Escrita Lição 6, BETEL, Desafios de ser família nos dias atuais, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV

Lição 6, BETEL, Desafios de ser família nos dias atuais, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV

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EBD Revista Editora Betel | 1° Trimestre De 2024 | Tema: FAMILIA, UM PROJETO DE DEUS – Moldando lares estruturados, saudáveis e estabelecendo um legado de valores segundo a Bíblia Sagrada | Escola Bíblica Dominical

ESBOÇO DA LIÇÃO

1- OS DESAFIOS DA FAMÍLIA NA SOCIEDADE

1.1. A mudança cultural pós-modernidade

1.2. A interferência do Poder Público

1.3. A inversão de valores

2- OS PROBLEMAS QUE SURGEM DENTRO DO LAR

2.1. A falta de disciplina familiar

2.2. O choque de gerações entre pais e filhos

2.3. A má gestão financeira na família

3- A CONSCIÊNCIA DO CASAL DIANTE DOS DESAFIOS

3.1. O divórcio por incompatibilidade de gênios

3.2. Os ataques vêm de todos os lados para desconstruir os valores cristãos

3.3. Meios para contornar os problemas conjugais

TEXTO ÁUREO

“E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de DEUS.”

Romanos 12.2

VERDADE APLICADA

Família cristã é aquela que crê no Senhor JESUS CRISTO como Senhor e Salvador e procura viver de acordo com os princípios da Palavra de DEUS.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

- Mostrar os desafios da família na sociedade.
- Diagnosticar os problemas que afetam o próprio lar.
- Explicar como lidar com os problemas familiares.

TEXTO DE REFERÊNCIAS

1 CORÍNTIOS 6.12 Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.

GÁLATAS 5.16 Digo, porém: Andai em ESPÍRITO e não cumprireis a concupiscência da carne. COLOSSENSES 2.8. Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, Segundo a tradição dos homens, Segundo os rudimentos do mundo, e não segundo CRISTO.

LEITURAS COMPLEMENTARES

SEGUNDA – Sl 119.105 A Palavra de DEUS a lâmpada a luz.
TERÇA – Lc 21.36 Devemos orar e vigiar em todo o tempo.
QUARTA – 1Co 3.16-17 Somos santuário de DEUS.
QUINTA – GI 5.13 Não usar a liberdade para dar lugar a carne.
SEXTA – Ef 6.11 Devemos nos revestir da armadura de DEUS.
SÁBADO – Tg 4.4 A amizade do mundo a inimizade com DEUS.

HINOS SUGERIDOS 140, 141, 225

MOTIVO DE ORAÇÃO

Ore para que os dardos inflamados do maligno contra a família caiam por terra.

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SUBSÍDIOS EXTRAS PARA A LIÇÃO

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Lição 6, A Sutileza das Ideologias Contrárias à Família

Preciso muito da ajuda dos irmãos, mesmo que seja com 20,00. Quem puder ajudar, envie por uma das contas abaixo, em nome de JESUS.

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TEXTO ÁUREO

“E disse o Senhor DEUS: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.” (Gn 2.18)

VERDADE PRÁTICA
Dentre os muitos perigos que a sociedade contemporânea enfrenta estão aqueles de natureza ideológica que planejam destruir a família.

Lição 6, A Sutileza das Ideologias Contrárias à Família

Ajuda - https://ebdnatv.blogspot.com/2013/04/licao-1-familia-criacao-de-deus.html

https://www.youtube.com/watch?v=CBXgHHEG_Aw Ideologia de Gênero

https://ebdnatv.blogspot.com/2020/02/escrita-licao-6-sexualidade-humana.html

LEITURA DIÁRIA
Segunda - Mt 19.6 A família e a união indissolúvel entre homem e mulher
Terça - Gn 2.24 A família como célula mater da sociedade
Quarta - 1 Tm 3.2 A monogamia como princípio bíblico do casamento
Quinta - Gn 2.23 O valor e o devido reconhecimento da mulher
Sexta - Pv 31.15-18 A virtude da mulher na família e na sociedade
Sábado - Dt 6.6-9 A família e transmissão de valores para os filhos

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 2.18-24
18 - E disse o Senhor DEUS: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. 19 - Havendo, pois, o Senhor DEUS formado da terra todo animal do campo e toda ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 20 - E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo animal do campo; mas para o homem não se achava adjutora que estivesse como diante dele. 21 - Então, o Senhor DEUS fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar. 22 - E da costela que o Senhor DEUS tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão. 23 - E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. 24 - Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.

BEP - CPAD
2.18 UMA ADJUTORA QUE ESTEJA COMO DIANTE DELE. A mulher foi criada para ser a amável companheira do homem e sua ajudadora. Daí, ela ser partícipe da responsabilidade de Adão e com ele cooperar no plano de DEUS para a vida dele e da família (ver Ef 5.22; Sl 33.20; 70.5; 115.9, onde o termo auxílio , referente a DEUS, tem o mesmo sentido que ajudadora, em Gn 2.18).
2.24 DEIXARÁ O VARÃO O SEU PAI E A SUA MÃE. Desde o princípio, DEUS estabeleceu o casamento e a família que dele surge, como a primeira e a mais importante instituição humana na terra (ver 1.28). A prescrição divina para o casamento é um só homem e uma só mulher, os quais tornam-se uma só carne (i.e., unidos em corpo e alma). Este ensino divino exclui o adultério, a poligamia, a homossexualidade, a fornicação e o divórcio quando antibíblico (Marcos 10.7-9; ver Mt 19.9 - única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.

HINOS SUGERIDOS: 266, 333, 380 da Harpa Cristã

PALAVRA-CHAVE - Família

Resumo da Lição 6, A Sutileza das Ideologias Contrárias à Família

I – FAMÍLIA, PROJETO DE DEUS
1. Uma instituição divina.

2. A célula mater da sociedade.

II – FUNDAMENTOS DA FAMÍLIA CRISTÃ
1. O casamento monogâmico e heterossexual.

2. O casamento indissolúvel e confessional.

III – A SUTILEZA DA NOVA CONFIGURAÇÃO FAMILIAR
1. Casamento entre pessoas do mesmo sexo.

2. Sexualidade não-binária.

IV – PRINCÍPIOS BÍBLICOS PARA UMA FAMÍLIA SÓLIDA
1. O papel dos pais.

2. O papel da igreja.

A FAMÍLIA É A CÉLULA MÁTER DA SOCIEDADE OU SEJA A CÉLULA MÃE, É A PARTIR DA FAMÍLIA QUE EXISTE A IGREJA E A CIDADE E O PAÍS E AS NAÇÕES.

FAMÍLIAS BEM ESTRUTURADAS E NA DEPENDÊNCIA E OBEDIÊNCIA A DEUS PRODUZIRÃO SOCIEDADES SADIAS, PRÓSPERAS E FELIZES.

*FAMÍLIA FUNCIONA BEM ASSIM*
*Colossenses 3.18* Vós, mulheres, sede submissas a vossos maridos, como convém no Senhor. 19 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não as trateis asperamente.
20 Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto é agradável ao Senhor. 21 Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não fiquem desanimados.

*Efésios 5.22* Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; 23 porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo. 24 Mas, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos. 25 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, 26 a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra,
*Efésios 6.1* Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. 2 Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), 3 para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. 4 E vós, pais, não provoqueis à ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoestação do Senhor

PARA REFLETIR - A respeito de “A Sexualidade Humana”
Qual é a definição de sexo? O sexo pode ser definido, de acordo com o Dicionário Houaiss, como a “conformação física, orgânica, celular, particular que permite distinguir o homem e a mulher, atribuindo-lhes um papel específico na reprodução”.
Quem criou o sexo? O sexo foi criado por DEUS.
Quais os reais objetivos do sexo? O sexo foi criado por DEUS, tendo em vista três objetivos: a procriação da espécie humana, a união conjugal prazerosa e a glória divina.
Por que o sexo é uma etapa transitória na vida humana? Porque chegará o momento em que a humanidade não mais necessitará procriar-se (Lc 20.34-36). Tanto os que forem para o Céu, como os que forem para o lago de fogo não mais propagarão a espécie; estará findada a nossa atividade sexual, porque o ser humano, agora, não será mais carne e sangue (1 Co 15.50).
Quais os pecados relacionados ao sexo? Fornicação ou prostituição, adultério, homossexualismo, lesbianismo, masturbação e ideologias nocivas.

A sexualidade humana. Nossa regra de estudos é a Palavra de DEUS, só ela contém o verdadeiro modelo quanto ao uso santo e decoroso do sexo. DEUS Criou somente dois sexos, sendo que a família daí provinda é para glorificação do nome de DEUS. O sexo não é uma construção social, mas algo criado por DEUS. Existem muitas distorções desta verdade que são pecados sexuais.

ESTA É A REAL EXPLICAÇÃO SOBRE O DIVÓRCIO NA BÍBLIA

Casamento e Divórcio - única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1.
O divórcio sempre representou um grave problema. O ensino de CRISTO é encontrado em Mateus 5.31,32; 19.3-9; Marcos 10.2-12; Lucas 16.18. Ele revelou que era somente por causa da dureza do coração dos homens que Moisés permitiu uma lei de divórcio (Deuteronômio 24.1; Mt 19.8,9). A única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1.
Quando um homem tomar mulher, e, entrando a ela, a aborrecer, e lhe imputar coisas escandalosas (COISA FEIA), e contra ela divulgar má fama, dizendo: Tomei esta mulher e me cheguei a ela, porém não a achei virgem; Deuteronômio 22:13,14 Porém, se este negócio for verdade, que a virgindade se não achou na moça, então, levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão com pedras, até que morra; pois fez loucura em Israel, prostituindo-se na casa de seu pai; assim, tirarás o mal do meio de ti. Deuteronômio 22:20,21 Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, então, será que, se não achar graça em seus olhos, por nela achar coisa feia, ele lhe fará escrito de repúdio, e lho dará na sua mão, e a despedirá da sua casa. Deuteronômio 24:1

Mateus 19.9 Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas (πορνεια - em grego porneia – prostituição antes do casamento), e casar com outra comete adultério (μοιχαω - em grego moichao - ter relação ilícita com a mulher do outro, cometer adultério com) - e o que casar com a repudiada comete adultério (μοιχαω - em grego moichao - ter relação ilícita com a mulher do outro, cometer adultério com).
Como vemos aqui a palavra para prostituição (porneia) é diferente da palavra para adultério (moichao).
A mulher que havia prostituído, ou seja, tivera relações sexuais com algum homem antes de se casar, era repudiada por seu marido quando se casava, por não ser mais virgem. Este para que ela não sofresse a pena por este ato, a morte por apedrejamento, dava-lhe carta de divórcio para que estivesse livre da punição fatídica e pudesse se casar com outro que a aceitasse, mesmo não sendo mais virgem. Esta não poderia voltar para o marido que a repudiou, mesmo que seu segundo marido viesse a falecer

CASAMENTO - Dicionário Bíblico Wycliffe (Com algumas modificações do Pr. Henrique)

A Natureza do Casamento
1. O casamento faz parte da própria ordem da criação. DEUS revelou ao homem que ele precisava de uma esposa (Gn 2.18) e que a esposa precisava de um marido (Gn 3.16). Desde o começo, Ele criou a mulher para o homem e o homem para a mulher (Gn 1.26.27). Desde o início o homem entendeu que era vontade de DEUS que ele tivesse uma esposa. “Osso dos meus ossos e carne da minha carne" (Gn 2.23) e que deveria amá-la e cuidar dela como de si próprio. Paulo escreveu. “Assim devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo. Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes, a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja” (Ef 5.28,29).
2. O casamento é um sacramento de sociedade. No casamento, assim como na união sexual em particular, o homem e a mulher sentem prazer e fazem dele a demonstração exterior daquilo que é uma graça interior. Sacramentado por DEUS (cf. 1 Tm 4.3) ele representa a mais elevada expressão de afeto mútuo e a mais profunda comunhão humana, e por isso o próprio DEUS usou o casamento para expressar a incalculável profundidade de seu amor por nós.
3. O casamento é um pacto solene celebrado entre um homem e uma mulher dentro de uma perfeita liberdade, e através do qual prometem entre si o amor e a fidelidade, na alegria e na tristeza, na saúde e na doença, na prosperidade e na adversidade enquanto viverem. De acordo com a visão de DEUS, ele somente termina com a morte. Esse pacto deve ser celebrado apenas entre duas pessoas que compartilhem o mesmo espírito e fé, pois “que parte tem o fiel com o infiel (2 Co 6.14,15)?
4.O casamento é uma vocação, um convite de DEUS para a demonstração, a todo o mundo, dá mais elevada forma de amor mútuo (Gn 2.23,24; Ef 5.21ss.). Também é a maneira correta de se gerar filhos (Gn 33.5; 48.4; Dt 28.4; Js 24.3,4; Sl 127.3), alimentá-los física e espiritualmente, e o ambiente mais propício para lhes ensinar a Palavra de DEUS (Dt 6.7-20; 11.18-21; Pv 22.6) e treiná-los para serem bons cidadãos (Pv 13.24; 19,18; 22.15; 23.13; 29.15,17).
Os Propósitos do Casamento
1. A propagação da raça humana. É a forma Divina de desenvolver a espécie chamada humanidade, No caso da humanidade, Ele criou um homem e uma mulher e toda a raça humana descendeu desse primeiro casal. DEUS pôde redimir a raça humana de Adão com uma única morte de CRISTO, pois Ele estava representando a raça como um todo. É à luz desse fato que entendemos o significado de 1 Coríntios 15.22. “Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em CRISTO”.
Pela conversão e justificação pela fé no evangelho, DEUS gerou filhos espirituais para amá-lo por causa de sua soberana graça salvadora e trouxe-os a vida através do relacionamento do casamento. Os aspectos sacramentais e da propagação da espécie do casamento ficam dessa forma reunidos e a geração dos filhos se torna um ato de santidade para a verdadeira glória de DEUS.
2. É a maneira de DEUS criar os filhos. Filhos precisam de um lar, e de pais dentro deste lar. No lar eles recebem abrigo e alimento. Através da vida de seus pais eles aprendem o que significa o verdadeiro amor porque são o objeto do amor dos pais e porque vêem o amor recíproco que existe entre eles. Somente através dos pais eles podem entender plenamente o profundo e duradouro amor conjugal e, dessa forma, ficam preparados para esperar e procurar um amor igual para si mesmos. É nesse ponto que a discórdia conjugal e os lares desfeitos exercem o efeito mais devastador sobre os filhos. O filho que nunca observou a demonstração de um verdadeiro amor em seu lar não está pronto para enfrentar sozinho a vida. DEUS também teve a intenção de que a demonstração de um verdadeiro amor entre pais e filhos fosse a base para o entendimento do amor que Ele mesmo sentiu ao enviar o seu Filho para morrer pelos nossos pecados (cf. Ef 5.25-32).
3. O casamento é a maneira de DEUS incutir nos filhos os princípios da justiça e da autoridade responsável. Os pais devem tratar os filhos com paciência e justiça (Ef 6.4; Cl 3.21) e lhes ensinar o que é justo e direito. Devem dar exemplo de responsabilidade e autoridade na divinamente ordenada economia do lar (cf. 1 Tm 3.4,5,12: Tt 1.6). O pai, como o cabeça da esposa e do lar, embora consultando plenamente sua esposa de uma forma realmente democrática, é o responsável por todas as decisões. Isso ensina a submissão à autoridade e um verdadeiro senso de responsabilidade (Ef 5.21-24).
4. O casamento é o meio pedagógico de DEUS ensinar aos filhos sobre Si mesmo. DEUS se intitula nosso Pai e demonstra que o seu amor é tão maravilhoso como o amor de um bom pai (Sl 103.13; Jo 3.16), tão terno como o amor de uma boa mãe (Is 49.15; 66.13; Mt 23,37), tão íntimo como aquele que existe entre o marido e a esposa (Ef 5.25ss.). Desse modo, todo o relacionamento dentro do casamento e da família transparece na demonstração e nos ensinos daquilo que DEUS é, da natureza do seu amor.
O lugar do Sexo
Embora o sexo tenha como objetivo estabelecido por DEUS gerar filhos para povoar a terra e assim indiretamente encher o céu com filhos renascidos em DEUS, ele também preenche importantes necessidades pessoais e familiares. O esposo necessita da esposa e a esposa necessita do marido, porque o homem é feito de tal maneira que as tensões da vida são aliviadas através do amor conjugal (1 Co 7.1 -5). Ao mesmo tempo, nesse íntimo ato de amor são liberadas energias criativas tanto na vida do marido como da esposa.
Podemos observar melhor que DEUS fez o homem e a mulher para o verdadeiro prazer e um mútuo companheirismo em Cantares de Salomão, onde as intimidades do amor conjugal e do prazer estão descritas de uma forma maravilhosa e pura. No relacionamento sexual todo o amor é expresso através de atos e palavras e é consumado em comunhão e união. É uma expressão de amor que pode ser exercitada com apenas uma pessoa por causa de sua natureza santa. Cada um mantém a experiência de um profundo amor pelo outro e somente por essa pessoa. Nesse sentido, ele é o exemplo típico de um relacionamento exclusivo que deve existir individualmente entre cada cristão e seu Senhor, e no qual nenhuma outra pessoa ou deus pode ter a permissão de participar (Êx 20.3; cf. Ef 5.25ss.).
Um casamento baseado em uma vida sexual plena e estável é feliz e equilibrado, desde que esse aspecto da vida seja a expressão do mais profundo amor e não a mera satisfação de desejos carnais. Ele é de grande importância para os filhos (assim como para o marido e a esposa), porque vêem não só um casamento estável, como também seu encanto, pureza, beleza, e profunda satisfação. Os filhos, por sua vez, podem aprender que o sexo é uma dádiva divina e pode ser verdadeiramente belo e maravilhoso quando usado de acordo com as intenções de DEUS. Os cuidados que DEUS coloca no ato sexual permitem aos filhos aprender com pureza e se conservarem puros, mais tarde usando o sexo de acordo com os propósitos Divinos, vendo que a plena liberdade e alegria no casamento realmente vêem quando se vive dentro do âmbito do sétimo mandamento (1 Ts 4.3-8; Hb 13.4).
Como DEUS Fala sobre o Casamento
Em primeiro lugar, DEUS usa o casamento como uma metáfora para expressar o relacionamento de CRISTO com a igreja, comparando CRISTO com o noivo e a igreja com a noiva (Ef 5.24-32; Ap 19.7-9). Tanto o crente individualmente como a igreja em geral, sempre são considerados no sentido de ser a noiva em relação a CRISTO (2 Co 11.2). A total submissão de Maria (ainda virgem) à orientação e capacitação do ESPÍRITO SANTO quando disse, “Cumpra-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1.38), representa uma analogia com o relacionamento que deve existir entre o ESPÍRITO SANTO e o cristão. O fruto do ESPÍRITO deve ser introduzido e nascer na vida do crente (Gl 5.22,23) assim como CRISTO foi formado pelo ESPÍRITO no ventre de Maria (Lc 1.42). No Salmo 45, CRISTO é visto em toda a sua majestade e beleza juntamente com a sua Noiva Real, a igreja, para representar a pureza que DEUS deseja de seus filhos. A Noiva é grandemente desejada por causa de sua beleza (v. 11) tanto exterior como interior. Seus trajes são delicados e belos até o mais ínfimo detalhe.
Monogamia
Embora a poligamia fosse praticada durante algum tempo no AT, ela só era permitida como uma medida temporária. Ela negava o princípio do marido e a esposa serem uma única carne (Gn 2.24; Mt 19.5), e levou a muitos problemas conjugais. Tanto Abraão como Jacó sofreram muitas tristezas por causa disso (Gn 21.9ss.; 30.1-24), e Davi e Salomão se desviaram por causa de suas esposas pagãs (2 Sm 5,13; 1 Rs 11.1-3), Somente através da monogamia é possível evitar o ciúme dentro da família e ilustrar corretamente o relacionamento de CRISTO com o crente (Ef 5.23ss.).
Casamento e Divórcio
O divórcio sempre representou um grave problema. O ensino de CRISTO é encontrado em Mateus 5.31,32; 19.3-9; Marcos 10.2-12; Lucas 16.18. Ele revelou que era somente por causa da dureza do coração dos homens que Moisés permitiu uma lei de divórcio (Dt 24.1; Mt 19.8,9).

ESTA É A REAL EXPLICAÇÃO SOBRE O DIVÓRCIO NA BÍBLIA

O casamento só deve ser anulado por motivo de fornicação (Mt 5,31,32; 19,9 - Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1). No caso de pessoas comprometidas na etapa do noivado, este deve ser rompido caso um dos dois cometa o ato de fornicação. CRISTO afirmou que o homem, assim como a mulher, podia cometer adultério se forçasse um divórcio injusto. - única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique).

Costumes e Cerimônias Matrimoniais
1. A escolha da noiva: Na Bíblia não existe qualquer restrição relativa à idade mais apropriada para o casamento, mas parece certo que as jovens se casavam muito cedo (Pv 2.17; 5.18), Em Isaías 62,5, o jovem, ao se casar, recebe o nome de bahur, isto é, o melhor, um jovem robusto e decidido na flor de sua capacidade física (cf. 1 Sm 9.2; Is 40.30; Am 8.13); a virgem recebe o nome de bstula, uma jovem atraente e sexualmente pronta para o casamento (cf. Jl 1.8; Jr 2.32). No Talmude, os rabinos estabeleceram 12 anos como idade mínima para as meninas e 13 para os meninos.
2. Por causa da forte influência tribal e da unidade do clã na sociedade patriarcal, os pais consideravam seu dever e prerrogativa assegurar esposas para seus filhos (Gn 24,3; 38.6). Normalmente, a noiva em perspectiva, assim como o noivo, simplesmente concordava com os arranjos feitos de acordo com os interesses da família e da lealdade à tribo. Não é de admirar que muitas vezes os pais procurassem o casamento entre primos em primeiro grau, como por exemplo, no caso de Rebeca e Isaque. O casamento com mulheres estrangeiras era desaconselhado (Gn 24.3; 26.34,35; 27.46; 28.8) e mais tarde foi totalmente proibido (Ex 34.16; Dt 7.3; Ed 10.2,3,10,11) pelo perigo de uma volta à prática da idolatria das demais nações. Casamentos mistos eram tolerados apenas no caso dos exilados (por exemplo, José, Gn 41.45; Moisés, Ex 2.21) e dos reis apenas por razões políticas.
Por outro lado, havia em Israel a oportunidade para casamentos baseados no namoro. O jovem podia declarar a sua preferência (Gn 34.4; Jz 14.2). Por exemplo, Mical se apaixonou por Davi (1 Sm 18.20), Na época do AT as mulheres não eram mantidas como reclusas, como nos países muçulmanos, e podiam sair às ruas com o rosto descoberto (cf. 1 Sm 1.13). Elas cuidavam das ovelhas (Gn 29.6; Êx 2.16), carregavam água (Gn 24.13; 1 Sm 9.11) , colhiam nos campos (Rt 2.3) e visitavam outros lares (Gn 34.1). Dessa maneira, os jovens tinham a liberdade de procurar a futura noiva sozinhos.
2. O noivado: A escolha da noiva era seguida pelo noivado (q.v.), que era um procedimento formal onde havia um compromisso maior do que no noivado de nossos dias. Os homens que iam se casar com as filhas de Ló já eram considerados como seus genros (Gn 19.14). Um homem que estava noivo era dispensado do serviço militar para poder tomar (isto é, casar-se com) sua esposa e viver com ela em sua casa durante um ano (Dt 20.7; 24.5). Qualquer imoralidade sexual com uma jovem noiva era um crime tão grave quanto o adultério (Dt 22.22-27). Inscrições encontradas no Oriente Próximo também indicam que o noivado era um costume reconhecido, que tinha consequências legais muito definidas.
Geralmente, o noivado era realizado por um amigo ou representante legal da parte do noivo (1 Sm 25.39ss,), E, no caso da noiva, por seus pais. Era confirmado através de juramentos (Em 1Sm 18.2-16 lemos: “Serás hoje meu genro”). Nessa ocasião era discutida a quantia do “dote” (em hebraico mohar.) com os pais da jovem, e era pago imediatamente à família da moça se a moeda corrente fosse o meio de compensação.
Tanto na antiga Mesopotâmia como em Israel o casamento era um simples contrato civil, sem qualquer formalização através de uma cerimônia religiosa. Embora o AT não faça uma menção especifica sobre a existência de um contrato de casamento por escrito, tais contratos estavam estipulados no Código de Hamurabi. Existem vários contratos de casamento entre os papiros encontrados na colônia judaica de Elefantine, do século V a.C., e essa prática é mencionada no Livro de Tobias (Tob 7.13). Os Talmudistas do Mishna chamam esse contrato de ketuba e dão minuciosas instruções sobre como usar e guardar o mohar. O termo “concerto” ou “aliança” ib'rit) em Provérbios 2.17 e Malaquias 2.14 podem estar fazendo alusão a um contrato por escrito.
3. Cerimônia de casamento: A essência da cerimônia do casamento ou das festividades era o ato de retirar a noiva da casa do pai e trazê-la para a casa do noivo ou de seu pai. Dessa forma, havia uma verdade literal na expressão hebraica “tomar” uma esposa (por exemplo, Gn 4.19; 12.19; 24.67; 38.2; Nm 12.1; 1 Sm 25.39-42; 1 Rs 3.1; 1 Cr 2.21). Vestindo um turbante imponente (Is 61.10) ou uma coroa nupcial (Ct 3.11) como um ornamento, o noivo partia de sua casa acompanhado por seus amigos (Jo 3.29) ou ajudantes (Mt 9.15) tocando tamborins e também podendo ser acompanhado por uma banda (1 Mac 9.39), Como a procissão nupcial geralmente se realizava à noite (Ct 3.6-11), muitos portavam tochas ou lanternas (Mt 25.1- 8). A alegria e a felicidade (Jr 7.34; 16.9; 25.10; Ap 18.22ss.) anunciavam sua aproximação à população local que ficava aguardando à porta das casas que ficavam à beira do caminho até a casa da noiva e também quando regressavam à casa do noivo (Mt 25.5,6).
A noiva aguardava lindamente vestida e adornada com jóias (Sl 45.13ss.; Is 61.10; Ap 19.8), Para essa ocasião especial ela usava um véu (Gn 24.65; Ct 4.1,3; 6.7), que somente poderia retirar quanto estivesse sozinha com seu esposo, no escuro, na câmara nupcial (cf. Gn 29.23-25).
O noivo conduzia todos os convidados ao casamento, agora com a presença da esposa e seus acompanhantes (Sl 45.14b), até a casa de seu pai para a “ceia das bodas” (Ap 19.9). Todos os amigos e vizinhos eram convidados à festa do casamento (Gn 29.22; Mt 22.3-10; Lc 14.8; Jo 2.2) que era normalmente oferecida pelo pai do noivo (Mt 22.2). Recusar o convite para uma dessas festas representava uma grave ofensa (Mt 22.5; Lc 14.16-21). Geralmente, as festividades duravam uma semana (Gn 29.27ss.; Jz 14.10-12,17), mas o casamento era consumado na primeira noite ׳ Gn 29.23). O anfitrião presenteava os convidados com vestes apropriadas (Mt 22,11); jogos e outras formas de diversão acrescentavam mais alegria à festividade (Jz 14.12-18). O último ato da cerimônia era conduzir a noiva à câmara nupcial (em hebraico, heder, Jz 15.1; Ct 1.4; Jl 2.16). Nesse quarto havia sido preparado um dossel (em hebraico huppa, Salmo 19.5, “tálamo”; Joel 2.16, um “aposento particular״ ou “recamara”) sobre o leito ou cama nupcial (Ct 1.16). Em seguida, o noivo “entrava à noiva* (Gn 16.2; 30.3; 38.8) e o lençol manchado de sangue, dessa noite de casamento, era guardado como uma prova da virgindade da noiva (Dt 22.13-21).
4. Estado civil: Em Israel, o estado civil do esposo era revelado pelo fato de que em hebraico ele é chamado de, ba‘al, o mestre ou senhor de sua esposa (Ex 21.22; Dt 21.13; 22.22; 2 Sm 11.26; Pv 12.4; 31.11,23,28). Isso traz a possibilidade de uma dupla interpretação para a profecia de Oséias 2.16, “E acontecerá naquele dia, diz o Senhor, que me chamarás. Meu marido e não me chamarás mais. Meu Baal”. O fato de a esposa aceitar o papel de dependente do marido pode ser visto quando Sara se dirige ao esposo Abraão como “meu senhor” (’adoni, Gn 18.12; 1 Pe 3.6).

SEXUALIDADE DO CASAL

I – DEUS CRIOU APENAS DOIS SEXOS
1. Definição de sexo.

Sexo
1- no Homem, conformação física, orgânica, celular, particular que permite distinguir o homem e a mulher, atribuindo-lhes um papel específico na reprodução.
2- nos animais, conjunto das características corporais que diferenciam, numa espécie, os machos e as fêmeas e que lhes permitem reproduzir-se.
3- nos vegetais, conjunto de características que distinguem os órgãos reprodutores femininos e masculinos.

Significado de Sexualidade - subst. f. - 1. comportamentos ligados à união entre homens e mulheres. (http://www.lexico.pt/sexualidade/)

Sexualidade - A atração que o homem sente pela mulher e vice-versa (http://www.dicionarioinformal.com.br/sexualidade/)

O sexo é definido mesmo antes de nascer, pois com o ultrassom o médico já diz qual o sexo do bebê recém-formado a partir de 5 semanas.

(Gn 4.1; 30.21)
O sexo entre o casal deve sempre ser visando o prazer sexual um do outro e a procriação. A esposa visa o prazer sexual do esposo e o esposo visa o prazer sexual da esposa. os filhos são bençãos do Senhor para o casal que forma uma nova família.

O sexo não é o resultado de uma engenharia social e política, como o querem os ideólogos do gênero. Ou se nasce homem, ou se nasce mulher. É o que mostra a Bíblia Sagrada e a Biologia (Cromossomos XY são de macho e XX de fêmea).

HERMAFRODISMO (NASCER COM DOIS ÓRGÃOS SEXUAIS AO MESMO TEMPO), É RARÍSSIMO, MAS PODE ACONTECER.
O hermafroditismo pode ser classificado em dois tipos principais de acordo com os órgãos sexuais presentes em hermafrodita verdadeiro e o pseudo-hermafrodita, que pode ser tanto feminino quanto masculino:
Hermafrodita verdadeiro: O hermafrodita verdadeiro é uma condição rara em que a criança nasce com os órgãos sexuais femininos e masculinos internos e externos bem formados, embora somente um se desenvolva normalmente, deixando o outro atrofiado. Há casos raros de hermafroditismo verdadeiro em que há o desenvolvimento normal e ao mesmo tempo dos dois órgãos genitais.
Pseudo-Hermafrodita masculino: O pseudo-hermafrodita masculino é aquele em que a pessoa nasce com a genitália feminina, porém sem os ovários e o útero, mas os testículos se encontram alojados dentro da cavidade pélvica.
Pseudo-Hermafrodita feminino: O pseudo-hermafrodita feminino acontece quando a pessoa nasce com os ovários, mas a genitália externa masculina é bem definida, isso ocorre normalmente pelo desenvolvimento anormal do clítoris, que passa a ter formato semelhante ao pênis. Entenda mais sobre o pseudo-hermafroditismo.
As causas do hermafroditismo humano ainda não foram totalmente esclarecidas, mas uma das teorias é de que o óvulo possa ter sido fertilizado por 2 espermatozoides diferentes ou que tenha havido alterações genéticas importantes durante o desenvolvimento do bebê.

Sempre vai haver um prevalecente. Mesmo que os dois órgãos cresçam, um vai ficar atrofiado.

Se acontecer então pode-se descobrir o sexo prevalecente, ou seja, se menstruar mesmo tendo os dois órgãos sexuais é porque o sexo prevalecente é de mulher, então se opera, faz-se uma castração, corta-se o pênis. Caso produza espermatozoides, então o que prevalece é o sexo masculino, então faz-se operação.

RECEBI ESTA DECLARAÇÃO DE UMA MÃE: Minha filha nasceu hermafrodita - MAS FOI DESCOBERTO logo de início e se fez o cariótipo, descobrindo que ela era XX (cromossomos sexuais femininos), e consequentemente se definiu o sexo logo de início, fazendo uma castração. Hiperplasia congênita de adrenal - Este foi o problema desta menina. Passaram 15 dias depois de nascida sem poder registrar a criança porque não sabiam o sexo prevalecente dela. Hoje é uma linda moça, já está namorando e não tem sinais de que um dia foi hermafrodita.

2. DEUS criou o sexo.

OS SERES CRIADOS SEM SEXO FORAM OS ANJOS (e nós, após a morte, não mais teremos ativa esta capacidade).

Porque na ressurreição nem se casam nem são dados em casamento; mas serão como os anjos de DEUS no céu. Mateus 22:30

Porquanto, quando ressuscitarem dentre os mortos, nem se casarão, nem se darão em casamento, mas serão como os anjos que estão nos céus. Marcos 12:25

Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar-se, nem ser dados em casamento; Lucas 20:35

DEUS criou seres que não nascem nem machos e nem fêmeas, como os anjos.

Os anjos, desde que foram criados, continuam com o número de seu contingente inalterável; eles não se reproduzem sexualmente; foram chamados à existência duma só vez (Sl 33.6; Lc 20.34-36). No entanto, o ser humano propaga-se através da junção sexual (Gn 4.1). Logo, através de um só casal – Adão e Eva – vieram a existir todas as nações, línguas e povos que, hoje, conhecemos (At 17.26).
O sexo foi criado por DEUS; não é invencionice humana. Quando desfrutado de acordo com as ordenanças divinas torna-se fonte de bênção ao esposo e à esposa.

Pode ocorrer de um ser humano nascer sem desejo sexual, porém com seus órgãos sexuais identificando seu sexo e biologicamente estar identificado como homem ou como mulher.

FANTÁSTICO DE DOMINGO (02-2-20) - A vida de um assexual e de uma assexual: "Não sentia vontade nem pelo meu marido"
Lórien Rezende era casada há mais de dez anos quando se descobriu assexual. Assexualidade viralizou na internet depois que Vitor Hugo, um dos brothers do BBB20, também se definiu assim. JESUS FALOU SOBRE ISTO E CONFIRMOU QUE EXISTEM PESSOAS QUE NASCEM SEM INTERESSE POR SEXO. EXISTEM PESSOAS QUE NASCEM SEM DESEJO SEXUAL. EXISTEM PESSOAS QUE TIVERAM SEUS MEMBROS SEXUAIS CORTADOS (CASTRADOS). EXISTEM PESSOAS QUE DECIDIRAM NÃO SE CASAREM E NEM TEREM RELAÇÕES SEXUAIS PARA SE DEDICAREM EXCLUSIVAMENTE A FAZEREM A OBRA DE DEUS (APÓSTOLO PAULO, POR EXEMPLO, talvez também Timóteo e Tito). Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos por causa do Reino dos céus. Quem pode receber isso, que o receba. Mateus 19:12.

3. Os dois sexos.

E disse DEUS: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra. E criou DEUS o homem à sua imagem; à imagem de DEUS o criou; macho e fêmea os criou. E DEUS os abençoou e DEUS lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. Gênesis 1:26-28

Ao criar o ser humano, o Senhor os fez macho e fêmea (Gn 1.26,27). Por conseguinte, há somente dois sexos: o masculino e o feminino. Ainda que alguém exteriormente transmude-se, jamais perderá a essência do sexo com que nasceu. O homossexualismo e outras práticas igualmente antibíblicas jamais conseguirão mudar o que DEUS criou.

