Escrita Lição 12, CPAD, A Reconciliação de Jacó com Esaú, 2Tr26, Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA TV
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ESBOÇO DA LIÇÃO
I – IRMÃOS EM CONFLITO
1.
Jacó.
2. Esaú.
3. Raquel.
II – O ENCONTRO ENTRE JACÓ E ESAÚ
1. DEUS entra em ação.
2. Esaú abraça e beija Jacó.
3. O perdão verdadeiro.
III – A FAMÍLIA DE JACÓ SEGUE SEU CAMINHO
1. Os irmãos se separam.
2. Jacó não retorna para a casa de seu
pai.
3. Jacó levanta um altar ao Senhor.
TEXTO ÁUREO
“Então, Esaú correu-lhe ao
encontro e abraçou-o; e lançou-se sobre o seu pescoço e beijou-o; e choraram.”
(Gn 33.4)
VERDADE PRÁTICA
Em DEUS, sempre há possibilidade de perdão e reconciliação
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Jo 13.34,35 Amar uns aos outros
Terça - Mt 6.12 Perdoando como somos perdoados
Quarta - Cl 3.13 Perdoando uns aos outros
Quinta - Mt 6.15 Quem não perdoa não será perdoado
Sexta - Hb 10.17 DEUS perdoa e esquece a ofensa
Sábado - Mt 18.21,22 Até setenta vezes sete
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis
33.1-10
1 - E levantou Jacó os olhos e olhou, e
eis que vinha Esaú, e quatrocentos homens com ele. Então, repartiu os filhos
entre Leia, e Raquel, e as duas servas. 2 - E pôs as servas e seus filhos na
frente e a Leia e a seus filhos, atrás; porém a Raquel e José, os derradeiros.
3 - E ele mesmo passou adiante deles e inclinou-se à terra sete vezes, até que
chegou a seu irmão. 4 - Então, Esaú correu-lhe ao encontro e abraçou-o; e
lançou-se sobre o seu pescoço e beijou-o; e choraram. 5 - Depois, levantou os
seus olhos, e viu as mulheres e os meninos, e disse: Quem são estes contigo? E
ele disse: Os filhos que DEUS graciosamente tem dado a teu servo. 6 - Então,
chegaram as servas, elas e os seus filhos, e inclinaram-se. 7 - E chegou também
Leia com seus filhos, e inclinaram-se; e, depois, chegaram José e Raquel e
inclinaram-se. 8 - E disse Esaú: De que te serve todo este bando que tenho
encontrado? E ele disse: Para achar graça aos olhos de meu senhor. 9 - Mas Esaú disse: Eu tenho bastante, meu irmão;
seja para ti o que tens. 10 - Então, disse Jacó: Não! Se, agora, tenho achado
graça a teus olhos, peço-te que tomes o meu presente da minha mão, porquanto
tenho visto o teu rosto, como se tivesse visto o rosto de DEUS; e tomaste
contentamento em mim.
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Cristã
PALAVRA-CHAVE – Reconciliação
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RESUMO RÁPIDO Pr. Henrique
APÊNDICE EXEGÉTICO – GÊNESIS 33.1–10
TABELA DE TERMOS ORIGINAIS
|
Palavra |
Idioma |
Transliteração |
Significado |
Aplicação |
|
שָׁלוֹם (shalom) |
Hebraico |
Shalom |
Paz, plenitude, reconciliação |
A paz que vem de DEUS restaura relacionamentos (Jo 14.27). |
|
סָלַח (salach) |
Hebraico |
Salach |
Perdoar, remover culpa |
O perdão é ato divino que liberta o coração (Sl 86.5). |
|
חֶסֶד (chesed) |
Hebraico |
Chesed |
Misericórdia, bondade leal |
O amor fiel de DEUS sustenta o perdão (Os 6.6). |
|
ἀφίημι (aphiēmi) |
Grego |
Aphiemi |
Liberar, deixar ir, perdoar |
JESUS ensina a liberar o ofensor (Mt 6.12). |
|
ἀγάπη (agapē) |
Grego |
Agape |
Amor sacrificial e incondicional |
O amor cristão é a base da reconciliação (Jo 13.34). |
COMENTÁRIO VERSÍCULO POR VERSÍCULO
Versículo 1 – “E levantou Jacó os olhos e olhou...” O verbo hebraico נָשָׂא (nasa)** significa
“erguer, elevar”. Indica expectativa e vigilância espiritual. Jacó não apenas
olhou fisicamente, mas discerniu espiritualmente o momento decisivo. O número quatrocentos
simboliza força humana, contrastando com a dependência de Jacó em DEUS.
Aplicação: Levantar os olhos é olhar para DEUS acima das circunstâncias (Sl
121.1-2).
Versículo 2 – “E pôs as servas e seus filhos na frente...” A ordem familiar revela predileção.
“Derradeiros” (acharonim) significa “os últimos”, mas também “os mais
preciosos”. Jacó protege os mais amados, mostrando a natureza humana marcada
pela parcialidade. Aplicação: O amor familiar deve ser equilibrado e justo (Ef
6.4; Tg 2.1).
Versículo 3 – “Inclinou-se à terra sete vezes...” O verbo שָׁחָה (shachah)** significa
“prostrar-se, adorar”. Jacó demonstra humildade e reverência diante da ação
divina. O número sete representa perfeição e arrependimento completo.
Aplicação: A humildade é o caminho para a reconciliação (Mt 11.29; Tg 4.6).
Versículo 4 – “Esaú correu-lhe ao encontro e abraçou-o...” O verbo “correu” (ratz) indica
impulso emocional. O beijo e o choro são sinais de perdão genuíno. “Choraram”
(bakah) está no plural — ambos choraram, mostrando cura mútua. Aplicação: O
perdão verdadeiro é acompanhado de emoção sincera e libertação interior (Ef
4.32).
