06 agosto 2009

LIÇÃO 06 - O SISTEMA DE VIVER DO MUNDO

ATENÇÃO: ESTES ESTUDOS E OS VÍDEOS QUE SÃO DISPONIBILIZADOS PODERÃO DEIXAR DE EXISTIR A PARTIR DESTA SEMANA CASO VOCÊ NÃO NOS AJUDE FINANCEIRAMENTE A CONTINUAR. (MEU COMPUTADOR QUEIMOU E O MICROFONE ESTRAGOU) DEPOSITE QUALQUER QUANTIA QUE DEUS COLOCAR EM SEU CORAÇÃO, URGENTE, NO BANCO BRADESCO AGENCIA 2365--5 - NA CONTA DE POUPANÇA 0007074--2 LEMBRE-SE QUE A PARTIR DE AGORA VOCÊ TAMBÉM PASSA A SER RESPONSÁVEL POR ESSE TRABALHO. TEM ALGUÉM MUITO INTERESSADO EM QUE VOCÊ NÃO AJUDE. LIÇÃO 06 - O SISTEMA DE VIVER DO MUNDO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 3º TRIMESTRE DE 2009 1 João - Os Fundamentos Da Fé Cristã Comentários do Pr. Eliezer de Lira e Silva Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva QUESTIONÁRIO TEXTO ÁUREO "E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeitado crente fiel a CRISTO precisa conhecer os nocivos padrões de procedimentos deste mundo, a fim de que possa rejeitá-los e firmar-se cada vez mais nos santos preceitos da Palavra de DEUS. VERDADE PRÁTICA Todo crente fiel a CRISTO precisa conhecer os nocivos padrões de procedimentos deste mundo, a fim de que possa rejeitá-los e firmar-se cada vez mais nos santos preceitos da Palavra de DEUS. LEITURA DIÁRIA Segunda Tg 4.4 Um amigo do mundo é um inimigo de DEUS Terça Ef 2.2; 1 Jo 5.19 O mundo, que jaz no maligno, é regido por Satanás Quarta Rm 8.20-22 O mundo passa; ele está em processo contínuo de desintegração Quinta Mt 6.24 Ou amamos a DEUS ou amamos ao mundo Sexta Jo 17.14 Não somos deste mundo Sábado Jo 16.33 Com JESUS o crente vence o mundo LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: 1 João 2.15-19; João 15.18,19 1 João 2.15-19 15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. 17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de DEUS permanece para sempre. 18 Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos; por onde conhecemos que é já a última hora. 19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós. João 15.18,19 18 Se o mundo vos aborrece, sabei que, primeiro do que a vós, me aborreceu a mim. 19 Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos aborrece. LEITURA DIÁRIA Segunda Tg 4.4 Um amigo do mundo é um inimigo de DEUS Terça Ef 2.2; 1 Jo 5.19 O mundo, que jaz no maligno, é regido por Satanás Quarta Rm 8.20-22 O mundo passa; ele está em processo contínuo de desintegração Quinta Mt 6.24 Ou amamos a DEUS ou amamos ao mundo Sexta Jo 17.14 Não somos deste mundo Sábado Jo 16.33 Com JESUS o crente vence o mundo LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: 1 João 2.15-19; João 15.18,19 1 João 2.15-19 15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. 17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de DEUS permanece para sempre. 18 Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos; por onde conhecemos que é já a última hora. 19 Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós. João 15.18,19 18 Se o mundo vos aborrece, sabei que, primeiro do que a vós, me aborreceu a mim. 19 Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos aborrece. Às vezes pensamos que o sistema mundano só influencia e só conduz o descrente para o caminho mal, do inferno. Infelizmente o sistema maligno influencia e muito também aos cristãos pouco avisados, ou seja, relaxados. Sorrateiramente Satanás desvirtua o reino de DEUS e distorce, como fez com Eva, a verdade de DEUS em mentira, como por exemplo, nas novelas. (maior exemplo hoje). O que é mundo? Esta palavra pode levar-nos a pensar no cosmos, nos planetas, nos satélites, nas estrelas, ou nas coisas que temos na terra, mas aqui na leitura de hoje tem o significado de sistema de viver segundo o curso humano, sem DEUS e guiado por Satanás. TERMOS GREGOS EMPREGADOS NO NOVO TESTAMENTO QUE SE REFEREM À PALAVRA “MUNDO”: 1) “Ge” - Significa TERRA, CAMPO, CHÃO, no sentido puramente físico. Contrasta a terra com os céus. 2) “OIKOUMENE” - É um particípio derivado das palavras “casa”, “habitar”. Significa, portanto, TERRA HABITADA (Mt 24:14; Lc 2:1; Hb 2:5). 3) “AION” - Significa TEMPO, mas, por extensão, inclui também O ESPAÇO. Indica tudo que existe sob o condicionamento do tempo e do espaço (Ef 2:2; Gl 1:4; II Cor 4:4). 4) “KOSMOS” - Há diversos significados, como abaixo veremos: A) Originalmente significava o mundo físico, apontando, de modo especial, para a sua ordem ou arranjo. Aponta para o universo material como um sistema que DEUS criou segundo seus propósitos (Mt 13:35; Jo 17:5; At 17:24; Fp 2:15; I Pe 3:3) B) Também transmite a idéia do universo como habitação dos homens, vindo, daí, a significar a humanidade em sua totalidade (Jo 3:16; 4:42; 15:18; 16:21; At 17:31; II Cor 5:19; I Jo 3:17 cf Jo 1:29) C) TRATA DO SISTEMA DE VALORES ALIENADO DE DEUS, QUE ORIENTA O PENSAMENTO DOS HOMENS EM OPOSIÇÃO A ELE. Assim, o KOSMOS jaz no maligno, as trevas o dominam e o pecado macula sua existência como um todo, mantendo-se, sempre, debaixo da condenação divina (I Jo 5:19 cf Jo 12:31; 14:30) (Jo 1:5; 12:46) (Jo 9:39) D) Símbolo das vantagens materiais que despertam a cobiça (Mt 4:8-9; 16:26; Rm 12:2; II Tm 4:10) E) Símbolo das coisas corrompidas pelo pecado (Gn 19:26 cf Lc 17:32; I Jo 2:15, 17) Exemplo de intromissões de Satanás no meio da sociedade e suas influências que afeta até mesmo os cristãos legítimos.: A moda, ditada por gays e lésbicas. A política dirigida por corruptos e mentirosos. O ensino, recheado de teorias absurdas como a da evolução, big-bang e outras não menos anti-DEUS. As musicas profanas e sensuais, sempre com duplo sentido em suas letras. O sexo, fácil e sem compromisso, estimulado até mesmo nos colégios, faculdades e universidades. Na agricultura, drogas e alucinógenos. No entretenimento, promiscuidade e ensinos diabólicos, como nas novelas, nos jogos e na internet. Arte, sem sentido e criadas por loucos, drogados e idólatras. Cultura, baseada em costumes idólatras, ou com fundo religioso espírita. Religiões oficiais lideradas por pedófilos, filósofos e psicólogos. Leis ditadas por homens sem DEUS, que vão de encontro a bíblia e distorcem ou desconsideram seu conteúdo. DEUS criou o mundo físico, a Terra, para que nela trabalhássemos e tivéssemos comunhão com ele, mas, o pecado entrou no mundo advindo de Satanás e seus demônios que o seguiram em sua rebelião contra DEUS. Adão ouviu sua mulher que por sua vez ouviu Satanás e assim as três maneiras do pecado atrair e engodar o homem foram postos em prática, ou seja: Concupiscência da Carne, Concupiscência dos olhos e soberba da vida. O amor ao dinheiro e aos prazeres do mundo levaram o filho pródigo a quase ser totalmente sucumbido, bem como Ananias e Safira que amaram o elogio e a mentira, tombando em sua loucura de mentir a DEUS. Acã amou a posse de uma capa proibida e assim muitos crentes têm entrado pelo caminho das riquezas mal adquiridas. DEUS deu ao homem a capacidade de escolher entre o inferno e o céu, entre Satanás e DEUS, entre uma condenação eterna com Satanás e a vida eterna com DEUS, a própria natureza atesta a existência de DEUS para que o homem não tenha desculpa de se fazer de desentendido. A advertência de DEUS é para que não amemos o mundo (sistema orientado e governado por Satanás e seus demônios), e nem o que neste sistema maligno há. Imagine se você ganhar uma passagem para a Argentina totalmente de graça nestes dias. Sabendo que a gripe suína está por lá matando aos milhares, por que você iria a esta viagem? Vejamos as formas de Satanás atacar e derrubar o homem da presença de DEUS: Concupiscência da Carne, Concupiscência dos olhos e soberba da vida. Veja caso de Adão e Eva. Como o pecado entrou no mundo? Da mesma maneira que entra na vida de um crente se ele não vigiar. Os três processos são: Concupiscência da Carne Concupiscência dos olhos Soberba da vida. Definição de concupiscência: Desejo desenfreado, avidez, ganância, ambição, mau desejo, pecado estimulado através de três áreas do ser humano: Carne (corpo físico), olhos (alma), soberba da vida (espírito). Veja pecado de Eva e de Adão como exemplo. "no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como DEUS, sabendo o bem e o mal". Esse era o desejo de Satanás, ser igual a DEUS, e agora passa essa ganância ambiciosa aos homens. A ganância diabólica é uma doença da alma que atinge o espírito humano, causando separação de DEUS, podendo levar até mesmo à inimizade contra DEUS. 2Sm 11:2-4 Uma tarde, levantou-se Davi do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real. Do terraço viu uma mulher que se estava lavando. Era esta mulher mui formosa,...Então Davi enviou mensageiros para trazê-la. Ela veio, e ele se deitou com ela. Toda forma de enganação começará com uma ou mais dessas rejeições: a- O mundo odeia a cruz de JESUS CRISTO. A cruz é o oposto do viver casual, auto-centrado; a carne está sempre desconfortável diante da cruz. b- O mundo odeia uma cristandade estreita que afirma exclusividade. Todas as expressões de "fé" devem ser igualmente honradas hoje em dia. c- O mundo odeia um livro que é perfeito e que não contemporiza. Ele quer uma Bíblia que os eruditos possam dominar ou uma na qual possam "pegar ou largar" as doutrinas que são palatáveis ao indivíduo que se serve do bufê religioso dos nossos dias. d- O mundo odeia a santidade. Ele quer uma religião que não exija a separação das profanidades e do mundanismo. Os crentes no mundo - São forasteiros e peregrinos (Hb 11:13: I Pe 2:11). Logo… A) Não devem pertencer ao mundo - Jo 15:19; B) Não se conformar com mundo - Rm 12:2; C) Não amar o mundo - I Jo 2:15; D) Odiar a iniqüidade do mundo - Hb 1:9; E) Morrer para o mundo - Gl 6:14; F) Ser libertos do mundo - Cl 1:13; Gl 1:4; G) Vencer o mundo - I Jo 5:4. DEVEMOS AMAR O MUNDO quando esse mundo se refere às pessoas que nele habitam. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor, converse com seus alunos explicando que vivemos em um mundo secular e relativista, onde os valores bíblicos são a cada dia mais rejeitados. Todavia, como servos de DEUS, não podemos ser moldados, influenciados, pela maneira de pensar deste mundo. Nosso viver deve ser pautado pela Palavra de DEUS. Para facilitar a aprendizagem, reproduza no quadro-de-giz a tabela abaixo. De modo resumido, estabeleça as principais diferenças entre o cristianismo e o mundo não-cristão, sem DEUS. Palavra Chave: - Mundo (kosmos) - Sistema constituído de pessoas, idéias, leis, instituições, comportamentos e atividades conduzidos por Satanás. 1Jo 2:16 Pois tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. Gênesis 3:6-24 Introdução Nestes dezenove versículos nós temos a história da queda do homem e os resultados do seu pecado. Felizmente, a primeira promessa do Evangelho também nos foi concedida. Quão profundamente a natureza e o fruto do pecado são descritos. Que forma condensada, mas esclarecedora a história do evangelho é profetizada. Como nós observamos anteriormente, "somente DEUS poderia dizer tantas coisas em poucas palavras". I. A Concupiscência - versículo 6. Nos é dito em Tiago 1:15, que a concupiscência ou os desejos ilícitos produzem o pecado. De acordo com I João 2:15-16 todos os desejos pecaminosos são classificados em três categorias. Enquanto Eva estava diante da árvore do conhecimento do bem e do mal, ela se deparou com estas três tentações: A concupiscência da carne - "a árvore boa para comer". A concupiscência dos olhos - "a árvore agradável aos olhos". A soberba da vida - "a árvore desejável para dar entendimento". A concupiscência da carne refere-se a qualquer desejo que incita alguém a alimentar a natureza sensual da carne (imoralidade, embriaguez, glutonaria, etc.). O fruto deu "água na boca" de Eva, mesmo sendo ele um fruto proibido. A concupiscência dos olhos diz respeito àquelas tentações que apelam para os desejos ambiciosos dos homens de obter e possuir (roubo, avareza, etc.). A soberba da vida refere-se a todas as tentações que apelam para o orgulho pessoal do homem e seu desejo por aplauso ou grandeza. A concupiscência da carne nos incita a procurarmos satisfação no prazer do pecado, e não no Senhor [Gálatas 6:7-8]. A concupiscência dos olhos nos leva a colocarmos as "coisas materiais" na frente do Senhor [Colossenses 3:15 - ultima frase]. A soberba da vida nos tenta a glorificarmos a nós mesmos ao invés do Senhor [Mateus 23:12]. Com esta análise nós podemos entender melhor a vitória de CRISTO sobre suas tentações [Lucas 4:1-13]. Satanás aproximou-se de nosso Salvador pelas três vias, mas ainda assim o Senhor não cometeu pecado. Ele foi bem sucedido aonde o primeiro Adão falhou. Lucas 4:1-4 - concupiscência da carne Lucas 4:5-8 - concupiscência dos olhos Lucas 4:9-13 - soberba da vida II. O Pecado do Homem - versículo 6. A. Adão não foi enganado - Enquanto Eva foi enganada pelo Diabo [II Coríntios 11:3] e levada pelos seus desejos, Adão pecou com toda consciência ou conhecimento daquilo que ele estava fazendo [I Timóteo 2:14]. B. A culpa do pecado de Adão - O homem tende a tratar o pecado de Adão como um assunto banal. Na verdade isto foi muito mais que "comer da maçã". Adão tinha uma ordem simples e clara. Ele não possuía uma natureza pecadora para tão facilmente ser inflamada pelo pecado. DEUS havia sido bom para ele, e todas as suas necessidades e desejos haviam sido supridas. A conseqüência do pecado tinha sido deixado bem clara. A atitude foi orgulhosa, um total ato de rebelião contra o DEUS Todo Poderoso. C. A queda do homem - Adão foi o representante de toda a raça humana. Nós não somente herdamos a sua natureza pecadora, mas em virtude de ele ser nosso representante, a Bíblia nos diz que nós pecamos em Adão. Neste sentido Adão foi o primeiro tipo de CRISTO [Romanos 5:14; I Coríntios 15:22 e 45]. Pois assim como nós pecamos e morremos em Adão, da mesma maneira nossos pecados são pagos e nós vivemos em CRISTO [Romanos 5:12-19]. III. O Homem Veste-se a Si Mesmo - versículo 7. Tão logo o casal pecou, suas consciências já lhes condenavam. Eles pensaram que poderiam se vestir com suas próprias obras e justiças, ao invés da justiça de CRISTO tipificada no verso 21 [II Coríntios 5:21]. Bem diferente disso, a única coisa que CRISTO amaldiçoou durante Seu ministério terrestre, foi a figueira que só produzia folhas. Isto poderia mostrar o que DEUS pensa das obras de religião e profissões de fé aparte do perdão que nós temos em CRISTO, e a verdadeira santidade produzida em nós pelo ESPÍRITO SANTO [Isaías 64:6]. IV. DEUS Vai em Busca do Homem - versículos 8-9. Parece que o Senhor estava acostumado a se encontrar com Adão e Eva para terem comunhão. Que ocasião maravilhosa era esta