Escrita Lição 12, CPAD, A Bendita Esperança: A Marca Do Cristão, 2TR24, Pr Henrique, EBD NA TV
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ESBOÇO DA LIÇÃO
I – PARA ONDE APONTA A ESPERANÇA DO CRISTÃO?
1. A esperança cristã.
2. A esperança nas cartas do apóstolo Paulo
3. DEUS: o autor da nossa esperança
II – A PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DA ESPERANÇA CRISTÃ
1. A Bíblia focaliza o futuro
2. A esperança no porvir traz consolo e alegria ao crente
3. Por que uma doutrina da esperança?
III – A ESPERANÇA CRISTÃ COMO ÂNCORA DA ALMA
1. Nossa esperança como âncora
2. Por que a esperança do crente é a melhor?
3. Mantendo firme a esperança
TEXTO
ÁUREO
“Aguardando
a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso
Senhor JESUS CRISTO.” (Tt 2.13)
VERDADE
PRÁTICA
A
esperança cristã é a âncora que mantém a alma do crente firme diante dos
dissabores em nossa jornada de fé.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Rm
8.24,25 A esperança é uma expectativa ao que não se vê
Terça - 1 Pe 1.23 A
esperança cristã é uma consequência do Novo Nascimento
Quarta - Gn 3.15; Ap 12.9 A esperança como fio condutor das Escrituras
Quinta - Rm 8.18 O
que nos aguarda é maior que as aflições atuais
Sexta - At 27.29; Hb 6.18,19 A esperança cristã como âncora da
alma
Sábado - 1 Jo 3.2,3 A
esperança de sermos como JESUS é.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Romanos 8.18-25
18 - Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo
presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
19 - Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação
dos filhos de DEUS.
20 - Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade,
mas por causa do que a sujeitou,
21 - na esperança de que também a mesma criatura será libertada da
servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de DEUS.
22 - Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com
dores de parto até agora.
23 - E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do ESPÍRITO,
também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso
corpo.
24 - Porque, em esperança, somos salvos. Ora, a esperança que se vê
não é esperança; porque o que alguém vê, como o esperará?
25 - Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
Hinos
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SUBSÍDIOS EXTRAS PARA A
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Lição 13, Voltados os Olhos
para a Bendita Esperança
Revista Lições Bíblicas
Adultos, CPAD, 1° Trimestre 2021
Tema: O Verdadeiro Pentecostalismo - A Atualidade Da Doutrina Bíblica
Sobre A Atuação Do ESPÍRITO SANTO
Comentarista: Esequias Soares
Complementos, Ilustrações e Vídeos: Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva -
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Lição 13, Voltados os Olhos
para a Bendita Esperança
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TEXTO ÁUREO
“Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande
DEUS e nosso Senhor JESUS CRISTO.” (Tt 2.13)
VERDADE PRÁTICA
A nossa esperança é algo vívido e real, não se baseia em utopia e nem em imaginação
humana, mas em fatos revelados na Palavra de DEUS e confirmados pela História.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Mt 24.44 JESUS nos manda estar atentos
Terça - Mc 13.32 Ninguém sabe o dia e a hora do arrebatamento da igreja
Quarta - Lc 12.37 Bem-aventurados são os crentes vigilantes na vinda do JESUS
Quinta - Lc 21.34-36 É necessário orar e vigiar em todo o tempo
Sexta - 1 Co 1.8 Estamos esperando a vinda de JESUS
Sábado - 1 Ts 5.4-6 A vigilância é um dos ensinos paulinos
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Atos 1.6-11
6 - Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor,
restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? 7 - E disse-lhes: Não vos pertence
saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder. 8
- Mas recebereis a virtude do ESPÍRITO SANTO, que há de vir sobre vós; e
ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até
aos confins da terra. 9 - E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às
alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. 10 - E, estando com
os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois
varões vestidos de branco, 11 - os quais lhes disseram: Varões galileus, por
que estais olhando para o céu? Esse JESUS, que dentre vós foi recebido em cima
no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.
Resumo da Lição 13, Voltados
os Olhos para a Bendita Esperança
I - BREVE O SENHOR VIRÁ
1. A vinda de CRISTO.
2. Uma promessa de JESUS.
3. O dia se aproxima.
II - A NECESSIDADE DE
VIGILÂNCIA
1. Exortação à vigilância.
2. Os alarmes falsos.
III - VIVENDO COM
FIDELIDADE
1. Definição.
2. A fidelidade de DEUS.
3. A fidelidade como virtude
cristã.
4. Tempos e estações.
Resumo Rápido da Lição 13,
Voltados os Olhos para a Bendita Esperança
INTRODUÇÃO
aguardando
a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande DEUS e
Salvador CRISTO JESUS, (Tt 2.13).
Nossa esperança está na vinda
de JESUS para nos levar para estarmos com Ele para sempre. Para nós, a Igreja,
isso acontecerá no dia do Arreebatamento (1Ts 4.17).
Nossa expectativa por
esse gloriosos momento vai aumentando a cada dia, pois amamos a sua vinda (2tm
4.8).
I - BREVE O SENHOR VIRÁ
Assim como as muitas promessas de DEUS já se cumpriram, a promessa de
sua vinda para nos buscar não falhará. Já vemos claramente os sinais a nos
guiar como a estrela que guiou os astrólogos para JESUS.
1. A vinda de CRISTO.
Nos
evangelhos, nas epístolas e em Apocalipse vemos a promessa da vinda de JESUS
para nos buscar brevemente. Em geral, todos os que se declaram Cristãos,
acreditam na volta de JESUS para nos buscar, porém, existem muitas
inerpretações a este respeito. Existem os pré-tribulacionistas (nós), os
medo-tribulacionista e os pós-tribulacionistas.
A segunda vinda acontece em
duas fases distintas: o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a vinda de JESUS
em glória (2 Ts 2.8).
Quando o Senhor JESUS ascendeu
ao céu, os varões de branco disseram que Ele virá da mesma maneira que subiu (v.11);
esse cenário é de sua vinda em glória e não do arrebatamento da Igreja.
Os Discípulos queriam saber a
situação dos judeus, portanto os varões de branco falaram da vinda em glória e
não do arrebatamento. Para os judeus o remanescente é que será salvo, no final
da Grande Tribulação, quando JESUS vem glória para vencer satanás e seus
exércitos, realizar o juízo de bodes e ovelhas e dar início ao milênio.
Também Isaías clamava acerca
de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o
remanescente é que será salvo. Romanos 9:27
JESUS virá nesta segunda fase
de sua segunda vinda para livrar os judeus que estarão já em pequeno número,
cercados por exércitos do anticristo. JESUS descerá sobre o Monte das Oliveiras
e destruirá os exércitos do anticristo, lançará o falso profeta e o anticristo
no lago de fogo e enxofre, amarrará Satanás por mil anos e dará início ao
milênio, onde os judeus terão a primazia do reinado de CRISTO e terão a posse
da terra prometida a eles por DEUS.
2. Uma promessa de JESUS.
Não se turbe o vosso coração;
credes em DEUS, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se
não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for
e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que,
onde eu estiver, estejais vós também. João 14:1-3. Esta é a promessa
maravilhosa de JESUS para nós.
Os discípulos não compreendiam
os fatos escatológicos. Perguntaram: “Senhor, restaurarás tu neste tempo o
reino a Israel?” (Atos 1.6). A resposta de JESUS indica que só DEUS sabia o
tempo certo de tudo ser restaurado. Também o reino que os judeus esperavam com
o Messias sendo seu rei só se daria no milênio e sobre nações e povos do mundo
todo.
3. O dia se aproxima.
Estamos sempre na expectativa
da volta de JESUS. Por isso mesmo nos congregamos e ouvimos mensagens sobre a
volta de JESUS, cantamos hinos que nos falam desta volta.
não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns; antes,
admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai
aproximando aquele Dia. Hebreus 10:25
Os sinais são como faróis a nos guiar para o Senhor JESUS. Mas, daquele Dia e
hora, ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai.
Marcos 13:32. Ninguém. Qualquer tentativa de prever não passará de soberba e
heresia, loucura e engano. Todos os que tentaram predizer a data da vinda do
Senhor ou do fim do mundo caíram em vergonha e descrédito porque a afirmação de
JESUS é inconfundível.
Os principais sinais de sua
volta são:
A efusão do ESPÍRITO SANTO, uma promessa para os últimos dias (Jl 2.28-32; At
2.16-21), que a partir do pentecostes tem se espalhado pelo mundo inteiro. Os
Pentecostais são o maior movimento protestante do mundo.
“Nos últimos dias, diz DEUS, derramarei do meu ESPÍRITO sobre toda carne…” (Jl
2.28).
No início do século teve origem um movimento que trouxe nova vida à Igreja e
que estava destinado a influenciar todo o mundo – o Movimento Pentecostal.
Começou nos EUA e espalhou-se no mundo inteiro. A Igreja de CRISTO passou a
viver em uma nova dimensão de poder, vivenciando experiências sobrenaturais,
como o falar em línguas, as curas e a expulsão de demônios. Não se pode negar
que em sentido de autoridade espiritual e milagres a Igreja de CRISTO tem
vivido um tempo como nunca antes.
O outro sinal evidente é a fundação do Estado de Israel (Lc 21.29-31), que
desde 1948 ostenta a sua bandeira tremulando na sede das Nações Unidas, como
Estado Soberano.
“Nasceria um povo num só dia, uma nação de uma só vez? Mas Sião esteve de parto
e já deu luz aos seus filhos” (Is 66.8).
O século 20 também presenciou um dos mais reais cumprimentos das profecias
milenares – o renascimento da nação de Israel. No dia 27 de novembro de 1947, a
ONU votava a favor da criação do Estado judeu. E em 14 de maio de 1948, contra
todas as probabilidades, os judeus voltaram a ser uma nação efetiva outra vez.
Este povo, que estivera por quase 2000 anos espalhado no mundo inteiro, ganhou
existência como nação independente. Este foi um sinal inequívoco da mão de DEUS
sobre a História.
Um sinal que vejo ser bem
claro nesses últimos dias é o aparecimento de JESUS a vários árabes muçulmanos
em sonhos e visões.
Cresce o número de muçulmanos que relatam sonhos com JESUS e se convertem após
experiência. http://www.cpadnews.com.br/universo-cristao/25223/cresce-o-numero-de-muculmanos-que-relatam-sonhos-com-jesus-e-se-convertem-apos-experiencia.html
II - A NECESSIDADE DE
VIGILÂNCIA
A Igreja, para estar em
avivamento, deve estar orando e vigiando. Deve estar todo o tempo esperando
JESUS voltar hoje.
Desde agora, a coroa da
justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele Dia; e
não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda. 2 Timóteo 4:8
O legítimo avivamento implica
em se estar lendo e estudando a bíblia, orando, jejuando, evangelizando e se
santificando.
O TEMPO SE ABREVIA -
Isto, porém, vos digo, irmãos: que o tempo se abrevia 1 Coríntios 7:29 - Porque
ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá e não tardará. Hebreus
10:37
como não sabemos o dia e nem a
hora que JESUS virá; também não sabemos o dia de nossa morte, então devemos
estar atentos o tempo todo.
1. Exortação à
vigilância.
A vigilância é o ato ou
efeito de vigiar, o estado de quem permanece alerta, de quem procede com
precaução para não correr risco. E isso nos mais diversos aspectos da vida
humana. O verbo “vigiar” aparece na Bíblia no sentido de estarmos atentos em
todos os aspectos da vida cristã.
Vigiar, estar alerta.
A palavra que mais aparece no
Novo Testamento grego para “vigiar” é o verbo gregoréo, “vigiar, estar alerta,
ser vigilante”, que aparece 22 vezes. A ideia principal dessa vigilância é
escatológica (Mt 24.42,43; 25.13), e isso se mostra nas passagens paralelas de
Marcos e Lucas. Mas, quando JESUS disse a Pedro, Tiago e João: “ficai aqui e
vigiai comigo” (v.38), isso significa que Ele queria que seus discípulos
ficassem acordados e continuassem a orar ou, talvez, se protegessem de alguma
intromissão enquanto oravam. Mas gregoréo é usado para denotar uma vigilância
mais geral (1 Co 16.13; Cl 4.2; 1 Pe 5.8).
Vigiar, guardar, cuidar.
É o verbo grego agrypnéo,
“manter-se acordado, vigiar, guardar, cuidar”, e só aparece quatro vezes no
Novo Testamento, duas delas no sentido escatológico no sermão profético (Mc
13.33; Lc 21.36). O vocábulo é usado para indicar a vigilância nas orações e
súplicas (Ef 6.18) e apresenta ainda a ideia de cuidar ou velar: “Obedecei a
vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma” (Hb 13.17).
Vigiar, ser sóbrio.
É o verbo nepho, literalmente
“ser sóbrio”, mas que aparece no sentido figurado de vigilância combinado com
gregoréo (1 Ts 5.6; 1 Pe 5.8). Seu uso no sentido próprio pode ser visto em
outras partes do Novo Testamento (1 Ts 5.8; 2 Tm 4.5; 1 Pe 1.13). Existe ainda
o verbo eknepho, que só aparece uma vez no Novo Testamento (1 Co 15.34),
traduzido por “vigiar”, na ARC; por “tornar à sobriedade”, na ARA e na Nova
Almeida Atualizada; e por “despertar” na TB.
No contexto escatológico.
A exortação à vigilância
é um dos pontos centrais do sermão profético porque não se sabe o dia e a hora
da vinda de JESUS (Mt 24.36; Mc 13.32). O ensino do Senhor nas diversas
parábolas desse discurso escatológico dá muita ênfase à necessidade de os
crentes estarem atentos. Apesar de ser vedada aos humanos a data da segunda
vinda de JESUS, a Bíblia indica os sinais que precederão a vinda de CRISTO em
Mateus 24 e Lucas 21. Os acontecimentos de hoje nos mostram o cumprimento das
profecias bíblicas, sinalizando que essa vinda está próxima. Se os cristãos da
primeira hora deviam estar vigilantes quanto ao grande evento, o que não diremos
nós, que somos a Igreja da última hora? Por isso devemos estar ainda mais
firmes e atentos, continuamente.
Na vida cristã.
É o estado de alerta para
não cairmos em pecado, para nos abstermos de tudo aquilo que desagrada a DEUS
(1 Co 16.13; 1 Ts 5.6; 1 Pe 5.8). Mas essa vigilância não deixa de ser um
exercício contínuo da fé até que JESUS venha. Ele pode voltar a qualquer momento;
os sinais de sua vinda estão aí, como o avanço da imoralidade e da corrupção
(Ap 9.21), a evangelização mundial por meio de recursos das redes sociais (Mt
24.14) e a posição de Israel no Oriente Médio (Lc 21.29-31).
“Vigiai e orai” (v.41a).
O sentido da vigilância
aqui difere daquele mencionado no v.38, em que “vigiar” indica ficar
despertado, acordado. Mas aqui significa estar vigilante para manter a
fidelidade ao Senhor JESUS e nunca se apartar dEle. Isso fica claro pelas
palavras seguintes: “para que não entreis em tentação”. É uma advertência
solene a todos os crentes em todos lugares e em todas as épocas para viverem
atentos em todos os momentos da vida (Ef 6.18). O Comentário Bíblico Beacon
diz: “A eterna vigilância é o preço da liberdade”.
2. Os alarmes falsos.
Para atrair incautos, as
várias religiões falsas tentaram marcar a data da volta de JESUS.
As heresias são a substituição voluntária
de doutrinas bíblicas por doutrinas que vão apoiar a opinião de alguns dentro
da igreja para que criem outro grupo, como por exemplo, os Nicolaítas e os
seguidores de Balaão e os de Jezabel, como em Apocalipse.
Tens,
porém, isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio. Apocalipse 2:6
Assim
tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio. Apocalipse 2:15
Mas
algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina
de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de
Israel, para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e fornicassem.Apocalipse 2:14
Mas
algumas poucas coisas tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz
profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos
sacrifícios da idolatria. Apocalipse 2:20
Sabe,
porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá
homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos,
desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, Sem afeto natural,
irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os
bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos
de DEUS, Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes
afasta-te. Porque deste número são os que se introduzem pelas casas, e levam
cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias
concupiscências; Que aprendem sempre, e nunca podem
chegar ao conhecimento da verdade. E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés,
assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e
réprobos quanto à fé. Não irão, porém, avante; porque a todos será manifesto o
seu desvario, como também o foi o daqueles. Tu, porém, tens seguido a minha
doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência,
Perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio, e em
Listra; quantas perseguições sofri, e o Senhor de todas me livrou; E
também todos os que piamente querem viver em CRISTO JESUS padecerão
perseguições. Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando
e sendo enganados. Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste
inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, E que desde a tua meninice sabes
as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que
há em CRISTO JESUS. Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para
ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o
homem de DEUS seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa
obra. 2
Timóteo 3:1-17
Previsões clássicas
Igreja Adventista
Adventismo
e, logo, todas as confissões ou denominações cristãs que seguem a mesma base
doutrinária em essência, tem suas raízes nos ensinamentos de William Miller, um
então pregador Batista. Ele previu que o Segundo Advento (donde Adventismo) de JESUS
CRISTO ocorreria antes de 21 de Março de 1844. Sobrevinda a data, nova previsão
foi 18 de abril de 1844. Chegada a data, outro Milerita (assim ficaram
conhecidos os seguidores das novas ideias de William Miller), Samuel S. Snow,
derivou a data de 22 de outubro de 1844. O não-cumprimento dessas previsões tem
sido classicamente chamado de Grande Decepção Milerita.
Igrejas Anabatistas
Certos anabatistas do século 16 acreditavam que o Milênio ocorreria no ano
de 1533. Outra fonte relata: "Quando a profecia falhou, os anabatistas
tornaram-se mais zelosos e alegaram que as duas testemunhas (Enoque e Elias)
tinham efetivamente vindo na forma de Jan Matthys e Jan Bockelson,
respectivamente; eles teriam de configurar a Nova Jerusalém em Münster
(Alemanha). Münster tornou-se uma assustadora ditadura sob o controle de
Bockelson. Apesar de todos os católicos e luteranos terem sido expulsos da
cidade, o millennium nunca veio."
Igreja Capela do Calvário
O fundador da Capela do Calvário, Chuck Smith, publicou o livro Fim dos
Tempos , em 1979. Na capa do seu livro, Smith é chamado de um "bem
conhecido estudioso da Bíblia e professor de profecia." Nesse livro, ele
escreveu:
Quando olhamos para a cena mundial hoje, parece que a vinda do Senhor está
muito, muito próxima. No entanto, não sabemos quando será. Pode ser que o
Senhor espere mais tempo. Se eu entendi as Escrituras corretamente, JESUS nos
ensinou que a geração que vê o 'brotar da figueira', o nascimento da nação de
Israel, será a geração que vê a volta do Senhor; Eu acredito que a geração de
1948 é a última geração. Como uma geração de juízo é de quarenta anos e a
tribulação dura sete anos, creio que o Senhor poderia voltar para sua igreja a
qualquer momento antes do início da tribulação, o que significaria qualquer
momento antes de 1981. (1948 + 40 - 7 = 1981) é possível que JESUS esteja
namorando o começo da geração de 1967, quando Jerusalém foi novamente ao
controle israelense pela primeira vez desde 587 aC. Não sabemos ao certo qual
ano realmente marca o começo da última geração.
Esse mesmo ponto de vista foi publicado pelo pastor Hal Lindsey, em seu
amplamente publicado livro No Final do Grande Planeta Terra.
Igreja Católica Romana
Quando, em 1525 Martinho Lutero, ex-monge, casou-se com Catarina de Bora,
ex-freira, seus inimigos disseram que sua descendência seria cumprir a antiga
tradição de que o Anticristo seria o filho dessa união. O Católico, estudioso e
teólogo Erasmus observou que a tradição poderia aplicar-se a milhares dessas
crianças.
Em 1771, o Bispo Charles Walmesley publicou, sob o nom de plume de "Signor
Pastorini", sua "História Geral da Igreja Cristã desde o Seu
Nascimento até a Sua Final Triunfante de Estado no Céu e Principalmente,
Deduzido o Apocalipse de São João, o Apóstolo e Evangelista". Nela, ele
atribuiu o que ele chamou de a quinta era da Igreja, com uma duração de 300
anos, começando com a Reforma Protestante , em 1520 ou 1525. Este foi
amplamente interpretado como prever a queda do Protestantismo pelo 1825. Na verdade,
apenas quatro anos mais tarde, a Roman Catholic Relief Act 1829 trouxe para
culminar o processo de Emancipação Católica em todo o Reino Unido da
Grã-Bretanha e Irlanda.
Igreja Irvingista
O conhecido clérigo escocês Edward Irving foi o precursor da Igreja
Católica Apostólica. Em 1828 ele escreveu uma obra intitulada Os Últimos Dias:
Um Discurso sobre o Caráter Malvado de Nossos Nossos Tempos, Provando-os para
serem os 'Perigosos Tempos' e os Últimos Dias. Nas páginas 10–22, encontramos
algumas informações que incluem o seguinte:
Eu concluo, portanto, que os últimos dias ... começarão a se estender desde o
tempo da aparição de DEUS para o seu povo antigo, e reunindo-os para o trabalho
de destruir todas as nações anticristãs, de evangelizar o mundo e de governá-lo
durante o Milênio ... Os tempos e a plenitude dos tempos, tantas vezes
mencionados no Novo Testamento, considero como referindo-se ao grande período
numerado por vezes ... Agora, se este raciocínio estiver correto, como pode
haver pouca dúvida de que o mil duzentos e sessenta dias concluídos no ano de
1792, e os trinta dias adicionais no ano de 1823, já estamos inscritos nos
últimos dias, e a vida ordinária de um homem levará muitos de nós até o fim
deles. Se isto é assim, isso dá ao assunto com o qual nós introduzimos o
ministério deste ano uma grande importância, de fato.
Igreja Luterana
O fundador da Igreja Luterana foi o reformador Martinho Lutero (1483-1546
A. D.). De acordo com uma autoridade, Lutero aventurou-se a prever: "Pela
minha parte, estou certo de que o Dia do Juízo está próximo. Não importa que
nós não saibamos o dia exato... talvez alguém possa descobrir. Mas é certo que
o tempo agora está no fim." Outro autor diz: "Em todas [Lutero] havia
um senso de urgência em que o tempo era curto... o mundo estava indo para o
Armagedom, a guerra com os Turcos."
Mesmo após a morte de Lutero em 1546, os líderes luteranos mantiveram a
reivindicação da proximidade do fim. Por volta do ano 1584, um zeloso luterano
chamado Adam Nachenmoser escreveu o grande volume Prognosticum Theologicum, no
qual ele previu: "Em 1590 o Evangelho seria pregado a todas as nações e
uma maravilhosa união seria alcançada. Os últimos dias deveriam então estar por
perto." Nachenmoser ofereceu numerosas conjecturas sobre a data; 1635 parecia
mais provável.
O Sínodo da Igreja Luterana-Missouri publicou um estudo em 1989 refutando
qualquer fim dos tempos, declarando que "repetidamente ensinado por JESUS
e os apóstolos é a verdade que a hora exata da vinda de CRISTO permanece
escondida nos conselhos secretos de DEUS (Mt 24: 36)."[21].
Igreja Menonita
O ministro menonita russo, Claas Epp Jr., previu que CRISTO retornaria em 8
de março de 1889 e, todavia, a data sobreveio e transcorreu sem
intercorrências, em 1891.
Igreja Montanista
Montanus, que fundou o movimento Montanista em 156 d.C., previu que JESUS
retornaria durante a vida dos membros fundadores do grupo.
Igreja Mórmon
Joseph Smith, fundador da Fé Mórmon, fez várias dezenas de profecias
durante sua vida, muitas das quais estão registradas nos textos sagrados
daquela confissão. As profecias incluíram previsões da Guerra Civil , a vinda
de JESUS e várias previsões menos significativas. Os apologistas da Igreja
citam profecias que afirmam terem-se tornado verdade, enquanto os críticos da
igreja citam profecias que afirmam não se terem realizado.
Igreja Presbiteriana
Thomas Brightman, que viveu de 1562 a 1607, foi chamado de "um dos
pais do Presbiterianismo na Inglaterra". Ele previu que "entre 1650 e
1695 [nós] veríamos a conversão dos muitos judeus e um renascimento de sua
nação na Palestina... a destruição do papado... as Bodas do Cordeiro e sua
esposa".
Christopher Love, que viveu de 1618 a 1651, era um graduado brilhante de Oxford
e um convicto presbiteriano. Ele previu que: (1) Babilônia cairia em 1758 (2) A
ira de DEUS contra os iníquos seria demonstrada em 1759 e (3) em 1763 ocorreria
um grande terremoto em todo o mundo.
Igreja Torre de Vigia
Charles Taze Russell, o primeiro presidente da Sociedade Torre de Vigia,
calculou 1874 como o ano da Segunda Vinda de CRISTO e ensinou que CRISTO estava
"invisivelmente presente" e governando desde os céus desde aquele
ano. Russell proclamou "o retorno invisível de CRISTO" em 1874, a
ressurreição dos santos em 1875 e previu o fim da "colheita" e o
Arrebatamento dos santos para o céu 1878, e o fim final do "dia da
ira" em 1914. O ano de 1874 foi considerado o fim de 6.000 anos da
história humana e o começo do julgamento por CRISTO. Uma publicação de 1917 da
Sociedade Torre de Vigia previu que, em 1918, DEUS iria começar a destruir
igrejas e milhões de seus membros.
Joseph Franklin Rutherford, presidente sucessor da Sociedade Torre de Vigia,
previu o início do Milênio em 1925, e que figuras bíblicas como Abraão, Isaque,
Jacó e David ressuscitados como "príncipes". A Sociedade Torre de
Vigia comprou uma propriedade e construiu uma casa, Beth Sarim, na Califórnia,
para seu retorno.
A partir de 1966, declarações em publicações das Testemunhas de Jeová geraram
fortes expectativas de que o Armagedom chegasse em 1975. Em 1974, Testemunhas
foram elogiadas por vender suas casas e propriedades para "terminar o
resto de seus dias neste sistema antigo", pregando em tempo integral. Em
1976, A Sentinela aconselhou aqueles que se tinham "desapontado"
pelas expectativas não cumpridas de 1975 em ajustar seu ponto de vista, por ter
sido entendimento "baseado em premissas erradas". Quatro anos depois,
a Sociedade Torre de Vigia admitiu sua responsabilidade em construir a
esperança em relação a 1975.
É um erro tentar adivinhar
os tempos e as estações (At 1.7), pois só DEUS sabe o dia e hora (Mt 24.36; Mc
13.32).