Versículo 5 – “Quem são estes contigo?” Esaú reconhece a bênção de DEUS
sobre Jacó. “Graciosamente” (chanan) vem da raiz de “graça”. Jacó reconhece que
tudo vem de DEUS, não de seu esforço. Aplicação: Reconhecer a graça de DEUS nas
bênçãos familiares é essencial (Sl 127.3).
Versículos 6–7 – “Chegaram as servas... e inclinaram-se.” A repetição de shachah reforça o
tema da humildade coletiva. Toda a família participa do ato de reconciliação. O
perdão alcança gerações. Aplicação: Pais que perdoam ensinam seus filhos a
viverem em paz (Ef 6.4; Cl 3.13).
Versículos 8–9 – “De que te serve todo este bando...” “Bando” (machaneh) significa
“acampamento” ou “presente”. Jacó oferece um minchah — presente de
reconciliação, termo também usado para “oferta” a DEUS. Esaú responde com “Eu
tenho bastante” (rav), indicando contentamento. Aplicação: A reconciliação
verdadeira expressa generosidade e desapego (Fp 4.11-13).
Versículo 10 – “Tenho visto o teu rosto, como se tivesse visto o
rosto de DEUS.” “Rosto” (panim) também significa “presença”. Jacó reconhece a
presença divina em Esaú. Teologicamente, aponta para a imagem de DEUS no homem
(Gn 1.27). Aplicação: Ver o rosto de DEUS
no próximo é o ápice da vida cristã (Mt 25.40).
CONCLUSÃO EXEGÉTICA
A reconciliação entre Jacó e Esaú é um retrato da graça
restauradora de DEUS. O perdão é uma ponte construída pela misericórdia
divina. Assim como Jacó viu o rosto de DEUS em Esaú, o cristão deve ver CRISTO
no próximo.
“Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados
filhos de DEUS.” (Mt 5.9)
APLICAÇÃO PRÁTICA
|
Princípio |
Ação |
Resultado |
|
Humildade |
Reconhecer erros e pedir perdão |
Restauração de relacionamentos (Mt 5.23-24) |
|
Amor |
Amar o ofensor como CRISTO amou |
Unidade espiritual (Jo 13.34) |
|
Oração |
Buscar a intervenção divina |
Paz interior (Fp 4.6-7) |
|
Adoração |
Levantar altares espirituais |
Renovação da fé (Gn 33.20) |
|
Santidade |
Remover “deuses estranhos” |
Pureza familiar (Gn 35.2) |
ILUSTRAÇÃO
Dois irmãos brigaram por herança e ficaram vinte anos sem se falar.
Após ouvir uma pregação sobre o perdão, um deles decidiu visitar o outro. Ao se
encontrarem, choraram e se abraçaram. O perdão não apagou o passado, mas curou
o presente. Assim como Jacó e Esaú, o amor de DEUS remove o peso da culpa e
restaura a comunhão.
REFERÊNCIAS CRUZADAS – PERDÃO E RECONCILIAÇÃO
ANTIGO TESTAMENTO
|
Tema |
Referência |
Ensinamento |
|
Perdão divino |
Êx 34.6-7 |
DEUS é misericordioso e perdoa a iniquidade. |
|
Reconciliação familiar |
Gn 45.4-15 |
José perdoa seus irmãos e restaura a comunhão. |
|
Misericórdia |
Sl 103.8-12 |
DEUS afasta de nós as transgressões como o oriente do ocidente. |
|
Arrependimento |
Is 55.7 |
O ímpio deve deixar o seu caminho e voltar-se para o Senhor. |
|
Paz e justiça |
Zc 8.16-17 |
Falar a verdade e promover a paz entre irmãos. |
NOVO TESTAMENTO
|
Tema |
Referência |
Ensinamento |
|
Amor fraternal |
Jo 13.34-35 |
Amar uns aos outros é sinal de discipulado. |
|
Perdão mútuo |
Mt 6.12,14-15 |
Perdoar para ser perdoado por DEUS. |
|
Reconciliação |
Mt 5.23-24 |
Antes de ofertar, reconciliar-se com o irmão. |
|
Graça restauradora |
Lc 15.20-24 |
O pai do filho pródigo simboliza o perdão divino. |
|
Paz interior |
Fp 4.6-7 |
A paz de DEUS guarda o coração e a mente. |
|
Ministério da reconciliação |
2Co 5.18-19 |
DEUS nos confiou o ministério da reconciliação. |
|
Amor que cobre pecados |
1Pe 4.8 |
O amor cobre multidão de pecados. |
|
Perdão ilimitado |
Mt 18.21-22 |
Perdoar setenta vezes sete — sem limites. |
RESUMO TEOLÓGICO FINAL
A reconciliação entre Jacó e Esaú é um modelo eterno do agir de DEUS:
- O perdão nasce da graça (Ef 2.8).
- A reconciliação reflete o caráter de CRISTO
(2Co 5.18).
- A paz é qualidade do fruto do ESPÍRITO SANTO (Gl
5.22).
- O amor é o vínculo da perfeição (Cl
3.14).
Assim, o crente é chamado a viver o shalom — paz completa
com DEUS, consigo mesmo e com o próximo.
“Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos mutuamente, se
alguém tiver queixa contra outro; assim como CRISTO vos perdoou, assim fazei
vós também.” (Cl 3.13)
CONCLUSÃO
Nota Pastoral – Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva
A história da reconciliação entre Jacó e Esaú nos ensina que nenhum
relacionamento está além do alcance da graça de DEUS. O perdão é o remédio
divino que cura feridas antigas e restaura o amor entre irmãos. Quando o crente
decide perdoar, ele se torna um canal da paz de CRISTO e um reflexo do caráter
do Pai.