Por mais que os homens e as mulheres queiram ser transformados para fora da vontade de DEUS, mesmo assim nunca conseguirão se transmutarem totalmente. A mulher não tem próstata e o homem não tem útero e ovários. AS MULHERS MENSTRUAM E OS HOMENS NÃO.

Homens e mulheres apresentam diferenças na anatomia, fisiologia e genética

A espécie humana apresenta indivíduos com sexos separados, ou seja, possui machos e fêmeas. Biologicamente falando, homens e mulheres possuem diferenças bem marcantes, tanto anatomicamente quanto fisiológica e geneticamente, o que caracteriza o “dimorfismo sexual”.

→ Diferenças cromossômicas

Sabemos que nas células humanas existem 23 pares de cromossomos. Desses, 22 pares são autossomos e os outros dois cromossomos (1 par) são chamados de sexuais. Os cromossomos autossomos são comuns aos dois sexos e não possuem diferenças marcantes entre si; entretanto, os cromossomos sexuais determinam as características de um macho e uma fêmea. Nas mulheres, observa-se a presença de dois cromossomos sexuais X, que são homólogos. Nos homens, por sua vez, observa-se a presença de um cromossomo X e um cromossomo Y.

→ Diferenças hormonais

Homens e mulheres apresentam hormônios sexuais em diferentes quantidades que garantem o desenvolvimento dos caracteres sexuais primários e secundários. Homens apresentam uma maior concentração de andrógenos, como a testosterona, diferentemente da mulher, que possui uma maior concentração de estrógeno.

Os andrógenos estão relacionados, entre outras funções, com a inibição do desenvolvimento mamário, alongamento das cordas vocais, crescimento da laringe, desenvolvimento de pelos corporais, atividades das glândulas sebáceas e efeitos sobre a libido. Os estrógenos, por sua vez, promovem o desenvolvimento do útero e ovário, atua nas mamas e tem papel fundamental na menstruação.

→ Maturidade sexual

Na puberdade, período em que ocorre a maturação biológica do organismo, observa-se o desenvolvimento dos caracteres sexuais secundários. Nessa fase, ocorrem mudanças marcantes tanto em homens quanto em mulheres, tornando-os aptos para a reprodução.

De uma maneira geral, a puberdade em meninas inicia-se mais cedo do que nos meninos. Nas meninas, a partir dos 8 anos de idade, já se observa o aparecimento das mamas; e por volta dos 12 anos, ocorre a primeira menstruação. Já nos meninos, o volume do testículo começa a aumentar por volta dos 11 anos, os pelos pubianos começam a surgir por volta dos 12 anos e os pelos na face apenas aos 15 anos.

→ Processamento de informações

Os cérebros masculinos e femininos não funcionam da mesma forma, apresentando leves diferenças na maneira de processar informações e emoções. Alguns neurofisiologistas explicam que homens são melhores em cálculos que mulheres, que, por sua vez, lidam melhor com as relações humanas e linguagem. Essas diferenças provavelmente estão relacionadas com a orientação das conexões entre os neurônios.

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Outro ponto interessante em relação ao sistema nervoso central masculino e feminino é que mulheres possuem mais massa cinzenta (região com corpos celulares de neurônios) quando comparadas aos homens, que possuem mais massa branca (formada por prolongamentos dos neurônios).

→ Desempenho em atividades físicas

Homens e mulheres também apresentam diferenças quando o assunto é desempenho em atividades físicas. No caso dos exercícios aeróbicos, homens apresentam vantagens, pois possuem um maior número de glóbulos vermelhos no sangue, os quais são responsáveis pelo transporte de oxigênio necessário para a respiração celular (processo de aquisição de energia pela célula). No quesito força, o homem também apresenta vantagens em virtude da produção maior de testosterona, que causa um aumento maior na musculatura. As mulheres apresentam uma maior flexibilidade, o que garante melhor execução de atividades que exigem movimentos precisos.

→ Quantidade de gordura

As mulheres apresentam uma maior quantidade de gordura corporal quando comparadas aos homens. Essa maior quantidade de gordura é normalmente associada ao fato de que a mulher gera o bebê, necessitando, portanto, de uma fonte adicional de energia. Muitos pesquisadores associam o fato de o homem ter menos gordura e mais músculo ao seu papel de caçador nos primórdios da evolução humana.

→ Diferenças nas vozes

Homens e mulheres possuem também diferenças típicas entre as vozes, sendo a do homem mais grave que a das mulheres. Nos homens, as pregas vocais são mais grossas e elásticas, vibrando mais de 120 vezes por segundo. Em mulheres, a vibração ocorre com maior frequência, sendo essas pregas mais finas e tensas.

Vale frisar que alterações hormonais são responsáveis por mudanças na voz. Se uma mulher, por exemplo, receber testosterona, a voz se tornará mais masculinizada, uma vez que esse hormônio está relacionado com o aumento da massa das pregas vocais.

Por Ma. Vanessa dos Santos

Homens e mulheres apresentam diferenças na anatomia, fisiologia e genética

https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/diferencas-entre-homens-mulheres.htm Acesso em 07 de fevereiro de 2020.

II – OBJETIVOS DA SEXUALIDADE HUMANA
O sexo foi criado por DEUS, tendo em vista três objetivos: a procriação da espécie humana, a união conjugal e a glória divina.
1. Procriação.

Filhos são bênçãos do Senhor

E DEUS os abençoou e DEUS lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. Gênesis 1:28
Quero, pois, que as que são moças se casem, gerem filhos, governem a casa e não deem ocasião ao adversário de maldizer. 1 Timóteo 5:14 (até as viúvas jovens deve gerar filhos ao se casarem novamente com crentes salvos).
Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação. 1 Timóteo 2:15 - (A importância é tanta na geração de filhos que Paulo a considera como uma das condições para se manter a salvação - FILHOS É PLURAL).

População muçulmana na Europa pode triplicar até 2050
Estudo aponta que proporção de muçulmanos deve aumentar particularmente em países como Alemanha e Suécia. Mesmo em cenário em que migração cesse, percentagem de membros da religião deve crescer no continente. SABE QUAL A TÁTICA? FAZER AO CONTRÁRIO DO QUE A IGREJA FAZ HOJE. ELES TÊM MUITOS FILHOS E VÃO SE TORNAR A MAIORIA DOS PAÍSES E VÃO OBRIGAR TODOS A SEREM MUÇULMANOS.

Não tem como a humanidade obedecer a DEUS sobre crescer e multiplicar-se se não for através da união entre um homem e uma mulher sexualmente. Veja exemplo de como a raça humana se desenvolveu a partir de Adão e Eva:

E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu, e teve a Caim, e disse: Alcancei do Senhor um varão. E teve mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. Gênesis 4:1,2

E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e chamou o seu nome Sete. E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas. Gênesis 5:3,4

Até o milênio haverá união entre homens e mulheres para gerarem seres humanos e a ordem de DEUS para povoar a Terra será obedecida nesta época. Haverá trilhões de pessoas na terra. Satanás estará preso e não mais instigar as mulheres a serem vaidosas e desobedientes, evitando filhos.

Não haverá mais nela criança de poucos dias, nem velho que não cumpra os seus dias; porque o jovem morrerá de cem anos, mas o pecador de cem anos será amaldiçoado. Isaías 65:20

E, acabando-se os mil anos, Satanás será solto da sua prisão e sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em batalha. Apocalipse 20:7,8 (veja que os inimigos de JESUS, no final do milênio, serão tantos como a areia do mar, imagine os fiéis quantos serão!).

Após o Juízo Final do Trono Branco todo o povo de DEUS estrão morando na Nova Terra e Novos Céus, nós na Nova Jerusalém, a Jerusalém celestial, em corpos espirituais, celestes, incorruptíveis e imortais. Não mais seremos reprodutivos, mas seremos a igreja do DEUS vivo, eterna, nos céus.

E, respondendo JESUS, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento, mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro e a ressurreição dos mortos nem hão de casar-se, nem ser dados em casamento; porque já não podem mais morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de DEUS, sendo filhos da ressurreição. Lucas 20:34-36 (não mais teremos atividade sexual).

E, agora, digo isto, irmãos: que carne e sangue não podem herdar o Reino de DEUS, nem a corrupção herda a incorrupção.
Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade. 1 Coríntios 15:50-53 (Não teremos mais necessidades físicas nem fisiológicas).

Todavia, chegará o momento em que a humanidade não mais necessitará procriar-se (Lc 20.34-36). Tanto os que forem para o Céu, como os que forem para o lago de fogo, não mais propagarão a espécie; estará findada a nossa atividade sexual, porque o ser humano, agora, não será mais carne e sangue (1 Co 15.50). Os salvos teremos um corpo de glória; seremos semelhantes aos anjos. Aleluia!

Para compreender como ocorre a reprodução humana é preciso saber como dois importantes integrantes desse processo são formados:

Um homem jamais produz óvulos e uma mulher jamais produz espermatozoides, portanto, biologicamente, é impossível um homem nascer para ser mulher ou uma mulher nascer para ser homem.

a- Espermatogênese A espermatogênese é uma fase em que não há divisão celular e é responsável pela formação dos espermatozoides. Ela ocorre na parede dos túbulos seminíferos que compõem os testículos. Ao final do processo, os espermatozoides são liberados por esses túbulos. Ao redor dos túbulos seminíferos estão as células de Leydig, responsáveis pela produção do hormônio masculino testosterona. As células que iniciam o processo são chamadas espermatogônias e ficam inativas no organismo masculino até o início da puberdade, entre 13 e 16 anos. A partir daí inicia-se um intenso processo de proliferação dessas células. Depois de várias divisões por mitose algumas espermatogônias entra... - Veja mais em https://educacao.uol.com.br/disciplinas/biologia/reproducao-humana-formacao-dos-gametas-masculinos-e-femininos.htm?cmpid=copiaecola

b- Ovulo gênese A ovulo gênese está relacionada a modificações hormonais no corpo da mulher e é responsável pela formação do óvulo. Ela se divide em três períodos: Germinativo – onde na fase embrionária as células de dividem por mitose e formam os oogônios (Diploide - 2n). Crescimento – nessa etapa não há divisão celular e sim o crescimento dos oogônios. Cada oogônio (2n) dá origem a um ovócito primário ou ovócito I, que também é 2n. No período embrionário, os ovócitos I iniciam a meiose I, mas param na prófase permanecendo assim até a puberdade. Maturação – durante o ciclo menstrual, em geral, um dos ovócitos I (em prófase interrompida) finaliza a meiose I e forma o ovócito II e ... - Veja mais em https://educacao.uol.com.br/disciplinas/biologia/reproducao-humana-formacao-dos-gametas-masculinos-e-femininos.htm?cmpid=copiaecola

2. União conjugal.

O sexo foi criado por DEUS para ser desfrutado no contexto da vida matrimonial (Gn 2.24). O sexo, quando praticado antes e fora do casamento, afigura-se como ofensa e pecado perante o Criador (PROSTITUIÇÃO OU FORNICAÇÃO). No casamento, porém, une o casal e perpetua os laços entre o homem e a sua esposa. Promove o prazer e tem função de procriação também.

O sexo entre o casal deve sempre ser visando o prazer sexual um do outro. A esposa visa o prazer sexual do esposo e o esposo visa o prazer sexual da esposa.

O sexo entre o casal é santo e não deve ser visto como pecado ou resultado dele. Adão e Eva estavam nus e não se envergonhavam. DEUS foi o criador do sexo. Ninguém poderá deixar de ser arrebatado porque estava praticando sexo com seu cônjuge no momento do arrebatamento.

E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e não se envergonhavam. Gênesis 2:25

E criou DEUS o homem à sua imagem; à imagem de DEUS o criou; macho e fêmea os criou. Gênesis 1:27

O sexo é um dom que DEUS dá às pessoas casadas para o prazer de ambos. (http://www.jesusvoltara.com.br/info/sexo.htm)

A Bíblia diz em Provérbios 5:18-19 “Seja bendito o teu manancial; e regozija-te na mulher da tua mocidade. Como corça amorosa, e graciosa cabra montês saciem-te os seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor sê encantado perpetuamente.”
A Bíblia recomenda que o romance e o dom de sexualidade sejam usados no contexto do casamento.

A Bíblia diz em Hebreus 13:4 “Honrado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; pois aos devassos e adúlteros, DEUS os julgará. ”

A Bíblia diz em 1 Coríntios 7:3-4 “O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.”
DEUS criou o sexo como parte do casamento.

A Bíblia diz em 1 Coríntios 7:5 “Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos juntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.”
Para que não causemos danos a nós mesmos, os desejos e as atividades sexuais devem ser mantidos sob o controle de CRISTO.

A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:3-5 “Porque esta é a vontade de DEUS, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a DEUS.”

3. A glória de DEUS.

O sexo não é uma atividade meramente fisiológica ou recreativa. Na Bíblia, há um livro dedicado às belezas da vida conjugal (Ct 2.1-4). Aliás, a Igreja de CRISTO é apresentada como a Noiva do Cordeiro (Ap 21.9; 22.17). Pode haver algo mais glorioso?

Sexo é também para prazer sexual e, por isso mesmo, a mulher possui clitóris.

Dá mesmo desejo de dar glória a DEUS, pelo ato sexual.

Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação. 1 Timóteo 2:15

A mulher é salva pela fé em DEUS, aceitando também o que lhe foi atribuído pelo seu Criador.

(1) A mais alta posição da mulher, e sua verdadeira dignidade, está no lar como esposa e mãe piedosa. Ela não poderá ter maior alegria, realização interior, bênção ou honra, do que a de tornar-se esposa e mãe cristã, dar à luz a filhos (5.14), amá-los (Tt 2.4) e criá-los para viverem para a glória de DEUS (cf. 2 Tm 1.5; 3.14,15), e continuar sempre fiel ao seu Salvador (v. 15b).

(2) A honra e a dignidade de ter filhos não deve ser desprezada pelos cristãos. Foi pelo ato de dar à luz a um Filho que Maria trouxe a salvação ao mundo (Gn 3.15; Mt 1.18-25).

(3) As sociedades, culturas e igrejas que comprometem ou rejeitam o propósito de DEUS para a mulher, rebaixando assim a família, o lar e a maternidade cristãos, sofrerão cada vez mais a desintegração dos seus casamentos, famílias e sociedades (ver 2 Tm 3.3).

(4) Essas palavras, dirigidas às mulheres cristãs, não visam rebaixar as solteiras, nem as estéreis. A fé, o amor e a santidade de tais mulheres podem ser tão grandes como entre aquelas que têm filhos (ver 1 Co 7.14)

Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de DEUS. Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de DEUS. Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar. 1 Coríntios 10:31-33

"Não sabeis vós que sois o templo de DEUS, e que o ESPÍRITO de DEUS habita em vós? Se alguém destruir o templo de DEUS, DEUS o destruirá: porque o templo de DEUS, que sois vós, é santo" (1 Co .3.16,17).

O homem, ou a mulher cristã, deve tomar em consideração esta advertência solene e grave da Bíblia:

Se alguém destruir o seu próprio corpo, pelo pecado, DEUS o destruirá.

Mais clara, ainda, é a exortação, quando lemos o trecho de 1 Coríntios 6.18-20:

"Fugi da prostituição. Todo pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que O NOSSO CORPO É TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO, que habita em vós, proveniente de DEUS e que não sois de vos mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai pois a DEUS NO VOSSO CORPO, e no vosso espírito, os quais pertencem a DEUS".

Quem deve ser o centro da nossa atenção em nossos casamentos? Sem dúvida alguma, a resposta correta é: DEUS em primeiro lugar, depois nosso cônjuge.

Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas ao vosso próprio marido, para que também, se algum não obedece à palavra, pelo procedimento de sua mulher seja ganho sem palavra, considerando a vossa vida casta, em temor. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na compostura de vestes, mas o homem encoberto no coração, no incorruptível trajo de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de DEUS.
Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em DEUS e estavam sujeitas ao seu próprio marido, como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor, da qual vós sois filhas, fazendo o bem e não temendo nenhum espanto. Igualmente vós, maridos, coabitai com ela com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus coerdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.
1 Pedro 3:1-7

O casamento deve ser para a Glória de DEUS.

Casais que têm como alvo glorificarem a DEUS através do seu casamento, experimentarão a mais profunda e verdadeira felicidade, por que a felicidade de um casamento consiste em ser e existir para glorificar a DEUS, e, glorificando-O o casal é completamente satisfeito com Sua Glória.

Irmãos, para glorificarmos a DEUS em nossos casamentos devemos investir em relacionamentos verdadeiros e intensos.

No presente texto, o apóstolo Pedro inspirado pelo ESPÍRITO SANTO vem nos mostrar alguns elementos fundamentais para que um casamento glorifique a DEUS. Glorificamos a DEUS.

1) Comportamos submissos à Palavra de DEUS, v.1, 2 e 7

Os v.1 e 2 falam da submissão da mulher ao seu esposo. Contudo, a submissão dela ao seu marido nada mais é do que um reflexo da submissão dela à Palavra de DEUS. Ao observar o “comportamento honesto e cheio de temor” da esposa, o marido possivelmente será “ganho, sem palavra alguma, por meio do procedimento da esposa”.

Observe que o objetivo de um cônjuge crente é levar o outro à mesma vida de comunhão com DEUS e de submissão à Sua Palavra.

Infelizmente, quando pecados como o egoísmo falam mais alto nos casamentos, o comportamento dos cônjuges passa longe da submissão à Palavra de DEUS, e um casamento não submisso aos princípios prescritos e determinados pela Palavra de DEUS fracassará.

Entenda que o seu objetivo em relação ao seu cônjuge é ser uma bênção na vida dele, é ser um canal através do qual DEUS abençoará a vida dele.

No v.7 Pedro diz que os dois são “herdeiros da mesma graça de vida”. Essas palavras devem provocar em nosso coração o desejo de vermos nosso cônjuge desfrutar das bênçãos que temos desfrutado em DEUS. Nosso comportamento em tudo deve ter isso em vista.

Para que o nosso casamento glorifique a DEUS é necessário:

2) Priorizarmos o que é mais importante, v.3,4

Pedro contrastou o que é exterior com o que é interior. A preocupação com a aparência sempre esteve presente no ser humano. Não é algo que diz respeito somente à nossa era. É verdade que em nossos dias tal preocupação está muito mais acentuada. As fábricas de cosméticos e clínicas de estética e lojas estão lucrando muito com a vaidade das pessoas.

Os guias de autoajuda dizem que o mais importante não é o que você tem, mas, sim, o que você é. A Bíblia, ao contrário vem nos dizer que não é o que aparentamos ser, mas, o que devemos ser é que é o mais importante. Veja que Pedro pôs a ênfase no que devemos ser: “Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário; seja, porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito manso e tranquilo, que é de grande valor diante de DEUS” (v.3,4).

Precisamos priorizar o que é mais importante, e, nesse caso, trata-se da beleza de CRISTO em nosso coração, nosso caráter bíblico.

É no casamento que nos conhecemos de verdade. É ali, no convívio conjugal que mostramos o que somos quando estamos com raiva, felizes, cansados, decepcionados ou cheios de expectativas. É nessa hora que os dois devem se empenhar ao máximo para que uma ajude o outro a se aperfeiçoar na Graça de DEUS.

Lute contra um viver de aparências. Lute também contra essa ideia de que você tem de mostrar o que você é. Em vez disso, dedique-se a ser aquilo que DEUS quer que você seja e o capacita para ser quem Ele quer que você seja.

Nosso casamento glorifica a DEUS quando:

3) Seguimos o bom exemplo de outros servos de DEUS, v.5-7

Nestes versos Pedro apresenta o exemplo de Sara, a qual tratava seu esposo Abraão com respeito. É fato que Sara cometeu alguns erros, como quando tramou para que Abraão tivesse relações com sua serva Hagar, para que o filho por ela concebido fosse considerado dela (Sara). Isso trouxe sérios problemas para Abraão e sua descendência. Mas, é o exemplo positivo que Pedro destaca aqui.

Em Tt 2.3-5, a Palavra de DEUS ordena: “Quanto às mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias em seu proceder, não caluniadoras, não escravizadas a muito vinho; sejam mestras do bem, 4 a fim de instruírem as jovens recém-casadas a amarem ao marido e a seus filhos, 5 a serem sensatas, honestas, boas donas de casa, bondosas, sujeitas ao marido, para que a palavra de DEUS não seja difamada”.

Nós precisamos de bons exemplos para seguir. Não há problema algum imitarmos alguém; o problema está em quem estamos imitando. Infelizmente, temos ao nosso redor mais exemplos ruins do que bons. Precisamos escolher bem nossos modelos.

O respeito é recíproco no casamento. Não só as mulheres devem ser respeitosas para com seu esposo, mas, os maridos também, devem ter “consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil…” e ainda tratá-la “…com dignidade…” (v.7).

Por fim, glorificamos a DEUS quando

4) Cultivamos intensa comunhão com DEUS, v.7

Pedro encerra tocando num ponto crucial: a comunhão com DEUS pode ser interrompida quando o casal não resolve seus conflitos.

Deixar para depois, procrastinar diante da necessidade de resolver um conflito não só piora a situação, como principalmente, interrompe a comunhão do casal com DEUS. É o que Pedro quis dizer com “interromper as vossas orações”.

Avalie seu casamento. Todas as vezes que você e seu cônjuge não trataram biblicamente (confissão, perdão e reconciliação) um conflito, uma das primeiras coisas que deixamos de fazer é orar a DEUS, e isso porque sentimo-nos hipócritas quando oramos, e em vez de confessarmos nosso pecado, preferimos fugir da presença de DEUS (como se fosse possível) e nos esconder nos “arbustos do nosso coração” assim como Adão e Eva fizeram se escondendo por entre as árvores do Jardim quando ouviram a voz de DEUS.

Lembre-se de que o objetivo do seu casamento é você ser um canal para que as bênçãos de DEUS escoem em direção ao seu cônjuge, pois, é em DEUS ser considerado como o único que pode lhes dar a plena satisfação de seus corações é que vocês O glorificarão ainda mais e serão plenamente felizes.

Não permita que pecados que geram conflitos afastem você e seu cônjuge da presença de DEUS.

Também podemos perceber que não somos canais de bênçãos para os outros quando estamos mal em nosso lar, com nosso cônjuge, com nossos filhos.

Conclusão

Talvez você tenha se casado por outros motivos que não a Glória de DEUS. Há esperança para você desde que de agora em diante você ajuste o seu foco para DEUS. Num casamento onde o desejo dele e o desejo dela é acima de tudo glorificar a DEUS, ambos se amarão como devem, e serão felizes como nunca imaginaram. (Olivar Alves Pereira).

III – DISTORÇÕES DA SEXUALIDADE - sexo, quando praticado antes, ou fora do casamento, gera iniquidades e abominações: fornicação, adultério, Voyeurismo, homossexualismo, masturbação, sexo anal e ideologias nocivas.
1. A fornicação.

A fornicação é o relacionamento sexual antes do casamento (1 Tm 1.10). Logo, quando um casal de namorados, ou de noivos, pratica o sexo, tanto o rapaz quanto a moça pecam contra o Senhor (Ef 5.5).

TODO SEXO DESNATUIRAL É PECADO
Quais os principais tipos de sexo condenados pela bíblia?
Homossexualismo e Lesbianismo (Levítico 18.22; Romanos 1:26-27).
Sexo com animais (Levítico 18:23).
Sexo entre parentes próximos (Levítico 18:6).
Sexo anal (a mulher não tem prazer algum no sexo anal e doenças podem nascer dessa relação - Ânus não foi feito para entrar nada e sim para sair fezes).
Sexo oral (responsável por inúmeras doenças na boca e nos lábios - boca foi feita para alimentar-se e comunicar-se e não para sexo).
Adultério (incluindo intenção de adulterar, Êxodo 20:14; Mateus 5.28).
Fornicação. Prostituição. Qualquer relação sexual fora do casamento.
Masturbação. É Lascívia e muitas vezes adultério - Gl 5:19; Mt 5:27,28; Ninguém se masturba pensando numa cachoeira ou num pé de couve - Masturbação é egocêntrica e escravista (Rm 6:12 e 1Co 6.12).
Defraudação - Defraudar significa excitar ou despertar desejos sexuais na outra pessoa, que não podem ser satisfeitos dentro da vontade de DEUS, que é o casamento. Carícias exageradas que provocarão desejos que não poderão ser satisfeitos (defraudar, 1Ts 4.6; Ef 4.19).
Prostituição - Prazer em ver ou assistir cenas de sexo. Imoralidade sexual de todas as formas. Sexo fora do casamento.
Pedofilia (sexo de pessoa maior de 16 anos com crianças menores do que essa idade - abuso sexual).
Luxúria - Atração pelos prazeres carnais; comportamento desmedido em relação aos prazeres sexuais; lascívia (1Jo 2.16; Rm 8.4-14; Gl 5.17).
Impureza (gr. akatharsia), i.e., pecados sexuais, atos pecaminosos e vícios, inclusive maus pensamentos e desejos do coração (Ef 5.3; Cl 3.5; Rm 8.4-14; Gl 5.17).
Lascívia (gr. aselgeia), i.e., sensualidade. É a pessoa seguir suas próprias paixões e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decência (2Co 12.21; Rm 8.4-14; Gl 5.17).

O sexo bíblico só é permitido num casamento monogâmico e heterossexual.
A sexualidade do ser humana foi criada por DEUS - DEUS não parou de fazer o ser humano quando chegou na parte sexual e a entregou para satanás fazer. Não, DEUS mesmo criou todo o ser humano.
O assunto sexo deve ser ensinado pelos pais aos filhos e tudo deve ser desvendado aos poucos de acordo com a idade de cada um e de acordo com a maturidade de cada um.

MASTURBAÇÃO ENTRE CASAIS - Se vai haver satisfação sem a penetração do órgão sexual é pecado porque vai substituir o sexo natural que DEUS criou. É muito perigoso também porque pode com o tempo não desejarem mais o sexo natural. Pode levar a um vício E AO DESCARTE DO CÔNJUGE. SEXO ANAL - Prática que tem aumentado dentro dos casais da igreja. Além de trazer doenças (Rm 1 - até AIDS), também acontece muito a fissura do ânus da mulher (rachadura). O sexo anal provoca dor na mulher e nunca satisfação. O homem muitas vezes procura por este tipo de sexo devido ao aperto do local, mas com o tempo isso não será mais possível e ele poderá, devido ao vício, procurar por outros parceiros (até mesmo homens). É nojento, fedorento e abominável diante de DEUS. “repugnante” ou “detestável” "depravado" DEUS vira seu rosto para longe deste homem com nojo. CUIDADO, DE REPENTE VOCÊ PODE PERDER TOTALMENTE O CONTATO COM O ESPÍRITO SANTO. NÃO ACONTECEU AINDA POR MISERICÓRDIA DE DEUS, MAS PODE ACONTECER AINDA HOJE. PARE!!!

FANTASIA SEXUAL
Pedir para a esposa se vestir como uma estudante ou coisa parecida.
A fantasia é soltar da mente sempre para a libertinagem sexual.
Criar “fantasias” acerca de uma mulher que não é a esposa, é “lascívia” e segundo o que JESUS disse é equivalente a prática do adultério (Mt. 5:28). Mesmo na hora da maior intimidade, a Bíblia diz que devemos manter os pensamentos puros (Fl. 4:8) e levando-os cativo a obediência de CRISTO (2 Co. 10:5).
Nunca se esqueça de que a mente é a porta de entrada que dá para o coração e emoções. Se você agasalhar pensamentos impuros e lascivos, eles o farão sentir lascivo. “Por que assim como (o homem) imagina em sua alma, assim ele é”. (Pv. 23:7)
Na prática das “fantasias” a pessoa pode estar “usando” o cônjuge em vez de “amá-lo”, e ao mesmo tempo cria expectativas irreais. Nem sempre por que alguma coisa é estimulante, significa que seja certo usá-la.
O homem é excitado pelo que vê e a mulher mais pelo toque e através do que ouve, foi DEUS quem os fez assim.
A mulher sábia sempre deve vestir-se da melhor maneira possível.
Para realizar seu marido no ato sexual, porém, sem extrapolar os limites do bom senso e os princípios da Palavra de DEUS, deve ser ela mesma.

Colossenses 3:5 Portanto, fora com as coisas pecaminosas e terrenas, abafem os desejos malignos que estão à espreita dentro de vocês; não se metam em pecado sexual, impureza, imoralidade e desejos vergonhosos; não adorem as coisas boas desta vida, pois isso é idolatria. 6 A ira terrível de DEUS está sobre aqueles que fazem tais coisas. 7 Vocês costumavam fazê-las quando sua vida ainda era parte deste mundo;

PORNOGRAFIA E MASTURBAÇÃO - Caro leitor, eu entendo seu problema. É um grande problema e tem atingido milhões de homens e mulheres atualmente.
O inimigo de nossas almas tem agido fortemente nessa área e o mundo também tem favorecido que esse tipo de vício aconteça e se mantenha. Mas é possível sim vencer o vício em pornografia e masturbação, pois é o que a palavra de DEUS nos ensina (1 Coríntios 10:13 - Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é DEUS, que vos não deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar. 1 Coríntios 10:13). Para tanto, vou compartilhar dez segredos que vão te ajudar a não ser mais um viciado em pornografia e masturbação e, assim, conseguir ter a capacidade e a força necessárias para domar a força do vício quando ele aparecer.
Dica 1 – Conheça como funciona seu vício Todos os vícios têm um funcionamento bem parecido em nosso corpo e mente e é importante que o viciado conheça isso para que saiba lidar com as dificuldades que o vício provoca. Dentro de nosso cérebro existe um mecanismo de recompensa. O que significa isso? Por exemplo, quando comemos um chocolate ou fazemos algum exercício, substâncias são liberadas em nosso corpo que nos dão a sensação de prazer.
Essa é a “recompensa” por fazermos aquela determinada coisa. Os vícios, em geral, agem nessa área do cérebro. A nossa área sexual nos dá muito prazer e, quando a estimulamos, esses mecanismos de recompensa provocam sensações deliciosas. Por isso, se masturbar é algo tão gostoso.
Dica 2 – Por que você acessa pornografia e se masturba?
Sempre existe um gatilho que te leva ao vício. Em pesquisas com dependentes químicos de drogas mais pesadas já foi descoberto que o gatilho para que as pessoas cheguem até essas drogas geralmente é uma droga mais “leve” como o álcool e o cigarro. Na masturbação acontece algo parecido, os gatilhos também estão ali.
Muitas pessoas se masturbam e acessam pornografia freneticamente, pois estão muito ansiosas, passaram por decepções ou por verem diariamente imagens pornográficas. Esses são gatilhos que “disparam” o vício. Para vencer o vício em pornografia e masturbação é preciso identificar quais são esses gatilhos em sua vida.
Dica 3 – Tome atitudes contra os gatilhos que disparam seu vício
Identificados os gatilhos é hora de agir racionalmente contra eles. Imaginemos que você sempre se masturba quando vai tomar banho. A privacidade do seu banheiro, a água quentinha, a vontade de relaxar depois de um dia duro de trabalho, são os gatilhos que te levam a se masturbar e acessar a pornografia em sua mente. Para vencer esse gatilho você precisa interromper ou mudar algo nessa sequência de coisas que favorecem o seu vício.
Tomar banho com a porta do banheiro aberta? Colocar um louvor no celular enquanto toma banho? Tomar banho na água fria? Talvez seja uma das possibilidades de quebrar esse ciclo. Outro exemplo: Você sempre cai na masturbação a noite, depois que todos foram dormir e você ficou acordado para assistir um pouco de tevê e relaxar e acaba acessando pornografia. Para quebrar esse gatilho evite ficar sozinho e peça para alguém colocar uma senha na tevê que não permita assistir programas para maiores de 18 anos. Não permita que os “gatilhos” do seu vício sejam acionados. Com isso você conseguirá vencê-lo com mais facilidade.
Dica 4 – Crie pequenas metas de resistência
Não é uma atitude muito inteligente achar que de hoje para amanhã conseguirá domar o seu vício para sempre. Para sempre é muito tempo. Por isso, faça pequenas metas de resistência que consiga cumprir. Que tal começar, por exemplo, com uma meta de uma semana sem acessar material pornográfico e se masturbar? À medida que ir conseguindo vencer as metas pequenas poderá ir ampliando-as e, assim, conseguirá criar novos hábitos que substituirão os antigos.
Um novo hábito demora cerca de 21 dias para ser formado e, assim, consegue substituir hábitos antigos.
Dica 5 – Não baixe a guarda diante de uma vitória
Vícios são traiçoeiros. Isso significa que se você der mole para ele, ele irá aparecer novamente e te escravizar de novo. Por isso, é muito importante que as metas de resistência sempre estejam em sua mente, funcionando e sem relaxamentos. Aqui cabe muito bem a palavra que JESUS disse aos seus discípulos: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.” (Mt 26:41).
A carne é fraca, mas o pecado não é vitamina.
A carne é fraca, mas a comunhão com DEUS e a vigilância dão a capacidade a ela de resistir. Nunca menospreze seu inimigo, ele já te venceu uma vez e pode fazer isso novamente! Não baixe a guarda.
Dica 6 – Esteja preparado para uma possível queda
Eu já assisti palestras a respeito de trabalho com dependentes químicos e todos os profissionais são unânimes: a maioria dos viciados acaba “caindo” em algum momento do tratamento. Isso também pode acontecer com aquele que está lutando contra o vício em pornografia e masturbação. Se acontecer uma queda faça o que deve ser feito. Vista-se de humildade, compareça diante de DEUS e peça perdão (1 João 1:9).
Depois levante a cabeça, refaça seus planos e lute decidido para que novas quedas não aconteçam. Quando JESUS perdoava alguém ele costumava dizer para essa pessoa: “Vá e não peques mais”. É isso que DEUS quer de nós, nos restaurar e nos fazer crescer.
Dica 7 – Aprenda com as quedas
Caso você perder alguma batalha para o vício em pornografia e masturbação em meio à guerra que está travando, não permita que essa queda seja simplesmente uma queda. Aprenda com ela.
Como um guerreiro que analisa o inimigo, analise como poderá não permitir que a causa da queda aconteça novamente. Trace novas metas, novos rumos, novas estratégias. Não fique chorando pelos cantos, pois isso não te ajudará em nada na batalha! Tente usar a queda para fechar mais uma brecha que existia em sua vida e aprenda como não deixar que o inimigo use essa mesma brecha para te fazer “cair” novamente.
Dica 8 – Coloque a sua comunhão com DEUS em dia
Um dia um sábio disse que dentro de cada um de nós existe um lobo bom e um lobo mau. Um dos discípulos lhe perguntou qual deles era o mais forte. O sábio respondeu que era aquele que era mais bem alimentado. Alimente-se com “vitamina” pura vinda de DEUS. É assim que você fica fortalecido para lutar e vencer.
Comunhão com DEUS ajudará e muito a vencer o vício em pornografia e masturbação, pois trará DEUS para a “briga”. DEUS vai te ajudar e, então, você será mais forte do que qualquer inimigo! Ore, leia a Bíblia, jejue, sirva o próximo, pratique a palavra de DEUS. Mantenha sua vida espiritual nutrida.
Dica 9 – Cuidado com os seus olhos
Hoje não precisamos de muito esforço para estar diante de pornografia. Às vezes, até saindo as ruas acabamos nos deparando com ela. Homens e mulheres muitas vezes usam vestimentas tão curtas que são bem semelhantes ao que se vê nas peças pornográficas. Por isso, cuidado com os olhos. Seja prudente. Paulo nos orienta algo interessante: “fugi da impureza” (1 Coríntios 6:18). Não olhe duas vezes para a mesma coisa que lhe faz pecar.
Normalmente fugir de algo parece coisa de covarde, mas não quando enfrentamos as tentações. Nesse caso, fugir significa se preservar. Se um leão viesse em sua direção e você tivesse como fugir dele não o faria? E tenho certeza de que ninguém te chamaria de covarde por fugir de um leão. A mesma coisa contra o vício em pornografia e masturbação. É um leão que quer te devorar, então, treine seus olhos a fugir de tudo aquilo que te leva de volta ao vício. Fuja quando perceber que está sendo tentado e quando a vontade do vício aparecer. Fugi de toda aparência do mal. 1 Tessalonicenses 5:22.
Dica 10 – Se não estiver conseguindo procure ajuda
O que é melhor, ficar destruído por causa de um vício ou admitir que não está conseguindo e pedir ajuda e vencer? Aquele que é sábio certamente vai escolher a segunda opção, pois é a saída para a vitória.
Se você já tentou de tudo, mas sem sucesso, gostaria de deixar um versículo e um conselho a você. Primeiro o versículo: “Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo” (Tiago 5:16).
A ajuda é muito importante. Agora quero deixar a você um conselho:
Toda vez que for se masturbar olhe para cima e tente perceber quantos estão vendo o que está a fazer. Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta, Hebreus 12:1
Pense na multidão de anjos com vergonha por você estar fazendo isto, envergonhando o nome de DEUS perante todo reino espiritual de multidão de demônios olhando e sorrindo, enquanto o acusam.
ARREPENDA-SE SINCERAMENTE E ORE A DEUS PEDINDO PERDÃO EM NOME DE JESUS, TOMANDO A FIRME DECISÃO DE VENCER ESTE PECADO.

https://www.gospelprime.com.br/10-segredos-para-vencer-o-vicio-em-pornografia-e-masturbacao/10/

1 Tessalonicenses 4.3-5; 5.23; 1 Pedro 1.14-16

1 Tessalonicenses 4.3-5 - 3 Porque esta é a vontade de DEUS, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, 4 que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra, 5 não na paixão de concupiscência, como os gentios, que não conhecem a DEUS.