III - VIVENDO COM FIDELIDADE
DEUS é fiel e exige fielidade
dos que o buscam. Não há espaço para dois senhores em nosso coração. Devemos
crer em DEUS e em sua Palavra.
1. Definição.
(Gr. pistis, “fidelidade״, “confiabilidade*). O adjetivo pistos é geralmente traduzido
como “fiel”. A palavra pistis é traduzida como *fidelidade” ou “lealdade”
apenas uma vez no NT (Tt 2.10), embora seja possível que em Gálatas 5.22 ela
devesse ser traduzida dessa forma. Em Romanos 3.3, “a fidelidade de DEUS”
expressa a justiça de DEUS.
Há uma possibilidade de que em Lucas 18.8: “Quando, porém, vier o Filho do
Homem, porventura, achará fé na terra”, o significado deva ser “fidelidade”.
Mais duas passagens que trazem a palavra fé – 1Timóteo 6.11: “a piedade, a fé,
a caridade, a paciência, a mansidão”, e 2 Timóteo 2.22: “Segue a justiça, a fé,
a caridade” - fariam melhor sentido se fossem traduzidas como “fidelidade”. Em
todos os outros usos de pistis no NT o significado parece ser *fé” ou “a fé”
(q.v.). Quando a palavra “fidelidade” é usada em relação a DEUS, como em
Romanos 3.3, o significado é que podemos confiar que DEUS jamais mudará o seu
caráter ou a sua disposição. Ele possui o atributo da “fidelidade”. Em Tito
2.10; “Mostrando toda a boa lealdade”, os escravos (ou os servos) são exortados
a demonstrar a qualidade da fidelidade. Como cristãos, devemos todos permanecer
fiéis a CRISTO, isto é, termos fidelidade em nossa vida e em nossa fé cristã, e
manifestar “a perseverança dos santos”. Desta maneira também nos tornamos
“dignos de confiança”. (Dicionário Bíblico Wycliffe).
Fidelidade, segundo o
Dicionário Houaiss é a "característica do que é fiel, do que demonstra
zelo, respeito por alguém ou algo, lealdade". Logo podemos afirmar que a
fidelidade é a característica de quem tem fé.
Dentro da perspectiva bíblica, podemos dizer que a fé "é o firme
fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não
veem" (Hb 11.1).
Nossa fidelidade a DEUS nos ajuda e nos livra da idolatria.
2. A fidelidade de DEUS.
DEUS, como revelado na Bíblia,
é vivo e pessoal, e, dessa forma, possuidor de um caráter determinado. Um ponto
central neste caráter é a fidelidade ou a possibilidade de se ter total
dependência dele. A passagem em Tiago 1.17 apresenta a constância de DEUS, que
é a antítese de tudo que é instável e variável. Um texto muito semelhante é 2
Timóteo 2.13, onde se declara que a fidelidade de DEUS é corolário da sua
autocoerência. Estas passagens do NT destacam a mesma característica que é
metaforicamente expressada nos textos do AT que chamam o Senhor de Rocha (Dt
32.4, 15,18). Em outras palavras, o caráter de DEUS é o fundamento sólido e
inabalável da realidade. Desse modo, a sua aliança é inviolável (Dt 7,9), a sua
palavra é mais firme que a estrutura da natureza obediente à lei (Mt 7.24-27;
24.35; Lc 21.33). Pelo fato de DEUS ser fiel, suas promessas são infalivelmente
confiáveis (Hb 10.23). DEUS permanece firme para com os seus compromissos
auto-impostos e leva a cabo os seus acordos auto-iniciados. O perdão, portanto,
está enraizado na fidelidade divina (1 Jo 1.9), assim como a vitória de seu
povo sobre as mais duras provações da vida (1 Co 10.13; 1 Pe 4.19), como também
a sua perseverança (1 Ts 5.24).
Como a auto-revelação do caráter divino, JESUS CRISTO é adequadamente designado
como Fiel e Verdadeiro (An 19.11), aquele que com absoluta fidelidade cumpre
todas as responsabilidades de Sumo Sacerdote (Hb 2.17), Apóstolo (Hb 3.1,2) e
Testemunha (Ap 1.5; 3.14). (Dicionário Bíblico Wycliffe)
Sendo assim, a segunda vinda
de CRISTO é um fato incontestável.
3. A fidelidade como virtude
cristã.
Esta qualidade do caráter
divino encontra o seu reflexo humano em homens de fé (Hc 2.4). Como o seu
Divino Exemplar, eles manifestam uma firme confiabilidade em todas as suas obrigações
(Mt 25.21; 1 Co 4.2); eles são tenazmente leais, a ponto de enfrentar o
martírio (Ap 2.10). Em resposta à fé, o ESPÍRITO SANTO produz nos homens este
traço de fidelidade (Gl 5.22). (Dicionário Bíblico Wycliffe)
4. Tempos e estações.
Atos 1.6 - Aqueles, pois,
que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu neste
tempo o reino a Israel? 7 - E disse-lhes: Não vos pertence saber os tempos ou
as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder.
Não estavam de todo errados.
É evidente que Não só o
reinado de JESUS dali para frente seria só na Terra, mas também no céu. Por
isso mesmo os dois varôes de branco se referiram a vinda em glória, no final da
grande tribulação, na qual todo olho o verá descer sobre o Monte das Oliveiras.
Derrotará os exércitos inimigos, separará bodes para o inferno e ovelhas para
fazerem parte de seu reino milenial.
A tratativa é exclusiva para
com os judeus.
Ajuda de Lições Antigas
Lição 11, A Segunda Vinda
de CRISTO
3º Trimestre de
2017 - Título: A Razão da Nossa Fé: Assim Cremos, assim Vivemos
Comentarista: Pr.
Pres. Esequias Soares, Assembleia de DEUS, Jundiaí, SP
Complementos,
ilustrações e vídeos: Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva - 99-99152-0454
FIGURAS https://ebdnatv.blogspot.com.br/2017/09/figuras-licao-11-segunda-vinda-de.html
TEXTO ÁUREO
"Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até ao
ocidente, assim será também a vinda do Filho do Homem." (Mt 24.27)
VERDADE PRÁTICA
A Segunda Vinda de CRISTO será em duas fases distintas: primeira -
invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja; segunda - visível e corporal,
com a sua Igreja glorificada.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Jo 14.3 O
Senhor JESUS CRISTO prometeu nos levar para o céu
Terça - Lc 17.34-36 O arrebatamento da Igreja acontecerá repentinamente
Quarta - Jd 14 A vinda de JESUS em glória
Quinta - Mt 24.21 Após o arrebatamento da Igreja se seguirá a Grande Tribulação
Sexta - 2 Co 5.10 O Tribunal de CRISTO
Sábado - Ap 22.20 JESUS em breve virá
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
- 1 Tessalonicenses 4.13-18; Lucas 21.25-27
1 Ts 4.13 - Não quero, porém,
irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos
entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 -
Porque, se cremos que JESUS morreu e ressuscitou, assim também aos que em JESUS
dormem DEUS os tornará a trazer com ele. 15 - Dizemo-vos,
pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda
do Senhor, não precederemos os que dormem. 16 - Porque o mesmo
Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de DEUS;
e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; 17 -
depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas
nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o
Senhor. 18 - Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas
palavras.
Lc 21.25 - E haverá sinais
no sol, e na lua, e nas estrelas, e, na terra, angústia das nações, em
perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; 26 - homens
desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo,
porquanto os poderes do céu serão abalados. 27 - E, então,
verão vir o Filho do Homem numa nuvem, com poder e grande glória.
PONTO CENTRAL - A segunda vinda de CRISTO
se dará em duas fases: o arrebatamento e a vinda.
Resumo da Lição 11,
A Segunda Vinda de CRISTO
I - OS EVENTOS DO PORVIR
1. Fonte de predição.
2. O destino dos impérios
da antiguidade.
3. Sobre as Diásporas
judaicas.
II. TERMOS BÍBLICOS PARA
A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. Vinda.
2. Manifestação,
aparição.
3. Revelação.
III - OS EVENTOS DA
SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. O arrebatamento da
igreja.
2. A vinda de CRISTO em
glória.
3. A Grande Tribulação.
4. O Tribunal de CRISTO e
as Bodas do Cordeiro.
|
APOCALIPSE – ESCATOLOGIA
– EVENTOS FINAIS - QUADRO RESUMO DE ESCATOLGIA CRIADO PELO Pr.
HENRIQUE - 99-99152-0454 - MINISTRO PALESTRAS |
|||
|
ARREBATAMENTO (ANTES DA
GRANDE TRIBULAÇÃO) |
ESPÍRITO SANTO RETIRADO
COM A NOIVA (DESTINO – NOVA JERUSALÉM) |
TRIBUNAL DE CRISTO (NOVA JERUSALÉM) |
BODAS DO CORDEIRO (NOVA JERUSALÉM) |
|
SATANÁS ASSUME GOVERNO
DA TERRA (GRANDE TRIBULAÇÃO – 7
ANOS) |
7 ANOS DE GOVERNO DE
SATANÁS – ANTICRISTO (BESTA DO MAR), FALSO PROFETA (BESTA DA TERRA) E DRAGÃO
(3,5 ANOS PAZ FALSA E 3,5 ANOS DE GUERRAS E JUÍZOS DE DEUS) |
3,5 ANOS DE ENGANO –
ANTICRISTO E FALSO PROFETA (CONSTRUÇÃO DO TEMPLO, PRIMEIRA GUERRA DE MAGOGUE
CONTRA ISRAEL) – 144 MIL |
ANTICRISTO DESCOBERTO
3,5 ANOS DE GUERRAS E JUÍZOS DE DEUS SOBRE ISRAEL. MARCA DA BESTA. DUAS
TESTEMUNHAS - SELOS – TROMBETAS -
TAÇAS E BATALHA DO ARMAGEDOM – MAGOGUE. |
|
VINDA DE JESUS EM
GLÓRIA - DERROTA DE SATANÁS E SEUS EXÉRCITOS - ARREBATAMENTO DOS
DEGOLADOS (SALVOS DURANE A GRANDE TRIBULAÇÃO) |
ANTICRISTO E FALSO
PROFETA LANÇADOS NO LAGO DE FOGO - SATANÁS PRESO POR MIL ANOS |
JUÍZO DE BODES E
OVELHAS. |
OVELHAS FICAM PARA
MILÊNIO. BODES SÃO MORTOS E VÃO
PARA O INFERNO ATÉ O DIA DE SEREM LANÇADOS NO LAGO DE FOGO E ENXOFRE. |
|
MILÊNIO (IGREJA NO CÉU,
NA NOVA JERUSALÉM, SUA CASA) |
JESUS GOVERNA SOBRE
ISRAEL E DEMAIS NAÇÕES IGREJA REINARÁ COM ELE
(IGREJA NÃO MORANDO NA TERRA, MAS EM CORPOS ESPIRITUAIS MORANDO NA NOIVA
JERUSALÉM) |
RESTAURAÇÃO DA TERRA E
TRILHÕES DE PESSOAS NA TERRA (PAZ, PROSPERIDADE, LONGEVIDADE, MULTIPLICAÇÃO) |
SATANÁS SOLTO – GUERRA
CONTRA CRISTO – MAGOGUE - VENCIDO SATANÁS LANÇADO NO LAGO DE FOGO E
ENXOFRE – APOIADORES DE SATANÁS - INFERNO |
|
ARREBATAMENTO DE TODOS
– RESSURREIÇÃO FINAL (UNS PARA VIDA ETERNA E OUTROS PARA PERDIÇÃO ETERNA) |
VIVOS DO MILÊNIO E
MORTOS EM TODAS AS ÉPOCAS (INFERNO E MORTE) |
TRONO BRANCO (SALVOS E
PERDIDOS) – JUÍZO FINAL SÓ PARA ÍMPIOS DE TODAS AS ÉPOCAS |
SALVOS PARA NOVA TERRA
E NOVOS CÉUS COM IGREJA NA NOVA JERUSALÉM E DEUS MORANDO LÁ (ETERNIDADE COM
DEUS). ÍMPIOS LANÇADOS NO LAGO
DE FOGO E ENXOFRE (ETERNIDADE SEM DEUS). |
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Quadro Resumo de Escatologia - Pr. Luiz Henrique
99-99152-0454 |
|||
OBSERVAÇÕES SOBRE GOVERNO
DE CRISTO NO MILÊNIO COM A IGREJA
Primeira observação a
considerar é que a Igreja, após o arrebatamento, nunca mais terá corpo humano,
portanto em corpo humano não reinará com CRISTO.
Segunda observação a
considerar é que após o arrebatamento a casa da Igreja é a Nova Jerusalém,
conforme Jo 14.1-6.
Terceira observação é que
a Igreja governará com CRISTO, mas a Bíblia não explica como. Pode ser apenas
dando apoio ao que CRISTO determinar. os mais imaginativos dizem que a igreja
reinará seguindo ordens de CRISTO para ir aos líderes das nações em todo o
mundo e coisas deste tipo. não tem na Bíblia o que faremos no reinado de
CRISTO, só diz que reinaremos com ELE. Pode ser tanto na terra junto DELE ou na
Nova Jerusalém que estará logo acima da Jerusalém terrestre.
Possivelmente nosso
galardão noTribunal de CRISTO seja uma coroa de gória para virmos com ELE em
sua segunda vinda em glória. Alguns imaginam que a Igreja será galardoada e
seus membros receberão divisas como num exército (Exemplo - General, Coronel,
Tenente Capitão, Sargento, Soldado).
Porque, qual é a nossa
esperança, ou gozo, ou coroa de glória? Porventura não o sois vós também diante
de nosso Senhor JESUS CRISTO em sua vinda? 1 Tessalonicenses 2:19
Resumo da Lição 11,
A Segunda Vinda de CRISTO
I - OS EVENTOS DO PORVIR
1. Fonte de predição.
A Bíblia é fonte de
profecias, revelações apocalipticas. O dom Palavra de Sabedoria (onisciência de
DEUS está em evidência).
2. O destino dos impérios
da antiguidade.
Os impérios e seus
líderes todos foram preditos e tiveram que se encaixar dentro das profecias
bíblicas.
3. Sobre as Diásporas
judaicas.
II. TERMOS BÍBLICOS PARA
A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. Vinda.
A vinda de JESUS está
dividaida em duas.
Na primeira vinda nasceu
aqui na Terra como homem. Foi concebido pelo ESPÍRITO SANTO no útero virgem de
Maria. Levou sobre ELE nossos pecados e morreu nossa morte na Cruz. Ressuscitou
ao terceiro dia e está assentado à direita de DEUS PAI onde intercede por nós.
Sua segunda vinda é
aguardada por todos nós que amamos sua vinda. Nesta segunda vinda haverá duas
etapas:
Primeita etapa ou fase -
Virá sobre as nuvens. Arrebatará a Igreja, sua noiva,
Segunda etapa ou fase -
Virá com a igreja em glória - Todo olho o Verá - Virá para salvar Israel da
destruição total - Aniquilará os exército inimigos na batalha do Armagedom -
Separará Bodes e Ovelhas. O bodes seão aniquilados e lançados no inferno, as ovelhas
participarão de seu governo milenial.
2. Manifestação,
aparição.
JESUS se manifestará em
glória na sua segunda vinda e segunda etapa ou fase.
3. Revelação.
Será revelado muitas das
profecias bíblicas sobre esta maravilhosa vinda e muitos segredos escondidos
por todas as épocas serão esclarecidos.
III - OS EVENTOS DA
SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. O arrebatamento da
igreja.
Rapto com violência é a
tradução correta. JESUS vem buscar sua noiva, como prometeu em João 14 - Figura
do casamento judaico - Preparar morada ao lado da casa do Pai e deixar penhor
como garantia de sua volta para buscar a noiva. JESUS é o noivo, a igreja é a
noiva, a morada é a Jeruzalém celestial, o Penhor é o ESPÍRITO SANTO.
2. A vinda de CRISTO em
glória.
3. A Grande Tribulação.
Um período de paz falsa
que engabnará a muitos e principalmente ao judeus. Sinais e resolução de vários
problemas mundiais fará do anticristo o líder mundial e os judeus farão com ele
uma aliança de sete anos. Esta aliança será quebrada ao final de 3 anos e meio
porque o anticristo se assentará no templo querendo ser adorado como DEIUS. A
inimizade entre o anticristo e seus seguidores contra Isrtael será aguçada e
uma guerra entre eles serrá defragada. Os juízos de DEUS serão derramados sobre
todos. No final desse período que compreende mais 3 anos e meio, quando os
judeus estiverem quase que totalmente destruidos, será derramado sobre ees o
espírito de súplicas e eles clamrão pelo Messias que virá em seu socorro
descendo do céu e pisando o Monte das Oliveiras. Dai ELE destruirá os inimigos
de DEUS e de Israel na batalha do Armagedom. Separará dentre os sobrevioventes
do mundo inteiro quem participará do Milênio (seu governo sobre a Terra).
4. O Tribunal de CRISTO e
as Bodas do Cordeiro.
Somente salvos estarão
ali para serem galardoados (presenteados). cada um segundo sua obra aqui na
Terra em prol do evangelho de CRISTO. Depois um grande banquete espiritual onde
JESUS estará presente conosco.
LIÇÕES
ANTERIORES SOBRE ESTE ASSUNTO
Lição 3, Esperando a Volta
de JESUS
1º trimestre de 2016 - O
Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da CPAD: Pr.
Elinaldo Renovato de Lima
TEXTO ÁUREO
"E o mesmo DEUS de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e
alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor JESUS CRISTO."(1 Ts 5.23)
VERDADE PRÁTICA
Com relação à volta de JESUS, só há dois tipos de crentes: os que serão
arrebatados e os que ficarão.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
- Mateus 24.42-46
42 - Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor. 43 -
Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia
de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. 44 -
Por isso, estai vós apercebidos também, porque o Filho do Homem há de vir à
hora em que não penseis. 45 - Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o
Senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo? 46 -
Bem-aventurado aquele servo que o Senhor, quando vier, achar servindo assim.
SÍNTESE DO TÓPICO I
- Aguardando a volta do Senhor com fé e vigilância.
SÍNTESE DO TÓPICO II
- Muitos crentes, erroneamente, ignoram a vinda de JESUS e escarnecem das
profecias
SÍNTESE DO TÓPICO III
- O servo fiel ante da volta do Senhor procura ter uma vida irrepreensível,
dando muitos frutos.
|
ATITUDES DO SERVO FIEL
ANTE A VOLTA DO SENHOR JESUS |
|
|
Ter uma vida
irrepreensível |
Fp 2.15 |
|
Não dar lugar à carne |
Gl 5.13,16 |
|
Dar fruto |
Jo 15.16 |
|
Ler a palavra de DEUS e
orar |
Mt 22.19; Lc 22.40 |
RESUMO RÁPIDO -
I - AGUARDANDO A VOLTA DO
SENHOR
1. Com fé e vigilância.
Fé para crer nas
promessas de JESUS que disse que vem nos buscar. Jo 14.3 E quando eu
for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para
que onde eu estiver estejais vós também.
Vigilância significa
estar lendo e comparando o que está acontecendo com o que está predito por
JESUS sobre sua vinda - Prestar atenção aos sinais que acontecem antes de sua
vinda.
2. Cheio do ESPÍRITO
SANTO.
Cheio aqui indica estar
em comunhão constante com o ESPÍRITO SANTO, pois é ELE que nos conduzirá a
CRISTO no arrebatamento. CHEIO indica que estamos em oração constante e
sentindo a doce direção do ESPÍRITO SANTO e obedecendo aos seus comandos.
3. Em santidade e em
amor.
Em santidade indica em
separação para DEUS, afastado do pecado, combatendo o pecado, lutando contra o
pecado.
Em amor indica que o amor
de DEUS derramado em nossos corações está sendo fluído de nós para as outras
pessoas que nos rodeiam, tanto em ajuda espiritual como em ajuda material.
Aqui pode ser incluído
produzir qualidades do fruto do ESPÍRITO implantado em nós quando de nossa
conversão. Tudo começa pelo amor.
I - ATITUDES ERRÔNEAS
DIANTE DA VINDA DE JESUS
1. Ignorar a vinda de
JESUS.
Alguns não acreditam na
vinda de JESUS, mas o pior é que dentro da igreja muitos vivem como se ELE não
fosse voltar. Quem não amar sua vinda não subirá para ELE, pois ELE não vem
buscar quem não quer ir.
2. Escarnecer das
profecias.
Alguns escarnecem, ou
seja, falam das promessas de DEUS como se fossem promessas de políticos. O pior
é que muitos dentro da igreja ensinam que JESUS vai demorar a voltar, minando
assim a fé daqueles que O esperam ansiosamente.
III - ATITUDES DO SERVO
FIEL ANTE A VOLTA DO SENHOR
1. Ter uma vida
irrepreensível.
Irrepreensível diante de
DEUS. Vivemos dias em que os repreensíveis diante dos homens são os
irrepreensíveis diante de DEUS. Como você é conhecido no céu? Veja como Jó era
conhecido no céu:
E disse o Senhor a
Satanás: Observaste tu a meu Servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a
ele, homem íntegro e reto, temente a DEUS, e que se desvia do
mal. Jó 1:8.
2. Não dar lugar à carne.
Carne aqui indica
concupiscência - desejos pecaminosos. temos que manter nossos corpo, alma e
espírito controlados sendo servos e não nossos senhores. A alma e o espírito
devem ser estimulados, a alma pela leitura e estudo da bíblia (leia a bíblia
ouvindo); o espírito pela oração, principalmente pela oração em línguas que
edifica e nos fortalece espiritualmente. Já o corpo deve ser, não estimulado,
mas controlado, escravizado, para que não atenda a seus desejos passados. por
isso o corpo deve ser submetido a jejuns e à prática de evangelismo.
3. Dar frutos.
Dar frutos aqui tem o
sentido de dar resultados positivos para o reino de DEUS. O crente deve ser
achado por JESUS , quando ELE vier, trabalhando em Sua obra de salvação de
almas.
O Noivado JUDAICO
Jo 14.3- “E, se eu for, e
vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde
eu estiver estejais vós também”.
DEUS sempre vem ao homem
no nível em que ele se encontra, de maneira simples e cotidiana, e aqui JESUS
usa a figura do noivado judaico (hebreus) para infundir fé em seus ouvintes a
respeito de sua volta para buscar-nos; vejamos:
1- Quem escolhia a noiva era a pai do noivo (Gn
24.2-4), compare com Rm 8.29 onde DEUS nos escolhe para seu filho.
2- O costume era que a escolhida fosse a filha mais
velha, mas se a mesma fosse maior (acima de 18 anos), poderia aceitar ou não o
noivo (Gn 29.24-26), compara com Jo 1.11,12 aonde JESUS veio para ISRAEL (a
filha mais velha, porém de maior), mas estes não o receberam, assim JESUS
escolheu a nós (gentios filhos mais novos que não eram os escolhidos, para
sermos sua noiva, a Igreja).
3- No noivado o noivo ia à casa da noiva para cear e
confirmar o compromisso (Gn 24.54), compare com Mt 22.14-20 aonde JESUS vem a
nossa casa (o mundo) e ceia conosco (representados pelos apóstolos).
4- O noivo deixava um penhor como prova de que ia
voltar para buscar a noiva (Gn 24.53), compare com Ef 1.13,14 onde o ESPÍRITO
SANTO nos é dado como penhor e prova de que o SENHOR voltará para nos buscar.
(2 Ts 2.7)
5- A noiva era comprada por preço de ouro (Gn
24.47), compare com 1 Co 6.19,20 e At 20.28 onde a palavra de DEUS
nos diz que fomos comprados pelo sangue de JESUS CRISTO derramado na cruz do
calvário (o preço maior que existe).
6- O noivo ia preparar uma casa para o casal, ao
lado da casa de seu pai (Gn 24.67), compare com a leitura em Jo 14.2 onde JESUS
diz que na casa de nosso pai existem muitas moradas e que ELE ia nos preparar
lugar.
7- O noivo mandava recados e recebia recados da
noiva através de algum emissário (a), dizendo como é que gostava da noiva: Se
bem vestida, modo de falar correto e santo, etc... Também dizia
que era pra esperá-lo, pois a casa estava quase pronta e ele estava voltando;
compare com Hb 13.7 e 13.14; Ef 5.19 e 5.25-27; Ap 22.7 e 22.20; etc..., Onde
JESUS está nos exortando a continuarmos firmes, com uma vida santa e
irrepreensível e o ESPÍRITO SANTO sempre nos avisando: JESUS ESTÁ VOLTANDO, a
casa está quase pronta, prepara-te.
Sf 1.7 “Cala-te diante do
Senhor DEUS, porque o dia do Senhor está perto; pois o Senhor tem preparado um
sacrifício, e tem santificado os seus convidados”.
|
A VOLTA DE JESUS SERÁ: |
Os eleitos: |
|
Entre
nuvens: Mt 24.30; 26.64; Ap 1.7 |
Devem
considerá-la como eminente: Rm 13.12; Fp 4.5; 1 Pe 4.7 |
|
Na glória de DEUS: Mt
16.27 |
A Benção de estarem
preparados: Mt 24.46; Lc 12.37,39 |
|
Na sua própria glória:
Mt 25.31 |
Amam-na: 2 Tm 4.8-
Reinarão com Ele: Dn 7.27; 2 Tm 2.12; Ap 5.10; 20.6;22.5 |
|
Em fogo: 2 Ts 1.8 |
Esperam-na: Fp 3.20; Tt
2.13 |
|
Com poder: Mt 24.30 |
Aguardam-na: 1 Co 1.7;
1 Ts 1.10 |
|
Acompanhada por anjos:
Mt 16.27; 25.31; Mc 8.38; 2 Ts 1.7 |
Apressam-na: 2 Pe 3.12
- Serão semelhantes a CRISTO: Fp 3.21; 1 Jo 3.2 |
|
Com seus santos: 1 Ts
5.2; Jd 14 |
Oram por ela: Ap 22.20
- Aparecerão com Ele: Cl 3.4 |
|
Subitamente: Mc 13.36 |
Preparados: Mt 24.44;
Lc 12.40 - Receberão a coroa: 2 Tm 4.8; 1 Pe 5.4 |
|
Inesperada: Mt 24.44;
Lc 12.40; 1 Ts 5.2; 2 Pe 3.10; Ap 16.15 |
Vigilantes: Mt 24.42;
Mc 13.35-37; Lc 21.36 |
|
Como o relâmpago: Mt
24.27 |
Aguardam-na
pacientemente: 2 Ts 3.5; Tg 5.7,8 |
|
Com ressurreição de
mortos: 1 Ts 4.16 |
Preservados: Fp 1.6; 2
Tm 4.18; 1 Pe 1.5; Jd 24 |
|
Com arrebatamento: 1 Ts
4.17 |
Não se envergonham da
mesma: 1 Jo 2.28; 1 Jo 4.17 |
Um Aviso Necessário
Juntamente com essas primeiras prestações das bênçãos da era vindoura, os
crentes podem desfrutar tempos especiais de refrigério pela presença do senhor,
sempre que se arrependerem ou mudarem de atitude em relação a Ele (At 3.19).
