÇÃO
A tentação tem três origens ou fontes:
1. Da parte da carne.
a) Tentação humana. A Bíblia nos diz que "não veio sobre vós tentação, senão humana" (1 Co 10.13). Neste texto, podemos entender que "tentação humana" quer dizer a que é própria da natureza carnal do homem (ver Rm 7.5-8; GI 5.13,19). Ela tem seu aspecto mal, pernicioso, incitador ao pecado.
b) O significado da carne. A carne, é o "centro dos desejos pecaminosos" (Rm 13.14;GI5.16,24). Dela vem o pecado e suas paixões (Rm 7.5; GI5.17-21). Na carne não habita coisa boa (Rm 7.18). Devemos salientar que o termo carne, aqui, não se refere ao corpo, que não tem nada de mal em si mesmo, mas à natureza carnal, herdada de nossos pais. O corpo do crente é templo do ESPÍRITO SANTO ( 1 Co-6.19.20).
2) Da parte do mundo.
O mundo como fonte de tentação, não é o mundo físico, criado por DEUS. O Dicionário da Bíblia, de Davis, diz que "a palavra mundo emprega-se freqüentemente para designar os seus habitantes", como em Sl 9.8, Is 13.11 e Jo 3.16.
O Dicionário Teológico (CPAD), referindo-se ao mundo, diz que "No campo da teologia, porém, é o sistema que se opõe de forma persistente e sistemática ao Reino de DEUS". João exorta a que não amemos "o mundo, nem o que no mundo há". "Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo" (1 Jo 2.15,16). Tudo isso é fonte de tentação.
3) Da parte do Diabo.
É a fonte mais cruel da tentação. Seu caráter é sempre destrutivo.
a) JESUS foi tentado.
É a fonte mais terrível e avassaladora da tentação. Dela, não escapou nem mesmo nosso Senhor JESUS CRISTO. Após o batismo em água, Ele foi conduzido "pelo ESPÍRITO para ser tentado pelo diabo" (Mt 4.1; Mc 1.13; Lc 4.2). Foi o único que não caiu em pecado (Hb 4.15).
b) Homens de DEUS foram tentados.
Homens de DEUS, do porte de Abraão, Sansão, Davi, e tantos outros, foram tentados pelo Adversário (Satanás) a fazerem o que não era da vontade de DEUS, com sérios prejuízos para suas vidas.
c) Os homens comuns são tentados.
Os homens são tentados a praticar toda espécie de males, crimes, violência, estupros, brigas,ciúmes, guerras, mentiras, calúnias, roubos, etc...
d) Os crentes são tentados.
Até os crentes em JESUS são vítimas da ação do maligno, quando causam prejuízos a Igreja do Senhor, com escândalos, calúnias, invejas, divisões, rebeliões, busca pelo poder, politicagem religiosa e tantas outras coisas ruins.
III- O PROCESSO DA TENTAÇÃO
A tentação se constitui num processo que tem os seguintes passos:
1. Atração do desejo (v.14a).
"Mas cada um é tentado, quando atraído..."
Primeiro, vem a atração pelos sentidos: visão (1 Jo 2.16); audição (I Co 15.33); olfato; gosto ou paladar, e tato (Pv6.17).
2. Engodo (isca).
A pessoa é atraída, seduzida e "engodada pela própria concupiscência" (desejo carnal) (v.14b).
3. Concepção do desejo (da concupiscência).
Na mente, nos pensamentos (cf. Mc 7.21-23), o desejo é concebido. Só se faz o que se pensa (v.15a). Nesse ponto,ainda se pode evitar o pecado.
4. O pecado é gerado.
"Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado" (v.15). Ainda na mente, já nasce o pecado. Alguém pode adulterar só na mente (Mt 5.27,28).
5. A consumação do pecado.(v.15b).
"...e o pecado, sendo consumado, gera a morte."A morte, aqui, é espiritual. Nesse ponto, só há solução se houver arrependimento, ainda. em vida.
É importante entendermos esse terrível processo a fim de que nos resguardemos dele. Alguém já disse que ninguém pode impedir que um pássaro voe sobre sua cabeça, mas pode impedi-lo de fazer um ninho nela. Isso ilustra o processo da tentação. Esta, em si, não é pecado. Pecado é praticar o que a tentação sugere.
IV. DIFERENÇA ENTRE TENTAÇÃO E PROVAÇÃO
A Tentação, conforme estudamos, é sempre uma indução ao mal, ao pecado. A provação, no entanto, não tem esse sentido. Quando a Bíblia diz que DEUS tentou alguém, devemos entender que DEUS o provou, e isso tem objetivos muito elevados, conforme descrevemos a seguir.
Tiago nos diz que "Ninguém, sendo tentado, diga: De DEUS sou tentado; porque DEUS não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta" (v.13).
Quando a Bíblia diz que alguém foi tentado por DEUS, isso pode ser entendido como provação.
Abraão só foi considerado o pai de todos os que crêem, porque creu e foi "tentado", ou seja, "provado" por DEUS (ver Gn 22.1-18). A prova da fé é essencial para ""louvor, honra e glória na revelação de JESUS CRISTO" (1 Pe 1.7).
Tiago exorta os crentes a terem "grande gozo", quando caírem em "várias tentações", sabendo que "a prova da vossa fé produz a paciência" (vv.2,3). Ele considera uma bem-aventurança o crente sofrer a tentação, porque, quando for provado, receberá a coroa da vida (v.12).
V. SETE PASSOS PARA A VITÓRIA NA TENTAÇÃO
1. Saber utilizar a Palavra de DEUS:
Nosso Senhor JESUS CRISTO, quando foi tentado, não deu chance ao Diabo para conversar muito com Ele. A cada insinuação do maligno, ele usava a "espada do ESPÍRITO, que é a Palavra de DEUS" (Ef 6.17b), dizendo: "Está escrito..." (Mt 4.4b, 7a, 10b). Por isso, é preciso ler a Bíblia, para usar a Palavra na hora certa.
2. Através da oração.
JESUS nos mandou orar sem cessar para não cairmos em tentação (Lc 22.40; 1Ts 5.17). A maioria dos crentes, hoje, não ora. Certo pregador disse: "O Diabo ri da nossa sabedoria, zomba das nossas pregações, mas treme diante de nossas orações".
3. Através da vigilância.
JESUS enfatizou a importância da vigilância para não cairmos em tentação (cf. Mt 26.41a).
4. Através da disciplina pessoal.
Falando sobre o "atleta cristão", Paulo diz que "aquele que luta, de tudo se abstém" (I Co 9.25a). Em seguida, afirma: "Antes, subjugo meu corpo e o reduzo à servidão para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado" (I Co 9.27). Muitos caem. por exemplo, na tentação do sexo, porque não sabem controlar seus instintos.
5. Resistindo ao Diabo. O inimigo sabe qual é o ponto fraco de cada crente (Tendão de Aquiles), Mas, com determinação e resistência, no ESPÍRITO, é possível ser vitorioso (cf. I Pe 5.8,9; Tg 5.17). José, jovem hebreu, mesmo pagando terrível preço, não se deixou vencer pelo pecado do adultério. Foi vencedor e exaltado por DEUS.
6. Buscando a santificação. É preciso que o crente viva a separação (santificação) integral para DEUS (Hb 12.14; I Pe 1.15).
7. Ocupando a mente com as coisas espirituais.
Isso se consegue através da oração, jejum, estudo da Bíblia e leitura de bons livros; servindo, evangelizando, louvando, participando da obra do Senhor, santificando a mente, a vida e o corpo (ver 1 Ts 4.3-7).
O próprio JESUS foi tentado, mas não cedeu à tentação do Diabo.
Como JESUS Venceu a Tentação
Na luta do cristão contra o diabo, o principal campo de batalha é a tentação. O discípulo precisa vencer o inimigo superando as tentações. Não estamos sós, contudo. JESUS tornou-se um homem, foi tentado como somos, obteve a vitória, assim mostrando como nós podemos triunfar sobre Satanás (note Hebreus 2:17-18; 4:15). É essencial, portanto, que analisemos cuidadosamente de que forma JESUS venceu.
Embora JESUS fora tentado várias vezes, ele enfrentou um teste especialmente severo logo depois que foi batizado. Lucas recorda este evento (Lucas 4:1-13), mas seguiremos a história conforme Mateus a conta: "A seguir, foi JESUS levado pelo ESPÍRITO ao deserto, para ser tentado pelo diabo. E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome" (Mateus 4:1-2). Pelo fato que foi o ESPÍRITO que levou JESUS para o deserto mostra que DEUS pretendia que JESUS fosse totalmente humano e sofresse tentação. Note estas três tentativas de Satanás para seduzir JESUS:
Primeira Tentação
A afirmação do diabo: "Se és o Filho de DEUS, manda que estas pedras se transformem em pães" (4:3). O diabo é um mestre das coisas aparentemente lógicas. JESUS estava faminto; ele tinha poder para transformar as pedras em pão. O diabo simplesmente sugeriu que ele tirasse vantagem de seu privilégio especial para prover sua necessidade imediata.
As questões: Era verdade que JESUS necessitava de alimento para sobreviver. Mas a questão era como ele o obteria. Lembre-se de que foi DEUS quem o conduziu a um deserto sem alimento. O diabo aconselhou JESUS a agir independentemente e encontrar seus próprios meios para suprir sua necessidade. Confiará ele em DEUS ou se alimentará a seu próprio modo? Há aqui, também, uma questão mais básica: Como JESUS usará suas aptidões? O grande poder que JESUS tinha seria usado como uma lâmpada de Aladim, para gratificar seus desejos pessoais? A tentação era ressaltar demais os privilégios de sua divindade e minimizar as responsabilidades de sua humanidade. E isto era crucial, porque o plano de DEUS era que JESUS enfrentasse a tentação na área de sua humanidade, usando somente os recursos que todos nós temos a nossa disposição.
A resposta de JESUS: "Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de DEUS" (4:4). Em cada teste, JESUS se voltava para as Escrituras, usando um meio que nós também podemos empregar para superar a tentação. A passagem que ele citou foi a mais adequada naquela situação. No contexto, os israelitas tinham aprendido durante seus 40 anos no deserto que eles deveriam esperar e confiar no Senhor para conseguir alimento, e não tentar conceber seus próprios esquemas para se sustentarem.
Lições:
1. O diabo ataca as nossas fraquezas. Ele não se acanha em provar nossas áreas mais vulneráveis. Depois de jejuar 40 dias, JESUS estava faminto. Daí, a tentação de fazer alimento de uma maneira não autorizada. Satanás escolhe justamente aquela tentação à qual somos mais vulneráveis, no momento. De fato, as tentações são freqüentemente ligadas a sofrimento ou desejos físicos.
2. A tentação parece razoável. O errado freqüentemente parece certo. Um homem "tem que comer" . Muitas pessoas sentem que necessidades pessoais as isentam da responsabilidade de obedecer às leis de DEUS.
3. Precisamos confiar em DEUS. JESUS precisava de alimento, sim. Porém, mais do que isso, precisava fazer a vontade do Pai. É sempre certo fazer o certo e sempre errado fazer o errado. DEUS proverá o que ele achar melhor; meu dever é obedecer-lhe. É melhor morrer de fome do que desagradar ao Senhor.
Segunda Tentação
A afirmação do diabo: "Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo e lhe disse: Se és filho de DEUS, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: Eles te sustentarão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra" (4:5-6). JESUS tinha replicado à tentação anterior dizendo que confiava em cada palavra do Senhor. Aqui Satanás está dizendo: "Bem, se confia tanto em DEUS, então experimenta-o. Verifica o sistema e vê se ele realmente cuidará de ti." E ele confirmou a tentação com um trecho das Escrituras.
As questões: A questão é: JESUS confiará sem experimentar? Desde que DEUS prometeu preservá-lo do perigo, é certo criar um perigo, só para ver se DEUS realmente fará como disse?
A resposta de JESUS: "Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu DEUS" (4:7). A confiança verdadeira aceita a palavra de DEUS e não necessita testá-la.