quando o homem podia caminhar com DEUS. Esta comunhão perdida foi restaurada por JESUS CRISTO. DEUS evidentemente aparecia para Adão em semelhança de homem. Estas aparições no Velho Testamento são chamadas de teofanias, e não devem ser confundidas com a encarnação de CRISTO. Quando o Filho de DEUS estava encarnado, Ele não somente apareceu na forma de homem, mas, realmente se tornou homem. Ele era então tanto DEUS como homem [João 1:1 e 14]. No verso 9, nós temos a primeira pergunta da Bíblia. DEUS busca e pergunta sobre o paradeiro de Adão que estava perdido no pecado. É maravilhoso o fato de que a primeira pergunta do Novo Testamento foi de um homem pecador buscando o ultimo Adão, isto é o Salvador [Mateus 2:1-2]. Os homens perdidos necessitam hoje fazer estas duas perguntas: "Onde eu estou como pecador perdido?" e "Onde está o Salvador"? V. A Destruição do pecado no homem. Que mudança o pecado imediatamente causou no homem. O pecado que havia transformado um anjo em um demônio, agora fazia a sua obra no homem. A. O pecado levou o homem a um estado de morte espiritual [Gênesis 2:16-17]. A descrição de Adão após o seu pecado revela alguém alienado de DEUS. A alegria e relacionamento com DEUS foram perdidos. Todos os homens agora já nascem neste estado e necessitam de uma nova vida em CRISTO [Romanos 5:12, Efésios 2:1]. B. O pecado distorceu a imagem de DEUS no homem [Gênesis 1:27]. Somente em CRISTO isto pode ser restaurado [Colossenses 3:10]. C. O homem, como o Diabo, se tornou um tentador. Satanás pecou e então tentou Eva. Eva tão logo pecou, tentou Adão [vers. 6]. Pecadores são todos tentadores. D. O homem veio a sofrer de uma consciência culpada [vers. 7]. E. A consciência culpada trouxe medo ao homem. O conceito de medo era desconhecido do homem até a entrada do pecado [vers. 10]. F. O homem ao invés de admitir seu pecado, tentou justificar-se (ver sessão III). G. O homem, por natureza, devido ao pecado, passou a fugir e se esconder de DEUS. A não ser que o ESPÍRITO SANTO venha a atrair o homem, ele jamais sairá em busca do Senhor [vers. 10, Salmo 14:2-3; João 6:44]. H. Adão e Eva, como todo aquele que peca, cedo aprenderam a dar desculpas. Eva culpou a serpente [vers. 13]. Adão culpou sua mulher e parece ter insinuado que isto realmente foi culpa de DEUS [vers. 12]. Miseravelmente esta natureza passou para todos os seus descendentes [Lucas 14:18]. I. Adão e Eva tão logo pecaram já demonstravam que não amavam mais à DEUS. O quadro completo de Gênesis 3, revela o medo e o desagrado do homem para com DEUS. Esta natureza agora faz parte do todo homem [Romanos 8:7; Romanos 5:10]. Amar a DEUS somente é possível para aqueles que receberam o novo nascimento sobrenatural. [I João 4:7]. VI. A Destruição do Pecado na Vida do Homem. No versículo 11, Adão é levado a juízo perante DEUS, e no versículo 16, a sentença começa a ser pronunciada. Embora todos os homens sofram por estarem debaixo deste julgamento, em CRISTO nós podemos ser absolvidos através do livre perdão. A. A Condenação da Mulher - versículo 16. 1. Por causa do pecado, o parto envolverá dor e tristeza. Tanto dar a luz como criar as crianças pode nos trazer muitas tristezas neste mundo pecador. Não tem isto a finalidade de nos lembrar que a nossa natureza pecadora é passada para os nossos filhos na concepção? Ironicamente, foi pela graça de DEUS e através do sofrimento do parto, que nosso Salvador veio ao mundo. A maioria dos estudiosos da Bíblia acredita que este é o enfoque de I Timóteo 2:15. 2. O pecado levou a mulher a ter muitas dores em seu relacionamento com o homem. Enquanto a sua liderança deveria ser uma benção para todos, o pecado tem impedido isto. O homem tem usado sua força e posição para trazer miséria à mulher. Note os apuros de muitas mulheres através da história e mesmo hoje em muitos lugares. Felizmente para aqueles que conhecem a CRISTO, estes sofrimentos são grandemente reduzidos. No lar onde o homem segue o exemplo de CRISTO, a sua "liderança" é uma grande benção para todos [Efésios 5]. Na minha experiência, lares administrados por mulheres que dominam, não são felizes. B. A Condenação do Homem - versículos 17-19. Quando Adão pecou, ele perdeu a habilidade de ter domínio total sobre a terra [Gênesis 1:28; Romanos 8:22]. A agricultura se tornou uma batalha contra a natureza. Espinhos, abrolhos, ervas daninhas e pestes crescem com mais facilidades do que as plantações. O trabalho se tornou uma tarefa suada e cansativa. Simplesmente trabalhar para poder sobreviver, exige da maioria das pessoas, labutar duramente e em meio a muitas dificuldades. A vida termina então com a morte física e o retorno do corpo ao pó. VII. CRISTO Levando a Nossa Maldição - Gálatas 3:13 Enquanto nós lemos sobre a maldição sobre o homem, nós somos lembrados de como CRISTO completamente sofreu o castigo pelo pecado. A. Como a mulher sofre dores ao dar a luz, assim o sofrimento do nosso Salvador é descrito como trabalho ou sofrimento [Isaías 53:11]. B. Como a mulher está sob sujeição, assim CRISTO se sujeitou a Lei [Gálatas 4:4]. C. Os espinhos foram os frutos da maldição, assim como eles feriram a cabeça do nosso Salvador enquanto os homem debochavam dEle com sua coroa de sofrimentos. D. Como o suor veio com o pecado, assim CRISTO no jardim suou até que seu suor se tornou como gotas de sangue, enquanto Ele se submetia a morte pelos nossos pecados. E. Tanto o homem quanto a mulher foram amaldiçoados com dores. Nosso Senhor se tornou "homem de dores" [Isaías 53:3] na sua primeira vinda. F. O pecado termina em morte. Nosso Salvador morreu para que nós pudéssemos viver para sempre. VIII. A Condenação da Serpente - versículo 14. Satanás usou a serpente como seu instrumento, e então DEUS a amaldiçoou. Nós não sabemos como era a forma original deste animal, mas desde a sua maldição, o homem parece odiá-la e temê-la. Todas as serpentes eram tidas como imundas sob o regime da lei [Levítico 11:42]. Isto não quer dizer que há algo realmente pecaminoso a respeito deste animal. A lei cerimonial acerca da impureza, simplesmente ensinava que nós deveríamos detestar o que vem de Satanás, e a serpente é um símbolo dele como sendo sujo e perigoso. Nos é dito que a serpente "comeria do pó" da terra em que ela se rasteja e caça principalmente no chão. A frase "comer do pó" simbolicamente representa a derrota [Salmo 72:9; Apocalipse 12:7-17; Miquéias 7:17; Romanos 16:20]. IX. O Proto-Evangelho - versículo 15. Este versículo é conhecido como o proto-evangelho, que significa "o primeiro evangelho". Ele contém a primeira promessa de CRISTO e da redenção através dEle. Verdadeiramente o restante da Bíblia pode ser visto como uma progressiva exposição deste versículo. Nós que temos a Bíblia completa podemos ver o quanto esta verdade está implícita e latente nesta pequena profecia. A. A mulher iria trazer ao mundo alguém que venceria Satanás. B. Este redentor "nasceria de uma virgem" pois Ele viria da "semente da mulher" [Gálatas 4:4]. C. O Redentor iria sofrer. Não somente CRISTO foi moído na sua morte [Isaías 53:5], mas é notável que somente na crucificação seu calcanhar foi ferido. D. O Redentor seria finalmente vitorioso, pois a idéia ensinada, é que o ferimento no calcanhar não é fatal como é o "esmigalhar" da cabeça. Aqui a ressurreição também está implícita, mas não tão abertamente. E. Satanás e seus seguidores odiarão o Redentor e o seu povo. [João 8:44; I João 3:15]. F. Satanás iria perseguir o Redentor e o Seu povo. Os estudiosos da Bíblia têm notado o quanto Satanás lutou contra a descendência de CRISTO através do Velho Testamento. Quantas vezes Satanás tentou exterminar o povo Judeu como um todo. Ele tentou destruir a CRISTO através de Herodes enquanto Ele era ainda um bebê. Ainda hoje os Cristãos são perseguidos e odiados. Mesmo os Judeus ainda são perseguidos por causa do plano futuro de DEUS para esta nação [Apocalipse 12:1-17]. Nada disso nos surpreende quando recordamos que o primeiro assassino da Bíblia era um perseguidor religioso [Gênesis 4:8]. Verdadeiramente esta "inimizade" ainda permanece viva. G. Satanás será completamente derrotado, pois o ferimento na cabeça é mortal. O governo de Satanás será completamente destruído [Hebreus 2:14; Romanos 16:20; Apocalipse 20:10]. Nós não queremos dizer que os santos do Velho Testamento entendiam tudo de Gênesis 3:15 que nós mencionamos aqui. Antes, nós como os santos do Novo Testamento, vemos nesta profecia o broto da promessa, da qual, a flor completa da história da redenção do Messias desabrocharia. X. DEUS Veste o Pecador - versículo 21. Por diversas razões os estudiosos da Bíblia têm visto nesta passagem um tipo do amor de DEUS em enviar Seu Filho para morrer pelos pecadores, para que eles pudessem ser vestidos e aceitos através da justiça de CRISTO [Isaías 64:6, 61:10; II Coríntios 5:21; Efésios 1:6]. A. DEUS realizou todo o trabalho de fazer as túnicas de peles. Se isso fosse apenas uma questão de conveniência ou conforto, Adão poderia cuidar pessoalmente disso. É claro que há uma aplicação espiritual aqui, ou isso tudo não teria necessidade de ser mencionado. A idéia é que DEUS providenciou ao homem algo que ele não poderia providenciar por ele mesmo. B. Antes que o homem pudesse ser coberto na vista de DEUS, um animal deveria sofrer e morrer. A necessidade de se cobrir veio em decorrência do pecado. A cobertura perfeita não poderia ser criada pela obra do homem (folhas de figueira), mas pela morte ou sacrifício de um inocente. Que graça de DEUS que nos relembra que a primeira morte física ocorreu não somente como o resultado do pecado, mas também para relembrar que Ele é o Salvador dos pecadores. XI. O Homem Lançado Fora do Jardim - versículos 22-24. Após pecarem Adão e Eva foram lançados para fora do jardim. Isto ocorreu para que eles não comessem da árvore da vida e então indefinidamente prolongassem suas vidas. É verdade que aparte de CRISTO, uma vida longa aqui na terra seria uma maldição. O homem se sentindo imortal iria de mal a pior. A vida prolongada dos homens antes do dilúvio parece ter aumentado a maldade do homem. Muitas vezes a tirania e a maldade dos homens só terminam quando eles morrem. O homem não pode participar da árvore da vida até que o seu pecado seja extirpado [Apocalipse 22:1-3]. No versículo 24 nós temos a primeira menção dos querubins. Estes misteriosos seres angélicos são sempre vistos na presença de DEUS. Havia querubins de ouro supervisionando o propiciatório no Tabernáculo. Eles representavam os anjos que estão ansiosos para olhar para a redenção de CRISTO [Êxodo 25:17-22; I Pedro 1:12]. Há muitas coisas a respeito da árvore da vida que nós desconhecemos. Por que ela era necessária ou será novamente no futuro, nós não podemos responder. O que sabemos é que a árvore da vida era um tipo de nosso Salvador. Esta idéia é fortalecida pela presença dos querubins que estão sempre associados à redenção. Vamos procurar trazer os perdidos ao conhecimento de JESUS CRISTO, a verdadeira árvore da vida, da qual nenhum pecador arrependido é barrado. Nós podemos ser usados como instrumentos para que os homens venham a CRISTO, a fim de eles tenham vida [Provérbios 11:30]. Aqueles que estiverem interessados no debate a respeito da evolução versus a criação de DEUS, encontrarão bons livros que tratam deste assunto. Homens como Henry Morris, Duane Gish, Gary Parker e A. E. Wilder-Smith têm escrito alguns volumes muito úteis. Estes são apenas alguns dos melhores autores. Autor: Pastor Ron Crisp Tradução: Pastor Eduardo Alves Cadete 2001 Revisão : Joy Ellaina Gardner 2001 Verificação: Pastor Calvin Gardner 2002 Fonte: www.palavraprudente.com.br CONCUPISCÊNCIA DOS OLHOS: Satanás disse para Eva: Mt 5:28 Eu, porém, vos digo: Qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração já cometeu adultério com ela. Visão. a) Tipos de olhos. Olhos altivos (Pv 6.17; Is 2.11), olhos malignos (Pv 23.6), o olho mau (Mt 6.23; Pv 28.22), olhos zombeteiros (Pv 30.17), olhos cheios de adultério (2 Pe 2.14). JESUS falou que os “olhos são a candeia do corpo” (Mt 6.22). Portanto, devemos cuidar dos olhos para que sejam luz e não trevas (Mt 6.23). b) Visão e instintos naturais. Visão, explora os instintos da aquisição, da fome, da sede e da reprodução. Ambição (SOBERBA DA VIDA) - Desejo veemente de alcançar os bens materiais, o poder, a glória, a riqueza, a posição social, etc. SOBERBA DA VIDA 1 Tm 6.7-12 7 Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto é que nada podemos levar dele. 8 Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. 9 Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. 10 Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 11 Mas tu, ó homem de DEUS, foge destas coisas e segue a justiça, a piedade, a fé, a caridade, a paciência, a mansidão. 12 Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas. ESTEJAMOS... CONTENTES. Os crentes devem estar satisfeitos, tendo as coisas essenciais desta vida, como alimento, vestuário e teto. Caso surjam necessidades financeiras específicas, devemos confiar na providência de DEUS (Sl 50.15), enquanto continuamos a trabalhar (2 Ts 3.7,8), a ajudar os necessitados (2 Co 8.2,3), e servir a DEUS com contribuições generosas (2 Co 8.3; 9.6,7). Não devemos querer ficar ricos (vv. 9-11). OS RICOS CAEM EM TENTACÃO. MILITA A BOA MILÍCIA DA FÉ. Os termos "milita" e "milícia" provém da palavra grega que significa "agonizar". Paulo vê a vida cristã como uma guerra; uma luta intensa que requer permanecer leal a CRISTO e enfrentar os adversários do evangelho. Todos nós somos conclamados a defender o evangelho em qualquer ocupação em que DEUS nos colocou (ver Ef 6.11,12). Introdução: Romanos 12.16 Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos. Não ambicioneis coisas altas: Isso nos leva a pensar na ambição por coisas que não sejam altas, por exemplo: Ter uma casa para morar, um emprego para trabalhar, vestuário digno, estudo, alimentação, veículo ou condição de se locomover para locais necessários. Então podemos deduzir que existem as ambições normais ao ser humano, o desejo de possuir o necessário para sua subsistência. Também existe a má ambição, a ambição por possuir muito além do que é necessário para subsistência, uma ambição que chega a ser doentia, que não se importa em ofender e em até, se necessário, prejudicar ou até matar uma outra pessoa para se conseguir seu objetivo ambicioso, essa doença podemos denominar de ganância. De onde vem essa ganância? Com certeza essa ganância nasceu no coração de um querubim criado por DEUS, mas que intentou ser igual e até maior que DEUS. Em sua ganância ambiciosa o querubim se rebelou contra DEUS e arrastou após si a terça parte dos anjos. Agora aquele querubim é denominado Diabo ou Satanás e aqueles anjos são denominados demônios. Os demônios são seres espirituais com personalidade e inteligência. Como súditos de Satanás, inimigos de DEUS e dos seres humanos (Mt 12.43-45), são malignos, destrutivos e estão sob a autoridade de Satanás (ver Mt 4.10). Satanás procurou roubar a imagem de DEUS que estava no homem e passou aos homens sua ambição gananciosa. Genesis 3.1 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR DEUS tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que DEUS disse: Não comereis de toda árvore do jardim? 