1 Tessalonicenses 5.23 - E o mesmo DEUS de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO.

1 Pedro 1.14-16 - 14 como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; 15 mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver, 16 porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.

2. O adultério.

O sétimo mandamento proíbe o adultério.

A Bíblia diz em Êxodo 20:14 “Não adulterarás.”

A Bíblia diz em Mateus 5.28 - "Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela". (JESUS disse que o adultério também acontece quando se olha para alguém com desejo no coração, não só quando há junção corporal).

Provérbios 5.1-6

1 Filho meu, atende à minha sabedoria; à minha razão inclina o teu ouvido; 2 para que conserves os meus avisos, e os teus lábios guardem o conhecimento. 3 Porque os lábios da mulher estranha destilam favos de mel, e o seu paladar é mais macio do que o azeite; 4 mas o seu fim é amargoso como o absinto, agudo como a espada de dois fios. 5 Os seus pés descem à morte; os seus passos firmam-se no inferno. 6 Ela não pondera a vereda da vida; as suas carreiras são variáveis, e não as conhece.

5.3 OS LÁBIOS DA MULHER ESTRANHA. O livro de Provérbios adverte repetidas vezes quão destrutiva é a imoralidade sexual. Salomão ressalta que, embora os prazeres enganosos dessa imoralidade sejam atraentes, a entrega aos mesmos leva à ruína (vv. 7-14). Este capítulo e também 2.16-19; 6.20-35; 22.14; 23.27,28; 29.3; 30.20; 31.3 abordam a quebra das normas divinas da pureza e da castidade. A resposta à imoralidade sexual é a entrega pessoal a DEUS (v. 1) a abstenção sexual disciplinada pré-marital e a satisfação do desejo sexual natural através de uma vida marital santa e amorosa (vv. 15-23).

6.32,33 O QUE ADULTERA... O SEU OPRÓBRIO NUNCA SE APAGARÁ. O crente que cometer adultério, sofrerá aflição e desonra; além disso, seu opróbrio nunca desaparecerá.

(1) O adultério é um pecado grave e hediondo contra DEUS (2 Sm 12.9,10) e contra o cônjuge inocente que foi enganado; a vergonha e a infâmia daquele pecado permanecem com a parte culpada pela vida inteira. Embora a culpa do adultério possa ser perdoada mediante o arrependimento, seu opróbrio permanecerá e suas cicatrizes nunca serão totalmente removidas. Não é possível remediar completamente o dano feito (ver 2 Sm 12.10; 13.13,22; 1 Rs 15.5; Ne 13.26; Mt 1.6).

(2) Por causa das conseqüências terríveis e a longo prazo que o adultério acarreta a todos que o praticam, devemos fugir de toda tentação e evitar qualquer relacionamento que possa levar a esse pecado. Devemos orar para que o Senhor nos livre dessa tentação (Mt 6.13) e lembrar-nos com sensatez, ao sermos tentados, das palavras das Escrituras: "Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia" (1 Co 10.12).

Mateus 5.27,28

27 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. 28 Eu porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar já em seu coração cometeu adultério com ela.

5.28 ATENTAR NUMA MULHER PARA A COBIÇAR.

Trata-se de cobiça carnal, ou concupiscência (gr. epithumia). O que CRISTO condena aqui não é o pensamento repentino que Satanás pode colocar na mente de uma pessoa, nem um desejo impróprio que surge de repente. Trata-se, pelo contrário, de um pensamento ou desejo errado, aprovado pela nossa vontade. É um desejo imoral que a pessoa procurará realizar, caso surja a oportunidade. O desejo íntimo de prazer sexual ilícito, imaginado e não resistido, é pecado.

(1) O cristão deve tomar muito cuidado para não admirar cenas imorais como as de filmes e da literatura pornográfica (cf. 2 Tm 2.22; Tt 2.12; Tg 1.14; 1 Pe 2.11; 2 Pe 3.3; 1 Jo 2.15,16; 1 Co 6.18; Gl 5.19, 21; Cl 3.5; Ef 5.5; Hb 13.4).

(2) Quanto a manter a pureza sexual, a mulher, igualmente como o homem, tem responsabilidade. A mulher cristã deve tomar cuidado para não se vestir de modo a atrair a atenção para o seu corpo e deste modo originar tentação no homem e instigar a concupiscência. Vestir-se com imodéstia é pecado (1 Tm 2.9; 1 Pe 3.2,3).

A infidelidade conjugal tem sido o principal motivo de separação de casais na igreja. A falta de vigilância com a internet e com o contato pele-a-pele (abraços exagerados) e permanência em lugares fechados a sós, tem sido motivo de haver tantos casos de adultério na igreja. A igreja precisa pedir a DEUS discernimento espiritual para serem revelados esses casos e pedir a DEUS autoridade e coragem para os líderes no combate aos casos existentes, procurando o perdão entre os cônjuges e a restauração dos casamentos quebrados por tais atos pecaminosos.

A) ADULTÉRIO, UM GRAVE PECADO:

Infidelidade conjugal, biblicamente falando, é o ato sexual entre uma pessoa casada e outra que não é o seu cônjuge. Na bíblia é geralmente denominado Adultério (AT - hebraico Naaph – NT – grego – moichos ou moicheia). (Exemplos - Jr 2.33; 7.9; 23.14; 29.23; Os 4.2; Ml 3.5; Lc 18.11; I Co 6.9; Hb 13.4)

Moicheia é o termo usado para pecado físico do adultério (Mt 15.19; Mc 7.21; Jo 8.3; Gl 5.19).

Adultério é palavra portuguesa derivada do grego adulterium se referindo ao dormir em cama alheia.

Hb 13.4 “Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à prostituição e aos adúlteros DEUS os julgará”.

B) AS CONSEQÜÊNCIAS DA INFIDELIDADE

O adultério é pecado largamente condenado tanto no Antigo quanto no Novo testamento.(Êx 5.18 – Êx 20.4 – no decálogo; Dt 5.18; Jó 31.11; Pv 2.17).

Punição aplicada ao adultério - a morte (Lv 20.10; Dt 22.22).

Havia como castigo o estrangulamento, recomendado pelos rabinos ou o apedrejamento como nos tempos de JESUS (Jo 8.3,5).

O rei Davi foi severamente repreendido pelo profeta Natã a esse respeito e o castigo de DEUS se abateu sobre ele, levando-lhe o filho nascido desse ato pecaminoso (II Sm 12.7; Sl 51).

Em Provérbios vemos instruções a fim de que o homem não se envolva em pecado de adultério (Pv 6.29-32).

- única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique).

O adultério pode ser o principal motivo para se romperem laços conjugais (I Co 6.15-17; Hb 13.4).

No Novo testamento o adultério é visto de maneira mais rígida por JESUS, - Mt 5.28, sendo condenado não apenas por contato físico, mas desejo da alma.

Muitos são os casos de apostasia devido ao adultério e João chega até a dizer que existem pecados que não se deve orar pelos pecadores que insistem neles - I Co 6.9,10; 1 Jo 5.16.

C) CONSELHOS CONTRA A INFIDELIDADE

Até cristãos estão sujeitos à infidelidade conjugal e a bíblia está recheada de casos de servos de DEUS que caíram nessa cilada de Satanás. Dentre os mais destacados temos Abraão, Jacó, Davi e Salomão.

Existem casos de história de família que devem ser estudados e vigiados por aqueles que desejam ser fiéis a DEUS e o seu cônjuge (I Co 10.12). Os olhos devem estar fixos em DEUS e em seu testemunho de nossa aliança (Ef 5.25).

O segredo sempre é:

Esposas – sejam submissas.

Esposos – Amem suas esposas.

A falta de assistência de um dos cônjuges quando o outro está ferido pode ocasionar o adultério, por isso os cônjuges devem sempre estar dialogando um com o outro e procurando solução para os problemas que surgirem.

Os problemas conjugais devem ser tratados entre os cônjuges e só podem ser levados a outrem que seja de extrema confiança dos dois – no caso, o melhor é procurar ajuda do pastor e sua esposa.

São funestas as conseqüências de um adultério, mas sempre o perdão deve estar à frente de qualquer outra atitude.

O homem não é dono de seu corpo e nem a mulher de seu, portanto não podem ficar muito tempo sem o ato sexual. Muitos adultérios acontecem por falta de sexo entre os cônjuges. Existem maridos que passam até meses fora de casa em viagem de negócios ou outros afazeres. Muitos maridos passam anos dormindo no sofá, embora morando dentro da mesma casa que seu cônjuge. (I Co 7.5).

Casados devem tomar cuidado com elogios alheios (Pv 2.16,17 Pv 5.3; 6.24; 7.5, 21,23).

Antes de viajar o cônjuge deve procurar por relacionamento sexual com seu cônjuge para que não sejam demasiadamente tentados (Pv 7.10-12);

O amor entre os cônjuges deve ser mantido sempre aceso (Fp 1.9).

A infidelidade ou adultério acontece tanto no mundo como na igreja. É preciso lutar contra esse pecado como se luta contra Satanás, ele é o tentador. Só o amor e o compromisso com DEUS podem evitar que o casamento seja destruído pelo adultério. O perdão é ainda a melhor solução quando acontece essa tragédia.

DIVÓRCIO - Respondeu-lhes JESUS: Por causa da dureza do vosso coração é que Moisés vos permitiu repudiar vossa mulher; entretanto, não foi assim desde o princípio. 9 Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e se casar com outra comete adultério e o que se casar com a repudiada comete adultério. Esta palavra porneia (relação sexual ilícita), quando aceitei a JESUS significava prostituição ou qualquer sexo fora do casamento. Agora deram o sentido de relação sexual fora do casamento ou relações ilícitas. Então, antes significava que ao casar-se, se o marido descobrisse que a mulher não era mais virgem, ele poderia se divorciar. AGORA, NOS MODERNOS TEMPOS, COM SENTIDO NOVO, A PALAVRA PORNEIA PODE ATÉ SIGNIFICAR ADULTÉRIO. O que vemos são homens (muitos deles pastores) que adulteraram e ficam esperando a esposa adulterar também para se autodeclararem vítimas de adultério e se casarem de novo. Muitos nem esperam a esposa adulterar, já se casam logo de novo. Realmente, olhando o dicionário Strong em português vemos que existe esta possibilidade de ser adultério do outro cônjuge - πορνεια porneia -
1) relação sexual ilícita
1a) adultério, fornicação, homossexualidade, lesbianismo, relação sexual com animais etc.
1b) relação sexual com parentes próximos; Lv 18
1c) relação sexual com um homem ou mulher divorciada; Mc 10.11-12

- única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique). Esta era a condição para divórcio a que JESUS se referia - Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, então, será que, se não achar graça em seus olhos, por nela achar coisa feia, ele lhe fará escrito de repúdio, e lho dará na sua mão, e a despedirá da sua casa. Se ela, pois, saindo da sua casa, for e se casar com outro homem, e se este último homem a aborrecer, e lhe fizer escrito de repúdio, e lho der na sua mão, e a despedir da sua casa ou se este último homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer, então, seu primeiro marido, que a despediu, não poderá tornar a tomá-la para que seja sua mulher, depois que foi contaminada, pois é abominação perante o Senhor; assim não farás pecar a terra que o Senhor, teu DEUS, te dá por herança. Deuteronômio 24:1-4 - MUITO PROVAVELMENTE ERA O CASO DA SAMARITANA QUE JESUS A ENCONTROU NA BEIRA DO POÇO E JÁ HAVIA ESTADO CASADA 5 VEZES E AGORA VIVIA COM UM HOMEM SEM SE CASAR. porque tiveste cinco maridos e o que agora tens não é teu marido; isso disseste com verdade. João 4:18.

Importante sabermos também que disseram "por qualquer motivo" - Havia duas correntes principais de pensamento.

Dar carta de divórcio se a mulher, no dia da primeira relação sexual, não fosse mais virgem e dar carta de divórcio por ter algum problema físico e até por ser feia.

JERUS disse bem claro que eles davam carta de divórcio pela dureza de seus corações.

- única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.

A fim de proteger a harmonia conjugal, o Senhor decretou: “Não adulterarás” (Êx 20.14). JESUS, no Sermão da Montanha, condena não somente o ato em si, como a própria cobiça (Mt 5.27,28). Os adúlteros não terão parte nem guarida no Reino de DEUS.

Monogamia - grego μονογαμία - Casamento com uma só parceira(o). mono - 1

Bigamia - grego διγαμία - Casamento com duas parceiras(os). Bi - 2

Poligamia - grego πολυγαμία - Casamento com mais de duas parceiras(os). poli - mais de 2.

Casamento - grego γάμος - União conjugal entre um homem e uma mulher.

“Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula” (Hb 13.4-a).

União monogâmica (mono = um) + (gamós = casamento)

Heterossexual (Heteros = diferente) + (sexual = sexo)

O Senhor deixa claro que odeia o divórcio (Ml 2.16)

- única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.

CRISTO e Sua noiva, a Igreja – Ef 5.31-32.

1 Coríntios 6.10 - Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de DEUS.

3. O homossexualismo.

RELAÇÃO HOMOSSEXUAL
Prova de que o homem nasce sentindo atração por mulher e mulher sentindo atração por homem:
Numa relação sexual de um casal de homens, um tem que fazer o papel de homem e outro de mulher. Esse deve tomar hormônios para que sejam criados seios, deve raspar totalmente seus pelos e tomar alguma droga para não nascer mais pelos, deve aprender a falar como mulher e se vestir como mulher e ter os trejeitos de uma mulher. Por que?
Porque na verdade seu parceiro gosta é de mulher.
Quando são duas mulheres, uma deve fazer o papel de homem. Deve ser vestir como homem, ter voz de homem, ter bigode e barba se possível, ter músculos avantajados etc. Por que? Porque sua parceira gosta é de homem.
Daí concluímos que somente um de cada casal está desviando totalmente sua natureza sexual, tentando ser o que não é.
Um homem não produz óvulos, seu gameta é masculino XY, nasce com órgão genital masculino, não possui ovários e trompas, possui próstata, possui características psicológicas de homem.
A mulher não produz espermatozóides, seu gameta é feminino XX, nasce com órgão sexual feminino, possui ovários e trompas, possui útero, possui características psicológicas de mulher.

ABOMINAÇÃO

Com varão te não te deitarás, como se fosse mulher: abominação é; Levítico 18:22

Pelo que DEUS os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. Romanos 1:26,27 (recompensa: AIDS, câncer de próstata, gases no coração, depressão etc.)

Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o Reino de DEUS. 1 Coríntios 6:10

Também desterrou da terra o resto dos rapazes escandalosos que ficaram nos dias de Asa, seu pai. 1 Reis 22:47 (No AT também existiam tais aberrações).

E chamaram Ló e disseram-lhe: Onde estão os varões que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos. Gênesis 19:5 (Conheçamos no sentido sexual - No AT também existiam tais aberrações).

Estando eles alegrando o seu coração, eis que os homens daquela cidade (homens que eram filhos de Belial) cercaram a casa, batendo à porta; e falaram ao velho, senhor da casa, dizendo: Tira para fora o homem que entrou em tua casa, para que o conheçamos. Juízes 19:22 (Conheçamos no sentido sexual - No AT também existiam tais aberrações).

É o relacionamento sexual de pessoas do mesmo sexo. Na Bíblia Sagrada, é conhecido como o pecado de Sodoma e Gomorra (Dt 23.18; 1 Co 6.9,10; 1 Tm 1.10). Essa abominação contraria o plano divino quanto ao casamento que, além de ser monogâmico e indissolúvel, é heterossexual (Gn 2.24).

Em 2018 - A Igreja Presbiteriana dos EUA muda liturgia para celebrar casamento gay - Liberalismo teológico tem feito o número de membros despencar na última década

A nova medida polêmica da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos (PCUSA) é alterar seu Livro de Culto Comum, que estabelece a liturgia das cerimônias. O texto da versão que será publicada este ano traz uma “linguagem inclusiva”, que prevê uma bênção para o casamento de duas pessoas do mesmo sexo.

Segundo o site Presbyterians Today, “O cerimonial do casamento foi revisado e apresenta uma linguagem inclusiva e um formato mais flexível, tornando o programa adequado para todo tipo de casal e novos arranjos familiares”. Outra novidade é a inclusão de uma cerimônia de divórcio ou, como descreve o Livro, para “aqueles que procuram uma maneira de marcar ritualmente o fim de seu casamento”.

O pastor David Gambrell, co-editor da nova versão do Livro de Culto Comum, disse ao Christian Post que as mudanças são consequência da decisão tomada pela denominação de alterar sua definição de casamento, que desde 2014 lê: “união de duas pessoas, tradicionalmente um homem e uma mulher”.

Embora não seja adotado nas igrejas presbiterianas do Brasil, o Livro de Culto Comum possui uma longa tradição. Ele foi publicado pela primeira vez em 1906. Gambrell explica que todas as suas revisões visaram contemplar as mudanças na Igreja e a linguagem do culto cristão.

Outras mudanças feitas na edição de 2018 são novas seções sobre a missão da Igreja no mundo e sugestões musicais, com a inclusão de várias canções cristãs contemporâneas no lugar de hinos mais tradicionais.

A PCUSA é a maior denominação protestante liberal nos EUA. Mas seu liberalismo teológico gerou divisões internas e a saída de muitas igrejas da denominação. Além do casamento homoafetivo, passou a aceitar a ordenação de pessoas LGBT. Ela experimentou um grande declínio no número de membros na última década – de 2,2 milhões em 2007 passou para apenas 1,4 mi em 2017.

https://www.gospelprime.com.br/igreja-presbiteriana-dos-eua-muda-liturgia-para-celebrar-casamento-gay/

- única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.

Pessoas com transexualismo têm riscos de mortalidade, suicídio e morbidez psiquiátrica .

Tradução: Clara Allain Original em inglês: Gender Dysphoria in Children (https://www.acpeds.org/the-collegespeaks/position-statements/gender-dysphoria-in-children)

4. A ideologia de gênero.

IDEOLOGIA - Conceituando o tema :Vejamos 3 significados:
conjunto de ideias que se propõem a orientar o comportamento, a maneira de pensar e de agir das pessoas, seja individual ou seja socialmente.

- conjunto de ideias, crenças e doutrinas, próprias de uma sociedade, de uma época ou de uma classe, e que são produto de uma situação histórica e das aspirações dos grupos que as apresentam como imperativos da razão;

- sistema organizado e fechado de ideias que serve de base a uma luta política;

IDEOLOGIA DE GÊNERO
- É UMA IDEOLOGIA, CONHECIDA COM AUSÊNCIA DE SEXO, OU SEJA, SEGUNDO ESSES PENSADORES, O SEXO QUE A CRIANÇA NASCE (MENINO OU MENINA), NÃO DEFINE SUA SEXUALIDADE. ELES FALAM QUE A CRIANÇA TEM QUE TER EXPERIÊNCIAS SEXUAIS DIFERENTES E MAIS TARDE, SE DEFINIR HOMEM E MULHER.
-NAO É UMA CIÊNCIA ;
- E UM PRODUTO DE MANOBRA IDEOLÓGICA E SOCIOLÓGICA DE UM GRUPO DE PESSOAS QUE SE BASEIAM EM IDÉIAS MARXISTAS;
- PEDIATRAS CONDENAM TAL IDEOLOGIA;
-EDUCADORES COMPROMETIDOS COM SEUS ALUNOS, CONDENAM TAL IDEOLOGIA;

- O ECA ( ESTATUTO DA CRIANÇA E ADOLESCENTES), NO ARTIGO 17, DIZ:
O direito ao respeito consiste na inviolabilidade da integridade física, psíquica e moral da criança e do adolescente, abrangendo a preservação da imagem, da identidade, da autonomia, dos valores, ideias e crenças, dos espaços e objetos pessoais

E NO ARTIGO 79 DIZ:
As revistas e publicações destinadas ao público infanto-juvenil não poderão conter ilustrações, fotografias, legendas, crônicas ou anúncios de bebidas alcoólicas, tabaco, armas e munições, e deverão respeitar os valores éticos e sociais da pessoa e da família

-PELA LEI CONTIDA NO ECA: Usar livros didáticos, literatura suplementar ou cartilhas financiadas e produzidas por ministérios e secretarias estaduais e municipais contendo ideologia de gênero é um desrespeito aos valores morais e éticos da pessoa e da família

- AS FAMÍLIAS PODEM USAR O ECA, CONTRA QUALQUER IDEOLOGIA QUE FERE O SEU DIREITO DE EDUCAR SEU FILHO, DE ACORDO COM SEUS PRINCÍPIOS, VALORES, IDÉIAS E CRENÇAS;

-E NÓS, PROFESSORES DA EBD, PAIS COMPROMISSADOS, LIDERES, PASTORES, TEMOS A NOSSA LEI ÉTICA QUE NOS DIZ:
-Gn 1.27 - DEUS nos criou homem ou mulher;
-Pv 22.6 - a família é quem instrui valores éticos e crenças , às crianças. A escola, o estado oferecem o ensino sistematizado;

A escritura é divinamente inspirada e proveitosa para a boa conduta.Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça, para que o homem de DEUS seja perfeito perfeitamente instruído para toda boa obra 2Tm 3.16.17

Vimos na aula anterior que a ÉTICA CRISTÃ tem o objetivo de mostrar a conduta ideal para o bom comportamento cristão e que este fundamento moral, encontramos nas escrituras sagradas.
A bíblia é nosso manual de fé, nela conhecemos nosso DEUS e sua vontade para nossas vidas. Já provamos a boa palavra de DEUS e sabemos seus maravilhosos benefícios.
A palavra ilumina nosso caminho Sl 119.105;
A palavra vivifica o homem, Sl 119.107;
A palavra firma os passos do homem, e impede a iniquidade, Sl 119.133.

Vivemos tempos difíceis e as artimanhas do diabo para acabar com a família tem um exército muito grande de adeptos que, criam suas teorias, ideologias e encontram meios de disseminá-las, diante de nossos olhos, para os grupos mais frágeis de nossa igreja: crianças, adolescentes e jovens, ou seja, nossos filhos. Aqueles, a quem a palavra chama de Herança do Senhor. Sl 127.3. Oremos por eles Para que não se contaminem por ideologias terríveis que tem por meta, destruir a família.
A nossa instrução, a instrução para nossos filhos, acerca das crenças, moral e bons costumes, devem vir da palavra de DEUS.
Porque a palavra de DEUS é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração Hb 4.12 (Professora Cristina Mello)

A verdade do Senhor é imutável e dura de geração a geração. Porque o Senhor é bom, e eterna, a sua misericórdia; e a sua verdade estende-se de geração a geração. Sl 100.5

Estamos estudando nesse trimestre, na EBD, os Valores Cristãos. E nossa próxima aula terá como tema: Ética Cristã e Ideologia de Gênero
No texto bíblico de hoje, nos salmos 100, o autor nos convida a ver o grandioso amor de DEUS pela humanidade e a sua bondade para conosco, porque o Senhor é bom! E como um DEUS bom, Ele é também misericordioso.
Em Gn 1.26, ao criar o homem, diz que ele foi feito à Sua Imagem e Semelhança, E DEUS é bom...então, o homem é bom!
E ainda no verso 5, dos salmos 100, o autor diz que a sua verdade se estende de geração à geração, ou seja, o que está registrado na palavra, a verdade sobre o Pai, é imutável e não tem prazo de validade, dura de geração a geração. DEUS não mudou, ELE é o mesmo ontem, hoje e será eternamente!
Então o homem cresceu, tornou-se muito inteligente, criou teorias e ideologias, e quer mudar a ordem natural da criação. A criatura querendo ser igual ou superior ao Criador. Sabemos qual o fim disso. Ap 20.11-15.📖
Vejamos 3 verdades imutáveis registrada na bíblia :
1. Gn 1.27-28 - DEUS criou macho e fêmea;
2. Gn 2.24 - formou a primeira família;
3. Gn 1.28 - DEUS os orienta a se multiplicarem, ou seja, homem e mulher devem ter filhos;
Essa é a verdade! Foi dessa maneira que DEUS fez! O que o homem 'inventar' além dessa verdade imutável, é uma forma de corrupção, formado no coração do tolo Pv.24.9.
O Salmos 100.4, enaltece o Criador e convida a criatura a reconhecer Seu Poderio e apresentar-se a ELE com louvor, porque isso lhe agrada.
Glorificado seja DEUS! (Professora Cristina Mello)

Os dicionários definem verdade como realidade, exatidão, representação fiel de alguma coisa etc. Porém, a verdade a que se refere o (Sl 100.5), é a verdade do Senhor, e significa o que DEUS é e está de acordo com Seu caráter. Quando JESUS quis confirmar Sua promessa de voltar para levar seus discípulos para viver eternamente com Ele, afirmou: “Eu sou (...) a VERDADE ...”. Tiago diz: “Segundo a sua vontade, Ele nos gerou pela palavra da VERDADE, para que fôssemos como primícias das suas criaturas” (Tg 1. 18). Para o relativismo, não há verdade absoluta mas, a verdade do Senhor além de absoluta, é imutável e dura de geração a geração.

Enquanto a ideologia de gênero procura destruir a presença de DEUS na família, JESUS restaura as família retirando a doenças e todo impedimento a convivência em santidade e temor a DEUS.
Na verdade a ideologia de gênero não dá sustento nem aos homossexuais e nem às feministas, embora esses dois grupos se sintam fortalecidos por esta ideologia.
Para conseguirem adeptos incluíram em seus ideias a causa dos homossexuais e das feministas.
Porém, como vemos, países comunistas não apoiam esses movimentos.
Se a ideologia de gênero foi criada com vistas ao partido comunista colocar todos debaixo de uma mesma ordem, então tais grupos estão apoiando quem não os apóia, por engano.
Assim confirmam a palavra de DEUS que diz: enganando e sendo enganados.

Os seguidores foram chamados para serem santos em toda a esfera da vida.📖
Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver 1Pe 1.15

Na leitura diária dessa sexta feira, vamos meditar nesse versículo maravilhoso o qual Pedro deixa registrado em sua primeira carta. Carta escrita aos 'estrangeiros dispersos', e Pedro como aquele a quem tinha sido chamado pelo próprio CRISTO Jo 21.15-17, está a apascentar as ovelhas.
No versículo em questão ele exorta aquele povo à santidade. Vejamos o significado de santo: separado dos costumes mundanos e de tudo aquilo que vai contra a vontade de DEUS, ou seja, temos um referencial a seguir, o nosso DEUS É SANTO, e requer de nós esse mesmo padrão.
A vida separada de costumes mundanos, é ordem divina desde a antiguidade Lv 20.26, e para nossos dias atuais Cl 3.12.
Vejamos o que diz Warren W. Wiersbe sobre a santidade na vida do crente: "A ordem para que sejamos santos não se refere à perfeição sem pecado, pois essa condição e impossível de ser atingida nessa vida 1Jo 1.8-10. Significa ser separado para DEUS"

Ser separado ... ser santo significa vivermos a ética cristã, nossa regra de fé, que nos ensina a afastar do mal. Lv 18.22, 1 Co 6.9; Rm 1.26-27; Jd v.6,8. Significa que devemos repudiar toda prática pecaminosa que a palavra chama de abominação, inclusive a ideologia de gênero.
Mas não esqueçamos!!
Somos seguidores de CRISTO, devemos amar o pecador e levar a preciosa semente a estes, sem distinção, mostrando a eles O CRISTO que cura, liberta e dá vida eterna a quem permanece fiel.📝
(Professora Cristina Mello)

Quem Ensinou a Adão a ser homem e Eva a ser Mulher?
Havia alguma sociedade opressora?
Havia alguma influência de pai, ou de mãe, ou de avós,
ou de professores, ou de religiosos?
A Ideologia de Gênero não considera
esses pontos importantes.

Até nas vestes DEUS separou homem e mulher - Não haverá traje de homem na mulher, e nem vestirá o homem roupa de mulher; porque, qualquer que faz isto, abominação é ao Senhor teu DEUS. Deuteronômio 22:5

IDEOLOGIA DE GÊNERO E O BANHEIRO PÚBLICO
Outra consequência já presente na sociedade é o direito do uso do banheiro de acordo com a identidade de gênero e orientação sexual. Apenas para citar um caso , o Estado de São Paulo, aprovou em 05 de novembro de 2001, a Lei N° 10.948 de autoria do deputado Renato Simões (PT), que autoriza o uso indiscriminado dos banheiros públicos por parte de homossexuais, bissexuais ou transgêneros. A citada Lei cria constrangimento, sacrifica a segurança e a privacidade de pessoas heterossexuais em nome do "politicamente correto" . Amparado na legislação em vigor, um homem ao alegar conflito de gênero, pode entrar no banheiro feminino e despir-se diante das mulheres sem que esse ato seja considerado um crime sexual.

A IDEOLOGIA E PERIGO EM RELATIVIZAR A VERDADE.
Na época do profeta Isaías, a ordem social, o estado moral, ético e espiritual do povo de Judá era lamentável. O mal era caracterizado pela inversão dos valores . O profeta fora enviado a uma nação que se recusava ouvir a palavra de DEUS ( Is 1.2-6, 10-17, 6.9-13). Neste cenário de podridão moral e espiritual, DEUS levantou uma atalaia para profetizar contra a nação. Dentre as reprimendas , o profeta vaticinou " seis ais" que confrontavam o comportamento inadequado daquele povo.
O primeiro "aí" era contra o materialismo desenfreado e o enriquecimento ilícito ( Is 5.8-10). O segundo "aí" condenava a bebedeira e a embriaguez que conduzia a ociosidade ( Is 5.11-12). O terceiro "aí" repreendia os que zombavam da verdade é duvidavam do juízo divino apostando no ceticismo ( Is 5. 18-19). O quarto "aí" era um alerta acerca da perversão dos valores. Tratava-se de uma dura advertência acerca do extremo perigo do relativismo cultural ( Is 5.20) . O quinto aí era uma condenação aos presunçosos que se julgavam sábios e únicos donos da verdade ( Is 5.21). E o sexto e último "aí" repreendia a corrupção, o suborno e a perversão do direito ( Is 5.22-23). Essas atitudes reprováveis e imorais causaram a derrocada da nação ( Is 5. 24-25).

Na espécie humana, há machos e fêmeas, por isso, somos considerados dioicos. Os homens e as mulheres diferenciam-se graças aos cromossomos sexuais. Cada indivíduo apresenta 46 cromossomos, que são cadeias de DNA associadas a proteínas. Dois desses cromossomos correspondem ao par sexual, que é o que vai determinar o sexo.
Nas mulheres, os cromossomos do par sexual são iguais e representados por XX. Já os homens possuem um cromossomo sexual X e outro que é chamado de Y, sendo assim, eles são XY.
Sabemos que, para que ocorra a fecundação, são necessários um gameta masculino e um feminino. O gameta masculino é o espermatozoide, enquanto o feminino é o óvulo.

A chamada ideologia de gênero é mais uma tralha inventada pelos inimigos da família cristã. Alegando que o sexo é uma mera construção social, tal ensino instiga os pais a educar os filhos de maneira neutra, deixando aos meninos e às meninas a escolha de seu “sexo social ou ideológico”. A Bíblia, porém, é taxativa quanto a tal pensamento (Dt 22.5).

Não haverá roupa (vestes) de homem na mulher, e não vestirá o homem veste de mulher; porque qualquer que faz isto abominação é ao Senhor, teu DEUS. Deuteronômio 22:5 (Até as roupas devem ser diferentes e identificarem o sexo de quem as usa).

A IDEOLOGIA DE GÊNERO
A) Definição de Ideologia.

A definição de ideologia pode se resumir a " ideais preconcebidas ou presunções não examinadas que venham a servir como base de posições tomadas.

Algumas Ideologias

Nazismo - ideologia associada ao Partido Nazista, ao Estado nazista, bem como a outros grupos de extrema-direita. Normalmente caracterizado como uma forma de fascismo

Mao-spontex (Ideologias políticas)
organização de juventude maoísta -, se afoga no Sena tentando fugir de um ataque da polícia de choque francesa. No dia 11 de junho, na fábrica Peugeot de Sochaux

Arte pode ser entendida como a atividade humana ligada às manifestações de ordem estética ou comunicativa, realizada por meio de uma grande variedade de linguagens, tais como: arquitetura, desenho, escultura, pintura, escrita, música, dança, teatro e cinema, em suas variadas combinações. O processo criativo se dá a partir da percepção com o intuito de expressar emoções e ideias, objetivando um significado único e diferente para cada obra.

Ciência - propõem alguns que se a ciência está por definição neutra, ela permanece à mercê dos homens, e das ideologias dominantes.

Música punk (A estreita relação entre a música e a ideologia punk)
Television (uma banda de protopunk), o experimentalismo cacofônico do Crass (uma banda mais voltada à ideologia punk anarquista), a tendência de sociabilização.

