Escrita Lição
8. CPAD, Isaque, Herdeiro da Promessa, 2Tr26, Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA
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ESBOÇO DA LIÇÃO
I – A FOME NA TERRA
1. Socorro entre os filisteus.
2. Confirmação das promessas.
3. O problema se repete.
II – A INVEJA CONTRA ISAQUE
1. A inveja dos filisteus.
2. Abençoado por DEUS.
3. Isaque age com diplomacia.
III – DEUS APARECE A ISAQUE
1. Promessas para Isaque.
2. Abimeleque faz um pacto com Isaque.
3. O poço de Berseba.
TEXTO ÁUREO
“E semeou
Isaque naquela mesma terra e colheu, naquele mesmo ano, cem medidas, porque o
Senhor o abençoava.” (Gn 26.12)
VERDADE PRÁTICA
DEUS abençoou
Abraão em tudo, e Isaque, o filho da promessa, também seria abençoado. Quando
DEUS age, ninguém pode impedi-lo.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Gn 26.14 A inveja dos filisteus diante das bênçãos de Isaque
Terça - Gn 26.3 A bênção sobre a descendência
Quarta - Js 23.14 Nenhuma palavra vinda de DEUS pode falhar
Quinta - Sl 119.89 A Palavra de DEUS está firmada no Céu
Sexta - Jr 1.12 DEUS tem compromisso com a sua Palavra
Sábado - Nm 23.19 O atributo imutável de DEUS
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis
26.1-5, 12-14,24,25
1 - E havia fome na terra, além da primeira
fome, que foi nos dias de Abraão; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos
filisteus, em Gerar.
2 - E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não
desças ao Egito. Habita na terra que eu te disser;
3 - peregrina nesta terra, e serei contigo
e te abençoarei; porque a ti e à tua semente darei todas estas terras e
confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai.
4 - E multiplicarei a tua semente como as
estrelas dos céus e darei à tua semente todas estas terras. E em tua semente
serão benditas todas as nações da terra,
5 - porquanto Abraão obedeceu à minha voz
e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas
leis.
12 - E semeou Isaque naquela mesma terra e
colheu, naquele mesmo ano, cem medidas, porque o SENHOR o abençoava.
13 - E engrandeceu-se o varão e ia-se
engrandecendo, até que se tornou mui grande;
14 -
e tinha possessão de ovelhas, e possessão de vacas, e muita gente de
serviço, de maneira que os filisteus o invejavam.
24 - e apareceu-lhe o SENHOR naquela mesma
noite e disse: Eu sou o DEUS de Abraão, teu pai. Não temas, porque eu sou
contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente por amor de Abraão,
meu servo.
25 - Então, edificou ali um altar, e
invocou o nome do SENHOR, e armou ali a sua tenda; e os servos de Isaque
cavaram ali um poço.
Hinos Sugeridos: 185, 305, 330 da Harpa
Cristã
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SUBSÍDIOS EXTRAS – BÍBLIAS, LIVROS E REVISTAS ANTIGAS
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Aliança de
Sangue – Estudo Bíblico
INTRODUÇÃO
A Lição de Gênesis
26 nos conduz a uma profunda reflexão sobre a fidelidade de DEUS em tempos
de crise, escassez e oposição. Ao estudar a vida de Isaque, percebemos que a
fome na terra não foi apenas uma dificuldade material, mas também uma ocasião
para prova, amadurecimento espiritual e manifestação da providência divina (Tiago
1:2-4; Hebreus 10:36).
Assim como
Abraão enfrentou dias de escassez (Gênesis 12:10), Isaque também
precisou lidar com circunstâncias adversas, sendo chamado a confiar no SENHOR
em vez de agir apenas segundo a lógica humana (Provérbios 3:5-6; Salmos 37:5).
Nesse contexto, a permanência de Isaque em Gerar revela que a obediência à voz
de DEUS é mais segura do que qualquer alternativa aparentemente favorável (Gênesis
26:2-3; Isaías 30:1-2).
Mesmo em meio à
fome, à inveja dos filisteus e às disputas pelos poços (Gênesis 26:14-22;
Romanos 12:18), o patriarca experimentou o cuidado do SENHOR, que o
sustentou, o protegeu e confirmou sobre ele as promessas da aliança (Gênesis
26:24; Salmos 105:8-10; Hebreus 6:13-14).
Este estudo
mostra que a bênção divina não depende das condições externas, mas da presença
de DEUS na vida daqueles que O obedecem (Deuteronômio 28:1-2; Filipenses
4:19). Também evidencia que a paz, a perseverança e a confiança são marcas
indispensáveis de quem deseja viver segundo a vontade do Altíssimo (Mateus
5:9; Tiago 1:4; Romanos 5:3-5).
Ao longo desta
lição, veremos como a história de Isaque aponta para verdades espirituais
eternas, ensinando-nos que, mesmo quando a terra parece improdutiva, DEUS
continua sendo a fonte de provisão, direção e esperança para o Seu povo (João
6:35; Isaías 55:1-2; Apocalipse 7:16-17).
Siga e guarde a
Aliança que temos com DEUS (Jeremias
31:33; Hebreus 8:10; Gênesis 15:9-18 – Nova Aliança em CRISTO).
A Nova Aliança
em CRISTO é o pacto final de DEUIS com a humanidade, selado pelo sacrifício de JESUS.
Prometida no Antigo Testamento (Jeremias 31:31), ela substitui a antiga aliança
baseada na Lei, oferecendo perdão dos pecados e a transformação do coração pelo
ESPÍRITO SANTO
I – A FOME NA TERRA
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Aliança de
Sangue – Estudo Bíblico
A Fome na Terra
de Canaã
A fome na terra
de Canaã ocorreu tanto no tempo de Abraão (Gênesis 12:10) quanto no de
Isaque (Gênesis 26:1), servindo como testes de fé e obediência. Enquanto
Abraão desceu ao Egito por conta própria, Isaque foi instruído por DEUS a não
descer e permanecer em Gerar, terra dos filisteus, cujo rei era Abimeleque,
onde prosperou prodigiosamente colhendo cem medidas por cada medida plantada (Gênesis
26:12-13; Salmos 37:19; Provérbios 10:22).
Na Bíblia, esse
Abimeleque, filisteu, ("meu pai é rei") refere-se ao rei de Gerar que
interagiu com Abraão. O filho de Abimeleque, muito provavelmente interagiu com
o filho de Abraão, com Isaque. Geralmente é considerado um título dinástico para
governantes filisteus na época dos patriarcas (cf. Gênesis 20:2-3; Gênesis
26:28-29; Salmos 105:13-15).
Principais
Contextos Bíblicos
- Abimeleque,
Rei de Gerar (Gênesis 20 e 26):
Este rei filisteu e seu filho (provavelmente) interagiram com Abraão e com
Isaque, ambos os quais fingiram que suas esposas (Sara e Rebeca,
respectivamente) eram suas irmãs por medo (Gênesis 20:2; Gênesis 26:7).
➝ O Abimeleque do tempo de Abraão é descrito como um governante que temia a
DEUS, tendo sido alertado por Ele em sonhos para não tocar em Sara (Gênesis 20:3-6; Jó
33:15-16). ➝ O Abimeleque do tempo de Isaque
reconheceu que Isaque era servo de DEUS (Gênesis 26:28-29; Provérbios
16:7).
A Fome no Tempo
de Abraão (Gênesis 12)
- Contexto: Uma fome severa assolou a terra de Canaã
logo após a chegada de Abrão (Gênesis 12:10).
- Ação: Sem uma ordem divina para ficar, Abraão
desceu ao Egito para sobreviver.
- Consequência: A insegurança de Abraão no Egito levou-o
a mentir dizendo que Sara era sua irmã (Gênesis 12:11-13),
resultando em intervenção divina e repreensão pelo Faraó (Gênesis
12:17-20; Salmos 105:14).
A Fome no Tempo
de Isaque (Gênesis 26)
- Contexto: Uma nova fome, "além da
primeira", ocorreu em Canaã (Gênesis 26:1), levando Isaque a
peregrinar em território filisteu (Gerar).
- Ação: Isaque planejava ir ao Egito, mas DEUS
apareceu a ele e ordenou: “Não desças ao Egito; habita na terra que eu te
disser” (Gênesis 26:2-3; Isaías 30:1-2).
- Resultado
e Promessa: Isaque
obedeceu e foi para Gerar. DEUS o abençoou a tal ponto que ele colheu cem
por um no mesmo ano e prosperou até se tornar muito rico (Gênesis
26:12-14; Deuteronômio 28:11-12).
- Aliança: DEUS confirmou a Isaque a aliança feita
com Abraão, prometendo-lhe continuar a aliança, agora com ele, dando-lhe
descendência, proteção, presença e a posse da terra (Gênesis 26:3-5;
Hebreus 11:9; Romanos 9:7-8).
Ambos os
episódios destacam a fidelidade de DEUS em prover, mesmo em tempos de crise, e
a cumprir a Aliança de Sangue que havia feito com Abraão (Gênesis
15:9-18; Jeremias 33:20-21; Salmos 105:8-10).
🔗 Aliança de
Sangue – Estudo Bíblico
A Fome na Terra
no Novo Testamento
- Fome
Física/Profecia: Atos
11:28-30 relata uma grande fome mundial prevista pelo profeta Ágabo,
que ocorreu durante o reinado de Cláudio, levando os discípulos a enviar
ajuda aos irmãos na Judeia (cf. Romanos 15:26; 2 Coríntios 8:14-15;
Atos 24:17). ➝ Paulo também menciona levar ajuda a Jerusalém (Gálatas 2:2).
- Fome
Espiritual (Bem-aventuranças):
JESUS declara felizes aqueles que “têm fome e sede de justiça” (Mateus
5:6; Salmos 42:1-2; Amós 8:11), prometendo saciedade espiritual a quem
busca a vontade de DEUS.
- JESUS como
Sustento: “Eu sou o pão da vida; quem
vem a mim nunca terá fome” (João 6:35; João 6:48-51; Mateus 4:4),
focando na satisfação da fome espiritual e na vida eterna.
- Milagres
de Provisão: JESUS
demonstra compaixão pela fome física ao alimentar multidões, como na
multiplicação dos pães e peixes (Mateus 14:13-21; Marcos 6:41-44; João
6:11-12).
- Ação
Social: A ordem de JESUS, “Dai-lhes
vós mesmos de comer” (Mateus 14:16; Tiago 2:15-16; 1 João 3:17), é
um chamado à partilha e solidariedade, frequentemente usada para combater
a fome atual.
Observação -A
narrativa bíblica mostra que, embora a terra física sofra com escassez, a
promessa espiritual é de satisfação completa através de JESUS (Apocalipse
7:16-17; Isaías 55:1-2; João 10:10).
Quadro
Comparativo: Fome na Terra
|
Aspecto |
Antigo
Testamento |
Novo
Testamento |
|
Contexto
da Fome |
Fome em Canaã
nos dias de Abraão (Gênesis 12:10) e Isaque (Gênesis 26:1). |
Fome mundial
profetizada por Ágabo no reinado de Cláudio (Atos 11:28-30). |
|
Ação
Humana |
Abraão desce
ao Egito sem ordem divina (Gênesis 12:10-13). Isaque obedece à ordem
de DEUS e permanece em Gerar (Gênesis 26:2-3). |
Discípulos
enviam ajuda aos irmãos na Judeia (Atos 11:29; Romanos 15:26; Gálatas 2:2). |
|
Consequência |
Abraão
enfrenta problemas no Egito por mentir sobre Sara (Gênesis 12:17-20).
Isaque prospera e colhe cem por um (Gênesis 26:12-14; Deuteronômio
28:11-12). |
A igreja
pratica solidariedade e partilha (Atos 11:30; 2 Coríntios 8:14-15). |
|
Aliança/Promessa |
DEUS confirma
a aliança com Abraão e Isaque, garantindo descendência e posse da terra (Gênesis
26:3-5; Gênesis 15:9-18; Salmos 105:8-10). |
JESUS é o
“Pão da Vida” que sacia a fome espiritual (João 6:35; Mateus 5:6;
Apocalipse 7:16-17). |
|
Dimensão
Espiritual |
A fome física
é usada como teste de fé e obediência (Hebreus 11:9; Romanos 9:7-8). |
JESUS ensina
sobre fome espiritual: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça” (Mateus
5:6; Amós 8:11). |
|
Provisão
Divina |
DEUS sustenta
Abraão e Isaque, mesmo em tempos de crise (Salmos 37:19; Provérbios 10:22). |
JESUS
multiplica pães e peixes para alimentar multidões (Mateus 14:13-21; João
6:11-12). |
Aplicação
Espiritual
- No Antigo Testamento, a
fome revela dependência da providência divina e a necessidade de
obediência.
- No Novo Testamento, a
fome física é suprida pela solidariedade da igreja, e a fome espiritual é
saciada em CRISTO, o Pão da Vida.
1. Socorro entre os filisteus.
Isaque e os
Poços em Gerar (Gênesis 26)
Como visto
acima, a história de Isaque procurando "socorro" (entendido aqui como
sustento e provisão, representado pelos poços de água) entre os filisteus,
especificamente na região de Gerar, está registrada em Gênesis 26. Muito
provavelmente Isaque se lembrava de ter ouvido seu Pai falar dos quatro poços
abertos entre os Filisteus.
Com base no
relato bíblico de Gênesis 26:18, é totalmente correto afirmar que Isaque
reabriu os poços que seu pai, Abraão, havia cavado.
O Texto
descreve um cenário de herança, perseverança e tensão com os filisteus:
- A Ação de
Isaque: “E tornou Isaque a cavar os
poços de água que cavaram nos dias de Abraão, seu pai, porque os filisteus
os haviam entulhado depois da morte de Abraão” (Gênesis 26:18). ➝ Isso mostra a continuidade da herança espiritual e material (cf. Salmos
105:8-10; Hebreus 6:13-14).
- Restauração
da Identidade: “E lhes
pôs os nomes segundo os nomes que seu pai lhes tinha posto” (Gênesis
26:18). ➝ Mais do que buscar água, Isaque restaurava o legado e os
direitos da família, lembrando que a herança era promessa divina (cf. Gênesis
17:7-8; Romanos 9:8).
- Conflito e
Paciência: Os poços
Eseque (contenda) e Sitna (inimizade) foram disputados pelos pastores de
Gerar (Gênesis 26:20-21). ➝ Isaque perseverou até encontrar Reobote, onde declarou: “Agora nos deu lugar o SENHOR, e prosperaremos
na terra”
(Gênesis 26:22). ➝ Isso
reflete Romanos 12:18 (“Se for possível, quanto depender de vós,
tende paz com todos os homens”) e Tiago 1:4 sobre a perseverança.
O Contexto da
Inveja
Os filisteus
agiram com inveja da prosperidade de Isaque (Gênesis 26:14-15),
quebrando os acordos de paz anteriores feitos com Abraão (Gênesis 21:22-34).
➝ A
inveja é descrita como destrutiva em Eclesiastes
4:4 e Tiago 3:16.
Resumo da Lição
A narrativa
mostra Isaque buscando sustento em meio a um povo hostil, mas sendo sustentado
pela providência divina, transformando conflitos em lugar de abundância (Filipenses
4:19; Provérbios 10:22). ➝ Sua fé e caráter pacífico nos lembram que a verdadeira vitória não vem da
contenda, mas da confiança em
DEUS (Mateus 5:9; Hebreus 10:36).
Assim, Gênesis
26:18-22 nos ensina que a herança espiritual deve ser preservada, mesmo em meio
à oposição, e que a perseverança na fé abre caminho para a prosperidade e paz
que vêm do SENHOR.
2. Confirmação das promessas.
DEUS confirmou
Suas promessas a Isaque em Gênesis 26
DEUS confirmou
Suas promessas a Isaque em Gênesis 26, especialmente em um momento de crise e
fome. Ele garantiu a presença divina, bênçãos, uma numerosa descendência e a
posse da terra de Canaã. Essa renovação da aliança reforçou que as promessas
feitas a Abraão passariam para a próxima geração, a aliança permanecia de pé,
pois passava de Pai para filho (Exemplo: Davi e Jônatas - Mefibosete, cf. 2
Samuel 9:7).
Pontos-chave da
Confirmação de DEUS a Isaque
- A
Confirmação no poço de Beer-Laai-Rói: “Isaque vinha do caminho de
Beer-Laai-Rói, porque habitava na terra do Sul” (Gênesis 24:62). ➝ Esse lugar já era marcado pela experiência de Agar com o DEUIS que vê (Gênesis 16:13-14).
- Aparição
em Tempo de Fome: “E
apareceu-lhe o SENHOR, e disse: Não desças ao Egito; habita na terra que
eu te disser. Peregrina nesta terra, e eu serei contigo e te abençoarei”
(Gênesis 26:2-3). ➝ Assim como Abraão recebeu ordem semelhante (Gênesis 12:1), Isaque é chamado a confiar na direção divina.
- Renovação
da Aliança de Abraão:
“Multiplicarei a tua descendência como as estrelas do céu, e darei à tua
descendência todas estas terras” (Gênesis 26:4). ➝ Reafirmação da promessa feita a Abraão (Gênesis 15:5; 22:17; Hebreus 6:13-14).
- Motivo da
Promessa: “Porquanto Abraão obedeceu à
minha voz e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e
as minhas leis” (Gênesis 26:5). ➝ Isso
mostra a fidelidade de DEUS à linhagem do pacto (cf. Deuteronômio 7:9; Salmos 105:8-10).
- Promessa
de Prosperidade e Proteção: Apesar da
oposição dos filisteus, Isaque prosperou (Gênesis 26:12-14). ➝ Isso confirma Provérbios 10:22: “A bênção do SENHOR é que enriquece”. ➝ Também lembra Josué 1:9: “Não te mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes; porque o SENHOR
teu DEUIS é
contigo por onde quer que andares”.
Aplicação
Espiritual
Essa
confirmação reforça a soberania de DEUS em cumprir Suas promessas,
independentemente das circunstâncias humanas (cf. Romanos 4:20-21). A história
também destaca a necessidade de obediência e perseverança de Isaque diante da
oposição (Tiago 1:4; Hebreus 10:36).