2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, 3 mas, do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse DEUS: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. 4 Então, a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. 5 Porque DEUS sabe que, no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como DEUS, sabendo o bem e o mal. 6 E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela. Destaca-se aqui a frase "no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como DEUS, sabendo o bem e o mal". Esse era o desejo de Satanás, ser igual a DEUS, e agora passa essa ganância ambiciosa aos homens. A ganância diabólica é uma doença da alma que atinge o espírito humano, causando separação de DEUS, podendo levar até mesmo à inimizade contra DEUS. 3.1 A SERPENTE. Nesse episódio, a serpente (servindo de instrumento de Satanás) levantou-se contra DEUS através da sua criação. Declarou que aquilo que DEUS dissera a Adão não era a verdade (vv.3,4); por fim, ela foi a causa de DEUS amaldiçoar a criação, inclusive a raça humana que Ele fizera à sua imagem (vv. 16-19; 5.29; Is 23.6; Rm 8.22; Gl 3.13a). A serpente é, posteriormente, identificada com Satanás ou o diabo (Ap 12.9; 20.2). Certamente Satanás controlou a serpente e usou-a como instrumento para efetuar a tentação (2 Co 11.3,14; Ap 20.2; ver Mt 4.10). 3.4 CERTAMENTE NÃO MORREREIS. A raça humana está ligada a DEUS mediante a fé na sua palavra como a verdade absoluta (ver 2.16). (1) Satanás, porque sabia disso, procurou destruir a fé que Eva tinha no que DEUS dissera, causando dúvidas contra a palavra divina. Satanás insinuou que DEUS não estava falando sério no que dissera ao casal (2.16,17). Noutras palavras, a primeira mentira proposta por Satanás foi uma forma de antinomianismo, negando o castigo da morte pelo pecado e apostasia. (2) Um dos pecados capitais da humanidade é a falta de fé na Palavra de DEUS. É admitir que, de certo modo, DEUS não fala sério sobre o que Ele diz da salvação, da justiça, do pecado, do julgamento e da morte. A mentira mais persistente de Satanás é que o pecado proposital e a rebelião contra DEUS, sem arrependimento, não causarão, em absoluto, a separação de DEUS e a condenação eterna (ver 1 Co 6.9; Gl 5.21; 1 Jo 2.4). 3.5 SEREIS COMO DEUS. Satanás, desde o princípio da raça humana, tenta os seres humanos a crer que podem ser semelhantes a DEUS, inclusive decidindo por conta própria o que é bom e o que é mau. (1) Os seres humanos, na sua tentativa de serem como DEUS, abandonam o DEUS onipotente e daí surgem os falsos deuses (ver v. 22; Jo 10.34). O ser humano procura, hoje, obter conhecimento moral e discernimento ético partindo de sua própria mente e desejos, e não da Palavra de DEUS. Porém, só DEUS tem o direito de determinar aquilo que é bom ou mau. (2) As Escrituras declaram que todos que procuram ser deuses desaparecerão da terra e de debaixo deste céu (Jr 10.10,11). Este será também o destino do anticristo, do qual está escrito: querendo parecer DEUS (2 Ts 2.4). O ser humano, através da queda, tornou-se até certo ponto independente de DEUS, e começou a fazer o seu próprio julgamento entre o bem e o mal. (1) Neste mundo, o julgamento ou discernimento humano, imperfeito e pervertido, constantemente decide sobre o que é bom ou mau. Tal coisa nunca foi da vontade de DEUS, pois Ele pretendia que conhecêssemos somente o bem, e para isso, dependendo dEle e da sua palavra. (2) Todos quantos confessam CRISTO como Senhor, retornam ao propósito original de DEUS para a humanidade. Passam a depender da palavra de DEUS para determinarem o que é bom. Satanás foi o primeiro e o maior ambicioso de que se tem notícia: Queria subir mais alto do que o trono de DEUS, queria ser DEUS até sobre o próprio DEUS, ainda durante a grande tribulação vai querer ser adorado como se fosse DEUS. No capítulo 12 do Apocalipse, é-nos dado um rápido vislumbre dessa guerra no Céu, quando Satanás, como líder da rebelião, arrastou “a terça parte das estrelas do Céu, as quais lançou para terra” (Apocalipse 12:4). No verso 7, as estrelas são identificadas com os anjos, pois lemos: “Houve peleja no Céu. Miguel e seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos”. Em conexão com o mesmo assunto, o apóstolo Judas fala de “anjos, os quais não guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio domicílio…” (Judas 6). Por incrível que pareça, houve anjos que, iludidos, escolheram a senda da rebelião e lançaram sua sorte com Satanás. Esses anjos, deformados em seu caráter pelo efeito corruptor do pecado, é que Paulo chama de “espíritos enganadores”, ou “demônios”. (I Timóteo 4:1). Há, conseqüentemente, uma hierarquia do mal a cuja testa está o “príncipe deste mundo”. A esses anjos que seguiram Satanás denominamos demônios. A DESCOBERTA DA AMBIÇÃO - A NOTÍCIA E O COMENTÁRIO BÍBLICO A revista VEJA de 1o. de março de 2006 na página 54 traz um artigo A DESCOBERTA DA AMBIÇÃO.” Diz o artigo, “O ambicioso não enxerga o cume nem quando o atinge. O céu para ele não é o limite. Não é por outra razão que os maiores desastres do mundo foram gestados pela ambição sem limites.” ... “Seja por amor, dinheiro, sabedoria, poder, glória ou fama, a ambição move o mundo.” 1- Qual a diferença entre ambição e ganância? Ambição é o desejo veemente (de poder,glória, riqueza, etc); aspiração imoderada; pretensão; cobiça. A ganância é uma ambição desmedida (portanto patológica = doentia); é o desejo de obter riquezas, poder, glória ou honras, sem qualquer atitude ética. O próprio termo em si reforça o conceito acima: gana desejo, impulso ou ímpeto por algo. Ganância é a gana em ação. 2. Esse problema de ambição desmedida só atinge a sociedade secular ou pode também atingir a sociedade religiosa dos nossos dias? O mundo religioso moderno também não fugiu a esta lógica e, para justificar práticas gananciosas, criou um sustentáculo teológico que ficou conhecido como teologia da prosperidade. Perdemos contato com nossas necessidades e entramos em uma compulsão (entenda-se compulsão, aqui, como uma repetição exagerada de querer sempre e sempre mais não importa o quê, nem como conseguimos). 3. Um cristão que diga a si mesmo tenho ambições pessoas como posso atingir meus ideais sem que se tornem atitudes gananciosas? Com certeza, ambições, desejos, todos nós temos. Todavia, precisamos estar atentos para que eles não se tornem um comportamento ganancioso. Devemos entender que nossas ambições precisam estar em sincronia com nossas necessidades pessoais. O que vai além de nossas necessidades é ganância. 4. Que exemplo bíblico o irmão poderia citar de pessoas demonstrou ambições pessoais que se transformou em atitudes gananciosas? O filho de Davi chamado Absalão. A forma como ele demonstrou ambição gananciosa está apontado em (2SM 15:1) "E ACONTECEU depois disto que Absalão fez aparelhar carros e cavalos, e cinqüenta homens que corressem adiante dele."(2SM 15:2) "Também Absalão se levantou pela manhã, e parava a um lado do caminho da porta. E sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si, e lhe dizia: De que cidade és tu? E, dizendo ele: De uma das tribos de Israel é teu servo;" (2SM 15:3) "Então Absalão lhe dizia: Olha, os teus negócios são bons e retos, porém não tens quem te ouça da parte do rei."(2SM 15:4) "Dizia mais Absalão: Ah, quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!"(2SM 15:5) "Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele, e o beijava."(2SM 15:6) "E desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo; assim furtava Absalão o coração dos homens de Israel."(2SM 15:7) "Aconteceu, pois, ao cabo de quarenta anos, que Absalão disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebron o meu voto que fiz ao SENHOR." 5. Interessante a passagem que o irmão leu sobre o filho do rei Davi, Absalão e da expressão onde se diz assim furtava Absalão o coração dos homens de Israel. Sei que pode alguém roubar dinheiro, jóias, animais, carros, mas nunca li de alguém que furtasse o coração de pessoas. Que estratégia diabólica movida pela ambição gananciosa do filho que queria tomar o trono do pai, sendo o pai ainda vivo. Isso pode repetir-se nas igrejas hoje? Você usou a palavra certa:a estratégia política de Absalão era conquistar o coração das pessoas com sua boa aparência, uma entrada triunfal, uma aparente preocupação com a justiça e muitos abraços amigos. Muitos se deixaram enganar e mudaram sua submissão. Mais tarde, entretanto, Absalão revelou ser um governante cruel. Precisamos avaliar cuidadosamente os nossos pastores para termos a certeza de que seu carisma não é uma máscara que encobre a desejo de tomar o lugar do pastor dirigente de qualquer igreja, porque isso está na moda. Chegam como cooperadores, trabalham com aparente fidelidade à direção da Igreja onde são recebidos de braços abertos, ganham confiança do pastor dirigente, são indicados para pastores e quando vêem que o coração dos membros está voltado para eles, então, com o engano e ambição pelo poder retiram-se com acusações levianas e levam parte dos membros para os quais se mostraram tão atenciosos. Isso é furto de corações. É ambição gananciosa. Absalão esperou nada menos do que quarenta anos furtando corações com afagos, com beijinhos e depois deu o golpe. Hoje existem aqueles que não esperam tanto: com 5,10,15 anos já dão o golpe. Devemos certificar de que sob seu estilo e carisma está alguém capaz de tomar boas decisões e cuidar sabiamente do povo. 6. Que outros exemplos podem ser colhidas da Bíblia? Nos seguintes textos podemos perceber que, tanto na espiritualidade judaica corno na cristã, a ganância não condiz com os valores do reino. 1.Jeremias 22.1-7 - Aqui o profeta Jeremias condena o rei Jeoaquim por sua ambição desmedida, que gera a morte de inocentes, violência e extorsão. 2. Hebreus 13.5-6 - O autor do livro de Hebreus critica a avareza e realça a total confiança na providência divina, no suprimento de nossas necessidades. 3. Mateus 5.3-10 - O texto das bem-aventuranças nos mostra que os valores do reino têm a ver com o SER e não com o TER. Por exemplo: "Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça". Eles são perseguidos pelo que são: Justos. (MT 5:3) "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;" (MT 5:4) "Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;" (MT 5:5) "Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;" (MT 5:6) "Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;" (MT 5:7) "Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;" (MT 5:8) "Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a DEUS;" (MT 5:9) "Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de DEUS;" (MT 5:10) "Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;" (Tg 4:1) "DE onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?"(Tg 4:2) "Cobiçais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcançar; combateis e guerreais, e nada tendes.. "Na edição da VEJA desta semana saiu um artigo sobre Ambição, e eu gostei do comentário a respeito do livro de Max Weber - A Ética Protestante e o ESPÍRITO do Capitalismo, excelente. Deveria ter comentado a respeito das idéias de Calvino que influenciou a nação protestante dos Estados Unidos." Rev. Eudoxio Santos. "A religião influencia diretamente a percepção da ambição, sobretudo quando diz respeito a querer ganhar dinheiro. No começo do século passado, o alemão Max Weber já havia constatado o fato. Em seu A Ética Protestante e o ESPÍRITO do Capitalismo, ele mostra como os princípios do cristianismo em sua vertente protestante nortearam a construção da potência hegemônica do mundo atual, os Estados Unidos. Segundo ele, nos países de religião protestante, onde há uma ética que valoriza o trabalho duro e legitima suas recompensas materiais, quem enriquece está prestando um serviço à sociedade e mostrando o seu valor a DEUS. Nos países católicos, ao contrário, a ambição chega a ser considerada um pecado, já que pressupõe a busca por uma vantagem pessoal, e não divina. SANTO Agostinho, na Oração pelos Filhos, alerta: "Senhor, que o egoísmo e a ambição não os desviem do bom caminho"." VEJA, Daniela Pinheiro, 1 de março de 2006 Muita gente confunde ambição com ganância. A ambição é uma das molas mestras do sucesso. Ter ambição é querer ardentemente; é colocar a mente e a vontade focadas num objetivo e tudo fazer para que ele se concretize. A ambição sem medida pode ser negativa. Mas a ambição dentro dos limites da ética é altamente positiva. Uma pessoa sem ambição não terá sucesso, pois não encontrará os motivos para lutar e vencer. Já a ganância é totalmente negativa. A ganância é um dos maiores fatores de fracasso na vida pessoal e profissional. A pessoa gananciosa é aquela que não vê limites para ganhar o que deseja. Ela não tem nenhuma ética, nenhuma consideração de respeito às demais pessoas. Para o ganancioso, os fins justificam os meios. Vejo, com tristeza, pessoas e empresas que ultrapassam os limites da ambição passando rapidamente para a ganância. Nada mais justo do que o profissional e a empresa desejarem ardentemente vencer. E nada mais justo do que lutar, com todas as armas, para vencer essa luta. Mas no momento em que essa luta se transforma numa “guerra suja”, antiética e sem limites passou-se da ambição para a ganância. E aí a aparente vitória no curto prazo, com certeza, transformar-se-á numa terrível derrota. Pois a ganância nunca fez vencedores no longo prazo. Só derrotados. Vejo profissionais, empresários e empresas que dizem não compreender as razões de seus fracassos. Dizem tudo terem feito para vencer. Lutaram dia e noite. Basta, porém, fazermos uma análise dessa luta e veremos que em meio a essas batalhas essas pessoas e empresas ultrapassaram os limites da ambição e caíram na desgraça da ganância, prejudicando pessoas, prejudicando parceiros, faltando com a ética e com a verdade, tudo fazendo para levar vantagens ilícitas sobre aqueles com quem deveriam cooperar e não prejudicar. Será que também nós, na ânsia de lutar para vencer, não estamos ultrapassando os limites da necessária e positiva ambição e caindo nas terríveis armadilhas da ganância? (Luiz Marins) Conclusão: Assim, concluímos que existe a boa ambição, que estimula o homem ao trabalho e à sua recompensa, mas existe a má ambição que é uma doença; esta, podendo levar o homem a se distanciar de DEUS e escravizá-lo pelo capitalismo selvagem e desumano. Também há, em contrapartida, a religião que sufoca a ambição, seja ela qual for, trazendo ao ser humano a aceitação da pobreza como modo de servir a DEUS, o que é uma escravidão maior e mais penosa, pois nem a riqueza e nem a pobreza são índices de medição da salvação. Com a contaminação do pecado, "o cosmos" tornou-se um sistema maligno, controlado por Satanás, o príncipe deste mundo. Ele exerce autoridade sobre grande parte das atividades típicas deste mundo, e chefia um sistema invisível de maldade e destruição, no qual anjos malignos e homens ao seu serviço fazem direta oposição a DEUS. O "sistema do mundo", conforme denominado pela Bíblia, além de manipular, subjugar e manter os seres humanos sob o domínio de Satanás, também objetiva desviar, por todos os meios, os crentes dos caminhos do Senhor. A Igreja jamais pode minimizar, ou ignorar, as ardilosas tramas deste sistema. Ela precisa, sim, posicionar-se contra ele, a fim de prosseguir vitoriosamente em CRISTO JESUS (1 Jo 5.4,5). RESUMO DA LIÇÃO 06 - O SISTEMA DE VIVER DO MUNDO 3º Trimestre de 2009 - CPAD I. O QUE É O MUNDO? Este "mundo" designa a maneira de viver organizada, conduzida por Satanás. Ele exerce autoridade sobre grande parte das atividades típicas deste mundo. 