Assim como Jacó viu o rosto de DEUS em Esaú, somos chamados a ver a
imagem de CRISTO em cada pessoa, mesmo naquelas que nos feriram. O perdão
não é fraqueza, mas força espiritual; não é esquecimento, mas libertação.
Que esta lição inspire cada família cristã a erguer altares de
reconciliação, substituindo o rancor por oração, o orgulho por humildade e
a distância por comunhão. Que o ESPÍRITO SANTO continue moldando nossos
corações para vivermos a verdadeira paz
completa que vem do Senhor.
“E sede uns para com os outros benignos, misericordiosos,
perdoando-vos uns aos outros, como também DEUS vos perdoou em CRISTO.” (Ef
4.32).
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Comentários Teológicos Extras: Lição 12 - A Reconciliação de Jacó
com Esaú
I – IRMÃOS EM CONFLITO
Aqui se explora as raízes do conflito entre Jacó e Esaú, analisando
as características e ações de cada personagem que contribuíram para a discórdia
familiar.
|
Tópico |
Explicação Teológica |
Relevância para a Vida Cristã |
|
1. Jacó |
Jacó é retratado como um homem astuto e calculista, que buscou a
bênção da primogenitura e a bênção paterna por meios enganosos (Gênesis
25:29-34; 27:1-29). Sua natureza "suplantadora" (significado de seu nome)
o levou a agir de forma que gerou profunda inimizade com seu irmão.
Teologicamente, Jacó representa a humanidade que, em sua própria força e
engano, tenta alcançar as promessas divinas, muitas vezes falhando em confiar
na soberania de DEUS. |
A história de Jacó nos lembra que as bênçãos de DEUS não dependem
de nossa astúcia ou manipulação, mas de Sua graça e soberania. Devemos buscar
a DEUS com integridade, confiando que Ele cumprirá Suas promessas em Seu
tempo e maneira. Evitar o engano e a manipulação nas relações é fundamental
para a paz e a comunhão. |
|
2. Esaú |
Esaú, por outro lado, é descrito como um homem impulsivo e focado
nos prazeres imediatos. Ele desprezou sua primogenitura, vendendo-a por um prato de
lentilhas (Gênesis 25:29-34), e casou-se com mulheres cananeias, desagradando
seus pais (Gênesis 26:34-35). Sua raiva e desejo de vingança contra Jacó
(Gênesis 27:41) revelam a profundidade de sua mágoa e a falta de perdão.
Teologicamente, Esaú ilustra a negligência das coisas espirituais em favor
das satisfações carnais e temporais, e as consequências da amargura e da
falta de perdão. |
A atitude de Esaú serve como um alerta para não desprezarmos as
bênçãos espirituais e eternas em troca de gratificações momentâneas. A
amargura e o desejo de vingança podem destruir relacionamentos e impedir a
paz interior. A importância de perdoar e buscar a reconciliação é enfatizada. |
|
3. Raquel |
Embora Raquel não seja diretamente parte do conflito inicial
entre os irmãos, sua presença na vida de Jacó é significativa. Jacó
trabalhou 14 anos por ela (Gênesis 29:18-30), e ela se tornou sua esposa
amada. Sua esterilidade inicial e a rivalidade com Lia (Gênesis 30:1)
adicionaram complexidade à família de Jacó. Teologicamente, Raquel representa
a busca humana por amor e satisfação, e as dificuldades e provações que podem
surgir mesmo em relacionamentos abençoados por DEUS. |
A história de Raquel nos lembra que, mesmo em meio a bênçãos e
promessas, a vida é marcada por desafios e imperfeições humanas. A paciência,
a fé e a confiança em DEUS são essenciais para lidar com as adversidades e as
complexidades dos relacionamentos familiares. |
II – O ENCONTRO ENTRE JACÓ E ESAÚ
Esta seção aborda o tão esperado reencontro dos irmãos, destacando
a intervenção divina e a manifestação do perdão.
|
Tópico |
Explicação Teológica |
Relevância para a Vida Cristã |
|
1. DEUS entra em ação |
Antes do encontro, Jacó tem um encontro com DEUS em Peniel, onde
luta com um anjo e recebe um novo nome, Israel (Gênesis 32:22-32). Este evento
marca uma transformação profunda em Jacó, que passa de um suplantador para
alguém que luta com DEUS e prevalece. A intervenção divina prepara o coração
de Jacó para a reconciliação e, de forma soberana, também amolece o coração
de Esaú, que vem ao encontro de Jacó com 400 homens, mas com uma atitude de
perdão. |
O encontro em Peniel é um lembrete poderoso de que a verdadeira
transformação e a capacidade de enfrentar desafios (como a reconciliação) vêm
de um encontro genuíno com DEUS. É Ele quem prepara os corações e abre
caminhos para a paz, mesmo em situações aparentemente irreconciliáveis.
