LIÇÃO 13, SE O MEU POVO ORAR

LIÇÃO 13, SE O MEU POVO ORAR
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º Trimestre de 2010
O PODER E O MINISTÉRIO DA ORAÇÃO
O relacionamento do cristão com DEUS
Comentários da revista da CPAD: Pr. Eliezer de L. e Silva
Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

TEXTO ÁUREO
“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra” (2 Cr 7.14).

VERDADE PRÁTICA
A oração de confissão, acompanhada de temor e humildade, exalta a bondade e a benignidade do Senhor.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - 2 Cr 6.27 Devemos confessar o pecado a DEUS em oração
Terça - Tg 4.10 Devemos nos humilhar diante de DEUS em oração
Quarta -2 Cr 6.30,31 Devemos pedir restauração a DEUS
Quinta - Jo 17.21-23 Devemos pedir a DEUS unidade
Sexta - 2 Cr 7.14 Devemos ter certeza de que DEUS responde à oração
Sábado - Lc 11.10-1 Devemos ser perseverantes em oração

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Crônicas 7.11-18
11 Assim, Salomão acabou a Casa do SENHOR e a casa do rei; e tudo quanto Salomão intentou fazer na Casa do SENHOR e na sua casa, prosperamente o efetuou. 12 E o SENHOR apareceu de noite a Salomão e disse-lhe: Ouvi tua oração e escolhi para mim este lugar para casa de sacrifício. 13 Se eu cerrar os céus, e não houver chuva, ou se ordenar aos gafanhotos que consumam a terra, ou se enviar a peste entre o meu povo; 14 e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra. 15 Agora, estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração deste lugar. 16 Porque, agora, escolhi e santifiquei esta casa, para que o meu nome esteja nela perpetuamente; e nela estarão fixos os meus olhos e o meu coração todos os dias. 17 Quanto a ti, se andares diante de mim, como andou Davi, teu pai, e fizeres conforme tudo o que te ordenei, e guardares os meus estatutos e os meus juízos, 18 também confirmarei o trono do teu reino, conforme o concerto que fiz com Davi, teu pai, dizendo: Não te faltará varão que domine em Israel.

7.1 A GLÓRIA DO SENHOR. A "glória do SENHOR" refere-se a uma manifestação visível da presença e do esplendor de DEUS
7.12 O SENHOR APARECEU... A SALOMÃO. Ver 1 Rs 9.3.
7.14 SE O MEU POVO... SE HUMILHAR, E ORAR, E BUSCAR... E SE CONVERTER. O castigo que DEUS envia ao seu povo nos tempos de declínio moral, indiferença espiritual e de parceria com o mundo é a seca, a esterilidade e a peste (v. 13). A promessa de DEUS, embora originalmente feita a Israel, é de igual modo aplicável ao povo de DEUS em qualquer época, desde que este povo, uma vez sob castigo divino, satisfaça as seguintes condições para um avivamento espiritual e restauração do santo propósito e bênção de DEUS para seu povo (cf. At 3.19):
(1) "Humilhar-se". O povo de DEUS deve reconhecer as suas faltas, manifestar tristeza pelo seu pecado e renovar seu compromisso de fazer a vontade de DEUS. Humilharmo-nos diante de DEUS e da sua Palavra, importa em reconhecer nossa pobreza espiritual (11.16; 15.12,13,15; 34.15-19; Sl 51.17; Mt 5.3).
(2) "Orar". O povo de DEUS deve clamar agonizante, pedindo-lhe misericórdia, deve depender totalmente dEle e confiar nEle para a sua intervenção. A oração deve ser fervente e perseverante até DEUS responder do céu (cf. Lc 11.1-13; 18.1-8; Tg 5.17,18).
(3) "Buscar a minha face". O povo de DEUS deve, com dedicação, buscar a DEUS de todo o coração e ansiar pela sua presença e não simplesmente tentar fugir da adversidade (11.16; 19.3; 1 Cr 16.11; 22.19; Is 55.6,7).
(4) "E se converter dos seus maus caminhos". O povo de DEUS deve se arrepender com sinceridade, abandonar pecados específicos e todas as formas de idolatria, renunciar o mundanismo e chegar-se a DEUS; pedindo misericórdia, perdão e purificação (29.6-11; 2 Rs 17.13; Jr 25.5; Zc 1.4; Hb 4.16).
7.14 ENTÃO, EU OUVIREI... PERDOAREI... SARAREI. Quando são cumpridas as quatro condições da parte de DEUS, para o avivamento e renovação espiritual do seu povo, cumpre-se também a tríplice promessa divina do avivamento:
(1) DEUS desviará a sua ira do seu povo, ouvirá o seu clamor angustiado e atenderá a sua oração (v. 15). Noutras palavras, a primeira evidência de um reavivamento é DEUS começar a ouvir, do céu, a oração e responder de lá (vv. 14,15) e a manifestar compaixão pelo seu povo (Sl 85.4-7; 102.1,2,13; Jr 33.3; Jl 2.12,13,18,19).
(2) DEUS perdoará o seu povo, purificá-lo-á dos seus pecados e restaurará entre eles o seu favor, presença, paz, verdade, justiça e poder (cf. Sl 85.9-13; Jr 33.7,8; Os 10.12; Jl 2.25; 2 Co 6.14-18). (3) DEUS sarará o seu povo e sua respectiva terra, derramando novamente chuvas (i.e., favor e bênçãos físicas) e o ESPÍRITO SANTO (i.e., despertamento espiritual entre o seu povo e entre os perdidos, cf. Sl 51.12,13; Os 5.14-6.3,11; Jl 2.28-32)

INTERAÇÃO
Caro professor, estamos encerrando mais um ano de estudos bíblicos em nossa abençoada Escola Dominical. Você sabe o quanto é importante o diálogo entre teoria e prática. Portanto, leve o aluno a refletir acerca de sua vida de oração. Após um trimestre inteiro aprendendo a respeito da oração, espera-se do crente que ao menos sua vida devocional possa ser modificada. Afinal, de nada adiantará aprendermos a orar, se não orarmos.
Hoje, trataremos a respeito da resposta de DEUS à oração de Salomão. Veremos que o Senhor estabeleceu algumas condições para que sua bênção fosse derramada sobre o seu povo.
OBJETIVOS
Explicar o significado de humildade.
Definir arrependimento e conversão.
Mencionar as respostas divinas às atitudes do povo.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
A lição deste domingo trata de quatro ações fundamentais para atrair a bondade e a misericórdia de DEUS para nós:
HUMILHAR-SE - BUSCAR - ARREPENDER-SE - CONVERTER-SE
Escreva as ações no quadro-de-giz. Divida a turma em quatro grupos, conforme essas ações. Em seguida, solicite que cada grupo explique o que significa o seu verbo, bem como apresente pelo menos dois exemplos bíblicos que demonstrem tal atitude.

RESUMO DA LIÇÃO 13, SE O MEU POVO ORAR
COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO
Dirigir um clamor ao Senhor que a resposta viria. Contudo, DEUS estabeleceu
algumas condições para que a sua bênção fosse derramada, como veremos a seguir
I. A NECESSIDADE DE SE HUMILHAR E BUSCAR A DEUS
1. DEUS é grande, o homem é limitado.
2. A necessidade da humildade.
3. A busca pela presença de DEUS.
II. A NECESSIDADE DE ARREPENDER-SE E CONVERTER-SE
1. Arrependimento.
2. Conversão.
III. AS RESPOSTAS DIVINAS ÀS ATITUDES DO POVO
1. “Ouvirei dos céus” (v.14).
2. “Perdoarei os seus pecados”.
3. “Sararei a sua terra”.
CONCLUSÃO
O nosso DEUS, segundo as suas riquezas, supre todas as nossas necessidades
em glória, por CRISTO JESUS (Fp 4.19).

RESUMO RÁPIDO
O povo deveria clamar a DEUS sempre que estivesse em dificuldades, mas teria que passar por alguns pontos necessários para que DEUS os ouvisse e atendesse:
I. A NECESSIDADE DE SE HUMILHAR E BUSCAR A DEUS

1. DEUS é grande, o homem é limitado.

O pecar é do homem, o levantar é de DEUS. DEUS é o criador, é SENHOR, Está em toda parte, Sabe todas as coisas, Pode todas as coisas. O homem é fraco, é impotente, nada sabe do futuro, não tem poder sobre o pecado e nem sobre seu mentor: satanás. Precisamos de DEUS para tudo e devemos em tudo ser-LHE sujeito e dependente.
2. A necessidade da humildade.
A árvore boa e produtiva é aquela que se abaixa quando carregada de frutos. Devemos saber que é ao nos humilhar que somos exaltados. DEUS nos ouve em secreto e nos exalta publicamente. DEUS levanta o abatido. Convém que ELE cresça e que nós diminuamos. DEUS deve ser exalto e glorificado através de nós.
3. A busca pela presença de DEUS.
Devemos buscar a DEUS como a corça busca por água, ter sede de DEUS, desejo de estar em sua presença, separar um tempo para buscá-lo todos os dias de nossas vidas. Devemos ter sede de DEUS, fome de DEUS, anseio pela sua presença onde quer que estejamos.
II. A NECESSIDADE DE ARREPENDER-SE E CONVERTER-SE
1. Arrependimento.
A condição sine qua non (“sem o qual não pode ser”) para que DEUS ouça nossas orações é que estejamos arrependidos de nossos pecados, pois eles formam uma barreira entre nós e nosso DEUS.
2. Conversão.
Convergir é mudar de rumo, pegar outra direção. Por que a conversão? A Bíblia diz em Jeremias 17:09: "Enganoso é o coração, mais que todas as cousas e desesperadamente corrupto, quem o conhecerá?" O coração humano é um coração corrupto. Teologicamente chamamos a isso de natureza pecaminosa. Todos os seres humanos, desde que viemos a esta terra, você, eu, todos, nascemos com natureza pecaminosa. Mas o que é natureza pecaminosa? É uma vontade desesperada de gostar do lixo desta vida; de gostar das coisas erradas. Com essa natureza com que nascemos, é impossível agradar a Deus; é impossível amar as coisas certas; é impossível querer estudar a Bíblia, querer seguir a Jesus, querer obedecer. É literalmente impossível! Veja o que Jeremias confirma, no capítulo 13:23: "Pode acaso o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Então poderíeis fazer o bem, estando acostumados a fazer o mal?" Esta é a situação do ser humano, e é por isso que é preciso uma conversão de natureza.
O que é conversão?
Primeiro, é muito importante você entender que conversão é converter-se a Alguém. Tipo meia-volta, volver! Primeiro vem o sentimento do pecado e ruína:
Jeremias 31:
19 Na verdade que, depois que me converti, tive arrependimento; e depois que fui instruído, bati na minha coxa; fiquei confuso, e também me envergonhei; porque suportei o opróbrio da minha mocidade.
Depois é preciso entender que seu pecado e ruína foram pagos por um substituto na Cruz, que Ele é o Cordeiro de Deus, a consumação dos cordeiros inocentes que os judeus imolavam cada vez que pecavam. Ou você Converte-se a Cristo ou não se converte a coisa alguma. É preciso se ver perdido para pedir socorro a Quem pode salvar. Como fez o carcereiro, ao perguntar a Paulo:
Atos 16:
30 E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?
31 E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.
O negócio é 8 ou 80. O que era cego, agora vê. O que estava morto, agora vive. É importante entender que Deus nos considera mortos espiritualmente antes de crermos. Qualquer tentativa de melhoria dessa natureza morta é o mesmo que maquiar cadáveres. Veja isto que foi escrito a pessoas convertidas:
Efésios 2:
1 E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,2 Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.3 Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.4 Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,5 Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
Veja que uma das características do estado de morto era fazer a própria vontade, agir conforme seus próprios pensamentos. Esta preocupação grande com o "fazer" ao invés do "crer" é natural ao ser humano. Disso provém as religiões, sempre com longas listas de obrigações a serem cumpridas para talvez merecer um lugar no céu. Deus não pediu para fazer nada. Quer fazer a obra de Deus? Então leia isto:
João 6:
28 Disseram-lhe, pois: Que faremos para executarmos as obras de Deus?
29 Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou.
Na conversão você ganha uma nova concepção de valores. Coisas que eram importantes já não são mais. Muita gente pensa na conversão como um processo no qual você é obrigado a abrir mão de uma porção de coisas. É claro que você acaba abrindo mão de uma porção de coisas, mas é por descobrir que nem tudo o que reluz é ouro. Quando você conhece a preciosidade de Cristo, fica mais fácil discernir o que é pirita e o que é ouro.
Cantares de Salomão 5:
9 Que é o teu amado mais do que outro amado, ó tu, a mais formosa entre as mulheres? Que é o teu amado mais do que outro amado, que tanto nos conjuras?10 O meu amado é branco e rosado; ele é o primeiro entre dez mil.11 A sua cabeça é como o ouro mais apurado, os seus cabelos são crespos, pretos como o corvo.12 Os seus olhos são como os das pombas junto às correntes das águas, lavados em leite, postos em engaste.13 As suas faces são como um canteiro de bálsamo, como flores perfumadas; os seus lábios são como lírios gotejando mirra com doce aroma.14 As suas mãos são como anéis de ouro engastados de berilo; o seu ventre como alvo marfim, coberto de safiras.15 As suas pernas como colunas de mármore colocadas sobre bases de ouro puro; o seu aspecto como o Líbano, excelente como os cedros.16 A sua boca é muitíssimo suave, sim, ele é totalmente desejável. Tal é o meu amado, e tal o meu amigo, ó filhas de Jerusalém.

A conversão não tira o osso que o cachorro está roendo. A conversão dá a ele um filé (então ele deixa o osso, pois achou algo melhor, mais precioso).

Outro ponto importante é entender que há um Caminho, não dois ou três. Veja isto:

1 Timóteo 1:

15 Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.

Atos 4:12 E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.
Finalmente, há aqueles que quase aceitam a Verdade, que dizem que falta pouco para se converterem. Cuidado com o quase...
Atos 26:
28 E disse Agripa a Paulo: Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!
29 E disse Paulo: Prouvera a Deus que, ou por pouco ou por muito, não somente tu, mas também todos quantos hoje me estão ouvindo, se tornassem tais qual eu sou, exceto estas cadeias. (Mário Persona).
III. AS RESPOSTAS DIVINAS ÀS ATITUDES DO POVO
1. “Ouvirei dos céus” (v.14).
Que maravilha! Somos ouvidos, apesar de nossa pequenez. DEUS lá nos céus nos ouve e nos responde - A oração é um diálogo.
2. “Perdoarei os seus pecados”.
É ELE que nos perdoa todos os nossos pecados e sara todas as nossas enfermidades (Is 53, Sl 103).
3. “Sararei a sua terra”.
Sarar, curar, dar vida. Aqui estão envolvidas promessas materiais e espirituais, escolha as duas, não fique só com ma.
CONCLUSÃO
O nosso DEUS, segundo as suas riquezas, supre todas as nossas necessidades em glória, por CRISTO JESUS (Fp 4.19).

SINÓPSE DO TÓPICO (1)
O texto de 2 Crônicas 7.14 revela a necessidade de Israel reconhecer a grandeza divina, humilhar-se e converter-se.
SINÓPSE DO TÓPICO (2)
O texto de 2 Crônicas 7.14 revela a necessidade de Israel arrepender-se e converter-se.
SINÓPSE DO TÓPICO (3)
DEUS promete responder ao quebrantamento do povo: ouvindo as orações, perdoando os pecados e prosperando a terra.

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I - Subsídio teológico
“O Curso do Reino na Escatologia
Perdão e restauração. Apesar da nota de pessimismo soada pelo exílio, há, ao longo do livro de Crônicas, raios de esperança, pois o DEUS do concerto é digno de confiança — Ele não pode negar a si mesmo. Na famosa oração de dedicação do Templo, Salomão pediu ao Senhor, quando o povo pecasse e fosse exilado: ‘Ouve tu desde os céus, e perdoa os pecados de teu povo de Israel, e faze-os tornar à terra que tens dado a eles e a seus pais’ (2 Cr 6.24,25). Claro que isto requereria arrependimento, uma mudança de coração, pelo qual o rei orou fervorosamente (6.37-39).
Estabelecimento eterno. As condições da restauração, claramente declaradas na oração de Salomão, estão talvez implícitas na palavra de DEUS que Natã disse a Davi na ocasião da revelação do concerto davídico. Mas a ênfase está na iniciativa graciosa de o Senhor ser fiel à palavra do concerto. DEUS disse: ‘Ordenarei um lugar para o meu povo de Israel e o plantarei, para que habite no seu lugar e nunca mais seja removido de uma para a outra parte; e nunca mais os debilitarão os filhos da perversidade, como ao princípio’ (1 Cr 17.9). O seu reino, materializado no povo de Israel e particularmente na casa de Davi, será estabelecido para sempre (v.14). Mesmo depois da divisão do reino, todos sabiam muito bem que a soberania do Senhor pelo seu servo Davi permaneceria eternamente (2 Cr 13.5)” (ZUCK, ROY B. Teologia do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, p.207)

VOCABULÁRIO
Escabelo: Banco pequeno para descanso dos pés.
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
ZUCK, ROY B. Teologia do Antigo Testamento. 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009
SAIBA MAIS pela Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 44, p.42.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 13, SE O MEU POVO ORAR
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2010
Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F" as falsas.