Também devemos nos lembrar de suas advertências. Muitas e muitas vezes JESUS
enfatizou a importância de estarmos preparados e vivermos na iminência de sua
vinda (Mt 24.42,44,50; 25.13; Lc 35,40; 21.34-36).
JESUS comparou o mundo prevalecente na ocasião de sua vinda com o mundo dos
dias de Noé. A despeito dos avisos, da pregação, da construção da arca, da
reunião dos animais, as pessoas estavam distraídas e despreparadas. Na
realidade, não acreditavam na vinda do julgamento de DEUS. Para essas pessoas,
o dia do dilúvio amanheceu como qualquer outro: planejavam suas refeições, seus
momentos de lazer, suas festas, seus casamentos. Mas naquele dia o mundo, como
conheciam, acabou. Da mesma forma, o mundo dos dias de hoje prosseguirá às
cegas, fazendo seus próprios planos. Mas um dia JESUS repentinamente virá (Mt
24.37-39). A subtaneidade de sua vinda é realçada com maiores detalhes em
Mateus 24.43-50.
Para enfatizar que sua vinda se dará num dia comum, JESUS disse: “Estando dois
[homens] no campo, será levado um e deixado o outro; estando duas [mulheres]
moendo no moinho, será levada uma, e deixada [a] outra”(Mt 24.40,41). Quer
dizer, as pessoas estarão fazendo suas tarefas normais, do dia-a-dia, quando,
repentinamente, haverá uma separação. “Levar” (gr. paralambanetai)
significa “levar consigo” ou “receber”. JESUS “levando consigo Pedro e os dois
filhos de Zebedeu”(Mt 26.38). Ele prometeu: “Virei outra vez e vos levarei
para mim mesmo” (Jo 14.3).” (HORTON, Stanley M . O Ensino Bíblico das
Últimas Coisas. RJ:CPAD, 2002, p.70-1)
Foi com os ensinos de JESUS que Paulo aprendeu que o crente deve estar
preparado para a vinda do Senhor: compare Lucas 21.34 com 1 Tessalonicenses 5.4
(veja l Co 1.7-8; Fp 1.10-11; 1Ts3.13).
Lucas 21.34 E olhai por vós, não aconteça que os vossos corações se
carreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e venha sobre
vós de improviso aquele dia.
O noivo
deve achar a noiva em santificação para que a possa conduzir à sua mansão
celestial.
Esta é a vontade de DEUS:
a vossa santificação; que eviteis a impureza; 1 Tessalonicenses 4:3
Pois DEUS não nos chamou
para a impureza, mas para a santidade. 1 Tessalonicenses 4:7
Procurai a paz com todos
e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o
Senhor. Hebreus 12:14
Mas agora, libertados do
pecado e feitos servos de DEUS, tendes por fruto a santidade; e o termo é a
vida eterna.Romanos 6:22
Eleitos segundo a
presciência de DEUS Pai, e santificados pelo ESPÍRITO, para obedecer a JESUS
CRISTO e receber a sua parte da aspersão do seu sangue. A graça e a paz vos
sejam dadas em abundância. 1 Pedro 1:2
Nós, porém, sentimo-nos
na obrigação de incessantemente dar graças a DEUS a respeito de vós, irmãos
queridos de DEUS, porque desde o princípio vos escolheu DEUS para vos dar a
salvação, pela santificação do ESPÍRITO e pela fé na verdade. 2
Tessalonicenses 2:13
Depositários de tais
promessas, caríssimos, purifiquemo-nos de toda imundície da carne e do
espírito, realizando plenamente nossa santificação no temor de DEUS. 2
Coríntios7:1
Contudo, ela poderá
salvar-se, cumprindo os deveres de mãe, contanto que permaneça com modéstia na
fé, na caridade e na santidade. 1 Timóteo 2:15
Que cada um de vós saiba
possuir o seu corpo santa e honestamente, 1 Tessalonicenses 4:4
Por uma só oblação ele
realizou a perfeição definitiva daqueles que recebem a
santificação. Hebreus 10:14
Vou-me servir de
linguagem corrente entre os homens, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois,
como pusestes os vossos membros a serviço da impureza e do mal para cometer a
iniquidade, assim ponde agora os vossos Membros a serviço da justiça para chegar
à santidade. Romanos 6:19
Que, segundo o ESPÍRITO
de santidade, foi estabelecido Filho de DEUS no poder por sua ressurreição dos
mortos; Romanos1:4
TRICOTOMIA
- O DEUS da paz vos conceda santidade perfeita. Que todo o vosso ser, espírito,
alma e corpo, seja conservado irrepreensível para a vinda de nosso Senhor JESUS
CRISTO! 1 Tessalonicenses 5:23.
Somos espírito - o que
liga o homem a DEUS. precisa de oração para estar ligado a DEUS.
Possuímos uma alma -
Intelecto, inteligência, poder de decisão entre servir a DEUS ou ao Diabo -
Precisa ser alimentada pela palavra de DEUS.
Moramos em um corpo -
casa terrestre - sente saudades do tempo passado que vivia segundo suas
concupiscências - Precisa ser domado, controlado, subjugado - Precisamos de
jejum e viver ocupados na obra de DEUS.
DEZ VIRGENS - MATEUS
25.1-13
1 ENTÃO o reino dos céus
será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro
do esposo.
Reino dos Céus = Reino espiritual, superior, eterno, não visto pelos homens
naturais, somente pelos espirituais e perdido pelos carnais.
Semelhante = Não é igual, é
semelhante, ou seja, parece-se. Representa.
Dez = Alguns acreditam ser um
número que indica perfeição ou totalidade, porém é apenas um número redondo ou
par para ser dividido em dois grupos significativos.
Se fosse um número
especial os dez mandamento não seriam reduzidos a dois mandamentos por JESUS:
“Amar a DEUS sobre todas as coisas e Amar ao próximo com a ti mesmo”. O número
de todos os salvos, que formam o corpo de CRISTO na Terra, A Igreja.
Virgens = Não significa
virgindade física, mas sim pureza, santidade, salvação, comunhão com DEUS,
separação para DEUS, Salvos em CRISTO que receberam o ESPÍRITO SANTO, a Igreja.
Tomando = Se preparando,
aceitando a JESUS ao ouvir o evangelho.
Lâmpadas = Lamparinas feitas
de barro ou argila, com orifício para se colocar azeite e lugar para se colocar
pedaço de linho fino retorcido para queimar. Representa Nosso corpo físico,
Templo para receber o SANTO ESPÍRITO. O fio de linho representa nosso espírito
e o azeite o ESPÍRITO SANTO, sendo o fogo a representação de JESUS que acende
ou religa-nos a DEUS através do Novo Nascimento, ocorrido no momento de nossa
conversão e posterior enchimento total no batismo com o ESPÍRITO SANTO.
Saíram = As virgens que
representam a Igreja estão prontas para irem ao encontro do noivo assim como a
Igreja está pronta para se encontrar com o noivo JESUS CRISTO nos ares no
momento do arrebatamento da Igreja, este desejo de sair ao encontro do noivo deve
estar sempre no mais íntimo de nosso ser.
Ao Encontro = O momento tão
esperado é chegado, todo o trabalho e paciência agora será recompensado, é o
encontro mais desejado depois de tanta espera, assim também a Igreja ama e
deseja se encontrar com seu salvador JESUS CRISTO, Neste dia terá valido a pena
tanto sofrimento, tanto esforço, tanta expectativa, nos encontremos com o
desejado, o amado, o nosso redentor, este é o nosso maior anelo, nosso maior
desejo.
2 E cinco delas eram
prudentes, e cinco loucas.
Cinco = A metade, 50%, representa uma quantidade em meio ao total,
JESUS não está querendo dizer aqui que só a metade da denominada “Igreja” será
arrebatada.
Eram prudentes =
Como vemos a prudência
prevê o futuro e se prepara para enfrentá-lo com o devido equipamento
necessário.
Assim o crente que estuda
a Palavra de DEUS sabe que o Senhor virá e isso é imprescindível para que o
mesmo esteja pronto e trabalhando, para que seu Senhor ao chegar o ache fazendo
assim, ocupado na obra de DEUS. Somente aqueles que têm em si o temor de DEUS
acham a sabedoria para se prevenirem para a hora da volta do noivo
(Pv.1:2,4,7).
A comunhão com o ESPÍRITO
SANTO nos trás conhecimento do futuro, pois O Mesmo é nosso professor e nos
revela as palavras de JESUS a respeito do futuro, nosso arrebatamento e
posterior reinado com CRISTO e morada eterna com DEUS; assim é prudente que se
mantém em comunhão com DEUS através do ESPÍRITO SANTO, ou seja, mantém a
lâmpada cheia de azeite (símbolo do ESPÍRITO SANTO)
Devemos amar a vinda de
nosso salvador:
2Tm 4.8 Desde agora, a
coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele
dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
E cinco loucas =
Loucas = Que perderam a razão; doidas; alienadas; insensatas;
imprudentes; doidivanas; brincalhonas; folgazonas; apaixonadas; indivíduo que
perdeu o uso da razão; demente.
Assim estas noivas não
tinham a verdadeira noção da importância da vinda do noivo, não previam que o
noivo poderia demorar, não tomaram as devidas precauções para estarem
devidamente munidas de azeite em todo o tempo da espera; para elas era apenas
uma brincadeira a vinda do noivo, mais um divertimento, não amavam, estavam
apenas apaixonadas.
3 As loucas, tomando as
suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.
As loucas = As despreparadas,
representam os crentes carnais, que vivem sem a comunhão com o ESPÍRITO SANTO,
mas com o nome de crentes.
Tomando = Pensavam que
estavam prontas, ficaram surpresas com a falta de azeite, talvez tenham se
esquecido do valor que o noivo daria ao azeite. Chegaram a sair ao encontro do
noivo, porém notaram que algo estava errado.
Suas Lâmpadas = Estavam bem
vestidas, estavam bem adornadas, estavam bem pintadas, estavam no meio das
outras, estavam trabalhando como as outras.
Não levaram azeite
consigo = Deveriam ter levado azeite sobressalente numa
vasilha separada, pois não sabiam a que hora o noivo chegaria e não poderiam
esperar no escuro; assim também temos que manter-nos na oração e nos estudo da
Palavra de DEUS, em abundância pra não ficarmos no escuro e nem desprovidos de
desejo de nos encontrar com JESUS. As noivas se esqueceram do mais
importante, sem azeite não há fogo e sem fogo não há luz e sem luz não há festa
e sem festa não há noivo e nem casamento. Sem o ESPÍRITO SANTO não há salvação,
não há encontro com JESUS.
4 Mas as prudentes
levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas.
As Prudentes = As sábias, as
preparadas, as prevenidas, representam os crentes que estão em constante oração
e em constante trabalho para o Senhor, são os crentes verdadeiros e fiéis que
não se cansam de esperar, pois sabem que quem fez a promessa, certamente a
cumprirá: Ap 22.20 Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo
venho. Respondamos então: Amém. Ora vem, Senhor JESUS!!!!!!!
Levaram azeite em suas
vasilhas = Pegaram das vasilhas que levavam e tornaram a encher as lâmpadas. Estavam em
comunhão com o ESPÍRITO SANTO e sendo assim é fácil ser cheio
novamente.
Com as suas
lâmpadas = Lâmpadas providas de azeite e pavio suficientes para esperar
o noivo e acompanhá-lo. Representam os crentes que seus corpos são Templo do
ESPÍRITO SANTO, são luzes do mundo a iluminar o caminho para CRISTO, pois JESUS
disse: Jo 8.12 Falou-lhes, pois, JESUS outra vez, dizendo: Eu sou a [luz do
mundo]; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.
5 E, tardando o esposo,
tosquenejaram todas, e adormeceram.
E, tardando o esposo = Demorando o
noivo, agora chamado esposo, pois o futuro era certo, o casamento era certo,
pois o noivo nunca falhava em seus compromissos. Assim JESUS também nos convida
a sermos a esposa de CRISTO, sabemos que nossa união com Ele é certa e se
aproxima o dia.
A demora é vista para os
que não estão prontos como algo penoso e que causa desconfiança, porém para os
que estão prontos para o encontro a demora é pela misericórdia do noivo pelos
que ainda não estão prontos.
JESUS está voltando e só
não voltou ainda devido ao nosso fracasso na evangelização do mundo, é pela
misericórdia de tantos excluídos, de tantos que nem sequer uma vez ouviram o
maravilhoso nome de JESUS.
Tosquenejaram todas, e
adormeceram = O cochilo trouxe o adormecimento, é perigoso o sono do
despreparado, pois seu sono é o de condenação, porém para os que dormem o sono
da paz e segurança em DEUS, o adormecimento é mais uma prova da comunhão com o
ESPÍRITO SANTO.
Também temos aqui a visão
do crente que peca, porém se arrepende e corre aos braços do perdoador.
1Jo 1. 9 Se
confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados,
e nos purificar de toda a injustiça.
Infelizmente as outras
dormiram o sono da negligência, o sono da condenação eterna, pois não estavam
preparadas para o encontro, embora saibamos que em um dia no passado estiveram
prontas, pois não é à toa que eram virgens e estavam esperando o noivo.
6 Mas à meia-noite
ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
Mas à meia-noite = Hora da chegada do noivo.
Para nós, hora do arrebatamento, o final da espera, o dia da alegria maior no
ESPÍRITO, a hora mais desejada do crente. Findou a luta, a batalha foi ganha,
ufa! Chegamos, conseguimos, JESUS eu quero te ver, eu quero te abraçar!!!!
ouviu-se um clamor
= O grito do emissário que vinha gritando pela cidade, como o tocar da
trombeta, como a voz de muitos anjos.
1Ts 4.16 Porque o mesmo
Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de
DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar
o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
Aí vem o esposo, saí-lhe
ao encontro = Olha Ele aí, valeu a pena a espera, valeu a pena ser
prevenido, valeu a pena ser fiel. Ele é o salvador, Ele é o Senhor, Ele veio
nos buscar, vamos correndo ao seu encontro.
7 Então todas aquelas
virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.
Então todas aquelas
virgens se levantaram = Todas se levantaram, todas estavam ali reunidas para
receberem o noivo, todas caminharam ao encontro do noivo; assim muitos naquele
dia vão correr ao encontro do noivo...
E prepararam as suas
lâmpadas = Todas tinham lâmpadas, todas empunharam suas lâmpadas;
todas acreditaram estarem prontas...
8 E as loucas disseram às
prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as
nossas lâmpadas se
apagam.
E as loucas
disseram às prudentes = Aquelas que não estavam preparadas, agora vão até aquelas
que a todo o tempo conferiam seus utensílios para não esquecerem nada.
Dai-nos do vosso azeite,
porque as nossas lâmpadas se apagam. =
A diferença agora
apareceu, 5 tinham azeite e cinco não o tinham, agora foi revelado o segredo, o
oculto, até agora eram todas iguais no trabalho, na espera, no sono, porém
agora foi descoberta a falta de preparo, a falta de prudência. O apagar das
lâmpadas significava falta de azeite e conseqüente perda de direito a
participar do cortejo e posterior festa de casamento. Assim também na hora do
arrebatamento muitos que tinham nome de crentes, se vestiam como crentes,
tinham bíblia com crentes, faziam obras como crentes, falavam como crentes e
até faziam milagres como crentes, serão impedidos de serem arrebatados, pois
vivem em iniqüidade.
Lc 13.27 E ele vos
responderá: Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de mim, vós
todos os que praticais a iniquidade.
9 Mas as prudentes
responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos
que o vendem, e comprai-o para vós.
9 Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a
nós e a vós = Não havia outra solução, pois se as prudentes ajudassem
às imprudentes ou loucas, elas seriam prejudicadas e também não entrariam nas
bodas.
Assim também os crentes
não podem participar dos pecados alheios, de falsos crentes irresponsáveis,
pois correrão o risco de não subirem no arrebatamento.
1Tm 5.22 A ninguém
imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios;
conserva-te a ti mesmo puro.
Ide antes aos que o
vendem, e comprai-o para vós.
O conselho das prudentes
era para que fossem em busca do mesmo modo que elas foram e conseguiram, porém
o mais provável é que não haveria mais tempo para fazê-lo, primeiro devido ao
avançado horário quando não havia mais local de venda de azeite aberto e depois
porque o noivo não esperaria pessoas que não foram para sua festa preparadas.
Assim o conselho das prudentes foi apenas uma maneira de se livrarem das
loucas, pois para elas não havia mais solução.
Aprendemos daí que na
hora do arrebatamento quem estiver pronto sobe e quem não estiver fica, pois a
Igreja vai ser arrebatada e não haverá mais quem pregue o evangelho cheio do
ESPÍRITO SANTO e nem quem imponha as mãos sobre outro para que receba o ESPÍRITO
SANTO, pois quem o fazia, agora foi arrebatado. O azeite (ESPÍRITO SANTO) será
levado da Terra, subirá junto com as lâmpadas (Os crentes). Não há tempo, é num
piscar de olhos.
1Co 15. 52 Num
momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta
soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.
10 E, tendo elas ido
comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para
as bodas, e fechou-se a porta.
E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo = Por incrível que pareça,
as néscias ainda foram procurar quem vendesse o azeite, era muita a falta de
conhecimento do horário do comércio e da paciência do noivo com pessoas loucas.
O esposo chegou, pegou a noiva e partiu para sua casa, não podia esperar por
virgens despreparadas.
Temos aqui a advertência
de não acreditarmos em falsos ensinos que dizem que uns nasceram para
serem salvos e outros para serem perdidos. Não, a chance é para todos,
portanto, estejamos prontos, pois só sobem os prontos e não os que estão se
aprontando.
Hb 10. 22
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os
corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,
11 E as que estavam
preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.
Somente as 5 que estavam
preparadas entraram para a festa de casamento, não dava mais tempo, fechou-se a
porta.
Somente entrarão para as
bodas do cordeiro os salvos, os preparados, os que dão valor e se esforçam por
estarem ali antes que as portas se fechem.
Ap 3.7 E ao anjo da
igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é
verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e
ninguém abre:
E depois chegaram também
as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
Não creio que tenham
comprado azeite, mas que tentaram entrar sem lâmpadas, porém não foram
recebidas, mesmo que chamassem o noivo de senhor.
Não há jeitinho
brasileiro no céu, não há como entrar sem o ESPÍRITO SANTO.
Mt 7.21 Nem todo o que me
diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de
meu Pai, que está nos céus.
12 E ele, respondendo,
disse: Em verdade vos digo que vos não conheço.
Não conhecer é dizer que
não reconhece no escuro.
Assim JESUS não reconhece
como irmão, como filho de DEUS quem vive em trevas, sem a luz que vem da
comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem
há de vir.
Agora o noivo dá um
conselho ou uma advertência para todos os que ouviram a parábola:
Estejam preparados, com
muita unção do ESPÍRITO SANTO, em comunhão estreita com o mesmo e isto
significa ter tudo em comum, ter o desejo maior de estar com CRISTO para
sempre!!!!!!!!!
A DISTRIBUIÇÃO DOS
TALENTOS (MT 25.14,15)
1. O que era talento?
O talento passou a
representar um valor monetário que podia ser bronze, prata ou ouro. Um talento
equivalia a 60 minas, e uma mina, aproximadamente, a 50 ciclos. Portanto, um
talento de ouro ou prata era uma grande quantia.
Podia também uma soma em
dinheiro ou ouro ou prata, ser dado a alguém como Talento (Porque a quantia
dada era igual ao valor de 1 Talento).
2. O significado dos
talentos na parábola.
Nesta parábola, os
talentos têm um sentido figurado que representam valores pessoais, aptidões
naturais, oportunidades que DEUS nos dá para fazermos a sua obra, como
autênticos mordomos.
Os talentos naturais são
aquelas aptidões e inclinações natas que todo homem traz consigo desde o
nascimento. São dons ou inclinações naturais para uma variedade de coisas boas.
A música, a poesia, as
letras, a pintura, artes de modo geral, são exemplos de dons naturais. Esses
talentos, apesar de naturais, são dotações da parte de DEUS.
Ressaltamos que quando
uma pessoa aceita a JESUS como seu Salvador, todos os talentos evidenciados em
sua vida adquirirão uma nova dimensão...
Os artistas seculares –
os cantores, atores, atletas, entre outros, estão sempre procurando se
apresentar da melhor maneira possível, esforçando-se para agradar a todos.
Enquanto isto,observamos que muitos cristãos que possuem talentos diversos
estão se acomodando e se conformando em oferecer a DEUS apenas uma parte mínima
das suas reais possibilidades. Não fazem mais e melhor o que estão fazendo para
DEUS. Não esqueçamos que todos a mos comparecer ante o tribunal de CRISTO para
dar contas dos nossos feitos, e para receber a recompensa de acordo com o uso
que fizermos dos nossos talentos (2 Co 5.10).
Num sentido mais profundo
e espiritual, para a Igreja, os talentos representam os Dons de DEUS, de
CRISTO e do ESPÍRITO SANTO, que são capacitações ou manifestações
especiais do ESPÍRITO SANTO agindo no crente para o progresso da obra de DEUS na
Terra. São armas de guerra contra o reino das trevas.
A SANTIFICAÇÃO - BEP
- CPAD
1Pe 1.2 “Eleitos segundo a presciência de DEUS Pai, em santificação do ESPÍRITO,
para a obediência e aspersão do sangue de JESUS CRISTO: graça e paz vos
sejam multiplicadas”.
Santificação (gr. hagiasmos) significa “tornar santo”, “consagrar”, “separar do
mundo” e “apartar-se do pecado”, a fim de termos ampla comunhão com DEUS e
servi-lo com alegria.
(1) Além do termo “santificar” (cf. 1Ts 5.23), o padrão bíblico da santificação
é expresso em termos tais como “Amarás o Senhor, teu DEUS, de todo o teu
coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento” (Mt 22.37),
“irrepreensíveis em santidade” (1Ts 3.13), “aperfeiçoando a santificação” (2Co
7.1), “a caridade de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não
fingida” (1Tm 1.5), “sinceros e sem escândalo algum” (Fp 1.10), “libertados do
pecado” (Rm 6.18), “mortos para o pecado” (Rm 6.2), “para servirem à justiça
para santificação” (Rm 6.19), “guardamos os seus mandamentos” (1Jo 3.22) e
“vence o mundo” (1Jo 5.4). Tais termos descrevem a operação do ESPÍRITO SANTO
mediante a salvação em CRISTO, pela qual Ele nos liberta da escravidão e do
poder do pecado (Rm 6.1-14), nos separa das práticas pecaminosas deste mundo
atual, renova a nossa natureza segundo a imagem de CRISTO, produz em nós o
fruto do ESPÍRITO e nos capacita a viver uma vida santa e vitoriosa de
dedicação a DEUS (Jo 17.15-19,23; Rm 6.5, 13, 16, 19; 12.1; Gl
5.16, 22,23; ver 2Co 5.17).
(2) Esses termos não subentendem uma perfeição absoluta, mas a retidão moral de
um caráter imaculado, demonstrada na pureza do crente diante de DEUS, na
obediência à sua lei e na inculpabilidade desse crente diante do mundo (Fp
2.14,15; Cl 1.22; 1Ts 2.10; cf. Lc 1.6). O cristão, pela graça que DEUS lhe
deu, morreu com CRISTO e foi liberto do poder e domínio do pecado (Rm 6.18);
por isso, não precisa nem deve pecar, e sim obter a necessária vitória no seu
Salvador, JESUS CRISTO. Mediante o ESPÍRITO SANTO, temos a capacidade para não
pecar (1Jo 3.6), embora nunca cheguemos à condição de estarmos livres da
tentação e da possibilidade do pecado.
(3) A santificação no AT
foi a vontade manifesta de DEUS para os israelitas; eles tinham o dever de
levar uma vida santificada, separada da maneira de viver dos povos à sua volta
(ver Êx 19.6; Lv 11.44; 19.2; 2Cr 29.5). De igual modo a santificação é um requisito
para todo crente em CRISTO. As Escrituras declaram que sem santificação ninguém
verá o Senhor (Hb 12.14).
(4) Os filhos de DEUS são santificados mediante a fé (At 26.18), pela união com
CRISTO na sua morte e ressurreição (Jo 15.4-10; Rm 6.1-11; 1 Co 130), pelo
sangue de CRISTO (1Jo 1.7-9), pela Palavra (Jo 17.17) e pelo poder regenerador
e santificador do ESPÍRITO SANTO no seu coração (Jr 31.31-34; Rm 8.13; 1Co
6.11; 1Pe 1.2; 2Ts 2.13).
(5) A santificação é uma obra de DEUS, com a cooperação do seu povo (Fp
2.12,13; 2Co 7.1). Para cumprir a vontade de DEUS quanto à santificação, o
crente deve participar da obra santificadora do ESPÍRITO SANTO, ao cessar de
praticar o mal (Is 1.16), ao se purificar “de toda imundícia da carne e do
espírito” (2Co 7.1; cf. Rm 6.12; Gl 5.16-25) e ao se guardar da corrupção do
mundo (Tg 1.27; cf. Rm 6.13,19; 8.13; Ef 4.31; 5.18; Tg 4.8).
(6) A verdadeira santificação requer que o crente mantenha profunda comunhão
com CRISTO (ver Jo 15.4), mantenha comunhão com os crentes (Ef 4.15,16),
dedique-se à oração (Mt 6.5-13; Cl 4.2), obedeça à Palavra de DEUS (Jo 17.17),
tenha consciência da presença e dos cuidados de DEUS (Mt 6.25-34), ame a
justiça e odeie a iniquidade (Hb 1.9), mortifique o pecado (Rm 6), submeta-se à
disciplina de DEUS (Hb 12.5-11), continue em obediência e seja cheio do ESPÍRITO
SANTO (Rm 8.14; Ef 5.18).