Assim, Gênesis
26 mostra que a aliança não é apenas uma herança, mas uma experiência viva que
cada geração precisa confirmar em sua própria caminhada com DEUS.
3. O problema se repete.
Análise muito
rica e profunda sobre os paralelos entre Abraão e Isaque em Gênesis 21 e 26.
Essa repetição de experiências mostra como DEUS reafirma a aliança em cada
geração, mas também como cada patriarca precisa viver sua própria caminhada de
fé.
Paralelos Importantes:
- Fome e
Migração: Abraão (Gênesis 12:10; 20:1) e
Isaque (Gênesis 26:1-2) enfrentaram fome e foram para Gerar, sob o governo
de Abimeleque.
- Ameaça à
Esposa: Abraão disse que Sara era sua
irmã (Gênesis 20:2), e Isaque fez o mesmo com Rebeca (Gênesis 26:7).
- Conflito
pelos Poços: Abraão
teve disputas por poços (Gênesis 21:25), e Isaque também enfrentou
oposição (Gênesis 26:15-20).
- Aliança
com Abimeleque: Abraão
firmou pacto em Berseba (Gênesis 21:30-31), e Isaque repetiu o gesto
(Gênesis 26:32-33).
Diferenças Notáveis:
- Motivação
da Inveja: No caso
de Isaque, a prosperidade abundante foi o motor da oposição (Gênesis
26:12-14).
- Reabertura
dos Poços: Isaque
reconectou-se ao legado de Abraão ao reabrir os poços antigos (Gênesis
26:18).
- Nomes dos
Poços: Isaque deu nomes que refletiam
sua experiência: Eseque (contenda), Sitna (inimizade), Reobote
(amplitude/paz), e Seba (juramento) (Gênesis 26:20-33). Os mesmos nomes
foram dados por Abraão a esses poços.
- Obediência
à Ordem de DEUS: Diferente
de Abraão, que desceu ao Egito (Gênesis 12:10), Isaque permaneceu em Gerar
conforme a ordem divina (Gênesis 26:2-3).
Significado Bíblico: A repetição mostra
que cada geração precisa reafirmar sua fé. Isaque não pôde viver apenas da
experiência de Abraão; ele precisou enfrentar seus próprios testes e aprender a
confiar na promessa de DEUS. Isso ressalta:
- Continuidade
da Aliança: A bênção
de Abraão passa para Isaque (Gênesis 26:3-5).
- Fidelidade
de DEUS: Mesmo em meio à oposição, DEUS
confirma Sua presença (Gênesis 26:24).
- Exemplo
para Nós: Cada geração precisa ter sua
própria experiência com DEUS, não apenas herdar a fé dos pais (cf. Romanos
4:20-21; Hebreus 11:9).
Esse paralelo
entre Abraão e Isaque é como um lembrete de que a história da fé é contínua,
mas também pessoal. O mesmo DEUS que sustentou Abraão sustentou Isaque, e
continua sustentando aqueles que confiam em Suas promessas.
II – A INVEJA CONTRA ISAQUE
1. A inveja dos filisteus.
|
Nome
do Poço |
Referência
Bíblica |
Significado
Literal |
Aplicação
Espiritual |
|
Eseque (Contenda) |
Gênesis 26:20 |
Disputa,
briga |
Representa os
conflitos e resistências que enfrentamos ao buscar sustento e bênção. Ensina
a não desistir diante da oposição (cf. Romanos 12:18). |
|
Sitna (Inimizade) |
Gênesis 26:21 |
Ódio,
hostilidade |
Mostra como a
inveja e a oposição podem se intensificar. Ensina a perseverar sem revidar,
confiando na justiça de DEUS (cf. Tiago 3:16). |
|
Reobote (Ampla Espaço) |
Gênesis 26:22 |
Lugar amplo,
espaço livre |
Simboliza a
vitória da paciência e da fé: “Agora nos deu lugar o SENHOR, e prosperaremos
na terra”. Ensina que DEUS abre portas e dá crescimento (cf. Salmos 18:19). |
|
Seba (Juramento) |
Gênesis 26:33 |
Juramento,
sete cordeiras |
Marca a
aliança e a fidelidade de DEUS. Ensina que a bênção é confirmada pela
promessa divina, não pelas circunstâncias (cf. Hebreus 6:17-18). |
Aplicação Prática
- Eseque e
Sitna lembram que a vida cristã envolve oposição e conflitos, mas não
devemos desistir.
- Reobote
mostra que a perseverança leva à prosperidade e paz.
- Seba
confirma que a fidelidade de DEUS garante a herança espiritual, mesmo em
meio às lutas.
Assim, os poços de Isaque não são apenas fontes de água, mas
símbolos espirituais de fé, perseverança e da aliança divina.
A inveja dos
filisteus contra Isaque em Gênesis 26 é um episódio que revela como a bênção de
DEUS pode despertar oposição, mas também como a fé e a paciência vencem os
conflitos.
Inveja e
Conflito em Gênesis 26
- A Causa
(Prosperidade): “E
engrandeceu-se o homem, e foi-se engrandecendo, até que se tornou muito
poderoso” (Gênesis 26:13). - Isso cumpre a promessa de Gênesis 26:3-4 e lembra Provérbios 10:22: “A bênção do SENHOR é que enriquece, e não acrescenta dores”.
- A
Sabotagem: “E todos
os poços que os servos de seu pai tinham cavado nos dias de Abraão, seu
pai, os filisteus entulharam e encheram de terra” (Gênesis 26:15). ➝ Esse ato de agressão mostra como a inveja pode levar à destruição (cf. Eclesiastes 4:4; Tiago 3:16).
- A
Expulsão: Abimeleque disse: “Aparta-te
de nós, porque já és muito mais poderoso do que nós” (Gênesis 26:16). -
Isso ecoa o princípio de que muitas vezes os justos são perseguidos por sua prosperidade (cf.
Mateus 5:10-11).
- A Reação
de Isaque: “Então
Isaque partiu dali, e fez acampamento no vale de Gerar, onde habitou”
(Gênesis 26:17). Ele cavou novos poços e chamou-os de nomes que refletiam
paz e prosperidade (Gênesis 26:19-22). ➝ Sua atitude lembra Romanos 12:18: “Se for possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens”.
- Persistência
e Paz: No poço chamado “Reobote”,
Isaque declarou: “Agora nos deu lugar o SENHOR, e prosperaremos na terra”
(Gênesis 26:22). ➝ Isso mostra que a verdadeira vitória vem da paciência e da confiança em DEUS (cf. Hebreus 10:36; Tiago 1:4).
O Pacto de Paz
- Abraão e Abimeleque haviam
firmado um pacto em Berseba (Gênesis 21:22-34). ➝ Abimeleque reconheceu: “DEUS é contigo em
tudo o que fazes” (Gênesis 21:22). ➝ Abraão deu sete cordeiras como testemunho do “Poço do Juramento” (Berseba), lembrando que DEUS é o DEUIS da paz (cf. Hebreus 13:20).
Lições
Espirituais
- A inveja destrói, mas a
paciência edifica (Provérbios 14:30).
- A prosperidade verdadeira vem
de DEUS, não das circunstâncias (Filipenses 4:19).
- A paz é mais poderosa que a
contenda (Mateus 5:9).
- A fidelidade de DEUS atravessa
gerações, reafirmando Sua aliança (Salmos 105:8-10).
Esse episódio
mostra que Isaque venceu não pela força, mas pela fé e pela paz. Ele nos ensina
que a bênção de DEUS não pode ser anulada pela inveja humana.
2. Abençoado por DEUS.
Aspectos da
Bênção de Isaque
- Prosperidade
na Crise: “Semeou Isaque naquela terra e
no mesmo ano recolheu cem vezes mais, porque o SENHOR o abençoava”
(Gênesis 26:12). ➝ Isso ecoa o princípio de que a provisão divina não depende das circunstâncias externas (cf. Jeremias 17:7-8;
Filipenses 4:19).
- Aparição
de DEUS: O SENHOR lhe apareceu em
Berseba e disse: “Eu sou o DEUIS de Abraão, teu pai; não temas, porque eu
sou contigo” (Gênesis 26:24). ➝ Essa
promessa reafirma a aliança feita com Abraão (Gênesis 22:17-18; Hebreus 6:13-14).
- Reconhecimento
Externo: Abimeleque declarou: “Vimos
claramente que o SENHOR está contigo” (Gênesis 26:28-29). ➝ Isso mostra que até os inimigos reconhecem a bênção de DEUS sobre os Seus servos (cf. Salmos
23:5; Provérbios
16:7).
- Persistência
e Adoração: Isaque
cavou poços novamente e construiu altares ao SENHOR (Gênesis 26:18, 25). ➝ Sua perseverança lembra a instrução de JESUS sobre não desistir (Lucas 18:1-8) e a prática de Abraão, que também edificava altares (Gênesis 12:7-8).
- Benção de
Herança: “Peregrina nesta terra, e eu
serei contigo e te abençoarei; porque a ti e à tua descendência darei
todas estas terras” (Gênesis 26:3). ➝ Essa herança aponta para CRISTO, o verdadeiro
herdeiro da promessa (Gálatas 3:16; Romanos 9:7-8).
- Transmissão
da Bênção: O
episódio em que Jacó recebe a bênção (Gênesis 27:27-29) mostra a soberania
de DEUS em escolher quem seria o portador da promessa. ➝ Isso se conecta com Romanos 9:10-13, onde
Paulo explica que a eleição divina não depende de obras, mas do propósito de DEUS.
Lições
Espirituais da Vida de Isaque
- Temor a
DEUS: “O temor do SENHOR conduz à
vida” (Provérbios 19:23).
- Trabalho e
Perseverança: “Tudo
quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao SENHOR” (Colossenses
3:23).
- CRISTO
como Tipo: Assim
como Isaque foi oferecido por Abraão (Gênesis 22:6-9), mas poupado, ele
aponta para JESUS, o Filho entregue por nós (João 3:16; Hebreus 11:17-19).
3. Isaque age com diplomacia.
A postura de
Isaque em Gênesis 26 realmente é um exemplo poderoso de diplomacia, mansidão
e busca pela paz, e podemos aprofundar ainda mais com referências bíblicas
que reforçam esse princípio:
Postura de
Isaque em Gênesis 26
- Evitando
Confrontos Isaque
não revidou diante da inveja dos filisteus, preferindo evitar contendas
(Gênesis 26:20-22). Isso reflete o ensino de Provérbios 15:1: “A resposta
branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.”
- Renúncia
em Favor da Paz Ele abriu
mão de três poços, bens preciosos na época, para preservar a paz. Essa
atitude lembra Filipenses 2:3-4: “Nada façais por contenda ou por
vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si
mesmo.”
- Prioridade
à Saúde Espiritual e Familiar
Isaque mostra que paz e tranquilidade valem mais do que insistir em
direitos. JESUS ensina algo semelhante em Mateus 5:9: “Bem-aventurados os
pacificadores, porque eles serão chamados filhos de DEUIS.”
- Palavra de
JESUS Em Marcos 6:11, CRISTO orienta
a não insistir onde não há receptividade, mas seguir em paz. Isso se
conecta diretamente à postura de Isaque: não perder energia em disputas,
mas seguir adiante.
- Restauração
e Diplomacia Ao
restaurar os nomes dos poços de seu pai Abraão (Gênesis 26:18), Isaque
honra a tradição e reafirma sua identidade espiritual sem se deixar levar
pelas provocações. Isso lembra Jeremias 6:16: “Assim diz o Senhor:
Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é
o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas.”
Aplicação
Espiritual
- Diplomacia
Cristã: A Igreja é chamada a ser
exemplo de mansidão e paz (Romanos 12:18).
- Renúncia
por Amor: Muitas vezes abrir mão de
algo é um ato de fé e confiança em DEUIS (Mateus 16:24).
- Testemunho: A vida pacífica e sábia atrai respeito
até dos inimigos (Provérbios 16:7).
- Restauração: Reabrir os “poços espirituais” da
oração, santidade e comunhão é essencial para manter viva a herança da fé
(2 Timóteo 1:6).
Assim, Isaque nos ensina que a verdadeira
vitória não está na disputa, mas na paz que vem de confiar em DEUIS.
III – DEUS APARECE A ISAQUE
1. Promessas para Isaque.
Esse trecho de
Gênesis 26 é central para entendermos como DEUIS reafirma Sua aliança com
Isaque, garantindo a continuidade da promessa feita a Abraão
Detalhes da
Aparição e Confirmação (Gênesis 26)
- O Contexto Isaque estava em Gerar por causa da fome
e cogitava ir ao Egito. DEUIS intervém e diz: “Não desças ao Egito; habita
na terra que eu te disser” (Gênesis 26:2). Essa ordem lembra a confiança
que Abraão teve ao peregrinar sem saber para onde ia (Hebreus 11:8-9).
- As
Promessas DEUIS promete estar com
Isaque, abençoá-lo e multiplicar sua descendência (Gênesis 26:3-4). Isso
ecoa a promessa feita a Abraão em Gênesis 12:2-3 e reafirmada em Gênesis
22:17-18.
- A Aliança
Confirmada
- Descendência: Numerosa como as estrelas do céu
(Gênesis 26:4; cf. Gênesis 15:5).
- Terra: Canaã seria dada aos descendentes
(Gênesis 26:3; cf. Gênesis 17:8).
- Extensão
Geográfica: A
promessa em Gênesis 15:18 abrange desde o Nilo até o Eufrates.
- Bênção
Universal: “Por
meio da tua descendência todas as nações da terra serão abençoadas”
(Gênesis 26:4). Paulo explica em Gálatas 3:16 que essa descendência é CRISTO,
e em Gálatas 3:29 que todos os que são de CRISTO tornam-se herdeiros da
promessa.
- O Motivo DEUIS confirma a aliança por causa da
obediência de Abraão: “porque Abraão obedeceu à minha voz, guardou os meus
mandamentos, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis”
(Gênesis 26:5). Isso mostra que fé e obediência caminham juntas (Tiago
2:23).
A Promessa na
Prática
Após essa
revelação, Isaque constrói um altar em Berseba e invoca o nome do Senhor
(Gênesis 26:25). Esse gesto repete o padrão de Abraão (Gênesis 12:7-8; Gênesis
21:33) e mostra que a verdadeira resposta à promessa é adoração e
consagração.
Mais tarde,
Jacó também terá experiências decisivas em Berseba (Gênesis 46:1-4), reforçando
que esse lugar se torna um marco espiritual da aliança.
Aplicação
Espiritual
- Não descer
ao Egito: Representa não buscar
soluções humanas, mas confiar na direção divina (Isaías 31:1).
- Promessa
de descendência: Hoje, a
Igreja é vista como a descendência espiritual de Abraão em CRISTO (Romanos
4:16-17).
- Construir
altares: Simboliza manter a vida de
oração e consagração (Salmos 116:17).
- Bênção
universal: A missão da Igreja é levar
essa bênção às nações (Mateus 28:19-20).
Esse episódio mostra que DEUIS não apenas
reafirma promessas antigas, mas também renova a fé e a missão de cada
geração.
2. Abimeleque faz um pacto com Isaque.
Esse trecho de
Gênesis 26:26-31 é riquíssimo e mostra como a aliança de paz feita entre Isaque
e Abimeleque carrega um peso espiritual profundo.
Principais
Detalhes do Pacto
- O Motivo Abimeleque e seus oficiais reconheceram
que o Senhor estava com Isaque e o prosperava (Gênesis 26:28). Isso ecoa o
que já havia acontecido com Abraão (Gênesis 21:22), mostrando que a bênção
de DEUIS é visível até para os de fora (Mateus 5:16).
- O
Reconhecimento
Abimeleque declara que Isaque é o “bendito do Senhor” (Gênesis 26:29).
Essa expressão lembra a promessa feita a Abraão: “Abençoarei os que te
abençoarem” (Gênesis 12:3). A vida de Isaque se torna testemunho vivo da
fidelidade divina.
- A Aliança
(Pacto) Um tratado de não agressão foi
firmado. Isaque jurou não fazer mal aos filisteus, e eles afirmaram ter
feito apenas o bem a ele (Gênesis 26:29-30). Esse tipo de pacto remete à
ideia de aliança de sangue, onde a vida de um se une à do outro
(Levítico 17:11; Hebreus 9:22).
- A
Conclusão O local foi chamado de
Berseba, “poço do juramento” (Gênesis 26:33). O banquete que selou a
aliança lembra outras refeições de pacto na Bíblia, como a ceia pascal
(Êxodo 12:8-14) e, em última instância, a Ceia do Senhor (Mateus
26:26-28), onde JESUS estabelece a nova aliança em Seu sangue.
Aplicações
Espirituais
- Testemunho
de Vida Assim como Isaque, a Igreja é
chamada a viver de modo que até os de fora reconheçam a bênção de DEUIS
(Atos 4:13; Zacarias 8:23).
- Paz e
Mansidão Isaque não buscou vingança,
mas paz (Romanos 12:18). Isso mostra que a verdadeira força está na
confiança em DEUIS, não na violência.
- Aliança e
Comunhão O banquete sela a união e
aponta para a comunhão que temos em CRISTO (1 Coríntios 10:16-17). Quem
participa da aliança com o Senhor compartilha vida, proteção e propósito.
3. O poço de Berseba.
Berseba (Be’er
Sheeva) na Bíblia
Significado e Origem O nome significa
“Poço do Juramento” ou “Poço dos Sete”, em referência ao pacto entre Abraão e
Abimeleque (Gênesis 21:28-31). Mais tarde, Isaque também reafirma esse pacto e
constrói um altar ao Senhor em Berseba (Gênesis 26:23-25).
Os Sete Abraão deu sete cordeiras a
Abimeleque como testemunho da aliança (Gênesis 21:30). Esse ato simboliza a
fidelidade e a confirmação da posse do poço.