TEXTO ÁUREO
1- Complete:
“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se _______________________, e _________________________, e _____________________ a minha face e se _______________________ dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra” (2 Cr 7.14).

VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A oração de _________________________, acompanhada de _________________________ e humildade, __________________________ a bondade e a benignidade do Senhor.

INTRODUÇÃO
3- Qual a promessa do Senhor, ao povo de Israel (aplicável à sua igreja de todas as épocas), por ocasião da dedicação do Templo de Jerusalém, no reinado de Salomão?
( ) Precisaria dirigir um louvor ao Senhor que a resposta viria, quando estivessem em dificuldades, enfrentando períodos de seca e esterilidade,
( ) Bastaria cantar adorando ao Senhor, mesmo que estivessem em dificuldades, DEUS os ouviria.
( ) Bastaria dirigir um clamor ao Senhor que a resposta viria, quando estivessem em dificuldades, enfrentando períodos de seca e esterilidade,

4- Quais condições DEUS estabeleceu para que a sua bênção fosse derramada sobre seu povo?
( ) A necessidade de se oferecer sacrifícios de animais a DEUS.
( ) A necessidade de se humilhar.
( ) A necessidade de buscar a DEUS.
( ) A necessidade de arrepender-se.
( ) A necessidade de converter-se.

I. A NECESSIDADE DE SE HUMILHAR E BUSCAR A DEUS
5-Por que temos a necessidade de nos humilhar e de buscar a DEUS?
( ) O caminho da humildade passa pelo reconhecimento humano da infinita grandeza divina, seu imenso poder e sua glória suprema.
( ) O DEUS que fez o céu, a Terra e tudo o que nela há.
( ) O DEUS que da Terra faz o escabelo de seus pés.
( ) O DEUS que criou Satanás e seus demônios.
( ) O DEUS que mediu na concha de sua mão as águas do planeta.
( ) O DEUS que com seu poder sustenta todas as coisas.

6- O que aconteceu quando Jó questionou ao Senhor?
( ) Jó foi surpreendido por uma seqüência reveladora de perguntas divinas que o levaram a ter consciência da magnificência, grandiosidade e sabedoria de DEUS.
( ) DEUS não aceitou os argumentos de Jó e lhe respondeu com juízos.
( ) Ao refletir acerca da grandeza de DEUS, Jó caiu em si, reconheceu a sua limitação, arrependeu-se e submeteu-se completamente ao propósito divino para sua vida.

7- Complete:
Quando o homem tem uma noção de sua ___________________________, limites, natureza, e do quão _______________________________ e indigno é diante de um DEUS tão poderoso e santo, ele naturalmente se aproxima do Criador com humildade, porquanto sabe que é ________________________ e que são as __________________________ do Senhor a causa de ele estar de pé (Lm 3.22).

8- O que ocorreria no caso de haver um afastamento entre o povo e DEUS?
( ) DEUS se compadeceria e lhes perdoaria imediatamente por terem ajudado na construção do templo.
( ) Provocaria seca, fome, pragas, etc..
( ) O povo deveria reconhecer seu erro e desobediência aos preceitos da Lei de DEUS e se humilhar.

9- O que significa "Humilhar-se" diante de DEUS?
( ) Significa submeter-se, sujeitar-se a alguém.
( ) No caso do homem com DEUS, é reconhecê-lo como DEUS, Senhor, Soberano, Criador, Todo-Poderoso e reconhecer-se como criatura pecadora, indigna de estar em sua presença e carente de sua misericórdia, graça e perdão.
( ) É com esse espírito humilde que o homem deve achegar-se a DEUS e, assim, colocar diante dEle suas petições, a fim de ser ouvido em tempo oportuno.
( ) Humilhar-se significa "estar em mesma altura", próximo.

10- Após chegar à presença de DEUS com humildade, a recomendação divina para a restauração de seu povo é orar, suplicar e buscar a face dEle. O que envolve essa busca?
( ) Voltar-se para o Senhor, buscando obter novamente a comunhão que fora quebrada, e colocar diante dEle o seu pecado..
( ) Voltar-se para o Senhor, buscando obter novamente a comunhão que fora quebrada, e colocar diante dEle os seus desejos.
( ) Voltar-se para o Senhor, buscando obter novamente a comunhão que fora quebrada, e colocar diante dEle as suas dúvidas.
( ) Voltar-se para o Senhor, buscando obter novamente a comunhão que fora quebrada, e colocar diante dEle as suas petições..
( ) Voltar-se para o Senhor, buscando obter novamente a comunhão que fora quebrada, e colocar diante dEle as suas ansiedades.

11- Além de manter com DEUS uma conversa amena, colocar petições e pedidos diante dEle, o que é buscar a face de DEUS?
( ) É um desejo intenso de conhecê-Lo, estar familiarizado com sua voz e conhecer sua vontade.
( ) Isso demanda tempo e esforço do homem, pois muitas vezes será necessário abrir mão do conforto físico, de algum tempo de lazer e até mesmo dos próprios planos.
( ) É manter uma intimidade que não é quebrada nem pelo pecado.
( ) Nada no mundo deve ser mais valioso do que a presença de DEUS na vida do homem e sua comunhão com Ele.
( ) Buscar a face do Senhor e anelar a sua presença e comunhão conosco deve ser mais do que uma necessidade, mas um prazer para o crente (Sl 105.4; 42.1,2; 84.1,2).

II. A NECESSIDADE DE ARREPENDER-SE E CONVERTER-SE
12- Quando o apóstolo João fala em sua primeira carta universal que o crente ainda está sujeito a pecar (1 Jo 1.8) e que quem diz que não peca é mentiroso, o que quer ele com isso dizer?
( ) Isso não é um convite ao pecado, mas o reconhecimento de que o homem é, por natureza, santo, e que só estará livre para sempre do pecado no céu.
( ) Isso não é um convite ao pecado, mas o reconhecimento de que o homem é, por natureza, pecador, e que só estará livre para sempre do pecado no céu.

13- Como é o Arrependimento segundo nossa lição? Complete:
O arrependimento genuíno provém da ________________________ por haver pecado, desagradado ao Senhor e __________________________ o ESPÍRITO SANTO (2 Co 7.10).

Aquele que, de fato, se arrepende, confessa e _______________________ o erro. Não basta apenas reconhecer o erro, mas também é imprescindível que se deixe o pecado, a fim de alcançar __________________________________ (Pv 28.13). A recomendação de João é: “Não _________________________”. Todavia, para aquele que pecou, ainda existe solução: JESUS, o _______________________. Se você se arrepender sinceramente e suplicar-lhe _____________________________, Ele intercederá junto ao Pai, a fim de que você receba o perdão divino e seja ____________________________ com DEUS.

14- No dicionário Houaiss da língua Portuguesa, conversão é transformação, alteração de sentido ou direção. O que deseja o Senhor quando requer que seu povo “se converta de seus maus caminhos”?
( ) Ele deseja contínuo rumo, transformação de palavras, atitudes, pensamentos, vontades e sentimentos.
( ) Ele deseja mudança de rumo, transformação de palavras, atitudes, pensamentos, vontades e sentimentos.

15- Como o apóstolo Paulo explica este processo na vida do homem convertido ao Senhor (Ef 4.22-32; Cl 3.1-11)?
( ) Converter-se, na ótica bíblica, é, portanto, abandonar as práticas passadas, que não agradam a DEUS, e viver uma vida que o agrade, pautada em sua Palavra.
( ) É uma vida completamente nova.
( ) É uma vida nova, porém o pecado sempre estará fortemente atado à nova criatura..

III. AS RESPOSTAS DIVINAS ÀS ATITUDES DO POVO
16- Quais as respostas divinas dadas ao povo, quando o mesmo se converte?
( ) “Ouvirei dos céus”
( ) "Me alegrarei no pecador".
( ) “Perdoarei os seus pecados”
( ) “Sararei a sua terra”

17- Quais promessas estão contidas em “Ouvirei dos céus” (v.14).?
( ) A primeira recompensa pelas atitudes mencionadas acima é ter suas orações ouvidas e atendidas pelo Senhor.
( ) O nosso DEUS responde às orações daqueles que o temem.
( ) DEUS jamais deixa de ouvir o pecador.
( ) Para esses, o seu ouvido não está agravado, mas aberto.

18- O que JESUS ensinou a esse respeito? Complete:
JESUS ensinou a respeito de um Pai amoroso que está sempre pronto a dar boas _________________________ a seus filhos e incentivou seus discípulos a pedir e buscar a DEUS, incessantemente, sem ___________________________ (Lc 11.9; 18.1-7), porque DEUS ouve e vê até o que está em ___________________________ (Mt 6.6; Jo 9.31).

19- A segunda resposta do Senhor ao povo seria o perdão. Quais promessas estão contidas em “Perdoarei os seus pecados”? Complete:

Davi conhecia a longanimidade e misericórdia divinas, porquanto havia experimentado a __________________________do perdão divino. Por isso, escreveu que o Senhor está pronto a perdoar àqueles que o invocam (Sl 86.5). A Bíblia está repleta de exemplos do perdão de DEUS, tanto para com seu povo __________________________ quanto para todos quantos lhe imploraram o perdão. Por várias vezes e para diversas pessoas, JESUS declarou: “__Perdoados__ são os teus pecados” (Mt 9.2; Lc 7.48). Através do nome de _________________________, DEUS perdoa os nossos pecados (1 Jo 2.12). Se você pecar contra DEUS, creia que: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos ___________________________________ de toda injustiça” (1 Jo 1.9).

20- A terceira resposta divina diz respeito ao nosso sustento. “Sararei a sua terra”. Quais promessas estão contidas ai? Complete:
DEUS não está preocupado apenas em _________________________ nossa alma e espírito, Ele sabe que necessitamos nos alimentar, vestir, morar, ou seja, de ter nossas necessidades básicas ___________________________. No caso de Israel, sua sobrevivência dependia de ____________________________ que regassem a terra, que produzia o fruto para a alimentação do homem e dos animais. DEUS disse a Salomão que, se o povo abandonasse os seus maus caminhos, Ele tornaria a abençoar a terra, a fim de que o ____________________________ de cada dia fosse garantido ao povo. JESUS ensinou que o Pai conhece as necessidades humanas e deseja ________________________-las (Mt 6.31,32). O Senhor cuida daqueles que o amam e o obedecem.

21- Qual a interpretação espiritual desta passagem: “Sarar a terra”?
( ) Voltando a enviar chuvas, trata-se também de uma renovação espiritual do povo e do envio do ESPÍRITO SANTO (Jl 2.28-32).
( ) Ainda hoje, o Senhor faz brotar rios de água viva dentro de cada um que recebe o dom do ESPÍRITO (Jo 7.37), que é seu próprio ESPÍRITO dentro do homem.
( ) Significa também que DEUS preservará a natureza em lugar do homem.
( ) Essa corrente de águas vivas flui através da vida do crente e atinge os outros com a mensagem sanadora do Evangelho.

CONCLUSÃO
22- Embora o texto bíblico desta lição fora dirigido a Israel, sua aplicação pode ser feita aos crentes de todas as épocas. Complete:
Portanto, Igreja de CRISTO, __________________________-se, retorne ao Senhor, _________________________-se de seus maus caminhos, busque a presença divina continuamente. O nosso DEUS, segundo as suas riquezas, supre todas as nossas ______________________________ em glória, por CRISTO JESUS (Fp 4.19).

RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

A GLÓRIA DE DEUS
Ez 10.4 “Então, se levantou a glória do SENHOR de sobre o querubim para a entrada da casa; e encheu-se a casa de uma nuvem, e o átrio se encheu do resplendor da glória do SENHOR.”
DEFINIÇÃO DA GLÓRIA DE DEUS. A expressão “glória de DEUS” tem emprego variado na Bíblia.
(1) Às vezes, descreve o esplendor e majestade de DEUS (cf. 1Cr 29.11; Hc 3.3-5), uma glória tão grandiosa que nenhum ser humano pode vê-la e continuar vivo (ver Êx 33.18-23).
Quando muito, pode-se ver apenas um “aparecimento da semelhança da glória do Senhor” (cf. a visão que Ezequiel teve do trono de DEUS, Ez 1.26-28). Neste sentido, a glória de DEUS designa sua singularidade, sua santidade (cf. Is 6.1-3) e sua transcedência (cf. Rm 11.36; Hb 13.21). Pedro emprega a expressão “a magnífica glória” como um nome de DEUS (2Pe 1.17).
(2) A glória de DEUS também se refere à presença visível de DEUS entre o seu povo, glória esta que os rabinos de tempos posteriores chamavam de shekinah. Shekinah é uma palavra hebraica que significa “habitação [de DEUS]”, empregada para descrever a manifestação visível da presença e glória de DEUS. Moisés viu a shekinah de DEUS na coluna de nuvem e de fogo (Êx 13.21). Em Êx 29.43 é chamada “minha glória” (cf. Is 60.2). Ela cobriu o Sinai quando DEUS outorgou a Lei (ver Êx 24.16,17), encheu o Tabernáculo (Êx 40.34), guiou Israel no deserto (Êx 40.36-38) e posteriormente encheu o templo de Salomão (2Cr 7.1; cf. 1Rs 8.11-13). Mais precisamente, DEUS habitava entre os querubins no Lugar Santíssimo do templo (1Sm 4.4; 2 Sm 6.2; Sl 80.1). Ezequiel viu a glória do Senhor levantar-se e afastar-se do templo por causa da idolatria infrene ali (Ez 10.4,18,19). O equivalente da glória shekinah no NT é JESUS CRISTO que, como a glória de DEUS em carne humana, veio habitar entre nós (Jo 1.14). Os pastores de Belém viram a glória do Senhor no nascimento de CRISTO (Lc 2.9), os discípulos a viram na transfiguração de CRISTO (Mt 17.2; 2Pe 1.16-18), e Estêvão a viu na ocasião do seu martírio (At 7.55).
(3) Um terceiro aspecto da glória de DEUS é sua presença e poder espirituais. Os céus declaram a glória de DEUS (Sl 19.1; cf. Rm 1.19,20) e toda a terra está cheia de sua glória (Is 6.3; cf. Hc 2.14), todavia o esplendor da majestade divina não é comumente visível, nem notado. Por outro lado, o crente participa da glória e da presença de DEUS em sua comunhão, seu amor, justiça e manifestações, mediante o poder do ESPÍRITO SANTO (ver 2Co 3.18; Ef 3.16-19; 1Pe 4.14).
(4) Por último, o AT adverte que qualquer tipo de idolatria é uma usurpação da glória de DEUS e uma desonra ao seu nome. Cada vez que DEUS se manifesta como nosso Redentor, seu nome é glorificado (ver Sl 79.9; Jr 14.21). Todo o ministério de CRISTO na terra redundou em glória ao nosso DEUS (Jo 14.13; 17.1,4,5).
A GLÓRIA DE DEUS REVELADA EM JESUS CRISTO. Quando Isaías falou da vinda de JESUS CRISTO, profetizou que nEle seria revelada a glória de DEUS para que toda a raça humana a visse (ver Is 40.5). Tanto João (Jo 1.14) como o escritor aos Hebreus (Hb 1.3) testificam que JESUS CRISTO cumpriu essa profecia. A glória de CRISTO era a mesma glória que Ele tinha com seu Pai antes que houvesse mundo (Jo 1.14; 17.5). A glória do seu ministério ultrapassou em muito a glória do ministério do AT (2Co 3.7-11). Paulo chama JESUS “o Senhor da glória” (1Co 2.8), e Tiago o chama “nosso Senhor JESUS CRISTO, Senhor da glória” (Tg 2.1).
Repetidas vezes, o NT refere-se ao vínculo entre JESUS CRISTO e a glória de DEUS. Seus milagres revelavam a sua glória (Jo 2.11; 11.40-44). CRISTO transfigurou-se em meio a “uma nuvem luminosa” (Mt 17.5), onde Ele recebeu glória (cf. 2Pe 1.16-19). A hora da sua morte foi a hora da sua glorificação (Jo 12.23,24; cf. 17.4,5). Subiu ao céu em glória (cf. At 1.9; 1Tm 3.16), agora está exaltado em glória (Ap 5.12,13), e um dia voltará “sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória” (Mt 24.30; cf. 25.31; Mc 14.62; 1Ts 4.17).
A GLÓRIA DE DEUS NA VIDA DO CRENTE. Como a glória de DEUS relaciona-se ao crente pessoalmente?
(1) Concernente à glória celestial e majestosa de DEUS, é bem verdade que ninguém pode contemplar essa glória e sobreviver. Sabemos que ela existe, mas não a vemos. DEUS habita em luz e glória inacessíveis, que nenhum ser humano pode vê-lo face a face (1Tm 6.16).
(2) A glória shekinah de DEUS, no entanto, era conhecida do seu povo nos tempos bíblicos. No decurso da história, até o presente, sabe-se de crentes que tiveram visões de DEUS, semelhantes às de Isaías (Is 6) e Ezequiel (Ez 1), embora isso não fosse comum naqueles tempos, nem agora. A experiência da glória de DEUS, no entanto, é algo que todos os crentes terão na consumação da salvação, quando virmos a JESUS face a face. Seremos levados à presença gloriosa de DEUS (Hb 2.10; 1Pe 5.10; Jd 24), compartilharemos da glória de CRISTO (Rm 8.17,18) e receberemos uma coroa de glória (1Pe 5.4). Até mesmo o nosso corpo ressurreto terá a glória do CRISTO ressuscitado (1Co 15.42,43; Fp 3.21).
(3) De um modo mais direto, o crente sincero experimenta a presença espiritual de DEUS. O ESPÍRITO SANTO nos aproxima da presença de DEUS e do Senhor JESUS (2Co 3.17; 1Pe 4.14).
Quando o ESPÍRITO opera poderosamente na igreja, através das suas manifestações sobrenaturais (1Co 12.1-12), o crente experimenta a glória de DEUS no seu meio, i.e., um sentimento da majestosa presença de DEUS, semelhante ao que sentiram os pastores nos campos de Belém quando nasceu o Salvador (Lc 2.8-20).
(4) O crente que abandona o pecado e que repudia a idolatria pode ser cheio da glória de CRISTO (ver Jo 17.22), bem como do ESPÍRITO da glória (1Pe 4.14); na realidade, uma das razões de JESUS vir ao mundo foi para encher de glória os crentes (Lc 2.29-32). Como salvos por CRISTO JESUS, devemos viver a nossa vida inteira para a glória de DEUS, a fim de que Ele seja glorificado em nós (Jo 17.10; 1Co 10.31; 2Co 3.18).
AJUDA
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LIÇÃO 12, QUANDO O CRENTE NÃO ORA