Lições: 1. O diabo cita a Escritura; ele põe como isca no seu anzol os versículos da Bíblia. Pessoas freqüentemente aceitam qualquer ensinamento, se está acompanhado por um bocado de versículos. Mas cuidado! O mesmo diabo que pode disfarçar-se como um anjo celestial (2 Coríntios 11:13-15) pode, certamente, deturpar as Escrituras para seus próprios propósitos. O diabo fez três enganos: Primeiro, não tomou todas as Escrituras. JESUS replicou com: "Também está escrito". A verdade é a soma de tudo o que DEUS diz; por isso precisamos estudar todos os ensinamentos das Escrituras a respeito de um determinado assunto para conhecer verdadeiramente a vontade de DEUS. Segundo, ele tomou a passagem fora do contexto. O Salmo 91, no contexto, conforta o homem que confia e depende do Senhor; ao homem que sente necessidade de testar o Senhor nada é prometido aqui. Terceiro, Satanás usou uma passagem figurada literalmente. No contexto, o ponto não era uma proteção física, mas uma espiritual.
2. Satanás é versátil. JESUS venceu em uma área, então o diabo se mudou para outra. Temos que estar sempre em guarda (1 Pedro 5:8).
3. A confiança não experimenta, não continua pondo condições ao nosso serviço a DEUS, e não continua exigindo mais prova. Em vista da abundante evidência que DEUS apresentou, é perverso pedir a DEUS para fazer algo mais para dar prova de si.
Terceira Tentação
A afirmação do diabo: "Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares" (4:8-9). Que tentação! O diabo deslumbrava com a torturante possibilidade de reinar sobre todos os reinos do mundo.
As questões: A questão aqui não era tanto a de JESUS tornar-se um rei (DEUS já lhe tinha prometido isso Salmo 2:7-9; Gênesis 49:10), mas de como e quando. O Senhor prometeu o reinado ao Filho depois de seu sofrimento (Hebreus 2:9). O diabo ofereceu um atalho: a coroa sem a cruz. Era um compromisso. Ele poderia governar todos os reinos do mundo e entregá-los ao Pai. Mas, no processo, o reino se tornaria impuro. Então as questões são: Como JESUS se tornaria rei? Você pode usar um meio errado e, no fim, conseguir fazer o bem?
A resposta de JESUS: "Retira-te Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu DEUS, adorarás e só a ele darás culto"(4:10). Nada é bom se é errado, se viola as Escrituras.
Lições:
1. Satanás paga o que for necessário. O diabo ofereceu tudo para "comprar" JESUS. Se houver um preço pelo qual você desobedecerá a DEUS, pode esperar que o diabo virá pagá-lo. (Leia Mateus 16:26).
2. O diabo oferece atalhos. Ele oferece o mais fácil, o mais decisivo caminho ao poder e à vitória. JESUS recusou o atalho; Ele ganharia os reinos pelo modo que o Pai tinha determinado. Hoje Satanás tenta as igrejas a usar atalhos para ganhar poder e converter pessoas. O caminho de DEUS é converter ensinando o evangelho (Romanos 1:16). Exatamente como ele tentou JESUS para corromper sua missão e ganhar poder através de meios carnais, assim ele tenta nestes dias.
3. O diabo oferece compromissos por bons propósitos. Ele testa a profundeza de nossa pureza. Ele nos tenta a usar erradamente as Escrituras para apoiar um bom ponto ou dizer uma mentira.
Os Cristãos São Socorridos Sobrenaturalmente Em Suas Horas de Tentação.
“Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é DEUS, que vos não deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar” (I Coríntios 10:13).
Esta é a mais poderosa e encorajadora promessa de todas as que estão na Bíblia para os cristãos que enfrentam tentações. DEUS mostra, de forma bem clara que nenhum de Seus filhos é deixado sozinho na batalha contra a cobiça, a paixão, ou qualquer tipo de mal habitual. O socorro sobrenatural necessário é fornecido.
Cristãos de todas as partes do mundo estão se tornando fracos contra as tentações, e se rendendo à carne em número crescente. É como se alguns cristãos pensassem que a tentação é um tipo de doença incurável que não larga enquanto não destrói a vítima. Se curvam de medo quando a tentação chega, pensando: "Ó não – aqui vou eu de novo. Me pegou em suas garras, e só sei que vou me entregar. Não tenho força de vontade; sou muito fraco para resistir."
Este é o pensamento de derrota dos cristãos que não sabem reivindicar seus direitos de auxílio. O que é este direito prometido para todos os cristãos? É o direito ao auxílio sobrenatural durante as tentações.
Estaria eu dizendo através disto que CRISTO não só liberta o cristão do poder do pecado, como também o ajuda guardando-o de voltar a praticá-lo? Isto é exatamente o que a Bíblia diz.
Quando a tentação chega em sua vida como uma enchente, CRISTO exercita o Seu senhorio e faz algo sobrenatural para combatê-la. Ele "cria um caminho de escape," de modo que estes crentes possam sobreviver a prova ou, em outras palavras, "suportá-la."
A tentação é um teste do livre arbítrio do homem; logo, DEUS não pode eliminar essa Sua alternativa para se pecar, sem destruir este mesmo livre arbítrio. Então DEUS faz algo assim eficaz para aqueles que nEle confiam. Faz algo em relação ao objeto de cobiça. Ele age externamente a nós, exatamente na fonte da tentação.
Isto é melhor ilustrado por uma mãe que age em relação à tentação que seus filhos têm de roubar bolachas do pote. Ela não pode remover de repente a tentação deles – então ela simplesmente pega o pote, e o coloca longe de seu alcance.
Além disso, pode ser ilustrado por um pai que muda a sua família de um bairro infestado com tráfico de drogas, para evitar que seus filhos sejam seduzidos por usuários e vendedores de narcóticos.
Muitos pais têm se mudado para um novo continente afim de manter um filho ou uma filha longe de amigos maus e influências corruptoras.
Todos estes pais agiram em amor, esperando que a sua temporária intervenção viesse a permitir algum tempo para que seus filhos aprendessem a obedecer do fundo do coração. Embora deva chegar o tempo em que os filhos decidam seus negócios por si mesmos, um pai amoroso não pode ficar parado, permitindo que uma criança imatura possa ser dominada por alguma influência maligna. Um pai preocupado irá levar o seu filho para longe da tentação, ou de alguma forma colocá-la fora de seu alcance.
A Bíblia ilustra como DEUS pode colocar objetos de tentação fora do alcance de Seus filhos. Por exemplo: os filhos de Israel começaram a murmurar contra Moisés por tê-los levado para fora do Egito. Eles queriam retornar ao seu velho estilo de vida. A liberdade parecia ser muito cara. Então DEUS planejou abrir o Mar Vermelho, permitiu que o exército egípcio perseguisse o seu povo em terra seca, e então fechou o mar – bloqueando qualquer chance de retorno. DEUS fez aquilo apenas em resposta às ferventes orações de Moisés e outros israelitas que desejavam a liberdade.
Assim como JESUS, os cristãos devem resistir as tentações com a palavra de DEUS. A maioria das tentações podem ser neutralizadas simplesmente concentrando o raio da verdade sobre elas. Porém existem outras tentações que estão tão enraizadas, são tão furiosas e tenazes que não podem ser resistidas sem que haja uma intervenção sobrenatural. As tentações mais graves são geralmente o resultado de um ataque direto e pessoal de poderes demoníacos.
Paulo fala de "por fora combates, temores por dentro" (2 Cor. 7:5) . Satanás, na verdade, declara guerra a certos convertidos que abandonaram seu exército, por terem sido uma vez os melhores exemplos de seus poderes de possessão. Em seu acesso de raiva por haver perdido alguém tão especial, ele luta contra eles pelo lado de fora esmurrando-os repetidamente com uma tentação dura após a outra, peneirando-os como o trigo. JESUS disse a Pedro, "eis que Satanás vos pediu para peneirar como trigo"( Lucas 22:31). "
Você é um cristão que tem sido esmurrado por uma tentação repetitiva que parece estar além de sua forças resistir? Homossexuais, alcoólatras, viciados, amantes secretos ilícitos, são particularmente assolados por tentações esmagadoras. Freqüentemente, se rendem, e logo são engolido pelo remorso, pela culpa, e sentimentos de impotência. Como cristãos, não duvidam que CRISTO os tenha libertado de todos os compromissos de obediência às suas cobiças carnais. E, em muitas áreas de suas vidas, têm visto progressos e vitórias. Ainda assim, permanece um insistente pecado – uma tentação sufocante para se entregar à certa luxúria.
Graças a DEUS, há um caminho de escape! DEUS é um "interventor miraculoso." Foi preciso uma tempestade, uma baleia e várias intervenções sobrenaturais para tirar Jonas dos problemas. DEUS tem sido conhecido por ter tornado as águas "amargas" e levado o maná a "cheirar mal", com o intuito de tornar a obediência menos difícil.
DEUS, em resposta a uma fervente oração, pode fazer com que a fonte da sua cobiça se transforme em um abominável fedor para você, e pode fazer com que a entrega ao pecado se torne tão amarga, que você hesitará em se entregar novamente. Ele pode lhe desviar das tentações; remover pessoas de sua vida; pode fazer com que a fonte de sua cobiça se vire contra você; pode jogar todos os tipos de bloqueios necessários; pode até colocar uma "parede de concreto" como proteção; Ele pode simplesmente levá-lo, sem que você nem ao menos resista, para dentro do local secreto de oração; ou então enviar alguém, para avisá-lo e corrigi-lo, mas por um jeito sobrenatural ou outro, DEUS irá responder a oração e intervir na situação, tornando possível para os cristãos obterem a vitória sobre suas mais violentas tentações.
Cristãos que, bem lá no fundo, não querem desistir de suas cobiças e que secretamente esperam continuar condescendendo com seus pecados, nunca poderão receber esta miraculosa intervenção quando são tentados. DEUS se move para fazer um caminho de escape apenas quando o coração está totalmente compromissado com uma vida de separação e pureza.
Se não houver este tipo de compromisso, não funcionará. DEUS não é obrigado a intervir em uma situação quando uma pessoa não deseja realmente a libertação.
Flertadores com pecados secretos são deixados para enfrentar as tentações com suas próprias forças. E então quando se rendem ao pecado, culpam a DEUS por "não os terem livrado". Eles dizem: "Eu esperei por DEUS, mas Ele simplesmente me deixou ir em frente cometer o erro."
Porém os cristãos que honestamente querem ser libertados da escravidão do pecado podem estar seguros que seu Pai amoroso vê a sua batalha e irá usar todo o poder do céu para ajudá-los.
Quando for fortemente tentado, peça a DEUS pela sua intervenção sobrenatural, e peça com fé, crendo que Ele fará.
DEUS prometeu "nos livrar de todo o mal." Aqui está uma prova da ajuda de DEUS em tempos de tentação:
“Vós, que amais ao SENHOR, detestai o mal; ele guarda as almas dos seus santos, livra-os das mãos dos ímpios” (Salmo 97:10).
“A nossa alma escapou, como um pássaro do laço dos passarinheiros; o laço quebrou-se, e nós escapamos” (Salmo 124:7).
“Os meus olhos estão continuamente no SENHOR, pois ele tirará os meus pés da rede” (Salmo 25:15).
“Então temerão o nome do SENHOR desde o poente, e a sua glória desde o nascente do sol; vindo o inimigo como uma corrente de águas, o ESPÍRITO do SENHOR arvorará contra ele a sua bandeira” (Isaías 59:19).
Não preciso mais temer retrocessos ou fracassos. Ele vai me guardar, me amar, e me levar à glória, pelo Seu poder.
“Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos irrepreensíveis, com alegria, perante a sua glória”(Judas 24).
Encorajamento aos que são tentados
1Co 10:13; Hb 2:18; Tg 1:2; Tg 1:3; Tg 1:12; 2Pe 2:9; Ap 3:10
Promessas aos tentados
Poder para pisar forças malignas Lc 10:19;
Segurança por meio da intercessão de CRISTO Lc 22:31; Lc 22:32;
Poder para esmagar Satanás Rm 16:20;
Provisão de um meio de escape 1Co 10:13;
Ajuda na hora da prova Hb 2:18;
Vitória final Tg 4:7; 1Jo 4:4; Ap 3:10;
Entronização com CRISTO Ap 3:21
CONCLUSÃO
A tentação, no seu sentido mais, comum, é um processo terrível, da parte do homem, do mundo e do Diabo, cuja finalidade é destruir a fé, a santidade, a comunhão com DEUS, levando o crente a pecar. Para vencer, é preciso fazer como JESUS, que, usou a "Espada do ESPÍRITO" - a Palavra de DEUS. É preciso usar as armas que DEUS colocou à disposição de Seus, servos. Em CRISTO, "somos mais que vencedores" (Rm 8.37), A arma mais poderosa que temos é o nome de JESUS, use-o com fé e coragem.