1. Os atrativos do mundo (v.16). 2. O mundo sob a ótica de DEUS. II. COMO O CRISTÃO DEVE VIVER NESTE MUNDO Toda desobediência tem suas conseqüências. 1. Os elementos do mundo (v.16). a) A concupiscência da carne b) Pela concupiscência dos olhos c) A soberba da vida. CONCLUSÃO - O autêntico crente, que pratica os princípios do cristianismo bíblico, não deve adequar-se ao presente sistema mundano. SINOPSE DO TÓPICO (1) Com a contaminação do pecado, "o cosmos" tornou-se um sistema maligno, controlado por Satanás, o príncipe deste mundo. Ele exerce autoridade sobre grande parte das atividades típicas deste mundo, e chefia um sistema invisível de maldade e destruição, no qual anjos malignos e homens ao seu serviço fazem direta oposição a DEUS. REFLEXÃO"Fomos chamados a viver uma vida separada deste mundo, com objetivos infinitamente mais nobres e que honram o nome do Altíssimo, que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz" (1 Pe 2.9). SINOPSE DO TÓPICO (2) A expressão "não ameis o mundo nem o que no mundo há" não é uma sugestão ou conselho, mas uma ordenança severa da Palavra de DEUS. Toda desobediência tem suas conseqüências. REFLEXÃO"Mundo em João não se refere tanto a grandeza como a maldade. No vocabulário de João, mundo é primeiramente a ordem moral em rebelião intencional e culpável contra DEUS". D. A. Carson APLICAÇÃO PESSOAL DEUS quer usar a sua vida para proclamar sua Palavra ao mundo que jaz no maligno. Mas, para que você seja usado pelo Senhor, precisa manter-se puro. É necessário resistir aos impulsos diabólicos, que chegam a sua mente tentando destruí-lo. "... Toda pessoa que diz que pertence ao Senhor precisa abandonar o pecado" (2 Tm 2.19 NTLH). A falta de santidade conduz a inutilidade. JESUS nos advertiu: "Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para ser lançado fora..." (Mt 5.13). De acordo com Henry Blackaby, na sua obra Santidade, "DEUS está chamando seu povo para voltar para Ele e ser um caminho de santidade, por meio do qual Ele possa alcançar o mundo perdido. Devemos construir nosso relacionamento com DEUS de tal forma que nossas vidas possam ser uma estrada, por meio da qual, DEUS possa alcançar o resto de nossa nação mediante um grande reavivamento entre o povo de DEUS e um grande despertamento espiritual nos corações daqueles que não conhecem ao Senhor". O Senhor quer usá-lo neste mundo tenebroso. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 06 - O SISTEMA DE VIVER DO MUNDO RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 3º TRIMESTRE DE 2009 COMPLETE AS FRASES E COLOQUE "V' PARA VERDADEIRO E "F" PARA FALSO. TEXTO ÁUREO 1-Complete: “E não vos conformeis com este __________________________, mas transformai-vos pela __________________________ do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita _____________________________ de DEUS" (Rm 12.2). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: Todo crente _______________________ a CRISTO precisa conhecer os nocivos padrões de procedimentos deste mundo, a fim de que possa rejeitá-los e firmar-se cada vez mais nos santos preceitos da Palavra de DEUS. O "sistema do ____________________________", conforme denominado pela Bíblia, além de manipular, subjugar e manter os seres humanos sob o domínio de Satanás, também objetiva _____________________________, por todos os meios, os crentes dos caminhos do Senhor. A Igreja jamais pode minimizar, ou ignorar, as ardilosas tramas deste sistema. Ela precisa, sim, posicionar-se contra ele, a fim de prosseguir __________________________ em CRISTO JESUS (1 Jo 5.4,5). I. O QUE É O MUNDO? 3- O que é o mundo conforme expressa a Leitura Bíblia em Classe (1 João 2.15-19; João 15.18,19)? ( ) Não diz respeito aos campos, mares, escarpas, acidentes geográficos e nem à ordem geral da criação. ( ) Este "mundo" designa a maneira de viver organizada, conduzida por Satanás. ( ) É o planeta Terra com o Sol, os planetas e as estrelas. ( ) Este "mundo" caracteriza-se pela indiferença, rejeição e oposição a DEUS, à sua Palavra e ao seu Reino. ( ) É o sistema solar. ( ) Trata-se de um sistema constituído de pessoas, idéias, leis, instituições, comportamentos e atividades 4- No princípio, DEUS criou o mundo perfeito e bom (Gn 1.31). Todavia, lá no Éden, Satanás, em forma de serpente, induziu Eva a que? ( ) A ser uma esposa excelente e obediente. ( ) A desejar ser igual a DEUS. ( ) A obrigar Adão a pecar. 5- O que aconteceu a partir da infeliz circunstância de Eva ser enganada por Satanás? ( ) Todos os descendentes de Adão tornaram-se internamente portadores de uma natureza santa, e externamente opositores de DEUS. ( ) Todos os descendentes de Adão tornaram-se externamente portadores de uma natureza engenhosa, e adoradores de DEUS. ( ) Todos os descendentes de Adão tornaram-se internamente portadores de uma natureza pecaminosa, e externamente opositores de DEUS. 6- Com a contaminação do pecado, como se tornou o "cosmos" (1 Jo 5.19)? ( ) Tornou-se um sistema maligno (Ef 2.2; Gl 1.4; 2 Co 4.4), ( ) Tornou-se um sistema controlado por Satanás, o príncipe deste mundo (Mt 4.8; Jo 14.30; 16.11; 2 Tm 2.26; 1 Jo 5.19). ( ) Tornou-se um sistema que exerce autoridade sobre grande parte das atividades típicas deste mundo. ( ) Tornou-se um sistema invisível de maldade e destruição, no qual anjos malignos e homens a serviço de Satanás fazem direta oposição a DEUS (At 8.4), à sua Palavra e ao seu povo (1 Pe 1.18,19; At 26.18). 7- Onde pode ser detectado claramente o sistema maligno em ação? ( ) Nas profecias messiânicas. ( ) Em todas igrejas evangélicas. ( ) Na mentalidade mundana dos nossos dias, expressa pelas idéias, opiniões, posicionamentos, leis, objetivos e metas do povo, dos governos, das nações e até mesmo de "certas igrejas" semelhantes à Laodicéia. 8- O que acontece quando o cristão se deixa enganar pelas propostas desse mundo espiritualmente tenebroso? ( ) Torna-se escravo de um sistema benigno que se une para o bem geral. ( ) Torna-se escravo de um sistema maligno que rouba, mata e destrói. ( ) Torna-se um instrumento de um sistema político voltado para o bem-estar do mundo. 9- Qual a única saída para o Cristão que se deixou enganar? ( ) Enfrentar o inimigo e vencê-lo pelas suas próprias forças. ( ) Pedir oração para a igreja e aguardar a resposta de DEUS. ( ) Retornar imediatamente ao seio do Pai, por JESUS CRISTO, nosso libertador. 10- Dê um exemplo bíblico deste fato, de alguém ser iludido pelos prazeres do mundo e depois retornar ao pai: Complete: Foi o que aconteceu com o filho _____________________: desprezando o amor do pai e a vida abençoada no lar, resolveu bandear-se para o mundo, a fim de desfrutar de seus prazeres. Todavia, após perder toda a sua _________________________, abandonado e miserável, decidiu regressar a sua família. Retornando ao aconchego do lar, foi festivamente recebido pelo _________________________, que lhe restituiu tudo o que, no mundo, havia perdido (Lc 15.11-32). Todo crente fiel a CRISTO deve evitar tal experiência (1 Jo 2.15). Ananias e Safira não tiveram a mesma sorte: amando o dinheiro e o engano, mentiram ao ESPÍRITO SANTO e foram punidos com a ________________________ (At 5.1-11). 11- Por que a Bíblia adverte-nos a não amarmos o mundo? ( ) Porque ele é dominado pelas trevas. ( ) Porque ele "jaz no maligno". ( ) Porque ele terminará ainda neste século. 12- Qual a nossa responsabilidade quanto ao mundo, ou seja, as pessoas? ( ) Já estão condenados juntamente com Satanás, portanto, nos afastemos deles. ( ) O mundo, ou seja, as pessoas são alvos do amor de DEUS ( ) Temos a responsabilidade de resgatar do mundo todos os que vivem sem DEUS, sem luz e sem salvação. 13- Complete: "DEUS amou o ______________________ de tal maneira que deu o Seu Filho" (Jo 3.16). Em sua oração sacerdotal, JESUS rogou ao Pai que não nos tirasse do mundo, mas que nos livrasse do mal. Ele, na verdade, queria que, pelo evangelho, alcançássemos a humanidade perdida neste _______________________ (Jo 17.15,18). DEUS não tem prazer na condenação do homem. O Senhor tem manifestado seu infinito amor desde que o primeiro homem lhe _________________________ (Gn 3.15,21; Ez.18.4; 1Tm 2.4). Todavia, este mundo não escapará da condenação eterna, caso não se arrependa de seus _______________________, especialmente da incredulidade. É por isso que o apóstolo João registrou em seu evangelho: "a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as _______________________ do que a luz" (Jo 3.19). II. COMO O CRISTÃO DEVE VIVER NESTE MUNDO 14- Complete: A expressão "não ameis o mundo nem o que no mundo há" (v.15) não é uma sugestão ou conselho, mas uma ___________________________ severa da Palavra de DEUS. Toda _________________________ tem suas _____________________. Imagine o que aconteceria se, diante de um semáforo assinalando vermelho para os pedrestes, resolvêssemos atravessar uma avenida de grande fluxo. Provavelmente, sofreríamos uma terrível e traumática conseqüência. Consideremos, pois, este exemplo na perspectiva de nossa salvação eterna (Hb 2.1-3). 15- O que a concupiscência da carne engloba? ( ) Desejos impuros, vícios e prazeres sensuais. ( ) Desejos puros e satisfação sexual do casal cristão. ( ) Desejos cristãos e contenção sensual. 16- Quais das alternativas estão corretas? Coloque “C” nas corretas: ( ) O corpo já está condenado como instrumento do pecado. ( ) A Bíblia exorta-nos a fugir de toda e qualquer impureza.. ( ) O corpo não é mau em si mesmo, mas é uma presa fácil para o pecado. ( ) Devemos vigiar e orar sem cessar. ( ) O corpo não vai para o céu, portanto não precisamos nos preocupar com ele. ( ) O crente deve estar ciente de que ele é templo do ESPÍRITO SANTO. ( ) O crente deve viver uma vida piedosa e consagrada a DEUS. ( ) O corpo do crente deve ser um sacrifício vivo, santo e agradável ao Senhor.. ( ) Os vícios podem ser considerados concupiscência da carne. ( ) Ninguém que se deixa vencer pelos vícios herdará o Reino dos céus. 17- Em que se torna o homem, na concupiscência dos olhos? ( ) Se torna cativo daquilo que ele vê. ( ) Se torna independente daquilo que ele vê. ( ) Se torna senhor daquilo que ele vê. 18- O que o crente precisa fazer para não se tornar cativo daquilo que ele vê? ( ) É preciso que o crente mantenha-se constantemente em vigilância e oração. ( ) Não se portar como Eva que desobedeceu a DEUS. ( ) Não se portar como José. ( ) Não se portar como Acã. ( ) Não se portar como Davi que também foi atraído pela concupiscência dos olhos. 19- O que nos exorta a Palavra de DEUS quanto à vontade do Eterno? ( ) A não nos conformarmos com este sistema solar, a fim de que possamos viver no centro da vontade do Eterno. ( ) A não nos conformarmos com este mundo, a fim de que possamos viver no centro da vontade do Eterno. ( ) A não nos conformarmos com este século, a fim de que possamos conviver com todas as pessoas que moram no mundo. 20- Desde o princípio, Satanás engana o ser humano com que tipo de idéia? ( ) Com a verdadeira idéia de que é possível ser igual a DEUS. ( ) Com a falsa idéia de que é possível ser igual a DEUS. ( ) Com a falsa idéia de que não é possível ser igual a DEUS. 21- Com o engano de Satanás, como o homem se comporta? ( ) Tenta a todo custo viver à parte de seu Criador, buscando sua própria exaltação, através de riquezas, "status", títulos e posições, com o intuito de ser honrado por seus pares. ( ) Ser humilde e manso diante de todos é o objetivo máximo da vida de muitas pessoas. ( ) Muitos lutam aferradamente pelo poder, pelo direito de exercer autoridade sobre seus semelhantes, ou pelo simples deleite que isso possa lhe trazer. ( ) Ser visto e admirado por todos é o objetivo máximo da vida de muitas pessoas. 22- O que nos assevera a Palavra de DEUS sobre o sistema que Satanás usa para governar (1Jo 2.16)? ( ) Que isto vem de DEUS, e está no mundo. ( ) Que isto não vem de DEUS, mas do mundo. ( ) Que isto não vem de DEUS, mas do homem. 23- Segundo JESUS, qual deve ser o maior objetivo da nossa vida? ( ) Buscar o Reino de DEUS e a sua justiça. Nesta busca devemos descansar e não nos preocupar com o futuro. ( ) Buscar o contato com Satanás e seu poder. Nada mais importa. ( ) Buscar o Reino de DEUS e a sua justiça. Nesta busca devemos investir todas as nossas energias. CONCLUSÃO 24- Complete: O autêntico crente, que pratica os princípios do cristianismo bíblico, não deve adequar-se ao presente _______________________ mundano que engoda a humanidade e, se possível, até mesmo os filhos de DEUS. Fomos chamados a viver uma vida separada deste mundo, com objetivos infinitamente mais ________________________ e que honram o nome do Altíssimo, que nos chamou das ____________________ para sua maravilhosa luz (1 Pe 2.9). AJUDA CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://www.apazdosenhor.org.br/prof/ Veja vídeos em http://ebdnatv.blogspot.com , http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.sovitoria.com.br/ - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.