LIÇÃO 12, QUANDO O CRENTE NÃO ORA
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º Trimestre de 2010
O PODER E O MINISTÉRIO DA ORAÇÃO
O relacionamento do cristão com DEUS
Comentários da revista da CPAD: Pr. Eliezer de L. e Silva
Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

TEXTO ÁUREO
“Então, aqueles homens israelitas tomaram da sua provisão e não pediram conselho à boca do SENHOR” (Js 9.14).

VERDADE PRÁTICA
A falta de oração na vida dos crentes leva-os a decisões precipitadas.

LEITURA DIÁRIA
Segunda - Jn 2.1,2 O crente deve orar na angústia
Terça - Jn 2.9,10 O crente que ora, DEUS responde
Quarta - Mt 10.16 O crente que não ora, não é prudente
Quinta - 1 Pe 4.7 O crente que ora é sóbrio e vigilante
Sexta -Js 9.14,15 O crente que não ora, se precipita
Sábado - Pv 12.15 O crente que não ora, não ouve conselhos

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Jonas 1.1-5,11,12,15
1 E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo: 2 Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até mim. 3 E Jonas se levantou para fugir de diante da face do SENHOR para Társis; e, descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, de diante da face do SENHOR. 4 Mas o SENHOR mandou ao mar um grande vento, e fez-se no mar uma grande tempestade, e o navio estava para quebrar-se. 5 Então, temeram os marinheiros, e clamava cada um ao seu deus, e lançavam no mar as fazendas que estavam no navio, para o aliviarem do seu peso; Jonas, porém, desceu aos lugares do porão, e se deitou, e dormia um profundo sono.

11 E disseram-lhe: Que te faremos nós, para que o mar se acalme? Por que o mar se elevava e engrossava cada vez mais. 12 E ele lhes disse: Levantai-me e lançai-me ao mar, e o mar se aquietará; porque eu sei que, por minha causa, vos sobreveio esta grande tempestade.

15 E levantaram Jonas e o lançaram ao mar; e cessou o mar da sua fúria.

Jonas, o profeta fujão:

ATRAVESSANDO A TEMPESTADE SEM CRISTO E COM CRISTO
QUANDO O CRENTE NÃO ORA QUANDO O CRENTE ORA
JONAS (Jn 1:1-3) PAULO (At 28: 9-11)
Jonas fugindo de DEUS Paulo na direção de DEUS
Jonas negando sua chamada Paulo descobrindo sua vocação
Jonas escondido no porão Paulo no convés
Jonas desconhecido Paulo bem conhecido
Jonas com medo Paulo destemido
Jonas dormindo Paulo despertado
Jonas acordado pelos tripulantes Paulo tendo visão de anjo
Jonas forçado a dar testemunho Paulo de bom ânimo testificando
Jonas o motivo da tempestade Paulo, se ouvido não haveria perigo
Jonas que trazia a maldição Paulo era o motivo de todos estarem vivos
Se Jonas ficasse todos pereceriam Se paulo saísse todos pereceriam
Jonas desanimando a todos Paulo dando ânimo
Jonas jogado ao mar Paulo preservado com vida
Jonas deu péssimo testemunho Paulo de ótimo testemunho
Jonas no escuro do ventre do peixe Paulo na luz do fogo
Jonas clamando por perdão Paulo lançando serpente no fogo (milagre)
Jonas vomitado na praia Paulo curando enfermos
Jonas, agora você vai? Paulo viajando para seu destino
(Livre arbítrio pergunta para vontade própria, e agora quem manda?)
*Quando se está dentro da vontade perfeita de DEUS servimos de bênçãos para todos os que nos rodeiam, tanto crentes quanto descrentes.
*Quando estamos contra a vontade de DEUS somos como uma bomba atômica que pode explodir destruindo tudo e todos a nossa volta.

Jonas: O profeta fujão
O período histórico do ministério de Jonas é narrado com detalhes em II Reis 14 e 15. Ele viveu durante o reinado de Jeroboão II e, nesses tempos, a Assíria exercia seu poderio no Oriente Médio. Era uma nação cruel e era detestada por suas práticas desumanas.

Jonas era o típico judeu que nunca entenderia como seria possível que DEUS viesse a amar os assírios. Ao contrário, ele esperava que o DEUS Javé se voltasse contra eles e os destruísse.

A cidade de Nínive era a capital da Assíria, e quando DEUS mandou Jonas pregar àquela cidade, ele recusou-se a ir, por causa do ódio que sentia pelos assírios. Jonas é um indivíduo preconceituoso e seu livro mostra a resistência desse profeta ao propósito divino de evangelizar a raça mais cruel do mundo. E o que vamos verificar é que o inexplicável amor de DEUS para com Nínive não encontra eco no coração de Jonas.

Foram os preconceitos de Jonas que o levaram a fugir da Missão que DEUS lhe havia ordenado. Preconceitos políticos: pois os ninivitas eram velhos inimigos de seu povo. Preconceitos raciais: os ninivitas eram gentios e não pertenciam ao povo escolhido. Preconceitos religiosos: um povo tão perverso, tão mau, tão grosseiro, não podia nem devia ser perdoado.

Quantos hoje não são como Jonas. Quantas vezes os nossos preconceitos nos impedem de sermos úteis a DEUS. Quantas vezes os nossos preconceitos sufocam o amor às pessoas; aniquila nossa compaixão; obscurece nossa visão; seca as fontes da nossa espiritualidade e empobrece nossa mensagem.

Nós nos parecemos muito com Jonas. Podemos ver nele nossos preconceitos contra aqueles que não confessam a mesma doutrina, ou que pensam diferente de nós. Jonas é uma figura intrigante. Ele assiste a uma cidade inteira se converter e ao invés de se alegrar, ele se irrita. E mais do que irritado, ficou deprimido a ponto de desejar morrer. Jonas é uma figura desconcertante, mas veremos que muitos de nós agimos exatamente como ele.

CAPÍTULO PRIMEIRO: FUGA INÚTIL
"... veio a palavra do Senhor a Jonas." É assim que tudo começou: um dia estava Jonas em sua casa, lá peno ano 750 AC, quando DEUS lhe disse: "Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela ... ". E aqui as coisas começam a se complicar, pois Jonas não tem a mínima vontade de ir àquela cidade.
Por quê? Porque Jonas conhecia muito bem Nínive e a odiava, e também conhecia muito bem a DEUS, e sabia que Ele é misericordioso e grande em benignidade (4:2) e com certeza iria dar uma oportunidade a Nínive de se converter. E como nosso profeta não quer a conversão desta cidade, e para evitar que tal acontecesse, "Levantou-se, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis." (v. 3).
Se corremos os olhos pelo Mapa Bíblico, vamos observar que Nínive ficava diametralmente oposta a Társis, Nínive está no leste, Társis no oeste. Társis era o lugar mais longínquo de todo o planeta naqueles dias. A viagem para lá durava, pelo menos, um ano.
Lá se vai Jonas para a sua viagem rumo a Társis. Seus planos foram bem arquitetados, no entanto, vai se meter em uma tremenda enrascada. Aquela enrascada em que se envolve todos os desobedientes.

"Mas o Senhor lançou sobre o mar um forte vento, e fez no mar uma grande tempestade" (v.4). DEUS, valendo-se da natureza, levanta uma tempestade para corrigir o profeta fujão.
"Então os marinheiros cheios de medo clamavam cada um ao seu deus..." (v.5).
Os marinheiros conhecedores e experimentados no mar, sabem que a situação é perigosa. A sensação de medo os domina. A morte está às portas e por isso eles "clamavam cada um ao seu deus". Estes homens são pagãos e apegados a várias divindades. Contudo, enquanto eles dirigem suas preces aos seus deuses, Jonas dormia profundamente.
Aqui temos uma lição: no processo de fuga de DEUS, corremos o risco de nos tornarmos menos cristãos do que os pagãos. Que ironia! O único homem no navio que podia fazer uma oração de verdade ao DEUS verdadeiro, não quer orar." Ao mesmo tempo que é triste, é deveras impressionante notar que não poucas as vezes, os incrédulos que não conhecem a DEUS, manifestam mais respeito e fé em DEUS do que os próprios cristãos.

Nos versos 6 a 10 percebemos que os marinheiros pagãos têm noção da gravidade dos atos de Jonas. "Que fizeste? Pois sabiam os homens que Jonas estava fugindo da presença do Senhor, porque lhe havia declarado". (v.10).

Os marinheiros sabiam que havia algo naquela tempestade, além de um fenômeno natural. Havia algo maior ali e por isso eles resolveram "Lançar sortes, para saberem por causa de que lhes sobreveio aquele mal" (v.7).

A sorte é lançada, "e a sorte caiu sobre Jonas" (v.7). Descobriram que o homem de DEUS era a causa da desgraça. A desobediência de Jonas estava atraindo maldição sobre todo o grupo.

Precisamos aprender esta lição: As pessoas que desobedecem a DEUS, não criam problemas apenas para si. Infelizmente acabam colocando os outros em suas enrascadas também. Homem de DEUS em fuga leva problemas onde quer que vai.

Agora algo precisa ser feito, e daí a pergunta: "Que te faremos, Jonas, para que o mar se acalme? (v.11). E a resposta foi: "Tomai-me e lançai-me ao mar e o mar se aquietará..." (v.12). Assim, Jonas assume o fato de que ele era o causa da tragédia.

Antes de jogar Jonas no mar, os marinheiros pagãos se entregaram novamente à oração. Agora, oram não às divindades pagãs, mas ao DEUS de Israel. Enquanto eles oram, os lábios de Jonas ainda permaneciam fechados (v.14).

"E levantam a Jonas, e o lançaram ao mar, e cessou o mar da fúria" (v.15).

Jonas é lançado ao mar, mas DEUS não desiste do profeta fujão e ordenou que "um grande peixe engolisse a Jonas" (v.17).

Poucas situações devem ter sido tão angustiosas quanto esta. Jonas está consciente. Sua esperança de continuar vivendo eram mínimas. Que lugar para encerrar a vida, logo na barriga de um peixe, lugar escuro, mal cheiroso e onde provavelmente nunca encontrariam seu corpo. Mas, embora confuso e teimoso, Jonas é um homem que conhece a DEUS. E Jonas faz a única coisa que se pode fazer em um momento de angústia. Ele se entregou à oração.

CAPÍTULO SEGUNDO: A ORAÇÃO NO VENTRE DO PEIXE
"Então Jonas no ventre do peixe orou ao seu DEUS" (v.1).
É no ventre do grande peixe que Jonas começa a recuperar a saúde espiritual. "Na minha angústia clamei ao Senhor." (v.2).
Jonas começa a entender que a angústia pode ser uma expressão do amor de DEUS. A própria tragédia de ter sido "Lançado no coração dos mares" (v.3) e ter sido engolido pelo peixe, não era obra dos marinheiros, mas de DEUS. Por trás de tudo aquilo estava a mão divina. "Quando dentro em mim desfalecia a minha alma, eu me lembrei do Senhor ..." (v.7).

Quando estava para morrer, Jonas voltava seus olhos para o Senhor. Que coisa tremenda! A oração ainda é a única e suficiente resposta de que a espiritualidade continua viva. E nesse aspecto nós nos parecemos muito com Jonas. Pois quase sempre deixamos para orar em momentos de extrema dificuldades (Conferir: 1:3, 4,5,10,11,13,14).

A oração de Jonas foi ouvida. Ele podia ser um crente fraco e remitente, mas sua confiança está em Javé e não em ídolos (v.8). É bom saber que DEUS nos ouve, apesar de nossas fraquezas.

"Falou, pois, o Senhor ao peixe, e este vomitou Jonas na terra." (v.10).

O capítulo dois termina com mais uma ação soberana de DEUS. Ele ordena e o grande peixe, obediente, joga Jonas na praia.

CAPÍTULO TERCEIRO: PREGAÇÃO SEM COMPAIXÃO
"Veio a palavra do Senhor segunda vez a Jonas... " (v.1).
Pela segunda vez, DEUS comissionou o profeta à sua missão de pregar aos ninivitas. Uma nova oportunidade é dada a Jonas.
"Dispõe-te e vai à grande cidade de Nínive ..." (v.2) A ordem é a mesma da primeira vez. E nisso aprendemos que DEUS não muda sua vontade só pelo fato de não gostarmos dela.
Temos a impressão de que Jonas só pregou aos ninivitas, quando enviado pela segunda vez, porque não teve outra opção. Isso porque o v.3 diz que Nínive levava "três dias para percorrê-la". E no v.4 somos informados que Jonas a percorrer só "caminho de um dia". Isto significa que o nosso profeta não completou a caminhada da cidade, demonstrando assim má vontade em sua proclamação. Tipo coisa: "Já falei o suficiente, chega".

"Ainda quarenta dias e Nínive será subvertida." (v.4).

"Quarenta dias" é uma expressão que nos lembra o dilúvio (Gn 7:17). É uma expressão muitas vezes usada nas Escrituras para falar de juízo divino.

Jonas com seus preconceitos, odiava os ninivitas. Portanto sua mensagem não é para salvar, mas para condenar. Estava obedecendo uma ordem divina, mas sem a mínima paixão. Pregava o juízo mas sem lágrimas nos olhos.

Que mensagem precária a de Jonas: "Ainda quarenta dias e Nínive será subvertida". Não havia unção. Não havia vibração. Não havia o óleo da graça que cura e liberta. Havia apenas o tom de condenação, e era o que ele queria.