Localização Estratégica Berseba está no
norte do deserto do Neguebe, no sul de Israel. A expressão “de Dã até Berseba”
aparece várias vezes para indicar toda a extensão da terra (1 Samuel 3:20; 2
Samuel 17:11; 1 Reis 4:25; Juízes 20:1; 2 Crônicas 30:5).
Arqueologia Hoje, Tel
Berseba é Patrimônio Mundial da Humanidade. O “Poço de Abraão” é um marco
turístico na moderna cidade de Bersheva.
Berseba na
Bíblia
- Abraão: Plantou uma tamargueira e invocou o nome
do Senhor, o DEUIS eterno (Gênesis 21:33).
- Isaque: Cavou novamente os poços e recebeu a
confirmação da aliança de DEUIS em Berseba (Gênesis 26:25).
- Jacó: Partiu de Berseba rumo a Harã, onde teve
o famoso sonho da escada que chegava ao céu (Gênesis 28:10-12). Mais
tarde, antes de descer ao Egito, ofereceu sacrifícios em Berseba e recebeu
a promessa de DEUIS (Gênesis 46:1-4).
- Agar: No deserto de Berseba, DEUIS abriu os
olhos de Agar e ela viu um poço de água para salvar Ismael (Gênesis
21:14-19).
- Profetas e
Reis: Berseba também é mencionada
como lugar de peregrinação (Amós 5:5; Amós 8:14), mostrando sua relevância
espiritual e histórica.
Assim, Berseba não é apenas um local
geográfico, mas um símbolo de aliança, provisão e encontro com DEUIS. É
um ponto de referência que atravessa gerações, desde Abraão até os profetas,
sempre ligado à fidelidade divina e à resposta do povo em buscar o Senhor.
CONCLUSÃO -
APLICAÇÃO FINAL PARA A IGREJA
Diante desta
lição, a Igreja de CRISTO é chamada a permanecer firme em tempos de escassez,
oposição e desafios espirituais, confiando que o mesmo DEUS que sustentou
Isaque continua cuidando do Seu povo (Gênesis 26:12-25; Filipenses 4:19). Em um
tempo em que muitos desanimam, retrocedem ou trocam a direção de DEUS por
soluções humanas, a Igreja deve aprender a ouvir a voz do Senhor (João 10:27),
obedecer à Sua Palavra (Tiago 1:22) e permanecer no lugar da promessa (Hebreus
10:23).
Também somos
ensinados a reabrir os poços da comunhão (Atos 2:42), da oração (1
Tessalonicenses 5:17), da santidade (1 Pedro 1:15-16), da evangelização (Marcos
16:15) e do ensino bíblico (2 Timóteo 3:16-17), restaurando valores espirituais
que nunca deveriam ter sido abandonados (Jeremias 6:16).
Assim como
Isaque não venceu pela violência, mas pela perseverança e pela paz (Romanos
12:18), a Igreja também deve testemunhar com mansidão (1 Pedro 3:15), sabedoria
(Tiago 3:17) e fé (Hebreus 11:1), sem ceder à inveja, à contenda e às
distrações deste século (Gálatas 5:19-21).
Quando a
presença de DEUS está sobre uma igreja, até os de fora reconhecem que ali há
bênção, graça e favor do Senhor (Atos 4:13; Zacarias 8:23). Por isso, a
aplicação desta mensagem é clara: a Igreja precisa continuar cavando, crendo,
orando e avançando (Colossenses 4:2; 1 Coríntios 15:58), porque há um Reobote
preparado por DEUS, um lugar de expansão espiritual, crescimento e frutificação
para aqueles que permanecem fiéis (João 15:5; Salmos 92:12-14).
Que cada crente
e cada congregação assumam o compromisso de viver em aliança com o Senhor
(Josué 24:15), guardando a fé (2 Timóteo 4:7), promovendo a paz (Mateus 5:9) e
confiando plenamente naquele que jamais falha (Lamentações 3:22-23).
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LIÇÃO ANTIGA
PARA AJUDAR
Escrita, Lição
5, Central Gospel, Isaque, o Filho Da Promessa, 3Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV
Para me ajudar
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SUBSÍDIOS
EXTRAS PARA A LIÇÃO 5
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Lição 8, Betel, Isaque - o filho da Promessa
Para me ajudar PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida Silva
Vídeo https://youtu.be/iADZWszAw5M
Escrita
https://ebdnatv.blogspot.com/2023/05/escrita-licao-8-isaque-o-filho-da.html
Slides
https://ebdnatv.blogspot.com/2023/05/slides-licao-8-betel-isaque-o-filho-da.html
https://pt.slideshare.net/henriqueebdnatv/slides-lio-8-betel-isaque-o-filho-da-promessa-2tr23-pr-henriquepptx
TIPOLOGIA DE ISAQUE
1. Isaque foi filho da promessa (Gl 4.23 e 28), e filho único.
JESUS foi o unigênito (Jo 1.14) e foi prometido como "semente da
mulher" (Gn 3.15) e como Emanuel, DEUS conosco (Is 7.14).
2. O nascimento de Isaque
foi sobrenatural. Os pais não estavam mais em condições de ter filhos (Rm
4.19). O nascimento de JESUS foi sobrenatural.
3. Isaque foi oferecido em sacrifício e obediente em tudo (Gn 22).
JESUS foi julgado por três dias e carregou a cruz aos ombros (Como Isaque
caminhou três dias coma condenação a sacrifício e levou a lenha nos ombros)
JESUS foi obediente em tudo até a morte e morte de cruz (Fl 2.8).
4. No casamento de Isaque, Abraão resolveu providenciar, e o servo
Eliezer foi buscar e trouxe a noiva (Gn 24.1-67).
No casamento de JESUS CRISTO com a Igreja (Ap 19.7-9; Ef 5.22-32),
o Pai resolveu com o seu amor ao mundo, e o ESPÍRITO SANTO veio habitar conosco
para convencer, ensinar e santificar a Igreja que é a noiva, para a realização
das bodas (Ap 21.1-3). O ESPÍRITO SANTO conduz a noiva ao noivo (como Eliézer
conduziu Rebeca a Isaque)
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SUBSÍDIOS EXTRAS
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AJUDA REVISTA ANTIGA
Lição 4, Isaque, um Caráter Pacífico - 2º Trimestre de 2017 - Título: o Caráter do Cristão -
Moldado Pela Palavra de DEUS e Provado Como Ouro - Comentarista: Pr. Elinaldo
Renovato de Lima (Pr. Pres. ADPAR - Assembleia de DEUS em Parnamirim/RN) -
Complementos, ilustrações e vídeos: Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva -
99-99152-0454
Resumo da Lição 4, Isaque, um Caráter Pacífico
I - ISAQUE, O FILHO DA PROMESSA
1. Promessa de DEUS a Abrão.
2. Seu nascimento, um verdadeiro milagre.
II - UM HOMEM ABENÇOADO POR DEUS
1. A prosperidade espiritual.
2. A bênção divina é passada de pai para filho.
3. A prosperidade material.
III - LIÇÕES DO CARÁTER DE ISAQUE
1. Um homem esforçado e trabalhador.
2. O caráter pacífico de Isaque.
3. Um caráter resiliente.
4. Obediência e submissão.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 26.12-25
12 - E semeou Isaque naquela mesma terra e colheu, naquele mesmo
ano, cem medidas, porque o SENHOR o abençoava. 13 - E engrandeceu-se o varão e
ia-se engrandecendo, até que se tornou mui grande; 14 - e tinha possessão de
ovelhas, e possessão de vacas, e muita gente de serviço, de maneira que os
filisteus o invejavam. 15 - E todos os poços que os servos de seu pai tinham
cavado nos dias de Abraão, seu pai, os filisteus entulharam e encheram de
terra. 16 - Disse também Abimeleque a Isaque: Aparta-te de nós, porque muito
mais poderoso te tens feito do que nós. 17 - Então, Isaque foi-se dali, e fez o
seu assento no vale de Gerar, e habitou lá. 18 - E tornou Isaque, e cavou os
poços de água que cavaram nos dias de Abraão, seu pai, e que os filisteus
taparam depois da morte de Abraão, e chamou-os pelos nomes que os chamara seu
pai.
19 - Cavaram, pois, os servos de Isaque naquele vale e acharam ali
um poço de águas vivas. 20 - E os pastores de Gerar porfiaram com os pastores
de Isaque, dizendo: Esta água é nossa. Por isso, chamou o nome daquele poço Eseque,
porque contenderam com ele. 21 - Então, cavaram outro poço e porfiaram sobre
ele. Por isso, chamou o seu nome Sitna. 22 - E partiu dali e cavou outro poço;
e não porfiaram sobre ele. Por isso, chamou o seu nome Reobote e disse: Porque
agora nos alargou o SENHOR, e crescemos nesta terra. 23 - Depois, subiu dali a
Berseba, 24 - e apareceu-lhe o SENHOR naquela mesma noite e disse: Eu sou o
DEUS de Abraão, teu pai. Não temas, porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e
multiplicarei a tua semente por amor de Abraão, meu servo. 25 - Então, edificou
ali um altar, e invocou o nome do SENHOR, e armou ali a sua tenda; e os servos
de Isaque cavaram ali um poço.
Comentários BEP - CPAD
26.12 O SENHOR O ABENÇOAVA. No AT, às vezes, as pessoas recebiam
bens como recompensa pela fidelidade. No NT, ao contrário, a posse de bens
materiais geralmente é considerada um empecilho em potencial à vida espiritual
e à dedicação a DEUS (ver 3 Jo v.2).
OBJETIVO GERAL - Mostrar que o temperamento de Isaque era pacífico.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Explicar porque Isaque era o filho da promessa;
Mostrar que Isaque era um homem abençoado por DEUS;
Refletir a respeito de algumas lições do caráter de Isaque.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Na lição deste domingo, estudaremos a respeito de Isaque, o filho da promessa.
DEUS havia prometido a Abraão um herdeiro, porém sua idade e a da sua esposa já
eram bem avançadas. Continuar esperando o cumprimento de uma promessa a essa
altura da vida não parecia nada fácil. Mas DEUS é fiel e vela por sua palavra.
Se Ele fez uma promessa a você, creia que no tempo certo ela se cumprirá.
Abraão e Sara devem ter criado o filho da promessa com muito amor e carinho,
contribuindo para desenvolver em Isaque um caráter manso, pacificador e
humilde. Isaque recebeu uma boa educação e decidiu fazer boas escolhas. DEUS o
abençoou em todas as áreas, mas, não significa que sua vida foi fácil. Ele teve
de enfrentar a esterilidade de sua esposa, vizinhos invejosos e maus. Todavia,
diante das adversidades, demonstrou ter um caráter pacífico e confiante em
DEUS.
PARA REFLETIR - A respeito de Isaque, um caráter pacífico,
responda:
Qual o significado do nome Isaque?
"Aquele que ri", "ele ri" ou "riso".
Que promessa DEUS fez a Abraão, quando ele tinha 75 anos de idade?
Que ele seria "uma grande nação" (Gn 12.2).
Quais os aspectos mais marcantes do caráter de Isaque?
Um homem trabalhador, humilde e obediente a DEUS.
Por que a bênção dada a Abraão foi transferida para Isaque?
Por causa de sua fidelidade a DEUS.
Cite algumas características do caráter de Isaque.
Obediente aos pais, temente a DEUS e pacificador.
CONSULTE - Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 70, p38.
Resumo Rápido do Pr. Henrique - Lição 4, Isaque, um Caráter
Pacífico
Data provável - 1818 a.C.
O caráter é a vida de uma pessoa demonstrada interiormente para
DEUS e exteriormente para as pessoas, podendo diferir nas duas apresentações.
O homem pode ter um relacionamento com DEUS bem diferente do que
tem com os homens.
Isaque tinha uma fé que agradava a DEUS, mas um comportamento com a
sociedade em que vivia que não condizia com sua vida com DEUS. Mentiu e enganou
a Abimeleque e ao povo de Gerar (os filisteus), dizendo ser Rebeca sua irmã,
embora fosse sua esposa.
Isaque seguia nas pisadas de seu pai porque seu caráter havia sido
moldado por ele. Teve altos e baixos, mas mais altos do que baixos.
O nome Isaque que significa 'ele ri", ou "aquele que
ri", foi dado por DEUS, quando três anjos visitaram Abraão e Sarai. Um
deles era uma teofania, ou seja, o próprio JESUS (pré-encarnado), assim o
acreditamos, pois este aceitou adoração e intercessão por Ló, enquanto os
outros dois foram para Sodoma, executar o plano de DEUS.
Gênesis: 25. 20. e Isaque tinha quarenta anos quando tomou por
mulher a Rebeca, filha de Betuel, arameu de Padã-Arã, e irmã de Labão, arameu.
Gênesis: 25. 26 E depois saiu o seu irmão, agarrada sua mão ao
calcanhar de Esaú; por isso se chamou o seu nome Jacó. E era Isaque da idade de
sessenta anos quando os gerou.
ISAQUE CASOU COM 40 E TEVE SEUS DOIS FILHOS COM 60 ANOS.
Abrão ainda teve 15 anos para brincar com seus netinhos e com seus
6 filhos que lhe nasceram de Quetura, fora os filhos de Ismael.
Abraão tinha 100 anos quando Isaque nasceu. Isaque tinha sessenta
anos quando nasceram seus filhos. Abraão tinha então 160 anos. Abraão morreu
com 175 anos.
Gênesis 25.7 Estes, pois, são os dias dos anos da vida de Abraão,
que viveu cento e setenta e cinco anos.
Isaque tinha seu caráter moldado pelo pai. O pai foi a Gerar e
depois ao Egito (Gerar era caminho para se chegar ao Egito, chamava caminho dos
filisteus). Isaque saiu de Berseba com destino ao Egito. DEUS o impediu. Ele
fica onde seu pai também havia ficado quando voltou do Egito. Isaque, com o
caráter influenciado pelo pai, repete a mentira do pai e passa pelas mesmas
situações. DEUS providenciou um plano para Abrão voltar a Canaã e Abimeleque
deu uma mãozinha nisso (expulsou-o por inveja e medo de que ficasse poderoso
demais). Abrão foi descendo de volta a Canaã e abrindo poços e dando nome a
esses poços de acordo com a situação que vivia. Os filisteus foram contendendo
e entupindo esses poços.
Volta pelo caminho desentupindo os mesmos poços, confirmando seus nomes que seu
pai os havia dado porque passava pelas mesmas situações que seu pai passou.
Quando está de volta a Berseba faz o mesmo que seu pai. Faz um altar e agradece
a DEUS por estar de volta depois de quase morrer. Faz aliança com Abimeleque
(sem autorização de DEUS, mas para ficar em paz com seu vizinho). Depois recebeu
a visita de DEUS que renova a aliança com ele e lhe promete filhos.
Não é que ele tivesse um bom caráter ou mal caráter. Todos nós tomamos atitudes
de um bom caráter e de um mal caráter.
Quando obedeceu a DEUS e não foi ao Egito agiu com um bom caráter, quando fez
um altar a DEUS agiu com um bom caráter, quando acreditou nas promessas de DEUS
e esperou por 20 anos seus filhos e não fez como seu pai arrumando uma escrava
egípcia para lhe ser um filho, demonstrou ter bom caráter.
Depois, no tempo de seus filhos, vemos que Isaque herda uma parte
do caráter de sua mãe e de seu pai ao dar preferência a um de seus filhos. isso
causou desavenças e divisão no lar.
Os intérpretes julgam como fraqueza de caráter o fato de Isaque ter
mentido acerca de sua esposa e de sua preferência por Esaú (o que se
deveria ao fato de que Esaú caçava e satisfazia ao apetite de Isaque; Gên.
25:28). Ou, pelo menos, esses incidentes mostrariam lapsos sérios na vida
de Isaque. Mas, dificilmente poderíamos julgar o caráter geral de um homem
por causa de dois incidentes difíceis de julgar, ou mesmo por causa de
alguma atitude errada e persistente, de algum tipo. É verdade que a bênção
que Isaque tencionava proporcionar a Esaú, finalmente foi dada a Jacó, por
desígnio divino; e isso não por causa do próprio Jacó e, sim, por causa do
plano divino relativo ao povo de Israel, porquanto esse povo seria divino
instrumento mediante o qual o Messias chegaria ao mundo e cumprir a sua
missão terrena.
Quem era Abimeleque no tempo de Isaque? - Rei de Gerar que é a
terra dos filisteus.
Pelo que podemos deduzir é que Abimeleque seja um título honorífico como czar
na Rússia, Dodge na Espanha, Candace na Etiópia. Assim esse Abimeleque seria
outra pessoa com o mesmo título que o Abimeleque do tempo de Abraão.
I - ISAQUE, O FILHO DA PROMESSA
Abrão tinha 75 anos quando recebeu a promessa e a promessa só se
cumpriu quando Abrão (agora Abraão) tinha 100 anos. Como Sara ficou grávida com
89 e Abrão tinha 99, então a promessa se cumpriu depois de 24 anos de espera,
mas se quisermos considerar cumprida só depois do nascimento de Isaque, então
são 25 anos de espera. Não tem na bíblia quantos anos tinha Isaque ao ser
oferecido no Monte Moriá, mas como DEUS é DEUS de Aliança e a Aliança no Antigo
Testamento (BHÊRITE) diz que o que eu dou para DEUS, DEUS dá para mim, então
creio que Isaque tinha 33,5 anos, pois JESUS tinha esta idade quando foi
oferecido no calvário. Isaque é um tipo de CRISTO.
Vimos então que Abrão esperou 24 anos pela promessa, a bíblia nos
diz que Isaque se casou com 40 anos e seus filhos nasceram quando ele tinha 60
anos - Passou vinte anos orando por eles. Jacó trabalhou 14 anos por Raquel.
Então podemos ver que esta família era uma família perseverante em oração,
tinha muita paciência. Vimos também 3 mulheres estéreis na família. As três
matriarcas Sara, Rebeca e Raquel. Duas delas buscam resolver carnalmente
a situação, Sara com a serva Hagar e Raquel com as Mandrágoras do filho de
Leia, já Rebeca consegue a bênção pela oração de Isaque. Abraão espera 24 anos
pela promessa, Isaque 20 anos e Jacó 14 anos trabalha por Raquel. Família
paciente mesmo.