Ateísmo - na definição do ateísmo resulta da dificuldade em chegar a um consenso sobre a definição de palavras como "divindade" e "DEUS". A pluralidade de concepções

Autoritarismo (ideologias)
sociedade civil de cima para baixo, para moldá-la e impor ao povo uma obediência ativa e militante ao status quo, condicionada pela adesão à ideologia oficial.

Comunismo (Comunistas de Esquerda)
communis - (comum, universal) é uma ideologia política e socioeconômica, que pretende promover o estabelecimento de uma sociedade igualitária, sem classe, visa destruir as estruturas familiar, econômica e religiosa.

Sexismo (Preconceito de gênero)especialmente contra mulheres e meninas". Também afirma que "o sexismo é uma ideologia ou práticas que mantêm o patriarcado ou a dominação masculina". Hornsbys

Terrorismo (Táticas de terrorismo)neocolonial, assim como organizações radicais e inteiramente motivadas por ideologia. A comunidade internacional – inclusive na esfera das Nações Unidas.

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Comunismo - O termo foi desenvolvido pelo francês Destutt de Tracy (1758-1836). O conceito foi amplamente usado pelos alemães Karl Marx e Fredrich Engels, autores do Manifesto Comunista (1848). A palavra é composta pelos vocábulos gregos eidos, que indica “ideia”, e logos com o sentido de “raciocínio”. Assim, ideologia significa qualquer conjunto de ideias que se propõe a orientar o comportamento, a maneira de pensar e de agir das pessoas, seja individual, ou seja socialmente. Em sentido amplo, a ideologia se apresenta como o que seria ideal para um determinado grupo. Visa destruir as estruturas familiar, econômica e religiosa.

B) Ideologia de Gênero.

Teoria Ideologia de gênero (teóricos queer - https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_queer)
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

A teoria Ideologia de gênero, oficialmente Ideologia de gênero theory (em inglês), é uma teoria sobre o gênero que afirma que a orientação sexual e a identidade sexual ou de gênero dos indivíduos são o resultado de um constructo social e que, portanto, não existem papéis sexuais essencial ou biologicamente inscritos na natureza humana, antes formas socialmente variáveis de desempenhar um ou vários papéis sexuais.

Não há uma definição genericamente aceita para esta corrente de pesquisa acadêmica e forma particular de política pós-identitária. Os estudos Ideologia de gênero constituem um corpus grande e variado de empreendimentos dispersos por áreas como os estudos culturais, a sociologia da sexualidade humana, antropologia social, educação, filosofia, artes, entre outras.

De uma forma geral, é possível afirmar que a teoria Ideologia de gênero busca ir além das teorias baseadas na oposição homens vs. mulheres e também aprofundar os estudos sobre minorias sexuais (bissexuais, gays, lésbicas, transgêneros) dando maior atenção aos processos sociais amplos e relacionados que sexualizam a sociedade como um todo de forma a heterossexualizar e/ou homossexualizar instituições, discursos, direitos.

A teoria Ideologia de gênero propõe explicitar e analisar esses processos a partir de uma perspectiva comprometida com aqueles socialmente estigmatizados, portanto dando maior atenção à formação de identidades sociais normais ou "desviantes" e nos processos de formação de sujeitos do desejo classificados em legítimos e ilegítimos. Neste sentido, a teoria Ideologia de gênero é bem distinta dos estudos gays e lésbicos, pois considera que estas culturas sexuais foram normalizadas e não apontam para a mudança social. Daí o interesse em estudar a travestilidade, a transgeneridade e a intersexualidade, mas também culturas sexuais não hegemônicas caracterizadas pela subversão ou rompimento com normas socialmente prescritas de comportamento sexual e/ou amoroso.

A palavra “gênero” tem origem no grego genos e significa “raça”. Na concepção da Lógica, o termo indica “espécie”. Usualmente deveria indicar o “masculino” e o “feminino”, como ocorre na Gramática. Nesse sentido, a expressão é inofensiva; porém, na sociedade pós-moderna tal significado é relativizado e distorcido em “ideologia de gênero”. Essa ideologia também é conhecida como “ausência de sexo”. Esse conceito ignora a natureza e os fatos biológicos, alegando que o ser humano nasce sexualmente neutro. Os ideólogos afirmam que os gêneros — masculino e feminino — são construções histórico-culturais impostas pela sociedade.

Contra as classificações tradicionais
A teoria Ideologia de gênero recusa a classificação dos indivíduos em categorias universais como "homossexual", "heterossexual", "homem" ou "mulher", sustentando que estas escondem um número enorme de variações culturais, nenhuma das quais seria mais "fundamental" ou "natural" que as outras. Contra o conceito clássico de gênero, que distingue o "heterossexual" socialmente aceito (em inglês straight) do "anômalo" (Ideologia de gênero), a teoria Ideologia de gênero afirma que todas as identidades sociais são igualmente anômalas.

A teoria Ideologia de gênero critica também as classificações sociais da psicologia, da filosofia, da antropologia e da sociologia tradicionais, baseadas habitualmente na utilização de um único padrão de segmentação — seja a classe social, o sexo, etnia ou qualquer outro — e defende que as identidades sociais se elaboram de forma mais complexa, pela intersecção de múltiplos grupos, correntes e critérios.

C) Marxismo e Feminismo como fonte dessa ideologia.

Origens históricas - https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_queer
A teoria Ideologia de gênero teve origem nos Estados Unidos em meados da década de 1980 a partir das áreas de estudos gay, lésbicos e feministas, tendo alcançado notoriedade a partir de fins do século passado. Fortemente influenciada pela obra de Michel Foucault, a teoria Ideologia de gênero aprofunda as críticas feministas à ideia de que o gênero é parte essencial do ser individual e as investigações de estudos gays/lésbicos sobre o constructo social relativo à natureza dos atos sexuais e das identidades de gênero. Enquanto os estudos gays/lésbicos se centravam na análise das classificações de "natural" ou "contranatural" em relação aos comportamentos homossexuais, a teoria Ideologia de gênero expande o âmbito da análise para abranger todos os tipos de atividade sexual e de identidade classificados como "normativos" ou "desviantes".
Precursores
Não há uma tradição coerente e contínua que levou dos primeiros estudos sexológicos à teoria Ideologia de gênero. De qualquer forma, a preocupação com a esfera da sexualidade não vingou na sociologia e na antropologia, mas teve espaço privilegiado a partir de fins do século XIX na psiquiatria e, posteriormente, na psicanálise. A sexologia, ramo psiquiátrico, geralmente classificava e condenava expressões sexuais e de gênero fora da norma vigente, o que é visível na obra de Richard von Krafft-Ebing.
Em contraste com esta vertente conservadora da sexologia, emergiu a obra do médico alemão Magnus Hirschfeld, cujos trabalhos nos inícios do século XX se focaram em desacreditar a dicotomia entre a homo e a heterossexualidade numa perspectiva biológica; a partir de 1908 publicou uma revista em que, pela primeira vez, desenhou o conceito de travestismo, e estudou as diferentes articulações dos papéis sexuais na sociedade da sua época.
Margaret Mead publicou, do ponto de vista da antropologia, o célebre ensaio Sex and Temperament in Three Primitive Societies ("Sexo e Temperamento em Três Sociedades Primitivas"), nas quais a divisão sexual do trabalho e as estruturas de parentesco eram analisadas para explicar os diferentes papéis do gênero nas etnias arapesh, mundugumor e tchambouli. Este estudo proporcionou importante material empírico para questionar a rígida diferenciação entre personagens "femininos" e "masculinos", documentando culturas em que homens e mulheres dividiam entre si práticas consideradas exclusivamente masculinas no Ocidente (como a guerra) ou outras em que a distribuição das tarefas domésticas era exatamente oposta às ocidentais. As suas descrições dos varões tchambouli, excluídos das tarefas práticas e administrativas, a quem eram reservados os costumes da maquiagem e do embelezamento pessoal, foram recebidos com escândalo pela sociedade de época, da mesma forma que a desmistificação da pureza feminina através do estudo das práticas sexuais infantis e adolescentes dos arapesh.
Apenas na década de 1960, a sociologia passou a explorar a sexualidade sob uma perspectiva que colocava em xeque a moral vigente. Fundamental foi o artigo da socióloga britânica Mary MacIntosh "The Homosexual Role", publicado no ano emblemático de 1968 mostrando a (homos)sexualidade como construção social. Na esteira de sua investigação, durante os anos 1970 e começo da década de 1980, emergiram os estudos gays e lésbicos. Segundo Richard Miskolci, em seu artigo "A Teoria Queer (ideologia de gênero) e a Sociologia", estes estudos, a despeito do impulso construtivista, mantinham a percepção social de que as homossexualidades e outras expressões sexuais dissidentes eram caso minoritário permitindo que a heterossexualidade continuasse a ser vista como "natural". Ainda segundo o sociólogo brasileiro, foi apenas na segunda metade da década de 1980, que surgiria o principal impulso para a teoria Ideologia de gênero nos estudos filosóficos e literários, do grupo de autores associados ao chamado movimento pós-estruturalista. A noção do descentramento do sujeito — ou seja, a ideia de que as faculdades intelectuais e espirituais do ser humano não são parte da sua herança biológica, embora se definam em condições biológicas, mas o resultado de uma multiplicidade de processos de socialização, através dos quais se constituem de maneira sumamente diferenciada as noções do eu, do mundo e das capacidades intelectuais para operar abstratamente com este — proporcionou o enquadramento para estudar não apenas os papéis sociais do homem ou da mulher, mas também o reconhecimento de que os indivíduos obtêm a sua condição "masculina" ou "feminina" como produtos histórico-sociais.
A grande influência neste campo foi a monumental História da Sexualidade (1976), que Michel Foucault deixou inacabada quando morreu, na qual se tratam criticamente hipóteses muito extensas sobre os impulsos sexuais, como a distinção entre a suposta liberdade concedida ao desejo no estado natural e a opressão sexual exercida nas civilizações avançadas.
Por outra parte, os estudos literários — em especial os de Roland Barthes, Jacques Derrida, Julia Kristeva e seus seguidores — exploraram extensamente as formas pelas quais uma determinada distribuição de tarefas, atributos e papéis dos sexos se difunde através de textos que parecem apenas proporcionar uma descrição de facto; a distinção que dá o nome à teoria, por exemplo, contrapõe tacitamente uma forma "normal" de sexualidade — o casal heterossexual estável — a outras consideradas anormais, sugerindo que as últimas são inadequadas ou prejudiciais.
Evolução a partir do feminismo e lesbianismo[editar | editar código-fonte]
Embora os queers (ideólogos de gênero) estejam mais próximos dos movimentos gays e lésbicos que dos feministas, muitas das suas raízes ideológicas são comuns ao feminismo americano da década de 1980. Antes desta data, o feminismo, como outros movimentos semelhantes, acreditava que o progresso social se faria por mudanças legislativas. Os argumentos a favor de legislação progressista baseavam-se sempre na comparação entre um determinado grupo minoritário e o cidadão médio, entendido como um homem branco e rico. Vários movimentos começaram, desde a década de 1970, a opor-se a esta imagem de cidadão universal, numa tendência marcadamente pós-moderna, acelerando a ruptura entre "homem" e "mulher" e materializando o que se viria a chamar, mais tarde, feminismo. O movimento feminista nascente sustentava-se, assim, na noção de diferença, não só entre homens e mulheres, mas também na diferente conceptualização do sujeito e do objeto dos vários fenômenos sociais (como o discurso, a arte, o casamento, etc.).
O movimento feminista viria posteriormente a ser influenciado por dois grandes debates ideológicos no seu seio; a guerra dos sexos, que discutia o papel da pornografia na opressão das mulheres, e a Lavender Menace (ameaça lavanda), referente à aceitação de lésbicas no seio do movimento feminista. Da mesma forma que os inimigos do feminismo utilizavam (e utilizam) com frequência o argumento lesbofóbico do lesbianismo das feministas, uma grande parte das militantes feministas demonstravam, elas próprias, a sua própria lesbofobia ao negar a aceitação de lésbicas no movimento. As lésbicas da lavender menace declaravam ser mais feministas devido ao seu maior afastamento dos homens, enquanto as feministas heterossexuais argumentavam que os papéis masculino/feminino (butch/fem) no seio dos casais lésbicos não eram mais que cópias do casamento heterossexual. A atenção aos papéis e práticas sexuais, e sobretudo a divisão que toda esta discussão provocou, conduziu ao despontar da teoria Ideologia de gênero no início da década de 1990.
Teóricos Ideologia de gênero
Os primeiros teóricos Ideologia de gênero foram Eve Kosofsky Sedgwick, Judith Butler, Michael Warner, David M. Halperin.

Atualmente, destacam-se Judith Halberstam, Joshua Gamson, Roderick Ferguson, Steven Epstein, Steven Seidman e começa a se dar uma grande expansão desta linha de estudos pelo mundo. Na Europa, destaca-se o filósofo espanhol radicado na França Paul B. Preciado, autor de "Manifesto Contra Sexual".

No Brasil, destacam-se Larissa Pelúcio, Richard Miskolci e Berenice Bento, além de estudiosos da educação como Guacira Lopes Louro.

Nos escritos marxistas a ideologia deixa de ser apenas “o conhecimento das ideias” e passa a ser um “instrumento” que assegura o domínio de uma classe sobre outra. O marxismo exerceu forte influência no feminismo, especialmente o livro “A Origem da família, a propriedade privada e o Estado” (1884), onde a família patriarcal é tratada como sistema opressor do homem para com a mulher. Desse modo a ideia central do conceito de gênero nasceu com a feminista e marxista Simone de Beauvoir autora da obra “O Segundo Sexo” (1949), onde é afirmado que “não se nasce mulher, torna-se mulher”. Assim, do contexto social marxista, que deu origem à “luta de classes”, surgiu a ideologia culturalista como sendo “luta de gêneros”, ou seja, uma fantasiosa “luta de classes entre homens e mulheres”. Nesse aspecto, a Ideologia de Gênero pretende desconstruir os papéis masculinos e femininos na sociedade atual.

CONSEQUÊNCIAS DA IDEOLOGIA DE GÊNERO

A) Troca de papéis entre homens e mulheres.

A ideologia de gênero ensina que homens estão fazendo o que as mulheres deveriam fazer e que as mulheres estão vivendo o que os homens deveriam viver. Ensinam que o mundo deve desconstruir isso e que para termos uma sociedade correta e feliz o sexo biológico (macho e fêmea) deve ser mudado para homossexualismo e lesbianismo, ou seja homem com homem e mulher com mulher. Para fins de procriação, para eles, apenas seriam feitas inseminações artificiais.

É uma afronta satânica à Palavra de DEUS que ensina a distinção natural dos sexos (Gn 2.15-25; cf. Pv 31.10-31).

Para esta diabólica ideologia o sexo de uma pessoa é definido pelo fator psicológico. Se o homem deseja ser mulher será e se a mulher deseja ser homem, será. Seria a liberação e estímulo ao homossexualismo e do lesbianismo.

Tanto as Escrituras quanto a tradição eclesiástica sempre confrontaram essa tendência humana de inverter os papéis naturais (Rm 1.25-32; Ef 5.22-33).

B) Confusão de identidade para o ser humano.

Para não serem desmascarados os defensores da ideologia de gênero dizem que a sexualidade (desejo sexual) e o gênero (homem e mulher) não estão relacionadas com o sexo (órgãos genitais). dizem que sexo é resultado de como a pessoa foi criada e em qual sociedade. Para eles a criança decide depois de crescida se quer ser menino ou menina.

Imagine o que isto causaria se fosse verdade: Pessoas totalmente desequilibradas mentalmente sem saber se eram homens ou mulheres. A natureza querendo ser homem, por exemplo e a perversão sexual desejando ser mulher. Seria uma confusão de personalidade, com desastrosos resultados espiritual e psicossocial.

A ideologia de gênero é instigadora do pecado de rebeldia contra DEUS e sua autoridade declarada na Bíblia (Rm 9.20).

C) Desvalorização do casamento e da família.

Vivemos tempos difíceis e as artimanhas do diabo para acabar com a família tem um exército muito grande de adeptos que, criam suas teorias, ideologias e encontram meios de disseminá-las, diante de nossos olhos, para os grupos mais frágeis de nossa igreja: crianças, adolescentes e jovens, ou seja, nossos filhos. Aqueles, a quem a palavra chama de Herança do Senhor. Sl 127.3. Oremos por eles Para que não se contaminem por ideologias terríveis que tem por meta, destruir a família.
A nossa instrução, a instrução para nossos filhos, acerca das crenças, moral e bons costumes, devem vir da palavra de DEUS.
Porque a palavra de DEUS é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração Hb 4.12

Na ideologia de gênero a ideia é destruir totalmente a família e seus padrões morais. Sem a presença masculina do pai a autoridade e o senso de sustento desaparecerão do lar e da sociedade. Sem a presença feminina da mãe o amor e perdão desaparecerão do lar e da sociedade.

A Ideologia de Gênero quer acabar com a atração pelo sexo oposto, o casamento e a família pois são estas que mantêm hoje a sociedade funcionando.

Satanás arquiteta a governo do anticristo e já prepara sua base governista e sistema econômico social.

O IDEAL DIVINO QUANTO AOS SEXOS

A) Criação de dois sexos.

A Bíblia revela que DEUS criou dois sexos anatomicamente distintos: “E criou DEUS o homem à sua imagem; à imagem de DEUS o criou; macho e fêmea os criou” (Gn 1.27).

Quando a Bíblia diz macho e fêmea está se referindo aos órgãos genitais e sexuais diferentes. Ou seja, sexo masculino ou ao feminino - o homem foi feito como macho e a mulher como fêmea. são um pecado gravíssimo contra DEUS a alteração da Palavra de DEUS. A cultura humana permanece sob o julgamento de DEUS (1 Pe 4.17-19).

Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, DEUS fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; Apocalipse 22:18

B) Casamento monogâmico e heterossexual.

CASAMENTO, UMA UNIÃO INDISSOLÚVEL
O casamento foi instituído por DEUS e deve ser governado pelos princípios de DEUS. O casamento é heterossexual, monogâmico, monossomático e indissolúvel. Esse preceito não é dado por homem algum ou mesmo por uma instituição religiosa. Esse é preceito dado pelo próprio DEUS. JESUS disse que o que DEUS uniu, o homem não pode separar.
Assim DEUS ordenou: “deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne” (Gn 2.24).
O casamento é heterossexual. O texto fala de um homem unindo-se à sua mulher.
O casamento é monogâmico. O texto diz que o homem deve deixar pai e mãe para unir-se à sua mulher e não às suas mulheres. Tanto a poligamia (um homem ter várias mulheres) como a poliandria (uma mulher ter mais de um homem) estão em desacordo com o propósito de DEUS.
Terceiro, o casamento é monossomático, pois os dois tornam-se uma só carne, ou seja, podem desfrutar da relação sexual com alegria, santidade e fidelidade.

A monogâmica (um homem e uma mulher) e heterossexual (um macho e uma fêmea) assim é a criação original de DEUS.
A mulher foi criada como adjutora, auxiliadora, complementadora - diferença dos sexos visa à complementaridade mútua na união conjugal: “nem o varão é sem a mulher, nem a mulher, sem o varão” (1 Co 11.11). Assim, mudam-se as culturas e os costumes, mas a Palavra de DEUS permanece inalterável (Mt 24.35).

C) Educação dos filhos com distinção dos sexos.

Muitos pais pensam que sua função é apenas sustentar seus filhos com comida, roupa e escola. Mas uma das funções primordiais dos pais é Educar seus filhos, principalmente nos princípios bíblicos contidos na Palavra de DEUS - a Bíblia. Devem os pais educar os filhos na admoestação do Senhor (Ef 6.4), promover o diálogo e o amor mútuo no lar (Ef 6.1,2). Explicar também sobre sexualidade.

Pais evangélicos estão entregando a educação religiosa às escolas bíblicas dominicais e com isso tentam se desviar de suas funções paternais. Muitas vezes nem acompanham seus filhos à EBD. Os filhos precisam saber, por exemplo que homens e mulheres possuem órgãos sexuais distintos, fisiologia diferente e personalidades díspares (comportamento de homem diferente do de mulheres).

Devemos colocar em prática o amor cristão para com os pervertidos do mundo para dar-lhes oportunidade de arrependimento e conversão para que sejam salvos.

Não discriminamos pessoas, mas nos posicionamos com firmeza e autoridade na distinção de homem e mulher e na coibição da inoportuna ideia de “luta de gêneros” (Gn 1.27; 1 Co 11.11,12; Ef 5.22-25).

Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. 2 Timóteo 4:2

A igreja não pode fechar os olhos para a inversão dos valores. Os cristãos precisam reagir e “batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos” (Jd v.3).

Combatamos essa famigerada Ideologia de Gênero que vem destruindo as famílias do mundo e já atinge a igreja.

Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas. 1 Timóteo 6:12

CONSIDERAÇÕES
Em nosso tempo não é diferente, a sociedade está em estágio de putrefação moral e ética, pois a verdade vem sendo modificada por intensa manipulação do pensamento. Homens inescrupulosos afrontam a verdade de DEUS e a sua palavra promovendo ideologias contrárias a revelação divina. O relativismo cultural aliado à Ideologia secularista impõe ao cidadão aquilo que deve ser considerado como ideal . Acuada a sociedade temerosa do "patrulhamento ideológico" não esboça reação é o mal vem sendo aceito e tolerado.
A igreja não pode fechar os olhos para a inversão dos valores.
Mercê de tais fatos, os cristãos precisam esboçar reação é " batalhar pela fé que uma vez foi dado aos santos" (Jd 1.13).
Pr. Douglas Roberto de Almeida Baptista.

CONCLUSÃO

DEUS criou apenas dois sexos, masculino e feminino. Sexo no ser humano é a conformação física, orgânica, celular, particular que permite distinguir o homem e a mulher, atribuindo-lhes um papel específico na reprodução. A Sexualidade é o comportamento ligado à união entre homem e a mulher. É a atração que o homem sente pela mulher e vice-versa. Foi DEUS quem criou o sexo e criou os dois sexos. os objetivos do sexo são a procriação, a união conjugal e a glória de DEUS. Existem distorções da sexualidade quando o ser humano não está em comunhão com DEUS, Como exemplos temos a fornicação, o adultério, o homossexualismo e a ideologia de gênero.

Apesar de o ser humano ser dotado de sexo, foi este criado para louvar e exaltar a DEUS através de uma vida santa e pura. Que jamais esqueçamos de que o nosso corpo é o templo do ESPÍRITO SANTO. Não somos um mero fenômeno fisiológico; somos imagem e semelhança de DEUS.

Mais ajuda de outras lições

Santificação

1Pe 1.2 “Eleitos segundo a presciência de DEUS Pai, em santificação do ESPÍRITO, para a obediência e aspersão do sangue de JESUS CRISTO: graça e paz vos sejam multiplicadas”. Santificação (gr. hagiasmos) significa “tornar santo”, “consagrar”, “separar do mundo” e “apartar-se do pecado”, a fim de termos ampla comunhão com DEUS e servi-lo com alegria (ver também o estudo A SEPARAÇÃO ESPIRITUAL DO CRENTE).
(1) Além do termo “santificar” (cf. 1Ts 5.23), o padrão bíblico da santificação é expresso em termos tais como “Amarás o Senhor, teu DEUS, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento” (Mt 22.37), “irrepreensíveis em santidade” (1Ts 3.13), “aperfeiçoando a santificação” (2Co 7.1), “a caridade de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida” (1Tm 1.5), “sinceros e sem escândalo algum” (Fp 1.10), “libertados do pecado” (Rm 6.18), “mortos para o pecado” (Rm 6.2), “para servirem à justiça para santificação” (Rm 6.19), “guardamos os seus mandamentos” (1Jo 3.22) e “vence o mundo” (1Jo 5.4). Tais termos descrevem a operação do ESPÍRITO SANTO mediante a salvação em CRISTO, pela qual Ele nos liberta da escravidão e do poder do pecado (Rm 6.1-14), nos separa das práticas pecaminosas deste mundo atual, renova a nossa natureza segundo a imagem de CRISTO, produz em nós o fruto do ESPÍRITO e nos capacita a viver uma vida santa e vitoriosa de dedicação a DEUS (Jo 17.15-19,23; Rm 6.5, 13, 16, 19; 12.1; Gl 5.16, 22,23; ver 2Co 5.17).
(2) Esses termos não subentendem uma perfeição absoluta, mas a retidão moral de um caráter imaculado, demonstrada na pureza do crente diante de DEUS, na obediência à sua lei e na inculpabilidade desse crente diante do mundo (Fp 2.14,15; Cl 1.22; 1Ts 2.10; cf. Lc 1.6). O cristão, pela graça que DEUS lhe deu, morreu com CRISTO e foi liberto do poder e domínio do pecado (Rm 6.18); por isso, não precisa nem deve pecar, e sim obter a necessária vitória no seu Salvador, JESUS CRISTO. Mediante o ESPÍRITO SANTO, temos a capacidade para não pecar (1Jo 3.6), embora nunca cheguemos à condição de estarmos livres da tentação e da possibilidade do pecado.
(3) A santificação no AT foi a vontade manifesta de DEUS para os israelitas; eles tinham o dever de levar uma vida santificada, separada da maneira de viver dos povos à sua volta (ver Êx 19.6; Lv 11.44; 19.2; 2Cr 29.5). De igual modo a santificação é um requisito para todo crente em CRISTO. As Escrituras declaram que sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb 12.14).
(4) Os filhos de DEUS são santificados mediante a fé (At 26.18), pela união com CRISTO na sua morte e ressurreição (Jo 15.4-10; Rm 6.1-11; 1 Co 130), pelo sangue de CRISTO (1Jo 1.7-9), pela Palavra (Jo 17.17) e pelo poder regenerador e santificador do ESPÍRITO SANTO no seu coração (Jr 31.31-34; Rm 8.13; 1Co 6.11; 1Pe 1.2; 2Ts 2.13).
(5) A santificação é uma obra de DEUS, com a cooperação do seu povo (Fp 2.12,13; 2Co 7.1). Para cumprir a vontade de DEUS quanto à santificação, o crente deve participar da obra santificadora do ESPÍRITO SANTO, ao cessar de praticar o mal (Is 1.16), ao se purificar “de toda imundícia da carne e do espírito” (2Co 7.1; cf. Rm 6.12; Gl 5.16-25) e ao se guardar da corrupção do mundo (Tg 1.27; cf. Rm 6.13,19; 8.13; Ef 4.31; 5.18; Tg 4.8).
(6) A verdadeira santificação requer que o crente mantenha profunda comunhão com CRISTO (ver Jo 15.4), mantenha comunhão com os crentes (Ef 4.15,16), dedique-se à oração (Mt 6.5-13; Cl 4.2), obedeça à Palavra de DEUS (Jo 17.17), tenha consciência da presença e dos cuidados de DEUS (Mt 6.25-34), ame a justiça e odeie a iniqüidade (Hb 1.9), mortifique o pecado (Rm 6), submeta-se à disciplina de DEUS (Hb 12.5-11), continue em obediência e seja cheio do ESPÍRITO SANTO (Rm 8.14; Ef 5.18).
(7) Segundo o NT, a santificação não é descrita como um processo lento, de abandonar o pecado pouco a pouco. Pelo contrário, é apresentada como um ato definitivo mediante o qual, o crente, pela graça, é liberto da escravidão de Satanás e rompe totalmente com o pecado a fim de viver para DEUS (Rm 6.18; 2Co 5.17; Ef 2.4,6; Cl 3.1-3). Ao mesmo tempo, no entanto, a santificação é descrita como um processo vitalício mediante o qual continuamos a mortificar os desejos pecaminosos da carne (Rm 8.1-17), somos progressivamente transformados pelo ESPÍRITO à semelhança de CRISTO (2Co 3.18) crescemos na graça (2Pe 3.18), e devotamos maior amor a DEUS e ao próximo (Mt 22.37-39; 1Jo 4.10-12, 17-21).
(8) A santificação pode significar uma outra experiência específica e decisiva, à parte da salvação inicial. O crente pode receber de DEUS uma clara revelação da sua santidade, bem como a convicção de que DEUS o está chamando para separar-se ainda mais do pecado e do mundo e a andar ainda mais perto dEle (2Co 6.16-18). Com essa certeza, o crente se apresenta a DEUS como sacrifício vivo e santo e recebe da parte do ESPÍRITO SANTO graça, pureza, poder e vitória para viver uma vida santa e agradável a DEUS (Rm 12.1,2; 6.19-22).

PADRÕES DE MORALIDADE SEXUAL (CD CPAD BEP)
Hb 13.4 “Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à prostituição e aos adúlteros DEUS os julgará”.
O crente, inicialmente, precisa ser moral e sexualmente puro (cf. 2Co 11.2; Tt 2.5; 1Pe 3.2). A palavra “puro” (gr. hagnos
ou amiantos) significa livre de toda mácula da lascívia. O termo refere-se a abstenção de todos os atos e pensamentos que incitam desejos incompatíveis com a virgindade e a castidade ou com os votos matrimoniais da pessoa. Refere-se, também, ao domínio próprio e a abstenção de qualquer atividade sexual que contamina a pureza da pessoa diante de DEUS. Isso abrange o controle do corpo “em santificação e honra” (1Ts 4.4) e não em “concupiscência” (4.5). Este ensino das Escrituras é tanto para os solteiros, como para os casados. No tocante ao ensino bíblico sobre a moral sexual, vejamos o seguinte:

(1) A intimidade sexual é limitada ao matrimônio. Somente nesta condição ela é aceita e abençoada por DEUS (ver Gn 2.24; Ct 2.7; 4.12). Mediante o casamento, marido e mulher tornam-se uma só carne, segundo a vontade de DEUS. Os prazeres físicos e emocionais normais, decorrentes do relacionamento conjugal fiel, são ordenados por DEUS e por Ele honrados.

(2) O adultério, a fornicação, o homossexualismo, os desejos impuros e as paixões degradantes são pecados graves aos olhos de DEUS por serem transgressões da lei do amor (Êx 20.14) e profanação do relacionamento conjugal. Tais pecados são severamente condenados nas Escrituras (ver Pv 5.3) e colocam o culpado fora do reino de DEUS (Rm 1.24-32; 1Co 6.9,10; Gl 5.19-21).

(3) A imoralidade e a impureza sexual não somente incluem o ato sexual ilícito, mas também qualquer prática sexual com outra
pessoa que não seja seu cônjuge. Há quem ensine, em nossos dias, que qualquer intimidade sexual entre jovens e adultos
solteiros, tendo eles mútuo “compromisso”, é aceitável, uma vez que não haja ato sexual completo. Tal ensino peca contra a santidade de DEUS e o padrão bíblico da pureza. DEUS proíbe, explicitamente, “descobrir a nudez” ou “ver a nudez” de qualquer pessoa a não ser entre marido e mulher legalmente casados (Lv 18.6-30; 20.11, 17, 19-21; ver 18.6).

(4) O crente deve ter autocontrole e abster-se de toda e qualquer prática sexual antes do casamento. Justificar intimidade pré-marital em nome de CRISTO, simplesmente com base num “compromisso” real ou imaginário, é transigir abertamente com os padrões santos de DEUS. É igualar-se aos modos impuros do mundo e querer deste modo justificar a imoralidade. Depois do casamento, a vida íntima deve limitar-se ao cônjuge. A Bíblia cita a temperança como um aspecto do fruto do ESPÍRITO, no crente, i.e., a conduta positiva e pura, contrastando com tudo que representa prazer sexual imoral como libidinagem, fornicação, adultério, Voyeurismo, masturbação, sexo anal, Voyeurismo e impureza. Nossa dedicação à vontade de DEUS, pela fé, abre o caminho para recebermos a bênção do domínio próprio: “temperança” (Gl 5.22-24).

(5) Termos bíblicos descritivos da imoralidade e que revelam a extensão desse mal.

(a) Fornicação (gr. porneia). Descreve uma ampla variedade de práticas sexuais, pré ou extramaritais. Tudo que significa intimidade e carícia fora do casamento é claramente transgressão dos padrões morais de DEUS para seu povo (Lv 18.6-30; 20.11,12, 17, 19-21; 1Co 6.18; 1Ts 4.3).

(b) A lascívia (gr. aselgeia) denota a ausência de princípios morais, principalmente o relaxamento pelo domínio próprio que leva à conduta virtuosa (ver 1Tm 2.9). Isso inclui a inclinação à tolerância quanto a paixões pecaminosas ou ao seu estímulo, e deste modo a pessoa torna-se partícipe de uma conduta antibíblica (Gl 5.19; Ef 4.19; 1Pe 2.2,18).

(c) Enganar, i.e., aproveitar-se de uma pessoa, ou explorá-la (gr. pleonekteo, e.g., 1Ts 4.6), significa privá-la da pureza moral que DEUS pretendeu para essa pessoa, para a satisfação de desejos egoístas. Despertar noutra pessoa estímulos sexuais que não possam ser correta e legitimamente satisfeitos, significa explorá-la ou aproveitar-se dela (1Ts 4.6; Ef 4.19).

(d) A lascívia ou cobiça carnal (gr. epithumia) é um desejo carnal imoral que a pessoa daria vazão se tivesse oportunidade (Ef 4.22; 1Pe 4.3; 2Pe 2.18; ver Mt 5.28).

A SEPARAÇÃO ESPIRITUAL DO CRENTE
2Co 6.17,18 “Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso”. O conceito de separação do mal é fundamental para o relacionamento entre DEUS e o seu povo. Segundo a Bíblia, a separação abrange duas dimensões, sendo uma negativa e outra positiva:

(a) a separação moral e espiritual do pecado e de tudo quanto é contrário a JESUS CRISTO, à justiça e à Palavra de DEUS;

(b) acercar-se de DEUS em estreita e íntima comunhão, mediante a dedicação, a adoração e o serviço a Ele.
(1) No AT, a separação era uma exigência contínua de DEUS para o seu povo (Lv 11.44; Dt 7.3; Ed 9.2). O povo de DEUS deve ser santo, diferente e separado de todos os outros povos, a fim de pertencer exclusivamente a DEUS. Uma principal razão por que DEUS castigou o seu povo com o desterro na Assíria e Babilônia foi seu obstinado apego à idolatria e ao modo pecaminoso de vida dos povos vizinhos (ver 2Rs 17.7,8 notas; 24.3; 2Cr 36.14; Jr 2.5, 13; Ez 23.2; Os 7.8).
(2) No NT, DEUS ordenou a separação entre o crente e

(a) o sistema mundial corrupto e a transigência ímpia (Jo 17.15,16; 2Tm 3.1-5; Tg 1.27; 4.4);

(b) aqueles que na igreja pecam e não se arrependem de seus pecados (Mt 18.15-17; 1Co 5.9-11; 2Ts 3.6-15); e (c) os mestres, igrejas ou seitas falsas que aceitam erros teológicos e negam as verdades bíblicas (ver Mt 7.15; Rm 16.17; Gl 1.9; Tt 3.9-11; 2Pe 2.17-22; 1Jo 4.1; 2Jo 10,11; Jd vv.12,13).
(3) Nossa atitude nessa separação do mal, deve ser de

(a) ódio ao pecado, à impiedade e à conduta de vida corrupta do mundo (Rm 12.9; Hb 1.9; 1Jo 2.15),

(b) oposição à falsa doutrina (Gl 1.9),

(c) amor genuíno para com aqueles de quem devemos nos separar (Jo 3.16; 1Co 5.5; Gl 6.1; cf. Rm 9.1-3; 2Co 2.1-8; 11.28,29; Jd v. 22) e

(d) temor de DEUS ao nos aperfeiçoarmos na santificação (7.1).
(4) Nosso propósito na separação do mal, é que nós, como o povo de DEUS,

(a) perseveremos na salvação (1Tm 4.16; Ap 2.14-17), na fé (1Tm 1.19; 6.10, 20,21) e na santidade (Jo 17.14-21; 2Co 7.1);

(b) vivamos inteiramente para DEUS como nosso Senhor e Pai (Mt 22.37; 2Co 6.16-18) e

(c) convençamos o mundo incrédulo da verdade e das bênçãos do evangelho (Jo 17.21; Fp 2.15).
(5) Quando corretamente nos separarmos do mal, o próprio DEUS nos recompensará, acercando-se de nós com sua proteção, sua bênção e seu cuidado paternal. Ele promete ser tudo o que um bom Pai deve ser. Ele será nosso Conselheiro e Guia; Ele nos amará e de nós cuidará como seus próprios filhos (6.16-18).
(6) O crente que deixa de separar-se da prática do mal, do erro, da impureza, o resultado inevitável será a perda da sua comunhão com DEUS (6.16), da sua aceitação pelo Pai (6.17), e de seus direitos de filho (6.18; cf. Rm 8.15,16).