Devemos buscar a DEUS em oração e dependência antes de confrontar situações
difíceis. |
|
2. Esaú abraça e beija Jacó |
Contrariando as expectativas de Jacó, que temia a vingança de
Esaú, o encontro é marcado por um abraço e beijos emocionados (Gênesis 33:4). Esaú corre
ao encontro de Jacó, abraça-o, lança-se ao seu pescoço e o beija, e ambos
choram. Este gesto de amor e perdão é um testemunho da graça de DEUS e da
capacidade humana de superar mágoas profundas. |
Este momento é um exemplo vívido do poder do perdão e da
reconciliação. Ele nos ensina que o amor pode superar anos de ressentimento e
que a iniciativa de perdoar, mesmo quando se foi o ofendido, pode trazer cura
e restauração. É um convite a praticar o perdão e a buscar a reconciliação
ativamente em nossos próprios relacionamentos. |
|
3. O perdão verdadeiro |
O perdão demonstrado por Esaú é genuíno e completo. Ele não
apenas perdoa Jacó, mas também recusa os presentes que Jacó lhe oferece,
dizendo que já tem o suficiente (Gênesis 33:9). A atitude de Esaú reflete um
coração liberto da amargura e do desejo de retribuição. O perdão verdadeiro
não busca compensação, mas a restauração do relacionamento. |
O perdão verdadeiro, como o de Esaú, é um ato de libertação para
quem perdoa e para quem é perdoado. Ele restaura a dignidade, promove a cura
e permite que ambos sigam em frente. Na perspectiva cristã, o perdão é um
reflexo do perdão de DEUS por nós em CRISTO, e somos chamados a perdoar uns
aos outros como CRISTO nos perdoou (Efésios 4:32). |
III – A FAMÍLIA DE JACÓ SEGUE SEU CAMINHO
Esta seção final descreve os desdobramentos após a reconciliação,
mostrando como Jacó e sua família prosseguem em sua jornada.
|
Tópico |
Explicação Teológica |
Relevância para a Vida Cristã |
|
1. Os irmãos se separam |
Após o encontro e a reconciliação, Jacó e Esaú seguem caminhos
separados (Gênesis 33:16-17). Esaú retorna para Seir, e Jacó continua sua
jornada para Sucote e depois para Siquém. A separação não indica uma nova
discórdia, mas o reconhecimento de que cada um tinha seu próprio caminho e
destino, e que a reconciliação não necessariamente significa uma convivência
constante, mas a restauração da paz e do respeito mútuo. |
A reconciliação nem sempre implica em uma retomada completa da
antiga proximidade ou em uma convivência diária. Às vezes, a cura de um
relacionamento permite que as partes sigam seus próprios caminhos em paz,
mantendo o respeito e o amor. É importante entender que o perdão abre portas
para a paz, mesmo que as circunstâncias da vida exijam distanciamento físico. |
|
2. Jacó não retorna para a casa de seu pai |
Jacó, após o encontro com Esaú, não retorna imediatamente para a
casa de seu pai Isaque em Hebrom. Ele se
estabelece em Sucote e depois em Siquém (Gênesis 33:17-18). Esta decisão
pode indicar um desejo de estabelecer sua própria família e legado, ou talvez
uma prudência em não reabrir feridas antigas. Teologicamente, isso mostra a
progressão da jornada de fé de Jacó, onde ele continua a construir sua vida
sob a direção de DEUS, mesmo após a resolução de um grande conflito. |
A jornada de fé é contínua. Mesmo após grandes vitórias e
reconciliações, somos chamados a prosseguir, a estabelecer raízes e a
construir nossa vida de acordo com a vontade de DEUS. A prudência e a
sabedoria são importantes ao tomar decisões sobre onde e como nos
estabelecemos, sempre buscando a direção divina. |
|
3. Jacó levanta um altar ao Senhor |
Em Siquém, Jacó compra um pedaço de terra e levanta um altar,
chamando-o de El-Elohe-Israel, que significa "DEUS, o DEUS de
Israel" (Gênesis 33:19-20). Este ato é um testemunho público de sua fé e
gratidão a DEUS por Sua proteção, provisão e pela reconciliação com Esaú. É
um reconhecimento da soberania de DEUS em sua vida e um compromisso de
adoração. |
Levantar um altar ao Senhor simboliza a prioridade de DEUS em
nossa vida. Após superarmos desafios e experimentarmos a graça divina, é
fundamental expressar nossa gratidão e reafirmar nosso compromisso de
adoração. Este ato nos lembra da importância de ter um lugar de culto e de
testemunhar publicamente nossa fé, reconhecendo que todas as bênçãos vêm do
Senhor. |
Conclusão
A história da reconciliação de Jacó com Esaú é um poderoso
testemunho da graça, soberania e fidelidade de DEUS, bem como da capacidade
humana de perdoar e ser perdoado. Ela nos oferece lições valiosas sobre as
consequências do engano, a importância do perdão verdadeiro e a necessidade de
confiar em DEUS em todas as circunstâncias da vida. Que esta lição inspire a
todos a buscar a reconciliação em seus relacionamentos e a viver uma vida de
adoração e gratidão ao Senhor.
O reencontro entre Jacó e Esaú, narrado em Gênesis 33, destaca a
poderosa transição do medo e da culpa para a reconciliação e a paz através da
humildade e da intervenção divina. Jacó, transformado por seu encontro com DEUS
em Peniel, aborda seu irmão com profunda reverência, enquanto Esaú responde com
um abraço inesperado e sincero, demonstrando que o perdão pode curar feridas de
décadas. A narrativa culmina no reconhecimento de Jacó de que a face de DEUS se
manifesta no perdão do próximo, ensinando que a iniciativa da paz, o
desprendimento material e a confiança na providência divina são essenciais para
restaurar relacionamentos e viver a plenitude da graça cristã.
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
O Encontro de Jacó com Esaú
Gênesis 33. 1-4
I
Jacó percebeu a aproximação de Esaú, v. 1.
Alguns acham que seu levantar de olhos denota sua alegria e sua confiança, em
contraste com um semblante abatido. Tendo submetido o seu caso a DEUS através
da oração, ele seguiu o seu caminho, e o seu semblante já não era mais triste,
1 Samuel 1.18. Note que aqueles que entregaram as suas preocupações a DEUS
podem olhar para o que os espera com satisfação e paz de espírito, aguardando
alegremente o resultado, seja ele qual for. Venha o que vier, nada pode dar
errado para aquele cujo coração está firme e confiante em DEUS. Jacó se coloca
sobre a sua torre de vigia para ver que resposta DEUS dará às suas orações,
Habacuque 2.1.