1. Promessa de DEUS a Abrão.
Gn 26.3-5 “...peregrina nesta terra, e serei contigo, e te
abençoarei; porque a ti e à tua semente darei todas estas terras e confirmarei
o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai. E multiplicarei a tua semente
como as estrelas dos céus e darei à tua semente todas estas terras. E em tua
semente serão benditas todas as nações da terra, porquanto Abraão obedeceu à
minha voz e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e as
minhas leis.”
A NATUREZA DO CONCERTO. A Bíblia descreve o relacionamento entre
DEUS e seu povo em termos de “pacto” ou “concerto”. Esta palavra aparece pela
primeira vez em 6.18 e prossegue até o NT, onde DEUS fez um novo concerto com a
raça humana mediante JESUS CRISTO. Quando compreendemos o concerto entre DEUS e
os patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó), aprendemos a respeito de como DEUS quer
que vivamos em nosso relacionamento pactual com Ele.
O nome especial de DEUS, em relação ao concerto, conforme a
revelação bíblica, é Jeová (ou Yavé) (traduzido “SENHOR”; ver 2.4). Inerente
neste nome pactual está a benignidade de DEUS, sua solicitude redentora pela
raça humana, sua contínua presença entre o seu povo, seu propósito de estar em
comunhão com os seus e de ser o seu Senhor.
A divina e fundamental promessa do concerto é a seguinte: “...para
te ser a ti por DEUS e à tua semente depois de ti” (ver 17.7). Desta promessa
dependem todas as demais integrantes do concerto. Significa que DEUS se
compromete firmemente com o seu povo fiel a ser o seu DEUS, e que por amor, Ele
lhe concede graça, proteção, bondade e bênção (Jr 11.4; 24.7; 30.22; 32.38; Ez
11.20; Zc 8.8).
Nos diversos concertos que DEUS fez com o ser humano através das Escrituras, há dois princípios atuantes: (a) era somente DEUS quem estabelecia as promessas e condições do seu concerto, e (b) cabia ao ser humano aceitar por fé obediente essas promessas e condições. Em certos casos, DEUS estabeleceu com muita antecipação as promessas e as responsabilidades de ambas as partes; em tempo algum, porém, o povo conseguiu, junto a DEUS, alterar as condições dos concertos para beneficiar-se.
(1) DEUS, ao estabelecer comunhão com Abraão, mediante o concerto (cap. 15), fez-lhe claramente várias promessas: DEUS como escudo e recompensa de Abraão (15.1), descendência numerosa (15.5) e a terra de Canaã como sua herança (15.7; ver 15.6; 17.8; cf. 12.1-3).
DEUS conclamou Abraão a corresponder a essas promessas por fé, aceitá-las, e confiar nEle como seu Senhor. Por Abraão assim fazer, DEUS o aceitou como justo (15.6) e foi confirmado mediante comunhão pessoal com Ele.
Não somente Abraão precisou, de início, expressar sua fé para a efetuação do concerto, como também DEUS requereu que, para a continuação das bênçãos do referido concerto, Abraão devia, de coração, agradar a DEUS, através de uma vida de obediência. (a) DEUS requereu que Abraão andasse na sua presença e que fosse “perfeito” (ver 17.1). Noutras palavras, se a sua fé não fosse acompanhada de obediência (Rm 1.5), ele estaria inabilitado para participar dos eternos propósitos de DEUS. (b) Num caso especial, DEUS provou a fé de Abraão ao ordenar-lhe que sacrificasse seu próprio filho, Isaque (22.1,2). Abraão foi aprovado no teste e, por conseguinte, DEUS prometeu que o seu pacto com ele (Abraão) ia continuar (ver 22.18). (c) DEUS informou diretamente a Isaque que as bênçãos continuariam imutáveis e que seriam transferidas para ele porque Abraão lhe foi obediente e guardou os seus mandamentos (26.4,5).
DEUS ordenou diretamente a Abraão e aos seus descendentes que circuncidassem cada menino nascido na sua família (17.9-13). O Senhor determinou que cada criança do sexo masculino não circuncidada fosse excluída do seu povo (17.14) por violação do concerto. Noutras palavras, a desobediência a DEUS levaria à perda das bênçãos do concerto.
O concerto entre DEUS e Abraão foi chamado um “concerto perpétuo” (17.7). A intenção de DEUS era que o concerto fosse um compromisso permanente. Era, no entanto, passível de ser violado pelos descendentes de Abraão, e assim acontecendo, DEUS não teria de cumprir as suas promessas. Por exemplo, a promessa que a terra de Canaã seria uma possessão perpétua de Abraão e seus descendentes (17.8) foi quebrada pela apostasia de Israel e pela infidelidade de Judá e sua desobediência à lei de DEUS (Is 24.5; Jr 31.32); por isso, Israel foi levado para o exílio na Assíria (2Rs 17), enquanto Judá foi posteriormente levado para o cativeiro em Babilônia (2Reis 25; 2Cr 36; Jr 11.1-17; Ez 17.16-21).
SORRISO DE ABRÃO DIFERENTE DO SORRISO DE SARA
Só Sara foi repreendida, então o riso de Sara era de incredulidade, mas o riso de Abraão foi de admiração pelo poder de DEUS e de Alegria.
O CONCERTO DE DEUS COM ISAQUE.
(1) DEUS procurou estabelecer o concerto abraâmico com cada geração seguinte, a partir de Isaque, filho de Abraão (17.21). Noutras palavras, não bastava que Isaque tivesse por pai a Abraão; ele, também, precisava aceitar pela fé as promessas de DEUS. Somente então é que DEUS diria: “Eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente” (26.24).
(2) Durante os vinte primeiros anos do seu casamento, Isaque e Rebeca não tiveram filhos (25.20,26). Rebeca permaneceu estéril até que Isaque orou ao Senhor, pedindo que sua esposa concebesse (25.21). Esse fato demonstra que o cumprimento do concerto não se dá por meios naturais, mas somente pela ação graciosa de DEUS, em resposta à oração e busca da sua face (ver 25.21).
(3) Isaque também tinha de ser obediente para continuar a receber as bênçãos do concerto. Quando uma fome assolou a terra de Canaã, por exemplo, DEUS proibiu Isaque de descer ao Egito, e o mandou ficar onde estava. Se obedecesse a DEUS, teria a promessa divina: “...confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai” (26.3; ver 26.5).
a- Uma promessa que só poderia ser cumprida por um milagre de DEUS (Sarai era estéril).
b- Uma promessa que dependia de uma aliança.
c- Uma promessa que levou 25 anos para se cumprir (Promessa feita quando Abrão tinha 75 anos e Isaque só nasceu quando Abraão tinha 100 anos).
2. Seu nascimento, um verdadeiro milagre.
a- Milagre porque Sarai era estéril.
b- Milagre porque Sara tinha 89 anos quando ficou grávida de Isaque.
c- Milagre porque foi predito e até o nome dado antes.
II - UM HOMEM ABENÇOADO POR DEUS
POR QUE ISAQUE E NÃO ISMAEL?
Ismael é filho natural (escrava era mulher nova - poderia gerar de Abraão mesmo ele sendo velho). Ismael é filho da desobediência de Sara e falta de fé dela que acabou contaminando Abrão. Filho da escrava não herda as mesmas promessas que o filho da esposa verdadeira.
Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre. Gálatas 4:30
De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre. Gálatas 4:31
Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. Gálatas 4:22
Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa. Gálatas 4:23
1. A prosperidade espiritual.
Riso chegou! Glória a DEUS!
Agora a expressão seria outra: Esaú e Jacó nasceram! Glória a DEUS! A resposta de DEUS às orações de Isaque foram dois filhos.
De Isaque e Rebeca nasce Esaú, seu primogênito, com Jacó agarrado em seu calcanhar. Por isso o nome de enganador, ou "aquele que agarra no calcanhar", no original.
Isaque estava agora em plena comunhão com DEUS e as bênçãos prometidas por DEUS a ele são cumpridas depois de 20 anos de espera e muita oração.
Resumo rápido da vida de Isaque segundo minha opinião - Isaque com aproximadamente 3 anos foi desprezado por seu irmão Ismael, com 33,5 foi oferecido em sacrifício, com 37 perdeu sua mãe, com 40 se casou, com 60 lhe nasceu dois filhos, morreu com 180 anos.
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Aspecto |
Resumo |
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Homem de oração |
Isaque orou por 20 anos em favor de Rebeca, que era estéril, até
que DEUS respondeu e ela engravidou (Gn 25:21). Sua vida foi marcada pela
persistência na oração. |
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Homem de milagres |
Desde sua concepção miraculosa até as colheitas abundantes e a
abertura de poços, sua trajetória foi acompanhada por intervenções divinas. |
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Homem de altares |
Erguia altares como expressão de ação de graças, louvor e
adoração, mantendo comunhão constante com DEUS. |
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Continuidade da Aliança |
A promessa feita a Abraão se cumpriu em Isaque e apontava para CRISTO,
o descendente prometido (Gl 3:16). Isaque manteve a fé de seu pai, garantindo
a continuidade da aliança. |
|
Prosperidade material |
Isaque prosperou grandemente: colheu cem vezes mais em um ano,
acumulou rebanhos e servos, tornando-se poderoso. Isso despertou inveja dos
filisteus (Gn 26:12-14). |
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Promessa de prosperidade |
A prosperidade de Isaque reflete a bênção prometida por DEUS na
aliança, como descrito em Deuteronômio 28:3-13 — bênção no campo, na cidade,
nos frutos da terra e dos animais, abundância e vitória sobre inimigos. |
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Fé e submissão |
Demonstrou fé nas promessas de DEUS, submissão em Moriá e
obediência ao não descer ao Egito durante a fome, confiando na direção
divina. |
Caráter.
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Aspecto |
Resumo |
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Problema de Caráter |
Isaque mentiu sobre Rebeca ser sua irmã, repetindo o erro de
Abraão. Isso mostra como o caráter é influenciado pelo meio e pela família. |
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Comunhão com DEUS |
A intimidade com DEUS transforma o caráter, mas também traz
oposição dos homens (exemplo: João Batista, JESUS, Paulo). |
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Paciência e Paz |
Teve paciência para não iniciar guerra com Abimeleque e preferiu
a paz em vez de conflitos. |
|
Comparação com Patriarcas |
Não foi tão grande quanto Abraão nem tão astuto quanto Jacó, mas
teve sua importância como elo entre o pai da nação e o pai das tribos. |
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Mansidão |
Submissão no sacrifício em Moriá e recusa em discutir sobre os
poços de Gerar. |
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Afeto e Natureza Mediadora |
Ligado profundamente à mãe, chorou sua morte e foi consolado por
Rebeca. Seu espírito mediador contribuiu para sua natureza afetuosa. |
|
Vida Espiritual |
Homem de oração e obediência. O altar, a tenda e o poço
simbolizam seus principais interesses espirituais e pastorais. |
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Herói da Fé |
Incluído em Hebreus 11. Suas bênçãos sobre Jacó e Esaú foram atos
de fé. A experiência em Moriá fortaleceu sua fé. |
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Perdão e Boa Vontade |
Não guardava rancores. Perdoou Abimeleque e seus servos após ser
maltratado, aceitando pacto de não-agressão. |
1. Um homem esforçado e trabalhador.
DEUS dá uma super colheita a Isaque porque era trabalhador e
confiou em suas promessas quando ficou em Gerar e não desceu ao Egito como seu
pai. A prosperidade de Isaque causa duas coisas nos filisteus:
Inveja e medo de que se tornasse tão grande que os escravizasse.
(Gênesis 26:16 Disse também Abimeleque a Isaque: Aparta-te de nós; porque muito
mais poderoso te tens feito do que nós).
2 E apareceu-lhe o Senhor, e disse: Não desças ao Egito; habita na
terra que eu te disser; Peregrina nesta terra, e serei contigo, e te
abençoarei; porque a ti e à tua descendência darei todas estas terras, e
confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão teu pai; Gênesis 26:2,3
E semeou Isaque naquela mesma terra, e colheu naquele mesmo ano cem
medidas, porque o Senhor o abençoava. E engrandeceu-se o homem, e ia
enriquecendo-se, até que se tornou mui poderoso. E tinha possessão de ovelhas,
e possessão de vacas, e muita gente de serviço, de maneira que os filisteus o
invejavam. Gênesis 26:12-14.
Poços abertos por Isaque, um homem esforçado e trabalhador.
עשק ÌEseq
Eseque = “contenda” - o 1º poço cavado pelos pastores de Isaque no vale de
Gerar
Sitnah
Sitna = “briga” - O 2o poço cavado por Isaque no vale de Gerar
רחבות R ̂echobowth ou רחבת R
̂echoboth
Reobote = “lugares amplos ou ruas largas” - O 3o Poço cavado por Isaque
entrando em Canaã novamente
B ̂e’er Sheba Ì
Berseba = “poço dos sete juramentos” - 4º Poço cavado por Isaque onde fora
criado, em Canaã. Aí faz aliança com Abimeleque como seu pai antes fizera.
1)
uma cidade no extremo sul de Israel
2)
Sete cordeiras foram dadas a Abimeleque para servir de testemunho
de que quem abriu o poço foi Abraão e depois Isaque.
שבעה Shib Ìah
Seba = “um juramento” - O 5º Poço - nome que Abraão deu e depois Isaque deu a
um poço próximo de Berseba. Quem abriu antes foi seu Pai, agora seus servos.
Gênesis 26:32 E aconteceu, naquele mesmo dia, que vieram os servos
de Isaque, e anunciaram-lhe acerca do negócio do poço, que tinham cavado; e
disseram-lhe: Temos achado água.
2. O caráter pacífico de Isaque.
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Aspecto |
Resumo |
|
Relacionamento com DEUS |
Caracterizado por passividade, confiança instintiva, submissão e
devoção. Chamado por Jacó de “o Temor de Isaque” (Gn 31:42,53). No judaísmo
posterior, simboliza a submissão do povo à vontade de DEUS. |
|
Vida e Caráter |
Considerada simples e pastoral, mas marcada por oração, gratidão
e atos graciosos. Embora não tenha exercido influência dominante, conquistou
respeito e honra igual à de Abraão e Jacó. |
|
Respeito e Honra |
Seu nome foi usado até em fórmulas mágicas egípcias (segundo
Orígenes), mostrando o prestígio que alcançou. |
|
Resiliência |
Expulso de Gerar e enfrentando disputas por poços (Eseque,
Sitna), nunca guerreou. Preferiu a paz, continuou cavando poços e recebeu
bênção divina. Sua paciência lhe trouxe respeito dos filisteus. |
|
Obediência e Submissão |
- Submeteu-se ao sacrifício em Moriá sem questionar. - Obedeceu à
ordem de DEUS de não ir ao Egito durante a fome. - Orava persistentemente:
intercedeu por Rebeca durante 20 anos até que ela engravidou (Gn 25:21). |
|
Recompensa Divina |
Por sua obediência e submissão, recebeu graça de DEUS e renovação
da promessa: “Eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua
semente” (Gn 26:24). |
|
Exemplo Espiritual |
Modelo de fé resiliente, pacífica e obediente. Mostra que o servo
de DEUS deve perdoar opositores e confiar na providência divina. |
Em resumo: Isaque é retratado como manso, resiliente, obediente
e devoto, alguém que preferia a paz à guerra, perseverava em oração e
submissão, e por isso alcançou graça e respeito tanto de DEUS quanto dos
homens.
Por que eu entendo que Isaque foi oferecido aos 33,5 anos?
A montanha é a mesma, Abraão representa o Pai, Isaque, o filho.
Existe uma aliança de sangue entre DEUS e Abraão (Tudo que é meu é teu e tudo
que é teu é meu).
Eu suponho que Abraão tinha 133 anos e Isaque 33.
Sua mãe Sara estava viva,
Suportou uma carga de lenha nas costas durante 3 dias, subindo a
montanha do Moriá.
Também pela tipologia bíblica interpretativa do fato.
DEUS - Abraão.
Isaque - JESUS.
Rebeca - Igreja.
Isaque se casa com 40 anos de idade, portanto 7 anos depois de ser feito como
cordeiro na montanha do Moriá.
JESUS morre com 33, também numa montanha, o monte Calvário e na cidade de
Jerusalém. Por sinal Jerusalém se torna cidade símbolo.
- Ali acontece o sacrifício de Abraão.
- Neste local do sacrifício foi erguido o templo de Salomão.
Ali acontece o sacrifício da Cruz. CRISTO salvando a humanidade.
Observe o paralelo com o sacrifício de CRISTO.
Isaque carregou a lenha para seu próprio sacrifício, assim como
JESUS carregou a cruz para o seu próprio sacrifício.
Se tudo combina direitinho, creio que a idade de Isaque também deve
ter sido a mesma de JESUS.
Comentários de Vários Livros com algumas modificações do Pr.
Henrique
ISAQUE - Dicionário Strong em português - יצחק Yitschaq - Isaque = “ele ri”
1) filho de Abraão com Sara, sua esposa, e pai de Jacó e Esaú
ISAQUE - Dicionário Wycliffe - יצחק Yitschaq
- Isaque = “ele ri”
O nome dado por DEUS antes do nascimento da criança (Gn 17.19) significa “ele
ri”, “aquele que ri”, ou simplesmente “riso". Veja referências a riso em
Gênesis 17.17; 18.12-15; 21.6.
|
Aspecto |
Resumo |
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Nascimento e Infância |
Nasceu de Abraão (100 anos) e Sara (90 anos). Circuncidado aos 8
dias. Ismael foi expulso para preservar a promessa. Pouco se sabe da
infância. |
|
Sacrifício em Moriá |
Carregou a lenha sem saber que seria oferecido. Foi amarrado, mas
liberto pela intervenção divina. Experiência marcante para sua fé. |
|
Vida Adulta |
Aos 37 anos perdeu a mãe. Casou-se com Rebeca aos 40. Foi o único
herdeiro após Abraão despedir os outros filhos. Teve Esaú e Jacó após 20 anos
de espera. |
|
Conflitos Familiares |
Favoritismo dos pais gerou rivalidade entre os gêmeos. Jacó
enganou Isaque para receber a bênção. Esaú casou-se com mulheres que
entristeceram os pais. |
|
Experiências em Gerar e Berseba |
Fez Rebeca passar por irmã, como Abraão fizera. Prosperou, mas
enfrentou inveja dos filisteus e disputas por poços. Mudou-se para Berseba,
onde renovou a aliança com DEUS e ergueu altar. |
|
Caráter |
Homem manso, submisso, afetuoso e mediador. Ligado à mãe e
consolado por Rebeca. Viveu em contato com DEUS, obedecendo mandamentos.