Princípios para um Namoro Cristão (http://espadadedoisgumes.no.comunidades.net)

Pr. Cleverson de Abreu Faria

O namoro cristão é uma preparação. Um período extremamente importante na vida de dois jovens cristãos e de muitas responsabilidades. Representa um período de transição entre dois jovens ou adultos, um homem e uma mulher, crentes no Senhor JESUS CRISTO, sendo que ambos devem ter um bom nível de maturidade. Ambos mantêm um bom ritmo de comunicação, sendo através deste relacionamento orientados e preparados por DEUS para um futuro casamento. Namoro cristão deve sempre visar o casamento. Um namoro que não tem como alvo um futuro casamento, sequer deve ser iniciado.

Embora o desejo seja que ambos se tornem íntimos em seu relacionamento, isso não quer dizer liberdade no aspecto físico e muito menos liberdade sexual entre o casal de namorados. A relação sexual está destinada a ser desfrutada apenas entre pessoas devidamente casadas (Hebreus 13.4; Gênesis 2.24; Cantares de Salomão 4.12; 1Tessalonicenses 4.3-5; Colossenses 3.5-6; 1Coríntios 6.15-20; 1Timóteo 5.22; 2Timóteo 2.22).

Este é um período de conhecimento mútuo, conhecimento da alma, do coração, nunca do físico um do outro. O aspecto físico está destinado para depois do casamento. Portanto, exige disciplina própria, vigilância constante. É um tempo onde se obtém oportunidade de duas personalidades diferentes se harmonizarem, conhecerem um ao outro. Comunhão espiritual é fator primordial. Lembre-se que quanto mais próximo cada um estiver de DEUS, mais próximo estarão um do outro. Este período também serve para confirmar a perfeita vontade de DEUS para a vida de ambos.

O padrão de DEUS para um namoro bem-sucedido é este:

1) Espiritual – forte. DEUS em primeiro lugar, nunca seu namorado (a).

2) Vontade, emoções e mente dentro do plano de DEUS.

3) Corpo (físico) – sob controle.

Quando um namoro está fora do padrão de DEUS, o que acontece é justamente o contrário:

1) Espiritual – fraco. A sensibilidade espiritual está cauterizada.

2) Emoções, vontade e mente – descontrolada.

3) Físico – sensual.

Portanto, fora do padrão de DEUS ocorre que o lado espiritual fica cauterizado; a mente, a vontade e as emoções raciocinam de forma sensual e o físico fica corrupto.

Uma pergunta séria a se pensar: A vontade de DEUS é mais importante que o seu namoro?

Como Começar um Namoro Cristão?

Alguns aspectos são importantes para um começo no namoro cristão. Geralmente não sou de estabelecer uma idade certa para alguém namorar. Antigamente isso era o costume, hoje com o decorrer dos tempos e uma mudança na cultura não se faz mais tal coisa. Porém, ainda assim, existem pais que estabelecem uma determinada idade para que seus filhos venham a poder namorar. Eu creio que isso é benéfico e sábio por parte dos pais, mas não uma exigência. Vejamos alguns requisitos importantes para se começar um namoro:

Salvação. Ambos os jovens ou adultos devem ser verdadeiramente salvos, ou seja, ambos já devem ter aceitado a JESUS CRISTO como seu único Senhor e Salvador pessoal (João 3.16; Lucas 19.10; Romanos 10.9-10).

Maturidade física e Espiritual. Não devem ser crianças, pois maturidade é importante e essencial no relacionamento entre duas pessoas (Efésios 4.13; 1Coríntios 14.20).

Comunhão com DEUS. Primeiramente DEUS deve estar sendo uma fonte de luz em sua vida, uma fonte de vigor espiritual. Se não tiver comunhão com DEUS, nunca será abençoado em qualquer tipo de relacionamento (1João 1.6-7).

O rapaz inicia. Em nosso tempo moderno é "comum" uma moça querer iniciar um namoro. Mas isso fere o princípio bíblico. Mesmo num namoro, o rapaz é o líder, é ele quem deve iniciar, é ele quem deve pedir à moça para namorar.

Permissão dos pais. Ambos os pais dos pretendentes devem estar de acordo com o namoro. Isso demonstra confiança e honra dos filhos para com seus pais. Um namoro onde os pais não apóiam, geralmente resulta em muitas dificuldades. Isso não significa que os pais são a autoridade final no namoro, significa que estão querendo a bênção paterna para o relacionamento.

Apoio do seu pastor. Isso é importante e muitas vezes negligenciado pelos cristãos. O pastor de ambos deve apoiar e dar sua bênção. Pode ser que pastor veja coisas que eles não estão vendo e por isso é importante receber o apoio, o conselho deste servo de DEUS.

Comunicação e visitas. Deve-se procurar estabelecer um determinado ritmo nas visitas por parte do rapaz à casa da moça. É claro que não todos os dias. Estabelecer uma boa comunicação entre ambos.

Confiança dos pais. No decorrer do namoro, deve procurar ganhar e manter a confiança dos pais. Verificar como é a relação entre a pessoa e seus pais. Procurar ser sensível para qualquer mudança.

Como Continuar um Namoro Cristão?

O interesse deve estar voltado para a personalidade da pessoa, a parte imaterial. É importante que isso esteja bem claro na mente dos namorados.

O interesse deve ser estabelecido na parte espiritual da pessoa, não em seu corpo físico, não no dinheiro que o outro tem, não no carro, na casa, na popularidade, na beleza, etc.... A parte espiritual é a mais importante sobre todas. Mais uma vez: quanto mais próximos estiverem de DEUS, mais próximos estarão um do outro. O contrário também é verdadeiro: quanto mais longe estiverem de DEUS, mais longe ficarão um do outro.

Reconheça que cada cristão é chamado de propriedade particular, pessoal, peculiar de DEUS (1Pedro 2.9). O namorado que não respeita tal fato está desrespeito os princípios de DEUS e desrespeitando o próprio DEUS, bem como a pessoa, a família dela, a Palavra de DEUS e o futuro casamento.

Evitar contato físico exagerado. Todo namorado gosta de receber um carinho, beijos e abraços. Porém, deve-se parar por aqui. Procure a todo custo evitar continuar os avanços físicos, como tocar em outras partes do corpo da moça, por exemplo. Isso pode provocar desejos sexuais que não pode ser satisfeito devidamente antes do casamento (1Tessalonicenses 4.3-8; 1Coríntios 7).

Existem condições onde a freqüência de visitas deve ser limitada. Isso exige paciência por parte de ambos. Algumas vezes a saúde, doença, serviço militar, estudos, trabalhos, deveres pessoais impedem que estejam juntos. Sejam pacientes nessas horas.

Cautela com o modo de vestir, cautela em sua conversa, cautela em seu comportamento e mesmo nos gestos. Lembre-se de semear um ambiente agradável em que vale a pena estarem juntos.

Evitar ficar sozinhos em ambientes fechados e por muito tempo. Procure estar em atividades com outros jovens, ou seja, procure envolver seus amigos em suas atividades.

Qual o Perigo de Acariciar?

Mata a espiritualidade de ambos os namorados.

Pode fazer com que fiquem cegos para os valores verdadeiros, as virtudes de cada um.

Pode fazer com que abaixem os padrões da moralidade.

Pode conduzir para a realização do ato sexual não permitido por DEUS antes do casamento. Pode conduzir para depravação, destituição da dignidade. Pode conduzir para o desenvolvimento de um desejo de satisfação não natural. Pode causar frustração e nervosidade. Pode conduzir para um casamento errado, com a pessoa errada. Pode conduzir para contrair doenças. Pode conduzir ao desrespeito mútuo.

Conselhos Práticos:

Nunca case com alguém que não seja cristão (2Coríntios 6.14-18; Amós 3.3).

Ore para a escolha de DEUS (Salmo 37.5; Provérbios 3.6).

Evite casar-se sob pressão (Romanos 12.1-2). Não case pensando que sua vida se endireitará depois do casamento. Não case com alguém pelo qual não tenha respeito.

Não case cedo demais ou de repente (Tiago 1.4-5). Procure ver sua relação com DEUS, os hábitos da pessoa, os pais, o modo de vida.

Não case tendo uma perspectiva errada do sexo (Gálatas 5.16-25). Alguns se casam para desfrutar do sexo, mas casamento não é apenas sexo, muito mais está envolvido.

Casamento é para sempre, ou seja, "até que a morte os separe" (Gênesis 2.24; Romanos 7.1-3; Mateus 19.6).

Conversa Franca sobre Sexo (http://espadadedoisgumes.no.comunidades.net)

Por que não é permitido sexo antes do casamento segundo a Bíblia? Por que tantas pessoas caem em pecados sexuais? Quais as razões ou motivos que os jovens alegam?

Vivemos atualmente em uma cultura obcecada pelo sexo. As empresas de publicidade aproveitam esta força para atrair o público e vender seus produtos. Este interesse universal está sendo hoje explorado em detrimento da cultura e da sociedade. Vemos a decadência na perda da virtude e no endurecimento da sensibilidade moral dos jovens. Todo pecado começa na mente. Os pensamentos provocam ações. Os pensamentos estimulam as emoções e estas debilitam a vontade. A vontade responde às insinuações dos pensamentos e das emoções.

A Bíblia está cheia de ensinamentos sobre sexo. Por que tantas pessoas caem em pecados sexuais? Temos muitas e muitas razões para poder dar uma resposta mediante a esta pergunta, no entanto, dentre tantas, as razões ou motivos que são mais encontrados entre os jovens hoje em dia são:

1) Covardia: diante da “pressão da turma”, alguns jovens caem neste pecado. Os “amigos” lhes dizem: “você não é homem”; “todo mundo faz”; “para que se guardar”; “somente você ainda não fez”. E por covardia, medo, pressão da turma ele acaba fazendo sexo logo para acabar com essas gozações para consigo.

2) Avançar demais nas carícias: começam inocentemente tocando aqui e ali e quando menos se percebe os toques já são mais ousados e em lugares que antes eles sequer se atreveriam a tocar. Ao começar a avançar demais nas carícias ele percebe que não consegue mais parar e se envolve em sensações que não saberá mais como refrear e acaba por praticar o ato sexual.

3) Sentem-se apaixonados: alguns jovens praticam o ato sexual simplesmente pelo fato de que estão apaixonados por uma determinada pessoa e consideram isso um bom motivo para terem sexo. Afirmam que logo irão se casar mesmo, então por que adiar isso. Um tremendo erro, pois paixão nunca deve ser colocada como uma boa razão. Paixões passam. E paixões desenfreadas são como uma criança rebelde que precisa de disciplina e correção e não que sua vontade seja satisfeita.

4) Por ser excitante: quando o jovem entra em ação com as facetas desta misteriosa força criada por DEUS, ele acaba se esquecendo de toda restrição moral por se sentir completamente envolvido num “torvelinho” de emoções surpreendentes e perturbadoras, e essas emoções o arrastam para o inevitável ato sexual. O corpo corresponde ao excitamento e isto lhe vem como extremamente agradável e prazeroso. Logo mais tarde, descobre que tais emoções podem ser desastrosamente artificiais.

5) Ignorância: em muito dos sentidos, esta é a causa básica de muito dos tropeços e dos fracassos de nossa juventude. Porém, em se tratando de sexo, aparentemente todos acabam aprendendo de um jeito ou de outro. A ignorância aqui é que após se envolverem não conseguem mais parar. Acham que podem refrear este instinto quando quiserem, porém, na hora, percebem que não é bem assim.

6) Rebeldia: muitos adolescentes e jovens por serem extremamente rebeldes descaradamente ou abertamente resolvem praticar o ato sexual. Não se preocupam com o que outros pensam, querem apenas satisfazer o desejo de sua carne.

Muitos perguntam: É ou não é permitido ter relações sexuais antes do casamento? A resposta é um sonoro NÃO! A existência de um desejo não justifica sua satisfação ilimitada. Há limites e estes limites são fixados por DEUS até mesmo na natureza criada por Ele. O sexo foi feito para ser expresso e experimentado. As relações sexuais são lógicas mas o sexo dever usado com responsabilidade. Seu lugar segundo o plano de DEUS é dentro do matrimônio.

Amigo leitor! A única coisa que você aprenderá através da prática do sexo antes do casamento é que os resultados da rebelião contra a vontade de DEUS são sempre amargos. A única e desagradável lembrança que permanecerá gravada em seu subconsciente será a sordidez do seu egoísmo. Você terá mesquinhamente usado o corpo de outro ser humano para satisfazer o seu ego enfermo e irá arrepender-se disso até o túmulo (2Tm 2.22).

“Se alguém não tenta enquanto é solteiro, não fracassará ao casar-se? Como um jovem pode saber se é capaz de ser um esposo(a) se não pratica antes?” Perguntas como estas e semelhantes a estas são feitas aos milhares e muitos a fazem com certa sinceridade, outros apenas para darem uma desculpa para a prática da relação sexual antes do casamento. Veja como Satanás é por demais astuto (2Co 11.14,15).

DEUS nos criou e nos moldou de tal maneira que o jovem e a jovem poderão desfrutar deste dom maravilhoso de DEUS, o sexo, no matrimônio.

E os comprometidos? E aqueles que já são noivos? Por meio de várias das pesquisas realizadas, a grande maioria dos compromissos que são desfeitos se rompem precisamente porque uma das partes está com sentimento de culpa por terem cometido o ato sexual. Suas consciências foram contaminadas por meio das levianas e frívolas atitudes sexuais de um para com o outro. Essa consciência e essas atitudes provocam o rompimento do compromisso. O fato de se estar noivo não é motivo para ter relações sexuais entre si (Gl 5.21; Hb 13.4).

A pureza é bela! Um dos maiores presentes que se pode levar para um casamento! A beleza da santidade de um jovem deve ser se guardar para seu cônjuge e praticarem o ato sexual apenas na noite de núpcias.

O jovem ambiciona ter um casamento feliz e sonha com um bom noivado e um casamento melhor possível. O rapaz sonha com uma moça de boa educação, bonita, de convicções firmes. Acima de tudo, a noiva dos seus sonhos é pura. Já a moça, sonha com um rapaz maduro, que seja um bom líder espiritual, puro e que tenha um bom caráter. Quem ama, espera!

Graças a DEUS por tais sonhos e lembre-se: quem ama, espera (1Co 7.1-5).

O JOVEM CRISTÃO E A MASTURBAÇÃO (http://espadadedoisgumes.no.comunidades.net)

por JERRY WHITE

Vivemos em uma era de liberdade de expressão e de um estilo "livre" de vida. Hoje vemos nos filmes, nas novelas, nas músicas, nas danças, nas roupas da moda, etc...., uma comercialização do sexo. Em Gênesis 1:28, DEUS disse ao homem: "E DEUS os abençoou e DEUS lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra", ou seja, o sexo tinha uma função pro criativa e fez DEUS uma mulher idônea para Adão para que, dela, ele desfrutasse e, com ela, enchesse a terra (Gn 2:18).
Hoje em dia o sexo está tão banalizado que não há mais aquela expectativa dos noivos em se descobrirem aos poucos, em maravilharem-se um com o outro vivendo uma novidade maravilhosa de um toque, de uma fragrância, de surpresas que fortalecem o casamento e o amor. Com tamanha sobrecarga de "normal" (sexo antes do casamento é normal, homossexualismo é normal, filhos drogados é normal, você tem que aceitar...), porque não devemos ensinar nossos filhos a se masturbarem? Não é normal?
Vamos falar de áreas cinzentas da moralidade
Ao considerar as questões sexuais que não estão especificamente relacionadas na Escritura, tenha em mente certas experiências pré-sexuais que conduzem facilmente à lascívia ou à luxúria.
Nossos pensamentos
A batalha pela pureza sexual sempre começa na mente. Aquilo em que pensamos constantemente, acabamos fazendo. Enchemos nossa mente com o bem ou o mal, o puro ou o impuro, o certo ou o errado. Muitos crentes tentam abrigar ambas as tendências em seus pensamentos.
O pecado sexual declarado é concebido na mente, desenvolvido em várias experiências pré-sexuais, e finalmente torna-se realidade, quando a oportunidade aparece. Não somente a imoralidade resultante é pecado - os pensamentos impuros também são pecados. As palavras de JESUS, no Sermão da Montanha, são freqüentemente citadas a este respeito: "Ouvistes o que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Não se confunda, a ponto de dizer: "Visto que já pequei em meu coração, posso também pecar com o corpo". Estes pecados não são os mesmos! Um é o pecado da mente, e em pensamento apenas uma pessoa peca. O outro é um pecado da mente e do corpo, e, com o corpo, duas pessoas pecam. Na mente, não há união física. Com o corpo, os dois chegam a se conhecer um ao outro de maneira irreversível. Note que, em Mt 5:28, JESUS menciona não apenas olhar, mas olhar para cobiçar. Isto implica um desejo ativo, imaginando uma união ou contato sexual.
Paulo diz que o crente de espírito controlado, na batalha espiritual, está "levando cativo todo pensamento à obediência a CRISTO" (II Co 10:5). E Pedro diz: "Cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios... não vos conformeis às concupiscências que antes tínheis na vossa ignorância" (I Pe 1:13,14). Não podemos impedir todo pensamento impuro de entrar na mente, porém somos realmente capazes de controlar os pensamentos que permanecem e se desenvolvem.
Nossos olhos
O que nossos olhos vêem e lêem produz e controla a maior parte de nossos pensamentos. As Escrituras ensinam que os olhos são a "candeia do corpo" (Mt 6:22,23) e que se os "olhos forem maus", o corpo "será tenebroso". Esta verdade descreve mais do que um fato físico. Refere-se ao que os olhos deixam entrar na mente.
O apóstolo João adverte contra a "concupiscência dos olhos" (I Jo 2:16). Salomão escreveu: "Dirijam-se os teus olhos para a frente e olhem as tuas pálpebras diretamente diante de ti. Pondera a vereda de teus pés, e serão seguros todos os teus caminhos" (Pv 4:25,26). Salomão também diz: "Filho meu, dá-me o teu coração; e deleitem-se os teus olhos nos meus caminhos. Porque cova profunda é a prostituta; e o poço estreito é a aventureira" (Pv 23:26,27).
Devemos nos afastar da pornografia que vem sendo despejada em nosso caminho, lembre-se: "os olhos são a candeia do corpo". Se você não resiste à tentação, não olhe. Você não pode ser tentado a se masturbar se estiver lendo passagens da Bíblia.
Masturbação é pecado? A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.

Masturbação é pecado?
A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.
A muitos mitos sobre a masturbação, em escritos católicos e protestantes antigos, a este respeito. Alguns destes mitos são que a masturbação causa danos físicos, que destruirá a habilidade sexual no casamento ou que causará distúrbios emocionais. Estes mitos eram basicamente táticas para amedrontar e tinham pouca base em fatos.
Não há passagem específica na Escritura que fale diretamente da questão da masturbação. Há quem chame a atenção para Gn 38:8-10 e I Co 6:9-10. Concordo com o escritor Herbert J. Miles, que estas passagens não falam de masturbação.
Mesmo assim, a Bíblia fornece orientações que lhe permitirão decidir se a masturbação é pecado ou não. Reflita sobre as seguintes observações:
1. Vejamos à definição de lascívia e luxúria: "Gratificação dos sentidos ou indulgência para com o apetite; dedicado aos ou preocupado com os sentidos" e "desejo sexual intenso". A masturbação encaixa-se definitivamente nestas definições (veja Gl 5:19). Pode-se praticar a masturbação sem lascívia ou luxúria?
2. O teste seguinte é o de sua vida mental. JESUS disse: " Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Quando uma pessoa pratica masturbação, o que se passa em sua cabeça? As cachoeiras de Paulo Afonso? Pode alguém se masturbar sem imaginar um ato sexual ou ao menos cenas sensuais? O que é que você acha? Se você pratica a masturbação, pode sua mente permanecer pura?
3. Em seguida, reflita sobre a santidade e a intenção da relação sexual no casamento. Sem sombra de dúvida, a masturbação é uma tentativa de experimentar as mesmas sensações que são atribuídas ao casamento. É um substituto do ato verdadeiro - uma farsa, uma falsificação, um dolo.
4. A masturbação é também totalmente egocêntrica. Uma das características do egocentrismo é a autoindulgência. Paulo descreve o modo de vida de quem é controlado por Satanás, dizendo: "Todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos" (Ef 2:3).
5. Finalmente, a masturbação pode nos levar à escravidão. Quando uma pessoa é dominada por uma indulgência carnal, ela peca. "Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências" (Rm 6:12). Paulo também diz: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas" (I Co 6:12). Você é escravo da masturbação?
Reflita sobre os cinco enunciados acima, para determinar se, para você, a masturbação é pecado.
Liberte-se!
O impulso sexual é uma parte normal, dada por DEUS, de qualquer homem ou mulher saudável. Envergonhar-se disto é duvidar da bondade de DEUS para conosco. Abusar dele é contrariar a graça que DEUS tenciona para nós. Ele nos criou com muitos impulsos e desejos, que podemos desenvolver ou usar de maneira errada. Como um deles, o impulso sexual ativo ou destrói os relacionamentos, de acordo com seu controle e aplicação.
A masturbação é um problema comum. Não devemos ter medo de conversar sobre ela nem de ajudar as pessoas a superá-la. Homens e mulheres acham que é um hábito igualmente opressivo, e buscam ajuda para a superação do problema. Compaixão, e não condenação, deve ser nossa resposta.
Minha conclusão é que a masturbação não deve fazer parte da vida do crente. I Coríntios 6:18-20, Gálatas 5:19 e I Tessalonicenses 4:3-7 são passagens que falam sobre a questão do uso de nossos corpos devidamente no sexo. Embora não possamos assentar todos os argumentos que dizem que a masturbação é pecado, não podemos negar que ela é resultado da lascívia e da paixão. Mas, na liberdade da graça de DEUS, podemos escolher fazer o que é sagrado e direito aos olhos de DEUS.

Pergunta: Sexo antes do casamento é mesmo pecado? (http://espadadedoisgumes.no.comunidades.net)

Resposta: Antes de nos determos no tema (sexo antes do casamento), é bom destacarmos que DEUS não é contra o prazer sexual. Foi Ele quem fez o sexo e o deu de presente para o ser humano. O problema está no sexo que é praticado fora do casamento. Quando nos criou DEUS sabia como poderíamos desfrutar plenamente do prazer sexual. Vendo que é dentro de um contexto de profunda intimidade e segurança (só dentro do casamento isto pode ser desfrutado plenamente) que a pessoa pode realizar-se sexualmente, DEUS estabeleceu em Sua Lei que as relações sexuais devem ser mantidas após o matrimônio. Veja que DEUS sempre sabe o que é melhor para as Suas criaturas!
Continuemos em nossa análise:
1) Quando DEUS criou Adão e Eva, logo em seguida proferiu a “bênção” sobre o casal; após isto, ambos “se tornaram uma só carne” (Gênesis 1:27 e 28; 2: 21-24). O sexo faz parte da perfeita criação de DEUS qualificada como sendo “muito bom” (cf. Gênesis 1:31).
2) As Escrituras condenam a prática do sexo fora do casamento, pois tal atitude não faz parte do plano original de DEUS:
"Alguém vai dizer: 'eu posso fazer tudo o que quero.' Pode, sim, mas nem tudo é bom para você. Eu poderia dizer: 'Posso fazer qualquer coisa. Mas não vou deixar que nada me escravize.' O alimento existe para o estômago, e o estômago existe para o alimento. Sim, mas DEUS acabará com os dois. O nosso corpo não existe para praticar a imoralidade, mas para servir o Senhor; e o Senhor cuida do nosso corpo. Fujam da imoralidade sexual! Qualquer outro pecado que alguém comete não afeta o corpo, mas a pessoa que comete imoralidade sexual peca contra o seu próprio corpo. Será que vocês não sabem que o corpo de vocês é o templo do ESPÍRITO SANTO, que vive em vocês e lhes foi dado por DEUS? Vocês não pertencem a vocês mesmos, mas a DEUS, pois ele os comprou e pagou o preço. Portanto, usem o seu corpo para a glória dele.” (1 Coríntios 6:12,13, 18-20 BLH – Bíblia Na Linguagem de Hoje)
“Mas eu digo: Já que existe tanta imoralidade sexual, cada homem deve ter a sua própria esposa, e cada mulher, o seu próprio marido”. (1 Coríntios 7:2 BLH)
“O que DEUS quer de vocês é isto: que sejam completamente dedicados a ele e que fiquem livres da imoralidade”. (1 Ts 4:3 BLH – no original, a palavra para imoralidade se refere à fornicação, sexo fora do casamento).
3) O sexo pré-conjugal traz efeitos negativos:
a) Efeitos emocionais negativos (na grande maioria das pessoas): culpa, ciúme, ansiedade, medo de uma gravidez, etc......
b) Problemas de relacionamento: entre os namorados, familiares...
c) Efeitos espirituais: culpa, medo de DEUS, ausência de vontade de estudar a Bíblia e orar...
d) Efeitos físicos: aumenta as possibilidades de uma gravidez indesejada e de contrair doenças venéreas (estas considerações foram extraídas e adaptadas do livro Aconselhamento Cristão, de Gary R. Collins – Sociedade Religiosa Edições Vida Nova).
Se ao nos relacionarmos sexualmente presenciamos alguns destes efeitos, ele não está nos beneficiando; e isto não é da vontade de DEUS. Ele quer que desfrutemos deste presente da melhor maneira.
Quando DEUS nos ensina a maneira correta de fazer sexo, o faz para nosso próprio bem.
4) A fim de aliviarmos a tensão sexual, a recomendação de DEUS é que nos casemos:
“Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor se casar do que viver abrasado”. (1 Coríntios 7:9) O texto é claro a este respeito; não dá margem para que aliviemos nossos desejos sexuais fora do matrimônio.
Isto não indica de forma alguma que a motivação de se casar seja apenas o sexo; cuidado com isto, pois muitos caem nesta cilada!
Assim, vemos que biblicamente, o sexo deve ser feito apenas no casamento. Praticá-lo de outra forma, constitui-se um pecado sujeito a julgamento (I Co 6:9-13;18;20; Efésios 5:3-7; Colossenses 3:5-6, etc...), pois o propósito original de DEUS é desvirtuado, trazendo assim prejuízos à felicidade e saúde humana.
Há outras razões pelas quais não devemos usufruir a relação sexual antes de se casar? DEUS criou o sexo para o prazer e intimidade do casal (também com finalidade de procriação), de modo que ambos encontrassem plena satisfação um no outro. “O sexo é saudável quando você pode conciliar satisfação sexual, integridade, compromisso, bem-estar a outra pessoa e um senso de autoestima e dignidade. E isto só é possível dentro do casamento” (Pastor José Maria, em um de seus artigos para a Revista Adventista), pois no namoro ou noivado não há este compromisso, palavra esta que está quase que totalmente extinta do vocabulário social atualmente.
Temos de ser honestos em reconhecer que não é de as coisas mais fáceis ser puro sexualmente, especialmente na sociedade moderna. Todos os dias somos bombardeados pela mídia com cenas de sexo ou abordados a respeito deste assunto. A cultura na qual vivemos de certo modo nos influencia muito, inclusive em nossos conceitos. Porém, isto não nos dá a liberdade de transgredirmos as leis de DEUS. O cristão é guiado pelo ESPÍRITO SANTO e não pelas opiniões alheias.
O que fazer? Precisamos aceitar o fato de que não iremos modificar o mundo; ao mesmo tempo, tomar a decisão de não permitirmos que a coletividade nos mude, a ponto de negarmos os princípios divinos. Somente através de uma íntima e ininterrupta comunhão com o Criador poderemos vencer. Também é importante que adotemos corretos padrões de pensamentos (Filipenses 4:8), e que vigiemos nossos olhos (Jó 31:1; Provérbios 4:23 e 25, etc...). Antes disso, temos que decidir ser puros.
E se alguém errou? Nunca é tarde para recomeçar. DEUS perdoa todos os pecados, desde que os confessemos (Salmo 32:5; Miquéias 7:19; I João 1:7-9, etc...). Pelo sacrifício de JESUS podemos ser purificados e tornados santos, como se nunca tivéssemos errado. Basta ir a Ele, confessar os erros e abandonar o pecado com o auxílio de seu grandioso poder. Se Ele dá esta nova chance, o pecador deveria perdoar-se a si mesmo; assim, sua vida teria sentido.
Jamais nos esqueçamos do amor de nosso Senhor e que nosso Criador é o DEUS das Novas Oportunidades.

INTERAÇÃO

Por muito tempo era tabu falar sobre a sexualidade na Igreja Evangélica. Muito se avançou neste sentido, mas sabemos que o assunto ainda é necessário e precisa ser desenvolvido com propriedade e seriedade. Pessoas mal resolvidas na sua sexualidade podem ter sérios problemas conjugais. É importante desconstruir a idéia de que o sexo é pecaminoso. Os cristãos devem entender que o sexo no âmbito do casamento expressa a vontade de DEUS para um matrimônio feliz.

OBJETIVOS- Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

Identificar algumas questões importantes sobre a sexualidade.

Reconhecer o valor da pureza sexual antes do casamento.

Compreender o que a Bíblia ensina sobre a homossexualidade.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor, a homossexualidade é um tema polêmico em qualquer debate, seja na política, seja na ciência ou na religião. No entanto, a postura da igreja local é educar os seus membros à luz da Bíblia mostrando que o homossexualismo é pecado e como o crente deve lidar com essa questão. Para aprofundar o tópico III da presente lição sugerimos a seguinte atividade: divida a classe em dois ou três grupos de, no máximo, cinco pessoas por grupo. Peça para eles opinarem sobre as seguintes questões, respectivamente: "O homossexualismo é pecado?"; "Como a igreja deve lidar com isso?"; "Como deve ser o nosso relacionamento pessoal com um homossexual (na escola, no trabalho, etc....)?" Em seguida, conclua o debate dizendo que o Senhor aborrece a prática pecaminosa, mas ama as pessoas, pois foi por elas que o Senhor JESUS morreu. Boa aula!

SEXUALIDADE - O conjunto dos fenômenos da vida sexual; qualidade sexual; sexo.

Vivemos numa sociedade dominada pelo erotismo e pela sexualidade distorcida que nada tem com a ética cristã.

No Antigo e em o Novo testamento, a pureza sexual de um jovem é exaltada e valorizada.

A união heterossexual é o único modelo de casamento aprovado por DEUS. tal verdade condena o homossexualismo.

"você necessita de algum encorajamento e idéias para ajudá-lo a iniciar um 'Renascimento' [no casamento]?

Pensamos ser possível que haja tal renascimento antes das crianças deixarem o lar. Na verdade você precisa disto! Quando chegar o dia em que as crianças tiverem partido, e você acordar, olhar espantado para a pessoa com quem não está encorajado a passar o resto da sua vida... pode não ter o desejo de reacender a chama do casamento.

Qual porta do Renascimento Você Deseja Abrir?

A maioria dos homens com quem conversamos enquanto pesquisávamos para este livro, admitiam pensar que um Renascimento seria fazer amor quatro vezes por semana [...]. Após conscientizarem-se quão ridículo isto era, muitos apontaram a amizade que desejavam restabelecer com sua esposa.

O Renascimento desejado pelas mulheres não divergia muito do dos homens: um marido atencioso às necessidades emocionais, alguém para conversar e valorizá-la por quem ela é - e não por seus dotes domésticos como: quão bem ela limpa casa, a cozinha ou dá conta do 'serviço' [...]" (JOHNSON, Greg; YORKEY, Mike. A segunda década do Amor: Renovando o casamento antes que os filhos saiam para viver suas próprias vidas. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p.23).

"O relato da criação ensina que homens e mulheres foram criados para viver em relação com o Criador e uns com os outros. O fato de a humanidade rejeitar uma relação com o Criador resulta na perversão de todas as outras relações. O que DEUS declarou bom, isto é, que homem e mulher vivessem juntos numa relação como uma só carne (Gn 2.18-25), é trocado por relações nas quais os homens se engajam em relações sexuais com outros homens, e mulheres com outras mulheres [Romanos 1] (vv.26,27). Estes atos são 'contrário[s] à natureza', ou seja, eles infringem a ordem criada. A frase no versículo 27, 'cometendo torpeza', mostra que o que é condenado é o ato homossexual ou lésbico, não a tentação em si. O contexto também deixa claro que a razão de a homossexualidade ser abordada aqui não é porque seja mais perversa que os outros tipos de pecados sexuais. Antes, Paulo a usa para mostrar como o pecado perverte a ordem criada de macho e fêmea.

O versículo 28 segue o mesmo padrão que já vimos acima: O ato de a humanidade rejeitar o conhecimento de DEUS que lhes está disponível conduz à punição divina. Há um jogo de palavras no original grego que reforça o argumento de Paulo de que a punição se ajusta ao pecado. Porque 'eles se não importam' (dokimazo) em reter o verdadeiro conhecimento de DEUS, 'DEUS os entregou a um sentimento perverso [adokimos].

A lista de vícios que se segue denota os tristes efeitos da perda da capacidade de a humanidade ver a verdade. A linha introdutória da lista de maus comportamentos: 'Estando cheios de toda iniqüidade' (v.29), indica que o apóstolo quer que a lista seja considerada como um todo. O ponto dos versículos 29 a 31não deve ser achado examinando cada ação mencionada. A ênfase está em como o vasto alcance da depravação humana pode ser remontado à rejeição voluntariosa de DEUS. listas de vício como esta eram comuns em escritos do período, tanto em escritos judaicos quanto helenistas" (ARRINGTON, French l.; STRONSTAD, Roger (Eds.). Comentário Bíblico Pentecostal: Novo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD,2008, pp.823-24).

BIBLIOGRAFIA

JOHNSON, Greg; YORKEY, Mike. A segunda década do Amor: Renovando o casamento antes que os filhos saiam para viver suas próprias vidas. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.