(7) Segundo o NT, a santificação não é descrita como um processo lento, de
abandonar o pecado pouco a pouco. Pelo contrário, é apresentada como um ato
definitivo mediante o qual, o crente, pela graça, é liberto da escravidão de
Satanás e rompe totalmente com o pecado a fim de viver para DEUS (Rm 6.18; 2Co
5.17; Ef 2.4,6; Cl 3.1-3). Ao mesmo tempo, no entanto, a santificação é
descrita como um processo vitalício mediante o qual continuamos a mortificar os
desejos pecaminosos da carne (Rm 8.1-17), somos progressivamente transformados
pelo ESPÍRITO à semelhança de CRISTO (2Co 3.18) crescemos na graça (2Pe 3.18),
e devotamos maior amor a DEUS e ao próximo (Mt 22.37-39; 1Jo 4.10-12, 17-21).
(8) A santificação pode significar uma outra experiência específica e decisiva,
à parte da salvação inicial. O crente pode receber de DEUS uma clara revelação
da sua santidade, bem como a convicção de que DEUS o está chamando para separar-se
ainda mais do pecado e do mundo e a andar ainda mais perto Dele (2Co 6.16-18).
Com essa certeza, o crente se apresenta a DEUS como sacrifício vivo e santo e
recebe da parte do ESPÍRITO SANTO graça, pureza, poder e vitória para viver uma
vida santa e agradável a DEUS (Rm 12.1,2; 6.19-22).
Lição 13 - Aguardando a
Vinda de JESUS
Lições Bíblicas do 3º Trimestre De 2005 - Vida Santa Até A
Volta De CRISTO: Conselhos Para Uma Vida Vitoriosa - Comentarista:
Pr. Elinaldo Renovato De Lima - Livro Tema: 1e 2 Tessalonicenses
Os sinais preditos na
Bíblia indicam a iminente vinda de JESUS para buscar sua Igreja. Como
servos de DEUS, devemos vigiar e orar.
2 TESSALONICENSES
2.1,2,7,8; 3.6,7
2 TESSALONICENSES 2.1 Ora, irmãos,
rogamos-vos, pela vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO e pela nossa reunião
com ele, 2 que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos
perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de
nós, como se o Dia de CRISTO estivesse já perto. 3 Ninguém, de maneira alguma,
vos engane, porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se
manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, 4 o qual se opõe de se
levanta contra tudo o que se chama DEUS ou se adora; de sorte que se assentará,
como DEUS, no templo de DEUS, querendo parecer DEUS. 5 Não vos lembrais de que
estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? 6 E, agora, vós sabeis o
que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado. 7 Porque já o
mistério da injustiça opera; somente há um que, agora, resiste até que do meio
seja tirado; 8 e, então, será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo
assopro da sua boca e aniquilará pelo esplendor da sua vinda;
Os tessalonicenses,
devido às suas muitas perseguições estavam sendo enganados por falsos mestres
que lhes ensinava que a grande tribulação já havia sido iniciada e que agora
deveriam esperar a vinda visível de CRISTO e o início imediato do milênio. Paulo
escreve a eles para que saibam que esta época só acontecerá após o
arrebatamento e que antes de acontecer o que eles imaginavam estar acontecendo,
o anticristo se manifestaria e seria identificado pela igreja.
2 TESSALONICENSES
3. 6 Mandamos-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor JESUS CRISTO,
que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a
tradição que de nós recebeu. 7 Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos,
pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós,
O anticristo só poderá
assumir seu governo após a igreja cheia do ESPÍRITO SANTO sair da terra, no
arrebatamento.
LEITURAS
Mt 24.36 Daquele dia e
hora ninguém sabe MAS UNICAMENTE MEU PAI.
36 Porém daquele Dia e
hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai.
O versículo 36 afirma que
o Filho não sabe o tempo da sua volta. Esta expressão refere-se apenas ao tempo
em que CRISTO esteve na terra. Certamente, quando JESUS reassumiu a sua
glória anterior (Jo 17.5), passou a conhecer a data da sua futura volta. Os
santos da tribulação poderão saber o tempo da sua volta, observando os sinais
dessa tribulação que CRISTO descreveu.
Mt 24.42 Esperando com
vigilância
Vigiai, pois, porque não sabeis
a que hora há de vir o vosso Senhor.
PORTANTO, VIGIAI. Vigiai
(gr. gregoreo) é um imperativo presente e denota uma vigília constante no tempo
atual. A razão para a vigília constante, hoje, e não apenas no futuro, é que os
crentes dos dias atuais não sabem quando o Senhor virá buscá-los (ver Jo 14.3
nota). Não haverá sinais específicos de aviso para eles. Nunca devem presumir
que Ele não poderá vir hoje (ver v. 44; cf. Mc 13.33-37). A volta de CRISTO
para buscar a igreja pode ocorrer a qualquer dia.
NÃO SABEIS A QUE HORA. A advertência de CRISTO aos seus discípulos para estarem
sempre apercebidos para a sua vinda, por não saberem quando ela se dará, cremos
ser uma referência à volta de CRISTO, vindo do céu, para tirar do mundo os
santos da Igreja, i.e., o arrebatamento (ver Jo 14.3 ).
(1) JESUS afirma
claramente que sua vinda para levar os santos antes da tribulação será numa
ocasião inesperada. Ele não somente declara que eles não sabem a hora (v. 42),
mas também que Ele voltará à hora em que não pensais (v. 44). Isto indica claramente
que haverá surpresa, espanto, e que os fiéis não saberão o momento certo da sua
vinda. Assim sendo, para os santos da igreja, JESUS virá num momento
inesperado (v. 44). Isto claramente fala de surpresa, pasmo e rapidez nesta
específica fase da vinda de CRISTO. Este evento é chamado de primeira fase da
segunda vinda de CRISTO.
(2) Quanto à vinda de
CRISTO com poder e grande glória, para julgar o mundo depois da tribulação (v.
30; Ap 19.11-21), ela será aguardada e prevista v. 33; Lc 21.28). O cumprimento
dos eventos e sinais durante a tribulação suscitará nos santos a certeza e a
expectativa da ocasião da volta de CRISTO, ao passo que os santos da igreja dos
dias atuais terão surpresa por ocasião do seu arrebatamento (ver 24.44; Jo
14.3). A vinda de CRISTO depois da tribulação é comumente chamada a segunda
fase da
vinda de CRISTO.
Mt 26.41 Esperando com
oração
Vigiai e orai, para que
não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne
é fraca.
Marcos 13.33 Olhai,
vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará o tempo.
Marcos 14.38 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na
verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Lucas 22 .40 E, quando chegou àquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não
entreis em tentação.
46 E disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai para que não
entreis em tentação.
Efésios 6.18 orando em todo tempo com toda oração e súplica no ESPÍRITO e
vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos
1 Pe 1.13-15 Esperando
com santidade
Portanto, cingindo os
lombos do vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que
se vos ofereceu na revelação de JESUS CRISTO, 14 como filhos obedientes,
não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância;
15 mas, como pé santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a
vossa maneira de viver,
Lucas 12.35 Estejam
cingidos os vossos lombos, e acesas, as vossas candeias.
Efésios 6.14 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a
verdade, e vestida a couraça da justiça,
Lucas 1.74 de conceder-nos que, libertados das mãos de nossos inimigos, o
servíssemos sem temor,
75 em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.
2 Coríntios 7.1 Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de
toda imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de
DEUS.
1 Tessalonicenses 4.3 Porque esta é a vontade de DEUS, a vossa santificação:
que vos abstenhais da prostituição,
Jo 13.34,35 Esperando com amor
34 Um novo mandamento vos
dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que
também vós uns aos outros vos ameis.
35 Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos
outros.
AMEIS UNS AOS OUTROS. O
cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros cristãos
verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e da sua persuasão teológica,
quer não.
(1) Isso significa que o
crente deve saber distinguir os cristãos verdadeiros daqueles cuja confissão de
fé é falsa, observando a sua obediência a JESUS CRISTO e sua lealdade às
Sagradas Escrituras (5.24; 8.31; 10.27; Mt 7.21; Gl 1.9).
(2) Isso significa que
quem possui uma fé viva em JESUS CRISTO e é leal à Palavra
inspirada e inerrante de DEUS, conforme tal pessoa a compreende, e que resiste
ao espírito modernista e mundano predominante em nossos tempos, é meu irmão em
CRISTO e merece meu amor, consideração e apoio especiais.
(3) Amar a todos os
cristãos verdadeiros, inclusive os que não pertencem à minha igreja, não
significa transigir ou acomodar minhas crenças bíblicas específicas nos casos
de diferenças doutrinárias. Também não significa querer promover união
denominacional.
(4) O cristão nunca
deverá transigir quanto à santidade de DEUS. É essencial que o amor a DEUS e à
sua vontade, conforme revelados na sua Palavra, controlem e orientem nosso amor
ao próximo. O amor a DEUS deve sempre ocupar o primeiro lugar em nossa vida (Mt
22.37,39).
13.35 CONHECERÃO QUE SOIS MEUS DISCÍPULOS. O amor (gr. agape) deve ser a marca
distintiva dos seguidores de CRISTO (1 Jo 3.23; 4.7-21). Este amor é, em suma,
um amor abnegado e sacrificial, que visa ao bem do próximo (1 Jo 4.9,10). Por
isso, o relacionamento entre os crentes deve ser caracterizado por uma
solicitude dedicada e firme, que vise altruisticamente a promover o sumo bem
uns dos outros. Os cristãos devem ajudar uns aos outros nas provações, evitar
ferir os sentimentos e a reputação uns dos outros e negar-se a si mesmos para
promover o mútuo bem-estar (cf 1 Jo 3.23; 1 Co 13; 1 Ts 4.9; 1 Pe 1.22; 2 Ts
1.3; Gl 6.2; 2 Pe 1.7).
Ef 5.18 Esperando cheio
do ESPÍRITO SANTO
E não vos embriagueis com
vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do ESPÍRITO,
VINHO. A declaração de
Paulo no versículo 18, demonstra que a plenitude do ESPÍRITO SANTO depende do
modo como o crente corresponde à graça que lhe é dada para viver em
santificação. Isso quer dizer que a pessoa não pode estar "embriagada com
vinho" e, ao mesmo tempo, "cheia do ESPÍRITO". Paulo adverte
todos os crentes a respeito das obras da carne; que os que cometem tais coisas
"não herdarão o reino de DEUS" (Gl 5.19-21; cf. Ef 5.3-7). Além
disso, "os que cometem tais coisas" (Gl 5.21) não terão a presença
interior do ESPÍRITO SANTO, nem a sua plenitude. Noutras palavras, não ter
"o fruto do ESPÍRITO" (Gl 5.22,23) é perder a plenitude do ESPÍRITO
(Ef 5.18; ver At 8.21).
5.18 ENCHEI-VOS DO ESPÍRITO. "Enchei-vos" (imperativo passivo
presente) tem o significado, em grego, de "ser enchido repetidas
vezes". A vida espiritual do filho de DEUS deve experimentar a renovação
constante (3.14-19; 4.22-24; Rm 12.2), mediante enchimentos repetidos do
ESPÍRITO SANTO.
(1) O cristão deve ser
batizado no ESPÍRITO SANTO após a conversão (ver At 1.5; 2.4), mas também deve
renovar-se no ESPÍRITO repetidas vezes, para adoração a DEUS, serviço e
testemunho (ver At 4.31-33).
(2) Experimentamos
enchimentos repetidos do ESPÍRITO SANTO quando mantemos uma fé viva em
JESUS CRISTO (Gl 3.5), estamos repletos da Palavra de DEUS (Cl
3.16), oramos, damos graças e cantamos ao Senhor (1 Co 14.15; Ef 5.19,20),
servimos ao próximo (Ef 5.21 ) e fazemos aquilo que o ESPÍRITO SANTO quer (Rm
8.1-14; Gl 5.16ss.; Ef 4.30; 1 Ts 5.19).
(3) Alguns resultados de
ser cheio do ESPÍRITO SANTO são:
(a) falar com alegria a
DEUS, em salmos, hinos e cânticos espirituais (v. 19),
(b) dar graças (v. 20)
e
(c) sujeitar-nos uns aos
outros (v. 21).
INTRODUÇÃO
A vinda de JESUS deve ser
a memória cristã sempre atual e atuante em nossos dias.
Esperar a hora e o dia é
ser sábio e prudente, pois os sinais da volta de JESUS são claros e cada dia
mais são espantosos pelo seu cumprimento das escrituras; quanto ao dia do
Senhor, ou da ira de DEUS, ainda acontecerá após o arrebatamento e então com a
ida do ESPÍRITO SANTO ao encontro de JESUS, conduzindo sua noiva, a igreja,
nesta oportunidade o Anticristo se manifestará, seu intento é destruir os
judeus e tudo o que nomeia DEUS. O fim do governo do Anticristo acontecerá na
batalha do Armagedom e conseqüente derrota de seus exércitos por CRISTO e Seu
poder. Ainda nesta lição veremos como tratar com os desordeiros e falsos
mestres que se infiltram na igreja.
I. A ESPERA COM SABEDORIA
E PRUDÊNCIA
Gl 1.6 Admiro-me de que
vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de
CRISTO, para seguirem outro evangelho 7 que, na realidade, não é o evangelho. O
que ocorre é que algumas pessoas os estão perturbando, querendo perverter o
evangelho de CRISTO. 8 Mas ainda que nós ou um anjo dos céus pregue um
evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado! 9 Como já
dissemos, agora repito: Se alguém lhes anuncia um evangelho diferente daquele
que já receberam, que seja amaldiçoado!
A idéia é que somente a
Palavra inspirada de DEUS deve ser aceita como doutrina de DEUS, transmitida
oralmente por JESUS e seus apóstolos, incluindo-se aqui, Lucas, Marcos, Paulo e
Tiago.
Os mestres e escritores
de cartas que aparecessem dizendo-se portadores da Palavra de DEUS, deveriam
ser colocados à prova e analisadas suas palavras de acordo com os escritos dos
mencionados acima.
Nossa vigilância e
santidade são nossa garantia de estarmos prontos para o tão esperado dia do
arrebatamento, quando CRISTO virá nos buscar.
toda seita ou grupo
herético tem um líder com uma profecia que diferente do que está na Bíblia e
leva após si inúmeros incautos e ignorantes das escrituras.
2 TESSALONICENSES 2.1
Ora, irmãos, rogamos-vos, pela vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO e pela
nossa reunião com ele,
2.1 A VINDA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Na sua primeira epístola
aos Tessalonicenses, Paulo garantiu que todos os crentes verdadeiros serão
arrebatados para encontrar o Senhor nos ares e assim ficarão para sempre com
Ele (1 Ts 4.13-18). Esse evento os livraria da ira futura de DEUS sobre a terra
(1 Ts 1.10; 5.9,10). Agora, porém, os falsos mestres ensinavam que o Dia de
Senhor ("Dia de CRISTO") já havia começado, e que a ira final de DEUS
estava sendo derramada sobre a terra.
2 TESSALONICENSES 2.2 que
não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por
espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o Dia de
CRISTO estivesse já perto.
2.2 NÃO VOS MOVAIS FACILMENTE... NEM VOS PERTURBEIS. Os tessalonicenses
estavam perturbados por causa do que os falsos mestres estavam ensinando
sobre o Dia do Senhor. Paulo lhes escreveu para não se alarmarem, porque o dia
da ira de DEUS ainda não era chegado. Duas coisas assinalarão essa
chegada:
(1) Haverá uma
"apostasia" específica; e
(2) Manifestar-se-á
"o homem do pecado" (v. 3). Paulo declara, em seguida, que esses dois
eventos não se cumprirão enquanto "um que, agora, resiste... seja
tirado" (v.7). As palavras de Paulo: "quer por espírito, quer por palavra",
talvez indiquem que os falsos ensinos eram transmitidos através de línguas, com
interpretação, ou através de profecia (ver 1 Co 14.29).
PALAVRAS DE EXORTAÇÃO
1. Eleitos desde o
principio (2 Ts 2.13-17). Paulo eleva mais uma gratidão a DEUS pelos crentes
tessalonicenses (v.13). Seu pastor, dirigente e professor da Escola Dominical
louvam a DEUS por sua vida? Afirma Paulo que os tessalonicenses foram eleitos
“desde o princípio para a salvação, em santificação do ESPÍRITO e fé
da verdade” (v.13).
Observemos: a eleição
antecede a predestinação conforme Ef 1.4. Há quem propague uma eleição e
predestinação extra-bíblicas, que priva o ser humano do livre-arbítrio. DEUS,
porém, é justo; não faz acepção de pessoas (Dt 10.17; Ml 2.9; At 10.34; Rm
2.11; Tg 2.9). Ele não criou uns para a salvação e outros para a perdição
eterna. Como JESUS morreu por toda a humanidade, todo o que nEle crê será
salvo.
2. DEUS guarda o crente
do maligno (2 Ts 2,3). Oremos uns pelos outros para que nos guarde “dos
homens maus e dissolutos, porque a fé não é de todos”. Os obreiros, por sua
vez, devem orar para que DEUS guarde os crentes (v.3).
3. Como lidar com os
desordenados na igreja (2 Ts 3.6-15).
2 TESSALONICENSES 3.6
Mandamos-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor JESUS CRISTO, que
vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição
que de nós recebeu.
3.6 TODO IRMÃO QUE ANDAR
DESORDENADAMENTE. Esses que andavam desordenadamente eram desocupados e
inimigos do trabalho. Tiravam proveito da generosidade da igreja (cf. 1 Ts
4.9,10) e dependiam, também, dos irmãos que ganhavam a vida trabalhando normalmente
(vv. 6-15).
(1) Paulo diz que tais
pessoas devem ser disciplinadas mediante a recusa de lhes dar sustento e o
privá-los da comunhão da igreja (vv. 6,14).
(2) Embora Paulo ensine
que se ajude aos verdadeiramente necessitados, ele não ensina, em parte
alguma, que se deva dar comida ou dinheiro às pessoas em perfeitas
condições físicas de trabalho, que não querem emprego fixo para ganhar a
vida (cf. v. 10).
7 Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos
desordenadamente entre vós,
1 Coríntios 4.16 Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores.
1 Coríntios 11.1 Sede meus imitadores, como também eu, de CRISTO.
1 Tessalonicenses 1.6 E vós fostes feitos nossos imitadores e do Senhor,
recebendo a palavra em muita tribulação, com gozo do ESPÍRITO SANTO, 7 de
maneira que fostes exemplo para todos os fiéis na Macedônia e Acaia.
Na igreja de Tessalônica
(como ocorre em nossos dias), existem pessoas desocupadas, desobedientes,
irreverentes com as coisas santas, problemáticas e que querem viver sem
trabalhar.
a) Apartar-se do
desordenado (3.6). Esta doutrina pode parecer dura. Mas a comunhão de que
desfrutamos com o santos, na igreja, é algo muito sério e sublime; não pode ser
compartilhada com quem afronta a santidade do Senhor (Rm 16.17; 1 Tm 6.5). O
apóstolo evoca seu próprio exemplo de integridade (vv. 7-9). Determina ele que,
“em nome de nosso Senhor JESUS CRISTO”, devemos apartar-nos “de todo o
irmão que andar desordenadamente” (v 6).
b) Se não trabalham, não
comam (v.10). Paulo deixa bem claro: não deve haver tolerância com os
desordenados e desocupados. O ensino do apóstolo é incisivo: “...se alguém não
quer trabalhar, não coma também...”. Os tais, além de viverem na ociosidade,
intrometiam-se na vida dos outros (vv.11, 12). A Bíblia reprova e execra a
preguiça e à ociosidade (Pv 6.6-9; 12.27; 15.19).
“Tanto o apóstolo Paulo
quanto CRISTO revelam um quadro difícil da condição de grande parte da igreja —
moral, espiritual e doutrinariamente — à medida que a era presente chega ao seu
fim (cf. Mt 24.5,10-13,24; 1 Tm 4.1; 2 Tm 4.3,4). Paulo, principalmente,
ressalta que nos últimos dias elementos ímpios ingressarão nas igrejas em
geral.
Essa ‘apostasia’ dentro
da igreja terá duas dimensões. (i) A apostasia teológica, que é o desvio de
parte ou totalidade dos ensinos de CRISTO e dos apóstolos, ou a rejeição deles
(1 Tm 4.1; 2 Tm 4.3). Os falsos dirigentes apresentarão uma salvação fácil e
uma graça divina sem valor, desprezando as exigências de CRISTO quanto ao
arrependimento, à separação da imoralidade, e à lealdade a DEUS e seus padrões
(2 Pe 2.1-3, 12-19). Os falsos evangelhos, voltados a interesses humanos,
necessidades e alvos egoístas, gozarão de popularidade. (ii) A apostasia moral,
que é o abandono da comunhão salvífica com CRISTO e o envolvimento com o pecado
e a imoralidade. Esses apóstatas poderão até anunciar a sã doutrina bíblica, e
mesmo assim nada terem com os padrões morais de DEUS (Is 29.13; Mt 23.25-28).
Muitas igrejas permitirão quase tudo, para terem muitos membros, dinheiro,
sucesso e prestígio (ver 1 Tm 4.1 nota). O evangelho da cruz, com o desafio de
sofrer por CRISTO (Fp 1.29), de renunciar todo pecado (Rm 8.13), de sacrificar-se
pelo reino de DEUS e de renunciar a si mesmo, será algo raro (Mt 24.12; 2 Tm
3.1-5; 4.3).” (Bíblia de Estudo Pentecostal. RJ: CPAD, 1995, p.1856). Leia
mais Revista Ensinador Cristão CPAD, no 23, pág. 42.
Lição 4, Esteja Alerta e
Vigilante, JESUS voltará
1º trimestre de 2016 - O
Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da CPAD: Pr.
Elinaldo Renovato de Lima
TEXTO ÁUREO
“Porque, como o relâmpago
ilumina desde uma extremidade inferior do céu até à outra extremidade, assim
será também o Filho do Homem no seu dia.” (Lc 17.24)
VERDADE PRÁTICA
A volta de JESUS será tão repentina que não haverá chance para
arrependimento e preparo de última hora.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
- Lucas 17.24-30
24 - porque, como o
relâmpago ilumina desde uma extremidade inferior do céu até à outra
extremidade, assim será também o Filho do Homem no seu dia. 25 - Mas primeiro
convém que ele padeça muito e seja reprovado por esta geração. 26 - E, como
aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do Homem. 27 -
Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou
na arca, e veio o dilúvio e consumiu a todos. 28 - Como também da mesma maneira
aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e
edificavam. 29 - Mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e
enxofre, consumindo a todos. 30 - Assim será no dia em que o Filho do Homem se
há de manifestar.
SÍNTESE DO TÓPICO I
- A vinda de JESUS será repentina. Ele virá como um relâmpago.
SÍNTESE DO TÓPICO II -
Como nos dias de Noé as pessoas não estavam apercebidas, assim será na vinda do
Filho do Homem
SÍNTESE DO TÓPICO III -
Toda a Terra encontra-se corrompida pelo pecado.
Comentários de vários
autores com alguma modificações do Ev. Luiz Henrique
Pontos difíceis e
polêmicos discutidos durante a semana em nossos grupos de discussão no WhatsApp
RESUMO RÁPIDO - Ev. Luiz
Henrique
I - A VINDA DE JESUS SERÁ
REPENTINA
1. Como um relâmpago.
2. Como um ladrão.
1. Como um relâmpago.
O problema aí é só o
título que pode confundir O título deveria ser - Falsos Cristos, pois fala
disto. Relâmpago é citado por JESUS se referindo à sua vinda na segunda fase
onde todo o olho o verá.
Aqui o assunto é a
proliferação de falsos Cristos, como já assistimos em nossos dias.
POLIGÂMICO - VISSARION
(SIBÉRIA, RÚSSIA), MODERNINHO - DAVID SHAPLER (INGLATERRA), JESUS MÚLTIPLO -
ERNEST L. NORMAN (CALIFÓRNIA, EUA), JESUS RASTAFÁRI - HAILÉ SELASSIÉ 1º
(ETIÓPIA E JAMAICA), BRASILEIRO - INRI CRISTO ("NOVA JERUSALÉM"
(BRASÍLIA), BRASIL), JESUS SUICIDA - JIM JONES (JONESTOWN, GUIANA), JESUS
VENENOSO - SHOKO ASAHARA (TÓQUIO, JAPÃO), E.T. - MARSHALL APPLEWHITE (SANTA FÉ,
EUA), ENCARCERADO - MICHEL TRAVESSER (NOVO MÉXICO, EUA), ANTICRISTO - JOSÉ LUIS
DE JESUS MIRANDA (MIAMI, EUA).
"Então, se alguém
vos disser: Eis aqui o CRISTO! Ou: Ei-lo ali! Não acrediteis; porque surgirão
falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios para
enganar, se possível, os próprios eleitos. Vede que vo-lo tenho predito. Portanto,
se vos disserem: Eis que ele está no deserto! Não saiais. Ou: Ei-lo no interior
da casa! Não acrediteis. Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se
mostra até no ocidente, assim há de ser a vinda do Filho do Homem."
(Mateus 24:23-27). É espantoso a quantidade de pessoas que esses enganadores
conseguem manipular. Como já disse o relâmpago deveria ser usado só para a
vinda de JESUS na segunda fase, seria melhor. Nós só vamos falar disso na Lição
9 - A Vinda de JESUS em Glória.
2. Como um ladrão.
Vem como um ladrão - Não
quer dizer que JESUS vem roubar (ELE não é ladrão), mesmo porque já somos Dele.
Como ladrão é porque vem sem dia e sem hora marcada. De surpresa para quem não
o espera, mas para nós que somos salvos e estamos em comunhão com o ESPÍRITO
SANTO, vivendo em santidade e vigilantes será uma hora esperada, aguardada,
amada.
II - COMO FOI NOS DIAS DE
NOÉ
1.Comiam e bebiam (Lc
17.27).
2. "Casavam e
davam-se em casamento" (Lc 17.27).
1.Comiam e bebiam (Lc
17.27).
Comer e beber não é
pecado, mas comer exageradamente é pecado - Glutonaria. Beber bebida alcoólica
ou mesmo suco de uva em excesso sabendo que embriaga é pecado.
Da mesma sorte os
diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não
cobiçosos de torpe ganância; 1 Timóteo 3:8
Não é apenas estar
ocupado comendo e bebendo, mas também estar desatento e no pecado.
Dois problemas - ocupado
não percebendo os sinais da volta de CRISTO e em situação de pecado.
2. "Casavam e
davam-se em casamento" (Lc 17.27).