Incluído em Hebreus 11 como herói da fé. Perdoava ofensas, como no pacto com
Abimeleque. |
|
Defeitos |
Favoritismo por Esaú, falta de sabedoria no lar. Mentiu sobre
Rebeca ser sua irmã. |
|
Morte |
Viveu até 180 anos. Morreu em Hebrom, sepultado por Esaú e Jacó,
parcialmente reconciliados. |
|
Aplicações Espirituais |
- DEUS é chamado “DEUS de Abraão, Isaque e Jacó” (Êx 3:6). -
Isaque como exemplo de eleição soberana (Rm 9:7). - Seu nascimento foi fruto
da fé (Hb 11:11). - Sacrifício em Moriá como figura da ressurreição e de CRISTO
obediente. - Alegoria de Agar/Ismael vs. Sara/Isaque (Gl 4:21-31), mostrando
conflito entre carne e ESPÍRITO. |
|
Prosperidade e Poços |
Cavou muitos poços, símbolo de riqueza e sobrevivência. Enfrentou
contendas, mas buscou paz. Em Berseba, recebeu renovação da promessa divina e
construiu altar. |
|
Seção |
Resumo |
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I. Caracterização Geral |
Isaque, filho de Abraão e Sara, é o segundo patriarca hebreu. Seu
nascimento foi resultado de promessa divina. Casou-se com Rebeca, teve Esaú e
Jacó. Enfrentou fome, prosperou em Berseba, foi enganado por Jacó na bênção e
morreu com 180 anos, sendo sepultado em Macpela. |
|
II. Origem do Nome |
O nome “Isaque” significa “riso”. Abraão e Sara riram ao ouvir a
promessa de seu nascimento. O riso reflete tanto incredulidade inicial quanto
júbilo pelo cumprimento da promessa divina. |
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III. Sacrifício Humano por DEUS? |
O sacrifício de Isaque em Gênesis 22 é visto como um dos relatos
mais difíceis do AT. O texto critica a ideia de que DEUS realmente exigiria
sacrifício humano, mas ressalta a lição espiritual: dedicação suprema de
Abraão e tipologia do sacrifício de CRISTO. |
|
IV. Características Notáveis |
Isaque foi o único patriarca que nunca deixou a Terra Prometida.
Seu caráter é descrito como passivo, submisso e devoto. Apesar de lapsos
(mentira sobre Rebeca, preferência por Esaú), sua vida foi marcada por fé e
respeito. |
|
V. Isaque no Novo Testamento |
Aparece nas genealogias de JESUS (Mt 1:2; Lc 3:34). É citado em
fórmulas como “DEUS de Abraão, Isaque e Jacó”. Paulo e Tiago usam sua
história para ilustrar fé, promessa e obras. Hebreus destaca sua preservação
como símbolo de ressurreição. |
|
VI. Tipologia |
- Servo que busca esposa → ESPÍRITO SANTO buscando a Igreja. -
Nascimento miraculoso → nascimento virginal de CRISTO. - Sacrifício →
sacrifício de JESUS. - Filho da promessa → Igreja como filhos da promessa. -
Simboliza nova natureza do crente. - Providência divina: bênção a Jacó apesar
dos planos de Isaque. |
ISAQUE - Enciclopédia Ilumina
Isaque era o filho de Abraão e Sara, um dos patriarcas de Israel.
Ele era pai de Jacó e Esaú. Na história de Isaque vemos um homem tentando
agradar a DEUS ao mesmo tempo que sofria com frustrações humanas.
NOME E LINHAGEM
O nome "Isaque" significa "ele ri" ou "ele
riu". Estudiosos já debateram sobre quem está rindo. A linhagem de Isaque
é interessante. Sara não só era a esposa de Abrão, como também sua meia irmã
(Gênesis 20:12). Este fato isolado pode ter interferido na concepção de um
filho anos antes. Por causa de seu parentesco, Isaque pertencia aos dois lados
da família de Terah (pai de Abraão).
No entanto, Isaque não era o único filho de seu pai. Ele também
tinha um filho com a concubina Hagar, chamado Ismael. Quando Abraão e Sara
duvidaram da Palavra de DEUS de que eles teriam um filho, Sara deu sua escrava,
Hagar, para Abraão para dar à luz a sua descendência. Mas, isso foi
inapropriado. Isso mostrou que eles não criam. Mais tarde, Isaque nasceu, assim
como DEUS havia prometido.
ABRAÃO PROVA SUA FÉ
O maior teste de fé de Abraão ocorreu quando DEUS pediu que
oferecesse Isaque em sacrifício. Abraão obedeceu sem vacilar, mas DEUS
interveio e providenciou um carneiro, confirmando grandes bênçãos sobre ele e
sua descendência.
Após a morte de Sara, Abraão providenciou uma esposa para Isaque
dentro de sua parentela, enviando seu servo à Mesopotâmia. O encontro com
Rebeca em Gênesis 24 mostra fé, perseverança e direção divina. Ela aceitou
partir com a bênção da família e tornou-se esposa de Isaque, dando continuidade
às promessas do concerto de DEUS com os patriarcas.
UMA FAMÍLIA COM REBECA
Após a morte de Abraão, Isaque tornou-se patriarca e orou para que
Rebeca, estéril, tivesse filhos. DEUS lhe concedeu gêmeos: Esaú, caçador e
preferido de Isaque, e Jacó, agricultor e favorecido pela mãe. Jacó, astuto,
comprou a primogenitura de Esaú por um prato de lentilhas.
Em tempos de fome, DEUS ordenou que Isaque não fosse ao Egito, mas
permanecesse em Canaã, onde prosperou tanto que Abimeleque pediu que se
afastasse. Mais tarde, Isaque quis abençoar Esaú, mas Jacó, orientado por
Rebeca, enganou o pai cego e recebeu a bênção. Esaú, furioso, obrigou Jacó a
fugir para a casa de Labão, onde prosperou e, anos depois, reconciliou-se com o
irmão.
Isaque morreu em Hebrom, sepultado com honra. Sua vida mostra como
o concerto de DEUS com Abraão foi confirmado nele e depois em Jacó: promessa de
descendência, terra e bênção para todas as nações, cumprida em JESUS CRISTO.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
AJUDA REVISTA ANTIGA
Lição 6, DEUS: O Nosso Provedor - 4º Trimestre de 2016 – CPAD,
Título: O DEUS de Toda Provisão - Esperança e Sabedoria Divina
para a Igreja em meio às Crises - Comentarista: Pr. Elienai Cabral
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 26.1-6
Resumo da Lição 6, DEUS: O Nosso Provedor
I - ISAQUE VAI PARA GERAR POR CAUSA DA FOME
1. A intenção de Isaque. - 2. Promessas em tempos de crises. - 3. A obediência
de Isaque.
II - CRISE COM OS VIZINHOS
1. Crise em Gerar. - 2. Isaque semeou em Gerar. - 3. A inveja dos
vizinhos.
III - CAVANDO POÇOS EM TEMPOS DE CRISE
1. Isaque usa os poços de Abraão. - 2. O poço de Eseque. - 3. O
poço de Sitna.
Comentário extras - Pr. Henrique - Várias fontes.
Quem era Isaque? Provavelmente nasceu em Gerar
Filho de Abraão, Filho da Promessa, filho de um milagre. Nasceu
quando Abraão tinha 100 anos e Sara, sua mãe, tinha 90 anos. Isaque é o segundo
patriarca.
יצחק Yitschaq - grego Ισαακ; Isaque = “ele ri”
1) filho de Abraão com Sara, sua esposa, e pai de Jacó e Esaú. יצחק Yischaq (e-Sword).
Em Isaque está a promessa de DEUS. Isaque casou-se com Rebeca, de
quem teve dois filhos, Esaú e Jacó (Gn 25.19-26).
Heb 11:18 Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua
descendência, considerou que DEUS era poderoso para até dos mortos o
ressuscitar.
Onde morava Isaque após a morte de seu pai Abraão?
Gn 25.11 E aconteceu depois da morte de Abraão, que DEUS abençoou a
Isaque seu filho; e habitava Isaque junto ao poço Beer-Laai-Rói.
Isaque é tentado a repetir a história de seu pai Abraão. DEUS tem
que vir a Isaque e lho proibir de ir ao Egito.
Gn 26.2 E apareceu-lhe o Senhor, e disse: Não desças ao Egito;
habita na terra que eu te disser;
Mesmo assim Isaque repete a história de seu pai Abraão indo a
gerar, a 110 km de Beer-Laai-Rói onde morava.
Gn 26.6 Assim habitou Isaque em Gerar.
TEMOS QUE MUDAR A HISTÓRIA E NÃO CONTINUAR NOS MESMOS ERROS DE
NOSSOS PAIS E LÍDERES.
Isaque, assim como Abraão, mentiu ao rei Abimeleque em Gerar
dizendo que Rebeca era sua irmã, por medo de ser morto. Abimeleque era um
título honorífico dos reis filisteus, semelhante a Faraó no Egito ou César em
Roma.
Apesar do erro, Isaque prosperou: semeou e colheu cem vezes mais
porque DEUS estava com ele, sem precisar de presentes do rei como Abraão havia
recebido. Mais tarde, fez aliança com Abimeleque, um ato considerado
prejudicial ao povo de DEUS, pois alianças com inimigos trouxeram problemas
futuros a Israel.
Isaque orou 20 anos pela esterilidade de Rebeca, e DEUS lhe deu
filhos, mostrando que a nação de Israel nasceu de milagres: Sara, Rebeca e
Raquel foram estéreis, mas DEUS abriu seus ventres. Dessa linhagem viria o
maior milagre — JESUS, nascido de uma virgem, que nos gera de novo pela Palavra
de DEUS.
Resumo Rápido da Lição 6, DEUS: O Nosso Provedor
Isaque, diante da fome, pensou em descer ao Egito, mas DEUS o
orientou a permanecer em Gerar, prometendo bênçãos e presença constante. Ele
obedeceu, mas enfrentou crises: mentiu sobre Rebeca, foi repreendido por
Abimeleque e sofreu inveja dos filisteus, que o expulsaram.
Apesar disso, Isaque prosperou, colheu cem vezes mais do que
plantou e reabriu os poços de Abraão. Cada poço simbolizou etapas de sua
jornada: Eseque (contenda), Sitna (acusação), Reobote (prosperidade) e Berseba
(aliança).
A história mostra que em tempos de crise, obediência, fé e
persistência trazem bênçãos, mesmo diante de conflitos e inveja.
O RESTAURADOR DE POÇOS ISAQUE
Isaque, filho de Abraão e Sara, casado com Rebeca, pai de Esaú e
Jacó, viveu 180 anos em Canaã. Patriarca de Israel, prosperou em riqueza e
poder, causando inveja dos filisteus. Após ser expulso por Abimeleque,
restaurou os poços cavados por seu pai e enfrentou disputas até encontrar paz e
prosperidade em Reobote e Berseba, onde DEUS confirmou as promessas feitas a
Abraão.
Os poços simbolizam persistência, fé e relacionamento com a Palavra
de DEUS, enquanto o entulho representa falsas doutrinas e distorções. Cada poço
traz um significado: Eseque (contenda), Sitna (acusação), Reobote
(alargamento/prosperidade) e Seba (juramento/aliança).
A vida de Isaque reflete obediência, oração, sucesso familiar e
espiritual, sendo exemplo de constância e confiança nas promessas divinas.
AJUDA REVISTA ANTIGA
AUXÍLIO DA Lição 11 = 17 de Março de 1991 - ISAQUE NAS PISADAS
DE ABRAÃO
TEXTO BÍBLICO BÁSICO Gn 26.1-5,15-19
Resumo Essencial
- Promessa e nascimento: DEUS
prometeu a Abraão um herdeiro, cumprindo-a milagrosamente quando Sara, já
idosa, deu à luz Isaque. O nome significa “riso”, simbolizando alegria e
cumprimento da promessa divina.
- Isaque e Ismael: Ismael,
filho de Agar, também foi abençoado, mas Isaque foi o filho da promessa,
através de quem DEUS estabeleceu sua aliança.
- Provação: DEUS
pediu que Abraão oferecesse Isaque em Moriá, provando sua fé. Esse
episódio é visto como figura profética de CRISTO.
- Casamento e descendência: Isaque
casou-se com Rebeca aos 40 anos. Ela era estéril, mas após 20 anos de
oração nasceram Jacó e Esaú.
- Características de Isaque: Homem
manso, obediente, paciente, afetuoso, mediador e fiel a DEUS. Viveu em
contato constante com o Senhor, simbolizado pelo altar, a tenda e o poço.
- Lições de vida:
- Paciência traz recompensas.
- Os planos de DEUS são maiores que os
humanos.
- DEUS sempre cumpre suas promessas, mesmo
quando a fé é pequena.
- Favoritismo gera conflitos familiares.
- Vida resumida:
- 3 anos: desprezado por Ismael.
- 33,5 anos: oferecido em Moriá.
- 37 anos: morte de Sara.
- 40 anos: casamento com Rebeca.
- 60 anos: nascimento dos filhos.
- Morreu com 180 anos.
Em síntese: Isaque
representa o cumprimento fiel da promessa de DEUS, exemplo de paciência, fé e
obediência, sendo figura profética de CRISTO e parte fundamental da aliança
divina com Abraão e seus descendentes.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
AJUDA REVISTA ANTIGA
Lição 12 - ISMAEL E ISAQUE - IRMÃOS EM CONFLITO - 22-12-02
ABRAÃO - ÊXITOS E FRACASSOS DO AMIGO DE DEUS
4º TRIMESTRE DE 2002 - COMENTÁRIOS DE Pr. ELIENAI CABRAL -
(CONSULTORIA DOUTRINÁRIA E TEOLÓGICA DE Pr. ANTÔNIO GILBERTO)
TEXTO ÁUREO:
“Não são os filhos da carne que são filhos de DEUS, mas os filhos
da promessa são contados como descendência” (Rm 9.8).
Gl 4.22 ABRAÃO TEVE DOIS FILHOS. Paulo emprega uma ilustração para demonstrar a
diferença entre o antigo e o novo concerto. Agar representa o antigo concerto,
firmado no monte Sinai (v. 25); os seus filhos vivem agora sob esse concerto e
nascem segundo a carne (v.23), i.e., não têm o ESPÍRITO SANTO. Sara, a outra
esposa de Abraão, representa o novo concerto; os seus filhos, i.e., os crentes
em CRISTO, têm o ESPÍRITO e são verdadeiros filhos de DEUS.
Filhos da carne: significa que nasceram da união física entre
Abrão e Agar, união essa, perfeitamente passível de gerar filhos, pois Agar era
mulher jovem (Geração natural).
Filhos da promessa: São os filhos que DEUS prometeu a Abraão
que seriam gerados a partir de Sara, sua esposa, que não podia mais ter filhos
e então seria necessário um milagre ou intervenção de DEUS para que viesse a
ser gerado o filho da promessa, Isaque, de quem nasceria Esaú e Jacó, de Jacó
os doze patriarcas e daí para frente a nação de Israel e daí o messias, JESUS
CRISTO e deste os filhos de DEUS que são todos aqueles que o aceitam como
senhor e salvador.
VERDADE PRÁTICA:
A fidelidade de DEUS é imutável e independente dos fracassos
humanos.
Rm 11.29 Porque os dons e a vocação de DEUS são sem arrependimento.
Estas palavras se referem aos privilégios de Israel mencionados em 9.4,5 e
11.26. O contexto desta passagem tem a ver com Israel e os propósitos de DEUS
para aquela nação e não aos dons espirituais ou à vocação ministerial
relacionados com a obra do ESPÍRITO SANTO na igreja (cf. 12.6-8; 1 Co 12).
Resumo Estruturado
1. A Queixa de Abrão (Gn 15.3)
- Situação: Abrão não
tinha filhos.
- Conflito: Sem
descendência, parecia impossível cumprir a promessa de DEUS.
- Fé: Apesar da
dúvida, Abrão cria que DEUS poderia lhe dar um filho.
2. A Promessa de DEUS (Gn 15.4)
- Resposta divina: O
herdeiro seria um filho gerado por Abrão.
- Consolação: DEUS
rejeita a ideia de adoção de um servo.
- Promessa:
Descendência inumerável.
- Destaque: A fé de
Abrão foi considerada justiça.
3. A Precipitação de Abrão e Sarai (Gn 16.1-4)
- Problema: Sarai era
estéril.
- Costume da época: Serva
poderia gerar filhos para o esposo.
- Decisão humana: Abrão
une-se a Agar, que concebe.
- Erro espiritual: Tentativa
carnal, sem aprovação de DEUS.
- Lição: O
propósito divino deve ser cumprido pela fé, não por atalhos humanos.
4. O Nascimento de Ismael (Gn 16.5-16)
- Conflito: Agar
despreza Sarai após engravidar.
- Reação: Sarai
aflige Agar; ela foge.
- Intervenção divina: O Anjo do
Senhor encontra Agar e promete:
- Numerosa descendência.
- Um filho chamado Ismael (“DEUS
ouve”).
- Ismael seria um homem forte, em constante
luta.
- Resultado: Agar
retorna, dá à luz Ismael; Abrão tinha 86 anos.
Resumo Estruturado
5. DEUS Renova Suas Promessas (Gn 17.1-8, 17-21; 18.10-14)
- Contexto:
- Abraão tinha 99 anos; Sarai já havia
passado da idade fértil.