HEGSTROM, Paul. Homens Violentos e as Mulheres que os Amam: Quebrando o ciclo do Abuso Físico e Emocional. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

MIllER, Molly Ann. Meu Marido tem um Segredo: Encontrando a Libertação para o Vício Sexual. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009

AS CARÍCIAS ENTRE NAMORADOS OU NOIVOS
São impurezas para DEUS. Não convém aos santos "ver a nudez" ou "descobrir a nudez" de outrem, a não ser do cônjuge. As carícias ou práticas libidinosas contrariam os padrões de moralidade exigidos por DEUS. Devemos manter o nosso corpo em santificação e honra porque o ESPÍRITO SANTO habita em nós, isto é, nos que aceitaram a JESUS como Senhor e Salvador. (Levítico 18.6-17; Mateus 5.28; Gálatas 5.19; 1 Tessalonicenses 4.3-7).

EM QUE SITUAÇÃO O SEXO É PECADO?
A relação sexual ENTRE NÃO CASADOS é pecado, ainda que sejam namorados, noivos ou comprometidos. O ADULTÉRIO, proibido pelo sétimo Mandamento (Êxodo 20.14), abrange os vários tipos de imoralidade e pecados sexuais. Lembramos que entre casados nem tudo é permitido, como é o caso de sexo anal. O homossexualismo masculino ou feminino (sexo entre homens ou entre mulheres) é pecado. DEUS criou macho e fêmea e os uniu pelo casamento (Gênesis 2.24). Homens e mulheres, adolescentes, jovens e adultos, devem permanecerem puros, abstendo-se de qualquer atividade sexual que não seja no casamento. "Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula, pois aos devassos e adúlteros DEUS os julgará". (Hebreus13.4). "Fugi da prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o que se prostitui peca contra seu próprio corpo". (1 Coríntios 6.18).

SEXUALIDADE É BÊNÇÃO OU MALDIÇÃO?
Sexualidade (Dicionário Aurélio): "Qualidade de sexual. O conjunto dos fenômenos da vida sexual. Sexo". Somos seres sexuados, seres que possuem órgãos sexuais, órgãos específicos na mulher e no homem destinados à reprodução da espécie. Todos nós possuímos sexualidade, possuímos sexo. E essa capacidade de reprodução da espécie foi-nos dada por DEUS, quando nos criou. DEUS nos criou assim. E mais: para que a espécie humana continuasse se multiplicando, DEUS fez com que o ato sexual fosse prazeroso, agradável, e servisse, também, para que o casal (marido/mulher) tivesse interesse um pelo outro, e mantivesse laços conjugais cada vez mais fortes. Por tudo isso devemos dar graças a DEUS. Não só pelo sexo, pela sexualidade, mas devemos dar graças pelos nossos sentidos, nossa capacidade de planejar, de pensar, de raciocinar, de amar: "EM TUDO DAI GRAÇAS, POIS ESTA É A VONTADE DE DEUS EM CRISTO JESUS PARA CONVOSCO" (1 Timóteo 5.18). Nesse sentido, a sexualidade é uma bênção. Quando DEUS concluiu sua obra-prima, o homem, Ele disse que o que havia feito ERA MUITO BOM (Gênesis 1.31). Portanto, tudo de que dispomos para viver é ótimo. Todavia, assim como há homens que usam as mãos para roubar, torturar, matar, e oferecer iguarias aos demônios; os olhos para ver coisas impuras e contemplar outros deuses; os ouvidos para ouvir palavras imorais e músicas profanas; o coração para odiar o próximo, e adorar ídolos, da mesma forma muitos usam a sexualidade de forma pervertida: homens com homens e mulheres com mulheres numa relação sexual vergonhosa, imoral e proibida por DEUS; ou usam sua sexualidade por puro prazer, fora do compromisso de uma vida conjugal estável. Assim usada, a sexualidade é pecado, por tratar-se de uma impureza e imoralidade.

SENSUALIDADE É PECADO?
Em primeiro lugar, interessa-nos saber o que é sensualidade. O Dicionário Aurélio diz : Sensualidade é amor aos prazeres materiais. O dicionário da Bíblia On-line diz: Sensualidade é lascívia (conduta vergonhosa, como imoralidade, imoralidade sexual, libertinagem, luxúria). Gálatas 5.19 inclui a sensualidade como obra da carne: “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, pelejas, dissensões, facções, invejas, bebedices, orgias, e coisas semelhantes a estas, as cercas das quais vos declaro, como já antes vos preveni, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de DEUS”. Ver Marcos 7.22; Romanos 1.27 (homossexualismo). Tudo isso e mais alguma coisa é SENSUALIDADE. Não se deve relacionar sensualidade apenas com sexo, que, se praticado licitamente, ou seja, entre casados, não é pecado. Sexo realizado fora do leito conjugal é adultério (Hebreus 13.4).

PIADAS EVANGÉLICAS: DEVEMOS EVITÁ-LAS?
Um dos argumentos dos que julgam não existir qualquer problema em se contar/ouvir piadas é o de que o riso é bom para a saúde, e elas nos proporcionam alegria. Há uma grande diferença entre riso e alegria. O riso poderá se transformar até numa gargalhada quando a piada é forte e bem bolada, mas o coração poderá continuar triste. Nem sempre os palhaços são pessoas felizes e alegres, apesar dos risos que provocam. A alegria está no coração, e devemos buscá-la no Senhor: "Não tenho maior alegria do que esta: a de ouvir que os meus filhos andam na verdade" (3 João 4). "O reino de DEUS não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no ESPÍRITO SANTO"(Romanos 14.17). Alegria maior é servir ao Senhor e andar segundo os seus estatutos (Salmos 37.4). Maria declarou que a sua alma engrandecia ao Senhor, e seu espírito se alegrava em DEUS seu Salvador (Lucas 1.46-47).

A prática de piadas é incompatível com uma vida cristã e santa. A verdade é que as piadas não convêm aos santos. Às vezes surgem piadas envolvendo irmãos de outras denominações, envolvendo pastores e a Palavra Sagrada. Contudo, DEUS recomenda santidade: "Sede santos, porque eu sou santo" ( 1 Pedro 1.16). Paulo disse: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm.. eu não me deixarei dominar por nenhuma delas" (1 Coríntios 6.12). As piadas estão mais ligadas às obras da carne do que às do espírito recriado (Gálatas 5.19). Eis a questão: dominar/refrear a natureza pecaminosa.

Não raro as piadas envolvem mexericos, zombaria, malícia, escárnio, desprezo pelo ser humano, e muita imoralidade quando resvalam para o plano sexual. Não são recomendáveis para quem busca a santificação. Poderíamos imaginar JESUS chamando os apóstolos para uma seção de risos e piadas, para descontrair, após um dia de trabalho? Claro que não. Poderíamos imaginar uma sessão de piadas evangélicas após um culto de louvor e adoração a DEUS? Não duvido de que isto esteja ocorrendo alhures! Ora, no que pudermos, devemos ser imitadores de CRISTO: "Sede meus imitadores, como também eu sou de CRISTO" (1 Coríntios 11.1).

A maioria das piadas é mentira, estórias inventadas. Quando surgem de um fato verídico, servem para ridicularizar as pessoas envolvidas. Ora, DEUS não aprova a mentira: “Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo... e não deis lugar ao diabo. Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, conforme a necessidade, para que beneficie aos que a ouvem” (Efésios 4.25,27,29). As piadas nada acrescentam de bom à nossa vida espiritual.

E as piadas na televisão? Para quem gosta, os programas televisivos estão aí com muitas piadas para o deleite de muitos. É só ligar-se na telinha, aos domingos, dar gostosas gargalhadas, e descontrair-se. A carne agradece. Todavia, tal prática é contra a Palavra de DEUS: “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite” (Salmos 1.1-2). Ligar o televisor com esse fim é o mesmo que juntar-se com os escarnecedores, trazê-los para nossa casa, aplaudi-los e concordar com suas zombarias e obscenidades. Não devemos colocar coisas impuras diante de nossos olhos (Salmos 101.3)

Alguns diriam: "Mas assim é difícil ser cristão"! Quem falou que é fácil? Vejam que JESUS falou em carregar cada um à sua cruz e seguir um caminho estreito, que leva a uma porta estreita; ensinou-nos a amar nossos inimigos e por eles orar. E disse que seríamos perseguidos e odiados por causa do Seu nome. É fácil?

CONHEÇA MAIS TOP1
* O sexo é bom
“O sexo foi criado por DEUS, e quando expressado altruisticamente dentro do matrimônio, é uma ótima coisa. A intimidade sexual é um dos aspectos mais saudáveis, belos e significativos do casamento. Não obstante, se não for manifestado dentro de um contexto amoroso, pode causar mais prejuízo que benefício.” Para conhecer mais leia Projetos para um Casamento Sólido: Construir, Remodelar, Reparar, CPAD, p.177.

SUBSÍDIO DIDÁTICO--PEDAGÓGICO TOP1
Este primeiro tópico tem três subtópicos: (1) Definição de sexo; (2) DEUS criou o sexo; (3) Os dois sexos. Para introduzi-lo sugerimos uma pergunta: O que é o sexo? Ouça as respostas com atenção. Em seguida, responda a questão de acordo com definição dada pelo comentarista. Enfatize, porém, que a expressão “relação sexual” é o contato íntimo que envolve as pessoas dentro do matrimônio. A vontade de DEUS é que o homem e a mulher sejam felizes no casamento e o sexo é uma bênção divina nesse sentido.

SUBSÍDIO VIDA CRISTÃ TOP2
“PREPARE-SE PARA CELEBRAR
Acredito que minha opinião está clara. Não creio que Cantares de Salomão seja primeiramente uma alegoria ou tipologia. Não creio que seja uma representação. Não creio que seja um elaborado diário. Concordo com a perspectiva do comentarista bíblico Lloyd Carr: ‘O amado e a amada são apenas pessoas comuns’.
Tom Gledhill, em seu comentário, declara: ‘Os dois são ‘totalmente homem’ e ‘totalmente mulher’’. Isso é encorajador. Cantares é sobre o seu casamento e o meu. Esses oito capítulos das Escrituras podem falar conosco, e assim provocar uma grande diferença em nossas vidas, para a glória de DEUS” (MAHANEY, C. J. Sexo, Romance e a Glória de DEUS: O que todo marido cristão precisa saber. Rio de Janeiro: CPAD, p.13).

SUBSÍDIO VIDA CRISTÃ TOP3
“Segundo Geisler: ‘No que diz respeito a Bíblia, não há papel algum para as relações sexuais antes do casamento... Na realidade, é um pecado que a Bíblia chama de fornicação (Gl 5.19; 1 Co 6.18)’ (Ética Cristã, p.170). Diz, ainda o referido autor: ‘Se a pessoa não está pronta para tomar sobre si as responsabilidades de uma pessoa e família, não deve mexer com o sexo’ (ibidem, p.171). Concordamos com esse entendimento. O sexo, atualmente, tem sido um instrumento do Diabo para a destruição de vidas, ao lado das drogas, do crime e de outros meios destrutivos. A infidelidade conjugal tem assumido proporções alarmantes. Certas pesquisas dão conta de que metade das mulheres, no país, já praticou o adultério. Percentagem maior é observada entre os homens que traem suas esposas. Tal comportamento, reprovado pela ética cristã, tem sido incentivado nas novelas e filmes, exibidos na TV” (LIMA, Elinaldo Renovato de. Ética Cristã: Confrontando as questões morais do nosso tempo. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p.84).

SUGESTÃO DE LEITURA - Sexo? Agora não, obrigado!, Casamento, Divórcio e Sexo à Luz da Bíblia E Sexo, Romance e Glória de DEUS

CONSULTE - Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 81, p39

LIÇÃO 1, FAMÍLIA, CRIAÇÃO DE DEUS
LIÇÕES BÍBLICAS - 2º Trimestre de 2013 - CPAD - Para jovens e adultos

Tema: A FAMÍLIA CRISTÃ NO SÉCULO 21 - Protegendo seu lar dos ataques do inimigo.
Comentário: Pr. Elinaldo Renovato de Lima
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Gênesis 2.18-24

18 E disse o SENHOR DEUS: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. 19 Havendo, pois, o SENHOR DEUS formado da terra todo animal do campo e toda ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 20 E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo animal do campo; mas para o homem não se achava adjutora que estivesse como diante dele. 21 Então, o SENHOR DEUS fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar. 22 E da costela que o SENHOR DEUS tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão. 23 E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. 24 Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.

ORIGEM DIVINA PAI - MÃE - FILHOS
A família é uma instituição divina. Ela é tão importante, que foi criada antes da Igreja, antes do Estado, antes da nação. DEUS não fez o homem para viver na solidão. Quando acabou de criar o homem, Adão, o Senhor disse: "Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma adjutora, que esteja como diante dele" (Gn 2.18). DEUS tinha em mente a constituição da família, mas esta não está completa só com o casal. Por isso, o Senhor previu a procriação, dizendo: "Crescei e multiplicai-vos e enchei a terra (Gn 1.27-28). Fica mais clara a origem da família, quando lemos: "Portanto, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher e serão ambos uma só carne" (Gn 2.24). "O homem" aí é o filho, nascido de pai e mãe. DEUS fez a família para que o homem não vivesse na solidão (Sl 68.6; 113.9).

Sete princípios do casamento bíblico			Sete razões para o casamento
1	Sua origem divina. (Gn 2.24)	1	Só, o homem é incompleto. (Gn 2.18)
2	Sua santidade. (Hb 13.4)	2	Cumprir o plano divino. (Gn 2.24)
3	Sua indissolubilidade. (Mt 19.6)	3	Gerar filhos. (Gn 1.28)
4	Sua monogamia. (I Co 7.2)	4	Evitar a prostituição. (I Co 7.2)
5	Sua heterossexualidade. (Gn 1.27; 2.24)	5	Será base da Nação. (Sl 144.12-15)
6	A submissão da esposa. (Ef 5.22)	6	Para glorificar a DEUS. (I Co 10.31)
7	O amor do marido. (Ef 5.23)	7	Expressar o amor de DEUS. (Ct 8.7)

Gn 1.10 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 1.12 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 1.17 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 1.21 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 1.25 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 1.31 = E Viu DEUS Que Era Bom.

Gn 2.18 = Não é Bom Que o Homem Esteja Só.

"Disse o Senhor DEUS: Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma auxiliadora (ajudadora, complemento) que lhe seja idônea. Então o Senhor fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu (Não foi Adão Que Procurou Pela Mulher, DEUS É Que Lhe Deu, Ele Estava Dormindo Enquanto DEUS Trabalhava.); tomou uma de suas costelas, e fechou o lugar com carne (Não Pegou Da Cabeça, Para Que A Mulher Não Mandasse No Marido; Não Pegou Do Pé, Para Que O Homem Não Pisasse Nela). E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne (Indica União, Mesma Essência.); chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso deixará o homem pai e mãe, e se unirá à sua mulher (Deixar Aqui É Sob Três Aspectos: Geográfico, Financeiro E Emocional.) , tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus, e não se envergonhavam”(Quem trouxe a ideia de errado ou vergonhoso no sexo foi o pecado.) (Gn. 2:18-25.). Lembre-se De Que DEUS Fez Uma Eva Para Um Adão, Se DEUS Quisesse Que A Mulher Ou O Homem Fossem Polígamos Faria Diferente.

1 - Assim como DEUS fez de uma pessoa (Adão) duas pessoas (Eva, Ele quer fazer de duas pessoas uma (Gn. 2:24)).

2 - JESUS CRISTO escolheu o casamento para representar o seu relacionamento com a Igreja (Ef. 5:22-32 I Pe. 3:7).

3 - DEUS escolhe a família para trabalhar com o homem.

4 - DEUS previa que o homem não conseguiria viver só, ou seja, não é autossuficiente, por isso preparou-lhe uma auxiliadora, que lhe fosse idônea (Gn. 2:18 - ARA - esta palavra idônea traduzida do hebraico significa adequada, ou seja, uma mulher que iria se adequar a Adão, além de ser uma mulher respeitável e digna, uma auxiliadora).

5 - O homem e a mulher ao casarem-se devem deixar pai e mãe (Gn 2:24), ou seja, devem desvencilhar-se de tudo que possa impedir a comunhão perfeita entre o casal, tudo que seja obstáculo deve ser removido. Nada pode estar entre, ou separando o casal: seus familiares, preferências pessoais, trabalho, interesses, egoísmo etc.

6 - O relacionamento entre o casal é um eterno crescimento, este processo de unidade entre marido e mulher é que vai dar estabilidade à família, vai estabelecer o respeito dos filhos pelos pais. Se o casal está dividido a autoridade é minada e enfraquecida (a casa dividida contra si mesma cairá - Lc. 1:17).

7 - DEUS quer que o casal seja unido a tal ponto que não haja brecha entre eles para Satanás operar.

8 - O segredo para um casamento feliz é a presença de JESUS no casamento (... "O cordão de três dobras não se arrebenta com facilidade” Ec. 4:12 - JESUS é a terceira dobra ou nó que vai dar sustentação, solidez e garantia de permanência do casamento).

9 - Em Gn. 2:25 diz:... O homem e a mulher estavam nus, e não se envergonhavam:...

Que tipo de relacionamento era este:

a - Era uma relação onde não havia ódio, rancor, mágoa, ressentimento, amargura.

b - Era uma relação onde não havia medo, não havia ameaças, disputa pela liderança ou poder no relacionamento. Numa relação de medo não pode haver uma plena comunhão.

c - Era uma relação onde não havia culpa - A culpa e o medo andam juntos; o medo apareceu pela primeira vez depois que o homem e a mulher pecaram. (Gn. 2:6-10).

Qual é o tipo de amor que deve existir entre marido e mulher?

Existem quatro formas de amor (traduzido do grego):

1 - Eros: deus da sensualidade: amor físico e sexual (começa sempre com os olhos), donde surgem as palavras eróticas, erotismo. Ex: Filmes e revistas pornográficas (eróticas). Deve haver atração física entre o casal, mas não sensualidade.

2 - Phileo: é o amor ao próximo; é o amor filantrópico (filantrópico vem da palavra "phileo"); amor humanitário, altruísta, cívico e comunitário - Lc. 7:34. Deve haver amor de irmãos entre o casal, lembrando que a esposa é irmã em CRISTO e companheira de salvação..

3 - Storge: amor familiar, amor romântico, amor conjugal. Ex: Amor entre esposo e esposa, pai e filhos etc. Deve haver amor romântico entre o casal, não se esquecendo que uma rosa ou um presente pode mudar todo um relacionamento. A mulher dá muito valor às lembranças de datas como casamento, aniversário, dia que se conheceram etc.

4 - Ágape: Amor Divino. É o amor de DEUS derramado em nossos corações (Rm 5:5, I Jo. 4:8). É um amor que não conhece limites, é o amor desinteressado, que dá sem esperar recompensa - I Co. 13:4-7.

Este é o tipo de amor que deve existir entre marido e mulher. É o amor perfeito. Busquemos com fé e oração este amor!

A vontade de DEUS sobre o casamento aplica-se a todos?

A história se repete muitas vezes: “Éramos jovens descrentes. Não sabíamos nada sobre a Bíblia. O casamento não deu certo. Agora quero me casar de novo, e tenho certeza de que DEUS quer a minha felicidade e abençoará o novo casamento.”

Este raciocínio, muito difundido hoje em diversas igrejas, procura uma maneira de “anular” casamentos do passado e justificar novos. Sugere que a vontade de DEUS sobre o casamento aplica-se aos cristãos, mas que os descrentes, na sua ignorância, não são sujeitos aos mesmos princípios.

Alguns religiosos chegam a negar a validade de qualquer casamento não feito na igreja. É isso que a Bíblia diz? Observemos alguns fatos importantes:

O casamento existiu bem antes da igreja ser edificada. Logo quando DEUS criou o primeiro casal, ele introduziu o casamento. A linguagem usada mostra que anunciou um princípio que aplicaria geralmente aos seres humanos, pois Adão não tinha e não deixou pai e mãe, mas DEUS disse: “Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne” (Gênesis 2:24).

Mesmo depois de separar Abraão e seus descendentes para ser um povo escolhido, DEUS ainda reconheceu os casamentos de outros povos (Gênesis 20:17; Ester 5:10,14; 6:13; Isaías 13:16).

Antes de enviar os apóstolos para pregar ao mundo e antes de estabelecer a sua igreja, JESUS reforçou a validade da lei original do casamento: “Desde o princípio da criação, DEUS os fez homem e mulher.... Portanto, o que DEUS ajuntou não separe o homem” (Marcos 10:6-9).

Paulo disse que alguns dos coríntios eram adúlteros antes de se converterem (1 Coríntios 6:9-11). Se a lei de DEUS do casamento não se aplicasse aos descrentes, não seriam culpados de pecados contra o matrimônio (adultério).

A Bíblia não fala nenhuma vez de casamento “na igreja” e não atribui à igreja o papel de oficializar casamentos. A validade do casamento não depende da igreja. Duas pessoas descrentes que assumem o compromisso do casamento são, diante de DEUS, casadas. Se tiverem relações com outros, cometem adultério. Se chegarem a se divorciar, fazem isso contra a vontade de DEUS.

“Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque DEUS julgará os impuros e adúlteros” (Hebreus 13:4).

JESUS disse: “Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e se casar com outra, comete adultério” (Mateus 19:9). Qualquer raciocínio que despreza a santidade do casamento vem do homem, e não de DEUS.

Família na Atualidade e as tentações ao pecado:

Família tentada ao Pecado da parte da carne.

a) Tentação humana. A Bíblia nos diz que "não veio sobre vós tentação, senão humana" (1 Co 10.13). Neste texto, podemos entender que "tentação humana" quer dizer a que é própria da natureza carnal do homem (ver Rm 7.5-8; GI 5.13,19). Ela tem seu aspecto mal, pernicioso, incitador ao pecado.

b) O significado da carne. A carne, é o "centro dos desejos pecaminosos" (Rm 13.14;GI5.16,24). Dela vem o pecado e suas paixões (Rm 7.5; GI5.17-21). Na carne não habita coisa boa (Rm 7.18). Devemos salientar que o termo carne, aqui, não se refere ao corpo, que não tem nada de mal em si mesmo, mas à natureza carnal, herdada de nossos pais. O corpo do crente é templo do ESPÍRITO SANTO ( 1 Co-6.19.20).

Família tentada ao Pecado da parte do mundo.

O mundo como fonte de tentação, não é o mundo físico, criado por DEUS. O Dicionário da Bíblia, de Davis, diz que "a palavra mundo se emprega frequentemente para designar os seus habitantes", como em Sl 9.8, Is 13.11 e Jo 3.16.

O Dicionário Teológico (CPAD), referindo-se ao mundo, diz que "No campo da teologia, porém, é o sistema que se opõe de forma persistente e sistemática ao Reino de DEUS". João exorta a que não amemos "o mundo, nem o que no mundo há". "Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo" (1 Jo 2.15,16). Tudo isso é fonte de tentação.

Família tentada ao Pecado da parte do Diabo.

É a fonte mais cruel da tentação. Seu caráter é sempre destrutivo.

a) JESUS foi tentado.

É a fonte mais terrível e avassaladora da tentação. Dela, não escapou nem mesmo nosso Senhor JESUS CRISTO. Após o batismo em água, Ele foi conduzido "pelo ESPÍRITO para ser tentado pelo diabo" (Mt 4.1; Mc 1.13; Lc 4.2). Foi o único que não caiu em pecado (Hb 4.15).

b) Homens de DEUS foram tentados.

Homens de DEUS, do porte de Abraão, Sansão, Davi, e tantos outros, foram tentados pelo Adversário (Satanás) a fazerem o que não era da vontade de DEUS, com sérios prejuízos para suas vidas.

c) Os homens comuns são tentados.

Os homens são tentados a praticar toda espécie de males, crimes, violência, estupros, brigas, ciúmes, guerras, mentiras, calúnias, roubos etc.

d) Os crentes são tentados.

Até os crentes em JESUS são vítimas da ação do maligno, quando causam prejuízos a Igreja do Senhor, com escândalos, calúnias, invejas, divisões, rebeliões, busca pelo poder, politicagem religiosa e tantas outras coisas ruins.

SETE PASSOS PARA A VITÓRIA NA TENTAÇÃO

1. Saber utilizar a Palavra de DEUS:

Nosso Senhor JESUS CRISTO, quando foi tentado, não deu chance ao Diabo para conversar muito com Ele. A cada insinuação do maligno, ele usava a "espada do ESPÍRITO, que é a Palavra de DEUS" (Ef 6.17b), dizendo: "Está escrito..." (Mt 4.4b, 7a, 10b). Por isso, é preciso ler a Bíblia, para usar a Palavra na hora certa.

2. Através da oração.

JESUS nos mandou orar sem cessar para não cairmos em tentação (Lc 22.40; 1Ts 5.17). A maioria dos crentes, hoje, não ora. Certo pregador disse: "O Diabo ri da nossa sabedoria, zomba das nossas pregações, mas treme diante de nossas orações".

3. Através da vigilância.

JESUS enfatizou a importância da vigilância para não cairmos em tentação (cf. Mt 26.41a).

4. Através da disciplina pessoal.

Falando sobre o "atleta cristão", Paulo diz que "aquele que luta, de tudo se abstém" (I Co 9.25a). Em seguida, afirma: "Antes, subjugo meu corpo e o reduzo à servidão para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado" (I Co 9.27). Muitos caem. por exemplo, na tentação do sexo, porque não sabem controlar seus instintos.

5. Resistindo ao Diabo. O inimigo sabe qual é o ponto fraco de cada crente (Tendão de Aquiles), Mas, com determinação e resistência, no ESPÍRITO, é possível ser vitorioso (cf. I Pe 5.8,9; Tg 5.17). José, jovem hebreu, mesmo pagando terrível preço, não se deixou vencer pelo pecado do adultério. Foi vencedor e exaltado por DEUS.

6. Buscando a santificação. É preciso que o crente viva a separação (santificação) integral para DEUS (Hb 12.14; I Pe 1.15).

7. Ocupando a mente com as coisas espirituais.

Isso se consegue através da oração, jejum, estudo da Bíblia e leitura de bons livros; servindo, evangelizando, louvando, participando da obra do Senhor, santificando a mente, a vida e o corpo (ver 1 Ts 4.3-7).

O Propósito de DEUS para a Família

"Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela" (Salmo 127:1).

DEUS nos criou e designou o casamento e a família como a mais fundamental das relações humanas. Em nosso mundo de hoje em dia, vemos famílias atormentadas pelo conflito e arrasadas pela negligência e o abuso. O Senhor deixa claro que odeia o divórcio (Ml 2.16). O divórcio tornou-se uma palavra comum, significando miséria e dureza para os múltiplos milhões de suas vítimas. Muitos homens jamais aprenderam a ser esposos e pais devotados. Muitas mulheres estão fugindo de seus papéis dados por DEUS. Pais que não têm nenhuma ideia de como preparar seus filhos estão assim perturbados pelo conflito com seus rebentos rebeldes. Outros simplesmente abandonam seu dever, deixando filhos sem qualquer preparação ou provisão. - única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.

Para muitas pessoas, hoje em dia, a frase familiar e confortadora "Lar, Doce Lar" não é mais do que uma ilusão vazia. Não há nada doce ou seguro num lar onde há o abuso, a traição e o abandono.

Haver uma solução? Poderemos evitar tais tragédias em nossas famílias? Poderão os casais jovens manter o brilho do amor e do otimismo décadas depois de fazerem os votos no casamento? Haverá esperança de recuperação dos terríveis erros do passado?

A resposta para todas estas perguntas é SIM! As soluções raramente são fáceis. A construção de lares sólidos não acontece por pura sorte. Somente pelo retorno ao padrão de DEUS para nossas famílias poderemos começar a entender as grandes bênçãos que ele preparou para nós em lares construídos sobre a rocha sólida da sua palavra. Consideremos brevemente alguns princípios básicos ensinados na Bíblia sobre a família.

O Propósito Básico de DEUS para a Família

Quando temos dificuldade com a geladeira, entendemos que o fabricante, que escreveu o manual do usuário, sabe mais sobre o aparelho do que nós. Lemos o manual para resolver o problema. Quando vemos tantos problemas nas famílias de hoje, só faz sentido que nosso Criador, que escreveu o "manual do usuário", sabe mais a respeito da família do que nós. Precisamos ler o manual para achar como construir e manter bons lares. Encontramos estas instruções na Bíblia. Ela nos guia em cada aspecto do serviço a ele, incluindo a realização de nossos papéis na família.

Casamento

A família começa com o casamento. Quando DEUS criou Adão e Eva, ele revelou seu plano básico para o casamento: "Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne" (Gênesis 2:24). Este plano é claro. Um homem ligado a uma mulher. Milhares de anos mais tarde, JESUS afirmou que este ainda é o plano de DEUS. Ele citou este versículo e acrescentou: "Portanto, o que DEUS ajuntou não o separe o homem" (Mateus 19:6). Este casamento é uma relação para toda a vida. Somente a morte deve cortar este laço (Romanos 7:1-3).

DEUS aprovou as relações sexuais somente dentro do casamento. Não há nada de mal ou impuro sobre as relações sexuais dentro de um casamento aprovado por DEUS (Hebreus 13:4). Esposos e esposas têm a responsabilidade de satisfazer os desejos sexuais (dados por DEUS) aos seus companheiros (1 Coríntios 7:1-5).

Todas as outras relações sexuais são sempre e absolutamente erradas. Relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo são absolutamente proibidas por DEUS (Romanos 1:24-27; 1 Coríntios 6:9-11). DEUS não criou Adão e João. Ele fez uma mulher, Eva, como uma parceira apropriada para Adão. As relações sexuais antes do casamento, mesmo entre pessoas que pretendem se casar, são condenadas por DEUS (1 Coríntios 7:1-2, 8-9; Gálatas 5:19). As relações sexuais extraconjugais são também claramente proibidas (Hebreus 13:4).

Filhos

Casais assim unidos diante de DEUS pelo casamento gozam o privilégio de terem filhos. DEUS ordenou a Adão e Eva e aos filhos de Noé que tivessem filhos (Gênesis 1:28; 9:1). Ainda que nem todas as pessoas tenham que se casar, e que nem todas terão filhos, é ainda o plano básico de DEUS que os filhos nasçam dentro de famílias, completas com pai e mãe (1 Timóteo 5:14). Em lugar nenhum da Bíblia encontramos autorização para uma mulher ter relações sexuais para conceber um filho, antes ou sem casamento. A paternidade solteira, que está se tornando moda em nossa sociedade moderna é um afastamento do plano de DEUS que terá sérias consequências para as gerações vindouras.

Papéis Dados por DEUS Dentro da Família

Dentro desta estrutura do propósito Divino, consideremos os papéis que DEUS atribuiu aos homens, mulheres e filhos.

Homens: Esposos e Pais

A responsabilidade dos esposos é bem resumida em Efésios 5:25: "Maridos, amai vossa mulher, como também CRISTO amou a Igreja e a si mesmo se entregou por ela". O esposo tem que colocar as necessidades de sua esposa acima das suas próprias, mostrando devoção desprendida aos melhores interesses da "parte mais frágil" que necessita da sua proteção. Ele tem que trabalhar honestamente para prover as necessidades da família (2 Tessalonicenses 3:10-11; 1 Timóteo 5:8).

Os pais são especialmente instruídos por DEUS para preparar seus filhos na instrução e na disciplina do Senhor (Efésios 6:4). Este é um trabalho sério e, às vezes, difícil, mas com resultados eternos! Os espíritos de seus filhos existirão eternamente, ou na presença de DEUS ou separados dele. A maior meta de um pai para seus filhos deveria sempre ser a salvação eterna deles.

Mulheres: Esposas e Mães

Uma esposa tem um papel muito desafiador no plano de DEUS. Ela tem que complementar seu esposo como uma auxiliar submissa, que partilha com ele as experiências da vida. As pressões da sociedade moderna para rejeitar a autoridade masculina não obstante, a mulher devota aceita seu papel como aquela que é cuidadosamente submissa ao seu esposo (Efésios 5:22-24; 1 Pedro 3:1-2). As mulheres de hoje em dia que rejeitam este papel dado por DEUS estão na realidade difamando a palavra dele (Tito 2:5).

DEUS instrui as mulheres para mostrarem terna afeição aos seus esposos e filhos, e a serem honestas e fiéis donas de casa (Tito 2:4-5). Apesar dos esforços de algumas pessoas para desvalorizar o papel das mulheres que são dedicadas a suas famílias, DEUS tem em alta estima a mulher que é uma boa dona de casa e uma amorosa esposa e mãe. Tais mulheres devotas são também dignas de respeito e apreciação de seus esposos e filhos (Provérbios 31:11-12,28).

Filhos: Seguidores Obedientes

DEUS também definiu o papel dos filhos. Paulo revelou em Efésios 6:1-2 que os filhos deverão:

1. Obedecer a seus pais. DEUS colocou os pais nesta posição de autoridade e os filhos têm que respeitá-los. Muitas pessoas consideram a rebeldia de uma criança como uma parte comum e esperada do "crescimento", mas DEUS coloca-a na lista com outros terríveis pecados contra ele (2 Timóteo 3:2-5).

2. Honrar seus pais. Os pais que sustentam, instruem e preparam seus filhos devem ser honrados. JESUS mostrou que está honra inclui prover as necessidades dos pais idosos (Mateus 15:3-6).

Lares Piedosos Nestes Dias?

É, frequentemente, muito difícil corrigir anos ou mesmo gerações de erros. Mas está claro que o único modo pelo qual podemos esperar ter boas famílias construídas nos princípios divinos é voltar ao plano que DEUS tem revelado. Temos que estudar a Bíblia, aprender estes princípios, aplicá-los em nossas vidas, e ensiná-los aos nossos filhos e aos outros. Lembre-se, os benefícios serão eternos!

Você está construindo seu lar sobre a fundação da palavra de DEUS?

(por Dennis Allan http://www.estudosdabiblia.net/d15.htm)

INTERAÇÃO

Prezado professor, inicie a primeira aula deste trimestre apresentando o tema geral das lições Bíblicas e explique que as treze lições analisam a mais importante instituição criada por DEUS na face da Terra; a célula mater da sociedade - a família. Fale também a respeito do comentarista, pastor Elinaldo Renovato de Lima, líder da Assembleia de DEUS em Parnamirim, RN, professor universitário, bacharel em Ciências Econômicas e autor de diversas obras editadas pela CPAD. O enriquecimento espiritual que lhe advirá do estudo de cada lição será sentido em seu próprio lar e nas famílias de seus alunos. Que DEUS abençoe nossas famílias.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor, para introduzir a lição sugerimos que reproduza conforme as suas possibilidades a tabela da página ao lado. Inicie a aula com a seguinte indagação: "Quais são os principais desafios da família atual?" Ouça os alunos com atenção.

À medida que forem falando, preencha a primeira coluna do quadro. Em seguida afirme que muitos são os desafios da família e, por isso, precisamos da sabedoria divina para vencê-los. logo após faça a segunda pergunta: "Como podemos vencer estes desafios?" Ouça as respostas e preencha a segunda coluna do quadro. Esta atividade incentivará a participação ativa dos alunos e a sua aprendizagem.

A FAMÍLIA NA ATUALIDADE
PRINCIPAIS DESAFIOS	COMO PODEMOS VENCÊ-LOS
DROGAS	AMOR DE DEUS EM NÓS
HOMOSSEXUALIDADE	AMOR DE DEUS EM NÓS
PROSTITUIÇÃO	AMOR DE DEUS EM NÓS
UNIÃO NO LAR E NA IGREJA	AMOR DE DEUS EM NÓS

SINÓPSE DO TÓPICO (1) - DEUS criou a família com desígnios sublimes. O Criador não fez o ser humano para viver na solidão

SINÓPSE DO TÓPICO (2) - A família, desde a sua instituição, foi alvo dos ataques do Inimigo. Satanás fez de tudo para que o propósito de DEUS para as famílias fosse destruído.