Quando sentimos os impulsos da natureza, podemos também estar certos de que temos um maravilhoso aliado na pessoa do ESPÍRITO SANTO. Por este divino ser poderoso podemos ser vitoriosos.
Enquanto a natureza decaída tenta equilibrar-se e impedir a obra do ESPÍRITO em nossas vidas, o ESPÍRITO SANTO também reage e dá ao crente o sincero desejo de vencer e dominar as obras da carne.
O fruto do ESPÍRITO é representado por nove virtudes que correspondem ao caráter divino e representam essencialmente o amor de CRISTO. Contra essas qualidades espirituais não há lei ou condenação (Gl 5.22).
Do exposto você pode concluir que a resposta à necessidade de santificação consiste em darmos oportunidade ao ESPÍRITO SANTO para derrotar a velha natureza em sua pretensão de retomar ao controle de nossa vontade. Precisamos permitir que o ESPÍRITO desenvolva em nós a imagem de CRISTO que é perfeitamente SANTO. "Certos de que o ESPÍRITO SANTO tem uma natureza santa como indica o seu nome, facilmente concluímos que estarmos ou permanecermos cheios do ESPÍRITO (Ef 5.18) é o meio mais seguro para obtermos a santificação que tem caráter instantâneo e progressivo, ou seja, é produzida em nós instantaneamente pelo ESPÍRITO SANTO e por Ele conservada durante os anos da nossa peregrinação nesta vida." (Nos Domínios do ESPÍRITO, CPAD).
CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO DE DAVI (Estudos Bíblico)
1 SM 12.1-15 - Pr. José Antônio Corrêa
"1 O SENHOR enviou Natã a Davi. Chegando Natã a Davi, disse-lhe: Havia numa cidade dois homens, um rico e outro pobre. 2 Tinha o rico ovelhas e gado em grande número; 3 mas o pobre não tinha coisa nenhuma, senão uma cordeirinha que comprara e criara, e que em sua casa crescera, junto com seus filhos; comia do seu bocado e do seu copo bebia; dormia nos seus braços, e a tinha como filha.4 Vindo um viajante ao homem rico, não quis este tomar das suas ovelhas e do gado para dar de comer ao viajante que viera a ele; mas tomou a cordeirinha do homem pobre e a preparou para o homem que lhe havia chegado. 5 Então, o furor de Davi se acendeu sobremaneira contra aquele homem, e disse a Natã: Tão certo como vive o SENHOR, o homem que fez isso deve ser morto. 6 E pela cordeirinha restituirá quatro vezes, porque fez tal coisa e porque não se compadeceu. 7 Então, disse Natã a Davi: Tu és o homem. Assim diz o SENHOR, DEUS de Israel: Eu te ungi rei sobre Israel e eu te livrei das mãos de Saul; 8 dei-te a casa de teu senhor e as mulheres de teu senhor em teus braços e também te dei a casa de Israel e de Judá; e, se isto fora pouco, eu teria acrescentado tais e tais coisas. 9 Por que, pois, desprezaste a palavra do SENHOR, fazendo o que era mal perante ele? A Urias, o heteu, feriste à espada; e a sua mulher tomaste por mulher, depois de o matar com a espada dos filhos de Amom. 10 Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher. 11 Assim diz o SENHOR: Eis que da tua própria casa suscitarei o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres à tua própria vista, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com elas, em plena luz deste sol. 12 Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei isto perante todo o Israel e perante o sol. 13 Então, disse Davi a Natã: Pequei contra o SENHOR. Disse Natã a Davi: Também o SENHOR te perdoou o teu pecado; não morrerás. 14 Mas, posto que com isto deste motivo a que blasfemassem os inimigos do SENHOR, também o filho que te nasceu morrerá".
INTRODUÇÃO:
A ociosidade de Davi o levou a cometer sérios pecados manchando sua comunhão com DEUS. Um momento de prazer pode significar anos e mais anos de intenso sofrimento. Se Davi soubesse o que lhe aguardava, teria sido mais prudente.
2. "Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso DEUS; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça", Is 59.2.
3. Como o pecado afetou a vida de Davi, e como ele sofreu amargamente?
"AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO NA VIDA DE DAVI E COMO ESTAS CONSEQÜÊNCIAS SE APLICAM A CADA UM DE NÓS"
I – VERGONHA
1. O primeiro momento de vergonha para Davi, foi quando ele foi confrontado pelo profeta pelo Natã. "...pois nada há encoberto, que não venha a ser revelado; nem oculto, que não venha a ser conhecido", Mt 10.26.
2. Foi também uma grande vergonha para Davi quando tomou conhecimento do incesto de seu filho com sua filha e de que seu filho Absalom se prostituía com as suas mulheres publicamente, 2 Sm 16.21-22.
3. Quando mantemos qualquer tipo de pecado e rebelião contra DEUS, certamente a vergonha virá sobre nós:
a) Jr 7.19, "Acaso, é a mim que eles provocam à ira, diz o SENHOR, e não, antes, a si mesmos, para a sua própria vergonha?"
b) Jr 23.40, "Porei sobre vós perpétuo opróbrio e eterna vergonha, que jamais será esquecida".
4. A pior vergonha que poderemos enfrentar acontecerá na segunda vinda do Senhor, se não nos mantermos firmes nele, Jo 2.28, "Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda".
5. Ao invés de sermos envergonhados em razão de nossos pecados contra DEUS, que sintamos vergonha por causa de nossos pecados, Jr 6.15, "Serão envergonhados, porque cometem abominação sem sentir por isso vergonha; nem sabem que coisa é envergonhar-se. Portanto, cairão com os que caem; quando eu os castigar, tropeçarão, diz o SENHOR".
II – MAL TESTEMUNHO
"...deste motivo a que blasfemem os inimigos do Senhor", Vs. 14.
1. Com seu procedimento, Davi tinha vulgarizado o nome do Senhor perante seus inimigos.
2. Quando não vivemos a vida cristã de uma forma correta, seremos motivo de escândalo no meio do povo de DEUS.
a) Rm 14.13, "Não nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrário, tomai o propósito de não pordes tropeço ou escândalo ao vosso irmão". .
b) 2 Co 6.3, "não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o ministério não seja censurado". .
3. Seremos duramente cobrados pelo Senhor, se provocarmos escândalo e prejudicarmos os irmãos mais fracos: "6 Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse afogado na profundeza do mar. 7 Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual vem o escândalo!", Mt 18.6-7.
III – DESORDEM FAMILIAR
"Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa...", Vs. 10.
1. Morte do filho com Bate-Seba, "15 Então, Natã foi para sua casa. E o SENHOR feriu a criança que a mulher de Urias dera à luz a Davi; e a criança adoeceu gravemente. 16 Buscou Davi a DEUS pela criança; jejuou Davi e, vindo, passou a noite prostrado em terra. 17 Então, os anciãos da sua casa se achegaram a ele, para o levantar da terra; porém ele não quis e não comeu com eles. 18 Ao sétimo dia, morreu a criança; e temiam os servos de Davi informá-lo de que a criança era morta,...2 Sm 12.15-23.
2. Incesto de Amnon com Tamar, Amnom, filho do rei, sentiu-se atraído pela própria irmã Tamar, deitando-se com ela, 2 Sm 13.1-14.
3. Morte de Amnon, pelas mão de Absalom, para vingar o incesto com sua irmã Tamar," 2 Sm 13.23-29.
4. Morte de Absalom, pelas mãos de Joabe, para conter a rebelião, "15 Cercaram-no dez jovens, que levavam as armas de Joabe, e feriram a Absalão, e o mataram", 2 Sm 18.9-15
5. Quando não vivemos uma vida digna do DEUS a quem servimos, certamente a primeira a ser atingida é a nossa própria família. Pais rebeldes e desobedientes ao Senhor, criará também filhos rebeldes e desobedientes ao Senhor! Nossos filhos acabam sendo uma extensão de nós mesmos. Seremos para os nossos filhos exemplos ou para a prática do bem, ou para a prática do mal. Certamente colheremos através de nossos filhos aquilo que plantamos!
CONCLUSÃO:
Nossos pecados não ficarão para sempre escondidos;
Colheremos o resultado de nossa maldade, ainda que mais tarde nos arrependamos.
Por estas razões, vamos viver uma vida digna do DEUS a quem servimos! Vamos praticar o verdadeiro arrependimento, que implica numa mudança completa de vida. Como dizia Lewis W. Dillwyn: "Arrependimento sem mudança de vida é como ficar bombeando sem consertar o vazamento".
INTERAÇÃO
A lição de hoje trata do pecado de Davi com Bate-Seba. O pecado, uma vez concebido, fez com que o "homem segundo o coração de DEUS" passasse da vitória para o tormento. Aproveite esta aula para, mediante a experiência deste rei, demonstrar aos alunos a importância de andarmos em ESPÍRITO para que não venhamos satisfazer os desejos da carne.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Conscientizar-se de que a tentação é uma realidade para qualquer crente.
Apontar as três fontes básicas da tentação: o Diabo, o mundo e carne.
Refletir a respeito das consequências que o pecado traz para quem o comete.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Divida a classe em 5 grupos. Depois que já estiverem formados, entregue a cada grupo uma das questões abaixo. Cada grupo terá, no máximo, três minutos para discutir seu tema e dois minutos para expor sua opinião à classe.
1. Podemos considerar o pecado de Davi como uma simples fraqueza ou imperfeição?
2. O que devemos fazer diante da tentação?
3. O fato de ser um servo fiel a DEUS nos isenta do pecado?
4. O que faz com que optemos por ficar em determinado local, onde claramente estamos expostos e vulneráveis à tentação?
5. Se acaso estivéssemos em outro local, será que teríamos cometido o que cometemos?
Conclua o debate explicando que, embora vivamos em uma sociedade que tem se tornado complacente com o pecado, este é fatal. Por isso, deve ser erradicado de nossas vidas.
Palavra Chave: Pecado - Transgressão deliberada e consciente das leis estabelecidas por DEUS.
RESUMO DA LIÇÃO 08 - 4º TRIMESTRE DE 2009 - CPAD
O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQUÊNCIAS
I. DAVI E A TENTAÇÃO ANTES DO PECADO
1. A realidade da tentação.
2. As fontes da tentação.
II. DAVI E O SEU PECADO
1. O pecado camuflado.
Davi estava tentando esconder e incubar o seu pecado:
Davi ordenou que Urias viesse da guerra para dar-lhe notícias
Ofereceu-lhe um presente e deu-lhe licença para ir a sua própria casa (2 Sm 11.6-8).
Davi insistiu que Urias permanecesse em casa, noutras palavras reincidiu no mal (v.10).
Davi ofereceu um banquete a Urias com vinho embriagante (vv.12,13).
Davi enviou uma carta real ao comandante Joabe, através de Urias, onde
estava contida a sentença de morte do próprio portador (vv.14,15)!
2. O pecado descoberto e exposto.
III. DAVI E AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO
1. Consequências emocionais.
2. Consequências espirituais e físicas.
CONCLUSÃO
Devemos atentar bastante para que também não venhamos a incidir no mesmo erro de Davi.
SINOPSE DO TÓPICO (1)
A tentação é uma realidade na vida do crente e possui três fontes básicas: o Diabo, o mundo e carne.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
Ao tentar esconder seu pecado, Davi o agravou ainda mais, levando DEUS a expô-lo por meio do profeta Natã.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
O pecado de Davi trouxe consequências emocionais, espirituais e físicas para ele e sua família.
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO
Subsídio Teológico
"O profeta Natã foi enviado pelo Senhor para confrontar Davi com seu pecado. Dramaticamente usou uma parábola simples, mas admirável para revelar a verdade à consciência do rei. A sabedoria desta abordagem faz um paralelo com o discurso de Paulo aos atenienses no Areópago (At 17.22-31). Cada elemento da parábola é planejado para estimular a solidariedade do rei e ultrajar o senso de justiça: um homem pobre com apenas uma cordeira, a qual ele amava com grande estima; um homem rico com uma riqueza abundante em rebanhos e gado; a cruel desconsideração pelos sentimentos e direitos de seu pobre vizinho ao tomar-lhe a única cordeira e matá-la para os seus convidados (1-4). A reação de Davi foi imediata e correta. A sua ira foi provocada, e ele declarou: 'Digno de morte é o homem que fez isso'. Natã revelou com habilidade o ponto-chave da parábola: 'Tu és este homem'. [...] Davi tinha desprezado o mandamento de DEUS, e tinha feito o mal diante de seus olhos com o pecado duplo de adultério e assassinato. O terrível resultado do pecado começa agora a se desdobrar. O juízo seria duplamente severo porque viria não de estrangeiros e inimigos de fora, mas da sua própria casa"
(PURKISER, W.T. Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2. RJ: CPAD, 2005, p.246).