- Treze anos após Ismael e vinte e quatro
anos após a promessa inicial, DEUS aparece novamente.
- Revelação:
- DEUS se apresenta como El Shaddai
(Todo-Poderoso).
- Nada é impossível para Ele; o filho
prometido viria por milagre.
- Exigência:
- Abraão deveria andar na presença de DEUS
e ser perfeito (dedicado à vontade divina).
- Fé e obediência deveriam caminhar juntas.
- Promessas renovadas:
- Abraão seria pai de muitas nações e reis.
- Seu nome mudaria de Abrão (“pai
elevado”) para Abraão (“pai de multidão”).
- DEUS seria o DEUS de Abraão e de seus
descendentes.
- A terra de Canaã seria dada como posse
perpétua, condicionada à obediência.
- Sarai:
- Também receberia promessa: seria mãe de
nações e reis.
- O filho prometido viria dela, não de
Agar.
Tabela Ilustrativa
|
Elemento |
Detalhe |
Significado |
|
Idade de Abraão |
99 anos |
Humanamente impossível ter filhos |
|
Nome mudado |
Abrão → Abraão |
Nova identidade e missão |
|
DEUS revelado como |
El Shaddai (Todo-Poderoso) |
Onipotência para cumprir promessas |
|
Exigência |
Andar na presença e ser perfeito |
Fé + obediência = bênção |
|
Promessa |
Multidão de nações, reis, Canaã |
Concerto perpétuo |
|
Sarai |
Mãe de nações |
O filho viria dela, não de Agar |
Resumo Estruturado
6. O Nascimento de Isaque (Gn 21.1-21)
- Cumprimento da promessa:
- DEUS visita Sara e cumpre Sua palavra.
- Sara concebe e dá à luz Isaque, quando
Abraão tinha 100 anos.
- O nascimento ocorre “ao tempo
determinado” por DEUS.
- Circuncisão:
- Abraão circuncida Isaque ao oitavo dia,
conforme ordenado.
- Alegria de Sara:
- Reconhece que DEUS lhe trouxe riso e
alegria.
- O nascimento é visto como milagre e
motivo de celebração.
- Conflito com Ismael:
- Ismael zombava de Isaque.
- Sara exige que Agar e Ismael sejam
expulsos, para que Isaque seja o único herdeiro.
- DEUS confirma a Abraão que a descendência
viria por Isaque.
- Destino de Agar e Ismael:
- Abraão despede Agar e Ismael com pão e
água.
- No deserto, Agar teme pela vida do filho.
- DEUS ouve o clamor e promete que Ismael
também se tornará uma grande nação.
- Ismael cresce no deserto, torna-se
flecheiro e casa-se com uma egípcia.
Quadro Comparativo: Isaque x Ismael
|
Aspecto |
Isaque |
Ismael |
|
Origem |
Filho da promessa, nascido de Sara |
Filho da carne, nascido de Agar |
|
Idade do pai |
Abraão tinha 100 anos |
Abraão tinha 86 anos |
|
Sinal |
Circuncidado ao 8º dia |
Não há registro inicial |
|
Herança |
Concerto estabelecido com ele |
Não herdaria com Isaque |
|
Destino |
Pai da descendência da promessa |
Pai de uma grande nação |
|
Simbolismo |
Fé e cumprimento sobrenatural |
Esforço humano e solução carnal |
Leitura bíblica em classe: Gn 21.1-13
1 E o SENHOR visitou a Sara, como tinha dito; e fez o SENHOR a Sara
como tinha falado.2 E concebeu Sara e deu a Abraão um filho na sua velhice, ao
tempo determinado, que DEUS lhe tinha dito.3 E chamou Abraão o nome de seu
filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, Isaque.4 E Abraão circuncidou o seu
filho Isaque, quando era da idade de oito dias, como DEUS lhe tinha ordenado.5
E era Abraão da idade de cem anos, quando lhe nasceu Isaque, seu filho.6 E
disse Sara: DEUS me tem feito riso; e todo aquele que o ouvir se rirá comigo.7
Disse mais: Quem diria a Abraão que Sara daria de mamar a filhos, porque lhe
dei um filho na sua velhice?8 E cresceu o menino e foi desmamado; então, Abraão
fez um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado.9 E viu Sara que o
filho de Agar, a egípcia, que esta tinha dado a Abraão, zombava.10 E disse a
Abraão: Deita fora esta serva e o seu filho; porque o filho desta serva não
herdará com meu filho, com Isaque.11 E pareceu esta palavra mui má aos olhos de
Abraão, por causa de seu filho.12 Porém DEUS disse a Abraão: Não te pareça mal
aos teus olhos acerca do moço e acerca da tua serva; em tudo o que Sara te diz,
ouve a sua voz; porque em Isaque será chamada a tua semente.13 Mas também do
filho desta serva farei uma nação, porquanto é tua semente.
Ponto de contato:
1- Contextualize a lição trazendo à memória de seus alunos os
últimos acontecimentos no Oriente Médio.
2- Ressalte como um conflito familiar mal resolvido pode causar
transtornos para a vida inteira, atingindo pessoas que não tomaram parte
nele.
1 Pe 1.22 Já que tendes purificado as vossas almas na obediência à
verdade, que leva ao amor fraternal não fingido, de coração [amai-vos]
ardentemente uns aos outros
3- Destaque a importância do concerto quando ferirmos alguém e,
do perdão, quando de alguma forma nos sentirmos atingidos.
Mt 6.14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também
vosso Pai celestial vos perdoará a vós; 15 se, porém, não perdoardes aos
homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.
Objetivos: Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
1- Explicar a razão do permanente conflito entre os descendentes de Isaque e
Ismael.
2- Justificar o motivo pelo qual Israel não é destruído: a fidelidade de DEUS a
Abraão.
Introdução
- Tema central: O
conflito entre irmãos (Ismael e Isaque) influenciou gerações e se reflete
até hoje em árabes e judeus.
- Lição prática: A falta
de educação espiritual no lar gera desarmonia familiar e, em escala maior,
conflitos entre povos e nações.
- Base bíblica: Gênesis
16–25.
I. Os Dois Filhos de Abraão
1. Ismael
- Filho de Abrão com Agar, serva
egípcia.
- Resultado da incredulidade e
precipitação de Sara e Abrão.
- Nasceu “segundo a carne” (Gl 4.23).
- Representa a tentativa humana de cumprir o
propósito divino sem fé.
- Observação: Ismael é filho de Abrão (antes
da mudança de nome para Abraão).
2. Isaque
- Filho de Abraão com Sara, nascido
milagrosamente.
- Cumprimento da promessa divina (Gn 17.19;
21.1-3).
- Abraão tinha 100 anos e Sara 90 anos.
- Representa o filho da promessa, fruto da
fé e intervenção sobrenatural.
- O nome “Abraão” simboliza sua missão: “pai
de muitos”.
II. O Surgimento do Conflito
- Base bíblica: Gálatas
4.22-26.
- Ismael: Filho da
escrava, nascido segundo a carne.
- Isaque: Filho da
livre, nascido segundo a promessa.
- Natureza do conflito:
- Espiritual:
Ismael nasceu de um adultério consentido, fruto da incredulidade.
- Humano/social:
Sara se sentiu humilhada por Agar, que a desprezou após engravidar.
- Lição: O povo de
DEUS deve buscar a vontade divina, não seguir costumes mundanos.
Quadro Comparativo: Ismael x
Isaque
|
Aspecto |
Ismael |
Isaque |
|
Mãe |
Agar (escrava egípcia) |
Sara (esposa legítima) |
|
Origem |
Segundo a carne, fruto da incredulidade |
Segundo a promessa, fruto da fé |
|
Pai |
Abrão (antes da mudança de nome) |
Abraão (pai de multidão) |
|
Simbolismo |
Servidão, esforço humano |
Liberdade, cumprimento divino |
|
Conflito |
Desprezo de Agar e humilhação de Sara |
Herdeiro legítimo da promessa |
Resumo da lição: O
conflito entre Ismael e Isaque não é apenas histórico, mas espiritual. Ele
mostra a diferença entre viver segundo a carne e viver segundo a promessa. A fé
e a obediência são indispensáveis para que o propósito de DEUS se cumpra.
III. A Razão do Conflito (Gn 21.9-12)
- Espiritual:
- Satanás tentou colocar Ismael em posição
superior a Isaque para frustrar as promessas de DEUS.
- O conflito é, antes de tudo, uma batalha
espiritual.
- Humano/social:
- Ismael zombava e humilhava seu irmão mais
novo.
- A herança estava em jogo, pois o costume
era que o primogênito herdasse a administração da família.
- Isso gerou rivalidade e insegurança
quanto ao futuro da promessa.
IV. A Justiça Imparcial de DEUS
1. DEUS não abandonou Ismael (Gn 21.14-15,17)
- Agar e Ismael foram enviados ao deserto.
- DEUS ouviu a voz do menino e providenciou
água.
- A bênção estava próxima, mas só foi
percebida quando os olhos espirituais foram abertos.
2. DEUS fez de Ismael uma grande nação
- Ismael cresceu no deserto e tornou-se
flecheiro.
- Seus descendentes formaram a nação árabe,
influente no mundo moderno:
- Religião (Islamismo).
- Cultura e comércio.
- Riqueza do petróleo.
3. A injustiça humana não anula a justiça divina
- A expulsão de Agar e Ismael parecia dura,
mas fazia parte do plano divino.
- DEUS não incluiu Ismael na promessa, mas
ainda assim o abençoou.
- A justiça divina se baseia na misericórdia
e não falha.
V. O Conflito Não Resolvido
Hoje
- Realidade atual:
- Descendentes de Ismael (árabes)
reivindicam a terra prometida aos descendentes de Isaque (judeus).
- Ambos se reconhecem como filhos de
Abraão.
- Resultado:
- O conflito permanece vivo até hoje, com
disputas territoriais e religiosas.
Quadro Comparativo: Razão do
Conflito
|
Aspecto |
Espiritual |
Humano/Social |
|
Origem |
Tentativa de Satanás de frustrar a promessa |
Zombaria de Ismael contra Isaque |
|
Herança |
Promessa divina só por Isaque |
Costume do primogênito reivindicando direitos |
|
Consequência |
Conflito eterno entre carne e promessa |
Rivalidade familiar e disputa por posse |
Lição central:
- O conflito entre Ismael e Isaque é tanto
espiritual quanto humano.
- DEUS, em Sua justiça, não abandona nenhum
dos dois, mas estabelece claramente que a promessa segue por Isaque.
- O reflexo desse conflito ainda é visto
hoje entre árabes e judeus, mostrando que decisões precipitadas no passado
podem gerar consequências por gerações.
Quer que eu prepare agora um resumo final em forma de linha do
tempo (de Gn 15 até Gn 21), mostrando cada etapa: promessa → dúvida →
precipitação → nascimento de Ismael → renovação da promessa → nascimento de
Isaque → expulsão de Ismael → conflito atual? Isso daria uma visão panorâmica
de toda a narrativa.
Resumo Estruturado
1. Origem Bíblica
- Abraão obedece a DEUS e vai para Canaã
(Terra Prometida).
- Dois filhos:
- Isaque
→ descendência judaica.
- Ismael
→ descendência árabe.
- Jacó (filho de Isaque) e seus descendentes
tornam-se escravos no Egito por 400 anos, até serem libertos por Moisés.
- Formação da identidade judaica durante a
peregrinação de 40 anos no deserto.
2. Consolidação Judaica
- Estabelecimento na Palestina.
- Expansão territorial no reinado de
Salomão.
- Império judaico se estende do Egito à
Mesopotâmia.
- Posterior divisão em dois reinos →
dominação por Babilônios, Persas, Gregos e Romanos.
3. Relação Inicial entre Árabes e Judeus
- Antes da disputa por Canaã, viviam em
harmonia.
- Muitas vezes enfrentaram inimigos comuns.
4. Século XIX e Movimento Sionista
- Judeus concentrados no Leste Europeu.
- Desenvolvimento de ideias sionistas
(Theodor Herzl, 1896).
- Fundação da Organização Sionista Mundial
(1897).
- Colonização da Palestina e criação de
kibutzim.
5. Domínio Europeu e Conflitos
- Após a 1ª Guerra Mundial, Inglaterra
assume controle da Palestina.
- Declaração Balfour (1917): apoio à criação
de pátria judaica.
- Contradição: promessa simultânea de
independência aos árabes.
- Judeus sofrem perseguições na Europa,
migram para Palestina.
- Criação de exército clandestino (Haganah).
6. 2ª Guerra Mundial e Intensificação
- Perseguição nazista → Holocausto (6
milhões de judeus mortos).
- Migração judaica para Palestina aumenta.
- Revoltas árabes (1936) contra judeus e
ingleses.
- Conflitos armados entre judeus, árabes e
britânicos.
7. Criação do Estado de Israel (1948)
- ONU divide a Palestina em duas partes:
- Judeus (700 mil) → 14.500 km².
- Palestinos (1,3 milhão) → 11.500 km².
- David Ben Gurion proclama o Estado de
Israel.
- Palestinos reagem atacando Jerusalém.
- Oriente Médio torna-se palco de conflitos
permanentes.
Quadro Comparativo: Judeus x
Árabes
|
Aspecto |
Judeus |
Árabes |
|
Origem |
Descendência de Isaque |
Descendência de Ismael |
|
Território reivindicado |
Canaã (Terra Prometida) |
Palestina (posse material) |
|
Força histórica |
Organização, apoio ocidental, modernização |
Cultura tradicional, petróleo, influência regional |
|
Motivação atual |
Estado nacional, segurança, fronteiras |
Direito de posse, identidade abraâmica |
|
Conflito central |
Promessa divina e sobrevivência |
Herança e reivindicação territorial |
Lição central: O
conflito entre árabes e judeus tem raízes espirituais (Isaque x Ismael) e
históricas (disputas por terras e poder). Ele foi intensificado por interesses
políticos, econômicos e estratégicos de potências estrangeiras, e permanece até
hoje como um dos maiores desafios globais.
Veja mais em http://www.vol.eti.br/geo/curiosidades/israel_palestina.asp
Mapa cronológico visual mostrando a
linha do tempo desde Abraão até a criação do Estado de Israel em 1948:
https://copilot.microsoft.com/th/id/BCO.bb1c8ae2-9832-4c01-af54-b83555ff2957.png
Destaques da Linha do Tempo
- 2000 a.C. → Chamado
de Abraão; descendência de Ismael (árabes) e Isaque (judeus).
- 1250 a.C. → Êxodo e
conquista de Canaã.
- 1000 a.C. → Reino
de Davi e Salomão.
- 586 a.C. →
Cativeiro Babilônico.
- 70 d.C. →
Diáspora Judaica após dominação romana.
- 1897 →
Congresso Sionista (Theodor Herzl).
- 1917 →
Declaração Balfour (apoio britânico à pátria judaica).
- 1945 →
Holocausto (perseguição nazista).
- 1948 → Criação
do Estado de Israel (David Ben-Gurion).
Esse panorama mostra como o conflito atual tem raízes profundas,
tanto espirituais quanto históricas, atravessando milênios até culminar na
fundação de Israel moderno.
Hoje Israel possui aproximadamente o tamanho do território de
Sergipe no Brasil - aproximadamente 20.000 Km².
Origem dos Povos
Palestina
- Significado histórico: Região
correspondente à antiga Judéia e Canaã.
- Etimologia:
“Palestina” vem dos filisteus (philistinos); o nome foi
popularizado pelos romanos, britânicos e pela ONU.
- Nota bíblica: O termo
“Palestina” não aparece na Bíblia; o território é descrito como
pertencente a Israel, dado por DEUS.
Israel
- Significado: Em
hebraico, Israel = “Vencedor de DEUS” (isra = venceu, el = DEUS).
- Fundação moderna: Em 1948,
foi instituído o Medinat Israel (Estado de Israel).
- Sinônimos: Judeus e
Hebreus são equivalentes.
Os Herdeiros de Abraão
|
Esposa |
Filhos |
Natureza da Promessa |
Destino |
|
Sara |
Isaque |
Filho da promessa; herdeiro espiritual e legítimo |
Terra de Canaã (Hebrom, ocidente do Jordão) |
|
Agar |
Ismael |
Filho da carne; abençoado, mas fora do concerto |
Norte da Península Arábica, entre Egito e Assíria |
|
Quetura |
6 filhos (Zimran, Jocsan, Medan, Madiã, Jesboc, Suá) |
Receberam presentes e terras orientais |
Oriente, até o Golfo Pérsico |
As Heranças Territoriais
- Promessa divina: “Desde o
rio do Egito até o grande rio Eufrates” (Gn 15.18). → Abrange Egito,
Mediterrâneo, Assíria e Golfo Pérsico.
- Povos incluídos: Heteus,
amorreus, cananeus, jebuseus, filisteus — todos concedidos à descendência
de Abraão (Gn 15.19-21).
- Distinção das promessas:
- Isaque:
Concerto eterno e bênção espiritual.
- Ismael e filhos de Quetura:
Bênção material e territorial, mas fora da promessa messiânica.
Distribuição Geográfica (em
linhas gerais)
|
Região |
Povos |
Origem |
|
Norte da Palestina (ocidente do Jordão) |
Israelitas |
Descendentes de Isaque |
|
Sul – do Nilo ao Golfo Pérsico |
Ismaelitas e Árabes |
Descendentes de Ismael |
|
Península Arábica (Sabá ao norte de Madiã) |
Árabes |
Descendentes de Abraão e Quetura |
A Cada Um o Seu Direito
- Misturas históricas: Fusão
entre árabes, persas e indo-europeus gerou confusão sobre os direitos de
cada povo.
- Consequência: Conflitos
persistem por falta de fraternidade e respeito mútuo.
- Situação atual:
- Palestinos reivindicam autonomia e
terras.
- Israel mantém postura firme e defensiva.
- Facções árabes (xiitas e sunitas) lutam
entre si.
- Líbano e Síria tornaram-se campos de
batalha.