30 julho 2009

VIDEOS DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO 3TRIM2009 Ev. HENRIQUE

VIDEOS DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO 3TRIM2009 Ev. HENRIQUE

ESTUDOS DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO

LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 3º TRIMESTRE DE 2009 1 João - Os Fundamentos Da Fé Cristã Comentários do Pr. Eliezer de Lira e Silva Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva TEXTO ÁUREO "Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis" (Jo 13.34). VERDADE PRÁTICA O amor cristão é o resultado da transformação espiritual experimentada no novo nascimento e a prática central do conteúdo da fé cristã. LEITURA DIÁRIA Segunda Mc 12.33 O amor cristão é o resumo da lei de DEUS Terça 1 Jo 3.17 O amor de DEUS leva o crente a ser Quarta 1 Jo 3.18 O amor verdadeiro não consiste em palavras,mas em obras Quinta 1 Jo 3.15 Quem odeia o seu irmão é considerado homicida Sexta Mt 24.12 A multiplicação da iniqüidade é a causa do esfriamento do amor Sábado Rm 8.35,39 Nada pode nos separar do amor de CRISTO LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 1 João 2.7-11; 3.14-18. 1 João 2.7-11 - 7 Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes. 8 Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós; porque vão passando as trevas, e já a verdadeira luz alumia. 9 Aquele que diz que está na luz e aborrece a seu irmão até agora está em trevas. 10 Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não há escândalo. 11 Mas aquele que aborrece a seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde deva ir; porque as trevas lhe cegaram os olhos. 1 João 3.14-18 - 14 Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos; quem não ama a seu irmão permanece na morte. 15 Qualquer que aborrece a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna. 16 Conhecemos a caridade nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos. 17 Quem, pois, tiver bens do mundo e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar o seu coração, como estará nele a caridade de DEUS? 18 Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade. REFERÊNCIAS: JOÃO 13.34 AMEIS UNS AOS OUTROS. O cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros cristãos verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e da sua persuasão teológica, quer não. (1) Isso significa que o crente deve saber distinguir os cristãos verdadeiros daqueles cuja confissão de fé é falsa, observando a sua obediência a JESUS CRISTO e sua lealdade às Sagradas Escrituras (5.24; 8.31; 10.27; Mt 7.21; Gl 1.9). 2) Isso significa que quem possui uma fé viva em JESUS CRISTO e é leal à Palavra inspirada e inerrante de DEUS, conforme tal pessoa a compreende, e que resiste ao espírito modernista e mundano predominante em nossos tempos, é meu irmão em CRISTO e merece meu amor, consideração e apoio especiais. (3) Amar a todos os cristãos verdadeiros, inclusive os que não pertencem à minha igreja, não significa transigir ou acomodar minhas crenças bíblicas específicas nos casos de diferenças doutrinárias. Também não significa querer promover união denominacional. (4) O cristão nunca deverá transigir quanto à santidade de DEUS. É essencial que o amor a DEUS e à sua vontade, conforme revelados na sua Palavra, controlem e orientem nosso amor ao próximo. O amor a DEUS deve sempre ocupar o primeiro lugar em nossa vida (ver Mt 22.37,39). JOÃO 13.35 CONHECERÃO QUE SOIS MEUS DISCÍPULOS. O amor (gr. agape) deve ser a marca distintiva dos seguidores de CRISTO (1 Jo 3.23; 4.7-21). Este amor é, em suma, um amor abnegado e sacrificial, que visa ao bem do próximo (1 Jo 4.9,10). Por isso, o relacionamento entre os crentes deve ser caracterizado por uma solicitude dedicada e firme, que vise altruisticamente a promover o sumo bem uns dos outros. Os cristãos devem ajudar uns aos outros nas provações, evitar ferir os sentimentos e a reputação uns dos outros e negar-se a si mesmos para promover o mútuo bem-estar (cf 1 Jo 3.23; 1 Co 13; 1 Ts 4.9; 1 Pe 1.22; 2 Ts 1.3; Gl 6.2; 2 Pe 1.7). 1JOÃO 3.15 NENHUM HOMICIDA TEM... A VIDA ETERNA. A Bíblia geralmente faz uma distinção entre tipos diferentes de pecados: pecados involuntários (Lv 4.2,13,22; 5.4-6; ver 4.2; Nm 15.31), pecados menos sérios (Mt 5.19), pecados voluntários (5.16,17) e os pecados que levam à morte espiritual (5.16). João enfatiza que há certos pecados que o crente nascido de novo não cometerá, porque nele permanece a vida eterna de CRISTO (cf. 2.11,15,16; 3.6-8,10,14,15; 4.20; 5.2; 2 Jo 9). Esses pecados, por causa da sua gravidade e da sua origem no próprio espírito da pessoa, evidenciam uma rebelião resoluta da pessoa contra DEUS, um afastamento de CRISTO, um decair da graça e uma cessação da vida vital da salvação (Gl 5.4). (1) Exemplos de pecados nos quais há evidência clara de que a pessoa continua nos laços da iniqüidade ou que caiu da graça e da vida eterna são: a apostasia (2.19; 4.6; Hb 10.26-31), o assassinato (v. 15; 2.11), a impureza ou imoralidade sexual (Rm 1.21-27; 1 Co 5; Ef 5.5; Ap 21.8), abandonar a própria família (1 Tm 5.8), fazer o próximo pecar (Mt 18.6-10) e a crueldade (Mt 24.48-51). Esses pecados abomináveis evidenciam uma total rejeição da honra devida a DEUS, e da solicitude amorosa para com o próximo (cf. 2.9,10; 3.6-10; 1 Co 6.9-11; Gl 5.19-21; 1 Ts 4.5; 2 Tm 3.1-5; Hb 3.7-19). Por isso, quem disser: "O ESPÍRITO SANTO habita em mim, tenho comunhão com JESUS CRISTO e estou salvo por Ele", mas pratica tais pecados, engana a si mesmo e "é mentiroso, e nele não está a verdade" (2.4; cf. 1.6; 3.7,8). (2) O crente deve ter em mente que todos os pecados, até mesmo os menos graves, podem levar ao enfraquecimento da vida espiritual, à rejeição da direção do ESPÍRITO SANTO e, daí, à morte espiritual (Rm 6.15-23; 8.5-13). 1JOÃO 3.17 VENDO O SEU IRMÃO NECESSITADO. O amor se expressa pela ajuda sincera aos necessitados, compartilhando com eles nossos bens terrestres (cf. Tg 2.14-17). Recusar a doar parte do nosso alimento, das nossas roupas, ou do nosso dinheiro para ajudar os necessitados, é fechar-lhes o nosso coração (cf. Dt 15.7-11). Por amor devemos também contribuir com o nosso dinheiro para ajudar a propagar o evangelho aos que ainda não o ouviram (4.9,10). O AMOR CRISTÃO DEVE SER DEMONSTRADO PRINCIPALMENTE NAS ORAÇÕES DE INTERCESSÃO FEITAS UNS PELOS OUTROS. O AMOR CRISTÃO: 1. Uma vida nova. É impossível falar do salvo em CRISTO sem se referir ao verdadeiro amor cristão. -A nova vida em CRISTO concretiza-se no amor de DEUS. 2. DEUS nos amou primeiro. O amor com o qual os cristãos devem amar-se uns aos outros é um reflexo do amor de DEUS em CRISTO. 3. Edificados em amor. -Amar uns aos outros é um mandamento do Senhor JESUS. -O amor é um elemento essencial para a vida e o crescimento da Igreja. -O amor é mais importante do que qualquer discussão. -É o amor que mantém a unidade da Igreja e do corpo de CRISTO. -Amar uns aos outros, assim, todos saberão que somos seus discípulos. -O amor é o vínculo da perfeição. O individualismo é prejudicial ao amor. 1. Individualismo. -O individualismo é o sistema egocêntrico no qual o ser humano opta por viver exclusivamente para si. -Algumas diferentes manifestações do individualismo: a- O egoísmo. b- A inimizade. c- O ódio. 2. O contra-ponto. -Os alvos do viver cristão: a- Amar ao próximo. b- Considerar os outros superiores a si mesmo. c- Abdicar de seus direitos em prol do bem-estar alheio. -A Bíblia exorta-nos a ter o mesmo sentimento de CRISTO: a- Humildade. b- Amor c- Altruísmo. O AMOR NAS NECESSIDADES DA FAMÍLIA AMOR NO LAR I Cor 13:4-7 A. O Amor. DEUS é amor (I Jo 4:8), mas o homem não é. DEUS manda o homem amar (Mar 12:30,31). Amor é essencial para um casamento, mas o casamento não depende no amor para continuar existente. É o amor que depende do casamento para existir. Casando Bíblica e socialmente retos dá um ambiente estável e permanente no qual pode crescer e amadurecer o amor. Casamento força o casal a serem determinados a vencer os tempos de dificuldade e desenvolverem níveis novos de amor e de entendimento. Há três palavras distintas no Grego que são traduzidas pela única palavra amor em português popular. Eros significa amor no senso de paixão, sentimento e desejo; nossa palavra “erótico” vem dessa palavra. Essa palavra no grego nunca aparece no Novo Testamento, mas é o significado que é dado para o amor na maioria das vezes no ambiente social. Philía significa amor no senso de afeição, amizade e consideração humana; nossas palavras “filantropia” e “calor humano” vêm dessa palavra. Essa palavra é usada raramente no Novo Testamento e é traduzida “amigos” e semelhantes e nunca ‘amor’. Todos os casos no Novo Testamento que esta palavra grega é usada são os seguintes: Lu 7:6;12:4; 14:12; 15:6,9,29; 16:9; 21:16; 23:12; Jo 15:13-15; Atos 10:24; 19:31; 27:3; III Jo 14. Ágape significa amor que é medido por sacrifício. É essa palavra que é usada na maioria das vezes no Novo Testamento para descrever o amor de DEUS e o amor que Ele cria no homem. É usada em Jo 3:16; Rom 5:5 e I Cor 13 entre outros. (The Christian Family, p. 126,127) O conceito do amor que deve reinar no lar é aquele com qual CRISTO ama a sua igreja. Este amor é visto no Seu sacrifício (“a si mesmo se entregou por ela”) e pelo resultado (“membros do Seu corpo, da Sua carne, e dos Seus ossos.”) O amor verdadeiro terá união e harmonia como o resultado ou efeito. “Serão dois numa carne” significa muito além do ato do casamento. Mostra como serão eventualmente o casal, e os também no lar, emocional, mental e espiritualmente unidos. Mas isso só através do amor verdadeiro que procura ser um “salvador do corpo.” Efésios 5:23,25,30 32. B. O Amor e o lar diferenciados “No amor se vê só felicidade, no casamento se vê responsabilidade diante do mundo e da humanidade. Seu amor é uma possessão particular ; casamento é mais que algo pessoal, - é um status, um ofício.” Dietrich Bonhoeffer, The Cristian Family, p.9. Amor é o porquê que deseja um lar. Lar é uma responsabilidade assumida por causa do amor. O lar fornece um ambiente seguro para o amor amadurecer. Tudo isso opera para a glória de DEUS. Sem o amor verdadeiro, pode houver uma família mas não pode houver um lar. O lar é o que dá o local no qual o amor verdadeiro cresce e amplifica. O amor é um servo do lar. Em Efésios 5:22-6:4, DEUS não manda um casal se amarem ou os filhos obedecerem os pais para ter um lar. Ele dá os princípios de amor porque um lar existe já. Então, o amor acha sua expressão madura por causa da existência do lar. No lar é que se vê a necessidade das qualidades do amor expressas em I Cor 13: 4-7. Esforços têm que ser praticados para o amor ser o amor verdadeiro, e o ambiente onde este amor verdadeiro é exercitado é o lar, que por sua vez, requer o amadurecimento do amor verdadeiro, que logo firma a existência do lar mais ainda, e assim continuamente, tudo crescendo para a glória de DEUS e o bem da família. Casando e tendo filhos pode fazer uma família. Amando conforme a Bíblia transforma a família num lar. C. O amor e o respeito mútuo das posições 1. As posições que DEUS estipulou para o lar. Essas posições que seguem no estudo existiram antes que o pecado apareceu no mundo entre os homens. Depois que o pecado veio as posições eram modificadas e amplificadas mas não eliminadas. As posições são perfeitas e ordenadas por serem ordenadas por DEUS. Há paz, harmonia e bênçãos abundantes com DEUS quando as posições estão implantadas na prática do lar, mesmo hoje, com a presença do pecado. a. DEUS acima de todos Tudo foi feito para a glória de DEUS. Rom 11:36. Tudo vem de DEUS. I Cor 11:12. DEUS é a cabeça de CRISTO. I Cor 11:3. CRISTO é a cabeça de todo o homem. I Cor 11:3 DEUS COM POSIÇÃO DE DIREITO Só DEUS é onisciente, onipotente, onipresente e juiz e por estes atributos, Ele é além de qualquer outro. Ele, e só Ele, por ele ser o único DEUS vivo e verdadeiro, Ele deve ter o temor e obediência de todo o homem , “Porque DEUS há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mal” (Ecl 12:13,14). DEUS COM POSIÇÃO DE LOUVOR Por DEUS ser a primeira causa de tudo (Gên 1:1; Col 1:17), Ele está na posição de ter todo “o poder, e riquezas, e sabedoria, e forca, honra e glória, e ações de graças ... para todo o sempre” (Apoc 5:12,13). DEUS COM POSIÇÃO DE EXEMPLO DEUS é o exemplo principal para todos seguirem em todas as instâncias, e isso inclui o ambiente do lar. Efésios 5;25 os maridos devem amar a suas mulheres, “como também CRISTO amou a igreja”. Em I Pedro 2:21-3:8, no contexto de CRISTO padecendo por nós, “deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas” as instruções para os do lar e da sociedade. “Semelhantemente, vós mulheres” (3:1), “Igualmente vós, maridos” (3:7) , “E, finalmente, sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, amando os irmãos, entranhavelmente misericordiosos e afáveis” (3:8). b. Homem sobre a mulher O homem é a imagem e glória de DEUS. I Cor 11:7. O homem é a cabeça da mulher. I Cor 11;3; Efés 5:23 Como CRISTO é a cabeça da igreja, o homem é do lar. HOMEM COM POSIÇÃO DE EXEMPLO Cabe ao homem a posição primária de exemplificar o amor no lar em todos os aspectos. Efés 5:25,26; I Jo 4:19. Em Efés 5:25, “Vós, maridos, amai vossas mulheres” é usada a palavra grega Ágape que significa amor que é medido por sacrifício. Então, o homem tendo o mandamento (Efés 5:25) e o exemplo de CRISTO (I Jo 4:19; Efés 5:25) de amar na maneira que é vista pelo sacrifício dele para o bem do lar podemos ver o homem na posição de exemplo. HOMEM COM POSIÇÃO DE RESPONSABILIDADE Quando a mulher tomou e comeu o fruto no jardim do Éden, o homem é quem foi responsável por ter responsabilidade por ela. (Gên 3;6). I Timóteo 2:14 diz, “Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.” mas em Romanos 5:12 é o homem que trouxe o pecado no mundo. A mulher pecou primeira, mas foi o homem que levou a primeira responsabilidade. Em I Samuel 3;13, Eli foi castigado pelos pecados dos filhos que mostra o pai é responsável pelo lar. OBS: O homem, antes do pecado, já trabalhou (Gên 2:15, 19) mas depois do pecado, o homem tinha que trabalhar para poder comer. O trabalho tornou-se obrigatório. Nisso, podemos ver que o trabalho não é pecado, mas a necessidade de trabalhar veio por causa de pecado. Antes do pecado, o homem não reclamou do trabalho, só depois. c. Mulher sob o homem Terá o teu desejo para o teu marido. Gên 3;16. Será dominada. Gên 3:16; Efés %:22,24; I Tim 2:1`1-14. A mulher é a glória do homem e criada por causa do homem. Gên 2;18,22; I Cor 11:7,9. 