Casar é coisa boa - é de
DEUS – Dar-se em casamento, ou seja, aceitar se casar com alguém do sexo oposto
é bom. O problema é quando se casa já estando casado com outra pessoa, isso é
adultério. Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e
aquele que casa com a repudiada pelo marido, adultera
também. Lucas 16:18- O problema é se casar com pessoa do mesmo
sexo - Isso é bestialidade, abominação. Com homem não te deitarás, como se
fosse mulher; abominação é; Levítico 18:22; - Não erreis: nem os
devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os
sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os
maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de DEUS. 1
Coríntios 6:10.
III - A CORRUPÇÃO GERAL
NA TERRA
1. Toda a terra estava
corrompida e violenta.
2. O juízo de DEUS sobre
a corrupção geral.
1. Toda a terra estava
corrompida e violenta.
Corrupção - tem sido a
marca de nossa geração – nunca se viu tanta, ou pelo menos nunca se soube de
tanta corrupção como em nossos dias.
A corrupção da lição é o
que nos corrompe, o que nos prende à terra, o que pode nos impedir de estarmos
prontos para o arrebatamento.
Somos corrompidos pelo que para não sermos arrebatados? Essa é a questão.
Cantores e outros crentes
mais, dividindo o mesmo palco com cantores mundanos, isso é forma de corrupção.
Grana e Fama envolvidos ai.
A corrupção da lição é o
que nos corrompe, o que nos prende à terra, o que pode nos impedir de estarmos
prontos para o arrebatamento.
Amor ao dinheiro por exemplo. Viver na prática do aceitar suborno e subornar.
Adultério, prostituição, roubo, homossexualidade, lesbianismo, viciado em
pornografia na internet, etc...
Embora a corrupção na
lição não seja esta da mídia de hoje (dos políticos, líderes das igrejas,
comerciantes, até a gorjeta do guarda de trânsito), podemos até nos lembrar da
corrupção geral dos políticos brasileiros, inclusive e principalmente dos
políticos evangélicos.
Violência – tem começado
dentro dos lares, filhos matando pais, maridos matando esposas. Com a
multiplicação dos carros e motos, nunca se teve tantas mortes no trânsito como
vemos em nossos dias. Assaltos são constantes na vida de qualquer cidadão hoje
em dia, as pessoas honestas vivem presas em suas casas e os ladrões soltos
pelas ruas. Estupros, pedofilia, e por incrível que pareça a diversão maior de
jovens passou a ser assistir lutas de UFC MMA onde duas pessoas se machucam
brutalmente sangrando por toda parte. Infelizmente crentes têm dado muito valor
a essas coisas.
Nós temos que mudar essa
situação, temos que parar de corromper as pessoas e de sermos corrompidos por
elas, temos de parar de valorizar a violência. O mundo precisa conhecer a paz e
o amor de DEUS.
Imagine, o Brasil tem 10%
dos homicídios do mundo. É no mínimo absurdo. oremos mais, evangelizemos
mais.
2. O juízo de DEUS sobre
a corrupção geral.
DEUS resolveu destruir
toda a humanidade através do dilúvio (Gn 6.5-7).
Certamente o segundo
maior Juízo de DEUS sobre a Terra será a Grande Tribulação que virá sobre
aqueles que se esquecem de DEUS. na primeira parte da grande Tribulação será o
juízo da falta do ESPÍRITO SANTO na Terra, presente somente nas duas
testemunhas e nos 144 mil judeus. (Porque já o mistério da injustiça opera;
somente há um que agora o retém até que do meio seja tirado; 2
Tessalonicenses2:7).
Será fácil para o
anticristo enganar as nações, ele se fará passar pelo próprio CRISTO. fará
sinais e prodígios. Será ferido de chaga mortal e reviverá, fará até fogo
descer do céu. Ainda bem que nós não passaremos por esta época por aqui, já
estaremos no céu com o Senhor! Glória a DEUS! Então p juízo de DEUS está
próximo para esta geração corrompida e perversa. Não se misture a ela. Vigie,
sintifique-se.
Os ímpios serão lançados
no inferno, e todas as nações que se esquecem de DEUS. Salmos 9:17
IV – COMO FOI NOS DIAS DE
LÓ
1. Dias de intensa
corrupção.
2. A corrupção mundial.
3. A destruição da
família.
1. Dias de intensa
corrupção.
"Como também da
mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam,
plantavam e edificavam" (Lc 17.28).
Isso significa que nos
dias de Ló estavam muito ocupados para perceberem que o pecado já se tornara
exageradamente perigoso para eles. Se esqueceram de que o planeta não é de
tolos pecadores, mas de um DEUS santo e poderoso que não tolera que o desafiem.
Comiam, mas com glutonaria; Bebiam, mas se embriagavam; Compravam, mas muitas
de suas mercadorias eram roubadas de outros ou contrabandeadas (para atualizar
com nossos dias); Vendiam, mas superfaturadas ou sem recolher os devidos
impostos (para atualizar com nossos dias); Plantavam, mas com sementes
modificadas geneticamente, ou plantavam drogas como a maconha, o fumo, ou a
coca (para atualizar com nossos dias); edificavam, mas com material inadequado
e financiamentos fraudulentos (para atualizar com nossos dias).
O pecado estava sempre
por detrás de seus empreendimentos. Estavam sem vigiar e na prática do pecado.
2. A corrupção mundial.
Estados Unidos, uma nação
onde a maioria das pessoas se diz cristã, aprovou o "casamento gay".
Este país é hoje anfitrião da maior igreja de Satanás do mundo, é responsável
pela distribuição da maior quantidade de drogas do planeta, maior distribuição
de filmes pornográficos, de violência e responsável pela maior venda de armas
do mundo. Se tornou uma nação íntima de Satanás. Se gastasse com ajuda
humanitária um, terço do gasta com viagens espaciais, a fome do mundo seria
erradicada.
O Brasil hoje sente falta
do dinheiro enviado a grupos terroristas, do dinheiro aplicado em países
comunistas e no dinheiro gasto erradamente em investimentos num produto
controlado pelos árabe e americanos, o petróleo (mais barato importar do que
produzir, já que a corrupção neste setor está todo ocupado por corruptos
profissionais que roubam o Brasil).
O Brasil é o maior país
católico do mundo, onde a idolatria, a feitiçaria, o espiritismo são
elogiados pelo mundo. O turismo sexual no Brasil é conhecido no mundo e a
pedofilia é explorada por marginais em todo país.
Enquanto a igreja
brasileira perde tempo com a mídia e em roubar fiéis uns dos outros, milhões de
vidas são ceifadas por Satanás.
Até quando SENHOR
suportarás essa situação?
3. A destruição da
família.
No Brasil, temos visto
vários projetos cujo objetivo é dar fim ao modelo bíblico, cristão de família.
Agora querem tornar a
prostituição uma profissão. Isso é provocar a ira de DEUS sobre nossa nação,
mas vem a eleição ai e ainda tem crente que vai votar nesse partido maligno.
Querem também colocar ensino sexual para crianças ensinando pedofilia, ensinando
que ninguém nasce nem homem e nem mulher, pode escolher depois o que vai ser. Ô
partido de Satanás.
Pode ser nossa família por exemplo - Para agradar a família podemos estar na
praia Domingo pela manhã na hora da EBD. Num Sítio, Ou mesmo passarmos a noite
em filmes junto com a família e dormirmos até tarde no Domingo e não irmos para
a EBD. Esse é um exemplo bom.
A explicação para o
recorde de divórcios registrados no país também está no Direito: desde julho do
ano passado, uma mudança na legislação facilitou o acesso ao divórcio, acabando
com o instituto da separação, com os altos preços de alguns processos e com os
prazos longos. “Hoje é mais barato, rápido e acessível”
Comentários de vários
autores com alguma modificações do Ev. Luiz Henrique
Charles F. Pfeiffer,
Howard F. Vos, John Rea - Dicionário Bíblico Wycliffe
VIGIAR, OBSERVAR, PRESTAR
ATENÇÃO - Cinco palavras são assim traduzidas no AT, das quais shamar talvez seja a
mais comum. Cinco também são assim traduzidas no NT, sendo gregoreo a mais
utilizada delas. Este verbo significa ficar acordado, alerta, dar total
atenção, para evitar que por negligência ou indolência algumas calamidades
destrutivas atinjam a vida de alguém (Mt 24.42; 25.13; Ap 16.15), ou ainda para
evitar que alguém negue ou abandone a CRISTO (Mt 26.41) ou caia em pecado (1 Ts
5.6; 1 Co 16.13; !Pe5.8;Ap3.2ss.).
Charles F. Pfeiffer,
Howard F. Vos, John Rea - Dicionário Bíblico Wycliffe
COMENTÁRIO WIERSBE ÚNICO
VOLUME - NOVO TESTAMENTO - CPAD
"Vigiai" (Mt
24:42; 25:13). Isso não significa ficar em pé no alto de uma montanha olhando
para o céu (At 1:9-11), mas sim estar desperto e atento (Mt 26:38-41).
"Vigiar" significa
permanecer alerta, em sua melhor postura, desperto. Por que devemos permanecer
alertas? Porque ninguém sabe quando JESUS CRISTO voltara. Quando estava aqui na
Terra em forma humana, JESUS não sabia o dia nem a hora de sua volta.
Nem mesmo os anjos sabem. O
mundo incrédulo zomba de nós, pois continuamos apegados a essa "esperança
abençoada", mas ele voltara conforme prometeu (2 Pe 3).
Cabe a cada um permanecer
fiel e ocupado, sem especular nem discutir detalhes ocultos da profecia.
A vigilância não tem
qualquer relação com a garantia de um lugar no céu. E puramente uma questão de
agradar a DEUS, dando ouvidos ao que ele recomendou com amor e de receber sua
recompensa (Mt 25:14-30). Essa passagem não sugere, de maneira alguma, que, quando
JESUS voltar, levará apenas os fiéis para o céu e deixara os cristãos menos
atentos aqui na Terra para sofrer na tribulação. A família de DEUS é uma só, e
ele está preparando um lar para todos os seus filhos, até para os mais indignos
(Jo 14:1-6). Vamos para o céu por causa da graça de DEUS, não por causa de
nossa fidelidade ou de nossas boas obras (Ef 2:8-10).
Os cristãos que leram o
Evangelho de Marcos sofreram, posteriormente, a perseguição terrível de Roma (1
Pe 4:12ss), e essa mensagem em particular deve ter lhes dado consolo e forças.
Afinal, se DEUS ajudará seu povo a testemunhar durante a Grande Tribulação, que
será a pior de todas as perseguições, certamente fortaleceria os santos no
império romano em meio ao "fogo ardente" de sua provação. Os cristãos
de hoje não passarão pelos sofrimentos terríveis descritos neste capitulo, mas,
ainda assim, temos nossa parcela de perseguições e de tribulações a enfrentar
neste mundo antes que o Senhor volte (Jo 16:33; At 14:22). Assim, as
admoestações da mensagem de Marcos 13 podem ser aplicadas a nossa vida:
"Vede que ninguém vos engane" (Mc 13:5, 23); "Estai vós de
sobreaviso [...] não vos preocupeis" (Mc 13:9); "Estai de sobreaviso,
vigiai e orai" (Mc 13:33).
"O que, porém, vos
digo, digo a todos: vigiai!" (Mc 13:37).
COMENTÁRIO WIERSBE ÚNICO
VOLUME - NOVO TESTAMENTO - CPAD
O RELACIONAMENTO ENTRE O
CRENTE E O MUNDO - BEP - CPAD
1Jo 2.15,16 "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama
o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a
concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é
do Pai, mas do mundo."
A palavra "mundo" (gr. kosmos) freqüentemente se refere ao vasto
sistema de vida desta era, fomentado por Satanás e existente à parte de
DEUS. Consiste não somente nos prazeres obviamente malignos, imorais e pecaminosos
do mundo, mas também se refere ao ESPÍRITO de rebelião que nele age contra
DEUS, e de resistência ou indiferença a Ele e à sua revelação. Isso ocorre
em todos os empreendimentos humanos que não estão sob o senhorio de CRISTO. Na
presente era, Satanás emprega as idéias mundanas de moralidade, das
filosofias, psicologia, desejos, governos, cultura, educação, ciência,
arte, medicina, música, sistemas econômicos, diversões, comunicação de massa,
esporte, agricultura, etc, para opor-se a DEUS, ao seu povo, à sua Palavra
e aos seus padrões de retidão (Mt 16.26; 1Co 2.12; 3.19; Tt 2.12;
1Jo 2.15,16; Tg 4.4; Jo 7.7; 15.18,19; 17.14 ). Por exemplo, Satanás usa a
profissão médica, para defender e promover a matança de seres humanos
nascituros; a agricultura para produzir drogas destruidoras da vida, tais como
o álcool e os narcóticos; a educação, para promover a filosofia ímpia
humanista; e os meios de comunicação em massa, para destruir os padrões
divinos de conduta. Os crentes devem estar conscientes de que, por trás de
todos os empreendimentos meramente humanos, há um espírito, força ou poder
maligno que atua contra DEUS e a sua Palavra. Nalguns casos, essa ação
maligna é menos intensa; noutros casos, é mais. Finalmente, o "mundo"
também inclui todos os sistemas religiosos originados pelo homem, bem como
todas as organizações e igrejas mundanas, ou mornas.
(1) Satanás (ver Mt 4.10) é o DEUS do presente sistema mundano (ver Jo 12.3;
14.30; 16.11; 2Co 4.4; 5.19). Ele o controla juntamente com uma hoste de
espíritos malignos, seus subordinados (Dn 10.13; Lc 4.5-7; Ef 6.12,13).
(2) Satanás tem o mundo organizado em sistemas políticos, culturais, econômicos
e religiosos que são inatamente hostis a DEUS e ao seu povo (Jo 7.7;
15.18,19; 17.14; Tg 4.4; 2.16) e que se recusam a submeter-se à sua verdade, a
qual revela a iniquidade do mundo (Jo 7.7).
(3) O mundo e a igreja verdadeira são dois grupos distintos de povo. O mundo
está sob o domínio de Satanás (ver Jo 12.31); a igreja pertence
exclusivamente a DEUS (Ef 5.23,24; Ap 21.2). Por isso, o crente deve separar-se
do mundo.
(4) No mundo, os crentes são forasteiros e peregrinos (Hb 11.13; 1Pe 2.11). (a)
Não devem pertencer ao mundo (Jo 15.19), não se conformar com o mundo (ver
Rm 12.2), não amar o mundo (2.15), vencer o mundo (5.4), odiar
a iniquidade do mundo (ver Hb 1.9), morrer para o mundo (Gl 6.14) e ser
libertos do mundo (Cl 1.13; Gl 1.4). (b) Amar o mundo (cf. 2.15) corrompe
nossa comunhão com DEUS e leva à destruição espiritual. É impossível amar o
mundo e ao Pai ao mesmo tempo (Mt 6.24; Lc 16.13; ver Tg 4.4). Amar o
mundo significa estar em estreita comunhão com ele e dedicar-se aos seus
valores, interesses, caminhos e prazeres. Significa ter prazer e satisfação
naquilo que ofende a DEUS e que se opõe a Ele (ver Lc 23.35). Note, é
claro, que os termos "mundo" e "terra" não são sinônimos;
DEUS não proíbe o amor à terra criada, i.e., à natureza, às montanhas, às
florestas, etc.
(5) De acordo com 2.16, três aspectos do mundo pecaminoso são abertamente
hostis a DEUS: (a) "A concupiscência da carne", que inclui os
desejos impuros e a busca de prazeres pecaminosos e a gratificação sensual (1Co
6.18; Fp 3.19; Tg 1.14). (b) "A concupiscência dos olhos", que
se refere à cobiça ou desejo descontrolado por coisas atraentes aos
olhos, mas proibidas por DEUS, inclusive o desejo de olhar para o que dá
prazer pecaminoso (Êx 20.17; Rm 7.7). Nesta era moderna, isso inclui o
desejo de divertir-se contemplando pornografia, violência, impiedade e
imoralidade no teatro, na televisão, no cinema, ou em periódicos (Gn 3.6;
Js 7.21; 2 Sm 11.2; Mt 5.28). (c) "A soberba da vida", que significa
o ESPÍRITO de arrogância, orgulho e independência autossuficiente, que não
reconhece DEUS como Senhor, nem a sua Palavra como autoridade suprema. Tal
pessoa procura exaltar, glorificar e promover a si mesma, julgando não depender
de ninguém (Tg 4.16).
(6) O crente não deve ter comunhão espiritual com aqueles que vivem o sistema
iníquo do mundo (ver Mt 9.11; 2Co 6.14) deve reprovar abertamente o pecado
deles (Jo 7.7; Ef 5.11), deve ser sal e luz do mundo para eles
(Mt 5.13,14), deve amá-los (Jo 3.16), e deve procurar ganhá-los para
CRISTO (Mc 16.15; Jd 22,23).
(7) Da parte do mundo, o verdadeiro cristão terá tribulação (Jo 16.33), ódio
(Jo 15.19), perseguição (Mt 5.10-12) e sofrimento em geral (Rm 8.22,23;
1Pe 2.19-21). Satanás, usando as atrações do mundo, faz um esforço incessante
para destruir a vida de DEUS dentro do cristão (2Co 11.3; 1Pe 5.8).
(8) O sistema deste mundo é temporário e será destruído por DEUS (Dn 2.34,35,
44; 2Ts 1.7-10; 1Co 7.31; 2Pe 3.10; Ap 18.2).
A SEPARAÇÃO ESPIRITUAL DO
CRENTE - BEP - CPAD
2Co 6.17,18 "Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor;
e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós
sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso".
O conceito de separação do mal é fundamental para o relacionamento entre DEUS e
o seu povo. Segundo a Bíblia, a separação abrange duas dimensões, sendo
uma negativa e outra positiva: (a) a separação moral e espiritual do pecado
e de tudo quanto é contrário a JESUS CRISTO, à justiça e à Palavra de
DEUS; (b) acercar-se de DEUS em estreita e íntima comunhão, mediante a
dedicação, a adoração e o serviço a Ele.
(1) No AT, a separação era uma exigência contínua de DEUS para o seu povo (Lv
11.44 ; Dt 7.3; Ed 9.2 ). O povo de DEUS deve ser santo, diferente e separado
de todos os outros povos, a fim de pertencer exclusivamente a DEUS. Uma
principal razão por que DEUS castigou o seu povo com o desterro na Assíria
e Babilônia foi seu obstinado apego à idolatria e ao modo pecaminoso de vida
dos povos vizinhos (ver 2Rs 17.7,8 ; 24.3 ; 2Cr 36.14 ; Jr 2.5, 13 ; Ez
23.2; Os 7.8 ).
(2) No NT, DEUS ordenou a separação entre o crente e (a) o sistema mundial
corrupto e a transigência ímpia (Jo 17.15,16; 2Tm 3.1-5; Tg 1.27;
4.4;); (b) aqueles que na igreja pecam e não se arrependem de seus pecados
(Mt 18.15-17; 1Co 5.9-11; 2Ts 3.6-15); e (c) os mestres, igrejas ou seitas
falsas que aceitam erros teológicos e negam as verdades bíblicas (ver Mt 7.15;
Rm 16.17; Gl 1.9 ; Tt 3.9-11; 2Pe 2.17-22; 1Jo 4.1; 2Jo 10,11; Jd
vv.12,13).
(3) Nossa atitude nessa separação do mal, deve ser de (a) ódio ao pecado, à
impiedade e à conduta de vida corrupta do mundo (Rm 12.9; Hb 1.9; 1Jo
2.15), (b) oposição à falsa doutrina (Gl 1.9), (c) amor genuíno para com
aqueles de quem devemos nos separar (Jo 3.16; 1Co 5.5; Gl 6.1; cf. Rm
9.1-3; 2Co 2.1-8; 11.28,29; Jd v. 22) e (d) temor de DEUS ao nos
aperfeiçoarmos na santificação (7.1).
(4) Nosso propósito na separação do mal, é que nós, como o povo de DEUS, (a)
perseveremos na salvação (1Tm 4.16; Ap 2.14-17), na fé (1Tm 1.19; 6.10,
20,21) e na santidade (Jo 17.14-21; 2Co 7.1); (b) vivamos inteiramente para
DEUS como nosso Senhor e Pai (Mt 22.37; 2Co 6.16-18) e (c) convençamos o
mundo incrédulo da verdade e das bênçãos do evangelho (Jo 17.21; Fp
2.15).
(5) Quando corretamente nos separarmos do mal, o próprio DEUS nos recompensará,
acercando-se de nós com sua proteção, sua bênção e seu cuidado paternal.
Ele promete ser tudo o que um bom Pai deve ser. Ele será nosso Conselheiro
e Guia; Ele nos amará e de nós cuidará como seus próprios filhos (6.16-18).
(6) O crente que deixa de
separar-se da prática do mal, do erro, da impureza, o resultado inevitável será
a perda da sua comunhão com DEUS (6.16), da sua aceitação pelo Pai (6.17),
e de seus direitos de filho (6.18; cf. Rm 8.15,16).
A PARÁBOLA DAS DEZ
VIRGENS
O
reino dos céus será semelhante as dez virgens (v. 1).
Está
parábola tem como material uma cena do casamento oriental, que não sofreu
grande alteração com o decurso do tempo. O esposo ou noivo contratado ia à casa
da noiva, para dali ser reconduzido em companhia dos amigos, geralmente em número
de dez para a ceia nupcial. Dez era o símbolo da perfeição; o número regular de
membros de membros da família para a participação da páscoa; condição para
organizar-se uma sinagoga, número dos mandamentos do decálogo; o número de
amigas no casamento de Booz com Rute. (Rute 4:2).
Virgens significavam que eram irrepreensíveis, figurando os crentes cuja vida
exterior estava sem qualquer mancha. Os que seguem o cordeiro são chamados
virgens. (Ap. 14:4).
Cinco
dentre elas eram néscias. (v.2). representam aqueles que vivem, na igreja,
professam o nome de CRISTO, porém vivem alienados da palavra de DEUS, vivem de
um modo displicente e descompromissados dos valores do reino de DEUS. As prudentes
representam aqueles que vivem em harmonia com a palavra de DEUS, que amam e
guardam os preceitos do Senhor em seus corações, que vivem a vida cristã em
toda a sua plenitude.
As
loucas ao tomarem suas lâmpadas não levaram azeite consigo. (v.3). Lâmpada fala
da igreja, quando João teve a visão de CRISTO glorificado, ele o viu entre sete
candeeiros de ouro (Ap. 1:12-13). No capítulo 1 verso 20, o próprio CRISTO diz
que os candeeiros são as igrejas. O azeite na Bíblia é símbolo do ESPÍRITO
SANTO, então nossas lâmpadas precisam se encontrar sempre cheias de azeite.
Quando falta azeite do ESPÍRITO SANTO o crente não se exercita na oração, na
leitura da bíblia e no trabalho do Senhor. Quando falta o azeite o crente, não
exerce vigilância sobre suas afeições, donde procedem as fontes da vida, então
a lâmpada corre o risco de se apagar.
As
prudentes, além das lâmpadas levaram azeite nas vasilhas. (v.4). Só se conhece
um crente prudente, sensato na ora da provação. É somente na hora do
desapontamento imprevisto, da tentação repentina, ou da tristeza inesperada que
se revela a profundeza de caráter e quanto a de verdadeira consagração na vida
do crente.
Tardando o noivo, adormeceram (v.5)
Houve
uma demora inesperada, como parece acontecer com a Segunda vinda de CRISTO; e
essa demora serviu para revelar a prudência das virgens. O decorrer dos anos
descobre em nós o que? Prudência? Insensatez?
A
meia-noite ouviu-se um grito. (v.6), a vinda de CRISTO é possível em qualquer
época e não é impossível em nossa época, diz Trench, sendo a incerteza nossa
expectativa um motivo para a diligência e santidade. O grito da meia noite, é o
grito revelador. É a hora do sono profundo, e por isso menos esperada, é a hora
que os homens tem menos esperança e resolvem descansar.
(Lc. 12:20; I Tes. 5:2)
As
néscias disseram as prudentes: Dói-nos da vosso azeite. (v.8)
No dia
da revelação das coisas ocultas, na hora do balanço geral, da prestação de
contas, é que as néscias vão com surpresa verificar a falta de azeite, elas
também estavam aguardando a chegada do noivo. Tinham as lâmpadas em suas mãos
mais faltava o essencial – o azeite. O pedido que as néscias fizeram, não pôde
ser atendido.
Mas as
prudentes disseram: não! (v.9), não podemos conceder vossa vida espiritual ao
próximo; nem podemos tomar emprestada a graça do irmão. Ide compare Is. 55:1.
Entraram com ele para as que estavam apercebidas, entraram com eles para as
bodas, e fechou-se a porta como se fechou a porta da arca, como se fecharam as
portas do templo da cidade de Jerusalém, para a alegria e segurança dos que
achavam dentro, e tristeza e exclusão dos que ficaram fora, assim se fechará a
porta.
Chegarão as virgens néscias clamando (v.11)
As
virgens loucas tentarão buscar azeite de última hora, quando voltarão
encontrarão a porta fechada, baterão, clamarão, pedirão que o Senhor abra porém
será tarde demais.
Em
verdade vos digo que vos conheço (v.12).
Muitos
dirão naquele dia, Senhor, em teu nome expulsamos demônios, curamos enfermos,
ele dirá: Apartai-vos de mim...
Sabemos pelas
Sagradas Escrituras, que é chegado o momento de CRISTO vir arrebatar a sua
Igreja. Não sabemos se virá Ele na primeira vigília, se aparecerá na
segunda ou na terceira, ou se haverá de romper os céus aos
primeiros clarões da alva. De uma coisa, porém, estejamos certos: JESUS
breve virá! Estará você preparado para este dia e hora?
Muitos serão surpreendidos pela vinda do Senhor. Embriagados pelas ânsias desta
vida, teimam em viver como se a vinda de JESUS fosse a mais remota das
hipóteses. À semelhança daqueles escarnecedores referidos pelo apóstolo
Pedro, perguntam: “Onde está a promessa da sua vinda?” O que tais crentes
não sabem é que já estamos em plena era escatológica; vivemos os últimos
dias desta dispensação. Estarás tu vigiando, quando JESUS voltar?
Mateus - Série Cultura
Bíblica - R.V.G Tasker
As Dez Virgens (25.1-13;
somente em Mateus, mas comparar com Lucas 12.35-37.