Reflexão Final
“Se Abraão voltasse à vida, veria com tristeza seus filhos se
aniquilando entre si.” A intenção divina sempre foi paz, fraternidade e
harmonia entre os descendentes de Abraão. Enquanto persistirem o ódio e o
nacionalismo extremo, a promessa de DEUS — de que seus filhos viveriam como
irmãos — continuará sendo um ideal distante.
Visualização: O mapa
destaca:
- Israelitas (verde): região de
Canaã e Hebrom, a oeste do Jordão, junto ao Mediterrâneo.
- Ismaelitas (laranja): norte da
Península Arábica, entre o Egito e a Assíria.
- Filhos de Quetura (roxo): áreas
orientais, incluindo Madiã, Dedã e Sabá, até o Golfo Pérsico.
Referências geográficas
principais:
- Rio Nilo, Rio Jordão, Mar Morto, Rio
Eufrates e Golfo Pérsico.
- Regiões de Canaã, Gerar, Assíria e
Península do Sinai.
Esse mapa ajuda a visualizar como as promessas e possessões
descritas em Gênesis se distribuíram entre os descendentes de Abraão, revelando
a amplitude territorial e espiritual das alianças divinas.
2. A Contenção do Conflito
A dispersão de Israel
- Causa: O pecado
e a desobediência dos filhos de Israel levaram à dispersão (Os 3.4-5; Ez
37.1-28).
- Visão de Ezequiel:
- O profeta vê um vale de ossos secos,
representando Israel e Judá no exílio.
- Etapas da restauração:
1.
Restauração nacional — retorno à terra prometida.
2.
Restauração espiritual — renovação da fé e do relacionamento com DEUS.
- Propósito: Mostrar
que DEUS tem poder para restaurar Seu povo, mesmo após a morte espiritual
e o exílio.
3. Disputa de Primazia entre
Irmãos
- Origem espiritual:
- O filho da promessa é Isaque, de
quem descende JESUS CRISTO, o Salvador.
- O filho da carne, Ismael,
representa o esforço humano fora da fé.
- Cumprimento da aliança:
- As promessas feitas a Abraão se cumprem
plenamente em CRISTO (Gl 3.16,19).
- A lei foi um intermediário até a chegada
do Descendente prometido — CRISTO.
Conclusão
- Lição central: Em CRISTO
não há distinção de raça, língua ou cor — todos são um só em CRISTO JESUS.
- Síntese teológica:
- O conflito entre Ismael e Isaque é
superado espiritualmente pela unidade em CRISTO.
- A promessa feita a Abraão alcança todas
as nações pela fé.
Auxílio Suplementar
Subsídio Teológico
- Os ismaelitas eram tribos nômades
do deserto, ligadas aos hagarenos (Sl 83.6).
- Maomé reivindicou
descendência de Ismael, tornando-se seu “filho espiritual” ao liderar a
oposição religiosa a Israel.
- O ódio religioso é o mais amargo dos
conflitos humanos — muitos matam em nome de DEUS, esquecendo que Ele é
amor.
- No futuro, haverá unidade espiritual
(Ef 1.9-10), mas ainda distante.
Sara — A Princesa, Mãe das
Nações
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Aspecto |
Detalhes |
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Origem |
Nascida em Ur dos Caldeus; esposa de Abraão. |
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Significado do nome |
“Sara” = princesa; “Sarai” = Yahweh é príncipe. |
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Prova de fé |
Acompanhou Abraão sem saber o destino; confiou em DEUS. |
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Erro humano |
Deu Agar a Abraão, gerando Ismael — fruto da incredulidade. |
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Renovação divina |
DEUS muda seu nome e promete um filho milagroso — Isaque. |
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Virtudes |
Beleza, submissão, fé, obediência e coragem. |
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Legado |
Mãe de nações e símbolo da mulher de fé (Hb 11.11; Is 51.2). |
Síntese final: A
história de Abraão, Sara, Ismael e Isaque revela que a fé e a obediência
são os pilares do cumprimento das promessas divinas. Mesmo em meio a erros
humanos e conflitos milenares, DEUS permanece fiel ao Seu plano de
redenção, que culmina em CRISTO — o verdadeiro herdeiro da promessa e o
unificador de todos os povos.
Resumo rápido da vida de Isaque segundo minha opinião - Isaque com
3 anos foi desprezado por seu irmão Ismael, com 33,5 foi oferecido em
sacrifício, com 37 perdeu sua mãe, com 40 se casou, com 60 lhe nasceu dois
filhos, morreu com 180 anos.
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AJUDA REVISTA ANTIGA
REVISTA NA ÍNTEGRA - Lição 8, BETEL, Isaque - o filho da
Promessa
TEXTOS DE REFERÊNCIA - GÊNESIS 26
22. E partiu Bali e cavou outro poco; e não porfiaram sobre
ele. Por isso, chamou o seu nome Reobote, e disse: Porque agora nos alargou o
Senhor, e crescemos nesta terra. 23. Depois subiu dali a Berseba. 24. E
apareceu-lhe o Senhor naquela mesma noite, e disse: Eu sou o DEUS de Abraão,
teu pai; não temas, porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a
tua semente por amor de Abraão, meu servo. 25. Então edificou ali um altar, a
invocou o nome do Senhor, e armou ali a sua tenda; e os servos de Isaque
cavaram ali um poço.
LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA Gn 17.18-19 O propósito de DEUS sempre prevalece.
TERÇA Sl 105.1-11 DEUS guardou o Seu pacto com os patriarcas.
QUARTA Mt 22.29-32 DEUS de Abraão, de Isaque e de Jacó
QUINTA Rm 9.6-13 A liberdade absoluta da grata de DEUS.
SEXTA GI 4.27-28 Somos filhos da promessa, como Isaque.
SÁBADO Hb 11.20 Pela fé, Isaque abençoou Jacó e Esaú
INTRODUÇÃO
O estudo sobre a vida de Isaque nos remete realidade de que, ao
longo da nossa peregrinação como discípulos de CRISTO, enfrentaremos diversas
situações, requerendo de nós confiança, vigilância, perseverança a atenção
quanto aos princípios bíblicos que devem ser aplicados em cada situação, com a
ajuda a iluminação do ESPÍRITO SANTO.
1- Uma esposa para Isaque
A mulher para Isaque deveria ser da linhagem piedosa de Sem. Esse
era o principal critério. Com isso Abraão se mostra sincronizado com o piano de
DEUS ao longo da história para a vida do Salvador.
1-1- Uma esposa para o filho escolhido.
"E era Abraão já velho e adiantado em idade, e o Senhor havia
aben4oado a Abraão em tudo." [Gn 24.1]. Assim e o epilogo da vida de
Abraão e a introdução da história de Isaque. As bençãos de DEUS que
acompanharam Abraão até o fim da sua vida, seguiriam o filho da aliança. Para
que a corrente da promessa não fosse quebrada, Abraão se preocupa com a
perpetuidade de sua semente pensando numa mulher para seu filho. E uma benção
ter um pai que se preocupa com o futuro de seus filhos [Gn
25.5]. Mas Abraão está mais ocupado com o propósito de DEUS para os
seus descendentes [Gn 24.7]. Sua iniciativa ao fim da vida não significa
que ele não confia em DEUS para conduzir tudo. Demonstra que Abraão entendeu
que DEUS o chamou para trabalhar junto com Ele.
1-2- Um servo piedoso para uma tarefa preciosa.
O servo a quem Abraão incumbiu esta importante tarefa era alguém
igualmente temente de DEUS. Ele promete a Abraão não escolher Para Isaque
mulher estrangeira [Gn 24.2-4, 9]. Ele pede a DEUS grata e direção [Gn
24.12-14]. Ele agradece a DEUS pelo sucesso [Gn.24.26-27, 51-52]. Embora
Eliezer não tivesse a mesma intimidade com DEUS que Abraão, seu
senhor, pois ele diz "O Senhor, DEUS de meu senhor Abraão" [Gn
24.12], pelo testemunho de Abraão [Gn 24.7] ele tinha muita confiança e dependência
em DEUS. DEUS respondeu em detalhes a sua oração [Gn 24.49-61].
1-3- O encontro marcado por DEUS.
Isaque perdera aquela que, até aqui fora a mulher mais importante
da sua vida: sua mãe. DEUS estava para conforta-lo com aquela que a partir de
então se tornaria a mulher mais importante para os seus descendentes [Gn
24.67]. Quando DEUS tem propósito em nossa vida, nossa história nunca termina
na dor. Seu coração se alegra novamente. Ele conhece uma mulher maravilhosa em
beleza e virtudes [Gn 24.62-65]. As belezas físicas eram a últimas coisas que
um pretendente conhecia de uma mulher. Depois de sua origem, seu caráter,
virtude e piedade eram as primeiras qualificações que um servo de DEUS buscava.
Quão distante estamos disso hoje em dia, onde o corpo e talvez a primeira e
muitas vezes a única coisa que pretendentes desejam conhecer.
2- Um novo patriarca
Abraão concluiu o propósito da sua vida morrendo em boa velhice [Gn
25.7-8]. Mas o propósito que DEUS começou em Abraão não morreu com ele.
2-1- Contando com um milagre.
Depois da morte de seu pai, DEUS abençoou Isaque [Gn 25.11].
Precisamos aprender isso. As bençãos de DEUS para a nossa vida não se
resumem a nossa vida. Tem sempre propósitos maiores que afetam outros e futuras
gerações. Semelhante a Sara, Rebeca, esposa de Isaque, tinha o ventre estéril,
e ele precisa de um milagre de DEUS para a continuação da promessa. Esta e a
tônica insistente do Antigo Testamento. A despeito de qualquer esforço humano,
sem uma constante ação soberana de DEUS, as bençãos prometidas a Abraão de
abençoar em CRISTO todas as famílias da terra não se cumpririam. Isaque
está preocupado com a posteridade. Por isso ora ao Senhor a DEUS o atende [Gn
25.21].
2-2- Duas nações em um ventre.
A narrativa do texto nos faz pensar sobre a gestação de filhos e a
vida sob uma perspectiva divina. Genesis 25.21 diz que DEUS atendeu a oração de
Isaque. A vinda dos gêmeos não foi acaso de um ventre agora fértil, mas, sim,
providência divina. Há uma briga ja destes dois filhos desde o ventre de
Rebeca. Um prenuncio profético de como seria a futura relação entre estes dois.
As duas nações que surgiriam destes dois filhos não apenas brigariam entre si,
como os descendentes de Jacó seriam mais fortes que os descendentes de Esaú [Gn
25.23]. Devemos guardar isso na memória quando começarmos e observar os eventos
que farão da tribo de Israel (Jacó) uma poderosa nação.
2-3- O mais fraco governara o mais forte.
Em toda a Escritura DEUS faz assim. Usa o menor e mais fraco para
confundir os que acham que são [1Co 1.26-29]. Foi assim com Gideão [Jz 7.2],
Davi [2Sm 7.8], e o próprio Israel [Dt 8.17-18]. "O maior servira ao
menor" [Gn 25.23]. E DEUS tem uma razão bem específica para isso. Para que
a gloria dos feitos seja dada a DEUS e não aos Seus servos. Esaú era
formoso, caçador, homem do campo. Jacó era caseiro, mais fraco, inexpressível!
[Gn 25.24-28]. Por isso Isaque apreciava mais a Esaú que Jacó, e o via como o
herdeiro das promessas. Rebeca estava decidida a fazer qualquer coisa para que
seu preferido Jacó, e não seu outro filho, Esaú, fosse o herdeiro das
promessas. Mas, acima das intenções de uma mãe, há um DEUS dando prosseguimento
aos Seus propósitos.
3- DEUS de Abraão, DEUS de Isaque
As mesmas promessas que DEUS fez a Abraão se repetem agora em
Isaque [Gn 12.7; 26.1-5]. Há um fio de propósito divino perpassando por detrás
da história de vida dos patriarcas.
3-1- Promessas confirmadas.
Enquanto DEUS repete as bençãos a promessas, Isaque parece repetir
o erro a deslizes do seu pai. O mesmo medo que fez Abraão mentir dizendo que
Sara era sua irmã [Gn 20.2-18], levou Isaque mentira sobre Rebeca [Gn 26.6-11].
Tais erros e vacilos da jornada apenas mostram, como diz John Piper, "que
o caminho dos justos não uma linha reta do chamado até a vitória final':
Há curvas, buracos, desfiladeiros, bifurcações. Mas por causa da fidelidade e
soberania de DEUS, eles chegarão aonde DEUS planejou. Apesar deste deslize de
Isaque, DEUS preservou sua esposa a ele.
3-2- A benção da prosperidade.
Isaque buscou refúgio na terra de Abimeleque em razão da fome [Gn
26. 1]. Mas DEUS o abençoará tanto que começou a causar medo e inveja entre os
filisteus [Gn 26.14]. Os poços que Abraão, seu pai, havia cavado estavam em
suas terras. Para que nenhum direito fosse requerido por Isaque, os filisteus
entulham estes poços [Gn 26.15]. Isaque e convidado a se retirar de Gerar, pois
seu crescimento aparentava para Abimeleque uma ameaça [Gn 26.16]. Por garantia
Abimeleque faz um acordo de paz com Isaque [Gn 26.26-33]. Como a terra onde
Isaque prosperava com os poços era dos filisteus, eles requeriam os poços
cavados [Gn 26.18-21]. Isso parece frustrar Isaque. Mas DEUS está vendo como
estas demandas estão gerando insegurança no coração do seu servo e lhe aparece
para fortalecer a sua fé [Gn 26.24]. Sua resposta foi adoração [Gn 26.25].
3-3- O legado das bençãos.
Isaque está velho e cego [Gn 27.1]. Mas antes de morrer, precisa
abençoar seu primogênito e passar adiante as promessas de DEUS dadas a Abraão
[Gn 27.4]. No patriarcado, a benção da primogenitura não se limitava a
herança física, mas também incluía a herança de autoridade espiritual sobre o
clã. Com a trama de Rebeca, Isaque abençoa Jacó ao invés de Esaú [Gn 27.6-29].
Embora Isaque fosse o portador das promessas, as suas preferencias por Esaú
não determinaram aquele a quem DEUS escolheu abençoar [Gn 25.23]. Como a
benção era irrevogável, coube a Isaque recomendar ao filho da promessa aquilo
que seu pai, Abraão, recomendou a seu respeito. Que Jacó não tomasse para si
mulheres estrangeiras [Gn 28.1; 26.34-35]. Embora Esaú tivesse direito por
nascimento, tudo nele apontava na direção oposta. Nao valorizava o que deveria
[Gn 25.34], não seguia os princípios de DEUS [Gn 26.34-35].
CONCLUSÃO
A major herança que podemos deixar de legado para os nossos filhos
não são as posses materiais, nem a cultura, nem a influência publica, mas uma
fé cristocêntrica que nos conduz a um comprometimento com DEUS, certos de que
somos dEle e vivemos para Ele.
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Síntese:
- Crise: A fome em Canaã foi ocasião de prova
(Gênesis 26:1).
- Obediência: Isaque permaneceu em Gerar conforme a
ordem divina (Gênesis 26:2-3).
- Providência: Ele colheu cem por um, prosperando
apesar da inveja dos filisteus (Gênesis 26:12-14).
- Aliança: DEUS reafirmou as promessas feitas a
Abraão, confirmando Sua fidelidade (Gênesis 26:24; Salmos 105:8-10).
- Aplicação: A paz, perseverança e confiança são
marcas indispensáveis de quem vive segundo a vontade do Altíssimo (Romanos
12:18; Tiago 1:4).
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NA
ÍNTEGRA LIÇÃO 8, CPAD, ISAQUE, HERDEIRO
DA PROMESSA, 2º TRIMESTRE DE 2026
Escrita Lição
8. CPAD, Isaque, Herdeiro da Promessa, 2Tr26, Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA
TV
Para nos ajudar
PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida Silva
ESBOÇO DA LIÇÃO
I – A FOME NA TERRA
1. Socorro entre os filisteus.
2. Confirmação das promessas.
3. O problema se repete.
II – A INVEJA CONTRA ISAQUE
1. A inveja dos filisteus.
2. Abençoado por DEUS.
3. Isaque age com diplomacia.
III – DEUS APARECE A ISAQUE
1. Promessas para Isaque.
2. Abimeleque faz um pacto com Isaque.
3. O poço de Berseba.
TEXTO ÁUREO
“E semeou
Isaque naquela mesma terra e colheu, naquele mesmo ano, cem medidas, porque o
Senhor o abençoava.” (Gn 26.12)
VERDADE PRÁTICA
DEUS abençoou
Abraão em tudo, e Isaque, o filho da promessa, também seria abençoado. Quando
DEUS age, ninguém pode impedi-lo.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Gn 26.14 A inveja dos filisteus diante das bênçãos de Isaque
Terça - Gn 26.3 A bênção sobre a descendência
Quarta - Js 23.14 Nenhuma palavra vinda de DEUS pode falhar
Quinta - Sl 119.89 A Palavra de DEUS está firmada no Céu
Sexta - Jr 1.12 DEUS tem compromisso com a sua Palavra
Sábado - Nm 23.19 O atributo imutável de DEUS
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis
26.1-5, 12-14,24,25
1 - E havia fome na terra, além da primeira
fome, que foi nos dias de Abraão; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos
filisteus, em Gerar. 2 - E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não desças ao Egito.
Habita na terra que eu te disser; 3 - peregrina nesta terra, e serei contigo e
te abençoarei; porque a ti e à tua semente darei todas estas terras e
confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai. 4 - E multiplicarei
a tua semente como as estrelas dos céus e darei à tua semente todas estas
terras. E em tua semente serão benditas todas as nações da terra, 5 - porquanto
Abraão obedeceu à minha voz e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus
estatutos e as minhas leis. 12 - E semeou Isaque naquela mesma terra e colheu,
naquele mesmo ano, cem medidas, porque o SENHOR o abençoava. 13 - E
engrandeceu-se o varão e ia-se engrandecendo, até que se tornou mui grande;
14 -
e tinha possessão de ovelhas, e possessão de vacas, e muita gente de
serviço, de maneira que os filisteus o invejavam. 24 - e apareceu-lhe o SENHOR
naquela mesma noite e disse: Eu sou o DEUS de Abraão, teu pai. Não temas,
porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente por amor
de Abraão, meu servo. 25 - Então, edificou ali um altar, e invocou o nome do
SENHOR, e armou ali a sua tenda; e os servos de Isaque cavaram ali um poço.