SINÓPSE DO TÓPICO (3) - Os três maiores desafios espirituais da família são: o mundo, a carne e o Diabo.

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I - Subsídio Bibliológico

"Criado para relacionamentos

[...] A Bíblia começa nos dizendo que DEUS em afinidade - Pai, Filho e ESPÍRITO SANTO - criou o homem e a mulher para uma vida de relacionamentos mútuos e com Ele (Gn 1.16,17). Ambos refletem a glória de DEUS. O homem foi criado primeiro (Gn 2.7), seguido pela mulher, que foi tirada do homem (Gn 2.21-23). A mulher foi criada, porque DEUS declarou: 'Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele [ou seja, uma auxiliadora para satisfazer-lhe as necessidades]' (Gn 2.18).

Mas que necessidade tinha Adão e com a qual não podia lidar no utópico Éden com seu ecossistema perfeitamente equilibrado e a atmosfera livre de substâncias tóxicas? Solidão! Solidão foi a primeira emoção que Adão teve com a qual não podia lidar [...].

Ainda que no frescor do dia DEUS viesse conversar com Adão, este precisava de alguém como ele mesmo - outro ser humano -, com quem pudesse se comunicar durante o dia. A mulher não foi criada para ser objeto sexual. Antes, foi criada para ser ouvinte incentivadora e comunicadora dinâmica. Era tão fundamental esse relacionamento, que o casal recentemente formado foi instruído a ensinar seus filhos a deixar pai e mãe e apegar-se aos seus respectivos cônjuges (Gn 2.24)" (CARlSON, Raymond et al. Pastor Pentecostal: Teologia e Práticas Pastorais. 3.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, pp.35-6).

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO II - Subsídio Bibliológico

"O propósito ou missão do casamento, como DEUS Designou

Em um mundo onde tudo está se tornando relativo e a felicidade se faz um fim em si mesma, é importante reafirmar que o casamento foi ideia de DEUS, desde o início, e Ele o criou para cumprir os seus propósitos, que podem ser resumidos da seguinte maneira:

Oferecer glória a DEUS. Não há nada cristão que não se destine a glorificar a DEUS. Na verdade, o casamento é uma instituição social da qual evoluíram todas outras estruturas sociais. É importante apreciar a missão do casamento como um meio para honrar a DEUS e oferecer louvores ao seu nome [...].

Propiciar companhia para o outro. Um dos propósitos fundamentais do casamento é a companhia [...] (Gn 2.18; Sl 68.8).

Servir, um ao outro. Não somente não era bom que o homem estivesse só, mas ele precisava de uma auxiliar. A intenção do casamento é criar companheiros que satisfaçam as necessidades, um do outro. Cada cônjuge tem necessidades que DEUS deseja que sejam satisfeitas no casamento [...].

Procriar uma descendência devota. A função de procriação estava no centro do propósito de DEUS, quando criou o primeiro homem e a primeira mulher. Ele lhes ordenou que fossem frutíferos que se multiplicassem e povoassem a terra - algo que nós fizemos muito bem. Mas a missão bíblica de ter filhos vai além do ato físico de ter bebês. Ela pede que as crianças tenham uma criação devota, e o casamento cristão cria a atmosfera ideal, amorosa e carinhosa, para se fazer isso.

Criar a unidade básica de trabalho e serviço. Os casais cristãos devem servir a DEUS juntos, criar filhos devotos, manter a casa e servir na igreja e na comunidade [...]" (ADEI, Dr. Stephen. Seja o Líder que sua Família Precisa. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, pp.108-09).

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA

ADEI, Stephen. Seja o Líder que sua Família Precisa. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.

SOUZA, Estevam Ângelo. ... e fez DEUS a família: O padrão divino para um lar feliz. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1999.

Revista Ensinador Cristão CPAD - nº 54, p.36.

- Dicionário Bíblico Wycliffe (Com algumas modificações do Pr. Henrique)

Companheiro do homem ( 2: 18-25 ) - Comentário Bíblico Wesleyana
18 E o Senhor DEUS disse: Não é bom que o homem esteja só; Vou fazer-lhe uma auxiliadora idônea para ele. 19 E fora do chão o Senhor DEUS formou todos os animais do campo e todas as aves do céu; e os trouxe ao homem para ver o que ele iria chamá-los; e tudo o que o homem chamou a todo ser vivente, isso foi o seu nome. 20 E o homem deu nome a todos os animais domésticos, às aves dos céus, e para cada os animais do campo; mas para o homem não se achava uma auxiliadora idônea para ele. 21 E o Senhor DEUS fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e fechou a carne em seu lugar: 22 E da costela que o SENHOR DEUS tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. 23 E o homem disse: Isto é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; ela será chamada mulher, porque ela foi tirada do homem. 24 Portanto o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher. e eles serão uma só carne 25 E ambos estavam nus, o homem e sua esposa, e não se envergonhavam.
Pela primeira vez, DEUS pesquisou o que tinha feito e disse: Não é bom , isto é, que o homem esteja só . Devido a isso, ele decidiu fazer uma ajuda ou helper meet ou adequado para ele . O original é, literalmente, "um ajudante correspondente a ele."
Os seguintes versos não se destinam a dizer que DEUS, de acordo com esta suposta segunda e contradizendo conta da criação, criou os animais depois que o homem. Cronologia não está na foto. Mas, em conexão com a busca de um companheiro para o homem, a criação dos animais e pássaros de DEUS é mencionado como uma questão de disciplina e à semelhança da sua origem no pó da terra é enfatizado. Agora Ele trouxe-os ao homem, que ficou suficientemente familiarizados com elas o nome de cada 1.Mas, apesar de uma origem parcialmente semelhante e perto convivência foi encontrado nenhum companheiro adequado.
Depois segue-se uma das mais belas e profundas passagens da Bíblia. DEUS decidiu criar um companheiro especial para o homem, um projetado especialmente para ele e formou a partir de uma parte de seu corpo. Assim, o companheiro do homem não se originou simultaneamente com ele, como aparentemente fez a fêmea de todas as outras espécies, mas depois, com o seu próprio corpo dependente dele para a sua existência, mas concebido de modo a fornecer àquele em que foi falta. Adão reconheceu como osso dos seus ossos e carne de sua carne, e deu a ela o nome de Mulher (hebraico ishshah ) porque ela foi tirada do homem (em hebraico ish ). As Escrituras não deixam claro se Adão, ou o escritor de Gênesis, ou o próprio DEUS falou as palavras do versículo 24 .Mas seu uso mais tarde por CRISTO ( Mateus 19: 5. ) só aumenta a sua autoridade e deixa claro que o relacionamento entre marido e mulher é o mais forte, o mais indissolúvel de todos os relacionamentos forte até do que o de pai e filho humanos. Nos mistérios da providência divina, eles são um biologicamente e até certo ponto espiritualmente. A história da criação termina com eles partilhar uma linda e ideal de vida nu, não me envergonho , santo, inocente, as criaturas perfeitas de um DEUS perfeito, cercado por cada prova de Seu amor e cuidado

Os Domínio de Adão - Gênesis 2. 18-20 - Comentário Bíblico - Matthew Henry (Exaustivo) AT e NT
Aqui, temos:
I
Um exemplo do cuidado do Criador pelo homem, e a sua preocupação paternal pelo seu conforto, v. 18. Embora DEUS lhe tivesse dado a conhecer que ele era um súdito, dando-lhe um mandamento (vv. 16,17), aqui o Senhor também o faz saber, para seu encorajamento na sua obediência, que ele era um amigo, um favorito, e alguém por cuja satisfação o Senhor sentia ternura. Observe:
1. Como DEUS graciosamente compadeceu-se da sua solidão: “Não é bom que o homem – este homem – esteja só”. Embora houvesse um mundo superior de anjos, e um mundo inferior de animais, e o homem estivesse entre eles, ainda assim, não havendo ninguém da mesma natureza e nível de existência, ninguém com quem ele pudesse conviver familiarmente, ele podia ser verdadeiramente considerado só. Mas aquele que o criou o conhecia, como também aquilo que era bom para ele, melhor do que o próprio Adão poderia conhecer, e disse, em outras palavras: “Não é bom que ele continue tão sozinho”. (1) Isto não é favorável ao seu conforto. Pois o homem é uma criatura sociável. É um prazer, para ele, trocar conhecimentos e afetos com aqueles semelhantes a ele, informar e ser informado, amar e ser amado. Aquilo que DEUS diz aqui, sobre o primeiro homem, Salomão diz, sobre todos os homens (Ec 4.9ss.): Melhor é serem dois do que um, mas ai do que estiver só. Se houvesse somente um homem no mundo, que homem melancólico ele deveria ter sido! A solidão perfeita transforma um paraíso em um deserto, e um palácio em uma masmorra. Portanto, são tolos aqueles que são egoístas e desejariam estar sozinhos na terra. (2) Isto não visa o aumento e a continuidade da sua espécie. DEUS poderia ter criado um mundo de homens no início, para povoar a terra, assim como povoou o céu com um mundo de anjos. Mas o lugar poderia ter sido pequeno para que o número desejado de homens vivesse ali, todos juntos, ao mesmo tempo. Por isto, DEUS julgou adequado alcançar este número por meio de uma sucessão de gerações, as quais, assim como DEUS tinha formado o homem, deveriam vir de duas pessoas, homem e mulher. Mas se Adão permanecesse sozinho, nada disto aconteceria.
2. Como DEUS graciosamente decidiu providenciar uma companhia para Adão. O resultado desta avaliação a respeito do homem foi esta generosa resolução: “Far-lhe-ei uma adjutora”. Uma ajudante, como ele (alguns interpretam desta maneira), alguém da mesma natureza e do mesmo nível de existência. Uma ajudante, próxima dele (segundo outros), alguém que coabite com ele e que esteja sempre por perto. Uma ajudante à sua frente (segundo outros), alguém a quem ele olhe com prazer e deleite. Observe, então, que: (1) Mesmo na nossa melhor condição neste mundo, temos necessidade da ajuda uns dos outros. Pois somos membros uns dos outros, e assim o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti, 1 Coríntios 12.21. Nós devemos, portanto, ficar satisfeitos de receber ajuda de outros, e dar ajuda a outros, se houver oportunidade. (2) Somente DEUS conhece perfeitamente as nossas necessidades, e é perfeitamente capaz de suprir todas elas, Filipenses 4.19. Somente nele está a nossa ajuda, e dele são todos aqueles que nos ajudam. (3) Uma esposa apropriada é uma adjutora, e é o Senhor que a concede a cada homem. O relacionamento, então, tem uma probabilidade maior de ser confortável quando a adequação orienta e determina a escolha, quando a ajuda mútua é um interesse constante, e quando todos os esforços possíveis são dedicados ao relacionamento conjugal, 1 Coríntios 7.33,34. (4) Se a sociedade familiar estiver de acordo com a Palavra de DEUS, ela será uma reparação suficiente para a tristeza da solidão. Aquele que tem o bom DEUS, um bom coração, e uma boa esposa com a qual pode conviver, e ainda assim reclama que ainda lhe falta alguém com quem possa conviver, não teria ficado tranquilo e satisfeito no paraíso. Pois o próprio Adão não teve mais do que todas estas grandes bênçãos. Apesar disto, mesmo antes que Eva fosse criada, não lemos que ele tivesse reclamado por estar sozinho, porque Adão não estava sozinho. O Senhor estava com ele. Aqueles que estão mais satisfeitos com DEUS e com o seu favor estão no melhor caminho, e na melhor condição de receber as boas coisas desta vida, e as terão asseguradas, enquanto a Infinita Sabedoria vir o bem em seus corações.

II
Um exemplo da submissão das criaturas ao homem, e o seu domínio sobre elas (vv. 19,20): DEUS trouxe a Adão todo animal do campo e toda ave dos céus – ou por meio do ministério dos anjos, ou por um instinto especial, orientando-os para que viessem ao homem como seu senhor, ensinando desde cedo o boi a conhecer o seu possuidor. Assim DEUS deu ao homem o uniforme e o senhorio da bela propriedade que lhe tinha concedido, e lhe concedeu o domínio sobre as criaturas. DEUS as trouxe a ele, para que pudesse dar-lhes nomes, e, assim, dar: 1. Uma prova do seu conhecimento, como criatura dotada das faculdades da razão e da fala, e, assim, mais douta do que os animais da terra e mais sábia do que as aves dos céus, Jó 35.11. E: 2. Uma prova do seu poder. Atribuir nomes é um ato de autoridade (Dn 1.7), e recebê-los é um ato de submissão. As criaturas inferiores, agora, de certa maneira, prestam uma homenagem ao seu príncipe na sua posse, e juram lealdade e fidelidade a ele. Se Adão tivesse permanecido fiel ao seu DEUS, podemos supor que as próprias criaturas teriam conhecido e recordado bem os nomes que Adão agora lhes atribuía, a ponto de atenderem ao seu chamado, a qualquer momento, e atenderem aos seus nomes. DEUS deu nomes ao dia e à noite, ao firmamento, à terra e ao mar. E chamou as estrelas pelos seus nomes, para mostrar que Ele é o supremo Senhor delas. Mas Ele deu permissão a Adão para que nomeasse os animais e as aves, como seu senhor subordinado. Pois, tendo-o criado à sua própria imagem, DEUS assim concedeu a Adão um pouco da sua honra.

III
Um exemplo da insuficiência das criaturas, para ser a felicidade do homem: “Mas (entre todos eles) para o homem não se achava adjutora que estivesse como diante dele”. Alguns opinam que estas foram as palavras do próprio Adão. Observando todas as criaturas comparecendo diante dele, aos pares, para receberem seus nomes, assim ele indica o seu desejo ao seu Mestre: “Senhor, todos estes têm adjutoras. Mas o que farei? Aqui não há nenhuma para mim”. Mas, na verdade, esta é a avaliação que DEUS fez daquela revisão. Ele apresentou todas diante dele, para ver se haveria uma parceira adequada para Adão em alguma das inúmeras famílias das criaturas inferiores. Mas não havia nenhuma. Observe aqui: 1. A dignidade e a excelência da natureza humana. Na terra não havia semelhante a ela, nem se encontrava seu par entre todas as criaturas visíveis. Todas foram examinadas, mas o homem não era compatível a nenhuma delas. 2. A inutilidade deste mundo e das suas coisas. Junte-as todas, e não se consegue produzir uma adjutora para o homem. Elas não são adequadas à natureza da sua alma, nem suprem as suas necessidades, nem satisfazem os seus justos desejos, nem acompanham a sua duração eterna. DEUS cria uma pessoa nova para ser uma adjutora para o homem. E não apenas uma mulher, mas a semente da mulher.

COMENTÁRIO MESQUITA ( AT ) - (Gên. 2:8-25)

Em preparação para o advento do homem, este alto e privilegiado ser, DEUS tinha providenciado para que não ficasse à mercê do tempo, como os outros animais inferiores: fez-lhe um jardim, uma deliciosa habitação, o jardim do Éden.
Éden não era verdadeiramente o jardim, mas o distrito ou local em que estava situado, a leste do qual ficava o jardim, propriamente. Alguns comentadores preferem, em lugar da expressão "da banda do Oriente" (Leste), a expressão "banda do tempo antigo", significando que DEUS preparou o jardim muito antes do homem. A palavra "Paraíso", sinônimo de Éden, ocorre apenas três vezes na Bíblia, e estas no N.T., como designação do céu, da habitação do povo de DEUS, tanto durante o tempo da morte, como da ressurreição (Lucas 23:43: II Cor. 12:2; Ap. 2:7). Ezequiel fala diversas vezes do jardim do Éden (28:13; 31:9, 16, 18). Isaías 51:3 e Joel 2:3 usam o termo como designação de um lugar de delícias, abundância de frutos, ininterrupta comunhão com DEUS, inconsciência de culpa ou pecado, despreocupação das contingências da vida, vestuário, comida, tudo.

Tudo isto constituía o harmonioso conjunto que rodeava a vida de nossos primeiros pais. Entre todas as coisas, destacava-se a árvore da "Ciência do Bem e do Mal", a prova da liberdade de adorar e servir a DEUS voluntariamente, ou voluntariamente escolher outro caminho.
Muito se tem feito para achar o lugar do jardim e nada se tem conseguido de positivo. A descrição dada na Bíblia não encontra solução na geografia atual. É fácil explicar por que não se pode identificar o lugar. DEUS mesmo esconderia da posteridade um lugar para o qual ela se tornou indigna. As transformações que o solo sofre muitas vezes alterando fundamentalmente a sua configuração, pelo levantamento de montes e aparecimento de vales em seus lugares, mudando o curso dos rios etc., explicam por que os dados bíblicos não encontram paralelo na geografia. Alguns crêem que o lugar conhecido por Mesopotâmia representa o antigo lugar do jardim, mas não parece proceder a suposição. O lugar mais provável é a alta Armênia, onde têm sua origem os dois únicos rios restantes dos quatro que regavam o jardim. As tradições pérsicas e hindus parecem favorecer a Mesopotâmia; e muitos comentadores localizam o jardim algures entre o Tigre e o Eufrates, o Nilo e o Indo. Esta área, porém, é grande demais para um caso tão circunstancial. Os dois rios que faltam para satisfazer à topografia bíblica só podem ser, dizem, o Nilo na África, e o Indo na índia. Outros tomam a palavra "rio" no sentido de Ribeiro, tendo desaparecido, no decorrer dos tempos, os outros dois, ou se fundido com o Tigre e o Eufrates. Só Adão teve o privilégio de conhecer este lugar. Talvez, o dilúvio alterasse ou destruísse o local, de modo a impossibilitar a sua identificação. (Geikie, Houra with the Bible, Cap. 7.)

Na opinião do autor, o local mais apropriado para o jardim são as imediações do Mar Cáspio. A natureza, com a sua exuberância, a flora e a fauna, são ali de tal porte, que o ambiente parece ser o único na face da terra. Ainda hoje é assim. Blaikie admite que este foi o lugar onde DEUS colocou o homem que criara.
Não apenas o ambiente do ponto de vista geral, mas até a antropologia ali e em suas imediações dá um capítulo diferente. O Cáucaso não fica muito distante. Pois bem, é no Cáucaso onde se encontram os melhores espécimes da raça humana. Diz-se que a mulher caucasiana é qualquer coisa de se admirar. O homem também deve ser assim. Só há dois lugares na face da terra que se assemelham: Cáucaso e Andaluzia, na Espanha.

Gênesis 11:2 parece determinar de uma vez o assunto. A descendência de Noé estaria justamente onde tinha estado o jardim: "Partindo do oriente, dirigiram-se para o sul, onde habitaram, na terra de Sinai", justamente a Baixa Babilônia. É certo que foi naquelas imediações que desceu a barca de Noé, e isso não quer dizer que a barca parasse justamente no local onde estivera o jardim, mas, inegavelmente, há muita relação entre o novo lar da raça e o primitivo. Fosse mais para o norte ou mais para o sul, na impossibilidade de se determinar um local, é fato indiscutível que o Oriente Próximo foi o berço da raça. De lá vieram as ondas humanas que povoaram o Egito, uma, e a Europa, outra ou outras. Estas ondas humanas acompanham o movimento da terra. Uma possível exceção teria sido a emigração ocorrida, que se dirigiu de Babilônia para o distante Oriente, mas as exceções são a confirmação da regra.

Nós, que nos contentamos com as afirmações da Bíblia, rebuscamos na História tudo que ela nos pode dar, mas, pelo que já vimos, mesmo que não possamos resolver todos os problemas, é sempre mais seguro ficar com a Bíblia do que entregarmo-nos a hipóteses e formulações, produto da cabeça de quem pretende saber mais do que deve saber.

A Criação da Mulher

No capítulo primeiro nada se diz de como DEUS criou a mulher. Apenas isto: "Homem e mulher os criou." É no segundo capítulo que Moisés dá os detalhes. Esta é outra diferença. Criando o homem, não houve entre todos os animais um que lhe servisse de companhia. Por um processo que a ciência chamaria de anestesia e que a Bíblia chama sono, DEUS pôde tirar uma costela do homem e formar Eva. Crê-se que a expressão seja parabólica, porém é preferível o que a Bíblia diz, aceitando-se a declaração literal e reconhecendo que ela ministra profundos ensinamentos.

(1) A mulher foi tirada do homem e é, portanto, parte do seu ser. Foi isto mesmo que Adão disse: "Osso do meu osso e carne de minha carne." Adão, pois, é a cabeça da raça, e não Eva. Se Adão não tivesse pecado, o comer Eva do fruto não arrastaria a humanidade ao pecado. Foi o pecado de Adão que arruinou a raça.
(2) A mulher foi tirada do lado, bem perto do coração. Isto significa que seria ajudadora. Ela só era inferior a Adão em ser derivada dele; em tudo mais era igual. A mulher nunca deve procurar ser a mentora do homem. A verdadeira mulher não é a que governa o marido, mas a que o ajuda. O verdadeiro marido não é o que tem uma esposa só para a cozinha, mas para ser associada em todos os seus negócios, prazeres, tristezas, vitórias e derrotas.

Na luz desta discussão sobre a relação entre Eva e Adão e entre Adão e a posteridade, convém perguntar se nossa semelhança com Adão se limita somente ao corpo ou ao corpo e ao espírito, se nosso espírito nos foi legado por nosso ancestral simultaneamente com o corpo, ou se o espírito procede de DEUS, enquanto que o corpo procede de nossos pais, à semelhança do pecado de Adão. Sem desejar entrar nos meandros desta questão teológica e discutir os próprios méritos das teorias a respeito, limitar-me-ei a dar opiniões correntes, acentuando a que parece ser mais racional e conformável com o ensino geral da Bíblia. As diferentes opiniões sobre o assunto classificam-se em três grupos.

1. A teoria da preexistência das almas. Conforme esta opinião, a alma existe antes da concepção do corpo e é-lhe ajuntada ou no ato da concepção mesmo ou ao nascer. Sobre como e quando a alma foi originada é difícil dogmatizar. Não se confunde esta teoria com a reencarnação dos espiritistas. É possível crer que DEUS criou um número limitado de espíritos e dá um a cada corpo. Esta teoria não tem base nas Escrituras e contradiz a declaração de que o homem foi criado à imagem de DEUS, e que nossa atual condição de pecado é o resultado da queda de Adão.

2. A teoria da criação dos espíritos. Nosso ser é procedente de nossos pais somente quanto ao corpo; o espírito ou alma é concessão de DEUS. Não se confunde esta teoria com a precedente. Aquela aceita a criação pré-generativa ou, antes, da geração do corpo; esta, na ocasião da geração ou em qualquer período durante a gestação da criança, no ventre da genitora. Conforme alguns filósofos e teólogos, DEUS dá o espírito no momento da geração; segundo outros, somente no ato do nascimento, e, ainda outros, durante a gestação.

Esta teoria tem contra si o fato de que o homem não é semelhante a seus pais somente, no tocante ao físico; não responde ao fato de que o homem herda as tendências morais dos seus genitores, todas as suas qualidades. Falece também no ponto inexplicável da origem do pecado, atribuindo a DEUS a falta, ou de criar um espírito com tendência pecaminosa ou de colocá-lo num corpo corruptível e, portanto, sujeito à corrupção. A humanidade não é, pois, o resultado da transgressão de Adão, nem todo o nosso ser é sua legítima descendência por intermédio de nossos pais. Mas tem a seu favor muitas escrituras que declaram que DEUS é o pai dos espíritos etc. (Ecl. 12:7; Is. 57:16;- Zc. 12:1; Hb. 12:9; Sal. 139:13, 14 e ref.).

3. A teoria traducionista ensina que tanto o corpo como o espírito são produto dos progenitores imediatamente, sendo DEUS o Criador mediatamente, ou sancionador do novo espírito, comunicando-lhe as qualidades espirituais eternas, que o distinguem do animal irracional, conforme a lei por ele mesmo estabelecida. Aceita e reconhece a transmissão física, mental, moral e espiritual das tendências da família. Os predicados bons e maus são o resultado imediato da condição de nossos pais. Não há dúvida de que esta teoria explica por que, em geral, cada filho é legítimo herdeiro das tendências e natureza dos pais e é o legítimo propagador natural da raça desde Adão. Ao mesmo tempo, conforma-se com o teor geral das Escrituras, que dizem ter sido a humanidade criada por DEUS em Adão. Faz do homem um todo homogêneo e livra o Criador supremo de responsabilidade direta ou indireta, no atual estado moral e espiritual da humanidade. Adão foi criado por DEUS alma e corpo e recebeu do Criador a ordem de multiplicar-se segundo a lei estabelecida, isto é, "segundo sua espécie". A maior objeção levantada contra esta teoria é firmada no fato de ser o homem espiritualmente imortal, quando ele é geração de seres pecadores e mortais; mas esta objeção desaparece diante dos fatos (1) de que o primeiro homem foi criado com esta capacidade de reprodução espiritual e (2) da mediação divina na criação do novo espírito. A teoria espiritualista cai pela base, não podendo explicar a natural reprodução de todas as tendências morais de nossos progenitores.

Voltando ao nosso ponto de partida, Adão foi a cabeça da raça, e não Eva. Ela mesma foi derivada dele e dele herdou sua natureza. Eva foi o nome dado por Adão à sua mulher, como a mãe de todos os viventes, mas seu nome original era "Isha", feminino de "Ish", varão.

FAMÍLIA - Dicionário Bíblico Wycliffe (Com algumas modificações do Pr. Henrique)

Terminologia. Várias palavras expressando a ideia de família aparecem na Bíblia. No AT, o heb. bayith (lit., “casa”) pode significar a família que vive na mesma casa (por exemplo, 1 Cr 13.14) e é frequentemente traduzido como “casa” (por exemplo, Gn 18.19; Ex 1.1; Js 7.18, lembre-se do caso de Acã, que vivia em uma tenda). Mais frequentemente encontrado é o termo heb, mishpaha com o significado de “parentesco” (por exemplo, Gn 24.38-41), “família” ou “clã", usualmente com uma conotação mais ampla do que a do termo “família” que usamos (por exemplo, Gn 10.31,32). O NT usa o gr. oikia (“casa”, “lar”, “os da casa”, por exemplo, Lc 19.9; At 10.2; 16.31; 18.8; 1 Co 1.16) e oikiakos (“membros do grupo familiar de alguém”, Mateus 10.25,36).
Extensão. A família ou casa judaica incluía não somente membros imediatos intimamente ligados por laços de sangue ou de casamento, mas abrangia também escravos, servos contratados, concubinas e até mesmo estrangeiros. Abraão circuncidou cada homem de sua casa, de Ismael até os escravos nascidos em sua casa e aqueles que foram comprados de estrangeiros (Gn 17.23,27). Note como era extensa a família de Jacó, sendo 66 o número de todos os seus filhos e netos, sem contar as esposas de seus filhos (Gn 46.5-7,26). Os filhos eram grandemente desejados e eram muito importantes na administração familiar, especialmente os meninos (Sl 127.3-5; 128.3; Rt 4.11).
Posição social e papel. Na família do AT, o pai exercia autoridade praticamente absoluta; daí a necessidade de, no NT, adverti-lo a não provocar a ira dos filhos (Ef 6.4; Cl 3.21). Ele simbolizava a tradição, a linhagem da família e sua esperança para o futuro. O seu dever era liderar a família em adoração. Quando ele o fazia, a sua integridade e devoção a DEUS tomavam-se um exemplo para os seus descendentes (por exemplo, Jó 1.5); quando o pai falhava, ele era amargamente acusado (Sl 78.8; Am 2.6,7). A mãe também tinha grande influência nos bastidores, como no caso do conselho de Rebeca a Jacó (Gn 27.11-17). Ela confortava seus filhos (Is 49.15; 66.13) e era amada e respeitada por eles. O filho mais velho, ou primogênito, normalmente era preparado e treinado para o futuro papel a chefe da família. Talvez por causa das obrigações e responsabilidades extras como líder do clã, este recebia uma porção dobrada da herança.
Princípios e bases bíblicas da vida familiar. O padrão básico de DEUS para o casamento está registrado em Gênesis 2.18-25. Como planejado originalmente, este relacionamento envolvia um homem e uma mulher, uma união física (Gn 1.28) e uma nova unidade social (Gn 2.24). A família era construída sobre estes princípios básicos, e, por todo o AT, a família era considerada no tratamento de DEUS para com o homem. Os filhos eram considerados dádivas e bênçãos de DEUS (Gn 4.1; 33.5; Sl 113.9; 127.3; 68.6). O pai e a mãe eram responsáveis por treiná-los (Dt 6.6-9; Pv 22.6), e o pai era particularmente responsável por fornecer um exemplo consistente de uma vida de temor e obediência ao Senhor. O fracasso neste aspecto traria resultados devastadores (Êx 20.4,5; Nm 14.18), hem ilustrados na apostasia de Israel (2 Rs 17.14; 2 Cr 33.22-25; At 7.51-53).
Os escritores do NT construíram sobre os princípios e ideais para a vida familiar estabelecidos no AT. Referindo-se ao relato de Gênesis, JESUS esclareceu e confirmou o conceito original de permanência na terra do relacionamento matrimonial (Mt 19.3-6). Embora o termo “apegar-se-á” (Gn 2.24) sugira fortemente que esta união deveria ser para toda a vida, JESUS não deixou dúvidas ao dizer; “Portanto, o que DEUS ajuntou não
O separe o homem” (Mt 19.6).
Paulo elevou o casamento ao seu nível mais alto ao comparar o marido a CRISTO, e a mulher, à igreja (Ef 5.22,23). O marido, diz o apóstolo, deve amar a sua “mulher, como também CRISTO amou a igreja”, e a mulher deve sujeitar-se ao seu marido como a igreja deve sujeitar-se a CRISTO (Ef 5.25,22-24). O homem, como um marido amável refletindo as atitudes generosas e sacrificiais do próprio CRISTO, deve ser o “cabeça da mulher”, dando-lhe segurança e proteção.
JESUS também elevou as crianças a uma posição proeminente em seu plano divino quando ensinou que elas não deveriam ser ofendidas (Mt 18.6), desprezadas (18.10) e tampouco proibidas de irem a ele (19.14). Paulo reitera um princípio do AT ao colocar a responsabilidade primária de treinar as crianças sobre os ombros dos pais (Ef 6.4). Tanto o AT como o NT fornecem uma variedade de instruções práticas para um relacionamento matrimonial e familiar bem-sucedido. O livro de Provérbios está especialmente repleto destes ensinos. O efeito da criança sobre o estado de espírito da família (10.1; 15.20; 17.25; 23.24,25); o valor da disciplina rígida (13.24; 19.18; 22.15; 23.13,14; 29,15,17; cf. Hb 12.5-11); as advertências contra a desobediência aos pais (19.26; 20.20); e o agravo da mulher rixosa (19.13; 27.15) - estes são alguns dos sábios provérbios com relação às questões familiares.
A casa próspera é advertida a não se esquecer do Senhor (Dt 6.10-12). O casamento com incrédulos é proibido para o povo de DEUS, a fim de evitar que se desviem para adorar outros deuses (Dt 7.3,4; 2 Co 6.14). O texto em 1 Coríntios 7 dá instruções práticas com relação ao problema do egoísmo no casamento ׳w. 1-5), diz o que fazer quando um cônjuge não é convertido (vv. 12-16) e adverte contra o problema da lealdade dividida (w. 32-35). JESUS trata da questão do divórcio (Mt 19.3-11). Divórcio só é permitido na Bíblia, por causa da dureza dos corações, se a noiva não for mais virgem ao se casar, conforme JESUS ensina tendo como base Deuteronômio 22 e 24.1. - única possibilidade de divórcio - esposa não ser mais virgem ao se casar - Mateus 19.9; Deuteronômio 22.13,14, 20, 21; 24.1 - Obs. Pr. Henrique.
Além das instruções específicas, as Escrituras também fornecem muitas ilustrações significativas que, por sua vez, apresentam princípios para uma vida familiar como a vida de CRISTO. Por exemplo, os filhos de Eli e os filhos de Davi são um forte lembrete quanto ao que acontece quando os pais falham (1 Sm 3.13; 2 Sm 12.10). José é, sem dúvida, o supremo exemplo do perdão familiar (Gn 50.15-21).
JESUS ilustrou as atitudes corretas do pai em relação ao filho que se desviou em sua parábola do filho pródigo (Lc 15.11-24), mas ele apresenta também motivos egoístas claros por parte dos pais (Mt 20.20-28).
Não há dúvida de que os ensinos da Bíblia elevam a família e sua função a um nível não alcançado em nenhuma outra literatura ou sociedade. Embora esta unidade social divinamente instituída tenha falhado em muitos casos, não funcionando em um nível correto dentro da comunidade cristã, o padrão santo de DEUS para a vida da família não está invalidado.
Uso figurativo do conceito da família. Na nova criação há um novo relacionamento familiar, com um Pai, que está no céu (Mt 23.9). Um homem pode ter que renunciar aos seus velhos laços familiares (Lc 14.26,33) ou pode descobrir que seus inimigos são aqueles da sua própria casa (Mt 10.35,36). O próprio Senhor JESUS experimentou esta separação (Mc 6.4; Jo 7.5) e declarou que seus verdadeiros irmãos, irmãs e mãe, são aqueles que fazem a vontade de DEUS (Mc 3.31-35).
A igreja torna-se a família ou a casa de DEUS (Ef 2.19; 1 Tm 3.15; Hb 3.6; 1 Pe 4.17). Paulo considera Timóteo, Tito e Filemom como seus “filhos”, e exorta Timóteo a tratar os membros da igreja em Éfeso como seus próprios parentes (1 Tm 5.1,2). Ele compara os presbíteros aos pais de uma família (1 Tm 3.5), e ele mesmo “gera” igrejas como um pai (1 Co 4,15; cf. 2 Co 6.13) e lhes dá à luz como se fosse uma mãe (Gl 4.19). Como povo de DEUS, como seus filhos e filhas, devemos ficar separados e não tocar em nada imundo (2 Co 6.14-18).

SUBSÍDIOS DA CPAD da Lição 6, A Sutileza das Ideologias Contrárias à Família - 3Tr2022

SINÓPSE I - A família é uma instituição divina e, por isso, é a célula mater da sociedade.
SINÓPSE II - Monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade são fundamentos da família cristã.

SINÓPSE III - A nova configuração familiar se caracteriza pela normalização do “casamento” entre pessoas do mesmo sexo e da sexualidade não-binária.

SINÓPSE IV - Os pais e a igreja têm papéis importantes na manutenção dos valores da família.

AUXÍLIO VIDA CRISTÃ - O CONCEITO CRISTÃO DE FAMÍLIA
“O casamento cristão pressupõe a formação de uma nova família e, como resultante, o nascimento de filhos. Está inserida na criação dos filhos, a responsabilidade familiar de prover o sustento e todo o cuidado indispensável para o desenvolvimento do ser humano. Por conseguinte, entre outros deveres e obrigações do casal, inclui-se o planejamento familiar. A Declaração de Fé das Assembleias de DEUS professa que ‘a família é uma instituição criada por DEUS, imprescindível à existência, formação e realização integral do ser humano, sendo composta de pai, mãe e filho(s) – ‘quando houver’. Reitera ainda a Declaração que o ‘pai e a mãe integram, de forma originária, determinante e estruturante, a família, e a eles a Bíblia impõe o dever de sustentar, formar, disciplinar os filhos e instruí-los moral e espiritualmente” (BAPTISTA, Douglas. Valores Cristãos: Enfrentando as questões morais de nosso tempo. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, p.102).