Conquanto a primeira
palavra do v. 1, Então (lote), seja muitas vezes neste evangelho apenas uma
partícula transitiva sem nenhum significado cronológico, parece que aqui deve
ser construída com um sentido temporal, sendo a referência ao dia que desempenha
papel tão importante na seção anterior. Assim Knox traduz corretamente,
''Quando chegar aquele dia, o reino do céu será semelhante ... " No
capítulo 24, a certeza e o caráter subitâneo da parousia, e a suprema
necessidade de estarem os discípulos preparados para ela, são salientados com
extrema solenidade. A parábola das dez virgens complementa a parábola do servo
fiel e do infiel que a antecede imediatamente. Nela se dá mais um quadro da
condição em que os discípulos se verão na parousia, se deixarem de preparar-se
para ela. O dia da oportunidade, descobrirão eles então, terá passado para
sempre; e terá chegado o tempo de efetuar-se rápida e permanente separação
entre os que estão prepara os para entrar na vida eterna a eles possibilitada
por Aquele a quem aceitaram como o seu Rei, e aqueles que, embora nominalmente
sujeitasse a esse Rei, falharam no cumprimento das suas obrigações espii1tuais,
por negligencia, falta de previdência, ou irresponsabilidade. A estes o caminho
para a festa de casamento, símbolo da alegria do reino do céu, estará
permanentemente impedido. Há uma terrível finalidade em torno das palavras, e
fechou-se a porta (10).
Esta estreita conexão
entre a parábola e o ensino sobre a parousia, no capítulo anterior torna
difícil ao leitor divisar a característica precisa dos costumes matrimoniais
dos judeus que aqui está sendo empregada com ilustração. No tempo de JESUS,
normalmente havia três estágios no processo matrimonial. Primeiro vinha o
compromisso, quando era feito um contrato formal entre os respectivos pais da
noiva e do noivo. A este seguia-se o noivado, cerimônia feita na casa dos pais
da noiva, quando promessas mútuas eram feitas pelas partes contratantes diante
de testemunhas, e o noivo dava presentes a sua prometida. O homem e a mulher
ficavam unidos um ao outro pela cerimônia de noivado, apesar de ainda não serem
de fato marido e mulher; na verdade, tão obrigatório era o noivado que, se o
homem morresse durante o período de sua duração, a mulher era considerada
viúva; o cancelamento de um noivado não era permitido; se, porém, acontecia tal
coisa, era semelhante a um divórcio''! Finalmente, depois do transcurso de cerca
de um ano havia o casamento, quando o noivo, acompanhado dos seus amigos, ia
buscar a noiva na casa do seu pai e a levava em cortejo para sua casa, onde se
fazia a festa de casamento. É bem provável que seja este o cortejo que dez
jovens da história retratadas como indo encontrar, quer como damas de honra
oficiais são da noiva, quer como criadas do noivo, quer como filhas de amigos e
vizinhos, não temos meios de sabê-lo.
Porque a parábola se
relaciona com a parousia do Filho do homem o noivo é a figura central. Não se
faz menção alguma da noiva, quer o v. 1, quer no chamamento à ação no v. 2, Eis
o noivo, quer na chegada da comitiva do casamento, no v. 10. É verdade que as
palavras, ''e a noiva'', se acham depois de, o noivo, no v. 1, nas versões da
Velha Latina e na Vulgata Latina, no grego bilingue do Codex Bezae, e nas
versões siríacas uma forte combinação de testemunhas, mas provavelmente não é
esta redação original, e não é seguida nas versões inglesas. As palavras foram
acrescentadas mais tarde, parece, para ajustar mais a história aos costumes
judaicos de casamento. Por outro lado, alguns eruditos têm argumentado em favor
da sua autenticidade baseados em que é razoável supor que elas teriam sido
omitidas quando se tornou costumeiro pensar em JESUS como o Noivo celeste e na
igreja como sua noiva, à luz de Efésios 5.25. Mas se o propósito primário da
parábola era acentuar a importância de estar preparado para a vinda final de
JESUS (suposição que tanto o contexto em que se acha a parábola como a sua
admoestação no final parecem impelir o leitor a fazer), a menção da noiva teria
sido enganosa. Além disso, são as dez virgens da história que representam a
igreja à espera do retorno do seu Senhor. A igreja tem em seu seio, como está
implícito, os que estão preparados e os que não estão, embora não
necessariamente em proporção igual, pois as palavras, cinco dentre elas eram
néscias, e cinco prudentes, têm sentido geral, não exato.
O que diferencia as
néscias das prudentes é precisamente o fracasso das primeiras em não encararem
a possibilidade de que o noivo, o seu Senhor em regresso, possa chegar mais
cedo ou mais tarde do que esperam, e que, seja qual for o caso, a vinda será tão
repentina que não dará oportunidade para corrigir deficiências descobertas
nessa ocasião. A afirmação do v. 5 de que todas as jovens ''ficaram sonolentas
e caíram no sono'' (Knox) não é feita a modo de recriminação, mas para pôr em
relevo a verdade de que quando elas eventualmente se levantassem, não teriam
tempo para nada, exceto para reabastecer as suas lâmpadas. Tampouco poderiam
aquelas que tinham em suas vasilhas o óleo disponível e necessário para este
fim prestar uma assistência de última hora às que vieram sem ele. A graça
salvadora, ensina-se aqui, é uma possessão pessoal intransferível. Quando
chegar o dia final da salvação, ninguém poderá livrar o seu irmão. Cada qual
será, com respeito a isto, árbitro do seu próprio destino. Esta verdade é sublinhada
na réplica das prudentes, quando lhes pedem que repartam o seu suprimento com
as néscias. Não! Para que não nos falte a nós e a vós outras. A VR e a VPR
tornam esta réplica muito mais polida, mas muito menos decisiva: porventura''
(VPR: ''talvez'') não haverá o bastante para nós e vós''. Mas se se seguir a
redação m'epote ou nê arkese. e não a variante ,nepo-te ouk arkesê, a resposta
deveria ser, e talvez devesse ser menos polida e mais enfática: ''Nunca!
Certamente não haverá o bastante para nós e vós''. Esta recusa intransigente é
seguida pela injunção semi-irônica, ide antes aos que o vende, e comprai-o.
Como já passava da meia-noite, não admira que não se pudesse fazer a compra a
tempo!
A parábola termina com
uma ordem para sermos vigilantes e estarmos preparados, e com um arrazoado que
ecoa em 24.36. O dia e a hora da parousia continuam desconhecidos. O acréscimo
explicativo, em que há de vir o Filho do homem (V A) está ausente das mais
antigas autoridades do texto, e deve omitir-se, como o fazem a VR e a RA.
Mateus - Série Cultura
Bíblica - R.V.G Tasker
Ap 16.15 Aguardemos a vinda do Senhor vigiando
15 Eis que venho como
ladrão! Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para não andar
nu, e não se veja a sua vergonha.
COMO O LADRÃO DE NOITE. A metáfora sobre o ladrão de noite significa que o
tempo do início do Dia do Senhor é incerto e imprevisto. Não há maneira de
prever a sua data (ver Mt 24.42-44).
A advertência de CRISTO aos seus discípulos para estarem sempre apercebidos
para a sua vinda, por não saberem quando ela se dará, cremos ser uma referência
à volta de CRISTO, vindo do céu, para tirar do mundo os santos da Igreja, i.e.,
o arrebatamento (ver Jo 14.3). (1) JESUS afirma claramente que sua vinda para
levar os santos antes da tribulação será numa ocasião inesperada. Ele não
somente declara que eles não sabem a hora (v. 42), mas também que Ele voltará à
hora em que não pensais (v. 44). Isto indica claramente que haverá surpresa,
espanto, e que os fiéis não saberão o momento certo da sua vinda. Assim sendo,
para os santos da igreja, JESUS virá num momento inesperado (v. 44). Isto claramente
fala de surpresa, pasmo e rapidez nesta específica fase da vinda de CRISTO.
Este evento é chamado de primeira fase da segunda vinda de CRISTO. (2) Quanto à
vinda de CRISTO com poder e grande glória, para julgar o mundo depois da
tribulação (v. 30; Ap 19.11-21), ela será aguardada e prevista. O
cumprimento dos eventos e sinais durante a tribulação suscitará nos santos a
certeza e a expectativa da ocasião da volta de CRISTO, ao passo que os santos
da igreja dos dias atuais terão surpresa por ocasião do seu arrebatamento (ver
24.44; Jo 14.3). A vinda de CRISTO depois da tribulação é comumente chamada a
segunda fase da vinda de CRISTO
1 Ts 3.13 Esperemos a CRISTO em santidade
13 Possa ele vos
confirmar os corações, para que sejais irrepreensíveis em santidade diante de
nosso DEUS e Pai, na vinda de nosso Senhor JESUS com todos os seus santos.
IRREPREENSÍVEIS EM SANTIDADE... NA VINDA DE NOSSO SENHOR. Paulo freqüentemente
orava pensando na volta de CRISTO (cf. Fp 1.10). Considerava que seria uma
tragédia se, na volta do Senhor, alguns da igreja fossem surpreendidos vivendo
em pecado ou indiferentes. JESUS salientou esse mesmo interesse (Mt 24.42-51;
25.1-13). À luz da volta de CRISTO, o padrão bíblico é estarmos
"irrepreensíveis em santidade". Devemos ser sincera e totalmente
dedicados ao Senhor e separados de tudo quanto o ofende. O termo "com
todos os seus santos" se refere aos crentes fiéis que já morreram, e que
agora estão com o Senhor no céu
1 Ts 5.23 Aguardemos a
CRISTO vivendo irrepreensivelmente
23 O mesmo DEUS de paz
vos santifique completamente. E todo o vosso espírito, alma e corpo sejam
plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO.
VOS SANTIFIQUE EM TUDO. A oração final de Paulo em favor dos crentes
tessalonicenses é que sejam santificados no corpo, na alma e no espírito.
A santificação pode
significar uma outra experiência específica e decisiva, à parte da salvação
inicial. O crente pode receber de DEUS uma clara revelação da sua santidade,
bem como a convicção de que DEUS o está chamando para separar-se ainda mais do
pecado e do mundo e a andar ainda mais perto dEle (2Co 6.16-18). Com essa
certeza, o crente se apresenta a DEUS como sacrifício vivo e santo e recebe da
parte do ESPÍRITO SANTO graça, pureza, poder e vitória para viver uma vida
santa e agradável a DEUS (Rm 12.1,2; 6.19-22).
2 Tm 4.8 Na vinda de JESUS receberemos a coroa da justiça
8 Desde agora, a coroa da
justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e
não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
A COROA DA JUSTIÇA. Por ter Paulo permanecido fiel ao seu Senhor e ao evangelho
que lhe foi confiado, o ESPÍRITO lhe testificou que a aprovação amorosa de DEUS
e a "coroa da justiça" o aguardavam no céu. DEUS tem reservado no céu
galardões para todos que conservam a fé com justiça (cf. Mt 19.27-29; 2 Co
5.10).
2 Tm 4.8 Esperemos o Senhor, amando a sua vinda
8 Desde agora, a coroa da
justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e
não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
OS QUE AMAREM A SUA VINDA. Os cristãos do NT anelavam grandemente a volta do
Senhor para levá-los daqui, para ficarem com Ele para sempre (ver 1 Ts 4.13-18;
cf. Fp 3.20,21; Tt 2.13). Uma marca distintiva dos fiéis de DEUS é que eles se
sentem fora do seu lugar, neste mundo, e já daqui eles aguardam o seu lar
celestial (cf. Hb 11.13-16)
Tg 5.7 Com paciência, esperemos a vinda do Senhor
7 Sede, pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor. Vede que o lavrador
espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até receber as
primeiras e as últimas chuvas.
SEDE... PACIENTES ATÉ A
VINDA DO SENHOR. A volta de CRISTO está próxima (v. 8). Ele virá como juiz para
castigar os ímpios e recompensar os justos e livrá-los das injustiças que
sofreram (v. 9). A paciência é a virtude de suportar a injustiça, o sofrimento,
as aflições, etc., confiando a nossa vida na mão de DEUS, tendo fé nEle para
corrigir todas as coisas na sua vinda (Dt 32.35; Rm 12.12; Hb 10.30; 12.1,2;
ver Jó 2.3; Sl 73.17)
I. O QUE SIGNIFICAR
VIGIAR
Vigiar é um dos verbos mais conhecidos nos arraiais evangélicos. Leva-nos
esta palavra a uma ordem expressa e urgente de Nosso Senhor JESUS CRISTO:
“Vigiai, pois, porque não sabeis o Dia nem a hora em que o Filho do Homem
há de vir” (Mt 25.13). Tal mandamento, deu-nos Ele pouco antes do início
de sua paixão, morte e ressurreição. O que significa, porém, vigiar?
1. Definição. Este
vocábulo significa: observar atentamente, tomar cuidado, estar
acordado, velar com toda atenção, postar-se como sentinela, precaver-se. É
uma palavra rica em
significados. Quando CRISTO a usou, sabia Ele perfeitamente que os seus servos,
nestes tempos difíceis e trabalhosos, teriam de munir-se de todos os
cuidados possíveis, a fim de não serem subvertidos pelos acontecimentos
que haveriam de preceder o soar da última trombeta.
2. Conceituação teológica. “Vigiar, no original, é um verbo mui sugestivo;
significa estar sóbrio e manter a mente limpa. Nestes dias de intensa
fúria das forças do mal, conservemos nossas mentes em contínuo equilíbrio
para que não percamos de vista a vinda de CRISTO. Como, porém, manter o
equilíbrio em meio a tantas pressões? Através da oração e súplica. Quanto
mais buscarmos a face de DEUS, mais aptos estaremos para resistir ao
período derradeiro da Igreja na terra”. (Dicionário de Escatologia
Bíblica, 1998, p.177, CPAD).
Diante do exposto, a pergunta não pode ser ignorada: Estamos realmente
vigiando? Ou, simplesmente, estamos a brincar de crentes, como se este
mundo, que jaz no maligno, fosse um
imenso parque de diversões? Irmão, não estamos num parque de diversões;
encontramo-nos num campo de batalha, onde nos defrontamos com um inimigo
cruel e astuto. Mas nós
haveremos de vencê-lo através do sangue do Cordeiro. Aleluia!
II. OLHAI, VIGIAI E ORAI
Ao transcrever o Sermão Profético de Nosso Senhor, o evangelista Marcos
registra uma ênfase que todos deveríamos levar em consideração: “Olhai,
vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará o tempo” (Mc 13.33).
Vejamos, a seguir, o por quê da ênfase que JESUS empregou nesta ordem
escatológica.
1. Olhai. Este imperativo leva o crente a olhar para todos os acontecimentos
que, nestes últimos dias, estão marcando a Igreja de CRISTO e a História
Universal. Lembra-se do que estudamos nas primeiras lições deste
trimestre? Na segunda lição, vimos que a Igreja vem sendo atacada por uma
onda inédita de heresias, apostasias. Na terceira, realçamos os sinais
mencionados pelo Senhor em seu Sermão Profético.
Por conseguinte, “quando essas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e
levantai a vossa cabeça, porque a vossa redenção está próxima” (Lc 21.28).
Contemplemos os sinais não com espanto e medo; contemplemo-los com pleno
regozijo; afinal, estão eles a assinalar-nos de que breve JESUS voltará.
2. Vigiai. Como já vimos acima, o vigiar diz respeito à nossa conduta e ao
nosso andar como discípulos de CRISTO JESUS. Os que não vigiam, estão a
agir como aqueles servos das parábolas do Senhor. Um resolveu enterrar o
talento; outro pôs-se a espancar os conservos; as néscias dormiram sem se
aperceberem de azeite. E, assim, quando o Senhor voltou, encontrou
todos desprevenidos. Está você vigiando? Ou acha que JESUS nunca nos
chamará a prestar contas?
3. Orai. Como viver sem oração num mundo que, declaradamente, jaz no maligno? O
apóstolo Paulo, ao discorrer sobre estes dias aos irmãos de Tessalônica,
exortou-os: “Orai sem cessar” (1Ts 5.17). Oremos, pois, em todo o
tempo, a fim de que o Senhor nos leve a viver de vitória em vitória.
III. VIGIAI EM SANTIDADE
A doutrina da santificação vem sendo esquecida em muitos de nossos
púlpitos. Na procura insana por aquilo que se convencionou chamar de
politicamente correto, substituiu-se a teologia da santificação por um
ensino de auto-ajuda e triunfalista. A grande proeza destes dias
selvagens não é o ser santo, mas o triunfar na profissão e prosperar
materialmente, como se estas fossem o parâmetro exigido por DEUS para
herdarmos a vida eterna. Todavia, a Palavra de DEUS não deixa qualquer
dúvida quanto às reivindicações divinas: “Portanto, santificai-vos e sede
santos, pois eu sou o Senhor, vosso DEUS” (Lv 20.7).
No Apocalipse, deixa-nos o evangelista uma exortação que jamais deveria ser
esquecida por aqueles que lutam por viver a eternidade ao lado de CRISTO:
“Quem é injusto faça injustiça ainda; e quem está sujo suje-se ainda; e
quem é justo faça justiça ainda; e quem é santo seja santificado ainda”
(Ap 22.11).
É chegado o momento de os santos mostrarem-se cada vez mais santos. Não há
dúvida de que, nestes últimos dias, presenciaremos o surgimento de uma
geração que, amorosa e
sacrificialmente, tudo fará para honrar o Cordeiro de DEUS através de uma vida
irrepreensível e piedosa: “Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles
que buscam a tua face, ó DEUS de Jacó” (Sl 24.6). Infelizmente, o número
dos abomináveis aumentará de forma assustadora, e tudo farão para trazer o
mundo para a Igreja.
Tem você vigiado em santidade? Tem buscado ao Senhor de todo o seu coração? Sem
a santificação, ninguém verá o Senhor (Hb 12.14).
CONCLUSÃO
Querido irmão, breve JESUS voltará! Busquemos, pois, ter uma vida
irrepreensível diante daquEle que, em breve, virá buscar-nos. Não podemos
agir de maneira displicente como se fôssemos viver, neste mundo, por
alongados dias. Aqui não é a nossa pátria. Somos peregrinos! E,
assim, andando e chorando, caminhemos em direção da cidade, cujo arquiteto
e construtor é o Senhor. JESUS, não te esqueças de nós!
Lição 5, O Arrebatamento
da Igreja
1º trimestre de 2016 - O
Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da CPAD: Pr.
Elinaldo Renovato de Lima
TEXTO ÁUREO
"Depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com eles nas nuvens [...]."(1 Ts 4.17)
VERDADE PRÁTICA
O arrebatamento da Igreja será a completude da salvação, quando todos os
salvos serão glorificados.
LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE - 1 Tessalonicenses 4.13-18
13 - Não quero, porém,
irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos
entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 -
Porque, se cremos que JESUS morreu e ressuscitou, assim também aos que em JESUS
dormem DEUS os tornará a trazer com ele. 15 - Dizemos-vos,
pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda
do Senhor, não precederemos os que dormem. 16 - Porque o mesmo
Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de DEUS;
e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; 17 -
depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas
nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o
Senhor. 18 - Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas
palavras.
SÍNTESE DO TÓPICO I
- Todos os salvos em JESUS CRISTO serão arrebatados.
SÍNTESE DO TÓPICO II
- Os que estiverem vivos na segunda vinda de CRISTO serão arrebatados e os
que morreram em CRISTO ressuscitarão para a vida eterna.
SÍNTESE DO TÓPICO
III - Antes do arrebatamento estamos sujeitos às intempéries da vida, mas
depois do arrebatamento viveremos felizes para sempre com JESUS CRISTO.
Enciclopédia Popular de
Profecia Bíblica, p.82
Comentários de vários
autores com alguma modificações do Ev. Luiz Henrique
É certeza que JESUS virá
coma Igreja e que a Igreja já subiu antes?
A
palavra( grega faneróo de epifaneia, em Cl 3.4, significa, manifestar, aparecer
- esse texto revela que JESUS voltará com a igreja, ver: 1 Ts 3.13;
Pergunta:
Como JESUS
voltará com a igreja se antes não a levou? Por isso é que somos
pré-tribulacionistas, vamos subir antes da Grande Tribulação.
Cl 3.4
Quando CRISTO, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos
manifestareis com ele em glória.
1 Ts
3.13 Para confirmar os vossos corações, para que sejais irrepreensíveis em
santidade diante de nosso DEUS e Pai, na vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO com
todos os seus santos.
O arrebatamento é a
ressurreição em sua primeira fase, depois vem a segunda fase da ressurreiçao no
final da Grande Tribulação (vão ressuscitar aqueles que deram suas vidas
durante a grande tribulação, foram degolados) - essas duas ressurreições fazem
parte da primeira Ressurreição.
E vi tronos; e
assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas
daqueles que foram degolados pelo testemunho de JESUS, e pela palavra de DEUS,
e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas
testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com CRISTO durante mil anos. Mas
os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram.
No dia do arrebatamento
acontecerão grandes acidentes - Carros desgorvernados, aviões, trens, metrô,
fogões ficarão acesos, tudo o que tem controle do homem estará sem controle se
a pessoa que a dirigia era um crente salvo, pois foi arrebatado.
A trombeta tocada é um
chamado à reunião com JESUS, não pode ser de juízo, pois somente a igreja a
ouvirá. Alarido é barulho de festa, de alegria. Voz de arcanjo indica que
Aquele que ali está é o que habita entre os querubins e tem a máxima autoridade
no céu e na terra.
Aqueles que morreram no
mar, ou no fogo ou de qualquer outra forma serão transformados primeiro e
depois subirão ao encontro de JESUS juntamente conosco.
Tem que haver
transformação do corpo para estar no céu.
Aqui na terra nossos
corpos são feitos do pó da terra para morar na terra. São corpos terrestres,
materiais, corruptíveis - No arrebatamento nossos corpos serão transformados em
corpos celestes, espirituais, incorruptíveis, eternos.
Os teus mortos e também o
meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que habitais no
pó, porque o teu orvalho será como o orvalho das ervas, e a terra lançará de si
os mortos. Isaías 26:19
Veja o caso dos impios -- E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o
inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as
suas obras. Apocalipse 20:13
Esta é a primeira
ressurreição. Apocalipse 20:4,5. Desta primeira ressurreiçao fazem parte todos
os que foram justificados no antigo testamento, todos os crentes que já
morreram e todos os que estavam vivos e salvos no momento do arrebatamento e
todos os que se converteram durante a grande tribulação.
E todos estes, tendo tido
testemunho pela fé, não alcançaram a promessa, Provendo DEUS alguma coisa
melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados.
Hebreus 11:39,40
A segunda ressurreição só
se dará no final do milênio, no dia do juízo final no trono branco - Ali todos
os mortos que não aceitaram a CRISTO serão condenados ao lago de fogo e
enxofre.
O importante é saber o
seguinte: Se alguém morre crente vai para o paraíso esperar o arrebatamento. Se
alguém morre não sendo crente vai para o inferno esperar o juízo final no trono
branco e ser lançado no lago de fogo e enxofre.
E disse-lhe JESUS: Em
verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. Lucas 23:43
Foi arrebatado ao
paraíso; e ouviu palavras inefáveis, que ao homem não é lícito falar. 2
Coríntios 12:4
E deu o mar os mortos que
nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram
julgados cada um segundo as suas obras. Apocalipse 20:13
Dormir não é dormir como
se estivesse morto e não saber de nada ou não ver nada, é apenas não poder
interferir aqui na Terra. DEUS é DEUS de vivos. Elias e Moisés desceram no
monte da transfiguração bem vivos. Tanto faz no inferno como no paraíso se tem consciência
plena de tudo a respeito do passado e do presente. DEUS é DEUS de vivos. Dormir
é apenas não poder interferir mais na terra e nos seus acontecimentos. Quem
está no paraíso e quem está no inferno, todos estão vivos, sabendo o que
acontece e conhecendo as pessoas, por exemplo, no inferno está sentido dor,
sede, tormento, tendo conhecimento dos parentes.
E no inferno, ergueu os
olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.
E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que
molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou
atormentado - Lucas 16:23,24
E disse ele: Rogo-te,
pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, Pois tenho cinco irmãos; para que
lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento.
Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. Lucas 16:27-29
SOBRE CRIANÇAS E
ARREBATAMENTO
Por favor entendam este
versículo - MT 24:19 Mas ai das que estiverem grávidas, e das que amamentarem
naqueles dias!
Este versículo não tem
nada a ver com arrebatamento. essas mulheres aqui são as que estiverem grávidas
durante a grande tribulação, será difícil fugir com um barrigão grande e também
terão de sacrificar seus filhos para comerem tamanha será a fome. Quando Israel
estiver cercada de exércitos inimigos se repetirá o que já aconteceu antes em
Jerusalém.
### Portanto os pais comerão a seus filhos no meio de ti, e os filhos comerão a
seus pais; e executarei em ti juízos, e tudo o que restar de ti, espalharei a
todos os ventos. Ezequiel 5:10
### E lhes farei comer a carne de seus filhos e a carne de suas filhas, e
comerá cada um a carne do seu amigo, no cerco e no aperto em que os apertarão
os seus inimigos, e os que buscam a vida deles. Jeremias 19:9
### Vê, ó Senhor, e
considera a quem fizeste assim! Hão de comer as mulheres o fruto de si mesmas,
as crianças que trazem nos braços? Ou matar-se-á no santuário do Senhor o
sacerdote e o profeta? Lamentações 2.20
### Isso já aconteceu e
vai tornar a acontecer nos dias do cerco de Jerusalém durante a grande
tribulação. As mães comerão seus próprios filhos e terão que dividir seus
filhos com outros que estão para morrer de fome.
Ezequiel 5.10 - os pais
devorarão a seus filhos. O canibalismo poderia ser uma consequência de um cerco
demorado (2Rs 6.26-29; Lm 2.20). Moisés tinha advertido que isso poderia
acontecer se a nação de Israel não fosse obediente (Dt 28.53-57).
### E sucedeu que,
passando o rei pelo muro, uma mulher lhe bradou, dizendo: Acode-me, ó rei meu
senhor. E ele lhe disse: Se o Senhor te não acode, donde te acudirei eu? Da
eira ou do lagar? Disse-lhe mais o rei: Que tens? E disse ela: Esta mulher me
disse: Dá cá o teu filho, para que hoje o comamos, e amanhã comeremos o meu
filho. Cozemos, pois, o meu filho, e o comemos; mas dizendo-lhe eu ao outro
dia: Dá cá o teu filho, para que o comamos; escondeu o seu filho. 2 Reis
6:26-29
### JESUS, porém, disse:
Deixai as crianças e não as impeçais de virem a mim, porque de tais é o reino
dos céus.(Mateus, 19.14 ).
Isso poderia até ser
aplicado assim, se uma criança morrer sem ter a consciência do pecado ela será
salva. Não temos como afirmar que as crianças serão arrebatdas, infelizmente.
Esperemos que sim.