Hinos Sugeridos: 185, 305, 330 da Harpa
Cristã
PLANO DE AULA
1. INTRODUÇÃO
Na lição deste domingo, estudaremos a
respeito de Isaque, o filho da promessa. Abraão e Sara devem ter criado o filho
da promessa com muito amor e carinho, contribuindo para desenvolver nele um
caráter manso, pacificador e humilde. Isaque recebeu uma boa educação e decidiu
fazer boas escolhas. DEUS o abençoou em todas as áreas, mas isso não significa
que sua vida foi fácil. Ele teve de enfrentar alguns problemas bem parecidos
com os de seu pai. Assim como sua mãe, sua esposa também era estéril. Isaque também
teve de aprender a lidar com vizinhos invejosos e maus.
2. APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição: I) Mostrar a fome
que havia na terra no tempo de Isaque; II) Refletir a respeito da inveja dos
vizinhos de Isaque e a forma como ele lidou com eles; III) Expor que DEUS
aparece a Isaque.
B) Motivação: "Você conhece o
significado da palavra benignidade?" Benignidade significa índole boa; de
bom caráter; benévolo, humano e bondoso. Essas são as características que
podemos ver na vida de Isaque, o filho da promessa. No crente, essas
características são resultado do fruto do ESPÍRITO. Não conseguiremos ser
bondosos e pacíficos, como Isaque, pelo nosso próprio esforço. A bondade e a mansidão que vemos na vida do
filho de Abraão procede da comunhão com DEUS, pois Ele é a fonte de toda
benevolência e amor (1 Jo 4.8). DEUS é amor; logo, a benignidade é uma das
características do crente.
C) Sugestão de Método: Para iniciar a
lição de forma envolvente, você pode utilizar o método da problematização. Pode
começar perguntando à classe: "Quais lições podemos tirar do caráter de
Isaque?". Incentive a participação dos alunos e, à medida que forem
falando, vá anotando no quadro. Certamente os alunos vão relacionar muitas
características positivas do caráter de Isaque, mas procure destacar as
seguintes: obediente aos pais (ele
permitiu que seu pai o amarrasse e colocasse sobre o altar em sacrifício a
DEUS); aceitou como esposa a jovem que seu pai pediu ao seu servo para
encontrar para ele; temente a DEUS e pacificador (sua atitude quando seus
vizinhos invejosos entulharam seus poços). Conclua enfatizando que podemos
aprender, por intermédio da vida de Isaque, que a paciência frequentemente traz
recompensa.
3. CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação: Depois de fazer toda a
exposição dos tópicos da Lição, aplique as verdades estudadas, mostrando que
Isaque foi fiel a DEUS assim como seu pai Abraão. Sua lealdade a DEUS e sua
mansidão diante dos seus vizinhos invejosos foi fundamental para que ele
tivesse uma experiência pessoal com o Todo-Poderoso e recebesse também do
Senhor uma promessa extraordinária. Se você está atravessando uma crise, seja
ela financeira ou familiar, seja ela ministerial ou espiritual, não desista!
Continue "cavando seus poços", trabalhando e crendo, pois você também
verá a provisão de DEUS e a vitória, assim como Isaque.
4. SUBSÍDIO AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena
conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de
apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 105, p.40, você encontrará um
subsídio especial para esta lição.
B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico,
você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula: 1) No
final do segundo tópico, o texto "DEUS manteve a promessa de abençoar
Isaque" mostra a fidelidade de DEUS para com Isaque e a inveja de seus
vizinhos; 2) Após o terceiro tópico, o texto "Isaque, um homem
manso", como o nome já diz enfatiza o caráter manso e humilde diante dos
atos dos vizinhos de Isaque.
PALAVRA-CHAVE - Bênção
COMENTÁRIO – INTRODUÇÃO
Assim como DEUS foi com Abraão, Ele também
foi com Isaque. No entanto, a promessa e a bênção do Senhor não nos isentam das
dores e das perseguições. Isaque, o filho da promessa, por um milagre, veio ao
mundo dentro do plano de DEUS prometido a Abraão e à sua descendência. Ele
cresceu e casou-se com Rebeca, “filha de Betuel, arameu de Padã-Arã”, mas sua
esposa também era estéril, como o foi sua mãe. Entretanto, como filho de
Abraão, Isaque também era um homem de fé e orou a DEUS, e o Senhor o ajudou em
todas as suas dificuldades. Nesta lição, veremos como Isaque enfrentou muitos
obstáculos na sua jornada, mas permaneceu fiel ao Senhor.
I – A FOME NA TERRA
1. Socorro entre os filisteus.
Da mesma forma como Abraão enfrentou a
ocorrência de uma fome onde vivia, Isaque também teve essa experiência (Gn
12.10). O texto bíblico diz que a fome novamente dominava a terra, e Isaque não
viu alternativa a não ser buscar outro lugar onde houvesse provisão para ele e
sua família. O pai de Isaque buscou socorro no Egito, e o filho acreditou
inicialmente que descer até lá seria também a melhor opção. No entanto, a
Palavra de DEUS nos ensina que podemos fazer planos, projetos, mas a resposta
certa vem sempre do Senhor (Pv 16.1). DEUS apareceu a Isaque e ordenou que ele
não descesse ao Egito (Gn 26.1,2), mas habitasse na terra que Ele mostraria.
Então, o Senhor reforçou o juramento que fez a Abraão, e Isaque não desceu ao
Egito e habitou na terra de Gerar, terra do rei Abimeleque, monarca dos
filisteus (Gn 26.6).
2. Confirmação das promessas.
DEUS cumpre todas as suas promessas. No
entanto, muitos crentes acreditam em promessas que são, na verdade, uma ilusão
do seu próprio coração, pois sabemos que enganoso é o coração do homem (Jr
17.9). Muitos também “recebem” promessas de pessoas que se dizem profetas, mas
que não são, e o que estes disseram ser da parte de DEUS não se cumpre, e o
resultado são crentes frustrados e decepcionados (Dt 18.22). Se foi o Senhor
quem falou, que prometeu, Ele vai fazer, não importam o tempo e nem as
circunstâncias.
DEUS repetiu e confirmou a Isaque o que
prometera a seu pai de forma pessoal para que não tivesse dúvida (Gn 26.4-6). O
pacto do Todo-Poderoso com Abraão foi tão precioso, que Ele sempre fez
referência ao patriarca mesmo após a sua morte.
3. O problema se repete.
Os filisteus demonstraram interesse em
Rebeca, esposa de Isaque, da mesma forma que aconteceu com sua mãe Sara, quando
esteve no Egito com Abraão. Ao perceber as intenções dos filisteus, Isaque,
como seu pai, mentiu, dizendo que era sua irmã. Mas não demorou para que
Abimeleque, rei dos filisteus, descobrisse a verdade. Mentir é pecado, e todo
pecado tem suas consequências. JESUS afirmou que o Diabo é o pai da mentira,
pois nele não há verdade (Jo 8.44). Por isso, quem está em CRISTO não pode
viver segundo a falsidade (2 Co 5.17).
SINÓPSE I - Isaque, assim como seu pai Abraão, teve de
enfrentar um período de fome.
II – A INVEJA CONTRA ISAQUE
1. A inveja dos filisteus.
Os filisteus invejaram Isaque pela sua
prosperidade. Dominados pela cobiça, atacaram Isaque entulhando seus poços.
Encontrar água naquela região era como encontrar um poço de petróleo na
atualidade. Os filisteus entulharam todos os poços que Isaque cavava e
encontrava água (Gn 26.15). A inveja é algo muito danoso e faz com que o ser
humano tenha ações perniciosas que causam grande prejuízo. As Escrituras
Sagradas afirmam que ela é a “podridão dos ossos” (Pv 14.30). Esse mau sentimento é uma das obras da carne
e revela a índole maldosa e perversa de uma pessoa (Gl 5.21).
2. Abençoado por DEUS.
Isaque estava debaixo da proteção e bênção
de DEUS; por isso ninguém poderia detê-lo, por mais que tentassem. Houve muita
contenda entre os pastores de Gerar com os pastores de Isaque; por isso um dos
poços foi dado o nome de Eseque (Gn 26.19,20). Eseque significa “poço da
contenda”. Depois, abriram outro poço, e houve mais discussão. Por isso
chamaram o poço de Sitna, que significa “inimizade”. Em seguida, DEUS abençoou
Isaque, e abriram mais um poço, e os filisteus não mais contenderam; e o
chamaram de poço de Reobote, que tem o significado de “alargamento”.
3. Isaque age com diplomacia.
Diante da maldade de seus vizinhos, Isaque
age de forma diplomática, evitando confrontos. Por diversas vezes, abre mão dos
poços que lhe pertenciam. Não é fácil abrir mão de bens e direitos adquiridos
com esforço em favor de quem nada fez para obtê-los. Entretanto, para evitar
disputas e contendas, o cristão muitas vezes, com a graça de DEUS, pode e deve
abrir mão dos seus direitos. Paulo diz: “se for possível, quanto estiver em
vós, tende paz com todos os homens” (Rm 12.18). A sua paz, sua saúde mental, e a
de sua família não têm preço. Por isso, JESUS também nos ensinou em Mateus 5.41
que “se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas”. É
importante ressaltar que Isaque procurou honrar a memória de seu pai, tendo o
cuidado de dar aos poços reabertos os mesmos nomes que seu pai lhes dera: “E
tornou Isaque, e cavou os poços de água que cavaram nos dias de Abraão, seu
pai, e que os filisteus taparam depois da morte de Abraão, e chamou-os pelos
nomes que os chamara seu pai” (Gn 26.18).
SINÓPSE II - Isaque teve de aprender a lidar com a
inveja de seus vizinhos.
AUXÍLIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
“DEUS MANTEVE A PROMESSA DE ABENÇOAR
ISAQUE
Os vizinhos filisteus ficaram enciumados
porque tudo que Isaque fazia parecia dar certo, e assim tentaram livrar-se
dele. A inveja é uma força divisória, potente o suficiente para despedaçar a
mais poderosa nação ou os amigos mais íntimos. A desolada área de Gerar estava
localizada na extremidade de um deserto. A água era tão preciosa quanto o ouro.
Se alguém cavasse um poço, estava reivindicando aquela terra. Alguns poços
possuíam trancas para que os ladrões não roubassem água. Encher o poço de água
com sujeira era um ato de guerra, e também considerado um dos crimes mais
sérios que poderiam existir. Isaque tinha razão em revidar quando os filisteus
arruinaram seus poços, mas ele escolheu manter a paz. Ao final, os filisteus o
respeitaram por sua paciência” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio
de Janeiro: CPAD, p. 26).
III – DEUS APARECE A ISAQUE
1. Promessas para Isaque
DEUS apareceu a Isaque e falou com ele
pessoalmente, assim como fez com seu pai (Gn 26.24). Então, o Senhor lhe fez
três promessas maravilhosas: “Não temas, porque eu sou contigo”; “e
abençoar-te-ei” e “e multiplicarei a tua semente por amor de Abraão, meu
servo”. Abraão já havia partido; por isso, o Senhor tem um encontro pessoal com
Isaque para que soubesse que continuaria sendo alvo de sua bondade e graça. A
bênção do Senhor alcançaria Isaque e seus descendentes, e inimigo algum ou as
adversidades poderiam impedi-los de desfrutar das promessas. DEUS promete
multiplicar a descendência de Isaque por amor de Abraão, seu pai, e também por
amor a ele. Atualmente também, muitos filhos estão colhendo as bênçãos que seus
pais ou avós plantaram. DEUS é fiel, e as suas bênçãos e a sua misericórdia
alcançam até mil gerações dos que o amam e são fiéis aos seus mandamentos (Dt
7.9).
2. Abimeleque faz um pacto com Isaque.
Os filisteus de Gerar causaram muitos
problemas a Isaque. Primeiro, entulharam todos os poços que Abraão houvera
cavado; e todos foram reabertos por Isaque; depois, contenderam com Isaque
pelos poços que mandou cavar, mas eles tiveram que reconhecer que a mão de DEUS
estava com Isaque, que não poderiam opor-se a ele, e sugeriram fazer um pacto:
“Havemos visto na verdade, que o SENHOR é contigo; pelo que disseram: Haja,
agora, juramento entre nós, entre nós e ti; e façamos concerto contigo” (Gn
26.28).
3. O poço de Berseba
Logo após o pacto ou juramento entre
Abimeleque e Isaque, os servos deste lhe trouxeram a boa nova de que haviam
achado água no poço que tinham cavado após a construção do altar: “E aconteceu,
naquele mesmo dia, que vieram os servos de Isaque, e anunciaram-lhe acerca do
negócio do poço, que tinham cavado, e disseram-lhe: Temos achado água. E
chamou-o Seba. Por isso, é o nome daquela cidade Berseba até o dia de hoje” (Gn
26.32,33). Seba, no hebraico, significa “juramento”; esse último poço, aberto
pelos servos de Isaque, foi denominado “poço do juramento”.
SINÓPSE III - DEUS aparece a Isaque e reforça as
promessas que havia feito a seu pai.
AUXÍLIO BÍBLICO-TEOLÓGICO - ISAQUE, UM
HOMEM MANSO
Procure enfatizar as características do
caráter de Isaque. Mostre que a sua mansidão “é vista em sua submissão sem
resistência a seu pai ao tornar-se o sacrifício sobre o altar de Moriá, e em
sua recusa a discutir quando os pastores de Gerar reivindicavam os poços. Ele
possuía uma natureza afetuosa, profundamente ligado à mãe, chorando por sua
morte, e sendo depois confortado em seu amor por Rebeca. Seu espírito mediador
pode ter contribuído para seu afeto expansivo.
Ele era um homem que vivia em contato com
DEUS. Embora não tenha as visitações que foram concedidas seu pai, Abraão,
Isaque obedeceu aos mandamentos de DEUS. O altar, a tenda e o poço simbolizavam
os principais interesses de sua vida” (Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio
de Janeiro: CPAD, 2006, p. 990).
CONCLUSÃO
Vimos nesta lição que, da mesma forma como
Abraão, Isaque passou por várias provas em sua vida. Enfrentou uma fome e foi
em busca de socorro, entre os filisteus. Contudo, assim como DEUS esteve com
seu pai, demonstrou que estava com ele e renovou as promessas feitas para a
descendência do patriarca.
Sua prosperidade despertou a inveja dos
filisteus, e estes, com maldade sem limites, entulharam todos os poços que seu
pai houvera aberto e que eram seus por direito. Mas ele os reabriu dando-lhes
os mesmos nomes que seu pai lhes dera. E DEUS continuou o abençoando
grandemente, confirmando que ele era o herdeiro das promessas.
REVISANDO O CONTEÚDO
1. Abraão foi para o Egito devido à fome,
mas Isaque deveria fazer o mesmo?
Não. DEUS apareceu a Isaque e ordenou que
ele não descesse ao Egito (v. 1), mas habitasse na terra que Ele mostraria.
2. Onde Isaque habitou para fugir da fome?
Ele habitou na terra de gerar, terra do
rei Abimeleque, rei dos filisteus (Gn 26.6).
3. O que Isaque disse a Abimeleque a
respeito de Rebeca?
Disse que era sua irmã.
4. O que a inveja dos filisteus levou-os a
fazer contra Isaque?
Dominados pela inveja, atacaram Isaque
entulhando seus poços.
5. Qual o significado do nome do poço de
Seba?
Seba, no hebraico, significa “juramento”;
esse último poço, aberto pelos servos de Isaque, foi denominado “poço do
juramento”.
Referências
Bibliográficas (outras estão acima)
Bíblia de
estudo - Aplicação Pessoal.
Bíblia de
Estudo Almeida. Revista e Atualizada. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil,
2006.
Bíblia de
Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego. Texto bíblico Almeida Revista e
Corrigida.
Bíblia de
Estudo Pentecostal. Traduzida em português por João Ferreira de Almeida, com
referências e algumas variantes. Revista e Corrigida, Edição de 1995, Flórida-
EUA: CPAD, 1999.
BÍBLIA ILUMINA
EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
CPAD
- http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas.
BEP - Bíblia de Estudos Pentecostal.
www.ebdweb.com.br
- www.escoladominical.net - www.gospelbook.net - www.portalebd.org.br/
Dicionário Vine
antigo e novo testamentos - CPAD
Dicionário
Bíblico Wycliffe - Charles F. Pfeiffer, Howard F. Vos, John Rea - CPAD
GÊNESIS -
Introdução e Comentário - REV. DEREK KIDNER, M. A. - Sociedade Religiosa
Edições Vida Nova ,Caixa Postal 21486, São Paulo - SP, 04602-970
Gênesis a
Deuteronômio - Comentário Bíblico Beacon - CPAD - O Livro de Gênesis - George
Herbert Livingston, B.D., Ph.D.
Revista CPAD -
Lições Bíblicas - 1995 - 4º Trimestre - Gênesis, O Princípio de Todas as Coisas
- Comentarista pastor Elienai Cabral
Gênesis -
Comentário Adam Clarke
Revista CPAD -
Lições Bíblicas - 1995 - 4º Trimestre - Gênesis, O Princípio de Todas as Coisas
- Comentarista pastor Elienai Cabral
Revista CPAD -
Lições Bíblicas 1942 - 1º trimestre de 1942 - A Mensagem do Livro de Gênesis -
LIÇÃO 2 - 11/01/1942 – A CRIAÇÃO DO HOMEM - Adalberto Arraes
Estudo no livro
de Gênesis - Antônio Neves de Mesquita - Editora: JUERP
ABRAÃO - ÊXITOS
E FRACASSOS DO AMIGO DE DEUS - 4º TRIMESTRE DE 2002 - COMENTÁRIOS DE Pr.
ELIENAI CABRAL
https://ebdnatv.blogspot.com/