Mas algo extraordinário acontece. Mesmo sendo uma pregação sem unção e sem poder, causou um impacto tremendo naquela cidade. E assim, surpreendentemente, Nínive "cidade mui importante para DEUS" (v.3) é convertida. DEUS é inquestionavelmente soberano. Mesmo que os nossos planos e projetos limitadíssimos falhem, os Dele são infalíveis. O que DEUS quer fazer, Ele faz e "ninguém pode lhe deter a mão".

CAPÍTULO QUATRO: AMANDO OS SECUNDÁRIOS DA VIDA
"Com isso desgostou-se Jonas extremamente, e ficou irado" (v.1).

Jonas, ao invés de se alegrar, teve um extremo desgosto, por ver a cidade se converter e saber que a sentença da condenação por ele pronunciada, não seria mais aplicada a Nínive. Sua pregação foi um sucesso, mas ele não queria a graça de DEUS para aquele povo. Que mentalidade exclusivista!

Os preconceitos de Jonas estavam tão impregnados em seu coração, que a alegria deu lugar a ira, a ponto de entrar num processo depressivo: "Melhor me é morrer do que viver" (v.3).

Jonas fez uma barraca e ali ficou para "ver o que iria acontecer àquela cidade" (v.5).

Tão duro era o coração de Jonas, que ele ainda esperava que DEUS mudasse de pensamento e destruísse Nínive.

Para dar uma lição no profeta, DEUS fez nascer uma aboboreira para fazer sombra para ele. E esta planta se torna de um momento para outro o tesouro do coração de Jonas. No dia seguinte, DEUS manda um verme para ferir e matar a planta (v.7). E aquela planta que dava conforto a Jonas murchou deixando-o exposto ao sol. O que o deixou irado novamente (v.9).

"Tens compaixão da planta ..." (v.10).

Que insensatez! Jonas amava mais as coisas do que as pessoas. Conseguia chorar e se sensibilizar por causa de uma planta, por outro lado, nutria ódio pelas pessoas.

Jonas é um retrato de muitos hoje em dia. Hoje nossa aboboreira pode ser um carro, a casa, móveis, nosso conforto, etc.

Devemos nos lembrar que se pusermos o coração nas coisas secundárias da vida, não devemos esperar que a nossa alegria seja mais duradoura do que a de Jonas.

"Melhor me é morrer do que viver". Nisso devemos concordar com o profeta. Para quem coloca a vida num nível tão mesquinho, é melhor morrer do que viver.

JESUS disse: "Ajuntai tesouros nos céus, onde a traça e a ferrugem não consomem".

Se o nosso coração estiver nas coisas secundárias da vida, as angústias se sucederão uma após outra, pois estes tesouros são falíveis e efêmeros. Ponhamos o nosso coração nas coisas imperecíveis e eternas.

"... Não hei de eu ter compaixão da grande cidade de Nínive?" (v.11).

Finalmente Jonas aprendeu. DEUS tem compaixão de pecadores. Por isso, foi que o comissionou para pregar em Nínive. O recado final é no sentido de que ele volte a amar as pessoas. Não coloque os preconceitos acima da salvação. Volte a amar, mesmo aquelas pessoas estranhas a sua volta.

EM JONAS APRENDEMOS
1 - DEUS é soberano e sempre realiza sua vontade
2 - É impossível qualquer tentativa para fugir de DEUS
3 - Os preconceitos nos tornam sem amor pelos incrédulos
4 - Quando estamos em desobediência nos tornamos maldição onde quer que vamos
5 - Quando amamos os secundários, nossa vida se torna mesquinha e sem alegria
6 - O caminho da desobediência sempre nos coloca em enrascadas
7 - Quão apaixonadamente DEUS ama os pecadores

Josué e a falta de consulta a DEUS:

Lemos isto em Js 6.20: "Quando soaram as trombetas o povo gritou. Ao som das trombetas e do forte grito, o muro caiu. Cada um atacou do lugar onde estava, e tomaram a cidade" ...conquistaram a cidade, ou como mostra o v.21, "consagraram a cidade ao Senhor". Que vitória!

Agora, havia um próximo desafio à frente, lemos em Js 7.2: o próximo desafio seria a conquista de Ai. Então, Josué enviou homens para espionar essa cidade. O v.3 mostra que os homens voltaram e apresentaram o relatório para Josué. Eles disseram: "Não é preciso que todos avancem contra Ai. Envie uns dois ou três mil homens para atacá-la. Não canse todo o exército, pois eles são poucos". Aparentemente foi um conselho de zelo, de quem se preocupava com o povo. Mas DEUS não viu assim.

Os homens que espionaram aquela terra, diziam: "Josué, o desafio agora é pequeno... é fichinha. A cidade é pequena... uns dois ou três mil soldados são suficientes para conquistá-la!"Veja bem, já temos experiência nisso!

Então, aos olhos humanos, a pequena cidade de Ai (que significa "Ruína") não representava problema. Josué ouviu o conselho dos seus espiões, que não se cansasse todo o povo na batalha, porque uns dois ou três mil homens seria mais que suficiente...

Mas que grande engano!!!... O v.4 registra que foram enviados cerca de três mil homens, mas também registra que esses três mil foram postos em fuga pelo povo de Ai... no v.5, lemos que dos três mil, 36 não voltaram, porque foram mortos... e os que não foram mortos, voltaram perseguidos e feridos durante a fuga.

Que vexame! Os que foram, voltaram em fuga... vergonhosamente, viraram as costas ao inimigo, dando no pé, sendo que 36 deles foram mortos... Mas o que impressiona é que este vexame ocorre logo depois de uma grande vitória, logo depois da conquista de Jericó... que coisa: logo após a grande conquista, um terrível fracasso... logo depois da vitória, o vexame! O que aconteceu? Por que o quadro mudou tão radicalmente? Que fatores determinaram a vitória do povo de DEUS, num momento, e a derrota no outro?

Quando olhamos para os movimentos que envolveram esses dois episódios, notamos que houve pequenos detalhes que produziram resultados diferentes... E esses pequenos detalhes podem nos ensinar muito sobre como permanecer em conquista naquilo que estamos investindo hoje.

Houve fatores que nortearam o povo de DEUS diante do desafio de Jericó, mas que faltaram diante do desafio de Ai.... então vamos ao próximo passo:


SEJA DEPENDENTE DE DEUS E EXPRESSE ISTO PELA BUSCA EM ORAÇÃO.
O primeiro fator é dependência de DEUS que se expressa pela busca em oração. Veja Js 5.14: Antes de Jericó, encontramos Josué orando... Josué está tendo experiências com DEUS... Josué está recebendo estratégias sobrenaturais... no v.15, vemos Josué tirando as sandálias dos pés pela santidade de seus momentos devocionais.

Agora, diante da cidade de Ai (no cap 7), não há oração, apenas ação... Não encontramos, nem Josué nem sua equipe, buscando ao Senhor. Nos v.2 e 3, apenas os encontramos fazendo contas, analisando a situação numa perspectiva absolutamente natural, absolutamente humana, e assim agem. Josué houve apenas os conselhos dos seus generais que lhe aconselham mal: Mande apenas uns 3 mil homens e será suficiente. Então, podemos constatar que lá em Jericó, o resultado foi tremendo, um milagre de DEUS, algo sobrenatural aconteceu... mas, agora em Ai, o que aconteceu foi um tremendo vexame... "foi uma vergonha!"

Fica para nós uma grande lição: se queremos grandes conquistas em DEUS, precisamos depender de DEUS e manifestar essa dependência através da busca em oração, caso contrário, até os desafios mais fáceis de se vencer (naturalmente falando) poderão se transformar num vexame.

RECEBA A ESTRATÉGIA DE DEUS E SIGA À RISCA.
Diante do desafio de conquistar Jericó, Josué contava com uma estratégia, mas diante do desafio para tomar a cidade de Ai, não havia estratégia. Se você ler os capítulos 6 e 7 de Josué, verá isso claramente. No cap 6, do v.2 ao 5, DEUS entrega para Josué uma estratégia na mão, um plano de ação... é uma estratégia louca aos olhos humanos, é verdade - porque DEUS mandou rodear a cidade por sete dias, em silêncio, e no sétimo dia, rodeá-la sete vezes. Então os sacerdotes tocariam as trombetas e todo o povo gritaria - mas essa era a estratégia de DEUS! ...e se é de DEUS, irmão, por mais esquisito e estranho que seja, é abençoado! Portanto, Josué contava com um processo pré-determinado de ação... era seguir a estratégia de DEUS e comemorar a vitória.

Agora, no cap 7, já para tomar a cidade de Ai, Josué não teve estratégia alguma. No v.2, Josué simplesmente chamou três mil homens e lhes disse: "Tomem a cidade!" Josué só esqueceu de dizer pra eles "o como fazer isso"... Então o resultado foi catastrófico.

MANTENHA O PADRÃO DE FIDELIDADE
Para um povo conquistador em nome de DEUS, santidade não pode ser uma opção, não pode ser um aparato ocasional, mas uma condição. Lemos aqui em Js 7.20, que foi por causa do pecado de um homem chamado Acã, que escondeu coisas condenadas em sua tenda, que toda a nação de Israel amargou uma grande derrota. Isso deve nos levar a uma profunda reflexão sobre nossa disposição de viver uma vida santa diante do Senhor e de sermos vigia por nós mesmos e, pelo nosso irmão, já que o pecado dele pode trazer prejuízo para nós também.

a) Não dê brechas ao inimigo: Satanás não precisa de uma porta aberta para arrebentar com sua vida. Basta-lhe uma brecha. Acã não resistiu a uma linda capa babilônica e a vários quilos de ouro e prata que viu pelo caminho. A capa biblicamente falando significa aquilo que nos seduz: veja as duas capas de José: a que lhe foi dada por seu pai só lhe trouxe problemas. A outra que usou na casa de Potifar foi instrumento da mulher de Potifar para lhe acusar de abuso sexual. Agora é Acã que é seduzido por uma linda capa. Mais tarde, a túnica de JESUS se torna objeto de desejo dos soltados romanos.

b) Não subestime o inimigo: Lembre-se sempre que a vitória vem de DEUS e não porque você é bom nisso e naquilo. Então, nestes dias, quando buscamos avançar para novos níveis de conquista, é absolutamente necessário que cuidemos do padrão de fidelidade e de santidade e que, inclusive, alcancemos novos patamares, para que o respaldo de DEUS esteja conosco. ...e há um último fator:

PRESERVE A UNIDADE DO POVO:

O último fator determinante entre o fracasso e o sucesso, entre o vexame e a vitória, foi a unidade do povo de DEUS. Em Jericó, todo o povo obedeceu e participou do desafio de conquistar aquela cidade. Mas em Ai (Js 7.2), "apenas três mil" tentaram fazer o que deveria ser responsabilidade de todos. Irmãos, assim é no crescimento da igreja também. Quando queremos a multiplicação da igreja, dos seus ministérios, dos nossos alvos e desafios, precisamos do envolvimento total de cada um em cada batalha. Ou nos movemos nesse desafio como um só homem, ou vamos enfrentar baixas inesperadas

A precipitação de Abraão e Sara
1 Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe gerava filhos, e ele tinha uma serva egípcia, cujo nome era Agar. 2 E disse Sarai a Abrão: Eis que o SENHOR me tem impedido de gerar; entra, pois, à minha serva; porventura, terei filhos dela. E ouviu Abrão a voz de Sarai.3 Assim, tomou Sarai, mulher de Abrão, a Agar, egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a Abrão, seu marido, ao fim de dez anos que Abrão habitara na terra de Canaã.4 E ele entrou a Agar, e ela concebeu; e, vendo ela que concebera, foi sua senhora desprezada aos seus olhos.

16.2 O SENHOR ME TEM IMPEDIDO DE GERAR. Entre o povo da Mesopotâmia, o costume, quando a esposa era estéril, era deixar que a sua serva tivesse filhos com o esposo. Esses filhos eram considerados filhos legítimos daquela esposa.

(1) Apesar de existir então esse costume, a tentativa de Abrão e Sarai de terem um filho através da união de Abrão com Agar não teve a aprovação de DEUS (2.24).

(2) O NT fala do filho de Agar como sendo o produto do esforço humano segundo a carne, e não segundo o ESPÍRITO (Gl 4.29). Segundo a carne, equivale ao planejamento puramente carnal, humano, natural. Noutras palavras, nunca se deve tentar cumprir o propósito de DEUS usando métodos que não são segundo o ESPÍRITO, mas esperando com paciência no Senhor e orando com fervor.

O homem é sempre tendente a escolher o caminho mais curto e rápido na solução de seus problemas, mas DEUS sempre escolhe um caminho que necessite de fé para que o homem cresça em seu conhecimento.

Gn16.5-16 O nascimento de Ismael
5 Então, disse Sarai a Abrão: Meu agravo seja sobre ti. Minha serva pus eu em teu regaço; vendo ela, agora, que concebeu, sou menosprezada aos seus olhos. O SENHOR julgue entre mim e ti.6 E disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está na tua mão; faze-lhe o que bom é aos teus olhos. E afligiu-a Sarai, e ela fugiu de sua face.7 E o Anjo do SENHOR a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur.8 E disse: Agar, serva de Sarai, de onde vens e para onde vais? E ela disse: Venho fugida da face de Sarai, minha senhora.9 Então, lhe disse o Anjo do SENHOR: Torna-te para tua senhora e humilha-te debaixo de suas mãos.10 Disse-lhe mais o Anjo do SENHOR: Multiplicarei sobremaneira a tua semente, que não será contada, por numerosa que será.11 Disse-lhe também o Anjo do SENHOR: Eis que concebeste, e terás um filho, e chamarás o seu nome Ismael, porquanto o SENHOR ouviu a tua aflição.12 E ele será homem bravo; e a sua mão será contra todos, e a mão de todos, contra ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos.13 E ela chamou o nome do SENHOR, que com ela falava: Tu és DEUS da vista, porque disse: Não olhei eu também para aquele que me vê?14 Por isso, se chama aquele poço de Laai-Roi; eis que está entre Cades e Berede.15 E Agar deu um filho a Abrão; e Abrão chamou o nome do seu filho que tivera Agar, Ismael.16 E era Abrão da idade de oitenta e seis anos, quando Agar deu Ismael a Abrão.

A escrava estava se sentindo dona da situação, ela era a abençoada (tinha um filho de Abraão), sara teria que se submeter a seus caprichos para que Abraão não a deixasse; quão enganada estava Hagar, pois Abraão é além de tudo, um esposo que ama e respeita sua esposa, prova disso, lhe dá carta branca para agir segundo sua vontade.

16.7 O ANJO DO SENHOR. À medida que esta narrativa prossegue, torna-se claro que o anjo do Senhor é o próprio DEUS falando com Agar (v. 13; 18.1,22; Jz 6.12,14).

Fugida de sua senhora: Apesar de se ter comportado mal perante sua senhora, Saraí não tinha culpa de ser escolhida pela própria Sara para gerar um filho de seu esposo Abraão.

O conselho é sempre a humilhação para posterior exaltação.

16.11 ISMAEL. O nome Ismael significa DEUS ouve e significa que DEUS viu o modo injusto de Abrão e Sarai tratarem Agar, e que também agiu a respeito disso. Aquele nome dado antecipadamente foi um julgamento sobre Abrão, e revela que DEUS abomina toda e qualquer injustiça entre os seus. Que DEUS castigará quem cometer injustiça contra os fiéis da igreja, não deixa dúvida o NT (ver Cl 3.25).

16.12 CONTRA TODOS. Ismael, juntamente com os seus descendentes, seria um povo aguerrido, forte e corajoso. Sua disposição para a luta poderia ser usada na peleja espiritual, em favor de DEUS ou contra DEUS. A escolha seria dele.

Gn 21.17 DEUS OUVIU. DEUS sabia que era melhor que Agar e Ismael se separassem de Abraão. Nem por isso DEUS desamparou os dois, pois permaneceram na sua presença e sob seus cuidados (vv. 17-21). DEUS tinha um propósito para Ismael, paralelo ao seu propósito para com Isaque, a saber: que dele faria uma grande nação (v. 18).

Ismael (Gn 16.1-5,15, 16). Ler Gênesis 13.15,16; 15.18; 18.18; 22.17,18; 26.3,4; 28.3,4.

Filho de Abraão com Agar (Escrava egípcia), filho da prostituição consentida por sua esposa Sara, que sem fé preferiu arriscar a desgraça de sua família ao invés de crer em DEUS e esperar com paciência pelas suas promessas. Abraão sendo tentado caiu no mesmo engodo de Satanás.