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
PURKISER, W.T. Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
WOOD, George O. Um salmo em seu coração. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
SAIBA MAIS na revista Ensinador Cristão, CPAD, nº 40, p.39.
APLICAÇÃO PESSOAL
Bate-Seba era o vínculo entre os dois reis mais famosos de Israel - Davi e Salomão. Seu adultério com Davi quase pôs fim a família através da qual DEUS planejou entrar fisicamente no mundo. Em meio às cinzas daquele pecado, porém, o Senhor trouxe o bem. JESUS CRISTO, o Redentor da humanidade, nasceu de um descendente de Davi e Bate-Seba. A história de Davi e Bate-Seba mostra que pequenas decisões erradas freqüentemente levam a grandes erros. [...]
Bate-Seba provavelmente sentiu-se arrasada pela cadeia de eventos. [...] Davi a confortou (2 Sm 12.24), e ela viveu para ver outro filho, Salomão, sentar-se no trono. Por meio de sua vida, vemos que as pequenas escolhas que fazemos em nosso dia-a-dia são muito importantes. Elas nos preparam para realizar coisas esplêndidas, quando temos que tomar grandes decisões. A sabedoria para fazer as escolhas certas em diversos assuntos é um dom de DEUS
(Adaptado de Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003, p.461).
AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
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http://falandoseriotv.spaceblog.com.br/291758/CONSEQUENCIAS-DO-PECADO-DE-DAVI/
Como JESUS Venceu a Tentação - Gary Fisher - 2007
QUESTIONARIO DA LICAO 08, O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQUENCIAS
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 08 - O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2009
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"E aconteceu que, tendo decorrido um ano, no __________________ em que os reis saem para a _______________________, enviou Davi a Joabe, e a seus servos com ele, e a todo o Israel, para que destruíssem os filhos de Amom e cercassem Rabá; porém Davi _______________________ em Jerusalém" (2 Sm 11.1).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A resposta à ____________________________ para pecar não é ignorá-la ou ser-lhe indiferente, mas _______________________ as promessas bíblicas pela __________________ em CRISTO.
INTRODUÇÃO
3- A vida de Davi como homem comum pode ser dividida em dois momentos, quais são?
( ) Antes e depois de sua coroação.
( ) Antes e depois de seu casamento com Mical.
( ) Antes e depois de sua tentação e queda.
4- Por que Davi caiu em pecado?
( ) Com certeza, ele não vigiou espiritualmente, como reiteradas vezes nos adverte as Sagradas Escrituras a fazermos.
( ) Davi foi enganado por Bate-Seba que fingiu não saber que Davi a estava mirando.
( ) Pode ser que Davi não tenha considerado as conseqüências que seu ato lhe traria.
5- Qual é um dos acontecimentos mais condenáveis e repulsivos já narrados na história bíblica?
( ) O fato de Davi se unir a Abigail, estando já casado com Mical.
( ) O fato de Davi ir morar em território dominado por filisteus e ainda querer lutar a favor destes contra Israel.
( ) O adultério de Davi com Bate-Seba, o planejamento e a covarde execução de Urias, o esposo de Bate-Seba.
6- Quais as duas atitudes de DEUS, o Senhor de toda a justiça, para com Davi, no caso de seu pecado contra Urias?
( ) Nunca mais DEUS lhe deu a chance de ser o mesmo.
( ) Reprovou o ato de Davi.
( ) Em sua infinita misericórdia, perdoou-lhe quando este demonstrou arrependimento.
I. DAVI E A TENTAÇÃO ANTES DO PECADO
7- Dentro da realidade da tentação, complete as frases seguintes:
Ninguém pode negar que a tentação para praticar o mal, o pecado, é uma ___________________ bem presente em todos nós (Mc 7.21-23; Tg 1.14).
Inclusive, um dos nomes do Diabo é "____________________" (1 Ts 3.5), até a JESUS ele tentou (Mt 4.3).
Todos somos tentados de alguma forma. Ninguém está ____________________ à tentação. A tentação em si não é __________________; pecado é ceder-lhe.
Todo cristão deve manter-se sempre ______________________ neste sentido, pois a tentação, uma vez consumada, sempre produzirá frutos amargos.
Davi estava no ____________________ do seu reinado quando tragicamente caiu em pecado, vencido pela sua própria paixão desenfreada.
Época de triunfo e realização é também momento de vigilância contra o ______________________.
Davi à essa altura também já era culpado da quebra do mandamento assinalado em ___________________________ 17.17.
8- Qual a responsabilidade de Bate-Seba no pecado de Davi?
( ) Ela foi causadora e culpada total do pecado de Davi, pois não vigiou.
( ) Portava-se indevidamente em local praticamente público e veio a se tornar objeto de cobiça do rei que, desocupado, que a avistou banhando-se, desejou-a, mandou que a trouxessem e adulterou com ela.
( ) Bate-Seba ainda ficou grávida, desencadeando o restante da tragédia.
9- Quais as 3 fontes da tentação, segundo o que revela a escritura?
( ) O Diabo, DEUS e a mulher.
( ) O Diabo, o mundo e a igreja.
( ) O Diabo, o mundo e a carne.
10- O que significa cada fonte de tentação?
( ) O Diabo é um ser espiritual, "o maligno", que se opõe a DEUS e à sua criação.
( ) O mundo, significa a influência global entre os países de hoje.
( ) O mundo, como sistema e filosofia de vida, é inimigo dos valores cristãos.
( ) A carne no sentido bíblico é a natureza humana, depravada, decaída e propensa ao pecado.
11- Como escapar das 3 fontes de tentação? Complete:
A fim de vencer os desafios das "fontes da tentação" no que diz respeito ao Tentador, a recomendação bíblica é que devemos _____________________-lo e assim ele fugirá (Tg 4.7). Quanto aos apelos do mundo, a Palavra nos instrui a que não o _____________________________ (1 Jo 2.15). Em relação à carne, somos advertidos a não somente "viver", mas também a "____________________________" em ESPÍRITO (Gl 5.25).
II. DAVI E O SEU PECADO
12- As tentativas de Davi foram cada vez mais pecaminosas. Isso sempre acontece com quem tenta esconder seu pecado (Sl 42.7; Nm 32.23). Como Davi camuflou o seu pecado?
( ) Davi ordenou que Urias viesse da guerra para dar-lhe notícias dela, em seguida, ofereceu-lhe um presente e deu-lhe licença para ir a sua própria casa. Tudo era mentira, engano, logro.
( ) Davi insistiu que Urias permanecesse em casa, noutras palavras reincidiu no mal..
( ) Em quarto e último lugar, Davi enviou uma carta real ao comandante Joabe, através de Urias, onde estava contida a sentença de morte do próprio portador (vv.14,15)
13- Como o pecado de Davi foi descoberto e exposto? Complete:
Quando Davi achava que, morto o esposo da mulher com quem adulterara, o seu problema estava resolvido, DEUS envia o profeta ____________________ para confrontá-lo (2 Sm 12.1-25). ________________________ narra a parábola do camponês, que possuía uma _____________________ ovelha, e do fazendeiro, que tinha muitas ovelhas. O fazendeiro rico toma a única ovelha do camponês e oferece aos seus _________________________. Ao ouvir tal fato, Davi ficou tão irado e furioso com o fazendeiro - uma característica de quem vive com pecado acobertado - que exige a morte de tal homem e ainda a restituição _____________________ vezes mais ao camponês (2 Sm 12.5,6). É comum alguém que pecou e não tratou de forma devida o seu pecado projetar um sentimento de "______________________________" e uma falsa santidade perante os outros. Ele exige dos outros aquilo que ele mesmo não fez. Cobra _____________________________, requer compromisso, exige dedicação, no entanto, nega com a sua prática a eficácia desses valores. Natã, com divina autoridade, declarou que Davi era o tal homem (2 Sm 12.7), e que o rei acabara de promulgar sua própria sentença! Devemos ter cuidado para não projetarmos nossos ______________________________ nos outros, pois eles acabarão se voltando contra nós mesmos.
III. DAVI E AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO
14- Quais as conseqüências emocionais e familiares para Davi, nesse caso? Complete:
O julgamento atingia não somente sua vida pessoal, mas também toda a sua ___________________________, incluindo reino e família.
Os resultados do pecado de Davi podem ser vistos primeiramente em sua vida sentimental e _____________________________.
Quantas lágrimas Davi derramou? Não há como aferir, entretanto, em Salmos 6.6, temos uma noção: "Já estou cansado do meu gemido; toda noite faço _____________________ a minha cama;______________________, sua filha foi violentada (2 Sm 13), e quando seus filhos Amnon e ________________________ foram mortos prematuramente (2 Sm 13.33; 18.14).
15- Onde estão os maiores efeitos do pecado de Davi?
( ) Estão na esfera espiritual.
( ) Estão na esfera material.
( ) Estão na esfera irreal.
16- Complete:
Paulo, o apóstolo, adverte em sua primeira carta aos coríntios: "Por causa disso [do pecado], há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que _______________________" (1 Co 11.30). Em outras palavras, aquilo que é espiritual num primeiro plano, tem conseqüências ____________________ num segundo.
Os especialistas advertem que há muitas doenças psicossomáticas, isto é, doenças da alma ou de origem psicológica que afetam o ______________________ físico.
A Bíblia nos mostra que há também doenças de origem espiritual.
A Palavra de DEUS adverte: "Confessai as vossas culpas uns aos outros e ____________________ uns pelos outros, para que sareis; a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos" (Tg 5.16).
Davi pôs em prática isso e clamou ao Senhor: "[...] Tem piedade de mim; sara a minha alma, porque _______________________ contra ti" (Sl 41.4).
CONCLUSÃO
17- Complete:
Davi estava no lugar errado e na ___________________ errada quando pecou. A Escritura diz que naquele tempo os reis costumavam ir à ___________________, mas Davi ficou em casa (2 Sm 11.1,2). Infelizmente, ele não ficou apenas em casa, mas ficou também __________________________ quando passeava pelo terraço. A essas lições da vida de Davi, cujo registro DEUS permitiu ficar na Bíblia, devemos atentar bastante para que também não venhamos a incidir no mesmo erro.
RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO NOS VÍDEOS http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
14 novembro 2009
ESTUDOS DA LICAO 07 - A EXPANSAO DO REINO
LIÇÃO 07 - A EXPANSÃO DO REINO
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º TRIMESTRE DE 2009
Davi - As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS
Comentários do Pr. José Gonçalves
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO
"E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era com ele" (2 Sm 5.10).
VERDADE PRÁTICA
O reino de Israel se tornou forte e respeitado tendo Davi como seu rei. O segredo de todo esse êxito foi a bênção de DEUS.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Samuel 5.6-10
6 E partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam naquela terra e que falaram a Davi, dizendo: Não entrarás aqui, a menos que lances fora os cegos e os coxos; querendo dizer: Não entrará Davi aqui. 7 Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi. 8 Porque Davi disse naquele dia: Qualquer que ferir os jebuseus e chegar ao canal, e aos coxos, e aos cegos, que a alma de Davi aborrece, será cabeça e capitão. Por isso, se diz: Nem cego nem coxo entrará nesta casa. 9 Assim, habitou Davi na fortaleza e lhe chamou a Cidade de Davi; e Davi foi edificando em redor, desde Milo até dentro. 10 E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era
com ele.
Davi capturou Jerusalém e fez dela a capital de Israel. Espiritualmente, ela veio a tornar-se a cidade mais importante da terra, o centro da obra redentora efetuada por DEUS em favor da raça humana. Foi em Jerusalém que CRISTO foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos, e que o ESPÍRITO SANTO foi derramado sobre os discípulos de JESUS, ali reunidos. A Bíblia chama-a de "cidade de DEUS" (Sl 46.4; 48.1; 87.3; Hb 12.22; Ap 3.12)
A CIDADE DE JERUSALÉM
1Cr 11.7,8 “E Davi habitou na fortaleza, pelo que se chamou a Cidade de Davi. E edificou a cidade ao redor, desde Milo até completar o circuito; e Joabe renovou o resto da cidade.”