Jacó distribuiu a família da melhor maneira
que podia para receber o seu irmão Esaú, viesse ele como amigo ou como inimigo,
considerando o que seria adequado se ele viesse como amigo, e a segurança deles
se viesse como inimigo, vv. 1,2. Observe como esses dois irmãos eram
diferentes. Esaú está assistido por uma guarda de 400 homens, e parece grande.
Jacó é seguido por um inconveniente séquito de mulheres e crianças que estão
sob seus cuidados, e ele parece carinhoso e preocupado com a segurança deles.
Mesmo assim Jacó tinha o direito de primogenitura, e tinha a autoridade, e era
em todos os aspectos o melhor homem. Note que não é depreciativo para os homens
bons e muito importantes prestarem uma assistência pessoal às suas famílias, e
aos seus assuntos familiares. Jacó, à testa de sua casa, deu um exemplo melhor
do que o de Esaú à frente de seu regimento.
No
encontro que tiveram, as manifestações de bondade foram trocadas da melhor
maneira possível entre eles.
1. Jacó se curvou a Esaú, v. 3. Embora ele
temesse Esaú como a um inimigo, ainda assim o reverenciou como a um irmão mais
velho, sabendo e talvez se lembrando de que quando Abel foi preferido em
relação a Caim, seu irmão mais velho, quanto à aceitação de DEUS, mesmo assim DEUS
o incumbiu de não faltar com as obrigações e o respeito devidos por um irmão
mais novo. Para ti será o seu desejo, e sobre ele dominarás cap 4.7. Note: (1)
A maneira de restabelecer a paz onde ela foi quebrada é cumprir o nosso dever,
e apresentar os nossos cumprimentos, em todas as ocasiões, como se ela nunca
tivesse sido rompida. É o ato de relembrar e repetir as questões que separa
amigos e perpetua a separação. (2) Um comportamento humilde e dócil leva a uma
boa distância da ira. Muitos se preservam se humilhando: a bala voa acima
daquele que se curva.
2. Esaú abraçou Jacó (v 4): Ele correu ao
seu encontro, não com ira, mas com amor. E, como alguém sinceramente
reconciliado com Jacó, Esaú o recebeu com todos os gestos de afeto imagináveis,
abraçou-o, lançou-se sobre o seu pescoço e o beijou. Alguns acham que quando
Esaú saiu para encontrar Jacó não foi com nenhuma má intenção, mas que ele
trouxe seus 400 homens apenas por pompa, para que pudesse demonstrar ainda mais
respeito por seu irmão que voltava. É certo que Jacó entendeu o relatório de
seus mensageiros de maneira diferente, Gn 32.5,6. Jacó era um homem prudente e
corajoso, e não podemos supor que ele admitisse um medo infundado a tal nível
como alguns entendem que ele demonstrou nesta situação, nem que o ESPÍRITO de DEUS
o encorajaria a fazer uma oração tal como a que ele fez, para salvar-se de um
perigo meramente imaginário. E, se não houvesse uma maravilhosa mudança operada
no espírito de Esaú nesse momento, não vejo como Jacó, o lutador, poderia
conquistar tamanha autoridade junto aos homens, a ponto de chamarem-no de
príncipe. Observe: (1) DEUS tem os corações de todos os homens em suas mãos, e
pode transformá-los quando e como desejar, através de um poder misterioso e
silencioso, porém irresistível. Ele pode, de repente, converter inimigos em
amigos, como fez com Saul e com Saulo. Com um Ele restringiu a graça (1 Sm
26.21,25), porém com o outro o Senhor renovou a graça, Atos 9.21,22. (2) Não é
em vão confiar em DEUS e clamar a Ele nos dias de dificuldade. Aqueles que
assim o fazem, frequentemente obtêm resultados melhores do que esperam.
3. Ambos choraram. Jacó chorou de alegria,
por ser recebido tão gentilmente por seu irmão a quem ele havia temido. E Esaú
talvez tenha chorado por pesar e vergonha, ao pensar nos planos perversos que
ele havia concebido contra o seu irmão, os quais ele se viu estranha e
inexplicavelmente impedido de executar.
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NA ÍNTEGRA COMO NA REVISTA
A RECONCILIAÇÃO DE JACÓ COM ESAÚ, 2º TRIMESTRE DE 2026
Escrita Lição 12, CPAD, A Reconciliação de Jacó com Esaú, 2Tr26,
Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA TV
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Silva
ESBOÇO DA LIÇÃO
I – IRMÃOS EM CONFLITO
1.
Jacó.
2. Esaú.
3. Raquel.
II – O ENCONTRO ENTRE JACÓ E ESAÚ
1. DEUS entra em ação.
2. Esaú abraça e beija Jacó.
3. O perdão verdadeiro.
III – A FAMÍLIA DE JACÓ SEGUE SEU CAMINHO
1. Os irmãos se separam.
2. Jacó não retorna para a casa de seu
pai.
3. Jacó levanta um altar ao Senhor.
TEXTO ÁUREO
“Então, Esaú correu-lhe ao
encontro e abraçou-o; e lançou-se sobre o seu pescoço e beijou-o; e choraram.”