Tg 1.13 Ninguém, sendo [tentado], diga: Sou [tentado] por DEUS; porque DEUS não pode ser [tentado] pelo mal e ele a ninguém tenta.14 Cada um, porém, é [tentado], quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência;

Alguém explica esta contradição (será?) da Bíblia (Quem fez que Davi fizesse o censo?) DEUS ou Satanás?

Leia este versículo e responda quem foi que fez Davi fazer o Censo de Israel e trazer a ira contra seu povo, matando 70.000 pessoas. DEUS ou Satanás?

Satã provocou Davi a fazer um censo de Israel (I Crônicas 21:1).

DEUS sugeriu Davi a fazer um censo de Israel (II Samuel 24:1).

Este texto de Crônicas mostra o agente imediato da provocação, Satanás, e este texto de Samuel mostra o autorizador da provocação, DEUS.

Isto já aconteceu em outros textos bíblicos, isto é, a permissão de DEUS para Satanás agir, como quando DEUS permitiu Satanás afligir Jó (Jó 1-12, Jó 2-6).



Creio que Satanás com a permissão de DEUS tentou Davi porque este saiu fora da palavra de DEUS ao deixar de confiar em DEUS. No livro de Jó ele sem ter consciência do que estava acontecendo declarou falando de DEUS: Porque Ele faz a chaga e Ele mesmo a cura, porém ao lermos o relato sabemos que DEUS permitiu que Satanás entrasse na vida de Jó até certo ponto! Jó também saiu da palavra de DEUS? Sim, pois ele mesmo declarou: "o que eu temia me veio", Jó tinha um medo fora do normal de acontecer algo ruim com ele ou sua família, porém se confiasse em DEUS diria como Davi: "O Senhor é o meu pastor e nada me faltará" Sl 23:1!

http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao8-ldj-perigoardilgibeonita.htm


O engano Gibeonita:
Ao ficar claro que Josué havia ferido o norte de Canaã a partir do sul, e que efetivamente instalara a nação de Israel na região montanhosa central, os cananeus e outras populações decidiram pôr de lado as diferenças e formar uma só defesa contra Israel. Os heveus (horitas ou hurrianos?) de Gibeão (el-Jib), situados apenas a onze quilômetros ao sul de Betel, ficaram tão apavorados em face do que acontecera a Jericó e a Ai que tentaram uma ação diplomática ao invés de militar. Disfarçados de viajantes que vinham de muito longe, uma delegação de Gibeão foi a Gilgal - agora acampamento de Israel e persuadiu Josué a assinar um pacto de não agressão contra eles. Josué se esqueceu do principal: consultar a DEUS sobre esse importante negócio. O acordo requeria que o povo servisse a Israel como escravos (Dt 20.11 ; Js 9.15, 21,27), uma condição que embora indesejável, era definitivamente melhor que a morte. É claro que os gibeonitas eram alvos do herem, juntamente com os demais cananeus, e por isso deveriam ser destruídos (Dt 20.16,17; Js 9.24). Em vez disso, despercebido como estava Josué, o pacto teve de vigorar, e os gibeonitas com seus amigos heveus de Quefira (Te Kefireh), Beerote (Nebi Samwil?) e Quiriate-jearim (Qiryat Ye'arim) conseguiram sobreviver, e todas as vilas que ficavam nos oito quilômetros de Gibeão foram permitidas viver," (MERRILL, E. H. História de Israel no Antigo Testamento. Rio de janeiro: CPAD, 2001, pp.112-3.)

INTERAÇÃO
Prezado professor, na lição de hoje veremos que além de orar, o crente precisa buscar a direção de DEUS e cumprir a sua vontade. Muitos oram, mas não obedecem ao Pai.
Jonas era um porta-voz de DEUS. Ele tinha uma vida de comunhão com o Senhor, porém quando recebeu de DEUS uma difícil tarefa, recuou e procurou fazer a sua própria vontade. O que DEUS quer que você, professor, faça em sua classe? Não recue! Tenha coragem, cumpra a missão que lhe foi determinada pelo Senhor!
OBJETIVOS
Compreender que precisamos orar e obedecer a DEUS.
Saber que quando o crente deixa de buscar a direção de DEUS ele prejudica a si próprio e aos que o rodeiam.
Conscientizar-se de que através da oração e do estudo da Palavra o crente é dirigido por DEUS.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, converse com seus alunos sobre conhecer a vontade do Pai mediante a oração. Explique que não basta conhecer a vontade de DEUS, é preciso executá-la com alegria. Depois, escreva no quadro-de-giz as frases abaixo e discuta com os alunos a respeito do crente que não ora:
O crente que não ora:
• Não cresce espiritualmente (Os 6.3).
• DEUS não está em primeiro lugar em sua vida (Mt 6.33).
• Não é submisso ao Senhor (Rm 8.28).
• Não reconhece a DEUS em todos os seus caminhos (Pv 3.6).
• Não aprende a confiar no Senhor (Sl 118.8).

RESUMO RÁPIDO
I. QUANDO O HOMEM ORA, MAS NÃO OBEDECE
1. Jonas desobedece a DEUS. Jonas, talvez porque tinha condições financeiras, decidiu agir sem a dependência de DEUS. Era um profeta que confiava em sua própria capacidade, em sua própria inteligência; seu ego era maior do que sua chamada.
2. Jonas foge da presença de DEUS. Jonas acha a saída mais agradável para si mesmo, a saída do materialismo. Talvez estivesse querendo as riquesas do garimpo de prata de Társis. Pensava ele em se tornar independente de DEUS em seu sustento.
3. Jonas é jogado ao mar. Jonas era o motivo da tempestade, do desespero e da oração dos marinheiros aos seus deuses. Quem se torna trevas, se torna insípito, só serve para ser lançado fora. Para que a tempestade de DEUS passasse era preciso retirar o motivo da mesma dali. Aquele que devia abençoar o navio e seus tripulantes foi lançado fora para que o mal não os atingisse. É quando o crente se torna maldição ao invés de bênção.
II. DEIXANDO DE BUSCAR A DIREÇÃO DE DEUS
1. Josué. Josué se esqueceu rapidamente da direção de DEUS, dos ensinamentos de Moisés. Parece que após a grande vitória sobre Jericó se achou muito confiante em sua posição junto a DEUS e ao povo. Descobriu que não era nada sem DEUS, que não podia fazer nada sem a direção de DEUS e o poder de DEUS em operação.
2. Davi. Davi queria se engrandecer e não dar glória a DEUS que vence todas as batalhas sem depender dos homens, mas que os usa para que ELE mesmo, DEUS, seja louvado e glorificado. Um erro clássico dos homens é querer a glória que só pertence a DEUS. 70.000 pessoas morrreram para que Davi aprendesse a se humilhar.
3. Sara. Sarai e Abrão nào confiaram nas promessas de DEUS e decidiram dar uma ajudazinha para DEUS. Se esqueceram de que DEUS não precisa de ajuda. Pagaram caro pelo erro e ainda hoje as consequências desastrosas dessa atitude se vêem no relacionamento entre árabes se judeus.
III. BUSCANDO CONSELHOS EM OUTRO LUGAR
1. Acazias. Baal-Zebube era seu DEUS. A doença chegou e junto com ela veio o medo da morte.
2. Saul. Aquele que perseguiu e destruiu a feitiçaria em israel, agora se une a ela, consultando uma feiticeira ao invés de DEUS. é o perigo da falta de comunhão com DEUS.
3. Roboão. O rei que deu mais valor aos seus amigos de infância do que a DEUS e na experiência dos mais velhos. Pagou caro por isso. Os amigos muitas vezes nos levam a caminhos distantes de DEUS.

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I
Subsídio Bibliológico - A Resposta de Jonas a DEUS
“Apesar da desobediência e presunção, o próprio Jonas experimentara a libertação misericordiosa de DEUS e recebera uma segunda chance. Quando comissionado por DEUS para ir a Nínive, Jonas fugiu na direção oposta. Quando lançado ao mar furioso e engolido por um peixe, ele teve a audácia de presumir que estava livre. Em lugar de oferecer um clamor penitencial e humilde por libertação, ele agradeceu ao Senhor por tê-lo libertado (Jn 2.1-9). Mas DEUS perseverou e comissionou novamente o profeta (Jn 2.10 — 3.2). O livro termina com um DEUS gracioso ainda tentando persuadir Jonas a pensar corretamente na sua misericórdia (Jn 4.9-11).

Embora Jonas, como Israel, fosse recebedor da misericórdia de DEUS, o profeta negou a mesma misericórdia para o mundo gentio. Ironicamente, estes pagãos a quem Jonas detestava por serem idolatras (Jn 2.8), mostrou mais sensibilidade espiritual do que o profeta. Jonas reivindicou temer ‘ao Senhor, o DEUS do céu, que fez o mar e a terra seca’ (Jn 1.9). Mas suas ações contradisseram o seu credo. Enquanto Jonas tentou fugir do Criador do mar através do mar, os pagãos expressaram que temiam genuinamente ao Senhor por meio de sacrifícios e orações (Jn 1.16). Em contraste com Jonas que desobedeceu à palavra revelada de DEUS e prevaleceu-se da misericórdia divina, os ninivitas responderam imediata e positivamente à palavra de DEUS e humildemente se lançaram aos pés do DEUS soberano (Jn 3.4-9)” (ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Testamento. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, pp. 467-8).

VOCABULÁRIO
Relapso: que não cumpre com seus deveres.

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2005.
Dicionário Bíblico Wycliffe. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2006.
SAIBA MAIS pela Revista Ensinador Cristão CPAD, nº 44, p.42.


QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 12, QUANDO O CRENTE NÃO ORA
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2010
Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F" as falsas.

TEXTO ÁUREO
1- Complete:
“Então, aqueles homens israelitas tomaram da sua _____________________ e não pediram ____________________ à boca do ______________________” (Js 9.14).

VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A falta de ________________________ na vida dos ___________________ leva-os a __________________________ precipitadas.

COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO
3- Complete:
Há ____________________ divinas para os que se propõem a _____________________ com regularidade e afinco; há também consequências ________________________ para aqueles que são negligentes nessa prática.

I. QUANDO O HOMEM ORA, MAS NÃO OBEDECE
4- Por que Jonas é um exemplo do crente que não quer fazer a vontade DEUS?
( ) Porque Jonas é um exemplo de profeta esforçado, dedicado e obediente a DEUS.
( ) É de se esperar que um homem chamado por DEUS dependa exclusivamente dEle para realizar o trabalho proposto.
( ) Como Jonas, muitos decidem por si mesmos o que fazer e o modo como fazer.
( ) Esquecem-se de buscar a direção do Senhor que os chamou, pois querem seguir a sua própria vontade.

5- Jonas tinha comunhão com DEUS, conhecia a vontade do Senhor e sabia exatamente o lugar para o qual DEUS o tinha chamado. O que fez Jonas?
( ) Decidiu, de boa vontade, ir para o lugar para onde DEUS o enviara, sempre na presença do Senhor.
( ) Decidiu, por conta própria, ir para outro lugar, longe da presença do Senhor.
( ) A desobediência de Jonas quase causou a morte de todos no navio.

6- O que aprendemos com esse episódio? Complete:
Através desse episódio, aprendemos que a nossa __________________________ pode trazer ________________________ àqueles que estão ______________________ de nós. Ouça e obedeça à voz de DEUS!

7- Jonas estava consciente da sua desobediência. O que lhe aconteceu?
( ) Jonas foi pregar em Társis e foi impedido por ímpios pecadores em seu intento sagrado.
( ) Ele sabia que a tempestade era por sua causa, por isso, não hesitou em dizer: “lançai-me ao mar”.
( ) Jonas tentava fugir da presença de DEUS.
( ) Se não fosse a intervenção milagrosa do Senhor, ele teria perecido.
( ) Dentro da barriga do grande peixe, Jonas clamou a DEUS.
( ) O Senhor que é grande em misericórdia, e está sempre disposto a perdoar, ouviu sua oração.
( ) Jonas teve de ir parar no ventre de um grande peixe para aprender a respeito da obediência.

8- Complete:
Pare um instante e reflita: O que é necessário acontecer em sua vida para que você se disponha a obedecer a DEUS e ter uma vida de oração? Não seja como Jonas!

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


II. DEIXANDO DE BUSCAR A DIREÇÃO DE DEUS
9- Quando o povo de Israel estava se estabelecendo na terra que o Senhor havia prometido a seus pais, os moradores de Gibeão, com astúcia, vieram até Josué para fazer um acordo de paz (Js 9.1-15). O que fizeram Josué e os líderes do povo e quais as consequências?
( ) Josué e os líderes do povo cometeram um grave erro: não buscaram o conselho de DEUS.
( ) Assim, sem orar e buscar a direção divina, fizeram um concerto com os gibeonitas.
( ) Fizeram um acordo provisório de paz que durou até uma guerra que travaram em favor dos gibeonitas, logo depois.
( ) Essa decisão imprudente trouxe os cananeus para dentro de Israel.
( ) O povo de DEUS precisou entrar em guerra para honrar o pacto que havia feito fora da direção do Senhor, a fim de proteger aqueles que os haviam enganado.

10- Certa ocasião, Davi não consultou ao Senhor, o que fez e quais as consequências?
( ) DEUS o mandou fazer um censo para saber quantos soldados estavam prontos para guerrear a favor de Israel e defender Israel de seus inimigos.
( ) Resolveu fazer um censo.
( ) Talvez o rei quisesse orgulhar-se do seu poderio militar.
( ) Todavia, quando o censo terminou, Davi sentiu-se mal e declarou: “Muito pequei no que fiz” .
( ) Davi caiu em si. Então, clamou ao Senhor pedindo-lhe seu perdão.
( ) Quando um homem não busca a direção de DEUS, coloca-se em situações bastante desagradáveis e perigosas causando prejuízo a outras pessoas.
( ) A atitude errada de Davi fez com que setenta mil homens perdessem a vida.

11- DEUS havia prometido um filho para Abraão e Sara (Gn 15.4). O que fizeram eles durante sua espera por essa promessa?
( ) Sarai e Abrão consultaram ao SENHOR sobre a possibilidade de terem um filho da escrava Agar que tinha vindo com eles do Egito.
( ) Tendo aguardado a promessa por muito tempo, Sara foi vencida pela impaciência.
( ) Ela quis agir por conta própria, tentando passar à frente de DEUS.
( ) Sara não orou buscando a direção de DEUS ao prover um filho para Abraão através de Agar, sua serva.
( ) A precipitação de Sara causou-lhe uma série de problemas.

III. BUSCANDO CONSELHOS EM OUTRO LUGAR
12- Como foi o reinado de Acazias sobre Israel?
( ) Foi caracterizado pela iniqüidade.
( ) Ele abertamente destruiu todos os inimigos do DEUS de seu pai Davi, mas ao mesmo tempo servia a Baal-Zebube.
( ) Ele abertamente desprezou o DEUS de Davi, servindo a Baal-Zebube.
( ) Acazias após cair do alto de sua casa em Samaria ficou doente e recorreu a Baal-Zebube, a quem mandou perguntar se sararia de sua doença.
( ) Um homem que se afasta dos caminhos do Senhor chega a extremos inimagináveis, a ponto de consultar um deus sem condições de salvar ou de responder.
( ) Por intermédio do profeta Elias, DEUS perguntou a Acazias: “Porventura, não há DEUS em Israel, para que mandes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?”( ) Acazias não temia ao Senhor e morreu em conseqüência da sua enfermidade.

13- Como era Saul em respeito à consulta a DEUS? Complete:
Após a ____________________ de Samuel, quando os filisteus se reuniram para uma batalha contra Israel, Saul resolveu consultar uma ______________________, uma __________________________, que entrava em contato com espíritos demoníacos, para saber se deveria ou não entrar na _______________________ (1 Sm 28.7,8).

14- Complete:
Mais uma vez, pode-se depreender o profundo _______________________ no qual o homem sem DEUS cai, de modo que aceita buscar conselhos em qualquer lugar, inclusive de agentes do ____________________________. Horóscopos, espiritismo, adivinhações, isso tudo é _____________________ pela Palavra de DEUS (Dt 18.9-12; Lv 19.26,31; 20.6). Através da oração e do estudo da Bíblia, o crente é dirigido por DEUS, não necessitando de nenhum outro subterfúgio para encontrar o ________________________ a seguir.

15- Depois da morte de Salomão, Roboão tornou-se rei. O que fez ele?
( ) Ele não procurou seguir o exemplo de seu pai, que pediu a DEUS sabedoria para governar.
( ) Roboão se arrependeu, se tornou um bom rei no início de seu reinado, pois ouviu os conselhos dos mais velhos.
( ) Roboão, além de não orar e de não buscar os conselhos divinos, preferiu seguir os conselhos insensatos de seus amigos.