1. Necessidades relativas à sobrevivência. São necessidades concentradas na área física: alimentação, descanso, lazer, proteção e auxílio mútuo entre os membros da família, a partir do casal. A posição de sujeição da mulher ao homem pode ser vista como uma bênção. O homem sendo a cabeça, ela não tem a responsabilidade primária do andamento do lar, das finanças, dos filhos, etc. Se ela tem uma cabeça sobre ela não há necessidade para ela preocupar-se a desenhar os traços para os planos futuros das a crianças, levar pessoalmente a conseqüência das decisões grandes ou ter o peso de dirigir o lar. A mulher é a ajudadora em todas estas tarefas, mas o peso da responsabilidade não é dela, é do homem. MULHER COM A POSIÇÃO DE PROTEGIDA Gên 2:22, “E da costela”. A mulher não foi feita com parte da cabeça do homem para simbolizar o seu domínio sobre ele, nem feita com parte do pé do homem para simbolizar a sua escravização a ele, mas veio ela da costela do homem para simbolizar que ela é protegida pelo homem e próximo ao coração dele. 2. Necessidades psicológicas. A necessidade primordial dessa personalidade é a de amar e ser amado. Amor pleno e mútuo (Pv. 10:12) - o amor não é a causa única da felicidade conjugal, mas é a principal (I Co. 7:3, I Pe. 3:1, Ef. 5:22-25 e 28.3). Uma esposa bem amada muito dificilmente deixa de responder à altura do amor que recebe. PARA OS CASAIS ... * Fale menos e escute mais * Não ataque a pessoa * Concentre-se no problema * Procure ser brando no falar * Seja sincero * Ceda por um momento, mesmo que esteja com a razão * Não use as emoções como arma * Não rotule seu cônjuge * Tente administrar bem suas emoções II. O AMOR DO MARIDO PELA ESPOSA O Marido deve amar a sua esposa: Quando ele ama a esposa, DEUS tem liberdade para criar nela o respeito por ele. O marido não deve poupar esforços no sentido de semear este amor, pois é um mandamento bíblico. ( .. vós maridos, amai as vossas mulheres... - Ef. 5:25,28,29 ).O marido deve lembrar que quanto mais ele ama a sua esposa, mais a esposa responde a altura desse amor recebido, respeitando-o e tornando-se cada vez mais submissa. 1. Amar como CRISTO amou a Igreja. Exemplo de CRISTO Amoroso - Mar 1:11; Jo 13:1. Iniciante no amor - Jo 3:16; Fil. 1:6; I Jo 5:19. Levou peso do outro - I Cor 13:7; Heb 12:2. Iniciou a união - Col 3:14. Sacrifício - Jo 3:16. Zeloso - Zac. 8:2. Exemplar - Jo 14:9. 2. Características do amor do marido: Lição para o Homem do Lar Seja ativo; não desinteressado, com apatia. Seja valioso à sua família Encare os problemas; não abandone a família. Não seja satisfeito com a destruição da família. Renunciar-se voluntariamente; não seja egoístico Não fique com sentimento morno Não seja vergonhoso, mas algo de orgulho à família. a) Puro. b) Sincero. c) Constante. d) Perpétuo. e) Protetor (sacerdotal). f) Provedor. 3. Amar como a seu próprio corpo. Não bater, pois isto seria o anti-evangelho, seria trabalho do próprio anti-CRISTO. Não ter relação sexual contrária à Palavra de DEUS (Rm 1), pois isto é bestialidade, abominação (Lv 20), é pecado tanto o sexo anal, como o oral, como com animais ou com pessoa do mesmo sexo, também sexo durante a menstruação (Lv 20). Ame o corpo de seu(a) esposo(a) como se fosse seu próprio corpo. III. QUANDO O AMOR CONJUGAL REGRIDE 1. No marido. A mulher que não se sente amada pode ter o seu comportamento no lar distorcido, trazendo danos para si mesma e para toda a família. a) Ela pode, por decepção, se isolar e tornar-se inútil. b) Pode, também, tornar-se uma mãe dominadora, controlando ilogicamente os filhos e tornando-os objetos de sua satisfação pessoal, uma vez que não a encontrou em seu marido. Esses filhos podem crescer com problemas psicológicos, bloqueios e serem incapazes de enfrentar a vida. c) Um outro mecanismo seu de compensação, quando frustrada e desnorteada, é buscar afeto fora do lar. 2. Na esposa. Quando a mulher se casa por fama, dinheiro, sensualidade, ou necessidade de sobrevivência, esta crise pode instalar-se, partindo dela para o seu marido. Neste caso, os papéis se invertem. O marido vai compensar suas frustrações investindo nos filhos, em segmentos sociais, onde sinta-se valorizado, e às vezes em relacionamentos pecaminosos. A falta de amor na mulher normalmente se manifesta pela falta de respeito à autoridade do marido. A Bíblia exige dela este respeito (Ef 5.22; Cl 3.18). A falta de amor tanto do marido quanto da esposa, se não administrada em tempo hábil, pode levar à desintegração do lar, com prejuízos espirituais, morais e sociais. IV. COMO MANTER O AMOR 1. Auto-avaliação. É dever de todo o cônjuge avaliar diariamente a sua conduta dentro do casamento. Ajustamento conjugal: O marido e a mulher vieram de universos sociais totalmente diferentes, isto nunca deve ser esquecido. Deve o casal sempre lembrar-se destas palavras "errei", "desculpe-me", "perdoe-me", "obrigado", "eu te amo" 2. Humildade. É indispensável que ambos tenham a humildade para corrigirem seus equívocos, exageros e omissões no relacionamento. 3. Diligência. É imprescindível a iniciativa de um procurar o outro para retomada de posições quando qualquer problema surgir, para não incorrer no distanciamento emocional, manifesto em silêncio e/ou agressões verbais. 4. Presença no altar. É necessário que o casal reserve um bom período no altar da oração, apresentando-se quebrantado diante do Senhor, a fim de receber dEle a graça necessária à harmonia no casamento. CONCLUSÃO O amor ensina o perdão e o perdão leva-nos a DEUS. O amor vem de DEUS e deve voltar-se para DEUS. É em DEUS que duas pessoas que se amam se encontram Vivemos um período em que o individualismo, o egoísmo, o egocentrismo e tantos outros sentimentos perniciosos têm dominado os corações. Com os crentes isso tem ocorrido também, por incrível que pareça. São os nominais que se passam por cristãos, o joio no meio do trigo. como fazer para mudar essa dura realidade? Só o amor pode vencer essa barreira. OBJETIVOS Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: Explicar porque o amor é atemporal. Entender que amar aos irmãos é a prática que evidencia a sua salvação. Praticar o amor segundo o padrão bíblico. ATRIBUTOS DO AMOR - Charles Finney Atributos naturais e morais:

Palavra Chave: Amor: Sentimento e dedicação voluntários e desinteressados. “Caridade” (gr. agape), i.e., o interesse e a busca do bem maior de outra pessoa sem nada querer em troca (Rm 5.5; 1Co 13; Ef 5.2; Cl 3.14). Cl 3.14 O Amor é o vínculo da perfeição 1 Pedro 4.8 Mas, sobretudo, tende ardente caridade uns para com os outros, porque a caridade cobrirá a multidão de pecados, João 13.34 Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis. Romanos 13.8 A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. 1Jo 4.7 O Amor confirma a filiação divina 4.7 AMEMO-NOS UNS AOS OUTROS. Embora o amor seja um aspecto do fruto do ESPÍRITO (Gl 5.22,23) e uma evidência do novo nascimento (2.29; 3.9,10; 5.1), é também algo que temos a responsabilidade de desenvolver. Por essa razão, João nos exorta a amar uns aos outros, a termos solicitude por eles e procurar o bem-estar deles. João não está falando apenas em sentimento de boa-vontade, mas em disposição decisiva e prática, de ajudar as pessoas nas suas necessidades (3.16-18; cf. Lc 6.31). João nos admoesta a demonstrar amor, por três razões: (1) O amor é a própria natureza de DEUS (vv. 7-9), e Ele o demonstrou ao dar seu próprio Filho por nós (vv. 9,10). Compartilhamos da sua natureza porque nascemos dEle (v. 7). (2) Porque DEUS nos amou, nós, que temos experimentado o seu amor, perdão e ajuda, temos a obrigação de ajudar o próximo, mesmo com grande custo pessoal. (3) Se amamos uns aos outros, DEUS continua a habitar em nós, e o seu amor é em nós aperfeiçoado (v. 12). 1Co 13.13 O Amor é a essência das virtudes cristãs 13.13 A MAIOR... É A CARIDADE. Este capítulo deixa claro que um caráter semelhante ao de CRISTO, DEUS o enaltece acima do ministério, da fé ou da posse dos dons espirituais. (1) DEUS valoriza e destaca o caráter que age com amor, paciência (v. 4), benignidade (v. 4), altruísmo (v. 5), aversão ao mal e amor à verdade (v.6), honestidade (v.6), e perseverança na retidão (v. 7), muito mais do que a fé que move montanhas ou realiza grandes feitos na igreja (vv. 1,2,8,13). (2) Os maiores no reino de DEUS serão aqueles que aqui se distinguem em piedade interior e no amor a DEUS, e não aqueles que se notabilizam pelas realizações exteriores (ver Lc 22.24-30). O amor de DEUS derramado dentro do coração do crente pelo ESPÍRITO SANTO, é sempre maior do que a fé, a esperança, ou qualquer outra coisa (Rm 5.5). Rm 12.9 O Amor combate a hipocrisia Hb 1.9 AMASTE A JUSTIÇA E ABORRECESTE A INIQÜIDADE. Não basta o crente amar a justiça; ele deve, também, aborrecer o mal. Vemos esse fato claramente na devoção de CRISTO à justiça (Is 11.5) e, na sua aversão à iniqüidade; na sua vida, no seu ministério e na sua morte (ver Jo 3.19; 11.33). (1) A fidelidade de CRISTO ao seu Pai, enquanto Ele estava na terra, conforme Ele demonstrou pelo seu amor à justiça e sua aversão à iniquidade, é a base para DEUS ungir o seu Filho (v. 9). Da mesma maneira, a unção do cristão virá somente à medida que ele se identificar com a atitude do seu Mestre para com a justiça e a iniquidade (Sl 45.7). (2) O amor do crente à justiça e seu ódio ao mal crescerá por dois meios: (a) crescimento em sincero amor e compaixão por aqueles, cujas vidas estão sendo destruídas pelo pecado, e (b) por uma sempre crescente união com o nosso DEUS e Salvador, do qual está dito: "O temor do SENHOR é aborrecer o mal?? (ver Pv 8.13; Sl 94.16; 97.10; Am 5.15; Rm 12.9; 1 Jo 2.15; Ap 2.6). Rm 5.5 O Amor é resultado da ação do ESPÍRITO SANTO no crente 5.5 O AMOR DE DEUS... EM NOSSO CORAÇÃO. Os cristãos experimentam o amor de DEUS nos seus corações, pelo ESPÍRITO SANTO; especialmente em tempos de aflição. O verbo "derramar" está no tempo pretérito perfeito contínuo, significando que o ESPÍRITO continua a fazer o amor transbordar em nossos corações. É essa experiência sempre presente do amor de DEUS, que nos sustenta na tribulação (v. 3) e nos assegura que nossa esperança da glória futura não é ilusória (vv. 4,5). A volta de CRISTO para nos buscar é certa (cf. 8.17; Jo 14.3) 1Jo 4.16 DEUS é a fonte e a causa do Amor 1 João 4.8 Aquele que não ama não conhece a DEUS, porque DEUS é caridade. 12 Ninguém jamais viu a DEUS; se nós amamos uns aos outros, DEUS está em nós, e em nós é perfeita a sua caridade. 1 João 3.24 E aquele que guarda os seus mandamentos nele está, e ele nele. E nisto conhecemos que ele está em nós: pelo ESPÍRITO que nos tem dado. Lucas 6.27-35 = 27 "Mas eu digo a vocês que estão me ouvindo: Amem os seus inimigos, façam o bem aos que os odeiam, 28 abençoem os que os amaldiçoam, orem por aqueles que os maltratam. 29 Se alguém lhe bater numa face, ofereça-lhe também a outra. Se alguém lhe tirar a capa, não o impeça de tirar-lhe a túnica. 30 Dê a todo aquele que lhe pedir, e se alguém tirar o que pertence a você, não lhe exija que o devolva. 31 Como vocês querem que os outros lhes façam, façam também vocês a eles. 32 "Que mérito vocês terão, se amarem aos que os amam? Até os 'pecadores' amam aos que os amam. 33 E que mérito terão, se fizerem o bem àqueles que são bons para com vocês? Até os 'pecadores' agem assim. 34 E que mérito terão, se emprestarem a pessoas de quem esperam devolução? Até os 'pecadores' emprestam a 'pecadores', esperando receber devolução integral. 35 Amem, porém, os seus inimigos, façam-lhes o bem e emprestem a eles, sem esperar receber nada de volta. Então, a recompensa que terão será grande e vocês serão filhos do Altíssimo, porque ele é bondoso para com os ingratos e maus. 6.27 AMAI A VOSSOS INIMIGOS. Nos versículos 27-42, JESUS nos ensina como devemos conviver com outras pessoas. Como membros da nova aliança, temos a obrigação de cumprir as exigências que Ele expõe aqui. (1) Amar os nossos inimigos não significa um amor emotivo, i.e., de ter afeto por eles, mas, sim, uma genuína solicitude pelo seu bem e pela sua salvação eterna. Uma vez que sabemos da terrível ruína que aguarda os que são hostis a DEUS e ao seu povo, devemos orar por eles e procurar pagar-lhes o mal com o bem, levá-los a CRISTO e à fé do evangelho (ver Pv 20.22; 24.29; Mt 5.39-45; Rm 12.17; 1 Ts 5.15; 1 Pe 3.9). (2) Amar nossos inimigos não quer dizer ficarmos indiferentes enquanto os malfeitores continuam nas suas atividades iníquas. Quando necessário for, pela honra de DEUS, pelo bem ou segurança do próximo, ou proveito maior dos pecadores, deve-se tomar providências rigorosas para deter a iniqüidade (ver Mc 11.15; Jo 2.13-17). DINÂMICA: Eu utilizo uma rosa fechada, quase botão. Chamo a rosa de Fruto do ESPÍRITO Amor, aí vou abrindo cada pétala que sai do amor de DEUS, e vou nomeando cada pétala, como qualidades ou resultados deste amor. ***Para ensinar sobre o Fruto do ESPÍRITO utilizo uma laranja com nove gomos, se não achar com nove abra-a em gomos e depois de contar nove gomos retire os gomos que estão sobrando e dê para algum aluno chupar. Chame a laranja de Fruto do ESPÍRITO e os gomos de qualidades do Fruto. Depois diga aos alunos que se cada um aproveitar de cada gomo como o aluno chupou aquele gomo que você lhe deu, será perfeito discípulo de CRISTO. Se o aluno não chupar de algum gomo ficará com deficiência em seu caráter cristão, se chupar um mais do que o outro também ficará com deficiência , o importante é que durante nossa peregrinação por aqui (na Terra), estejamos todo o tempo, chupando a laranja o mais possível, afinal, vitamina "C" é ótimo!!!!!! "C" de Caráter e "C" de CRISTO. Quatro termos que estruturam os quatro tipos de Amor: GREGO DESCRIÇÃO CONTEXTO FONTE Ágape Amor abnegado Divino DEUS Philia Amor Fraterno Amizade Homem Eros Amor Físico Erótico Sentidos Storge Amor Familiar Familiar Família Os Quatro Tipos De Amor: Amor:- A palavra 'amor' neste trecho das Escrituras é a tradução da palavra grega 'agape'. Este é amor que flui diretamente de DEUS. 'O amor de DEUS está derramado em nossos corações pelo ESPÍRITO SANTO que nos foi dado'(Rm 5.5). É um amor de tamanha profundidade que levou DEUS a dar seu único Filho como sacrifício pelos nossos pecados (Jo 3.16). É o amor de JESUS por nós: 'conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a nossa pelos irmãos (leia Jo 3.16; 15.2-13). É muito fácil amar os seus entes queridos, como os pais, filhos esposos, parentes, amigos, esposas, etc. Mas, somente pelo ESPÍRITO SANTO, você é capaz de dedicar o amor aos seus inimigos, de tal forma que lhes deseje o bem e perdoe as suas ofensas, de todo o coração, para jamais se lembrar delas. 1- O Amor Divino: O amor é a essência da natureza de DEUS. DEUS age sempre , em tudo, com Amor e conosco não é diferente, DEUS nos ama de uma tal forma que foi capaz de nos dar o que ELE tinha de maior valor para que reconhecêssemos esse imenso amor, seu único amado Filho, JESUS CRISTO. Ágape Ou Agapê (Amor De DEUS, O Importante E Necessário, O Principal) DEUS ME AMA, e a prova que ele deu deste amor, foi enviando o seu Filho para morrer por mim quando eu era ainda seu inimigo (Rm. 5.8-10). Estava morto espiritualmente, mas Ele bondosamente me deu vida. Achava-me perdido, sem a menor chance de escapar da condenação eterna, porém, Ele graciosamente me salvou. JESUS veio para me dar vida, e vida com abundância O ágape cristão, sentimento que nos liga mesmo aos que nos são indiferentes, mesmo aos nossos inimigos, e tem como horizonte virtual a humanidade inteira. 