HISTÓRIA DA CIDADE DE JERUSALÉM. A primeira referência à cidade de Jerusalém é sem dúvida Gn 14.18, onde Melquisedeque é citado como rei de Salém (i.e., Jerusalém; ver Gn 14.18). Na época dos israelitas cruzarem o Jordão para entrarem na terra prometida, a cidade chamava-se “da banda dos jebuseus” (Js 15.8) ou “Jebus” (11.4). Deixou de ser capturada durante a conquista de Canaã por Josué e permaneceu em mãos dos cananeus até o tempo em que Davi chegou ao reino. O exército de Davi tomou Jebus de assalto, e Davi fez dela a sua capital (2Sm 5.5-7; 1Cr 11.4-7). Jerusalém serviu de capital política de Israel durante o reino unido e, posteriormente, do reino do Sul, Judá. Salomão, sucessor de Davi, edificou o templo do Senhor em Jerusalém (1Rs 5—8; 2Cr 2—5), de modo que a cidade também tornou-se o centro religioso de adoração ao DEUS do concerto. Por causa dos pecados de Israel, Nabucodonosor de Babilônia sitiou a cidade em 586 a.C., e finalmente a destruiu juntamente com o templo (2Rs 25.1-11; 2Cr 36.17-19). Jerusalém permaneceu um montão de ruínas até o retorno dos judeus da Pérsia em 536 a.C. para reedificar tanto o templo quanto a cidade (Ed 3.8-13; 5.1—6.15; Ne 3.4). Já nos tempos do NT, Jerusalém voltara a ser o centro da vida política e religiosa dos judeus. Em 70 d.C., porém, depois de freqüentes rebeliões dos judeus contra o poder romano, a cidade e o templo voltaram a ser destruídos.
Quando Davi fez de Jerusalém a sua capital, esta começou a receber vários outros nomes em consonância com a sua índole; nomes como: “Sião” (2Sm 5.7); “a Cidade de Davi” (1Rs 2.10); “santa cidade” (Ne 11.1); “a cidade de DEUS” (Sl 46.4); “a cidade do grande Rei” (Sl 48.2); “cidade de justiça, cidade fiel” (Is 1.26); “a Cidade do SENHOR” (Is 60.14); “O SENHOR Está Ali” (Ez 48.35) e “a cidade de verdade” (Zc 8.3). Alguns desses nomes são proféticos para a futura cidade de Jerusalém.
O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA OS ISRAELITAS. A cidade de Jerusalém tinha um significado especial para o povo de DEUS do AT. (1) Quando DEUS relembrou sua lei diante dos israelitas na fronteira de Canaã, profetizou através de Moisés que, a determinada altura no futuro, Ele escolheria um lugar “para ali pôr o seu nome” (Dt 12.5, 11, 21; 14.23, 24). Esse lugar seria a cidade de Jerusalém (1Rs 11.13; 14.21) onde o templo do DEUS vivo foi erigido; por isso, recebeu o nome de: “santa cidade”, “a Cidade de DEUS”, e “a Cidade do SENHOR”. Três vezes por ano, todo homem em Israel devia ir a Jerusalém, para aparecer “perante o SENHOR, teu DEUS, no lugar que escolher, na Festa dos Pães Asmos, e na Festa das Semanas, e na Festa dos Tabernáculos” (Dt 16.16; cf. 16.2, 6, 11, 15). (2) Jerusalém era a cidade onde DEUS revelava sua Palavra ao seu povo (Is 2.3); era, portanto, “do vale da Visão” (Is 22.1). Era, também, o lugar onde DEUS reinava sobre seu povo Israel (Sl 99.1,2; cf. 48.1-3, 12-14). Logo, quando os israelitas oravam, eram ordenados a orar “para a banda desta cidade” (1Rs 8.44; cf. Dn 6.10). As montanhas que cercavam Jerusalém simbolizavam o Senhor rodeando o seu povo com eterna proteção (Sl 125.1,2). Em essência, portanto, Jerusalém era um símbolo de tudo quanto DEUS queria para o seu povo. Sempre que o povo de DEUS se congregava em Jerusalém, todos deviam lembrar-se do poder soberano de DEUS, da sua santidade, da sua fidelidade ao seu povo e do seu compromisso eterno de ser o seu DEUS. (3) Quando o povo de DEUS destruiu seu relacionamento com Ele por causa da sua idolatria e de não querer obedecer aos seus mandamentos, o Senhor permitiu que os babilônicos destruíssem Jerusalém, juntamente com o templo. Quando DEUS permitiu a destruição desse antigo símbolo da sua presença constante entre os seus, estava dando a entender que Ele pessoalmente estava se retirando do seu povo. Note que a promessa de DEUS, de um “concerto eterno” com seu povo, sempre dependia da condição prévia da obediência deles à sua vontade revelada. Dessa maneira, DEUS estava advertindo o seu povo, daqueles tempos e de agora, que todos devem permanecer fiéis a Ele e obedientes à sua lei, se quiserem continuar a desfrutar de suas bênçãos e promessas.
O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA A IGREJA CRISTÃ. A cidade de Jerusalém também era importante para a igreja cristã. (1) Jerusalém foi o lugar onde nasceu o cristianismo. Ali JESUS foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos. Foi também em Jerusalém que o CRISTO glorificado derramou o ESPÍRITO SANTO sobre os seus discípulos no Pentecostes (At 2). A partir daquela cidade, a mensagem do evangelho de JESUS CRISTO espalhou-se “até aos confins da terra” (At 1.8; cf. 24.47). A igreja de Jerusalém foi a igreja-mãe de todas as igrejas, e a igreja a qual pertenciam os apóstolos (At 1.12-26; 8.1). Ao surgir uma controvérsia se os gentios crentes em JESUS tinham de ser circuncidados, foi Jerusalém a cidade onde reuniu-se o primeiro concílio eclesiástico de importância para resolver o assunto (At 15.1-31; Gl 2.1-10). (2) Os livros do NT reiteram boa parte do significado da Jerusalém do AT, mas com uma nova aplicação: de uma cidade terrena para uma cidade celestial. Noutras palavras, Jerusalém, como a cidade santa, já não estava aqui na terra mas no céu, onde DEUS habita e CRISTO reina à sua destra; de lá, Ele derrama as suas bênçãos; e de lá, JESUS voltará. Paulo fala a respeito de Jerusalém “que é de cima”, que é nossa mãe (Gl 4.26). O livro de Hebreus indica que, ao virem a CRISTO para receber a salvação, os crentes não chegaram a uma montanha terrestre, mas “ao monte de Sião, e à cidade do DEUS vivo, à Jerusalém celestial” (Hb 12.22). E, ao invés de preparar uma cidade na terra para os crentes, DEUS está preparando a nova Jerusalém, que um dia descerá “do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido” (Ap 21.2; cf. 3.12). Naquele grande dia, as promessas do concerto serão plenamente cumpridas: “Eis aqui o tabernáculo de DEUS com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo DEUS estará com eles e será o seu DEUS” (Ap 21.3). DEUS e o Cordeiro reinarão para sempre e sempre no seu trono, nessa cidade santa (Ap 22.3). (3) A cidade de Jerusalém terrestre ainda tem um papel futuro a desempenhar no reino milenar de DEUS? Isaías em 65.17 do seu livro fala de “céus novos e nova terra” (Is 65.17), e em seguida apresenta um “Mas” enfático sobre a grandeza da Jerusalém terrena, no versículo 18. O restante do cap. 65 trata das condições mileniais. Muitos crêem que quando CRISTO voltar para estabelecer seu reino milenial (Ap 20.1-6), Ele porá o seu trono na cidade de Jerusalém. Depois do julgamento do grande trono branco (Ap 20.11-15), a Jerusalém celestial descerá à nova terra como a sede do reino eterno de DEUS (ver Ap 21.2).
DAVI CONSULTOU O SENHOR. Um dos pontos fortes de Davi era sua convicção de que a ajuda e a direção de Deus eram absolutamente essenciais para o sucesso na batalha. Por isso, sua prática regular era consultar ao Senhor. Para cumprirmos o propósito de Deus para nossa vida também devemos buscar a direção de Deus, por meio da oração e do Espírito Santo que em nós habita (Rm 8.1-17).
Era preocupação de Davi retirar de Israel toda idolatria, tudo o que não fosse da aceitação de DEUS. era preciso destruir os inimigos, os povos pagãos deveriam sr extinguidos do meio de Israel e as Terras dadas pelo SENHOR a Israel deveriam ser possuídas e levadas a serem santificadas a DEUS.
A adoração era feita somente no tabernáculo ou no Templo (posteriormente), hoje não há local para culto, pois o templo somos nós mesmos e onde estivermos, ali está o SENHOR.
Palavra Chave: Expansão - Fazer crescer, ampliar, desenvolver-se.
RESUMO RÁPIDO
Davi, além de rei, o que já ocupa muito tempo e desprendimento, era também um crente que buscava ao Senhor em oração, amava a sua Palavra e até escreveu parte desta Palavra, sempre louvava a DEUS com sua harpa e seus cânticos em forma de Salmos. adorava também a DEUS e ESPÍRITO e em Verdade.
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
1. Jerusalém e sua posição estratégica.
No alto de uma montanha, Monte Moriá, Jerusalém, antes Jebus, era uma cidade fortificada naturalmente por grandes pedras e pronta para proteger as mulheres, velhos e crianças de Israel, enquanto Davi atacava seus inimigos Filisteus, Moabitas e Edomitas.
Saul prestou serviços ao povo hebraico, combatendo com sucesso os seus agressores. Entretanto, não quis submeter-se à autoridade espiritual de Samuel, a quem Deus manifestava seus desejos. Por isto foi derrotado em combate e morto. Seu sucessor foi Davi, o verdadeiro fundador da monarquia hebraica.
Apoderando-se de uma praça forte — Jebus, pertencente aos cananeus —, lá construiu a cidade de Jerusalém, cuja posição estratégica lhe dava facilidade para se impor aos seus súditos. Muito fortificada a cidade, Davi transportou para ela, em grande pompa, a Arca da Aliança, e fez de Jerusalém a sede da monarquia.
Dentro dos muros fortificados de Jerusalém estavam ao mesmo tempo o centro religioso (a Arca da Aliança, e futuramente o Templo), o centro político (Jerusalém era a sede e residência do rei) e o centro militar (era também a grande praça forte do país) do povo hebraico.
Davi foi o fundador do poderio hebraico, transformando seus patrícios, antigos montanheses indisciplinados, em súditos dóceis ao seu poder de monarca absoluto.
Para tornar efetivo o exercício de seus direitos de soberano, Davi organizou um exército permanente. Depois iniciou diversas guerras tendentes a quebrar definitivamente o poderio dos povos vizinhos, que incessantemente atacavam os hebreus. Tendo sido bem sucedido nessas guerras, Davi estendeu o seu império desde o Mar Vermelho ao Eufrates, e colocou o povo israelita à altura de uma grande monarquia, dotada de uma grande capital e de povos tributários, sobre os quais exercia seu poder.
2. Jerusalém e sua importância histórica.
Cidade sagrada para árabes, judeus e cristãos, Jerusalém, graças ao seu poder simbólico, tem sido historicamente palco de terríveis guerras e massacres entre os seguidores de Deus, de Jeová e de Alá.
A capital das 12 tribos
Bem ali, em meio àquele desconsolo de pedras e areia que cercava um riacho, envolvida por um ar de magia e fé, formou-se Jerusalém! Num dos seus primeiros momentos, as lutas pela sua posse entre filisteus politeístas e monoteístas hebreus, conduziram a que o rei Davi, o sucessor de Saul, conquistasse-a dos jebusianos.
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
1. Um período de conquista.
Após invadir Jebus (Jerusalém), para garantir a segurança dos velhos, mulheres e crianças, Davi é obrigado a se defender dos Filisteus que o atacaram, após saberem que ele havia assumido o reinado do Israel total. Aí começa uma campanha de guerras e Davi vence, não só os Filisteus, como os Moabitas e Amonitas.