CONCLUSÃO
16- Complete:
A falta da _______________________ e da busca constante pela ___________________ de DEUS levam o homem a uma vida que prejudica a si próprio e aos que o rodeiam, principalmente se este homem é um líder. Que o Senhor, em sua infinita misericórdia, nos dê forças espirituais para estar sempre aos seus pés, em oração, buscando sua ____________________ para nossa vida e para o desenvolvimento do trabalho que Ele colocou em nossas mãos. Ele está sempre disposto a ouvir e atender àquele que o busca de ______________________ (Jr 29.13).


RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
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http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/orarnoespiritosanto.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/jonaspaulo.htm

LIÇÃO 11, A ORAÇÃO QUE CONDUZ AO PERDÃO - Dia da Bíblia

LIÇÃO 11, A ORAÇÃO QUE CONDUZ AO PERDÃO - Dia da Bíblia
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º Trimestre de 2010
O PODER E O MINISTÉRIO DA ORAÇÃO
O relacionamento do cristão com DEUS
Comentários da revista da CPAD: Pr. Eliezer de L. e Silva
Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

TEXTO ÁUREO
“Cria em mim, ó DEUS, um coração puro e renova em mim um espírito reto” (Sl 51.10).

VERDADE PRÁTICA
Um espírito quebrantado em oração é um poderoso instrumento para restaurar a comunhão com DEUS.


LEITURA DIÁRIA
Segunda - Sl 34.18 A oração com quebrantamento nos aproxima de DEUS
Terça - Is 57.15 A oração contrita reanima o coração
Quarta - Dn 9.19-22 A oração confessional é respondida
Quinta - Mc 11.25; Mt 6.15 A oração abre o caminho para o perdão

Sexta - Lc 6.28 Ore pelos caluniadores
Sábado - Lc 23.34 Ore pelos que o maltratam

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Salmo 51.1-13
1 Tem misericórdia de mim, ó DEUS, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. 2 Lava-me completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado. 3 Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. 4 Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos é mal, para que sejas justificado quando falares e puro quando julgares. 5 Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe. 6 Eis que amas a verdade no íntimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria. 7 Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. 8 Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste. 9 Esconde a tua face dos meus pecados e apaga todas as minhas iniqüidades. 10 Cria em mim, ó DEUS, um coração puro e renova em mim um espírito reto. 11 Não me lances fora da tua presença e não retires de mim o teu ESPÍRITO SANTO. 12 Torna a dar-me a alegria da tua salvação e sustém-me com um espírito voluntário. 13 Então, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterão.


PARA SUBSÍDIO ESTUDEMOS A LIÇÃO 09 - A RESTAURAÇÃO ESPIRITUAL DE DAVI
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º Trimestre de 2009
Davi - As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS
Comentários do Pr. José Gonçalves
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

Assista o vídeo dessa lição do 4º Trimestre de 2009 em
http://www.youtube.com/view_play_list?p=696CF79EB60C8F7F&gl=BR


TEXTO ÁUREO
"Então, disse Davi a Natã: Pequei contra o SENHOR. E disse Natã a Davi: Também o SENHOR te traspassou o teu pecado; não morrerás" (2 Sm 12.13).

VERDADE PRÁTICA
O caminho da restauração passa pelo arrependimento e confissão do erro cometido e abandono da prática.

LEITURA DIÁRIA
Segunda Jó 22.23 DEUS restaura o que se arrepende
Terça Sl 19.7 A Palavra de DEUS restaura a alma
Quarta Is 57.18 DEUS restaura os caminhos do pecador
Quinta Mq 7.18,19 DEUS perdoa e "esquece"
Sexta Hb 8.12 A misericórdia divina
Sábado Sl 32.1,2 O perdão traz a verdadeira alegria


LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Salmos 51.1-4,7-12,17
1 Tem misericórdia de mim, ó DEUS, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. 2 Lava-me completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado. 3 Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. 4 Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos é mal, para que sejas justificado quando falares e puro quando julgares.

7 Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. 8 Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste. 9 Esconde a tua face dos meus pecados e apaga todas as minhas iniqüidades. 10 Cria em mim, ó DEUS, um coração puro e renova em mim um espírito reto.11 Não me lances fora da tua presença e não retires de mim o teu ESPÍRITO SANTO. 12 Torna a dar-me a alegria da tua salvação e sustém-me com um espírito voluntário.

17 Os sacrifícios para DEUS são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó DEUS.

(BEP - CPAD) - (Título) SALMO DE DAVI. Conforme se lê no título, este salmo de confissão é atribuído a Davi, alusivo ao momento em que o profeta Natã revelou seus pecados de adultério e de homicídio (cf. 2 Sm 12.1-13).

(1) Note-se que este salmo foi escrito por um crente que voluntariamente pecou contra DEUS e de modo tão grave que foi privado da comunhão e da presença de DEUS (cf. v. 11).

(2) Provavelmente, Davi escreveu este salmo já arrependido, após Natã declarar-lhe o perdão divino (2 Sm 12.13). Davi roga contritamente a plena restauração da sua salvação, a pureza, a presença de DEUS, a vitalidade espiritual e a alegria (vv. 7-13).



51.1-19 TEM MISERICÓRDIA DE MIM. Todos que pecaram gravemente e que estão opressos por sentimento de culpa podem obter o perdão, a purificação do pecado e a restauração diante de DEUS, se o buscarem conforme a natureza e a mensagem deste salmo. A súplica de Davi, por perdão e restauração, baseia-se na graça, misericórdia, benignidade e compaixão de DEUS (v. 1), num coração verdadeiramente quebrantado e arrependido (v. 17) e, em sentido pleno, na morte vicária de CRISTO pelos nossos pecados ( 1 Jo 2.1,2).



51.3 O MEU PECADO ESTÁ SEMPRE DIANTE DE MIM. Às vezes, a certeza do perdão e restauração da bênção divina não ocorrem facilmente. A pessoa que antes desfrutava a alegria da salvação e desce às profundezas da imoralidade poderá passar por um período prolongado de arrependimento e de conflitos interiores antes de receber a certeza do perdão e a plena restauração ao favor de DEUS. A experiência de Davi revela quão terrível é ofender a um DEUS santo depois de alguém ter sido tão ricamente abençoado por Ele.



51.4 CONTRA TI... PEQUEI. Davi não diz que seu pecado foi cometido contra outras pessoas mas, sim, que antes de tudo ele foi cometido contra DEUS e a sua Palavra (2 Sm 12.9,10).



51.5 EIS QUE EM INIQÜIDADE FUI FORMADO. Davi reconhece que desde a sua infância possui uma propensão natural para o pecado. Noutras palavras, ele reconhece que sua própria natureza é pecaminosa. Toda pessoa, desde o nascimento, tem uma propensão egoísta para satisfazer seus próprios desejos, fazendo o que lhe apraz, mesmo que isso prejudique e cause sofrimento ao próximo (ver Rm 5.12). Tal inclinação só pode ser expurgada da nossa vida através da redenção em CRISTO e habitação do ESPÍRITO SANTO em nós.



51.10 CRIA EM MIM, Ó DEUS, UM CORAÇÃO PURO. Todos os crentes precisam que o ESPÍRITO SANTO crie neles um coração puro que aborreça a iniqüidade, e um espírito renovado e disposto a fazer a vontade de DEUS. Somente DEUS pode nos fazer novas criaturas e nos restaurar à verdadeira santidade (Jo 3.3; 2 Co 5.17)



51.11 NÃO RETIRES DE MIM O TEU ESPÍRITO SANTO. Davi sabe que se DEUS abolir da sua vida a obra do ESPÍRITO SANTO, que convence e repreende o pecador face aos seus pecados, não haverá qualquer esperança de salvação (ver Jo 16.8).



51.12 TORNA A DAR-ME A ALEGRIA DA TUA SALVAÇÃO. O Senhor restaurou a Davi a alegria da salvação, mas observe-se o seguinte a respeito da sua vida: (1) As Escrituras ensinam claramente que ceifaremos aquilo que semearmos: se semearmos no ESPÍRITO, do ESPÍRITO ceifaremos a vida eterna; se semearmos na carne, da carne ceifaremos a corrupção (Gl 6.7,8). Davi, em virtude do seu pecado, sofreu conseqüências até o fim, na sua própria vida, na sua família e no seu reino (2 Sm 12.1-14). (2) As terríveis conseqüências do pecado de Davi, mesmo depois da sua sincera confissão e arrependimento, devem suscitar em todos os filhos de DEUS um santo temor de pecar deliberadamente em aberta rebelião contra a redenção provida para eles em JESUS CRISTO (ver 2 Sm 12).



51.17 UM CORAÇÃO QUEBRANTADO E CONTRITO. DEUS não rejeitará um coração quebrantado e contrito, cheio de tristeza por causa da sua iniqüidade. Quando nosso egoísmo e orgulho são vencidos e humilhados, chamamos a DEUS, e por sua graça e perdão, com certeza seremos aceitos por Ele (cf. Is 57.15; Lc 18.10-14).



A REGENERAÇÃO (BEP - CPAD)

Jo 3.3: “JESUS respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de DEUS.”



Em 3.1-8, JESUS trata de uma das doutrinas fundamentais da fé cristã: a regeneração (Tt 3.5), ou o nascimento espiritual. Sem o novo nascimento, ninguém poderá ver o reino de DEUS, i.e., receber a vida eterna e a salvação mediante JESUS CRISTO. Apresentamos a seguir, importantes fatos a respeito do novo nascimento.

(1) A regeneração é a nova criação e transformação da pessoa (Rm 12.2; Ef 4.23,24), efetuadas por DEUS e o ESPÍRITO SANTO (3.6; Tt 3.5). Por esta operação, a vida eterna da parte do próprio DEUS é outorgada ao crente (3.16; 2Pe 1.4; 1Jo 5.11), e este se torna um filho de DEUS (1.12; Rm 8.16,17; Gl 3.26) e uma nova criatura (2Co 5.17; Cl 3.10). Já não se conforma com este mundo (Rm 12.2), mas é criado segundo DEUS “em verdadeira justiça e santidade” (Ef 4.24).

(2) A regeneração é necessária porque, à parte de CRISTO, todo ser humano, pela sua natureza inerente e pecadora, é incapaz de obedecer a DEUS e de agradar-lhe (Sl 51.5; 58.3; Rm 8.7,8; 5.12; 1Co 2.14).

(3) A regeneração tem lugar naquele que se arrepende dos seus pecados, volta-se para DEUS (Mt 3.2) e coloca a sua fé pessoal em JESUS CRISTO como seu Senhor e Salvador (ver 1.12).

(4) A regeneração envolve a mudança da velha vida de pecado em uma nova vida de obediência a JESUS CRISTO (2Co 5.17; Ef 4.23,24; Cl 3.10). Aquele que realmente nasceu de novo está liberto da escravidão do pecado (ver 8.36; Rm 6.14-23), e passa a ter desejo e disposição espiritual de obedecer a DEUS e de seguir a direção do ESPÍRITO (Rm 8.13,14). Vive uma vida de retidão (1Jo 2.29), ama aos demais crentes (1Jo 4.7), evita uma vida de pecado (1Jo 3.9; 5.18) e não ama o mundo ( 1Jo 2.15,16).

(5) Quem é nascido de DEUS não pode fazer do pecado uma prática habitual na sua vida (ver 1Jo 3.9). Não é possível permanecer nascido de novo sem o desejo sincero e o esforço vitorioso de agradar a DEUS e de evitar o mal (1Jo 2.3-11, 15-17, 24-29; 3.6-24; 4.7,8, 20; 5.1), mediante uma comunhão profunda com CRISTO (ver 15.4) e a dependência do ESPÍRITO SANTO (Rm 8.2-14).

(6) Aqueles que continuam vivendo na imoralidade e nos caminhos pecaminosos do mundo, seja qual for a religião que professam, demonstram que ainda não nasceram de novo (1Jo 3.6,7).

(7) Assim como uma pessoa nasce do ESPÍRITO ao receber a vida de DEUS, também pode extinguir essa vida ao enveredar pelo mal e viver em iniquidade. As Escrituras afirmam: “se viverdes segundo a carne, morrereis” (Rm 8.13). Ver também Gl 5.19-21, atentando para a expressão “como já antes vos disse” (v. 21).

(8) O novo nascimento não pode ser equiparado ao nascimento físico, pois o relacionamento entre DEUS e o salvo é questão do espírito e não da carne (3.6).

Logo, embora a ligação física entre um pai e um filho nunca possa ser desfeita, o relacionamento de pai para filho, que DEUS quer manter conosco, é voluntário e dissolúvel durante nosso período probatório na terra (ver Rm 8.13). Nosso relacionamento com DEUS é condicionado pela nossa fé em CRISTO durante nossa vida terrena; fé esta demonstrada numa vida de obediência e amor sinceros (Hb 5.9; 2Tm 2.12).

Palavra Chave: Restauração - Restabelecimento de uma situação vivida anteriormente; conserto.

A PRÁTICA DA RESTAURAÇÃO (Editora Ultimato)
A prática da restauração é a arte de nos colocarmos contritamente nas mãos do divino Oleiro para que ele refaça o vaso quebrado e lhe dê a forma e a beleza anteriores, depois de qualquer escorregão e queda, depois de qualquer período de frieza espiritual e crise existencial, depois de qualquer escândalo e desastre de natureza religiosa, depois de qualquer aborrecimento com a igreja militante e ressentimento ou revolta contra DEUS.

O estado quebrado em que se encontra o crente pouco ou muito tempo depois de um fracasso, grande ou pequeno, não é necessariamente seu estado final. DEUS deixou essa certeza impressa nos olhos e na memória do profeta Jeremias ao levá-lo à casa de certo oleiro, em cujas mãos havia um vaso que se estragou. Em vez de jogar fora o vaso estragado, o oleiro o refez, moldando outra peça com o mesmo barro. Em seguida, o Senhor perguntou ao profeta: “Não podereis eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel” (Jr 18.6).

Vasos quebrados
São os vasos quebrados que precisam parar nas mãos do divino Oleiro para serem outra vez modelados. Embora igualmente desintegrados e esvaziados do resplendor antigo, nem todos os vasos têm a mesma história. Certamente eles se enquadrarão em um ou mais de um dos seguintes danos ou ocorrências:

1. Perda do primeiro amor
Você está no fundo do poço porque perdeu gradativamente o entusiasmo, perdeu o gosto pela leitura da Bíblia, perdeu a vontade de orar, perdeu o gozo da comunhão com DEUS, perdeu a força da esperança cristã, perdeu a capacidade de crer, perdeu o poder da fé. Tornou-se frio, insensível, incrédulo e apático. Você trocou a Casa do Senhor (Sl 122.1) pela sua casa.

2. Perda das obrigações morais
Você está no fundo do poço porque se desobrigou gradativamente dos mandamentos de DEUS. Você se soltou. Fez concessões à carne, ao mundo e ao diabo. Em vez de não se conformar com este mundo (Rm 12.2), você passou a não se conformar com a obrigação imposta por JESUS de negar-se a si mesmo (Lc 9.23). Você trocou o fruto do ESPÍRITO pelas obras da carne (Gl 5.16-24).

3. Perda da pureza doutrinária
Você está no fundo do poço porque foi se distanciando gradativamente do compromisso doutrinário. Tudo começou quando você perdeu a noção da autoridade da Palavra de DEUS. A partir daí você passou a crer no JESUS histórico, e não no Verbo que se fez carne (Jo 1.14). Você passou a crer na reencarnação dos vivos, e não na ressurreição dos mortos. Você passou a sobrecarregar cada vez mais os homens e a dispensar cada vez mais o concurso de DEUS. Você trocou a glória de DEUS pela glória dos homens, trocou a fé pelas obras.

4. Perda do senso de dependência
Você está no fundo do poço porque se envaideceu gradativamente até ao ponto de acreditar que não precisa mais da sabedoria de DEUS, da sua graça, do seu poder, da sua presença. Você pode tudo, você dá conta de tudo, você está sempre certo, a última palavra é sua. Você não é a vara, mas a própria videira (Jo 15.5). Você trocou a plenitude de DEUS pela plenitude do seu próprio eu.

A capacidade do Restaurador
Basta passar os olhos na história da redenção para você descobrir ou redescobrir a capacidade sem medida do Restaurador. Não importa o tamanho dos estragos. Nem as diferentes áreas em que se deram os estragos.