2- O Amor Fraterno: Phileo (Fraternal, De Irmãos, Necessário Mas Não O Principal) “Aquele que ama a DEUS [ ou que julga amá-lo], ame também seu irmão” (4:21). Mas, seria o amor um atributo exclusivo daqueles que são da luz e da justiça? Uma análise sincera do texto somada a outras passagens parece indicar-nos que “não”.Enquanto sentimento inerente ao ser humano, o amor pode pertencer a todos os homens, quer sejam aliados do CRISTO ou do Anticristo. Notemos que a teologia joanina possibilita a este amor-sentimento objetos que não coadunam com a permanência em DEUS: pode-se amar ao mundo (2:15), as trevas (João 3:19) ou até mesmo as glórias mundanas (João 12:43). E confiando na historicidade do relato de Mateus 5:47, podemos imaginar João entre aqueles que ouviram JESUS dizer: “Se amais apenas os que vos amam, que fazeis de extraordinário? Não fazem os pagãos a mesma coisa?”. Em outras palavras, até mesmo os falsos profetas e os anticristos poderiam amar aos seus irmãos ou adeptos. A busca joanina pela diferença básica entre os de DEUS e os do mundo não se vê, pois, satisfeita num único discurso sobre o “amar ao irmão”. Não que ele abandone o tema ou passe a considerá-lo de somenos importância, mas que desligado dos outros temas da justiça e da fé ele se torna incompleto. Embora nem todos os que amam procedam da luz, todos os que procedem da luz necessariamente amam. E não somente isto, mas praticam a justiça e mantêm a fé. O amor ao próximo se demonstra com ações. De que valeria a nosso semelhante um amor de indicações? Será que estamos encaminhando aos serviços sociais todos aqueles que vêem a nós em busca do amor de DEUS? Como DEUS poderia operar os dons do ESPÍRITO SANTO para ajudar às pessoas se todas as oportunidades que temos de servir a DEUS, enviamos a outrem o necessitado e o aflito? Is 56.6 Acaso não é este o jejum que escolhi? que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaças as ataduras do jugo? e que deixes ir livres os oprimidos, e despedaces todo jugo?7 Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desamparados? que vendo o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne?8 Então romperá a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotará. e a tua justiça irá adiante de ti; e a glória do Senhor será a tua retaguarda.9 Então clamarás, e o Senhor te responderá; gritarás, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo, e o falar iniquamente;10 e se abrires a tua alma ao faminto, e fartares o aflito; então a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio dia.11 O Senhor te guiará continuamente, e te fartará até em lugares áridos, e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado, e como um manancial, cujas águas nunca falham. 3- O Amor Físico Eros (Atração Física, Necessário Mas Não O Principal) As múltiplas faces de Eros A concepção do erótico abrange um espectro extremamente amplo de experiências, práticas culturais e relações. Embora não se identifique com os impulsos sexuais e libidinais, eros os contém indiscutivelmente. O amor humano para com DEUS é da natureza de eros, pois inclui 'elevação do inferior para o superior, dos bens inferiores para o summum bonum'[5]. Além disso, o amor governa o ciclo de separação e reunião que estrutura todas as dimensões da realidade humana e cósmica. Nesse ciclo, sempre está presente uma dimensão de eros. Eros não é apenas a energia que impulsiona todas as realizações culturais e todas as formas de experiência mística, mas é simplesmente a força que anima cada movimento no mundo. Está presente nos 'poderes originários da existência', nas forças elementares da origem que são o sangue, o solo, o grupo social[6], energias que estão na base da sexualidade, da economia, da política e da religião e não podem ser controladas pela racionalidade analítica. Eros aparece assim como essencialmente ambíguo e demônico, criador e destruidor ao mesmo tempo. 4- O Amor Familiar Storge (Afetivo, Amor Romântico, Necessário Mas Não O Principal) A família moderna estrutura-se basicamente em torno do casamento, e nesse sentido, é uma família conjugal – sei que há a “família pós-moderna” e seus novos arranjos sociais, aos quais não vou tecer considerações nesse momento. A relação familiar é algo extremamente complexa e dinâmica. Daí o amor se constituir em um desafio de escolha à cada dia: escolher amar o outro apesar das diferenças e do desgaste que muitas vezes a relação apresenta diante do fator tempo. Você pode estar pensando que isso não é fácil, mas com a sua escolha adicionada à graça de DEUS torna-se possível. Porque família é projeto de DEUS em primeiro lugar; Ele é o maior interessado. Mas família também tem que ser projeto de homens e mulheres; ou seja, é preciso implicação de cada membro familiar. Amor a DEUS - A Dimensão Vertical 1- Amar a DEUS acima de tudo EU AMO A DEUS, devo toda a minha vida a Ele, e a Ele entrego-me com alegria para o seu serviço. Dedicar-me-ei a este curso, participando com empenho e com prazer, esforçando-me para aprender, de maneira que eu possa crescer espiritualmente, fortalecendo-me na graça e no conhecimento do meu Senhor, JESUS CRISTO. 2- O Exemplo de JESUS À esta altura percebemos que o “amor ao próximo”, conforme apresentado na primeira epístola de João, embora não negue um peculiar caráter “opcional”, ultrapassa a dimensão da escolha racional para tornar-se, principalmente, um resultado da graça divina. Sua fonte transfere-se da alma (antropologia hebraica) para o ser de DEUS. A adesão (sent. próprio do hebraico 'ahabh), segundo esta teologia joanina, não é uma mera filiação partidária ou paixão por uma causa (coisa que os “do mundo” também podem ter); ela é, antes, uma aliança ou pacto com o próprio DEUS. É aderir não a algo, mas a alguém. A partir deste ponto, podemos interpretar João com os olhos de SANTO Agostinho que entendia o Ágape joanino como sendo uma pessoa. Aliás, note-se que, desde o evangelho e o Apocalipse, é comum para João personificar em DEUS, os títulos que lhe atribuímos. E assim como o Logos e a Luz procederam do Pai, encarnando-se na figura histórica de JESUS CRISTO, do mesmo modo o Amor manifestado entre os homens (4:9) é outra “figuração personificada” para falar do mistério da encarnação. Portanto, o dizer que o Amor procede de DEUS (h agaph ek tou qeou estin[ 4:7]) é uma explícita referência à procedência de CRISTO do Pai(para tou Patera [ João 6:46; 7:29; 8:14; 8:42; 11:27, 16:28]) e quando se diz “DEUS é amor”(o Qeos agaph estin) paralelamente se deve lembrar do dito “e o Verbo era DEUS”(kai Qeos hn o logos). O amor/ágape é, enfim, o Filho de DEUS vindo ao mundo e o “permanecer” neste amor equivale a “andar como ele andou” (amando ao próximo, cumprindo a justiça, obedecendo à lei) e confessar o que ele é de fato (1:6 e 4:2). Fazendo isto, trazemos para o presente uma encarnação salvadora fazendo com que ela deixe de ser mero evento de um longínquo passado com o qual não temos relação. O Teste do Amor ágape Como sabermos se amamos com o amor de DEUS? Se somos capazes de amar como DEUS ama, então sentimos este amor fluir de cada um de nós. Jo 3.16 "Porque DEUS tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. Somos capazes de amar a ponto de darmos tudo o que temos de mais precioso, por amor aos outros? Rm 5.8 Mas DEUS demonstra seu amor por nós: CRISTO morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores. Veja que DEUS não nos amou porque éramos bons; somos capazes de amar aos pecadores e por eles darmos nossas vidas? Mt 5.44 Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, Somos capazes de amar nossos inimigos e orar por eles? Jo 13.35 A marca distintiva do crente 35 Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros. CONHECERÃO QUE SOIS MEUS DISCÍPULOS. O amor (gr. agape) deve ser a marca distintiva dos seguidores de CRISTO (1 Jo 3.23; 4.7-21). Este amor é, em suma, um amor abnegado e sacrificial, que visa ao bem do próximo (1 Jo 4.9,10). Por isso, o relacionamento entre os crentes deve ser caracterizado por uma solicitude dedicada e firme, que vise altruisticamente a promover o sumo bem uns dos outros. Os cristãos devem ajudar uns aos outros nas provações, evitar ferir os sentimentos e a reputação uns dos outros e negar-se a si mesmos para promover o mútuo bem-estar (cf 1 Jo 3.23; 1 Co 13; 1 Ts 4.9; 1 Pe 1.22; 2 Ts 1.3; Gl 6.2; 2 Pe 1.7). Amor Ao Próximo - A Dimensão Horizontal A questão do relacionamento humano, se torna ajustada, encaminhada e equilibrada quando há o diferencial DEUS, que nos tornou, pela salvação em CRISTO JESUS, Seus filhos, e criou a família de fé na qual somos irmãos que devem aprender a se amar. Afinal, "Aquele que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas; não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos" e, "Nisto são manifestos os filhos de DEUS, e os filhos do diabo: quem não pratica a justiça não é de DEUS, nem aquele que não ama a seu irmão" (1Jo 2.11; 3.10).Entendamos: para o Antigo Testamento, para a cultura hebréia, o próximo, o semelhante era o igual. Os termos de Levítico 19.18 deixam claro esse fato: "Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo, mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor" (cf. Pv 3.28; Jr 22.13). Amar o próximo tinha como contrapartida odiar o inimigo. Assim o refletem Êxodo 15.6 e Levítico 26.8: "A tua destra, ó Senhor, é gloriosa em poder; a tua destra, ó Senhor, despedaça o inimigo"; "Cinco de vós perseguirão a cem, e cem de vós perseguirão a dez mil, e os vossos inimigos cairão à espada diante de vós". JESUS e os apóstolos, porém, estendem o significado: "Amar ao próximo como a si mesmo excede a todos os holocaustos e sacrifícios", disse um escriba ao Mestre, que aprovou a sua exclamação (cf. Mc 12.33). "Cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação", enunciou Paulo (Rm 15.2), precisamente na linha de João que deixou a exortação, "Aquele que não ama a seu irmão a quem viu, como pode amar a DEUS a quem não viu?" (1Jo 4.20b). 4.7 AMEMO-NOS UNS AOS OUTROS. Embora o amor seja um aspecto do fruto do ESPÍRITO (Gl 5.22,23) e uma evidência do novo nascimento (2.29; 3.9,10; 5.1), é também algo que temos a responsabilidade de desenvolver. Por essa razão, João nos exorta a amar uns aos outros, a termos solicitude por eles e procurar o bem-estar deles. João não está falando apenas em sentimento de boa-vontade, mas em disposição decisiva e prática, de ajudar as pessoas nas suas necessidades (3.16-18; cf. Lc 6.31). João nos admoesta a demonstrar amor, por três razões: (1) O amor é a própria natureza de DEUS (vv. 7-9), e Ele o demonstrou ao dar seu próprio Filho por nós (vv. 9,10). Compartilhamos da sua natureza porque nascemos dEle (v. 7). (2) Porque DEUS nos amou, nós, que temos experimentado o seu amor, perdão e ajuda, temos a obrigação de ajudar o próximo, mesmo com grande custo pessoal. (3) Se amamos uns aos outros, DEUS continua a habitar em nós, e o seu amor é em nós aperfeiçoado (v. 12). Amor A Si Mesmo - A Dimensão Interior 1- O Amor a si mesmo reflete o amor de DEUS por nós É importante ser ensinável, se submeter à sã doutrina. Mas há algumas coisas que nenhum ser humano pode ensinar. Há algumas crises que só o ESPÍRITO SANTO pode levar à uma saída. Às vezes inexistem respostas em lugar algum da mente humana, e então o ESPÍRITO SANTO precisa nos ensinar como sair da crise! Necessitamos voltar-nos para o nosso interior, e bloquear todas as vozes e as falas exteriores. Eis a prova: • “...a unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine...” (I João 2:27). • “...a loucura de DEUS é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de DEUS é mais forte do que os homens” (I Coríntios 1:25). As coisas que DEUS deseja fazer por nós ainda nem sequer chegaram à mente dos conselheiros sábios do mundo. • “...nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que DEUS tem preparado para aqueles que o amam” (I Coríntios 2:9). Elas são reveladas pelo ESPÍRITO em nós! • “...DEUS no-lo revelou pelo ESPÍRITO...” Se aquilo que DEUS preparou para nós ainda “nem penetrou na mente humana”, como alguém poderá me dizer algo que não sabe? • “Porque qual dos homens sabe as cousas do homem, senão o seu próprio espírito, que nele está? Assim, também as cousas de DEUS, ninguém as conhece, senão o ESPÍRITO de DEUS” (I Coríntios 2:11). Não estou contra o cristão buscar bom aconselhamento. Não estou contra a psicologia cristã. Mas nenhuma delas vale sequer mencionar, a menos que leve a pessoa à esta verdade absoluta: nenhum outro ser humano pode ser a sua fonte de felicidade e paz! Os que se apóiam nos braços da carne cavam poços que não agüentam um teste. Estão sempre precisando de alguém para lhes derramar um conselho, mas não o retém. São cisternas rotas. • “Não sabeis que sois santuário de DEUS e que o ESPÍRITO de DEUS habita em vós?” (I Coríntios 3:16). • “Mas o fruto do ESPÍRITO é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio...” (Gal. 5:22). • “é necessário que aquele que se aproxima de DEUS creia que ele existe (em nós) e que se torna galardoador dos que o buscam” (Hebreus 11:6). • “em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o SANTO ESPÍRITO da promessa, o qual é o penhor da nossa herança, até o resgate da sua propriedade...” (Efésios 1:13,14). Você está pronto para receber essa verdade e agir baseado nela? O que foi que acabamos de ler? Ele está em você: para consolar, para guiar, para guiar à toda a verdade; para lhe mostrar as coisas que virão; para lhe vivificar; para lhe ajudar em suas enfermidades; para lhe ajudar a entender todas as coisas que DEUS graciosamente lhe concedeu; para lhe trazer alegria, amor, paz, paciência, bondade, domínio próprio; para lhe dar tudo que foi prometido a um filho de DEUS; para lhe recompensar por sua diligência; para lhe assegurar liberdade; para lhe prover acesso ao Pai; para lhe levar a um lugar de repouso suave e de verdade. 2- O Pecado impede que a pessoa ame a si mesma O pecado faz divisão entre nós e DEUS, causa o efeito "Falta de confiança para falar com DEUS ou ouvir DEUS falando conosco". A fé fraqueja no momento mais difícil e de precisão da alma que anseia pela comunhão, mas sucumbe na dúvida. 