(Gn 33.4)
VERDADE PRÁTICA
Em DEUS, sempre há possibilidade de perdão e reconciliação.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Jo
13.34,35 Amar uns aos outros
Terça - Mt 6.12
Perdoando como somos perdoados
Quarta - Cl 3.13
Perdoando uns aos outros
Quinta - Mt 6.15
Quem não perdoa não será perdoado
Sexta - Hb 10.17
DEUS perdoa e esquece a ofensa
Sábado - Mt
18.21,22 Até setenta vezes sete
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 33.1-10
1 - E levantou Jacó os olhos e olhou, e eis que vinha Esaú, e
quatrocentos homens com ele. Então, repartiu os filhos entre Leia, e Raquel, e
as duas servas. 2 - E pôs as servas e seus filhos na frente e a Leia e a seus
filhos, atrás; porém a Raquel e José, os derradeiros. 3 - E ele mesmo passou
adiante deles e inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão. 4 -
Então, Esaú correu-lhe ao encontro e abraçou-o; e lançou-se sobre o seu pescoço
e beijou-o; e choraram. 5 - Depois, levantou os seus olhos, e viu as mulheres e
os meninos, e disse: Quem são estes contigo? E ele disse: Os filhos que DEUS
graciosamente tem dado a teu servo. 6 - Então, chegaram as servas, elas e os
seus filhos, e inclinaram-se. 7 - E chegou também Leia com seus filhos, e
inclinaram-se; e, depois, chegaram José e Raquel e inclinaram-se. 8 - E disse
Esaú: De que te serve todo este bando que tenho encontrado? E ele disse: Para
achar graça aos olhos de meu senhor. 9 -
Mas Esaú disse: Eu tenho bastante, meu irmão; seja para ti o que tens.
10 - Então, disse Jacó: Não! Se, agora, tenho achado graça a teus olhos,
peço-te que tomes o meu presente da minha mão, porquanto tenho visto o teu
rosto, como se tivesse visto o rosto de DEUS; e tomaste contentamento em mim.
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Hinos Sugeridos: 83, 578, 593 da Harpa Cristã
PALAVRA-CHAVE - Reconciliação
PLANO DE AULA
1. INTRODUÇÃO
Nessa lição, veremos o encontro e a reconciliação de Jacó com seu irmão
Esaú. Jacó enganou seu irmão, mas depois foi ludibriado por seu sogro. O tempo
de preparo na vida de Jacó, na casa de seu tio e sogro, havia terminado. Sua
saída de Harã foi por direção de DEUS (Gn 31.3,13). Desse modo, Jacó empreendeu
uma fuga com sua família, e logo foi perseguido pelo sogro. Contudo, este não
pôde lhe fazer mal, porque DEUS lhe determinou que não lhe falasse "nem
bem nem mal" (Gn 31.24). No entanto, Jacó ainda teria que se acertar com
seu irmão.
2. APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição: I) Explicar que Jacó e Esaú tinham sérios
conflitos; II) Mostrar o encontro de Jacó e Esaú; III) Saber que, depois do
encontro com seu irmão, Jacó segue seu caminho.
B) Motivação: Tudo indica que havia certa rivalidade entre Esaú e Jacó,
resultado da predileção de seus pais. O relacionamento deles parecia não ser o
dos melhores, mas tudo piorou depois que Jacó enganou seu pai, mentiu e tomou a
bênção no lugar do seu irmão. Isso só agravou o relacionamento entre os irmãos;
no entanto, a distância entre os irmãos, o tempo e a ação de DEUS no coração
deles fizeram com que houvesse arrependimento, perdão e reconciliação.
C) Sugestão de Método: Nesta lição, estudaremos o encontro de Esaú e
seu irmão Jacó. Eles tiveram um relacionamento difícil que muito tem a nos
ensinar a respeito da prática do perdão. Infelizmente, muitos crentes não
perdoam com facilidade os agravos recebidos. Por isso, aproveite a temática da
lição para tratar a respeito do assunto. Sabemos que o perdão envolve um
ofensor e um ofendido: aquele que cometeu a ofensa e aquele que sofreu a
ofensa. Portanto, oriente os alunos a respeito do valor do perdão como
mandamento divino e como um fator decisivo para a saúde mental e dos
relacionamentos.
3. CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação: Depois de fazer toda a exposição dos tópicos da Lição,
aplique as verdades estudadas, mostrando que é um dever do crente o perdão e a
reconciliação, em especial no âmbito familiar.
4. SUBSÍDIO AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que
traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas
Adultos. Na edição 105, p.42, você encontrará um subsídio especial para esta
lição.
B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que
darão suporte na preparação de sua aula: 1) O texto "Perdão",
localizado depois do segundo tópico, ajuda a compreender a necessidade e a
importância do perdão; 2) O texto "Tirai os deuses estranhos que há no
meio de vós", localizado depois do terceiro tópico, ajuda a compreender a
idolatria na casa de Labão e Jacó.
COMENTÁRIO/INTRODUÇÃO
Chegou o dia em que finalmente Jacó teria que encontrar seu irmão e
acertar as contas com ele. Seu coração estava temeroso e ansioso. Mas Esaú ao
encontrar Jacó, abraçou-o e beijou-o. O inesperado aconteceu! Podemos ver o
encontro fraternal entre os dois irmãos, que, pela graça de DEUS, tomaram
atitudes de valor, perdoando um ao outro. Aquele episódio tinha tudo para dar
errado e tornar-se uma tragédia, mas o Senhor interveio. Nessa oportunidade,
veremos que o encontro de Esaú com Jacó é um exemplo a ser seguido por todos os
que tiverem algum tipo de desentendimento com seus familiares ou outras pessoas
próximas.
I – IRMÃOS EM CONFLITO
1. Jacó.
Já vimos que Jacó lutou com o anjo, e essa luta resultou uma
transformação de caráter e em bênção de DEUS sobre a sua vida. Esse episódio,
em meio a circunstâncias adversas, fez com que Jacó compreendesse que a sua
vida e o seu sucesso dependiam somente do Senhor. Nunca foi resultado de seus
métodos e habilidades, mas da ajuda, orientação e bênção do DEUS de Abraão e
Isaque. Em nossa jornada cristã, também não podemos nos esquecer de que tudo
que temos e somos vem do Senhor. Não lutamos fisicamente com os anjos, como fez
Jacó, mas podemos lutar por intermédio da persistente oração, do jejum e da
adoração até que vejamos o agir transformador de DEUS em nossa vida e na vida
de nossos familiares (Lc 11.5-10).