2. Reconhecimento lá fora.
Supõe-se que ao redor do ano 1000 a.C., o rei-pastor consagrou-a como a capital de todas as 12 tribos de Israel. Sucedido em 970 a.C. pelo seu magnífico filho, o sábio rei Salomão, com seus tributos de 666 talentos de ouro, com quatro mil estábulos para os seus 12 mil cavalos, Jerusalém tornou-se a digna morada de Jeová, em honra de quem o lendário rei, trazendo cedros do Líbano, reformou o Primeiro Templo. O Deus dos hebreus deixava de ser uma divindade dos desertos para ir habitar um grande centro. Confirmação da magnificência do poder e da sabedoria do grande rei foi a visita que lhe fez a tão celebrada e bela rainha de Sabá, lembrando outra passagem bíblica que nos revela que no tempo de Davi, pai de Salomão o rei de Tiro, Hirão, lhe enviara presentes.
Aqueles bons tempos idílicos do povo de Israel, quando Jeová reinou poderosamente sobre as terras da Palestina, vivem até hoje na memória dos judeus. Foi sua Era de Ouro. Mas então pairou sobre eles uma enorme nuvem vinda do Oriente. A era das delícias encerrou-se bruscamente em 597 a.C., quando o rei babilônio Nabucodonosor II marchou contra Jerusalém. Conforme as terríveis previsões do profeta Ezequiel, que prognosticou a catástrofe, Naburzadã, o general babilônico, para sufocar a revolta de Sedecias, destruiu o templo sagrado e pulverizou a capital no ano de 586 a.C.. Os seus habitantes viram-se reduzidos à escravidão. Os templos e os céus daquela Cidade Santa esvaziaram-se, enquanto a parte mais aquinhoada do povo hebreu foi levada em cativeiro para a Babilônia. O general Tito invadiu Jerusalém nos idos de 70 e também a destruiu. este povo sofrido, devido à sua falta de lealdade para com seu criador e protetor, passou também e passa até hoje por perseguições implacáveis em todas as terras por eles habitada.
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
1. Adoração ao Senhor.
Transportou a Arca para Jerusalém, tornando assim essa cidade em centro mundial de adoração ao DEUS verdadeiro e único digno de adoração.
Este ato de Davi em desejar ter a arca da presença de DEUS perto de si e de seu governo, mesmo que ele não sabia disso, trouxe para o povo de Israel inúmeras bênçãos espirituais e grande prosperidade. A nação se tornou conhecida e admirada por todo o mundo até os dias de hoje.
2. Um projeto de construção.
Projetou a construção de um templo para adoração a DEUS e entregou, a mando de DEUS, a execução desse projeto a seu filho Salomão.
Esse projeto estava no coração de DEUS, mas para um reinado de paz e grande prosperidade, o que veio a acontecer nos tempos de Salomão. Pena que, devido à idolatria de Salomão, tudo isso tenha acabado e o reino foi dividido para só voltar a ser novamente um reino próspero, unido e organizado, sendo dirigido por um descendente de Davi, durante o milênio, época em CRISTO mesmo governará.
Quadro histórico de Jerusalém no século XX
Data Ocupante
Até 1918 Jerusalém era a capital da Palestina, província do Império Turco Otomano
De 1918-1948 Protetorado Britânico, que obteve o mandato em 1920
De 1948-1967 Dividida entre israelenses e árabes por determinação da ONU
Após 1967 Controle total israelense depois da Guerra dos Seis Dias
CONCLUSÃO
O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente, para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a história de Israel, bem como uma marcante experiência espiritual.
Davi é um exemplo de estrategista que coloca DEUS como escudo e galardão, confiando plenamente em seu poder para vencer todo tipo de inimigos.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Relatar a importância da cidade de Jerusalém para Israel e para a Igreja.
Reconhecer que todo reino bem-sucedido suscita reações distintas.
Identificar o legado de Davi para a história bíblica e para a Igreja.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, reproduza o mapa abaixo e utilize-o para mostrar à sua classe a expansão do reino davídico:
1. Hebrom: Após a morte de Saul, Davi mudou-se da cidade dos filisteus, Ziclague, para Hebrom.
2. Jerusalém: Uma das primeiras batalhas de Davi, como rei, foi travada em Jerusalém. Davi e suas tropas tomaram a cidade de surpresa, e ela se tornou a capital do reino.
3. Gate: Pertencia aos filisteus. Davi e suas tropas os expulsaram (2 Sm 5.17-25) e os dominaram (2 Sm 8.1).
4. Moabe: Davi conquistou Moabe e exigiu que lhe pagassem impostos (2 Sm 8.2).
5. Edom: Davi derrotou os edomitas e os obrigou a pagarem tributos (2 Sm 8.14).
REFLEXÃO "DEUS nunca fez uma promessa que fosse boa demais para ser verdade". D. L. Moody
SINOPSE DO TÓPICO (1) Jerusalém possui não somente uma posição estratégica, mas também uma importância histórica para Israel e para a Igreja.
SINOPSE DO TÓPICO (2)A expansão do reino de Davi despertava admiração e inimizade ao mesmo tempo.
REFLEXÃO Quando vivemos no relacionamento correto com DEUS, Ele pode derramar todas as suas bênçãos sobre nós.
SINOPSE DO TÓPICO (3) O sucesso do Reino Davídico se deve principalmente ao fato de Davi colocar DEUS em primeiro lugar em sua vida.
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
PURKISER, W.T. Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2: Josué a Ester. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.
SAIBA MAIS na Revista Ensinador Cristão CPAD, nº 40, p.39.
APLICAÇÃO PESSOAL
A partir de um reino despedaçado, que Saul havia deixado como herança, Davi construiu uma potência forte e unida. Quarenta anos depois, esta seria transmitida a seu filho Salomão. O segredo do sucesso do reino de Davi era o seu coração totalmente voltado para DEUS. Foi um rei que governou o povo de DEUS por meio dos princípios de DEUS e, por esta razão, DEUS o abençoou. Pode ser que não alcancemos o sucesso terreno de Davi, no entanto, obedecer a DEUS é, certamente, a melhor e mais acertada decisão. Há muitos crentes que são insubmissos a DEUS e à sua Palavra. Os tais se esquecem que obedecer é um princípio fundamental da vida cristã. O DEUS de Davi continua o mesmo. Ele ainda requer obediência. Davi é um exemplo de que, sem obediência a DEUS, o líder não conseguirá obter o bom êxito e a expansão da obra de DEUS (Adaptado da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro:
AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
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TEXTO ÁUREO
"E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era com ele" (2 Sm 5.10).
VERDADE PRÁTICA
O reino de Israel se tornou forte e respeitado tendo Davi como seu rei. O segredo de todo esse êxito foi a bênção de DEUS.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Samuel 5.6-10
6 E partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam naquela terra e que falaram a Davi, dizendo: Não entrarás aqui, a menos que lances fora os cegos e os coxos; querendo dizer: Não entrará Davi aqui. 7 Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi. 8 Porque Davi disse naquele dia: Qualquer que ferir os jebuseus e chegar ao canal, e aos coxos, e aos cegos, que a alma de Davi aborrece, será cabeça e capitão. Por isso, se diz: Nem cego nem coxo entrará nesta casa. 9 Assim, habitou Davi na fortaleza e lhe chamou a Cidade de Davi; e Davi foi edificando em redor, desde Milo até dentro. 10 E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era
com ele.
Davi capturou Jerusalém e fez dela a capital de Israel. Espiritualmente, ela veio a tornar-se a cidade mais importante da terra, o centro da obra redentora efetuada por DEUS em favor da raça humana. Foi em Jerusalém que CRISTO foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos, e que o ESPÍRITO SANTO foi derramado sobre os discípulos de JESUS, ali reunidos. A Bíblia chama-a de "cidade de DEUS" (Sl 46.4; 48.1; 87.3; Hb 12.22; Ap 3.12)
A CIDADE DE JERUSALÉM
1Cr 11.7,8 “E Davi habitou na fortaleza, pelo que se chamou a Cidade de Davi. E edificou a cidade ao redor, desde Milo até completar o circuito; e Joabe renovou o resto da cidade.”
HISTÓRIA DA CIDADE DE JERUSALÉM. A primeira referência à cidade de Jerusalém é sem dúvida Gn 14.18, onde Melquisedeque é citado como rei de Salém (i.e., Jerusalém; ver Gn 14.18). Na época dos israelitas cruzarem o Jordão para entrarem na terra prometida, a cidade chamava-se “da banda dos jebuseus” (Js 15.8) ou “Jebus” (11.4). Deixou de ser capturada durante a conquista de Canaã por Josué e permaneceu em mãos dos cananeus até o tempo em que Davi chegou ao reino. O exército de Davi tomou Jebus de assalto, e Davi fez dela a sua capital (2Sm 5.5-7; 1Cr 11.4-7). Jerusalém serviu de capital política de Israel durante o reino unido e, posteriormente, do reino do Sul, Judá. Salomão, sucessor de Davi, edificou o templo do Senhor em Jerusalém (1Rs 5—8; 2Cr 2—5), de modo que a cidade também tornou-se o centro religioso de adoração ao DEUS do concerto. Por causa dos pecados de Israel, Nabucodonosor de Babilônia sitiou a cidade em 586 a.C., e finalmente a destruiu juntamente com o templo (2Rs 25.1-11; 2Cr 36.17-19). Jerusalém permaneceu um montão de ruínas até o retorno dos judeus da Pérsia em 536 a.C. para reedificar tanto o templo quanto a cidade (Ed 3.8-13; 5.1—6.15; Ne 3.4). Já nos tempos do NT, Jerusalém voltara a ser o centro da vida política e religiosa dos judeus. Em 70 d.C., porém, depois de freqüentes rebeliões dos judeus contra o poder romano, a cidade e o templo voltaram a ser destruídos.
Quando Davi fez de Jerusalém a sua capital, esta começou a receber vários outros nomes em consonância com a sua índole; nomes como: “Sião” (2Sm 5.7); “a Cidade de Davi” (1Rs 2.10); “santa cidade” (Ne 11.1); “a cidade de DEUS” (Sl 46.4); “a cidade do grande Rei” (Sl 48.2); “cidade de justiça, cidade fiel” (Is 1.26); “a Cidade do SENHOR” (Is 60.14); “O SENHOR Está Ali” (Ez 48.35) e “a cidade de verdade” (Zc 8.3). Alguns desses nomes são proféticos para a futura cidade de Jerusalém.
O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA OS ISRAELITAS. A cidade de Jerusalém tinha um significado especial para o povo de DEUS do AT. (1) Quando DEUS relembrou sua lei diante dos israelitas na fronteira de Canaã, profetizou através de Moisés que, a determinada altura no futuro, Ele escolheria um lugar “para ali pôr o seu nome” (Dt 12.5, 11, 21; 14.23, 24). Esse lugar seria a cidade de Jerusalém (1Rs 11.13; 14.21) onde o templo do DEUS vivo foi erigido; por isso, recebeu o nome de: “santa cidade”, “a Cidade de DEUS”, e “a Cidade do SENHOR”. Três vezes por ano, todo homem em Israel devia ir a Jerusalém, para aparecer “perante o SENHOR, teu DEUS, no lugar que escolher, na Festa dos Pães Asmos, e na Festa das Semanas, e na Festa dos Tabernáculos” (Dt 16.16; cf. 16.2, 6, 11, 15). (2) Jerusalém era a cidade onde DEUS revelava sua Palavra ao seu povo (Is 2.3); era, portanto, “do vale da Visão” (Is 22.1). Era, também, o lugar onde DEUS reinava sobre seu povo Israel (Sl 99.1,2; cf. 48.1-3, 12-14). Logo, quando os israelitas oravam, eram ordenados a orar “para a banda desta cidade” (1Rs 8.44; cf. Dn 6.10). As montanhas que cercavam Jerusalém simbolizavam o Senhor rodeando o seu povo com eterna proteção (Sl 125.1,2). Em essência, portanto, Jerusalém era um símbolo de tudo quanto DEUS queria para o seu povo. Sempre que o povo de DEUS se congregava em Jerusalém, todos deviam lembrar-se do poder soberano de DEUS, da sua santidade, da sua fidelidade ao seu povo e do seu compromisso eterno de ser o seu DEUS. (3) Quando o povo de DEUS destruiu seu relacionamento com Ele por causa da sua idolatria e de não querer obedecer aos seus mandamentos, o Senhor permitiu que os babilônicos destruíssem Jerusalém, juntamente com o templo. Quando DEUS permitiu a destruição desse antigo símbolo da sua presença constante entre os seus, estava dando a entender que Ele pessoalmente estava se retirando do seu povo. Note que a promessa de DEUS, de um “concerto eterno” com seu povo, sempre dependia da condição prévia da obediência deles à sua vontade revelada. Dessa maneira, DEUS estava advertindo o seu povo, daqueles tempos e de agora, que todos devem permanecer fiéis a Ele e obedientes à sua lei, se quiserem continuar a desfrutar de suas bênçãos e promessas.