1. Restauração física
DEUS restaura a saúde ao doente (Is 38.16), a vista ao cego (Lc 18.42), a fala ao mudo (Mc 7.35) e o juízo ao endemoninhado (Mc 5.15.) Devolve à posição ereta a mulher por dezoito anos encurvada (Lc 13.13). Restaura a mão até então ressequida (Lc 6.10.).

2. Restauração espiritual
DEUS restaura o homem da queda e do pecado, justificando-o, santificando-o e glorificando-o. Ressuscita-o de entre os mortos. Dá-lhe corpo novo, revestido de incorruptibilidade e de imortalidade (1 Co 15.53). Torna-o igual a JESUS CRISTO (Rm 8.29-30; 2 Co 3.18; Fp 3.20-21; 1 Jo 3.2).

3. Restauração do culto
DEUS restaura o altar, o tabernáculo, o templo, os muros e a cidade de Jerusalém, as tribos de Israel e a glória de Jacó (Ne 2.2). Restaura a sorte de Judá e de Israel, edificando-os como no princípio (Jr 33.7).

4. Restauração ecológica
DEUS restaura o planeta que o homem poluiu e estragou. Estende outra vez a camada de ozônio. Despolui rios, lagos, mares, praias e oceanos. Replanta a flora e recria a fauna. Cria novos céus e nova terra (2 Pe 3.13). Redime a criação do cativeiro da corrupção “para a liberdade da glória dos filhos de DEUS” (Rm 8.21).

5. Restauração final
DEUS em CRISTO tira o pecado do mundo, refaz o que o homem fez de errado. A história não termina com a notícia de que “por um só homem entrou o pecado no mundo” (Rm 5.12), mas com a notícia de que JESUS é “o Cordeiro de DEUS, que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29).

A restauração de Davi
É quase inacreditável que um homem como Davi, a quem se atribui a autoria de 73 dos 150 salmos e que possuía certos traços de caráter muito especiais (1 Sm 24.6; 26.8-11; 2 Sm 23.13-17; 1 Cr 21.18-27), tenha descido tanto e cometido pecados tão grosseiros depois de uma carreira acentuadamente bem-sucedida e depois de conquistar a admiração de todo o povo. Os pecados desse “mavioso salmista de Israel” (2 Sm 23.1) não foram banais. Davi cometeu adultério com Bate-Seba, cujo esposo não era judeu, mas teria abraçado o judaísmo. Nessa ocasião, Urias, o heteu, mencionado como um dos trinta e sete valentes de Davi (2 Sm 23.39), achava-se ausente do lar por estar a serviço do exército de Israel no assédio à Rabá (2 Sm 11.1). O segundo grande pecado de Davi foi o assassinato de Urias, “com a espada dos filhos de Amom” (2 Sm 12.9). Ele matou um homem virtuoso, que não aceitava privilégios se outros estivessem privados deles (2 Sm 11.6-13). Curiosamente, neste sentido, Urias era muito parecido com o rei — Davi também não quis beber a água do poço de Belém porque ela quase custou a vida de seus amigos (2 Sm 23.13-17). O terceiro grande pecado de Davi foi a conexão dos dois primeiros pecados com a hipocrisia. Ele não estava interessado no bem-estar de Urias quando mandou buscá-lo na frente da batalha e trazê-lo para Jerusalém. O rei queria apenas que ele se deitasse com a mulher para que a gravidez dela fosse atribuída ao esposo. O presente que Davi lhe deu era um instrumento para beneficiar o rei, e não o valente oficial do exército. Mais grave ainda foi a encenação de Joabe e de Davi para justificar a morte de Urias perante a opinião pública. Foi um caso de extrema corrupção, da qual Bate-Seba não parece estar isenta (2 Sm 11.6-27).

Ora, depois de tanta miséria, o autor do salmo que descreve a onisciência e a onipotência de DEUS (Sl 139) ficou em pandarecos (Sl 6.2-3), sob o peso esmagador da mão de DEUS (Sl 32.4) e dentro de um tremedal de lama (Sl 40.2). Ele gastou pelo menos nove meses para reconhecer e confessar tudo de errado que havia feito (2 Sm 12.13, 14; Sl 32.5). Suplicou a misericórdia de DEUS na forma de perdão para o pecado (Sl 6.1-7) e na forma de purificação para a injustiça (Sl 51.1-12). Aceitou a morte da criança, o incesto de Amnom, as trapalhadas de Absalão, a provocação de Simei, a maldade de Aitofel, a morte de Absalão e a sedição de Seba — como conseqüências diretas ou indiretas de seu mau exemplo (2 Sm 12.10-12).

O processo de restauração tinha de incluir todos esses acontecimentos e demorou mais de dez anos. Ao cabo de tudo, Davi recuperou o prestígio, a autoridade, o trono, a comunhão com DEUS, a delicadeza de seu caráter, as bênçãos de DEUS e a experiência de que “onde abundou o pecado, superabundou a graça” (Rm 5.20). É ele mesmo quem conta: “De todos os meus filhos, porque muitos filhos me deu o Senhor, escolheu ele a Salomão para se assentar no trono do reino do Senhor, sobre Israel” (1 Cr 28.5). Ora, esse Salomão era filho “da que fora mulher de Urias” (Mt 1.6). Criado pelo profeta Natã (2 Sm 12.25), o mesmo que acusou Davi de adultério, Salomão foi também escolhido por DEUS para edificar o Templo do Senhor em Jerusalém (1 Cr 28.6). O ponto mais alto da graça de DEUS, porém, está na presença de Davi e Bate-Seba na árvore genealógica de JESUS CRISTO, ao lado da virtuosa Maria e de algumas mulheres (Tamar, Raabe e Rute), que jamais estariam ali se não fosse a maravilhosa e soberana graça de DEUS (Mt 1.1-17). A Bíblia registra também que Davi “morreu em ditosa velhice, cheio de dias, riquezas e glória” (1 Cr 29.28). Talvez este seja o mais extraordinário exemplo de restauração de toda a Escritura!

O caminho da restauração
Para sair do fundo do poço, é preciso fazer alguma coisa. Não o impossível. Apenas o possível. O impossível corre por conta de DEUS. São coisas simples, mas fundamentais:

1. Entre com o desejo
Esse é o início de todo o processo. O “eu não quero” (Sl 81.11; Ap 2.21) atrapalha tudo. Lembre-se do lamento de JESUS sobre Jerusalém: “Quantas vezes quis Eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!” (Mt 23.37.) Mas até para querer é possível contar com o auxílio do Senhor: “DEUS está operando em vocês, ajudando-os a desejar obedecer-lhe, e depois ajudando-os a fazer aquilo que Ele quer” (Fp 2.13, BV).

2. Entre com o pedido
Comece a orar perseverantemente para DEUS o tirar “de um poço de perdição, dum tremedal de lama” (Sl 40.2). Veja o tríplice pedido de restauração de Israel no Salmo 80: “Restaura-nos, ó DEUS” (v. 3); “Restaura-nos, ó DEUS dos Exércitos” (v. 7); “Restaura-nos, ó Senhor, DEUS dos Exércitos” (v. 19).

3. Lembre-se de onde, quando e como começou a crise que o deixou no fundo do poço.
Você precisa pegar o fio da meada outra vez. Foi este o conselho de JESUS àquele que havia abandonado o seu primeiro amor: “Lembra-te, pois, de onde caíste” (Ap 2.5). Em outras palavras, ele está dizendo: “assuma o que você fez de errado”. Note bem, é preciso lembrar para confessar.

4. Confesse o iceberg todo
Não é para confessar apenas o pecado mais grosseiro ou apenas os pecados mais leves. É preciso confessar tudo: a segurança demasiada, as brincadeiras “inocentes”, as pequenas e grandes concessões, a falta de vigilância, a negligência devocional e o pecado de rebelião. Note bem, é preciso confessar para não mais lembrar.

5. Renove a aliança
Você precisa voltar “à prática das primeiras obras” (Ap 2.5), aquelas que você observava com zelo e com alegria no passado. Comprometa-se outra vez. Faça uma nova profissão de fé. Enfie de novo o pescoço debaixo do jugo libertador de CRISTO: “Tomai sobre vós o meu jugo” (Mt 11.29).

6. Deixe o resto com DEUS
Este resto é o mais difícil, mas DEUS o fará. Ele vai curar as feridas, cuidar das cicatrizes, consertar os traumas, recuperar o tempo perdido, acabar com os complexos, comissionar outra vez, devolver a alegria perdida e acalmar o seu coração. Fique certo disso: “Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nele, e o mais ele fará” (Sl 37.5).

Exercícios de reflexão
1. DEUS pode tirá-lo do fundo de um poço de perdição? De um tremedal de lama? De um alçapão fechado por fora?
2. Em que sentido é preciso lembrar de tudo que você faz de errado para confessar e confessar tudo que você faz de errado para não mais lembrar de nada?
3. Depois de cada declaração de amor de Pedro, JESUS lhe deu a seguinte ordem: “Apascenta os meus cordeiros” (Jo 21.15). O que isso significa para você?
4. Você tem feito sempre que necessário a humilde súplica: “Restaura-me, Senhor”?

DEUS permitiu a poligamia? (Autor: Pr. Airton Evangelista da Costa)
1) Abrão deita-se com a egípcia Agar, sob o consentimento de sua mulher. Dessa união ilícita nasceu Ismael (Gn 16.1-16).
Conseqüências maléficas: 1) Inimizade entre Ismael, filho da egípcia, e Isaque, filho de Abraão e Sara (Gn 21.9-14).2) conflitos entre Sarai e Agar (v.6).

2) Salomão amou muitas mulheres estranhas. Tinha 700 mulheres e trezentas concubinas (1 Rs 11.1-3).

Conseqüências maléficas: a) Suas mulheres lhe perverteram o coração (v.3, 4). b) “Seu coração não era perfeito para com o SENHOR; fez o que era mau aos olhos do SENHOR” (vv.4-6). c) Foi castigado por DEUS (11.1-13). O mandamento divino para os reis não permitia a poligamia: “Tampouco para si multiplicará mulheres, para que o seu coração se não desvie” (Dt 17.17).

3) Jacó e suas duas mulheres: as irmãs Léia e Raquel (Gn 29.21-28). Conseqüências: Raquel teve inveja de sua irmã e houve conflito conjugal (30.1,2,8,14,15).

“DEUS pode ter tolerado a poligamia no Antigo Testamento, porque o povo não tinha plena compreensão da vontade de DEUS, no tocante ao casamento, e porque esse povo era duro de coração (Mt 19.8-a)” (Nota da Bíblia de Estudo Pentecostal).

Com relação ao adultério do rei Davi (2 Sm 11):

“O cargo de rei da Israel do AT, e o cargo de ministro espiritual da igreja de JESUS CRISTO, segundo o NT, são duas coisas inteiramente diferentes. DEUS não somente permitiu a Davi, mas também a muitos outros reis que foram extremamente ímpios e perversos, permanecerem como reis da nação de Israel. A liderança espiritual da igreja do NT, sendo esta comprada com o sangue de JESUS CRISTO, requer padrões espirituais muito mais altos. Segundo a revelação divina no NT e os padrões do ministério ali exigidos, Davi não teria as qualificações para o cargo de pastor de uma igreja no NT. Ele teve diversas esposas, praticou infidelidade conjugal, falhou grandemente no governo do seu próprio lar, tornou-se homicida e derramou muito sangue (1 Cr 22.8; 28.3). Observe-se também que por ter Davi, devido ao seu pecado, dado lugar a que os inimigos de DEUS blasfemassem, ele sofreu castigo divino pelo resto da vida (2 Sm 12.9-14). As igrejas atuais não devem, pois, desprezar as qualificações justas exigidas por DEUS para seus pastores e demais obreiros, conforme está escrito na revelação divina. É dever de toda igreja orar por seus pastores, assisti-los e sustentá-los na sua missão de servirem como “exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, na caridade, no espírito, na fé, na pureza (1 Tm 4.12)” (Bíblia de Estudo Pentecostal).

O rei Davi tomou muitas mulheres e concubinas para si (2 Sm 5.13). “Este versículo revela o defeito mais grave do caráter de Davi – sua forte propensão por mulher. Por Davi omitir-se a resistir e controlar seus apetites sensuais, isso o levou a violar o mandamento de DEUS, em Dt 17.15-17 (que veda aos reis de Israel o multiplicar esposas para si mesmos), a agir cruelmente contra Mical e o seu marido (3.14-16), a adulterar com Bate-Seba (11.1-5) e a mandar matar Urias, marido desta (11.6-27). A paixão carnal de Davi pelas mulheres deu origem a muito pecado, tristeza e sofrimento na sua família (12.9-14; 13-18). Depois do pecado de Davi com Bate-Seba, DEUS enviou castigos e calamidades sobre ele pelo resto da sua vida (12.10)” (BEP).

Entendendo II Samuel 12.8
“E te dei a casa de teu senhor e as mulheres te teu senhor em teu seio e também te dei a casa de Israel...”
Essa palavra é um consentimento para que pratiquemos a poligamia? Não. Podemos traduzir como uma tolerância de DEUS: “Te dei a casa de teu senhor e, em conseqüência disso, tomaste posse das mulheres do teu senhor...”
Vejamos as proibições relacionadas à poligamia:
“Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne” (Gn 2.24).
A prescrição divina para o casamento é um só homem e uma só mulher que, unidos em corpo e alma, formam uma só carne. Esse mandamento exclui a poligamia (”sua mulher, e não “suas mulheres”), o adultério (os dois serão uma só carne; não são os três ou os quatro, cinco, seis), a homossexualidade (união heterossexual), a fornicação e o divórcio quando antibíblico.

Confirmação no Novo Testamento:
“Deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher, e serão DOIS numa só carne. Assim não são mais DOIS, mas uma só carne” (Mt 19.5-6; v. Ef 5.31). A essência do casamento, como confirmado por JESUS, é de um homem e uma mulher. A monogamia é a única forma lícita de casamento.
“Vós, maridos, amai vossa mulher...cada um em particular ame a sua própria mulher...” (Ef 5.25,33).
“Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher...” (1 Tm 3.2). Se tiver mais de uma mulher, será REPREENSÍVEL.
“Mas, por causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher e cada uma tenha o seu próprio marido” (1 Co 7.2). Isto é, cada homem tenha a sua mulher; cada mulher o seu marido. O artigo definido “o” e “a” estabelece a forma monogâmica do casamento. Casamento significa “união solene entre DUAS pessoas de sexos diferentes”(Dic. Aurélio)
Vejam como a poligamia no Antigo Testamento gerou confusão, desconforto, ciúmes, conflitos conjugais e castigo. Nos termos da Nova Aliança, como vimos, a poligamia é intolerável.

INTERAÇÃO
Davi foi um homem que certamente amava a Palavra de DEUS e a oração, porém ele não era imune à tentação e ao pecado. No auge do seu reinado transgrediu a Lei do Senhor cometendo um adultério e um assassinato. Todavia, depois de ser advertido pelo profeta Natã reconheceu a sua iniqüidade e transgressão: “Pequei contra o Senhor” (2 Sm 2.13). Davi trilhou o caminho que todo pecador deve percorrer para ser restaurado: arrependimento, confissão do pecado e abandono da prática.

OBJETIVOS
Conscientizar-se de que o pecado afasta o homem de DEUS.
Compreender que para obter o perdão divino é necessário reconhecer e confessar o pecado.
Saber que o perdão de DEUS está à disposição de todos os que arrependidos confessam o seu pecado e o deixam.

RESUMO
COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO
Quando se peca, é através da oração que se chega a DEUS para confessar as culpas e pedir-lhe o seu perdão.
I. O PECADO NOS AFASTA DE DEUS
1. O pecado afronta a DEUS.
2. As conseqüências do pecado.
3. Consciência do pecado.
II. CONFISSÃO E PERDÃO
1. Reconhecer e confessar o pecado.
2. Conhecendo o caráter de DEUS (vv.6,16).
3. O afastamento de DEUS.
III. A RESTAURAÇÃO DO PECADOR
1. Arrependimento e contrição.
2. Mudança de atitude.
3. Renovação interior.
CONCLUSÃO
A oração é um instrumento de comunhão com DEUS, inclusive para aquele que a perdeu por causa do pecado.

SINÓPSE DO TÓPICO (1) - O pecado afronta a DEUS, entristece o ESPÍRITO SANTO e causa separação entre DEUS e o homem.
SINÓPSE DO TÓPICO (2) - Para receber o perdão divino, o pecador deve reconhecer, confessar e abandonar o pecado.
SINÓPSE DO TÓPICO (3) - DEUS restaura o pecador que verdadeiramente se arrepende e muda de atitude.