2. Esaú.
Ao que parece, DEUS não somente transformou Jacó, mas também, com o
passar dos anos, trabalhou no coração de Esaú. Transformar o ser humano, seu
caráter, sua personalidade e suas emoções é algo que somente o Criador pode
fazer. A religião não tem esse poder, e o casamento, por melhor que seja o
cônjuge, também não. O primogênito de Isaque perdeu a sua bênção porque a
trocou por um prato de ensopado (cf. 25.31-34). Ao ser enganado pelo irmão,
Esaú demonstrou raiva intensa e desejo de vingança. Contudo, não parece ter
sentido tristeza pelas suas escolhas pecaminosas. O filho predileto de Isaque
enfrentou as difíceis consequências de suas equivocadas escolhas. Mas agora ele
desejava resolver as diferenças com o irmão de forma pacífica. No entanto,
precisamos ressaltar que a atitude amistosa de Esaú foi a resposta de DEUS à
oração de Jacó (32.11).
3. Raquel.
É interessante ressaltar que Jacó colocou as servas e seus filhos à
frente, depois Leia e seus filhos. Porém, sua amada Raquel e seu amado filho
José colocou por último em uma tentativa de protegê-los (Gn 33.1). Essa maneira
de agir de Jacó certamente causava ciúmes e divisões entre as famílias. Para
que a disfunção familiar não seja uma realidade, é preciso que cônjuges e pais
tenham atenção ao modo como os relacionamentos familiares são construídos. Toda
a forma de predileção deve ser evitada para que tenhamos uma família funcional.
SINÓPSE I - Esaú e Jacó eram irmãos, mas viviam em conflito e tinham muito que se
acertar.
II – O ENCONTRO ENTRE JACÓ E ESAÚ
1. DEUS entra em ação.
Jacó ficou angustiado, com o coração cheio de temor. Quando viu o rosto
do irmão de perto, deixou seu pequeno grupo para trás, adiantou-se “e
inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão” (Gn 33.3). Àquela
altura, pela bondade e intervenção de DEUS, as incertezas e o medo já haviam se
dissipado. Jacó tomou a iniciativa de ir em direção a Esaú e em atitude de
humildade, não se inclinou apenas uma ou duas vezes, como era comum naquela
cultura, mas inclinou-se sete vezes. A humildade tem poder para dissipar a ira
e nos conceder paz, vitória e descanso; por isso, JESUS nos convida a
aprendermos com Ele, que é manso e humilde de coração (Mt 11.28).
2. Esaú abraça e beija Jacó.
Não temos dúvida de que a mão de DEUS
moveu-se entre os dois irmãos. Certamente o Altíssimo já estava
trabalhando nos sentimentos de Esaú, que, ao ver seu irmão ir ao seu encontro
com tanta humildade, inclinando-se ao chão inúmeras vezes, toda a sua ira,
mágoa ou cólera contra Jacó não tiveram mais lugar (Gn 33.4). Somente DEUS
poderia promover tão grande reconciliação, pois, segundo afirma o escritor de
Provérbios: “O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade
forte; e as contendas são como ferrolhos de um palácio” (Pv 18.19).
3. O perdão verdadeiro.
Houve, de fato, arrependimento e perdão entre os irmãos. Podemos
afirmar que o Inimigo desejou a morte de Jacó e, assim, a quebra da promessa
divina a Abraão. Ele, porém, foi envergonhado, e o nome do DEUS de Abraão foi
glorificado. Como seria precioso se, hoje, irmãos que estão carregando mágoas
no coração se deixassem ser tocados pelo DEUS de Abraão, Isaque e Jacó e fossem
restaurados, envergonhando o Diabo. Desejamos que o ofendido vá ao encontro do
ofensor; abracem-se e reconciliem-se como fez Esaú e Jacó. O caminho para a
reconciliação não é “deixar para lá” nem “entregar a DEUS”, mas é procurar o
ofendido e, com amor, buscar o entendimento, como ensinou JESUS (Mt 18.15-17).
SINÓPSE II - Esaú e Jacó se encontram e se perdoam.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO - “PERDÃO
Biblicamente falando, perdoar é
menos uma mudança de sentimentos (emoções) e mais uma restauração real de um
relacionamento. Trata-se de reparar um dano, processo que é geralmente caro e
doloroso.
O perdão expressa o caráter do DEUS misericordioso, que perdoa
avidamente os pecadores que confessam os seus pecados, arrependem-se das suas
transgressões e expressam isso por meio de ações apropriadas. O perdão nunca é
questão de direito humano; é exclusivamente uma expressão graciosa do cuidado
amoroso de DEUS. A necessidade humana de perdão decorre de ações decorrentes da
sua natureza decaída. Essas ações (ou não ações), feitas deliberadamente ou por
coincidência, destroem a relação das pessoas com DEUS, a qual só pode ser
restaurada pela misericórdia perdoadora de DEUS (Ef 2.1).
Durante a aliança mosaica, o pecado colocou os ofensores sob a ira de DEUS
entre os ímpios. O resgate desse destino poderia ser obtido somente pelo perdão
de DEUS, que era obtido por meio do arrependimento e do sacrifício. Embora o
sacrifício fosse necessário para expressar o verdadeiro arrependimento, é um
erro considerá-lo um pagamento que poderia comprar o perdão de DEUS (1 Sm
15.22; Pv 21.3; Ec 5.1; Os 6.6). O perdão de DEUS continua sendo o seu dom
gratuito e imerecido.