Mas no arrebatamento essas crianças não vão morrer e no decorrer da tribulação
terão no mínimo sete anos quando a mesma terminar, com a capacidade total de se
decidirem por CRISTO neste período. Se entrarem neste período com pouca idade,
mas seus país tiverem lhes inculcado o evangelho, com certeza escaparão, se ouvirem
as pregações durante a grande tribulação serão salvas. Não temos base bíblica
para dizer que as crianças vão ser arrebatadas, a não ser as que estiverem no
ventre de suas mães, porque morreriam se fossem arrancadas de lá no
arrebatamento e nesse caso DEUS estaria fazendo abortos, o que é inconcebível
acreditar.
DIANTE DO EXPOSTO ACIMA,
QUAL A EDUCAÇÃO QUE VOCÊ TEM DADO PARA SEUS FILHOS. ELES SABEM MAIS DE CELULAR
E DE JOGUINHOS OU DA BÍBLIA? A EBD ESTÁ ESPERANDO POR ELES E POR VOCÊ TODOS OS
DOMINGOS PELA MANHÃ.
Também pus atalaias sobre
vós, dizendo: Estai atentos ao som da trombeta; mas dizem: Não
escutaremos. Jeremias 6:17
Filho do homem: Eu te dei
por atalaia sobre a casa de Israel; e tu da minha boca ouvirás a palavra e
avisá-los-ás da minha parte. Ezequiel 3:17
Mas, se quando o atalaia
vir que vem a espada, e não tocar a trombeta, e não for avisado o povo, e a
espada vier, e levar uma vida dentre eles, este tal foi levado na sua
iniqüidade, porém o seu sangue requererei da mão do atalaia. Ezequiel 33:6
CALMA - existe um
apossibilidade de sua criança ser arrebatada sim - Mas veja, é um
apossibilidade, não posso afirmar. Veja este versículo preciosos da Palavra de
DEUS -
Porque o marido descrente
é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada pelo marido; de
outra sorte os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos. 1
Coríntios 7:14
Assim como temos a.C. e
d.C., a humanidadae será dividida entre o a.A, e o d.A - antes e depois do
arrebatamento. Tudo será diferente sem o povo de DEUS e sem o ESPÍRITO SANTO.
Trevas densas esperam a humanidade neste período de grande tribulação tal qual
nunca houve.
Durante a grande
tribulação vai morrer mais gente do que todas as que já morreram até hoje
somadas desde Adão até hoje. Só por 5 meses a morte fugirá dos homens.
E naquela mesma hora
houve um grande terremoto, e caiu a décima parte da cidade, e no terremoto
foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito atemorizados, e deram
glória ao DEUS do céu.Apocalipse 11:13
Por estes três foi morta
a terça parte dos homens, isto é pelo fogo, pela fumaça, e pelo enxofre, que
saíam das suas bocas. Apocalipse 9:18
Apocalipse: 9. 5.
Foi-lhes permitido, não que os matassem, mas que por cinco meses os
atormentassem. E o seu tormento era semelhante ao tormento do escorpião, quando
fere o homem.
6- E naqueles dias os
homens buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, e a morte fugirá
deles.
10. Tinham caudas com
ferrões, semelhantes às caudas dos escorpiões; e nas suas caudas estava o seu
poder para fazer dano aos homens por cinco meses.
Os exércitos do
anticristo todos vão morrer destruídos por JESUS.
RESUMO RÁPIDO - Ev. Luiz Henrique
I - TODOS OS SALVOS SERÃO ARREBATADOS
1. A reunião dos salvos no encontro com CRISTO.
2. Quem será arrebatado?
Alguns interpretam que só os que aceitaram a JESUS como Senhor e Salvador serão arrebatados, eu creio que todos os que foram justificados no Antigo Testamento como Abel, Noé, Abraão, Davi, Samuel, Elias, Eliseu, Isaías, etc...todos esses também serão arrebatados juntamente com a igreja. Todos os que estiverem vivos também e em comunhão com DEUS, inclusive creio que as crianças das mães crentes também subirão, estando elas grávidas ou com seus filhos pequenos (que ainda não têm consciência de pecados). Não creio que crianças de descrentes subirão, pois terão 7 anos de grande tribulação pela frente para se converterem e depois ainda terão todo o milênio para se converterem caso não tenham, aceitado a marca da besta.
II - O ARREBATAMENTO E A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS
1. A ignorância acerca dos mortos (1 Ts 4.13).
2. A primeira e a segunda ressurreição.
3. A transformação dos crentes que estiverem vivos quando JESUS voltar.
A Igreja dos Tessalonicenses estava tendo problemas para entender que não estava vivendo durante a Grande Tribulação, pois alguns assim os ensinavam baseados no fato de estavam sendo duramente perseguidos pelos judeus. Paulo então lhes explica que para estarem vivendo durante a Grande Tribulação, seria necessário já ter acontecido o arrebatamento da Igreja, seria preciso o ESPÍRITO SANTO ter deixado a igreja e a Terra, seria necessário ser identificado o anticristo, seria necessário dois grandes blocos de países terem se juntado contra Israel.
Outro problema enfrentado pela Igreja dos Tessalonicenses é que pensavam que os que já tinham morrido estavam perdidos pois não tinham alcançado a vinda de JESUS. Paulo lhes explica que ao voltar JESUS, no arrebatamento, os que já haviam morrido seriam transformados em primeiro lugar e depois ressuscitados juntamente com os que estavam vivos e sendo transformados.
Essa transformação se dará num momento, num abrir e fechar de olhos, para entendermos, mas, mais rápido do que isso acontecerá o nosso encontro com CRISTO, nos ares. Hoje moramos em corpos terrestres, materiais e corruptíveis (morrem e apodrecem), porém, naquele dia seremos transformados e teremos corpos celestes, espirituais, incorruptíveis (eternos, indestrutíveis).
III - ANTES DO ARREBATAMENTO E DEPOIS DELE
1. Antes, é preciso vigilância.
2. Depois, viveremos felizes para sempre.
Como já vimos na lição 4, precisamos estar atentos aos fatos que ocorrem e aos sinais da vinda de CRISTO, a respeito dos quais já nos preveniu. Devemos estar ocupados fazendo a obre de DEUS, orando, jejuando, lendo e estudando a Palavra de DEUS e em santificação, amando a vinda de JESUS para nos buscar.
Estaremos, logo após o arrebatamento, no tribunal de CRISTO, recebendo galardão e participando das bodas do cordeiro, depois viremos, em corpos gloriosos, juntamente com CRISTO, para o auxiliarmos no governo das Terra por mil anos sobre as nações e os judeus (Nós, em corpos espirituais).
Lição 4 - Vem O Fim, O Fim Vem - O Arrebatamento Da Igreja
4º Trimestre De 2004 - VEM O FIM, O FIM VEM - A Doutrina Das Últimas Coisas - COMENTÁRIOS Pr. Claudionor Corrêa De Andrade
Texto Áureo:
“Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1 Co 15.52).
Verdade Prática:
“O clarim já nos alerta; Nosso coração desperta; Pois a vinda é bem certa de JESUS” (Harpa Cristã 206).
Leitura Bíblica Em Classe: 1 TESSALONICENSES 4.13-18
13 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 Cremos que JESUS morreu e ressurgiu, assim também cremos que aos que dormem em JESUS, DEUS os tornará a trazer com ele.15 Dizemo-vos isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. 16 Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de DEUS, e os que morreram em CRISTO ressurgirão primeiro. 17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
4.13 ACERCA DOS QUE JÁ DORMEM. Esta expressão refere-se aos crentes que já tinham morrido e cujas almas estavam no céu; não significa que os mortos estejam inconscientes, como num tipo de sono da alma (cf. Fp 1.21). Os tessalonicenses não compreendiam o nexo entre a ressurreição dos cristãos falecidos e o arrebatamento dos vivos (ver Jo 14.3). Ao que parece, eles acreditavam que os mortos ressuscitaria, mas muitos depois da vinda de CRISTO (vv. 16, 17). Paulo lhes informa que os mortos em CRISTO ressuscitarão na mesma ocasião em que o Senhor voltar para buscar a sua igreja.
4.14-18 A VINDA DO SENHOR. O evento descrito por Paulo nestes versículos é freqüentemente chamado "o arrebatamento da igreja".
4.18 CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS. Paulo inspira esperança nos tessalonicenses, não lhes dizendo que se preparem para o martírio durante o período do "Dia do Senhor" (5.2-10), i.e., a tribulação (Ap 6.19), mas mediante a mensagem sobre o arrebatamento.
14-17; Jo 14.3; 1 Co 15.51-58). Mediante o conhecimento dessa doutrina, poderão consolar uns aos outros.
Comentário/Introdução
O Arrebatamento é o divisor de épocas na história do povo cristão na terra.
Assim como o Dilúvio, A Torre de Babel, A chamada de Abraão, O reinado de Davi, A vinda de JESUS (sua morte e ressurreição); assim também o Arrebatamento marca a introdução ao fim da existência humana sobre a terra, pois logo após o Arrebatamento vem a Grande Tribulação, depois o Milênio e depois o Juízo Final e o fim de todas as coisas que hoje existem na terra.
O Arrebatamento pré-tribulacional ensina que, antes do período de sete anos conhecido como Tribulação, todos os membros do corpo de CRISTO (tanto os vivos quanto os mortos) serão arrebatados nos ares para o encontro com JESUS CRISTO e depois serão levados ao céu.
Assim como temos a.C. e d.C., a humanidadae será dividida entre o a.A, e o d.A - antes e depois do arrebatamento. Tudo será diferente sem o povo de DEUS e sem o ESPÍRITO SANTO. Trevas densas esperam a humanidade neste período de grande tribulação tal qual nunca houve.
I. A VOLTA DO SENHOR JESUS
1. Sentido literal.
O termo “arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em CRISTO.
ESTUDO DE PALAVRAS ESCRITAS NA LÍNGUA GREGA
a)Optomai - ( aparecer ) aparecerá pela segunda vez ( Hb 9:28 )
b)Ercomai - ( vir ) virei outra vez ( Jo 14:3 )
c)Epphanos - ( aparição ) aparição de Nosso Senhor ( I Tm 6:14 )
d)Apokalypsi - ( revelação, desvendamento ) manifestação ( I Co 1:7 )
e)Parousia - ( presença e ou vinda ) vinda ou retorno ( II Ts 2:8 )
ARREBATAMENTO - Tirar com violência ou força, arrancar, levar, desprender de um ímpeto, extasiar. ( Aurélio , Buarque de Holanda Ferreira ) .
Gramaticalmente temos a idéia que arrebatamento é uma ação conjunta, rápida e de forma precisa e violenta, eis a razão que o Apóstolo Paulo nos ensina que será tão rápido como um abrir e fechar de olhos.
2. Definição bíblico-teológica.
O ensino do Arrebatamento é mais claramente apresentado em 1 Tessalonicenses 4.13-18. Nessa passagem Paulo informa seus leitores de que os crentes que estiverem vivos por ocasião do Arrebatamento serão reunidos aos que morreram em CRISTO antes deles. No versículo 17 a palavra "arrebatados" traduz a palavra grega harpazo, que significa "dominar por meio de força" ou "capturar". Essa palavra é usada 14 vezes no Novo Testamento Grego de várias maneiras diferentes.
Ocasionalmente o Novo Testamento usa harpazo com o sentido de "roubar", "arrastar" ou "carregar para longe" (Mateus 12.29; João 10.12). Também pode ser usada com o sentido de "levar embora com uso de força" (João 6.15; 10.28-29; Atos 23.10; Judas 23). No entanto, para nossos propósitos, um terceiro uso é mais significativo. Diz respeito ao ESPÍRITO SANTO levando alguém de um lugar para outro. Encontramos esse uso em quatro ocorrências (Atos 8.39; 2 Coríntios 12.2, 4; 1 Tessalonicenses 4.17; Apocalipse 12.5).[2]
Esse último uso é ilustrado em Atos 8.39, quando Filipe, ao completar o batismo do oficial etíope, é "arrebatado" e divinamente transportado do deserto até a cidade costeira de Azoto. De modo semelhante, a Igreja será, num momento, levada da terra ao céu. Não deve-se estranhar, portanto, que um autor contemporâneo tenha chamado esse evento peculiar de "O Grande Seqüestro".[...]
II. QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
1. O tempo do arrebatamento.
Da palavra Atomô (grego)
do Lat. atomu < Gr. átomos, indivisível
s. m., a mais pequena partícula que se pode obter da divisão de um elemento, sendo ainda capaz de exibir propriedades desse mesmo elemento e que pode participar numa reacção química;
corpúsculo; porção mínima; curto espaço; (no pl. ) corpúsculos que se vêem no ar quando, num recinto escuro, são banhados por uma réstea de luz.
2. Prenúncios do arrebatamento.
Novo Testamento:
• 1 Coríntios 1.7 – "...aguardando vós a revelação de nosso Senhor JESUS CRISTO".
• 1 Coríntios 16.22 – "Maranata!"
• Filipenses 3.20 – "Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO".
• Filipenses 4.5 – "Perto está o Senhor".
• 1 Tessalonicenses 1.10 – "e para aguardardes dos céus o Seu Filho...".
• 1 Tessalonicenses 4.15-18 – "Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de DEUS, descerá dos céus, e os mortos em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras".
• 1 Tessalonicenses 5.6 – "Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios".
• 1 Timóteo 6.14 – "que guardes o mandato imaculado, irrepreensível, até à manifestação de nosso Senhor JESUS CRISTO".
• Tito 2.13 – "aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande DEUS e Salvador CRISTO JESUS".
• Hebreus 9.28 – "assim também CRISTO, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação".
• Tiago 5.7-9 – "Sede, pois, irmãos, pacientes, até a vinda do Senhor... pois a vinda do Senhor está próxima... Eis que o Juiz está às portas".
• 1 Pedro 1.13 – "Por isso,... sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de JESUS CRISTO".
• Judas 21 – "guardai-vos no amor de DEUS, esperando a misericórdia de nosso Senhor JESUS CRISTO, para a vida eterna".
• Apocalipse 3.11; 22.7, 12, 20 – "Eis que venho sem demora!"
• Apocalipse 22.17, 20 – "O ESPÍRITO e a Noiva dizem: Vem. Aquele que ouve diga: Vem.
Aquele que dá testemunho destas cousas diz: Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor JESUS!"
A Igreja primitiva tinha uma saudação especial que os crentes só usavam entre si, conforme registrado em 1 Coríntios 16.22: a palavra "Maranata!" Esta palavra é constituída de três termos aramaicos: Mar ("Senhor"), ana ("nosso"), e tha ("vem"), significando, assim, "Vem, nosso Senhor!" Como outras passagens do Novo Testamento, "Maranata" só faz sentido se uma vinda iminente, ou seja, a qualquer momento, for pressuposta. Isso também serve de apoio à posição pré-tribulacionista.
III. COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
De acordo com a Primeira Epístola de Paulo aos Tessalonicenses, o arrebatamento da Igreja de CRISTO dar-se-á da seguinte forma:
1. Ressoada a trombeta de DEUS, descerá o Senhor JESUS dos céus com alarido e voz do arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Em seguida, os que morreram em CRISTO ressuscitarão, sendo, de imediato, trasladados (1 Ts 4.16).
3. Ato contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e levados todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
O ARREBATAMENTO DA IGREJA (BEP- CPAD)
1Ts 4.16,17 “Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.”
O termo “arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em CRISTO.
(1) Instantes antes do arrebatamento, ao descer CRISTO do céu para buscar a sua igreja, ocorrerá a ressurreição dos “que morreram em CRISTO” (4.16). Não se trata da mesma ressurreição referida em Ap 20.4, a qual somente ocorrerá depois de CRISTO voltar à terra, julgar os ímpios e prender Satanás (Ap 19.11—20.3). A ressurreição de Ap 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6).
(2) Ao mesmo tempo que ocorre a ressurreição dos mortos em CRISTO, os crentes vivos serão transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade (1Co 15.51,53). Isso acontecerá num instante, “num abrir e fechar de olhos” (1Co 15.52).
(3) Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados serão “arrebatados juntamente” (4.17) para encontrar-se com CRISTO nos ares, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu.
(4) Estarão literalmente unidos com CRISTO (4.16,17), levados à casa do Pai, no céu (ver Jo 14.2,3), e reunidos aos queridos que tinham morrido (4.13-18).
(5) Estarão livres de todas as aflições (2Co 5.2,4; Fp 3.21), de toda perseguição e opressão (ver Ap 3.10), de todo domínio do pecado e da morte (1Co 15.51-56); o arrebatamento os livra da “ira futura” (ver 1.10; 5.9), ou seja: da grande tribulação.
(6) A esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de estarmos “sempre com o Senhor” (4.17), é a bem-aventurada esperança de todos os redimidos (Tt 2.13). É fonte principal de consolo para os crentes que sofrem (4.17,18; 5.10).
(7) Paulo emprega o pronome “nós” em 4.17 por saber que a volta do Senhor poderia acontecer naquele período, e comunica aos tessalonicenses essa mesma esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos contínua e confiadamente a volta do nosso Senhor (cf. Rm 13.11; 1Co 15.51,52; Ap 22.12,20).
(8) Quem está na igreja mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a CRISTO, será deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1; Lc 12.45). Os tais ficarão neste mundo e farão parte da igreja apóstata (ver Ap 17.1),
sujeitos à ira de DEUS.
(9) Depois do arrebatamento, virá o Dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobre os ímpios (5.2-10; ver 5.2). Seguir-se-á a segunda fase da vinda de CRISTO, quando, então, Ele virá para julgar os ímpios e reinar sobre a terra (ver Mt 24.42,44).
CONCLUSÃO
A VOLTA DO SENHOR JESUS é certa e é usado um termo para nossa saída da terra para o céu, ao encontro do Senhor nos ares, este termo é "Arrebatamento" e tem o Sentido literal que deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a
harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, é descrito aqui em 1Co 15 e refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em CRISTO.
QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA? O tempo do arrebatamento é super rápido, denominado de Atomô no grego que significa espaço de tempo infinitamente pequeno (figurado pelo piscar do olho). Existem prenúncios do arrebatamento e vinda de CRISTO como Ele mesmo citou: Guerras, rumores de guerra, fomes, pestes, tremores de terra, convulsões sociais, imoralidade e apostasia.
COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
1. Ressoada a trombeta de DEUS, descerá o Senhor JESUS dos céus com alarido e voz do arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Em seguida, os que morreram em CRISTO ressuscitarão, sendo, de imediato, trasladados (1 Ts 4.16).
3. Ato contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e levados todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
Pergunta para cada um de nós: Estamos prontos?
ARREBATAMENTO (A ESPERANÇA DA IGREJA) - RESUMO
“Os teus olhos verão o Rei na sua formosura, e verão a terra que está longe...”(Is 33.17).
O maior acontecimento da história está preste a ocorrer – A Segunda Vinda ou a volta do Senhor JESUS a este mundo.O próprio Senhor JESUS CRISTO falou a respeito de Sua vinda:
“Na casa de meu Pai há muitas moradas;... e, quando eu for, e vos preparar lugar; virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”.(Jo 14.3)
“Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós” (Jo 14.18). Ele mesmo disse que viria, e não há razão para duvidarmos, Ele nunca cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano (I Pe 2.22). Ele é o próprio DEUS. “Outra vez vos verei” disse Ele “e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará. E naquele dia (o do arrebatamento) nada me perguntareis”.(Jo 16.22,23 a). Isso Ele disse, tamanha será a alegria deste momento tão esperado e anelado por todos nós.
Os anjos confirmaram a Sua vinda no momento de sua ascensão aos Céus, dizendo: “... Esse JESUS, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir”.(Atos 1.11 b). Que Ele vem, isto é certo, mas...COMO E QUANDO ACONTECERÁ?
O apóstolo Paulo em sua 1ª Epístola aos crentes de Corinto, nos revela um grande mistério: “Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão, e nós seremos transformados”.(I Cor 15.51-54)
Que revelação extraordinária, na vinda do Senhor, nossos corpos serão transformados e receberemos um corpo glorioso semelhante ao de JESUS, pois “... quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos”.(I Jo 3.2 b) “porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade” (I Cor 15.53) “... Então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória”.
Todos os cristãos serão vivificados em CRISTO. Mas cada um por sua ordem: CRISTO, as primícias, depois os que são de CRISTO, na sua vinda (I Cor 15.23).
Muitas pessoas só têm se preocupado com os cuidados e afazeres desta vida, mas é necessário buscar primeiro o reino de DEUS e a sua justiça, e todas as demais coisas nos serão acrescentadas (Mt 6.33). As coisas inerentes a DEUS devem ter prioridade em nossas vidas, pois “a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO, que transformará o nosso corpo abatido para ser conforme o seu corpo glorioso...” (Fp 3.20,21 a).
Em sua 1ª Epístola aos Tessalonicenses, Paulo torna a falar acerca da ressurreição e vinda de CRISTO:
“Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do senhor: Que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo e com a trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor”.(I Tes 4.15-17)
Imagine isso! De todos os confins da terra pessoas serão arrebatadas dentre as massas humanas, mas todas irão numa só direção: ao encontro de JESUS nos ares. Para o mundo será um mistério quando num momento, em meio as mais diferentes e costumeiras atividades cotidianas, multidões desaparecerão da terra de maneira sobrenatural e misteriosa.
Esse acontecimento passará desapercebido para muitos. Só depois é que irão dar falta, quando a imprensa falada e escrita, através dos meios de comunicação, noticiar o desaparecimento de milhões de pessoas em todo o globo terrestre.
Com certeza, o caos e o pânico tomarão conta do planeta terra. Haverá tristeza e pranto. Angústia e desespero pela falta de parentes. Uma grande expectativa tomará conta de todos. Virão escarnecedores e enganarão o povo. Levantar-se-á a hipótese de terem sido discos voadores, mas os muitos milhões de desviados saberão que foi CRISTO que voltou e levou Sua Igreja para o céu. Mas será tarde demais, o Senhor já terá levado os seus remidos; seremos arrebatados repentinamente, num momento terá acontecido, antes que se perceba.
Nós o esperamos todos os dias, porque sabemos como será, mas não podemos dizer exatamente quando será “por isso estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis”.(Mt 24.44)
Há quase 2.011 anos veio humilde, montado num jumentinho. Não tinha onde reclinar a cabeça; veio como servo veio para servir. Agora virá como Rei. Rei dos reis e Senhor dos senhores, com poder e grande glória.
É bom frisar e deixar bem claro que a 2ª Vinda de CRISTO abrange duas fases distintas: Na primeira Ele virá nas nuvens para arrebatar a Sua Igreja. A Segunda fase se refere à manifestação visível e pessoal de JESUS, no final da Grande Tribulação, quando Ele assombrará o mundo com o seu poder e o resplendor de Sua presença. Então julgará as nações e estabelecerá o Milênio na terra.
No dia do arrebatamento acontecerão grandes acidentes - Carros desgovernados, aviões, trens, metrô, fogões ficarão acesos, tudo o que tem controle do homem estará sem controle se a pessoa que a dirigia era um crente salvo, pois foi arrebatado.
TODOS VÃO RESSUSCITAR
Jo 11.25- Disse-lhe JESUS: “Eu Sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá”.
Em Daniel 12.2 e João 5.28,29; vemos que uns ressuscitarão para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno, mostrando-nos claramente que:
1- Todos vão Ressuscitar, declaração essa contrária à doutrina que muitos pregam dizendo que quando morremos se acabou tudo;
2- Haverá dois tipos de ressurreição, uns para a vida eterna e outros para a vergonha e desprezo eterno (vão ver os salvos gozando da companhia de DEUS e não vão poder desfrutar);
3- O destino de cada um é de acordo com o que creram e fizeram, enquanto estavam vivos e aqui na terra;
4- Haverá duas ressurreições, separadas por mil anos (Ap 20.5,6; 1 Ts 4.16)
A RESSURREIÇÃO DE JESUS É O ALICERCE DA FÉ CRISTÃ. A ressurreição é a chave para a fé cristã. Porque?
(1) Como ele havia prometido, ele ressurgiu dos mortos. Nós podemos estar confiantes, portanto, que ele cumprirá tudo que ele prometeu.
(2) A ressurreição do corpo nos mostra que o CRISTO vivo é soberano no reino eterno de DEUS, não um falso profeta ou impostor.
(3) Nós podemos ter certeza de nossa ressurreição porque ele foi ressuscitado. A morte não é o fim, existe a vida após a morte.
(4) O poder que trouxe JESUS de volta a vida está disponível para nós trazermos o nosso ser espiritual morto de volta a vida.
(5) A Ressurreição é à base do testemunho da igreja para o mundo. JESUS é mais que um líder humano, ele é o Filho de DEUS.
A RESSURREIÇÃO DO CORPO (BEP-CPAD)
1Co 15.35 “Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?”
A ressurreição do corpo é uma doutrina fundamental das Escrituras. Refere-se ao ato de DEUS, de ressuscitar dentre os mortos o corpo do salvo e reuni-lo à sua alma e espírito, dos quais esse corpo esteve separado entre a morte e a ressurreição.
(1) A Bíblia revela pelo menos três razões por que a ressurreição do corpo é necessária.
(a) O corpo é parte essencial da total personalidade do homem; o ser humano é incompleto sem o corpo. Por conseguinte, a redenção que CRISTO oferece abrange a pessoa total, inclusive o corpo (Rm 8.18-25).
(b) O corpo é o templo do ESPÍRITO SANTO (6.19); na ressurreição, ele voltará a ser templo do ESPÍRITO.
(c) Para desfazer o resultado do pecado em todas as áreas, o derradeiro inimigo do homem (a morte do corpo) deve ser aniquilado pela ressurreição (15.26).
(2) Tanto as Escrituras do AT (cf. Hb 11.17-19 com Gn 22.1-4; Sl 16.10 com At 2.24ss; Jó 19.25-27; Is 26.19; Dn 12.2; Os 13.14), como as Escrituras do
NT (Lc 14.13,14; 20.35,36; Jo 5.21,28,29; 6.39,40,44,54; Co 15.22,23; Fp 3.11; 1Ts 4.14-16; Ap 20.4-6,13) ensinam a ressurreição futura do corpo.
(3) Nossa ressurreição corporal está garantida pela ressurreição de CRISTO (ver Mt 28.6; At 17.31; 1Co 15.12,20-23).