3- Relação entre as três dimensões do amor ágape Há uma distinção entre ágape e as outras qualidades do amor, sempre integradas uma à outra e presentes em toda experiência do amor. Pelo seu caráter transcendente, ágape não pode ser experimentada como força vital, senão através das outras e especialmente do eros. Contudo, em todas as decisões morais, ágape deve ser o elemento determinante, pois é ligado à justiça e transcende a finitude do amor humano. Sozinha, ágape se tornaria moralista e legalista. Mas sem ágape, o amor perderia a sua seriedade. Contudo, não vimos uma ordem hierárquica entre as qualidades do amor, a não ser em relação à ágape. O fruto do ESPÍRITO é como uma linda flor que se abre com uma chave chamada AMOR; é só apartir do Amor que conhecemos as outras qualidades do fruto do ESPÍRITO em nós implantado, no instante em que aceitamos a CRISTO como nosso Senhor e Salvador. Conclusão Como vimos, o amor não pode por um lado ser um tema abandonado, nem por outro, um discurso isolado. Se somos cristãos de fato, a mais autêntica cristologia bíblica deverá acompanhar este amor e a importância dada aos demais mandamentos da lei de DEUS deverá testemunhar de nossa fidelidade (ou adesão) ao Bem Maior, que é CRISTO JESUS. Não amamos porque somos naturalmente bons, mas porque nascemos da graça. Não cumpriremos a lei para fazer-nos “justos”, mas porque ele nos justificou com sua justiça. Não brilharemos porque temos luz própria, mas porque refletimos o sol da justiça. kai o ean aitwmen lambanomen ap' autou, oti tas entolas autou throumen kai ta aresta enwpion autou poioumen. E aquilo que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos diante dele o que lhe é agradável. kai auth estin h entolh autou, 1 - ina pisteuswmen tw onomati tou uios autou Ihsou Cristou 2 - kai agappwmen allhlous, kaqws edwken entolhn hmin kai o thrwn tas entolas autou en autou menei kai autous en autw. Ora, o mandamento é este: 1 - que creiamos em o nome de seu Filho JESUS CRISTO 2 - e que amemo-nos uns aos outros, segundo o mandamento que nos ordenou. E aquele que guarda os seus mandamentos, permanece nele e ele naquele. RESUMO DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO REVISTA DA CPAD DO 3º TRIMESTRE DE 2009 COMENTÁRIO INTRODUÇÃO Não se pode falar de cristianismo, de vida cristã, sem falar de amor. I. . O MANDAMENTO ATEMPORAL 1. Mandamento "antigo" e "novo". 2. Em que sentido o mandamento de amar é antigo e novo. 3. O Senhor JESUS é o nosso exemplo de amor. II. O CONTRASTE ENTRE LUZ E TREVAS 1. Os filhos da luz. 2. Evitando o ódio e mantendo- se na luz. 3. Em relação ao pecado, os princípios da graça são mais profundos que as exigências da lei. III. A DEMONSTRAÇÃO COMUNITÁRIA DO AMOR 1. O primeiro motivo para demonstrarmos o amor. 2. O desenvolvimento progressivo do amor. 3. A necessidade do ensino sobre o amor cristão. CONCLUSÃO Os que pregam e ensinam precisam motivar a igreja a buscar esses valores e se aperfeiçoar em todos os aspectos (Cl 3.12-17). SINOPSE DO TÓPICO (1) O fundamento da obediência e a razão principal de sua prática é o amor. REFLEXÃO "Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não há escândalo." (1 Jo 2.10) SINOPSE DO TÓPICO (2) Contra o pecado do ódio, ou a fim de preveni-lo, só há um remédio: o amor. REFLEXÃO "Amami-vos cordialmente uns aos outros com amor fratenal." (Rm 12 .10) SINOPSE DO TÓPICO (3) Sendo constantemente exercitado, o amor tende a ser cada vez mais intenso e visível. REFLEXÃO "O nosso amor ao próximo deve ser direcionado por aquilo que ele é: um ser criado à imagem e semelhança de DEUS, de quem tem as marcas na própria existência, assim como nós. Assim, em DEUS, ama-se o amigo; por Ele, o inimigo". Geremias do Couto AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Teológico (CPAD) "Passo agora a destacar os atributos daquele amor que se constitui obediência à lei de DEUS Esse amor, portanto, não sóconsiste num estado de consagração a DEUS e ao universo, mas também implica emoções profundas de amor a DEUS e aos homens. Ainda que seja um fenômeno da vontade, ele implica a existência de todos aqueles sentimentos de amor e afeição a DEUS e aos homens que necessariamente resultam da consagração do coração ou da vontade ao máximo bem-estar deles. Também implica todo aquele curso visível de vida que necessariamente flui de um estado de vontade consagrada a esse fim. Tenha-se em mente que se esses sentimentos não brotam da sensibilidade e se esse curso de vida não existe, ali não existe o verdadeiro amor ou consagração voluntária a DEUS e ao universo requerido pela lei. Aqueles brotam desta por uma lei de necessidade. Aqueles, ou seja, sentimentos e emoções de amor, e uma vida exterior correta, podem existir sem esse amor voluntário, conforme terei ocasião de mostrar no devido momento; mas esse amor não pode existir sem aqueles, uma vez que brotam dele por uma lei da necessidade. Essas emoções variam em força, de acordo com as variações de constituição e das circunstâncias, mas precisam existir em algum grau perceptível, desde que a vontade esteja numa atitude benevolente". (FINNEY, C. Teologia Sistemática. RJ: CPAD, 2001, p.195). BIBLIOGRAFIA SUGERIDA FINNEY, C. Teologia Sistemática. RJ: CPAD, 2001. BRUNELLI, D. Conhecidos pelo Amor. RJ: CPAD, 1995. SAIBA MAIS EM Revista Ensinador Cristão, CPAD, no 3, p.38. APLICAÇÃO PESSOAL (CPAD) Quando olhamos para a primeira epístola de João e vemos o teste que ele apresenta para comprovar o amor cristão na vida do salvo - "Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos" (3.16) -, pensamos ser esta avaliação um pouco exagerada. Contudo, recorrendo aos escritos paulinos, encontramos sua recomendação aos crentes de Éfeso: "Sede, pois, imitadores de DEUS, como filhos amados; e andai em amor, como também CRISTO vos amou e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a DEUS, em cheiro suave" (Ef 5.1,2). Como nós, meros mortais, podemos imitar o Imortal e Supremo? Como o finito e efêmero pode imitar o Infinito e Eterno? Tanto o apóstolo do amor quanto o dos gentios, não está insinuando que existe a mínima possibilidade de o ser humano igualar-se a DEUS. O que se entende, e é ponto pacífico em ambos os textos, é o inegável fato de que, após entregar-se novamente aos cuidados do Eterno, o ser humano tem possibilidade de desfrutar de um dos atributos comunicáveis de DEUS. Exercer o amor cristão é uma das formas mais eficazes de pregar o evangelho. JESUS disse em João 13.35 que seus discípulos seriam conhecidos pelo amor entre eles. Apesar da questão temporal, esta palavra é estendível a cada um de nós, discípulos do Mestre, no tempo presente, pois o teste joanino continua em vigor. AJUDA CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://www.apazdosenhor.org.br/prof/ Veja vídeos em http://ebdnatv.blogspot.com , http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.sovitoria.com.br/ - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 05 - A FORÇA DO AMOR CRISTÃO RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 3º TRIMESTRE DE 2009 Complete as frases segundo a revista e coloque "V" para Verdadeiro ou "F" para Falso nos parêntesis: TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Um novo __________________________ vos dou: Que vos ________________ uns aos outros; como eu vos ________________________ a vós, que também vós uns aos outros vos ameis" (Jo 13.34). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: O amor __________________________ é o resultado da ______________________ espiritual experimentada no novo nascimento e a prática central do__________________________________ da fé cristã. INTRODUÇÃO 3- Complete: Não se pode falar de ______________________, de vida cristã, sem falar de ________________________. A abordagem do assunto em várias ocasiões dá a idéia de sua importância e, ao mesmo tempo, da obrigatoriedade de sua ___________________________. I. O MANDAMENTO ATEMPORAL 4- Em seus ensinamentos, JESUS CRISTO disse aos seus seguidores que seriam conhecidos como "seus discípulos" por causa de que? ( ) Pelo respeito com que se respeitavam. ( ) Pelo carinho com que se tratavam. ( ) Pelo amor com que se amavam. 5- Quando cessarem os dons espirituais, o que ainda adentrará os portais da eternidade (1Co 13.8)? ( ) O amor. ( ) As amizades. ( ) O companheirismo. 6- Quando o cristão cumpre a lei (Mt 22.34-40; Rm 13.8-10; Tg 2.8)? ( ) Quando pratica a obediência aos dez mandamentos. ( ) Quando pratica a obediência do mandamento de "Não ter outros deuses". ( ) Quando pratica a obediência do mandamento de amar. 7- João nos fala de algo, aparentemente contraditório, que é o "antigo" e o "novo" mandamento - o Amor - Como é o amor, quando se fala de tempo? ( ) "amor perdurará até o instante final da vida aqui na terra. ( ) "amor nunca passará". ( ) O amor é atemporal, ou seja, independente do tempo. 8- Em que sentido o mandamento de amar é antigo e novo? (A maneira de Amar no AT era que se amassem apenas entre si, ou seja, entre os membros da nação hebréia - A visão do amor no NT é que o cristão deve amar a todos indistintamente, até mesmo seu inimigo). ( ) João se referia a um assunto corriqueiro aprendido no fim de cada vida cristã. Neste sentido ele não é novo, mas antigo. ( ) João se referia a um assunto basilar aprendido no início da fé, quando de sua conversão (cf. 1 Jo 3.11). Neste sentido ele não é novo, mas antigo. ( ) João destaca o ensino de JESUS CRISTO que disse: "Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis". ( ) A idéia não é que cada um deve amar do jeito que puder, pois o padrão de amor é o mesmo do Meigo Nazareno. ( ) Os cristãos não devem ser conhecidos pela observação cega e legalista de regras, mas pela vivência do amor em seus diversos relacionamentos. ( ) Não devemos esquecer que, como um organismo vivo, a igreja recebe novos membros constantemente, e tal mandamento para os novos convertidos torna-se então novo. 9- Quem é o nosso maior exemplo de amor? ( ) João. ( ) O Senhor JESUS. ( ) O objetivo de cada cristão é ser como CRISTO. 10- No quesito amor, qual foi o ensinamento de JESUS? ( ) Ele sempre dava preferência aos judeus e nunca agia em favor de outros povos. ( ) Ele nos deixou o exemplo de um amor incondicional ao comer com pecadores e publicanos. ( ) Declarou que há festa no céu quando um pecador se arrepende (Lc 15.7,10), demonstrando o valor que atribui a cada ser humano. 11- Qual a diferença entre o amor do Antigo e o do Novo Testamento? ( ) Era sobre o amor ensinado por JESUS que João pensava quando disse que devemos amar uns aos outros (Jo 13.34; 15.12,17), dando uma nova roupagem aos mandamentos das leis do Antigo Testamento. ( ) Na verdade, o mandamento "amarás o teu próximo" recebeu um significado todo especial a partir do ensinamento de CRISTO sobre quem é o próximo. ( ) No Antigo Testamento a ordem de DEUS era para amar somente aos judeus, deveriam se amar uns aos outros, deixando os outros povos de fora. ( ) Para o Mestre, judeus, publicanos, gentios ou qualquer outro estranho, têm o mesmo valor. II. O CONTRASTE ENTRE LUZ E TREVAS 12- De acordo com o contraste entre luz e trevas, muito usado no Novo Testamento para exemplificar a diferença entre o mundo e o Reino de DEUS, quem são os nascidos de novo? ( ) São os que passaram por grande tribulação e a venceram. Muitas vezes até por morte e ressuscitaram ( ) São os que vieram das trevas para a luz (Jo 8.12) que são, eles mesmos, considerados luz (Mt 5.14). ( ) São os que, uma vez salvos das trevas, permanecem na luz, vivendo na prática do amar uns aos outros assim como CRISTO nos amou. ( ) São os que vivem na comunhão com os irmãos, que é a prova de que estão na luz. 13- Como sabemos a diferença entre o ódio (trevas) e manter-se na luz? ( ) Quem ama não odeia e quem odeia a alguém não ama a ninguém. ( ) É impossível alguém odiar seu irmão e andar na luz. ( ) O fato de alguém confessar CRISTO como seu Salvador e aborrecer ("odiar") os seus irmãos, demonstra que esta pessoa está em trevas, isto é, não tem a CRISTO. ( ) Quando João fala de ódio, transmite a idéia de algo habitual, que caracteriza um estilo de vida, um estado no qual a pessoa vive, que pode resultar em homicídio. 14- Qual a diferença entre a lei e a graça quanto ao pecado de odiar ao irmão? (JESUS ensinou sobre isto no "Sermão do Monte" Mt 5.17-48)? ( ) A lei condena o homicídio; a graça perdoa o homicida. ( ) A lei condena o homicídio; a graça perdoa o ódio. ( ) A lei condena o homicídio; a graça se antecipa ao expor a força motriz do homicídio - o ódio. 15- Seguindo esta linha de pensamento, quem João afirma ser homicida? ( ) Qualquer um que se irar contra um irmão. ( ) Qualquer que aborrece ao seu irmão (1 Jo 3.15). ( ) Assim, pelos padrões cristãos, não é necessário chegar a matar para ser considerado um homicida. ( ) O ódio faz parte da galeria dos pecados que levam o homem à morte espiritual (5.16). 16- Contra o pecado de odiar ao irmão, ou a fim de preveni-lo, qual o único remédio? ( ) O amor. ( ) Aquele que ama a seu irmão, permanece na luz e nele não há tropeço (v.10). ( ) esquecer o problema e deixar o tempo apagar. ( ) Se quisermos permanecer na luz, devemos amar uns aos outros assim como CRISTO nos amou. III. A DEMONSTRAÇÃO COMUNITÁRIA DO AMOR 17- De que maneira o amor precisa ser materializado? ( ) Através de ações que o demonstrem (vv.16-18). ( ) É a necessidade de a igreja ser conclamada a exercer o amor cristão. ( ) Em forma de orações somente e de intenções. ( ) É importante enfatizar o mandamento do amor. 18- Dentro do tema - O primeiro motivo para demonstrarmos o amor - Complete:. A mensagem desta carta também nos edifica pelo fato de nos lembrar quem somos em contraste com o nosso estado _____________________________ (vv.14,16). A vida do crente em JESUS necessita ser nutrida por devida _______________________________ a DEUS pela obra substitutiva de CRISTO na cruz. Esta obra ________________________ não só garante o perdão, como limpa o homem de toda a iniqüidade (Is 53.5,6,11; Rm 4.7). A falta desse reconhecimento torna-nos incrédulos, mesmo que venhamos a dizer que somos __________________________ (Rm 1.21; 2 Tm 3.1-5). 19- O que quer dizer a expressão "desde o princípio"? ( ) Se refere ao começo das vidas aqui na Terra. ( ) Se refere ao começo do cristianismo. ( ) Se refere ao começo das vidas espirituais dos cristãos. 20- Como o amor se desenvolve na vida cristã? ( ) Já vem desenvolvido no ato da conversão. ( ) À medida que o homem recebe a luz do evangelho, as trevas vão sendo dissipadas, e ele passa a amar aos seus irmãos. ( ) Com o passar do tempo e sendo constantemente exercitado, tal amor tende a ser cada vez mais intenso e visível (Rm 12.9,10; 13.8,10; Fp 1.9). 21- Qual a "mola mestra" do ensino cristão (3.14) - sua base? ( ) A fé. ( ) O amor. ( ) O poder. CONCLUSÃO 22- Complete, segundo o ensino que obtivemos sobre o Amor: Os que pregam e _______________________, precisam motivar a igreja a buscar esses valores e se aperfeiçoar em todos os ______________________________ (Cl 3.12-17). Foi nesta perspectiva que o Senhor JESUS iniciou a _________________________ dos seus discípulos (Mt 5.43-48), e assim devemos viver. RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO NOS VÍDEOS: http://www.apazdosenhor.org.br/prof/videosebdnatv.htm OU AQUI MESMO NO BLOGGER