Ainda que o sistema sacrificial tenha sido abolido, ou melhor,
completado por meio de CRISTO (Hb 10.12), o ensino do NT continua a reconhecer
as condições para o perdão. Visto que o perdão restaura o relacionamento, o
ofensor permanece envolvido e deve desejar a restauração (Lc 13.3; 24.47; At
2.38). DEUS não concede o seu perdão sem considerar a parte infratora” (Dicionário
Bíblico Baker. Rio de Janeiro: 2023, p. 389).
III – A FAMÍLIA DE JACÓ SEGUE SEU CAMINHO
1. Os irmãos se separam.
Depois do encontro e do perdão entre os irmãos, Esaú voltou para Seir,
e Jacó foi para a cidade de Sucote, que significa “abrigo”, e estabeleceu sua
casa ali (Gn 33.16). Aprendemos com esse episódio que perdoar não significa
andar novamente junto. Pode haver perdão sincero, mas cada um segue o seu
caminho e o seu propósito com DEUS. O que não podemos é guardar rancor,
ressentimento, em nosso coração. Segundo Efésios 4.32, devemos perdoar como
também DEUS em CRISTO nos perdoou.
2. Jacó não retorna para a casa de seu pai.
DEUS havia ordenado que Jacó retornasse para a casa de seu pai, Isaque.
Não sabemos o porquê, mas ele não cumpriu essa determinação divina e
instalou-se em Siquém (cf. Gn 31.13; 35.1). Sua decisão e escolha teria
consequências ruins que foram reveladas mais tarde. Façamos o que o Senhor nos
pediu para fazer, pois Ele é soberano e conhece todas as coisas.
3. Jacó levanta um altar ao Senhor.
O patriarca comprou dos filhos de Hamor, pai de Sucote, aquela terra e
levantou ali um altar ao Senhor (Gn 33.20). Jacó chamou esse altar de “DEUS, o DEUS
de Israel”, o único e verdadeiro (Gn 33.20). Como Abraão e Isaque, ele adorou a
DEUS, reconhecendo a ajuda e o propósito do Senhor em sua vida. Você tem
erguido um altar a DEUS em sua casa, como fez Jacó? Quais altares estão sendo
erguidos e para quem no meio de nossas famílias? Infelizmente, em muitos lares,
as redes sociais, filmes e séries estão sendo levantados como altares. Que DEUS
venha tomar o primeiro lugar em nossa vida e em nossa casa. Mais tarde, depois
do trágico incidente que envolveu sua filha Diná, Jacó finalmente foi a Betel,
cumprindo a vontade do Senhor. Ali, ele
destruiu todos os deuses estrangeiros em sua casa (Gn 35.2).
SINÓPSE III - Depois de encontrar seu irmão, Jacó segue seu caminho com sua família.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“TIRAI OS DEUSES ESTRANHOS QUE HÁ NO MEIO DE VÓS
Depois dos terríveis
acontecimentos do capítulo 34, DEUS disse a Jacó que conduzisse sua família a
Betel, onde deveriam ter ficado desde o princípio. A essa altura, Jacó percebeu
quanto sua família havia decaído espiritualmente, por isso insistiu com todos
de sua casa: “[...] Tirai os deuses estranhos que há no meio de vós”. Esta
renovação espiritual da família de Jacó incluiu: (1) remover da casa tudo o que
fosse uma ofensa a DEUS (v. 2); (2) comprometer-se com a santidade pessoal (v.
2); (3) renovar os compromissos com DEUS por meio da adoração fiel e verdadeira
(v. 7; 28.20-22); (4) ter comunhão com DEUS (v. 9); e (5) viver em conformidade
com a Palavra de DEUS (vv. 10-15) e em sacrifício espiritual (v. 14). O
comprometimento renovado de Jacó lhe permitiu vivenciar mais uma vez a
presença, a proteção, a revelação e a bênção de DEUS (vv. 5,9-13)” (Bíblia
de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD).
CONCLUSÃO
As famílias de Abraão, Isaque e Jacó enfrentaram muitos desafios e
dificuldades. Os conflitos familiares ocorridos na casa de Isaque e,
posteriormente, na casa de Jacó são consequências da Queda (Gn 3). Os
relacionamentos, em especial os familiares, desde o início da criação, foram
afetados por sentimentos de disputa, ódio e inveja. Satanás procura explorar
esses sentimentos negativos estimulando as contendas, vingança e separação. Que
DEUS nos ajude a perdoar como o Senhor perdoou.
REVISANDO O CONTEÚDO
1. O que a luta entre Jacó e o anjo resultou?
Essa luta resultou em uma transformação de caráter e em bênção de DEUS
sobre a vida de Jacó.
2. Somente quem pode transformar o ser humano?
Transformar o ser humano, seu caráter, sua personalidade e suas emoções
é algo que somente o Criador pode fazer.
3. Por que Esaú perdeu a sua bênção?
O primogênito e preferido de Isaque perdeu a sua bênção porque era
incrédulo e a trocou por um prato de ensopado (cf. 25.31-34).
4. Depois do encontro com Esaú, Jacó foi para qual
cidade? Qual o significado do seu nome?
Depois do encontro e do perdão entre os irmãos, Esaú voltou para Seir,
e Jacó foi para a cidade de Sucote, que significa “abrigo”, e estabelece sua
casa lá (Gn 33.16).
5. Para onde DEUS ordenou que Jacó retornasse? Ele
cumpriu de imediato?
DEUS havia ordenado que Jacó retornasse para a casa de seu pai, Isaque.
Não sabemos o porquê, mas ele não cumpriu essa determinação divina e
instalou-se em Siquém (cf. 31.13; 35.1).