(4) Em termos gerais, o corpo ressurreto do crente será semelhante ao corpo ressurreto de Nosso Senhor (Rm 8.29; 1Co 15.20,42-44,49; Fp 3.20,21; 1Jo 3.2). Mais especificamente, o corpo ressurreto será:
(a) um corpo que terá continuidade e identidade com o corpo atual e que, portanto, será reconhecível (Lc 16.19-31);
(b) um corpo transformado em corpo celestial, apropriado para o novo céu e a nova terra (15.42-44,47,48; Ap 21.1);
(c) um corpo imperecível, não sujeito à deterioração e à morte (15.42);
(d) um corpo glorificado, como o de CRISTO (15.43; Fp 3.20,21);
(e) um corpo poderoso, não sujeito às enfermidades, nem à fraqueza (15.43);
(f) um corpo espiritual (i.e., não natural, mas sobrenatural), não limitado pelas leis da natureza (Lc 24.31; Jo 20.19; 1Co 15.44);
(g) um corpo capaz de comer e beber (Lc 14.15; 22.16-18,30; 24.43; At 10.41).
(5) Quando os crentes receberem seu novo corpo se revestirão da imortalidade (15.53). As Escrituras indicam pelo menos três propósitos nisso:
(a) para que os crentes venham a ser tudo quanto DEUS pretendeu para o ser humano, quando o criou (cf. 2.9);
(b) para que os crentes venham a conhecer a DEUS de modo completo, conforme Ele quer que eles o conheçam (Jo 17.3);
(c) a fim de que DEUS expresse o seu amor aos seus filhos, conforme Ele deseja (Jo 3.16; Ef 2.7; 1Jo 4.8-16).
(6) Os fiéis que estiverem vivos na volta de CRISTO, para buscar os seus, experimentarão a mesma transformação dos que morrerem em CRISTO antes do dia da ressurreição deles (15.51-54). Receberão novos corpos, idênticos aos dos ressurretos nesse momento da volta de CRISTO. Nunca mais experimentarão a morte física.
(7) JESUS fala de uma ressurreição da vida, para o crente, e de uma ressurreição de juízo, para o ímpio (Jo 5.28,29).
Como será o corpo da ressurreição?
Respostas corretas são:
a) Visível (Lc 24.39);
b) Incorruptível (1 Co 15.42,54);
c) Palpável (Jo 20.27);
d) Vivificado (Rm 8.11).
Que tipo de ressurreição experimentaram aqueles santos que ressuscitaram quando JESUS expirou sobre a cruz (cfr. Mat. 27:51-53)? Pode-se dizer que eles ressuscitaram em ressurreição de vida eterna?
Aqueles santos que ressuscitaram quando JESUS expirou sobre a cruz experimentaram uma ressurreição como a que experimentou Lázaro depois de estar quatro dias na sepultura. Portanto esta ressurreição corporal é diferente daquela para a vida que será experimentada pelos santos na volta de CRISTO e que consiste numa transformação do corpo num corpo imortal e incorruptível.
Alguns ensinam, porém que aqueles santos experimentaram uma ressurreição corporal como a que experimentou JESUS CRISTO, mas isso não pode ser absolutamente verdadeiro. Demonstro isso fazendo notar uma evidente contradição em que caem aqueles que afirmam coisa semelhante. Mateus diz: “E JESUS, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras; e abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados; e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos” (Mt 27.50-53). Nota-se muito bem que antes de tudo os sepulcros se abriram e muitos dos corpos dos santos que dormiam ressuscitaram – QUANDO JESUS MORREU SOBRE A CRUZ. Porque este evento é posto em relação com a sua morte como também o rasgar do véu do templo, o terremoto e o fender das pedras. Assim esses santos ressuscitaram antes de JESUS CRISTO porque JESUS ressuscitou três dias depois da sua morte. Ora, se eles tivessem ressuscitado com um corpo imortal isso significaria inequivocamente que CRISTO não foi o primeiro homem a ressurgir dentre os mortos com um corpo incorruptível e imortal e, portanto que Ele não é “o primogênito dentre os mortos” (Col. 1.18) ou “as primícias dos que dormem” (I Co 15.20). Como se poderia de fato afirmar que o é, dizendo que esses santos ressuscitaram em ressurreição de vida antes que JESUS ressurgisse dentre os mortos? Fica demonstrado então como é impossível que esses santos tenham experimentado uma ressurreição corporal como a de CRISTO e como a que experimentarão os mortos no Senhor na sua vinda. Portanto, o fato desses santos terem ressuscitado antes de JESUS exclui automaticamente que tenham ressuscitado em ressurreição de vida.
http://www.cacp.org.br/o-que-houve-com-os-santos-que-ressuscitaram-no-dia-da-morte-de-jesus/
SUBSÍDIOS DA LIÇÃO 13 CPAD 1º TRIM 2021
SÍNTESE DO TÓPICO II - É preciso estar vigilante quanto a vinda do Senhor e prevenidos contra os falsos alarmes.
SÍNTESE DO TÓPICO III - A fidelidade é um dos atributos morais de DEUS que se espera achar no crente.
SÍNTESE DO TÓPICO I - A vinda de CRISTO é tão certa quanto à sucessão de dias e estações porque o nosso Senhor garantiu.
OBJETIVO GERAL - Voltar os olhos para a Bendita Esperança.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Afirmar que breve JESUS virá;
Destacar a necessidade da vigilância;
Estimular a viver com fidelidade.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
A expectativa dos pentecostais acerca da vinda de JESUS não é fator secundário, mas essencial. Não se trata de uma doutrina que pode ser negociada, mas que deve ser afirmada com muita seriedade. A convicção de que o nosso Senhor pode voltar a qualquer momento tem impacto em nossa prática de evangelização, de santidade e de fidelidade com o Senhor a respeito dos dons espirituais que Ele dispensou para nós.
A nossa maior expectativa se encontra na certeza de que um dia estaremos com o nosso Senhor no céu de glória. Essa bendita esperança é cantada em nossos hinários e pregada de maneira entusiasmada por aqueles que levam a sério o ministério do ensino e da pregação em nossa igreja.
PONTO CENTRAL - A esperança da Igreja é vívida e real.
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO TOP1
Inicie a aula desta semana expondo para a classe a realidade concreta do dia de 24 horas e das estações: Inverno, Primavera, Verão e Outono. Aconteça o que acontecer esses dias acontecerão. O dia iniciará, terminará e iniciará de novo. As quatro estações virão e passarão. O Verão passará, o Outono chegará, o Inverno virá e a Primavera desabrochará. Tão certo como tudo isso acontecerá, assim será a volta de CRISTO JESUS. Leia com a classe Atos 1.9-11. Nessa passagem está dito com clareza que o nosso Senhor virá. Estimule a classe com essa verdade. Diga que no tempo da igreja do primeiro século, ela esperava JESUS para os seus dias. Será que nosso Senhor encontrará fé por ocasião de sua vinda? Ele nos encontrará anelando por sua volta?
CONHEÇA MAIS TOP1
A Bendita Esperança
“O único motivo por que a promessa da nossa ressurreição, do nosso corpo glorificado, do nosso reinar com CRISTO, e do nosso futuro eterno é chamada ‘esperança’ é porque ainda não os alcançamos (Rm 8.24,25). Essa esperança, porém, nunca nos decepcionará, nem nos envergonhará por termos confiado nela, porque ela é mantida viva e demonstrada como verdadeira pelo amor de DEUS que o ESPÍRITO SANTO derramou em nosso coração.” Leia mais em “Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal”, 2019, pp.610-17.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO TOP2
“Paulo confirma as advertências de JESUS ao reconhecer que ‘o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite’ (1 Ts 5.2). Os crentes, porém, não serão apanhados de surpresa, não porque saibam de antemão a data, mas porque são do dia, e vivem na luz da Palavra de DEUS (não são da noite, nem pertencem às trevas da iniquidade). Como consequência, estão alerta, com domínio próprio, protegidos pela fé e amor como couraça, e tendo por capacete a esperança da salvação (1 Ts 5.4-9). Assim como o apóstolo Paulo, continuam ansiando pela sua vinda (2 Tm 4.8) porque o amam e confiam nEle. A esperança de Paulo não estava ‘ligada a uma data fixa, mas o evangelho que declarava o cumprimento das promessas do Antigo Testamento, e conclamava as pessoas a viverem com confiança’” (HORTON, Stanley (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 10.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, p.614).
SUBSÍDIO TEOLÓGICO TOP3
“Entrementes, o ESPÍRITO nos prepara, de muitas maneiras, para o cumprimento de nossa esperança gloriosa. Ele nos ajudar a orar (Rm 8.26,27) enquanto ‘nós, pelo espírito da fé, aguardamos a esperança da justiça’ (Gl 5.5). O dom do ESPÍRITO SANTO é um selo e uma ‘primeira prestação’ daquilo que receberemos em maior plenitude na nossa herança futura como filhos de DEUS (Ef 1.13,14). É também ‘penhor’ de que realmente o receberemos se conservamos a nossa fé em JESUS, e continuamos a semear para agradar ao ESPÍRITO, e não para agradar à nossa natureza pecaminosa (Gl 6.7-10; ver também Rm 2.10).
[...] Juntamente com essas primeiras prestações das bênçãos do porvir, podemos desfrutar de tempos de refrigério da parte do Senhor sempre que houver arrependimento ou uma mudança de atitude para com o Senhor (At 3.19). Mas, conforme já foi enfatizado, as advertências de JESUS devem ser levadas a sério. Repetidas vezes, Ele enfatizou a importância de estar pronto e de viver à luz da sua volta (Mt 24.42, 44, 50; 25.13; Lc 12.35,40; 21.34-36)” (HORTON, Stanley (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 10.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, pp.616-17).
PARA REFLETIR - A respeito de “Voltados os Olhos para a Bendita Esperança”, responda:
O que se inclui na expressão “segunda vinda” de CRISTO? Inclui-se na expressão “segunda vinda” o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a vinda de JESUS em glória (2 Ts 2.8).
Como sabemos que a vinda de JESUS está próxima? Sabemos que a vinda de JESUS está próxima pelos sinais claros que o Senhor JESUS nos deixou.
Em que líderes e grupos religiosos arriscaram-se? Muitos líderes e grupos religiosos arriscaram-se em marcar a data da segunda vinda de CRISTO.
Qual a definição de fidelidade? Fidelidade é a qualidade de ser cheio de fé, característica do que é fiel, lealdade.
Qual o significado de “tempos” e “estações” em Atos 1.8? “Tempos”, no grego nessa passagem, é chronos e significa um longo período. “Estações”, nesse verso, é kairós, que significa “ocasião” e se refere aos eventos críticos que devem acompanhar o estabelecimento do reino.
SUGESTÃO DE LEITURA - Daniel e Apocalipse - O Calendário da Profecia - Guia Profético para o Fim dos Tempos
CONSULTE - Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 84, p. 42.
Fontes
Bíblia Amplificada - Bíblia Católica Edições Ave-Maria - Bíblia da Liderança cristã - John C Maxwell - Bíblia de Estudo Aplicação pessoal - CPAD - Bíblia de Estudo Almeida. Revista e Atualizada. Barueri, SP:Sociedade Bíblica do Brasil, 2006 - Bíblia de Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego. Texto bíblico Almeida Revista e Corrigida. Bíblia de Estudo Pentecostal. Traduzida em português por João Ferreira de Almeida, com referências e algumas variantes. Revista e Corrigida, Edição de 1995, Flórida- EUA:CPAD, 1999. Bíblia Ilúmina em CD - Bíblia de Estudo NVI em CD - Bíblia Thompson EM CD. - Bíblia NVI - Bíblia Reina Valera - Bíblia SWord - Bíblia Thompson - Bíblia VIVA - Bíblia Vivir - Bíblias e comentários e dicionários diversas da Bíblia The Word - Comentário Bíblico Moody - Comentário Bíblico Wesleyano - Champlin, Comentário Bíblico. Hagnos, 2001 - Coleção Comentários Expositivos Hagnos - Hernandes Dias Lopes - Comentário Bíblico - John Macarthur - Concordância Exaustiva do Conhecimento Bíblico "The Treasury of Scripture Knowledge" - CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - Bíblia de Estudos Pentecostal. - Dicionário de Referências Bíblicas, CPAD - Dicionário Strong Hebraico e Grego - Dicionário Teológico, Claudionor de Andrade, CPAD - Dicionário Vine antigo e novo testamentos - CPAD - Enciclopédia Ilúmina - Série Cultura Bíblica - Vários autores - Vida Nova - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova ,Caixa Postal 21486, São Paulo - SP, 04602-970 - - HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva Pentecostal. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996 - Dicionário Bíblico Wycliffe -Wiesber, Comentário Bíblico. Editora Geográfica, 2008 - W. W. Wiersbe Expositivo - Pequena Enciclopédia Bíblica - Orlando Boyer - CPAD - Comentário do Novo Testamento de Adam Clarke - CPAD - GRUDEM, W. Manual de Teología Sistemática. Editora Vida, I a . Edição, 2001, p.258 - WWAD, S. A Terra Santa em Cores (revista), Jerusalém. Ralphot
BANCROFT, E. H. Teologia Elementar. Editora Batista Regular. - VÍDEOS da EBD na TV, da LIÇÃO ATUAL INCLUSIVE - www.ebdweb.com.br - www.escoladominical.net - www.gospelbook.net - www.portalebd.org.br/ -
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I – PARA ONDE APONTA A ESPERANÇA DO CRISTÃO?
1. A esperança cristã.
2. A esperança nas cartas do apóstolo Paulo
3. DEUS: o autor da nossa esperança
II – A PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DA ESPERANÇA CRISTÃ
1. A Bíblia focaliza o futuro
2. A esperança no porvir traz consolo e alegria ao crente
3. Por que uma doutrina da esperança?
III – A ESPERANÇA CRISTÃ COMO ÂNCORA DA ALMA
1. Nossa esperança como âncora
2. Por que a esperança do crente é a melhor?
3. Mantendo firme a esperança
“Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso Senhor JESUS CRISTO.” (Tt 2.13)
A esperança cristã é a âncora que mantém a alma do crente firme diante dos dissabores em nossa jornada de fé.
Segunda - Rm 8.24,25 A esperança é uma expectativa ao que não se vê
18 - Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
19 - Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de DEUS.
20 - Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,
21 - na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de DEUS.
22 - Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.
23 - E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do ESPÍRITO, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.
24 - Porque, em esperança, somos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê, como o esperará?
25 - Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
1. INTRODUÇÃO
A Esperança Cristã é um elemento da fé que move o crente a perseverar na carreira que lhe foi proposta pelo nosso Salvador. Ela aponta para um futuro em que o desfecho divino se revelará fielmente. Essa esperança traz uma perspectiva de vigilância para não sermos apanhados de surpresa e, ao mesmo tempo, uma perspectiva de alegria e consolo diante de todo o sofrimento que padecemos neste mundo. Finalmente, essa esperança é a âncora da nossa alma, ela nos traz firmeza e solidez em tempos de grandes incertezas. Estudaremos esses assuntos ao longo desta lição.
2. APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição: I) Mostrar o alvo da esperança cristã; II) Explicitar a doutrina da esperança cristã; III) Enfatizar a esperança cristã como a âncora da alma do crente.
B) Motivação: É impressionante como a esperança cristã fez com que a primeira geração de cristãos, que sofreu grandes aflições, vitupérios, tribulações, espoliação de bens e muitos outros prejuízos por causa de sua fidelidade ao Senhor, não perdeu a capacidade de se alegrar e regozijar-se em CRISTO (Hb 10.34). Qual era a causa disso? Porque "eles tinham nos céus uma possessão melhor e permanente" (Hb 10.34).
3. CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação: A esperança cristã é um antídoto do Céu para nos motivar a perseverar na fé em CRISTO em meio às aflições do tempo presente. Por isso, estimule a sua classe a fazer como os crentes da Igreja Primitiva, que não se desesperavam com a perseguição porque sabiam que tinha uma morada muito superior a daqui da terra.
4. SUBSÍDIO AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 97, p.42, você encontrará um subsídio especial para esta lição.
B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula: 1) O texto "A Esperança do Crente", localizado depois do primeiro tópico, aprofundar o tópico a respeito do alvo da esperança do cristão; 2) O texto "A Ressurreição de JESUS como garantia de nossa esperança", ao final do segundo tópico, expande a reflexão a respeito da prática piedosa do Senhor JESUS.
Desde quando o crente nasce de novo, ele é convocado a viver uma vida de esperança. Nesse sentido, a esperança cristã tem o seu fundamento na ressurreição do Senhor JESUS (1 Pe 1.3,21). É uma obra poderosa de DEUS que move a Igreja de CRISTO a trabalhar pela causa do seu reino. Assim, a lição desta semana tem o propósito de expor o ensino da esperança cristã e o quanto ele é importante em nossa jornada para o céu.
1. A esperança cristã
De acordo com o Novo Testamento, a “esperança” é uma expectativa favorável e confiante que se fundamenta ao que não se vê, ao futuro (Rm 8.24,25). Nesse caso, ela pode antecipar aquilo que é bom (Tt 1.2; 1 Pe 1.21). Não por acaso, o apóstolo Paulo escreve que a esperança do cristão foi estabelecida por meio de CRISTO, a “esperança da glória” e a “esperança nossa” (Cl 1.27; 1 Tm 1.1). Portanto, do ponto de vista bíblico, podemos dizer que a esperança é “a confiança no cumprimento de uma grande expectativa”.
O assunto da esperança cristã está bem presente nas cartas apostólicas de Paulo. Nelas, percebemos a esperança na ressurreição dos mortos em CRISTO (At 23.6; 1 Ts 4.13,14); a esperança do cumprimento da promessa (At 26.6,7); a esperança da justiça (Gl 5.5); a esperança do Evangelho (Cl 1.5); a esperança do arrebatamento da Igreja (1 Ts 5.8); a esperança da vocação (Ef 1.18); a esperança da vida eterna (Tt 1.2; 3.7); e, finalmente, a esperança do aparecimento da glória de DEUS e do Senhor JESUS CRISTO (Tt 2.13). Na Primeira Carta de Paulo aos Coríntios, a esperança aparece como a segunda virtude mencionada ali (1 Co 13.13).
Essa esperança é uma consequência do Novo Nascimento em CRISTO JESUS, de modo que esse processo envolve uma obra plenamente sobrenatural, espiritual (1 Pe 1.23). Por isso, DEUS é o autor da nossa esperança, conforme o apóstolo Paulo mostra em sua carta (Rm 15.13). Logo, por meio dessa viva esperança, estamos prontos para suportar perseverantemente todos os dissabores ao longo da nossa jornada ao Céu (Hb 10.32-36). Ora, a nossa fé tem sido provada pela história por meio das perseguições cruéis e muitos outros desafios que sempre nos testaram. Entretanto, a Igreja de CRISTO nunca sucumbiu a eles, sempre prosperou e floresceu por causa de uma esperança gloriosa que nunca puderam tirar de nós, a confiança na vida eterna com DEUS (At 20.24).
“A Esperança do Crente
DEUS é revelado na Bíblia com o DEUS da esperança que nos outorga paz e alegria à medida que confiarmos nEle (Rm 15.13). A garantia da esperança do crente é dupla: o amor de DEUS que enviou JESUS para morrer em nosso lugar (Rm 5.5-10) e os atos poderosos do ESPÍRITO SANTO que nos levam a ‘abundar em esperança pela virtude do ESPÍRITO SANTO (Rm 15.13). Dessa maneira, o ESPÍRITO SANTO que nos batiza e nos dá a sua plenitude é ‘o penhor [primeira prestação] da nossa herança’ (Ef 1.14). Paulo também nos mostra que a nossa esperança não é incerta; é tão segura quanto qualquer coisa que possuímos. O único motivo por que a promessa da nossa ressurreição, do nosso corpo glorificado, do nosso reinar com CRISTO, e do nosso futuro eterno é chamada ‘esperança’ é porque ainda não os alcançamos (Rm 8.24,25). Essa esperança, porém, nunca nos decepcionará, nem nos envergonhará por termos confiado nela, porque ela é mantida viva e demonstrada como verdadeira pelo amor de DEUS que o ESPÍRITO SANTO derramou em nosso coração (Rm 5.5)” (HORTON, Stanley M. (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp.609-10).
1. A Bíblia focaliza o futuro
A história da Criação se inicia com DEUS. O primeiro livro da Bíblia, Gênesis, nos revela isso. Infelizmente, ao se desdobrar os acontecimentos do início de Gênesis, o pecado provocou desarmonia na Criação. Entretanto, DEUS age para que tudo volte a ser perfeito, equilibrado e harmônico. Isso que o apóstolo Paulo revela a partir da menção que faz à abrangência cósmica da morte de JESUS CRISTO (Ef 1.10). Essa promessa originou no Éden, com o descendente da mulher, e se revela hoje por meio de CRISTO como fio condutor das Sagradas Escrituras (Gn 3.15; Ap 12.9).
A doutrina das últimas coisas, denominada de Escatologia, estuda as coisas futuras. Muitos vivem com medo do futuro, do que pode acontecer com eles, mas os cristãos se consolam e se alegram no que a Bíblia diz a respeito do futuro (Rm 15.4). Nesse aspecto, o que a Palavra de DEUS diz a respeito do que nos aguarda na eternidade com CRISTO é glorioso e incomparável, em que as aflições do tempo presente não podem ser comparadas com a glória a ser revelada em nós (Rm 8.18). Assim, a Bíblia é um livro de profecia que produz alegria e consolo ao coração do crente. Nela, encontramos um DEUS soberano, que governa as nossas vidas e age em favor de seu povo.
A razão de termos uma doutrina da esperança é porque confiamos na promessa da ressureição dos que morreram em CRISTO, da transformação dos que estiverem vivos por ocasião de sua volta (1 Ts 4.13-18). Trata-se de uma promessa gloriosa para reinar com CRISTO. Como ainda não alcançamos essa promessa, vivemos na esperança de que brevemente tudo se cumpra, pois quem fez a promessa é fiel para cumprir (Hb 10.23).
A Ressurreição de JESUS como garantia de nossa esperança
“A maioria dos teólogos reconhece que ‘no Novo Testamento’ o futuro é visto como o desdobrar daquilo que nos é dado na ressurreição de CRISTO’. Sua ressurreição era o tema principal da pregação da Igreja Primitiva. No Dia do Pentecoste, Pedro centralizou a atenção em JESUS. Paulo proclamou que ‘CRISTO ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem’ (1 Co 15.20). ‘E, se o ESPÍRITO daquele que dos mortos ressuscitou a JESUS habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a CRISTO também vivificará o vosso corpo mortal, pelo seu ESPÍRITO que em vós habita’ (Rm 8.11). Pedro também falou de ‘uma viva esperança, pela ressurreição de JESUS CRISTO dentre os mortos, para uma herança incorruptível, incontaminável e que se não pode murchar’ (1 Pe 1.3,4).
[...] A ressurreição de CRISTO mediante o ESPÍRITO é, portanto, a garantia de que seremos ressuscitados e transformados de tal maneira que no corpo ressuscitado será imortal e corruptível” (HORTON, Stanley M. (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp.609-10).
1. Nossa esperança como âncora
Podemos descrever a âncora como uma pesada peça de ferro presa a uma corrente grossa e lançada ao fundo do mar com o propósito de manter um navio parado (At 27.29). O escritor aos Hebreus descreve a esperança cristã como uma “âncora da alma segura e firme” durante a jornada com CRISTO (Hb 6.18,19). Ela representa tudo o que sustenta e estabiliza a alma do crente em tempos de incertezas.
Essa esperança que traz certeza à alma do salvo não pode ser comparada com esperança dos ímpios.”
Essa esperança que traz certeza à alma do salvo não pode ser comparada com esperança dos ímpios. O apóstolo Paulo afirma que, sem CRISTO, não há esperança para o ser humano (Ef 2.12). Dessa forma, trata-se de uma esperança vã. Por consequência, há diversas esperanças presentes na cultura humana. Por exemplo, há religiões que expressam sua esperança em uma história cíclica, como no Hinduísmo, em que a vida é vista de acordo com o ciclo de nascimento, morte e reencarnação; outros povos buscam pautar a sua esperança em astrologia, quiromancia, dentre várias práticas pagãs que a Bíblia proíbe; na política, muitos fundamentam suas esperanças em ações revolucionárias que não passam de ilusão. Em síntese, podemos dizer que toda esperança fora de CRISTO é vazia, sem sentido; já a esperança em CRISTO é segura, consoladora e com propósito (Cl 1.27).
À luz do Novo Testamento, afirmamos que a Segunda Vinda de CRISTO é o grande motivo para o crente permanecer firme e manter sua esperança, de modo que isso requer uma vida de pureza para desfrutar da promessa de ser como JESUS é (1 Jo 3.2,3). Naqueles dias, os discípulos de CRISTO entendiam que a sua vinda seria de maneira iminente, isto é, poderia acontecer a qualquer momento (Mt 25.1-13). Semelhantemente, devemos estar em prontidão, aguardando o dia em que o nosso Senhor arrebatará a sua Igreja. Não sabemos o dia nem a hora que o Senhor virá, mas a nossa parte é manter a nossa esperança viva e firme (Lc 18.8).
Lutas, dissabores, provações, morte, dentre outas coisas, o salvo em CRISTO poderá enfrentar tudo isso firmado na esperança verdadeira que é CRISTO JESUS, nosso Senhor. Assim, seguiremos a nossa jornada sem temor e sem perder a fé. A história testemunhou que o Cristianismo cresceu e prosperou porque os cristãos entenderam que essa vida é provisória, sendo apenas uma parte de um todo muito maior: a eternidade com CRISTO. Portanto, mantenhamos firme a confissão da nossa esperança, pois o que prometeu é fiel (Hb 10.23).
1. De acordo com a lição, e do ponto de vista bíblico, o que é esperança?
Do ponto de vista bíblico, podemos dizer que a esperança é “a confiança no cumprimento de uma grande expectativa”.
2. Diante da viva esperança, para que estamos prontos?
Estamos prontos para suportar perseverantemente todos os dissabores ao longo da nossa jornada ao Céu (Hb 10.32-36).
A Bíblia é um livro de profecia que produz alegria e consolo ao coração do crente. Nela, encontramos um DEUS soberano, que governa as nossas vidas e age em favor de seu povo.
4. Por que temos uma doutrina da esperança?
A razão de termos uma doutrina da esperança é porque confiamos na promessa da ressureição dos que morreram em CRISTO, da transformação dos que estiverem vivos por ocasião de sua volta (1 Ts 4.13-18).
À luz do Novo Testamento, afirmamos que a Segunda Vinda de CRISTO é o grande motivo para o crente permanecer firme e manter sua esperança, de modo que isso requer uma vida de pureza para desfrutar da promessa de ser como JESUS é (1 Jo 3.2,3).
Cósmica: esfera que representa o planeta Terra; o globo terrestre; o mundo.