O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA A IGREJA CRISTÃ. A cidade de Jerusalém também era importante para a igreja cristã. (1) Jerusalém foi o lugar onde nasceu o cristianismo. Ali JESUS foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos. Foi também em Jerusalém que o CRISTO glorificado derramou o ESPÍRITO SANTO sobre os seus discípulos no Pentecostes (At 2). A partir daquela cidade, a mensagem do evangelho de JESUS CRISTO espalhou-se “até aos confins da terra” (At 1.8; cf. 24.47). A igreja de Jerusalém foi a igreja-mãe de todas as igrejas, e a igreja a qual pertenciam os apóstolos (At 1.12-26; 8.1). Ao surgir uma controvérsia se os gentios crentes em JESUS tinham de ser circuncidados, foi Jerusalém a cidade onde reuniu-se o primeiro concílio eclesiástico de importância para resolver o assunto (At 15.1-31; Gl 2.1-10). (2) Os livros do NT reiteram boa parte do significado da Jerusalém do AT, mas com uma nova aplicação: de uma cidade terrena para uma cidade celestial. Noutras palavras, Jerusalém, como a cidade santa, já não estava aqui na terra mas no céu, onde DEUS habita e CRISTO reina à sua destra; de lá, Ele derrama as suas bênçãos; e de lá, JESUS voltará. Paulo fala a respeito de Jerusalém “que é de cima”, que é nossa mãe (Gl 4.26). O livro de Hebreus indica que, ao virem a CRISTO para receber a salvação, os crentes não chegaram a uma montanha terrestre, mas “ao monte de Sião, e à cidade do DEUS vivo, à Jerusalém celestial” (Hb 12.22). E, ao invés de preparar uma cidade na terra para os crentes, DEUS está preparando a nova Jerusalém, que um dia descerá “do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido” (Ap 21.2; cf. 3.12). Naquele grande dia, as promessas do concerto serão plenamente cumpridas: “Eis aqui o tabernáculo de DEUS com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo DEUS estará com eles e será o seu DEUS” (Ap 21.3). DEUS e o Cordeiro reinarão para sempre e sempre no seu trono, nessa cidade santa (Ap 22.3). (3) A cidade de Jerusalém terrestre ainda tem um papel futuro a desempenhar no reino milenar de DEUS? Isaías em 65.17 do seu livro fala de “céus novos e nova terra” (Is 65.17), e em seguida apresenta um “Mas” enfático sobre a grandeza da Jerusalém terrena, no versículo 18. O restante do cap. 65 trata das condições mileniais. Muitos crêem que quando CRISTO voltar para estabelecer seu reino milenial (Ap 20.1-6), Ele porá o seu trono na cidade de Jerusalém. Depois do julgamento do grande trono branco (Ap 20.11-15), a Jerusalém celestial descerá à nova terra como a sede do reino eterno de DEUS (ver Ap 21.2).
DAVI CONSULTOU O SENHOR. Um dos pontos fortes de Davi era sua convicção de que a ajuda e a direção de Deus eram absolutamente essenciais para o sucesso na batalha. Por isso, sua prática regular era consultar ao Senhor. Para cumprirmos o propósito de Deus para nossa vida também devemos buscar a direção de Deus, por meio da oração e do Espírito Santo que em nós habita (Rm 8.1-17).
Era preocupação de Davi retirar de Israel toda idolatria, tudo o que não fosse da aceitação de DEUS. era preciso destruir os inimigos, os povos pagãos deveriam sr extinguidos do meio de Israel e as Terras dadas pelo SENHOR a Israel deveriam ser possuídas e levadas a serem santificadas a DEUS.
A adoração era feita somente no tabernáculo ou no Templo (posteriormente), hoje não há local para culto, pois o templo somos nós mesmos e onde estivermos, ali está o SENHOR.
Palavra Chave: Expansão - Fazer crescer, ampliar, desenvolver-se.
RESUMO RÁPIDO
Davi, além de rei, o que já ocupa muito tempo e desprendimento, era também um crente que buscava ao Senhor em oração, amava a sua Palavra e até escreveu parte desta Palavra, sempre louvava a DEUS com sua harpa e seus cânticos em forma de Salmos. adorava também a DEUS e ESPÍRITO e em Verdade.
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
1. Jerusalém e sua posição estratégica.
No alto de uma montanha, Monte Moriá, Jerusalém, antes Jebus, era uma cidade fortificada naturalmente por grandes pedras e pronta para proteger as mulheres, velhos e crianças de Israel, enquanto Davi atacava seus inimigos Filisteus, Moabitas e Edomitas.
Saul prestou serviços ao povo hebraico, combatendo com sucesso os seus agressores. Entretanto, não quis submeter-se à autoridade espiritual de Samuel, a quem Deus manifestava seus desejos. Por isto foi derrotado em combate e morto. Seu sucessor foi Davi, o verdadeiro fundador da monarquia hebraica.
Apoderando-se de uma praça forte — Jebus, pertencente aos cananeus —, lá construiu a cidade de Jerusalém, cuja posição estratégica lhe dava facilidade para se impor aos seus súditos. Muito fortificada a cidade, Davi transportou para ela, em grande pompa, a Arca da Aliança, e fez de Jerusalém a sede da monarquia.
Dentro dos muros fortificados de Jerusalém estavam ao mesmo tempo o centro religioso (a Arca da Aliança, e futuramente o Templo), o centro político (Jerusalém era a sede e residência do rei) e o centro militar (era também a grande praça forte do país) do povo hebraico.
Davi foi o fundador do poderio hebraico, transformando seus patrícios, antigos montanheses indisciplinados, em súditos dóceis ao seu poder de monarca absoluto.
Para tornar efetivo o exercício de seus direitos de soberano, Davi organizou um exército permanente. Depois iniciou diversas guerras tendentes a quebrar definitivamente o poderio dos povos vizinhos, que incessantemente atacavam os hebreus. Tendo sido bem sucedido nessas guerras, Davi estendeu o seu império desde o Mar Vermelho ao Eufrates, e colocou o povo israelita à altura de uma grande monarquia, dotada de uma grande capital e de povos tributários, sobre os quais exercia seu poder.
2. Jerusalém e sua importância histórica.
Cidade sagrada para árabes, judeus e cristãos, Jerusalém, graças ao seu poder simbólico, tem sido historicamente palco de terríveis guerras e massacres entre os seguidores de Deus, de Jeová e de Alá.
A capital das 12 tribos
Bem ali, em meio àquele desconsolo de pedras e areia que cercava um riacho, envolvida por um ar de magia e fé, formou-se Jerusalém! Num dos seus primeiros momentos, as lutas pela sua posse entre filisteus politeístas e monoteístas hebreus, conduziram a que o rei Davi, o sucessor de Saul, conquistasse-a dos jebusianos.
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
1. Um período de conquista.
Após invadir Jebus (Jerusalém), para garantir a segurança dos velhos, mulheres e crianças, Davi é obrigado a se defender dos Filisteus que o atacaram, após saberem que ele havia assumido o reinado do Israel total. Aí começa uma campanha de guerras e Davi vence, não só os Filisteus, como os Moabitas e Amonitas.
2. Reconhecimento lá fora.
Supõe-se que ao redor do ano 1000 a.C., o rei-pastor consagrou-a como a capital de todas as 12 tribos de Israel. Sucedido em 970 a.C. pelo seu magnífico filho, o sábio rei Salomão, com seus tributos de 666 talentos de ouro, com quatro mil estábulos para os seus 12 mil cavalos, Jerusalém tornou-se a digna morada de Jeová, em honra de quem o lendário rei, trazendo cedros do Líbano, reformou o Primeiro Templo. O Deus dos hebreus deixava de ser uma divindade dos desertos para ir habitar um grande centro. Confirmação da magnificência do poder e da sabedoria do grande rei foi a visita que lhe fez a tão celebrada e bela rainha de Sabá, lembrando outra passagem bíblica que nos revela que no tempo de Davi, pai de Salomão o rei de Tiro, Hirão, lhe enviara presentes.
Aqueles bons tempos idílicos do povo de Israel, quando Jeová reinou poderosamente sobre as terras da Palestina, vivem até hoje na memória dos judeus. Foi sua Era de Ouro. Mas então pairou sobre eles uma enorme nuvem vinda do Oriente. A era das delícias encerrou-se bruscamente em 597 a.C., quando o rei babilônio Nabucodonosor II marchou contra Jerusalém. Conforme as terríveis previsões do profeta Ezequiel, que prognosticou a catástrofe, Naburzadã, o general babilônico, para sufocar a revolta de Sedecias, destruiu o templo sagrado e pulverizou a capital no ano de 586 a.C.. Os seus habitantes viram-se reduzidos à escravidão. Os templos e os céus daquela Cidade Santa esvaziaram-se, enquanto a parte mais aquinhoada do povo hebreu foi levada em cativeiro para a Babilônia. O general Tito invadiu Jerusalém nos idos de 70 e também a destruiu. este povo sofrido, devido à sua falta de lealdade para com seu criador e protetor, passou também e passa até hoje por perseguições implacáveis em todas as terras por eles habitada.
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
1. Adoração ao Senhor.
Transportou a Arca para Jerusalém, tornando assim essa cidade em centro mundial de adoração ao DEUS verdadeiro e único digno de adoração.
Este ato de Davi em desejar ter a arca da presença de DEUS perto de si e de seu governo, mesmo que ele não sabia disso, trouxe para o povo de Israel inúmeras bênçãos espirituais e grande prosperidade. A nação se tornou conhecida e admirada por todo o mundo até os dias de hoje.
2. Um projeto de construção.
Projetou a construção de um templo para adoração a DEUS e entregou, a mando de DEUS, a execução desse projeto a seu filho Salomão.
Esse projeto estava no coração de DEUS, mas para um reinado de paz e grande prosperidade, o que veio a acontecer nos tempos de Salomão. Pena que, devido à idolatria de Salomão, tudo isso tenha acabado e o reino foi dividido para só voltar a ser novamente um reino próspero, unido e organizado, sendo dirigido por um descendente de Davi, durante o milênio, época em CRISTO mesmo governará.
Quadro histórico de Jerusalém no século XX
Data Ocupante
Até 1918 Jerusalém era a capital da Palestina, província do Império Turco Otomano
De 1918-1948 Protetorado Britânico, que obteve o mandato em 1920
De 1948-1967 Dividida entre israelenses e árabes por determinação da ONU
Após 1967 Controle total israelense depois da Guerra dos Seis Dias
CONCLUSÃO
O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente, para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a história de Israel, bem como uma marcante experiência espiritual.
Davi é um exemplo de estrategista que coloca DEUS como escudo e galardão, confiando plenamente em seu poder para vencer todo tipo de inimigos.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Relatar a importância da cidade de Jerusalém para Israel e para a Igreja.
Reconhecer que todo reino bem-sucedido suscita reações distintas.
Identificar o legado de Davi para a história bíblica e para a Igreja.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, reproduza o mapa abaixo e utilize-o para mostrar à sua classe a expansão do reino davídico:
1. Hebrom: Após a morte de Saul, Davi mudou-se da cidade dos filisteus, Ziclague, para Hebrom.
2. Jerusalém: Uma das primeiras batalhas de Davi, como rei, foi travada em Jerusalém. Davi e suas tropas tomaram a cidade de surpresa, e ela se tornou a capital do reino.
3. Gate: Pertencia aos filisteus. Davi e suas tropas os expulsaram (2 Sm 5.17-25) e os dominaram (2 Sm 8.1).
4. Moabe: Davi conquistou Moabe e exigiu que lhe pagassem impostos (2 Sm 8.2).
5. Edom: Davi derrotou os edomitas e os obrigou a pagarem tributos (2 Sm 8.14).
REFLEXÃO "DEUS nunca fez uma promessa que fosse boa demais para ser verdade". D. L. Moody
SINOPSE DO TÓPICO (1) Jerusalém possui não somente uma posição estratégica, mas também uma importância histórica para Israel e para a Igreja.