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I
Subsídio
O Pecado e seu Domínio
“Infelizmente, para o questionamento do porquê de Davi ter pecado, a resposta é simples e, ao mesmo tempo, complexa: Ele pecou exatamente porque é um ser humano.
[...] Mesmo sendo o ‘homem segundo o coração de DEUS’, ele não possuía uma natureza divina assim como JESUS CRISTO que, apesar de ser chamado de ‘Filho de Davi’ — por sua ascendência ou natureza humana —, era DEUS e, portanto, não sujeito a pecar (Hb 4.15; 1 Pe 2.21,22). Ser um ‘homem de DEUS’ (2 Cr 8.14), como Davi o era, infelizmente não significa invulnerabilidade ou imunidade em relação ao pecado. Talvez nisso reside o problema de muitas pessoas que se espelham em outras. Quando seus referenciais fracassam, elas igualmente perdem a fé, pois caíram na ilusão de acreditar que existe alguém perfeito.

A doutrina do pecado ou hamartiologia é um dos grandes ensinos que precisa ser resgatado nos dias atuais. Saber que todos nós fomos afetados pela realidade do pecado, que por meio de um ato único entrou no mundo e, conseqüentemente, no seio da humanidade (Gn 3), é muito importante, pois mostra que a sua universalidade é algo que só pode ser resolvido com um único ato universal (Rm 5.18,19). O pecado é, por definição, um desvirtuamento do propósito original de DEUS para o homem, pois o ‘sentido básico da palavra é o de errar um alvo ou um caminho’’’ (CARVALHO, César Moisés. Davi. As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, pp. 147-8).

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO II
O Perdão Pela Confissão
“Qual é a garantia de que a confissão é importante para DEUS? A própria Palavra de DEUS. Ela garante que a confissão é premiada com a misericórdia. ‘O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia’ (Pv 28.13). DEUS sabe que estamos sujeitos às leis deste mundo, mais exige que pautemos uma vida dentro dos padrões estabelecidos por Ele. E quando nos afastamos desse padrão, Ele espera que admitamos nossa falha e retornemos para Ele por meio da confissão. Todos nós conhecemos o texto áureo da confissão: ‘Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça’ (1 Jo 1.9). Não podemos ter por hábito apenas dizer para DEUS o que fizemos como se lêssemos para DEUS uma lista de nossas infelizes decisões e atos. Mais que enumerar pecados, DEUS espera que concordemos com Ele que erramos e que precisamos do seu perdão.

E Davi reconheceu o seu erro. Ele sabia que em DEUS acharia a graça para a recuperação de seu pecado. DEUS, por meio da confissão de Davi, não permitiu que ele permanecesse naquela situação: ‘Os passos de um homem bom são confirmados pelo Senhor, e ele deleita-se no seu caminho. Ainda que caia, não ficará prostrado, pois o Senhor o sustém com a sua mão’ (Sl 37.23,24). Como diz Richard D. Philips, ‘enquanto a verdade condena, a verdade e a graça juntas restauram o pecador’.

Não estamos imunes ao pecado em um mundo decaído. Não podemos dizer que jamais pecaremos, ou que ficaremos o tempo todo em vigilância. Mas podemos ter certeza de que DEUS, em sua grande misericórdia, aceitará o pecador arrependido e o restaurará à comunhão perdida” (COELHO, Alexandre. Davi. As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, pp. 168-72).

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
GEORGE, Jim. Orações Notáveis da Bíblia. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2007.
GONÇALVES, José et al. Davi: As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009.
SAIBA MAIS PELA Revista Ensinador Cristão CPAD, nº 44, p.41.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 11, A ORAÇÃO QUE CONDUZ AO PERDÃO
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2010
Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F" as falsas.

TEXTO ÁUREO
1- Complete:
“Cria em mim, ó DEUS, um _____________________ puro e _____________________ em mim um __________________ reto” (Sl 51.10).

VERDADE PRÁTICA

2- Complete:

Um ______________________ quebrantado em ____________________ é um poderoso instrumento para _______________________ a comunhão com DEUS.

INTRODUÇÃO
3- O que é a oração?
( ) A oração é o modo pelo qual o homem fala com DEUS e coloca diante dEle suas alegrias, tristezas, necessidades, anseios, enfim, tudo o que aflige sua alma.
( ) Quando se peca, é através da oração que se chega a DEUS para confessar as culpas e pedir-lhe o seu perdão.
( ) A oração é um dos meios que utilizamos para nos comunicarmos uns com os outros.



4- A oração que Davi fez, logo após ser confrontado pelo profeta Natã a respeito de seu adultério (com Bate-Seba) seguido de assassinato (de Urias), é um exemplo de que?
( ) É um exemplo do que se deve fazer ao pecar, a fim de alcançar o juízo diante de DEUS.
( ) É um exemplo do que se deve fazer ao pecar, a fim de alcançar misericórdia diante de DEUS.
( ) É um exemplo do que se deve fazer mesmo sem pecar, a fim de alcançar o favor de DEUS.

I. O PECADO NOS AFASTA DE DEUS
5- Por que o pecado afronta a DEUS?
( ) Pecado é a transgressão deliberada e consciente das leis estabelecidas por DEUS.
( ) O pecado afronta o caráter de DEUS e a sua santidade.

( ) O pecado vence o amor de DEUS e a sua santidade.

( ) A falta de conformidade com a lei moral de DEUS é rebelião; quem usa dessa prática se distancia da comunhão com DEUS, que, por hipótese alguma, comunga com o pecado ou com alguém que permanece nesse estado.



6- Davi pecou gravemente e permaneceu em pecado até quando?

( ) Até que, advertido pelo profeta Ageu, se arrependeu e suplicou ao Senhor o perdão.

( ) Até que, advertido pelo profeta Natã, se arrependeu e suplicou ao Senhor o perdão.

( ) Até que, advertido pelo profeta Elias, se arrependeu e suplicou ao Senhor o perdão.



7- De acordo com as conseqüências do pecado, complete:

Os relatos do rei Davi evidenciam que o pecado ________________________ o ESPÍRITO SANTO e causa ___________________________ entre DEUS e o homem (Is 59.2).

Foi esse afastamento de DEUS que ________________________ viveu. A única maneira de o crente manter comunhão com DEUS, por meio do seu ESPÍRITO SANTO, é andar segundo a sua _______________________ (Rm 8.1,2,8,9,13,14).



8- O que traz a consciência do pecado, ao pecador?

( ) A expressão que Davi usou para rogar a DEUS a sua purificação, revela o reconhecimento do seu estado de impureza moral, pois havia cometido delitos contra a santidade de DEUS e à sua Lei.

( ) Ao pedir a DEUS que o limpasse com hissopo, ele revela que se havia contaminado tal qual um leproso ou alguém que havia tocado em um morto; símbolos de impureza máxima em sua época.

( ) O pecado destrói a paz com DEUS, e a falta dessa paz, como decorrência do pecado, é como um sinal vermelho, a fim de que o crente pare imediatamente e volte-se para DEUS em oração.

( ) Quando alguém peca ouve a voz do ESPÍRITO SANTO e sua consciência o absolve.

( ) É preciso que se arrependa, confesse o seu pecado e abandone-o, e pela fé em CRISTO, e por Ele, receba o perdão de DEUS..



II. CONFISSÃO E PERDÃO

9- Por que reconhecer e confessar o pecado?

( ) Quando pecamos, como Davi, ofendemos somente a nós mesmos e à Igreja.

( ) Ao pecar, Davi não considerou as conseqüências de seus atos.

( ) Assim que caiu em si como pecador, reconheceu a gravidade dos seus pecados cometidos e a necessidade de confessá-los, para, em seguida, pedir perdão.

( ) Todo ser humano deve saber que aquele que “encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia” .

( ) O rei sabia que seu pecado era, em primeiro lugar, contra o próprio DEUS.

( ) No Salmo 32, Davi mostra o dever e a necessidade de reconhecer e de confessar o pecado a DEUS e expressa a certeza do perdão do Senhor.



10- Como podemos deduzir que Davi conhecia o caráter de DEUS (vv.6,16)? Complete:

Davi conhecia a DEUS e sabia que só homens ______________________ de mãos e _______________________ de coração entram no _________________________ (Sl 24.3,4). Seus salmos revelam que ele conhecia a DEUS pessoalmente e tinha um relacionamento ________________________ com o Senhor.



11- O que afastamento de DEUS causa no crente? Complete:

Como todo o crente que ____________________________ às ordenanças divinas, Davi estava sentindo a angústia resultante da falta de ___________________________ com DEUS. O pecado era como um __________________________, que o impedia de ver e sentir a presença de DEUS. Para um homem acostumado à comunhão com o Criador, o ____________________________ provocado pela falta desta doía como um corpo com os ossos quebrados (v.8); a tristeza havia tomado conta de seu ser.



III. A RESTAURAÇÃO DO PECADOR

12- Como é o arrependimento e a contrição na vida do crente? Complete:

Davi tinha __________________________ do seu pecado, mas sabia que DEUS está sempre disposto a _________________________ todo homem que, com o coração arrependido, volta-se para Ele, confessando as suas culpas e rejeitando-as, por meio da ________________________ espontânea e sincera (Pv 28.13). O perdão divino está à ________________________________ de todos os pecadores que, arrependidos, confessam a DEUS os seus pecados e aceitam a _________________________ provida pelo Senhor mediante o sangue de JESUS CRISTO (Lc 24.46,47; 1 Jo 1.9). É necessário que se rejeite totalmente a prática do pecado, pois o que alcança misericórdia é aquele que confessa e _____________________________ (Pv 28.13).



13- Como deve ser a mudança de atitude do pecador arrependido? Complete:

O verdadeiro arrependimento resulta em mudança de vida. Pode-se tomar como exemplo o Filho Pródigo. Ele, distante do pai, sem dinheiro ou condições dignas de, inclusive, se alimentar ______________________________ seu pecado e resolveu voltar. __________________________ suas transgressões ao pai e pediu-lhe perdão. O importante, porém, foi que a oração o levou à ação. Ele foi, fez tudo o que havia proposto e alcançou _______________________________ (Lc 15.11-24). Davi também demonstrou com atos sinceros e profundos o arrependimento, vindo da alma.



14- Na oração de Davi, pode-se ver que o Senhor já estava trabalhando em seu interior. Quais os desejos de Davi depois de confessar seus pecados e buscar o perdão de DEUS? Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda:



Louvar a DEUS. Assim que se sente perdoado Davi se propõe a falar sobre o quanto DEUS fora compassivo e misericordioso com ele, para que mais pecadores (como ele) se convertam de seus caminhos (v. 13). Davi não se contenta em apenas desfrutar o seu perdão; ele também quer que o mundo conheça o DEUS perdoador.

Um espírito voluntário. Uma das características mais marcantes de um homem perdoado por DEUS é o desejo profundo de agradá-Lo. O próprio JESUS fez alusão a este fato, quando estava em casa de Simão (Lc 7.36-50). A motivação maior do serviço do crente no Reino é o fato de ter sido perdoado, isto o constrange a fazer tudo e qualquer coisa para agradar ao DEUS que o perdoou e o livrou da morte e do inferno.

Prontidão para agradar a DEUS. O que demonstra seu desejo e sua disposição de servir a DEUS (v.12).

Ensinar os caminhos do Senhor. Conhecendo o seu Senhor, Davi sabia que, na situação de pecado em que se encontrava, seus louvores não seriam aceitos. Era necessário que, antes de oferecer sacrifícios, ele se quebrantasse diante de DEUS. Só então, estaria livre para louvá-Lo (vv. 16,17). DEUS recebe o louvor dos filhos obedientes, que procuram viver de acordo com a Palavra; a estes Ele denomina verdadeiros adoradores (Jo 4.23). O verdadeiro louvor ao Senhor não está em palavras ou canções, mas primeiramente na vida santa e consagrada e no testemunho do adorador.





CONCLUSÃO

15- Complete:

A oração é um ____________________________ de comunhão com DEUS, inclusive para aquele que a perdeu por causa do _______________________. Depois que o homem reconhece que pecou, através da oração sincera, como a do publicano em Lucas 18.10-14, pode _______________________ seus pecados ao Senhor e pedir-lhe o seu perdão.



16- O verdadeiro arrependimento, no entanto, implica na mudança de atitude e conduta daquele que pecou. Qual é a orientação amorosa do Senhor JESUS, nesse caso?

( ) “vai-te e não voltes mais” (Jo 8.11).

( ) “Vem e não peques mais” (Jo 8.11).

( ) “vai-te e não peques mais” (Jo 8.11).



RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm



DIA DA BÍBLIA

Por milênios DEUS se revelou ao homem através de suas obras, isto é, a Criação (Rm 1.20; SI 19.1-6). Porém, segundo seu propósito, chegou o tempo em que Ele desejou alcançar o homem com uma revelação maior, o que fez em forma dupla:

a) através da Bíblia - A Palavra Escrita, e

b) através de JESUS CRISTO - A Palavra Viva (Jo 1.1).

Esta dupla revelação é mui especial e tornou-se necessária devido à queda do homem Desse modo o estudo das Escrituras se impõe como o principal meio do homem natural vir a conhecer a DEUS e a Sua vontade para com a sua vida, bem como do crente conhecer o propósito santificador de DEUS para si e para com todos os salvos.



ALCANCE DO ESTUDO DA BÍBLIA

O estudo da Bíblia é uma necessidade que se impõe ao crente por causa do grande alcance que o livro divino tem. O seu estudo:

1. Prepara o crente para responder àqueles que lhe pedem a razão da fé que nele há (l Pé 3.15).

2. Faz o obreiro aprovado quanto ao correto manejo da palavra da verdade (2 Tm 2.15).

3. Acresce a fé do crente quanto ao fato de que as Escrituras são a infalível Palavra de DEUS (Is 34.16).

4. Dó luz e entendimento aos simples (SI 119.130).

Ninguém é tão sábio como pensa quando ignora o valor da Palavra de DEUS, nem tão indouto como possa imaginar quando ama o livro da lei do Senhor.



POR QUE ESTUDAR A BÍBLIA

Dentre outras razões por que o crente deve ler e estudar a Bíblia, poderíamos destacar as seguintes:

1. A Bíblia é o manual do crente.

2. A Bíblia alimenta nossas almas (Mt 4.4; Jr 15.16; l Pé 2.2).

3. A Bíblia é o instrumento do ESPÍRITO (Ef 6.17).

4. A Bíblia enriquece a vida do cristão (SI 119.72).



COMO ESTUDAR A BÍBLIA

Como a divina e inspirada Palavra de DEUS, a Bíblia é um livro singular, do qual maior proveito tirará aquele que melhor souber estudá-lo. E é exatamente com o propósito de ajudá-lo a tirar o máximo de proveito do estudo da Bíblia que lhe da- mos os cinco passos seguintes a serem seguidos:

1. Leia a Bíblia conhecendo o seu Autor.

2. Leia a Bíblia diariamente (Dt 17.19).

3. Leia a Bíblia com a melhor atitude.

4. Leia a Bíblia meditando.

5. Leia a Bíblia toda.



A APLICAÇÃO DA BÍBLIA

A diferença básica entre a Bíblia e os outros livros que lemos ao longo da vida, é que não temos nenhuma obrigação moral de obedecer ao que estes ensinam, enquanto que a Bíblia é um livro escrito não apenas para ser lido, mas também, e principalmente, para ser obedecido e aplicado.

1. Aplique a Bíblia à sua vida.

2. Aplique a Bíblia às necessidades do mundo.

Se a Bíblia é o que dizemos ser para a nossa vida, guardemo-nos da atitude farisaica de lê-la e, inclusive, proferi-la sem que ela seja parte inseparável do nosso caráter. No princípio da Obra Pentecostal no Brasil, era mui comum ouvir- se pessoas não-crentes se referirem aos pentecostais como "os Bíblias", decorrente do apego ao livro e à prática da Bíblia. Deveríamos nos penitenciar diante de DEUS pelo nosso gradual afastamento das verdades e virtudes do Evangelho propugnadas na Bíblia.

http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/arvoredoconhecimento-biblia.htm


AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
Nosso novo endereço: http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/
Veja vídeos em http://ebdnatv.blogspot.com, http://www.ebdweb.com.br/ - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.
veja também - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao10-ldc-osdonsespirituais.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-4t10-pmo-4tr10-oqueeoracao.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/orarnoespiritosanto.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/bibliaconstituicaodivina.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao9-davi-arestauracaoespiritualdedavi.htm