SINOPSE DO TÓPICO (2)A expansão do reino de Davi despertava admiração e inimizade ao mesmo tempo.
REFLEXÃO Quando vivemos no relacionamento correto com DEUS, Ele pode derramar todas as suas bênçãos sobre nós.
SINOPSE DO TÓPICO (3) O sucesso do Reino Davídico se deve principalmente ao fato de Davi colocar DEUS em primeiro lugar em sua vida.
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
PURKISER, W.T. Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2: Josué a Ester. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.
SAIBA MAIS na Revista Ensinador Cristão CPAD, nº 40, p.39.
APLICAÇÃO PESSOAL
A partir de um reino despedaçado, que Saul havia deixado como herança, Davi construiu uma potência forte e unida. Quarenta anos depois, esta seria transmitida a seu filho Salomão. O segredo do sucesso do reino de Davi era o seu coração totalmente voltado para DEUS. Foi um rei que governou o povo de DEUS por meio dos princípios de DEUS e, por esta razão, DEUS o abençoou. Pode ser que não alcancemos o sucesso terreno de Davi, no entanto, obedecer a DEUS é, certamente, a melhor e mais acertada decisão. Há muitos crentes que são insubmissos a DEUS e à sua Palavra. Os tais se esquecem que obedecer é um princípio fundamental da vida cristã. O DEUS de Davi continua o mesmo. Ele ainda requer obediência. Davi é um exemplo de que, sem obediência a DEUS, o líder não conseguirá obter o bom êxito e a expansão da obra de DEUS (Adaptado da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro:
AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
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13 novembro 2009
QUESTIONARIO DA LICAO 07 - A EXPANSAO DO REINO
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 - A EXPANSÃO DO REINO
RESPONDA CONFORMAA REVISTA DO 4º TRIMESTRE DE 2009 - CPAD
COMPLETE OS ESPAÇOS VAZIOS E COLOQUE "V" PARA VERDADEIRO E "F" PARA FALSO NOS PARÊNTESIS
TEXTO ÁUREO
1- Por que Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo?
( ) Porque era um grande general sobre os Exércitos de israel.
( ) Porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era com ele" (2 Sm 5.10).
( ) Porque o SENHOR, DEUS dos miseráveis, era com ele" (2 Sm 5.10).
VERDADE PRÁTICA
2- Por que o reino de Israel se tornara forte e respeitado tendo Davi como seu rei.
( ) O segredo de todo esse êxito foi a bênção de DEUS.
( ) O segredo de todo esse fato foi a dependência de DEUS.
( ) O segredo de todo esse epsódio foi a sabedoria de DEUS.
INTRODUÇÃO
3- Por que, mesmo enfrentando inimigos externos - as nações vizinhas -, e também conflitos internos, familiares e governamentais, Davi foi próspero e vitorioso em seu reinado?
( ) Pelo fato de obedecer à direção de DEUS para sua vida.
( ) Era também um crente que buscava ao Senhor, amava a sua Palavra, sempre adorava e louvava a DEUS.
( ) Por sua experiência de caçador de leão e urso.
( ) Devido ao seu aprofundamento da sua vida espiritual no deserto.
( ) A sua dependência do Senhor foi muito proveitosa em seu desempenho como chefe nacional do povo de DEUS.
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
4- Tão logo Davi foi empossado rei sobre todo o Israel, tomou a decisão de conquistar a cidade de Jerusalém. Como era esta cidade?
( ) Na época era conhecida como Jebus.
( ) Se chamava antes Hebron, depois Jebus e depois passou a ser chamada de Jerusalém.
( ) Centralizada em Canaã, Jerusalém era uma cidade fortificada, situada nas montanhas, o que a tornava militarmente estratégica.
5- O que fez Davi por Jerusalém, em relação à religião dos Judeus?
( ) Davi iniciara a transformação de Jerusalém num centro nacional religioso.
( ) Davi retirou de Jerusalém todos os ídolos de pedra, deixando só os altos de adoração a deuses.
( ) Essa tradição permaneceu forte entre os judeus, e Jerusalém tornou-se o local predileto para se adorar a DEUS.
( ) Esse fato é visto claramente nos Salmos de Davi (Sl 122; 137), nos quais é mostrada a importância espiritual que essa cidade ocupava no coração da nação.
6- Complete:
Reedificada várias vezes no mesmo local, Jerusalém (não ____________________) permanece a Cidade ________________________ do mundo, símbolo da Nova Jerusalém, que se há de estabelecer na consumação dos séculos, quando ela será a metrópole mundial. Isso, durante o _________________________, período em que terá muito esplendor (Is 2.3; Zc 8.22), pois Israel estará à frente das nações que subsistirem ao seu julgamento.
7- Qual fato já é suficiente para tornar Jerusalém relevante?
( ) Jerusalém já conta com mais de seis mil anos de história.
( ) Jerusalém já conta com mais de quatro mil anos de história.
( ) Jerusalém já conta com mais de três mil anos de história.
8- Como era mencionada no Antigo Testamento e no Novo, a cidade de Jerusalém?
( ) No Antigo "A Cidade eterna" e no Novo como "Cidade do grande Deus".
( ) No Antigo "A Cidade de Davi" e no Novo como "Cidade do grande rei".
( ) No Antigo "A Cidade de Davi" e no Novo como "Cidade do celestial".
9- Qual a grande importância de Jerusalém tanto para o Judaísmo como o Cristianismo?
( ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade eterna, e para os cristãos, por ser a cidade do Grande Rei, JESUS CRISTO.
( ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade de Davi, e para os cristãos, por ser a cidade do grande Deus, JESUS CRISTO.
( ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade de Davi, e para os cristãos, por ser a cidade do Grande Rei, JESUS CRISTO.
10- Ao longo da história hebraica, Jerusalém aparece em diferentes contextos, complete:
Depois do reinado de Davi, seu filho Salomão construiu neste local o _______________________ e o palácio real.
A perspectiva espiritual de Jerusalém é bem documentada nas páginas do ____________________ Testamento.
Por exemplo, em sua carta aos _____________________, o apóstolo Paulo faz um interessante contraste entre a Jerusalém histórica, a qual ele chama de terrena, e a Jerusalém espiritual, a qual ele chama de lá de cima (Gl 4.25,26).
No perfeito estado eterno de "um novo céu e uma nova terra" (Ap 21), DEUS fará a nova e resplandecente Jerusalém _____________________ do céu e pairar nas alturas acima da nova terra (vv.1,2).
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
11- Uma vez unificado o reino, Davi dá início a suas conquistas militares. Qual sua primeira investida, após consultar o Senhor e fazer o que este lhe ordenara?
( ) É contra os saduceus, habitantes de Jerusalém.
( ) É contra os heveus, habitantes de Jerusalém.
( ) É contra os jebuseus, habitantes de Jerusalém.
12- Após derrotar os jebuseus, o que diz a Bíblia?
( ) Diz que "ouvindo, pois, os filisteus que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para invadirem Jerusalém".
( ) Diz que "ouvindo, pois, os moabitas que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para prender a Davi".
( ) Diz que "ouvindo, pois, os filisteus que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para prender a Davi".
13- Como foi a batalha entre Davi e seu exército contra os filisteus?
( ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Jerusalém até chegar a Gezer".
( ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Geba até chegar a Gezer".
( ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Hebron até chegar a Gezer".
14- Complete:
Sobre a conquista de _________________________, também conhecida como a fortaleza de _______________________ (2 Sm 5.7), o Salmo 2 vai nos mostrar esse fato e apresentá-lo como sendo um tipo da conquista do _________________ que viria (Sl 2.6). Isso se explica pelo fato de que não somente Davi se torna um tipo do Messias vencedor, mas a própria Jerusalém terrestre, um tipo da celestial (Gl 4.26).
15- Como podemos deduzir que a presença divina na vida e no reinado de Davi foi notória até fora de Israel?
( ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados por Menfis, rei do Egito.
( ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados por Hirão, rei de Tiro.
( ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados pela rainha de Sabá.
16- Davi reconhecia que no seu reinado todas as bênçãos materiais e espirituais sobre o povo, a terra e o culto divino procediam de quem?
( ) De sua sabedoria.
( ) De sua destreza com as armas.
( ) De DEUS.
17- Qual era a situação da Arca da aliança e da Tenda ou Tabernáculo, nessa época?
( ) O Tabernáculo do Senhor estava levantado em Jerusalém próximo a Gibeão.
( ) A Arca da Aliança ficou em Jerusalém numa tenda provisória preparada por ela, no monte Sião.
( ) O Tabernáculo do Senhor estava levantado em Gibeão próximo a Jerusalém.
18- Quantos locais de culto havia nesta época em Israel?
( ) Dois. Um diante da Arca em Jerusalém, e outro diante do Tabernáculo em Gibeão.
( ) Dois. Um diante da Arca em Gibeão, e outro diante do Tabernáculo em Jerusalém.
19- Da tenda provisória que o rei Davi erigiu-lhe no monte Sião em Jerusalém, para onde a Arca foi transportada?
( ) Para o Templo de Davi também em Jerusalém.
( ) Para o Templo de Salomão também em Jerusalém.
( ) Para o Templo de Jeroboão também em Jerusalém.
20- Para que a Arca aparece em visão no livro de Apocalipse 11.19, em um futuro escatológico?
( ) Apenas para lembrar a Davi que o tempo da bênção divina nacional, conforme as promessas do Eterno a Davi é chegado.
( ) Apenas para lembrar a Israel que o tempo do arrependimento nacional, conforme as promessas do Eterno a Israel, é demorado.
( ) Apenas para lembrar a Israel que o tempo da bênção divina nacional, conforme as promessas do Eterno a Israel, é chegado.
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
21- Davi priorizava as coisas espirituais e primava por isso?
( ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da Arca e do culto ao Senhor. Em seus Salmos, Davi ressalta isso muitas vezes.
( ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da adoração e da construção do templo em Jerusalém.
( ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da música dos cultos ao Senhor. Em seus provérbios, Davi ressalta isso muitas vezes.
22- Complete:
A Arca representava a __________________________ de DEUS entre o seu povo: "E ali virei a ti e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do Testemunho), tudo o que eu ____________________, tanto Davi como os filhos de Israel "alegravam-se perante o SENHOR, com toda sorte de __________________________________ de madeira de faia, com harpas, e com saltérios, e com tamboris, e com pandeiros, e com címbalos" (2 Sm 6.5).
23- Por que a Arca permaneceu três meses em casa de Obede-Edom (2 Sm 6.2-11)?
( ) Porque no transporte da Arca para Gibeão, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
( ) Porque no transporte da Arca para Hebron, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
( ) Porque no transporte da Arca para Jerusalém, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
24- No tempo de Davi, na Velha Aliança, onde o culto a DEUS deveria ser prestado?
( ) No acampamento e, posteriormente, no Tabernáculo.
( ) No Tabernáculo e, posteriormente, no Templo.
( ) No Tabernáculo e, posteriormente, diante da arca.
25- Em o Novo Testamento, em nosso tempo, onde a adoração deve ser prestada?
( ) No "templo adoração", ou seja, o salvo em CRISTO é o templo do ESPÍRITO SANTO.
( ) Em nosso corpo que é santo e puro diante de DEUS.
( ) A nossa adoração a DEUS origina-se pelo ESPÍRITO SANTO no íntimo do nosso ser "em espírito e em verdade".
( ) Nesta era da Igreja, cada crente é santuário de DEUS e, por isso, pode adorá-lo pelo ESPÍRITO SANTO, que no crente habita, em qualquer lugar..
26- Adoração é exatamente o mesmo que louvor?
( ) Sim. os dois se confundem e acabam por ser semelhantes em tudo.
( ) Não. Muitos afirmam louvar a DEUS sem, contudo, adorá-Lo; isso por ignorância, hipocrisia, engano, etc.
( ) Não. Muitos afirmam louvar a DEUS sem, contudo, adorá-Lo; isso por ignorância, hipocrisia, engano, etc.
CONCLUSÃO
27- Complete:
Davi, apesar dos seus maus e reprováveis procedimentos que a Bíblia não omite por ser Ela imparcial, tinha o propósito de _________________________ ao Senhor, buscá-Lo e consultá-Lo em oração, adorá-Lo e sempre fazer sua ____________________. Por isso, o seu reinado em Israel tornou-se forte e estável. O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente, para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a história de Israel, bem como uma marcante _________________________________ espiritual.
RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO NOS VÍDEOS http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
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