AUXÍLIO VIDA CRISTÃ - OS DEVERES DA FAMÍLIA CRISTÃ
Em sua Epístola aos Efésios, Paulo trata dos deveres dos maridos, das esposas e dos filhos (Ef 5.21-33; 6.1-4). Como fundamento para esses deveres, o apóstolo estabelece a regra da sujeição mútua (Ef 5.21). Nem o marido é sem a mulher e nem a mulher é sem o marido (1 Co 11.11). No texto bíblico, as mulheres recebem a incumbência de serem submissas aos esposos (Ef 5.22), os maridos são exortados a amar suas mulheres do mesmo modo como CRISTO amou a Igreja (Ef 5.25), e os filhos são orientados a obedecer e honrar pai e mãe (Ef 6.1,2). Uma família cristã que observa esses princípios vive em harmonia, e as deliberações são tomadas de comum acordo entre o marido e a mulher, cabendo a decisão final à cabeça do lar (Ef 5.23). Não obstante, as decisões do âmbito do lar têm como pressuposto o amor, e não a arbitrariedade ou autoritarismo” (BAPTISTA, Douglas. Valores Cristãos: Enfrentando as questões morais de nosso tempo. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, p.109).

PLANO DE AULA
1. INTRODUÇÃO
A família é um projeto especial de DEUS. Em sua soberania ele estabeleceu fundamentos que trazem estabilidade a essa magna instituição: monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade. Esses valores blindam a família contra as sutilezas das novas configurações familiares que estão calcadas em ideologias malignas. Assim, nesta lição aprenderemos os princípios bíblicos de uma família sólida que vive na presença de DEUS.
2. APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição: I) Abordar a família como um projeto especial de DEUS; II) Elencar os fundamentos da família cristã; III) Esclarecer as sutilezas da nova configuração familiar; IV) Apontar os princípios bíblicos para uma família sólida.
B) Motivação: Vivemos numa época desafiadora. Novas ideologias têm promovido a "normalização" de novas configurações familiares que nada tem a ver com o propósito de DEUS. Como cristãos, de que forma devemos nos comportar diante dessas novas modalidades de união?
C) Sugestão de Método: Uma das características da faixa etária do adulto é que ele aprende quando deseja. Nesse sentido, a dinâmica da Escola Dominical segue o princípio da voluntariedade. A presença do aluno no domingo pela manhã, ou em outro dia noutras localidades, traz com ele a predisposição para aprender. Por isso, sua aula deve ser bem planejada, estruturada e pensada. Se o aluno está disposto a aprender não podemos perder a oportunidade de ensinar bem. Assim sendo, ao longo da aula procure envolver a classe de maneira que a participação dela seja representada. Faça perguntas, peça para alguém resumir um subtópico, corrija o questionário com a classe.
3. CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação: A nossa família é o bem maior que DEUS nos deu. Nesse sentido, a lição nos convida a um compromisso com Ele e a nossa família. Incentive a classe a orar pela família, a estabelecer uma meta de ensinar a Palavra de DEUS sistematicamente e a cultivar os valores da Bíblia no lar. É tempo de buscar a presença de DEUS em família. É tempo de viver na presença do ESPÍRITO SANTO em família.
4. SUBSÍDIO AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 91, p.39, você encontrará um subsídio especial para esta lição.
B) Auxílios Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula: 1) O texto "O Conceito Cristão de Família" é uma reflexão que expande o primeiro tópico a respeito da família como projeto de DEUS; 2) O texto "Os Deveres da Família Cristã" traz uma proposta de aplicação dos papéis exercidos pelos membros da família.

REVISANDO O CONTEÚDO
1. O que JESUS respondeu aos fariseus, quando consultado a sobre o divórcio? Quando consultado pelos fariseus sobre a questão do divórcio, JESUS respondeu: “Portanto, o que DEUS ajuntou não separe o homem” (Mt 19.6b).
2. O que a família é no contexto social? No contexto social, a família é a primeira instituição a ser estabelecida (Gn 2.24). Ela é a célula mater da sociedade, ou seja, na base da sociedade está a família.
3. Quais os fundamentos da família cristã? Monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade são fundamentos da família cristã.
4. O que é uma pessoa não-binária? Uma pessoa “não-binária” é aquela que não se percebe como pertencendo a um único gênero.
5. Qual o papel dos pais? Os pais têm um papel preponderante na base da formação familiar. Isso significa dizer que os pais têm a missão de transmitir valores a seus filhos (Dt 6.6-9).

Postado por Pr Henrique EBD NA TV 99-99152-0454

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Lição 8 - Família - O Amor Na Família

CPAD- 2º Trimestre de 2004

Família Cristã — Eu e a minha casa serviremos ao Senhor

Comentarista: Eliezer de Lira e Silva

Texto Áureo: “As muitas águas não poderiam apagar esse amor nem os rios afogá-lo; ainda que alguém desse toda a fazenda de sua casa por este amor, certamente a desprezariam” (Ct 8.7).

8.7 APAGAR ESSE AMOR Seria impossível apagar ou extinguir um amor verdadeiro vindo de DEUS.

TODA A FAZENDA DE SUA CASA POR ESTE AMOR, CERTAMENTE A DESPREZARIAM. Tentar adquirir amor por dinheiro é algo
ridículo, pois é impossível. Assim também, um casamento firmado em bens terrenos, do marido ou da mulher, está fadado ao fracasso.

Verdade Prática: A ausência de amor entre os cônjuges afeta mortalmente o casamento na sua base e leva toda a família à destruição.

Se o vínculo que une o casal for outro que não o Amor, este casamento estará fadado ao fracasso. (Ex.: Motivo financeiro, Motivo Familiar, Motivo político, etc...)

Leitura Diária:

Segunda Ef 5.25 O marido tem o dever de amar sua esposa

25Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,
1 Pe 3.7 Igualmente vós, maridos, coabitai com ela com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.
3.7 VÓS, MARIDOS. Pedro menciona três coisas que o marido deve cuidar em relação a sua esposa. (1) Devem demonstrar consideração e compreensão, convivendo com a esposa com amor e em harmonia com a Palavra de Deus (Ef 5.25-33; Cl 3.19). (2) Devem demonstrar respeito como co-herdeiros da graça de Deus e da salvação. Isso quer dizer que as esposas devem ser honradas, sustentadas, ajudadas e protegidas, de conformidade com as suas necessidades. "Mais fraco", por certo se refere às forças físicas da mulher. O marido deve elogiar e estimar grandemente a esposa, à medida que ela procura amá-lo e ajudá-lo, segundo a vontade de Deus (vv. 1-6; ver Ef 5.23). (3) Devem evitar qualquer tratamento injusto e impróprio para com elas. Pedro indica que o marido que não usa
de compreensão com a sua esposa e que não a honra como uma irmã em Cristo, prejudicará o seu relacionamento com Deus, criando uma barreira entre suas orações e Deus (cf. Cl 3.19).

Terça Tt 2.4 A esposa tem o dever de amar seu marido

4para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos,
2.4,5 MULHERES... AMAREM SEUS MARIDOS... FILHOS. Deus tem um propósito específico para a mulher em relação à família, ao lar e à maternidade. (1) O desejo e o propósito de Deus para a esposa e mãe, é que a sua atenção e dedicação se focalizem na família. O lar, o marido e os filhos precisam ser o centro dos interesses da mãe cristã; essa é a maneira que Deus lhe determinou para honrar a sua Palavra (cf. Dt 6.7; Pv. 31.27; 1 Tm 5.14), (2) As tarefas específicas que Deus deu à mulher, no que diz respeito à família, incluem: (a) cuidar dos filhos que Deus lhe confiou (v.4; 1 Tm 5.14) como um serviço para o Senhor (Sl 127.3; Mt 18.5; Lc 9.48); (b) ser a auxiliar e fiel companheira do seu marido (vv. 4,5; ver Gn 2.18 nota); (c) ajudar o pai a formar nos filhos um caráter santo, e adestrá-los nas coisas práticas da vida (Dt 6.7; Pv 1.8,9; Cl 3.20); 1 Tm 5.10; ver o estudo PAIS E FILHOS); (d) ser hospitaleira (Is 58.5-8; Lc 14.12-14; 1 Tm 5.10); (e) usar sua capacidade prática para atender às necessidades do lar (Pv 31.13,15,16,18,19,22,24); e (f) cuidar dos pais idosos no seu lar (1 Tm 5.8; Tg 1.27). (3) As mães que desejam cumprir o plano de Deus para sua vida e para sua família, mas que, devido às necessidades econômicas, são obrigadas a ter um emprego em que trabalham longe dos filhos pequenos, devem confiar suas circunstâncias às mãos do Senhor, enquanto oram a Deus por condições de ocupar o seu lugar e de cumprir as funções e a posição que Deus lhe deu no lar com os seus filhos (Pv 3.5,6; ver também Ef 5.21-23; 1 Tm 5.3)

Quarta Jo 13.34,35 Amor: a base da família de Deus

34Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis.35Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.
13.34 AMEIS UNS AOS OUTROS. O cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros cristãos verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e da sua persuasão teológica, quer não. (1) Isso significa que o crente deve saber distinguir os cristãos verdadeiros daqueles cuja confissão de fé é falsa, observando a sua obediência a Jesus Cristo e sua lealdade às Sagradas Escrituras (5.24; 8.31; 10.27; Mt 7.21; Gl 1.9 nota). (2) Isso significa que quem possui uma fé viva em Jesus Cristo e é leal à Palavra inspirada e inerrante de Deus, conforme tal pessoa a compreende, e que resiste ao espírito modernista e mundano predominante em nossos tempos, é meu irmão em Cristo e merece meu amor, consideração e apoio especiais. (3) Amar a todos os cristãos verdadeiros, inclusive os que não pertencem à minha igreja, não significa transigir ou acomodar minhas crenças bíblicas específicas nos casos de diferenças doutrinárias. Também não significa querer promover união denominacional. (4) O cristão nunca deverá transigir quanto à santidade de Deus. É essencial que o amor a Deus e à sua vontade, conforme revelados na sua Palavra, controlem e orientem nosso amor ao próximo. O amor a Deus deve sempre ocupar o primeiro lugar em nossa vida (ver a próxima nota; Mt 22.37,39)

Quinta 1 Co 13.5 Quem ama doa-se a si mesmo

5não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;

13.4-7 O Amor - . Essa seção descreve o amor divino através de nós como atividade e comportamento, e não apenas como sentimento ou motivação interior. Os vários aspectos do amor, neste trecho, caracterizam Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Sendo assim, todo crente deve esforçar-se para crescer nesse tipo de amor.

Sexta 1 Jo 3.14 Amor: a evidência da nova vida

14Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos; quem não ama a seu irmão permanece na morte.
1 João 2 9 Aquele que diz que está na luz e aborrece a seu irmão até agora está em trevas.11 Mas aquele que aborrece a seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde deva ir; porque as trevas lhe cegaram os olhos.

Sábado 1 Co 13.7 O amor traz renúncia e paciência
7tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
TUDO significa em todas as situações o amor prevalece, o amor constrói, o amor vence.

Leitura Bíblica Em Classe:

EFÉSIOS 5.25,28= 25Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,26para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,27para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.28Assim devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo.

TITO 2.3-5 = 3As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras no bem,4para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos,5a serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seu marido, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.

Objetivos: Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
1- Citar as características do amor do marido pela esposa.
2- Identificar as causas da regressão do amor conjugal.
3- Compreender como preservar o amor na família.

INTRODUÇÃO
Deus estabeleceu o casamento para o bem-estar e felicidade dos cônjuges, o que somente será possível pelo vínculo do amor.

Qual é o tipo de amor que deve existir entre marido e mulher?

Existem quatro formas de amor (traduzido do grego):

3 - Storge: amor familiar, amor romântico, amor conjugal. Ex: Amor entre esposo e esposa, pai e filhos, etc. Deve haver amor romântico entre o casal, não se esquecendo que uma rosa ou um presente pode mudar todo um relacionamento. A mulher dá muito valor às lembranças de datas como casamento, aniversário, dia que se conheceram, etc...

4 - Ágape: Amor Divino. É o amor de Deus derramado em nossos corações (Rm 5:5, I Jo. 4:8). É um amor que não conhece limites, é o amor desinteressado, que dá sem esperar recompensa - I Co. 13:4-7.

Este é o tipo de amor que deve existir entre marido e mulher. É o amor perfeito. Busquemos com fé e oração este amor!

I. O AMOR NAS NECESSIDADES DA FAMÍLIA

AMOR NO LAR I Cor 13:4-7
A. O Amor.
Deus é amor (I Jo 4:8), mas o homem não é. Deus manda o homem amar (Mar 12:30,31). Amor é essencial para um casamento, mas o casamento não depende no amor para continuar existente. É o amor que depende do casamento para existir. Casando Bíblica e socialmente retos dá um ambiente estável e permanente no qual pode crescer e amadurecer o amor. Casamento força o casal a serem determinados a vencer os tempos de dificuldade e desenvolverem níveis novos de amor e de
entendimento.
Há três palavras distintas no Grego que são traduzidas pela única palavra amor em português popular. Eros significa amor no senso de paixão, sentimento e desejo; nossa palavra “erótico” vem dessa palavra. Essa palavra no grego nunca aparece no Novo Testamento, mas é o significado que é dado para o amor na maioria das vezes no ambiente social. Philía significa amor no senso de afeição,
amizade e consideração humana; nossas palavras “filantropia” e “calor humano” vêm dessa palavra. Essa palavra é usada raramente no Novo Testamento e é traduzida “amigos” e semelhantes e nunca ‘amor’. Todos os casos no Novo Testamento que esta palavra grega é usada são os seguintes: Lu 7:6;12:4; 14:12; 15:6,9,29; 16:9; 21:16; 23:12; Jo 15:13-15; Atos 10:24; 19:31; 27:3; III Jo 14.
Ágape significa amor que é medido por sacrifício. É essa palavra que é usada na maioria das vezes no Novo Testamento para descrever o amor de Deus e o amor que Ele cria no homem. É usada em Jo 3:16; Rom 5:5 e I Cor 13 entre outros. (The Christian Family, p. 126,127)
O conceito do amor que deve reinar no lar é aquele com qual Cristo ama a sua igreja. Este amor é visto no Seu sacrifício (“a si mesmo se entregou por ela”) e pelo resultado (“membros do Seu corpo, da Sua carne, e dos Seus ossos.”) O amor verdadeiro terá união e harmonia como o resultado ou efeito. “Serão dois numa carne” significa muito além do ato do casamento. Mostra como serão eventualmente o casal, e os também no lar, emocional, mental e espiritualmente unidos. Mas isso só através do amor verdadeiro que procura ser um “salvador do corpo.”
Efésios 5:23,25,30 32.
B. O Amor e o lar diferenciados

“No amor se vê só felicidade, no casamento se vê responsabilidade diante do mundo e da humanidade. Seu amor é uma possessão particular ; casamento é mais que algo pessoal, - é um status, um ofício.” Dietrich Bonhoeffer, The Cristian Family, p.9. Amor é o porquê que deseja um lar. Lar é uma responsabilidade assumida por causa do amor. O lar fornece um ambiente seguro para o amor amadurecer. Tudo isso opera para a glória de Deus.
Sem o amor verdadeiro, pode houver uma família mas não pode houver um lar. O lar é o que dá o local no qual o amor verdadeiro cresce e amplifica. O amor é um servo do lar. Em Efésios 5:22-6:4, Deus não manda um casal se amarem ou os filhos obedecerem os pais para ter um lar. Ele dá os princípios de amor porque um lar existe já. Então, o amor acha sua expressão madura por causa da
existência do lar. No lar é que se vê a necessidade das qualidades do amor expressas em I Cor 13: 4-7. Esforços têm que ser praticados para o amor ser o amor verdadeiro, e o ambiente onde este amor verdadeiro é exercitado é o lar, que por sua vez, requer o amadurecimento do amor verdadeiro, que logo firma a existência do lar mais ainda, e assim continuamente, tudo crescendo para a glória de Deus e o bem da família.
Casando e tendo filhos pode fazer uma família Amando conforme a Bíblia transforma a família num lar

C. O amor e o respeito mútuo das posições

1. As posições que Deus estipulou para o lar. Essas posições que seguem no estudo existiram antes que o pecado apareceu no mundo entre os homens. Depois que o pecado veio as posições eram modificadas e amplificadas mas não eliminadas.
As posições são perfeitas e ordenadas por serem ordenadas por Deus. Há paz,
harmonia e bênçãos abundantes com Deus quando as posições estão implantadas na
prática do lar, mesmo hoje, com a presença do pecado.
a. Deus acima de todos
Tudo foi feito para a glória de Deus. Rom 11:36.
Tudo vem de Deus. I Cor 11:12.
Deus é a cabeça de Cristo. I Cor 11:3.
Cristo é a cabeça de todo o homem. I Cor 11:3
DEUS COM POSIÇÃO DE DIREITO
Só Deus é onisciente, onipotente, onipresente e juiz e por estes atributos, Ele
é além de qualquer outro. Ele, e só Ele, por ele ser o único Deus vivo e
verdadeiro, Ele deve ter o temor e obediência de todo o homem , “Porque Deus há
de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom,
quer seja mal” (Ecl 12:13,14).
DEUS COM POSIÇÃO DE LOUVOR
Por Deus ser a primeira causa de tudo (Gên 1:1; Col 1:17), Ele está na posição
de ter todo “o poder, e riquezas, e sabedoria, e forca, honra e glória, e ações
de graças ... para todo o sempre” (Apoc 5:12,13).
DEUS COM POSIÇÃO DE EXEMPLO
Deus é o exemplo principal para todos seguirem em todas as instâncias, e isso
inclui o ambiente do lar. Efésios 5;25 os maridos devem amar a suas mulheres,
“como também Cristo amou a igreja”. Em I Pedro 2:21-3:8, no contexto de Cristo
padecendo por nós, “deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas” as
instruções para os do lar e da sociedade. “Semelhantemente, vós mulheres” (3:1),
“Igualmente vós, maridos” (3:7) , “E, finalmente, sede todos de um mesmo
sentimento, compassivos, amando os irmãos, entranhavelmente misericordiosos e
afáveis” (3:8).
b. Homem sobre a mulher
O homem é a imagem e glória de Deus. I Cor 11:7.
O homem é a cabeça da mulher. I Cor 11;3; Efés 5:23
Como Cristo é a cabeça da igreja, o homem é do lar.
HOMEM COM POSIÇÃO DE EXEMPLO
Cabe ao homem a posição primária de exemplificar o amor no lar em todos os
aspectos. Efés 5:25,26; I Jo 4:19. Em Efés 5:25, “Vós, maridos, amai vossas
mulheres” é usada a palavra grega Ágape que significa amor que é medido por
sacrifício. Então, o homem tendo o mandamento (Efés 5:25) e o exemplo de Cristo
(I Jo 4:19; Efés 5:25) de amar na maneira que é vista pelo sacrifício dele para
o bem do lar podemos ver o homem na posição de exemplo.
HOMEM COM POSIÇÃO DE RESPONSABILIDADE
Quando a mulher tomou e comeu o fruto no jardim do Éden, o homem é quem foi
responsável por ter responsabilidade por ela. (Gên 3;6). I Timóteo 2:14 diz,
“Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.” mas
em Romanos 5:12 é o homem que trouxe o pecado no mundo. A mulher pecou primeira,
mas foi o homem que levou a primeira responsabilidade. Em I Samuel 3;13, Eli foi
castigado pelos pecados dos filhos que mostra o pai é responsável pelo lar. OBS:
O homem, antes do pecado, já trabalhou (Gên 2:15, 19) mas depois do pecado, o
homem tinha que trabalhar para poder comer. O trabalho tornou-se obrigatório.
Nisso, podemos ver que o trabalho não é pecado, mas a necessidade de trabalhar
veio por causa de pecado. Antes do pecado, o homem não reclamou do trabalho, só
depois.
c. Mulher sob o homem
Terá o teu desejo para o teu marido. Gên 3;16.
Será dominada. Gên 3:16; Efés %:22,24; I Tim 2:1`1-14.
A mulher é a glória do homem e criada por causa do homem. Gên 2;18,22; I Cor
11:7,9.

1. Necessidades relativas à sobrevivência. São necessidades concentradas na área física: alimentação, descanso, lazer, proteção e auxílio mútuo entre os membros da família, a partir do casal. A posição de sujeição da mulher ao homem pode ser vista como uma bênção. O homem sendo a cabeça, ela não tem a responsabilidade primária do andamento do lar, das finanças, dos filhos, etc. Se ela tem uma cabeça sobre ela não há necessidade para ela preocupar-se a desenhar os traços para os planos futuros das a crianças, levar pessoalmente a conseqüência das decisões grandes ou ter o peso de dirigir o lar. A mulher é a ajudadora em todas estas tarefas, mas o peso da responsabilidade não é dela, é do homem.

MULHER COM A POSIÇÃO DE PROTEGIDA
Gên 2:22, “E da costela”. A mulher não foi feita com parte da cabeça do homem para simbolizar o seu domínio sobre ele, nem feita com parte do pé do homem para simbolizar a sua escravização a ele, mas veio ela da costela do homem para simbolizar que ela é protegida pelo homem e próximo ao coração dele.

2. Necessidades psicológicas. A necessidade primordial dessa personalidade é a de amar e ser amado.
Amor pleno e mútuo (Pv. 10:12) - o amor não é a causa única da felicidade conjugal, mas é a principal (I Co. 7:3, I Pe. 3:1, Ef. 5:22-25 e 28.3). Uma esposa bem amada muito dificilmente deixa de responder à altura do amor que recebe.

PARA OS CASAIS ...
* Fale menos e escute mais
* Não ataque a pessoa
* Concentre-se no problema
* Procure ser brando no falar
* Seja sincero
* Ceda por um momento, mesmo que esteja com a razão
* Não use as emoções como arma
* Não rotule seu cônjuge
* Tente administrar bem suas emoções

II. O AMOR DO MARIDO PELA ESPOSA
O Marido deve amar a sua esposa: Quando ele ama a esposa, Deus tem liberdade para cirar nela o respeito por ele. O marido não deve poupar esforços no sentido de semear este amor, pois é um mandaamento bíblico. ( .. vós maridos, amai as vossas mulheres... - Ef. 5:25,28,29 ).O marido deve lembrar que quanto mais ele ama a sua esposa, mais a esposa responde a altura desse amor recebido, respeitando-o e tornando-se cada vez mais submissa.

1. Amar como Cristo amou a Igreja.
Exemplo de Cristo
Amoroso - Mar 1:11; Jo 13:1.
Iniciante no amor - Jo 3:16; Fil. 1:6; I Jo 5:19.
Levou peso do outro - I Cor 13:7; Heb 12:2.

Iniciou a união - Col 3:14.
Sacrifício - Jo 3:16.
Zeloso - Zac. 8:2.
Exemplar - Jo 14:9.

2. Características do amor do marido:

Lição para o Homem do Lar
Seja ativo; não desinteressado, com apatia.
Seja valioso à sua família
Encare os problemas; não abandone a família.
Não seja satisfeito com a destruição da família.
Renunciar-se voluntariamente; não seja egoístico
Não fique com sentimento morno
Não seja vergonhoso, mas algo de orgulho à família.
a) Puro. b) Sincero. c) Constante. d) Perpétuo. e) Protetor (sacerdotal). f) Provedor.

3. Amar como a seu próprio corpo.
Não bater, pois isto seria o anti-evangelho, seria trabalho do próprio anti-CRISTO.

Não ter relação sexual contrária à Palavra de DEUS (Rm 1), pois isto é bestialidade, abominação (Lv 20), é pecado tanto o sexo anal, como o oral, como com animais ou com pessoa do mesmo sexo, também sexo durante a menstruação (Lv 20).

Ame o corpo de seu(a) esposo(a) como se fosse seu próprio corpo.

III. QUANDO O AMOR CONJUGAL REGRIDE
1. No marido. A mulher que não se sente amada pode ter o seu comportamento no lar distorcido,
trazendo danos para si mesma e para toda a família.
a) Ela pode, por decepção, se isolar e tornar-se inútil.
b) Pode, também, tornar-se uma mãe dominadora, controlando ilogicamente os filhos e tornando-os objetos de sua satisfação pessoal, uma vez que não a encontrou em seu marido. Esses filhos podem crescer com problemas psicológicos, bloqueios e serem incapazes de enfrentar a vida.

c) Um outro mecanismo seu de compensação, quando frustrada e desnorteada, é buscar afeto fora do lar.

2. Na esposa. Quando a mulher se casa por fama, dinheiro, sensualidade, ou necessidade de sobrevivência, esta crise pode instalar-se, partindo dela para o seu marido. Neste caso, os papéis se invertem. O marido vai compensar suas frustrações investindo nos filhos, em segmentos sociais, onde sinta-se valorizado, e às vezes em relacionamentos pecaminosos. A falta de amor na mulher normalmente se manifesta pela falta de respeito à autoridade do marido. A Bíblia exige dela este respeito (Ef 5.22; Cl 3.18). A falta de amor tanto do marido quanto da esposa, se não administrada em tempo hábil, pode levar à desintegração do lar, com prejuízos espirituais, morais e sociais.

IV. COMO MANTER O AMOR
1. Auto-avaliação. É dever de todo o cônjuge avaliar diariamente a sua conduta dentro do casamento.
Ajustamento conjugal: O marido e a mulher vieram de universos sociais totalmente diferentes, isto nunca deve ser esquecido. Deve o casal sempre lembrar-se destas palavras "errei", "desculpe-me", "perdoe-me", "obrigado", "eu te amo"

2. Humildade. É indispensável que ambos tenham a humildade para corrigirem seus equívocos, exageros e omissões no relacionamento.

3. Diligência. É imprescindível a iniciativa de um procurar o outro para retomada de posições quando qualquer problema surgir, para não incorrer no distanciamento emocional, manifesto em silêncio e/ou agressões verbais.

4. Presença no altar. É necessário que o casal reserve um bom período no altar da oração, apresentando-se quebrantado diante do Senhor, a fim de receber dEle a graça necessária à harmonia no casamento.

CONCLUSÃO
O amor ensina o perdão e o perdão leva-nos a DEUS.

O amor vem de DEUS e deve voltar-se para DEUS.

É em DEUS que duas pessoas que se amam se encontram

I CORÍNTIOS 13
·O AMOR
1 AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
3 E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
4 O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.
5 Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;
6 Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;
7 Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8 O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
9 Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;
10 Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.
11 Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.
13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor

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REVISTA CPAD 2004

Lição 8 - Família - O Amor Na Família

CPAD- 2º Trimestre de 2004

Título: Família Cristã — Eu e a minha casa serviremos ao Senhor

Comentarista: Eliezer de Lira e Silva

Efésios 5

25 – Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,

28 – Assim devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo.

Tito 2

3 – As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras no bem,

4 – para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos,

5 – a serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seu marido, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.

PONTO DE CONTATO

É bastante difícil definir a palavra amor, entretanto podemos compreender um pouco melhor seu significado quando atentamos para as direções para as quais ele se volta. Phileo, o amor fraternal, relacionado à amizade; storge, sentir afeição, amor dos pais pelos filhos; eros, o amor desejo, trata-se do amor entre pessoas do sexo oposto e ágape, o amor caridade, originado em Deus. Discuta com seus alunos sobre o significado da palavra amor. De que forma podemos demonstrá-lo? Há limites para o amor?

OBJETIVOS

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

Citar as características do amor do marido pela esposa.
Identificar as causas da regressão do amor conjugal.
Compreender como preservar o amor na família.

SÍNTESE TEXTUAL

Para que o homem entendesse a dimensão do amor que ele deveria ter pela sua esposa, a Bíblia o compara ao amor de Cristo pela Igreja. Entretanto, a fim de facilitar a compreensão humana sobre como deveria se dar isto, o apóstolo Paulo faz uma analogia entre o amor do marido pela esposa e pelo próprio corpo. Quem ama ao seu corpo, respeita-o, honra-o, valoriza-o, protege-o e cuida dele com muito zelo. Para o homem, não é difícil amar o próprio corpo, isto é um problema tipicamente feminino, por isso que Deus lhe ordenou. O lar, os filhos e o marido necessitam da atenção da mulher, pois a sua obrigação, como esposa e mãe, é dedicar-se à família; nisto, é observado o amor. Ela deve interessar-se pelas aspirações dos filhos e do marido, encorajá-los e ser afetuosa para com eles. Somente com amor uma família pode alcançar os propósitos divinos e ser feliz, de outra maneira, será apenas mais um lugar onde as pessoas moram juntas.

ORIENTAÇÃO DIDÁTICA

Converse com sua turma sobre o texto áureo da lição de hoje: “As muitas águas não poderiam apagar esse amor nem os rios afogá-lo; ainda que alguém desse toda a fazenda de sua casa por este amor, certamente a desprezariam” (Ct 8.7). Faça as seguintes indagações aos alunos: O que este texto significou ou significa para você? Você identifica-se com este texto? Como sua compreensão deste texto mudou durante a sua vida? Que perguntas você faz ao texto? Quem ou o quê vem a sua mente quando você ouve este texto?

COMENTÁRIO

introdução

Deus estabeleceu o casamento para o bem-estar e felicidade dos cônjuges, o que somente será possível pelo vínculo do amor. Sem este, tal união passa a ser uma caricatura sem vida, sem conteúdo, sem realidade. Uma vez que diante de Deus é vitalícia, pela sua natureza e finalidade, essa união depende do amor para persistir por toda a vida. Duas de suas finalidades são: perpetuar a família e ser figura da união entre Cristo e sua Igreja. A lição é evidente: sem amor, a família se degrada e se embrutece, e só o amor realiza a comunhão entre Cristo e a Igreja.

I. O AMOR NAS NECESSIDADES DA FAMÍLIA

1. Necessidades relativas à sobrevivência. São necessidades concentradas na área física: alimentação, descanso, lazer, proteção e auxílio mútuo entre os membros da família, a partir do casal. 0 atendimento dessas necessidades motivado pelo amor pode ser simples e corriqueiro, mas o seu efeito e influência perduram e aumentam a felicidade da família. Por isso, a Bíblia assevera: “Todas as vossas coisas sejam feitas com caridade” (1Co 16.14). Ou seja, se não pusermos amor em tudo o que fazemos, a vida perde o sentido e torna-se um vazio. Na vida do casal, que é o pilar da família, a realidade do amor viabiliza o suprimento dessas necessidades.

2. Necessidades psicológicas. Em Gênesis 1.27, está escrito que o homem foi criado à imagem de Deus; então, de certa forma, ele reflete Deus. Deus é uma Pessoa que ama, pensa, sente, tem objetivos e toma decisões; tudo de maneira perfeita, mesmo que não pareça aos homens. Tomando a referência acima e outras semelhantes, o homem também tem personalidade. A Bíblia utiliza vários termos para designar os componentes da personalidade no homem: alma, espírito, mente, memória, coração, sentimento, vontade, conhecimento, etc.

A necessidade primordial dessa personalidade é a de amar e ser amado. É evidente que não estamos falando de amor no sentido popular, mas como atributo e virtude que refletem o Criador, pois “Deus é caridade e quem está em caridade está em Deus, e Deus, nele” (1Jo 4.16). Os cônjuges são os líderes da família e, portanto, com necessidades mútuas profundas, originadas em si mesmos, e oriundas também das grandes responsabilidades dos seus encargos domésticos.

A mulher, como esposa, quer ser valorizada pelo que é e por aquilo que ela proporciona ao marido como sua “adjutora” (Gn 2.18). Seu amor pelo marido manifesta-se através do respeito, da dedicação, da solicitude, das tarefas e dos cuidados no dia-a-dia; tudo pela motivação do amor, da sabedoria mencionada em Provérbios 14.1 e das responsabilidades assumidas (1Co 7.34b).

II. O AMOR DO MARIDO PELA ESPOSA

A Bíblia enfatiza este amor de forma imperativa, e sem quaisquer rodeios, para que o marido não tenha desculpa nem invente uma alternativa ou evasiva. “Vós, maridos, amai vossa mulher” (Ef 5.25). Este dever do marido está na forma imperativa. Deus sabe que só o amor puro, total, sincero e leal garante a perpetuidade e felicidade real do casamento. É até possível — por interesses, condições e situações incomuns — um casamento ser estável sem tal amor, mas neste caso é impossível que seja feliz e perpétuo. Se os dois casaram-se de fato por amor, este deverá nortear a vida do casal enquanto viver.

1. Amar como Cristo amou a Igreja. Este confronto requer do homem uma reflexão profunda diante de Deus, tendo em vista o seu alcance e responsabilidade, pois o amor de Jesus pela Igreja é supremo, sacrificial, providente, protetor e permanente. Este amor deve ser o objetivo de todo homem casado para com sua esposa. Trata-se de um amor sacrificial, que não busca seus próprios interesses (1Co 13.5). Desta forma, Deus deseja que o marido ame a sua mulher e por isso esteja sempre comprometido e disposto a dar-se por ela, em toda e qualquer circunstância.

Outrossim, a Bíblia ensina que além de amar a esposa, o marido deve também agradá-la (1Co 7.33). Agrado não depende de normas prescritas; é algo espontâneo que flui da vontade inspirada por amizade, afeto, amor, fraternidade, retribuição. De igual modo, a mulher, além de amar o marido e obedecer-lhe, também deve agradá-lo (1Co 7.34). Amor e obediência são deveres (Rm 13.8). O agrado é um fruto que brota espontaneamente do amor, da gratidão e do contentamento.

2. Características do amor do marido:

a) Puro. Assim sendo, ele é uma demonstração de respeito e honra à esposa. Deve ser desprovido de impureza, e não ser apenas baseado na sensualidade e no erotismo.

b) Sincero. Isto é, amor não fingido, não de aparência, não de conversa, como está escrito em Romanos 12.9a.

c) Constante. O marido não deve permitir que as contrariedades e situações irritantes do dia-a-dia, seja onde for e com quem for, venham influir e interferir na continuidade do amor conjugal. No caso da esposa, mesmo que ela cometa falhas sem querer, o marido deve perdoá-la, em virtude deste amor. É assim que Cristo ama a Igreja.

d) Perpétuo. O amor não tem data de validade para expirar. A Bíblia nada ensina sobre o casal entediar-se um do outro e providenciar o término do casamento. Se voltarmos o pensamento para Cristo e sua Igreja, Ele jamais a renunciará para originar outro povo seu (Ef 5.31,32).

e) Protetor (sacerdotal). A mulher é mais dependente de segurança do que o homem. No casal, essa segurança da mulher está no marido. Por isso ele deve esforçar-se em promover o bem-estar físico e espiritual dela.

f) Provedor. Este amor deve prover à esposa tudo o que lhe é necessário, conforme as posses do casal, a provisão de necessidades da família, a previdência de situações futuras e de imprevistos, e o bom senso dos dois.

3. Amar como a seu próprio corpo. Nenhum homem normal (a menos que esteja psicológica ou espiritualmente enfermo) odeia a si próprio; seu corpo é o primeiro objeto de seu amor, para dele cuidar, alimentar, tratar e proteger. É assim que o marido deve considerar e amar sua esposa. Se alguém muito entusiasmado deseja se sacrificar pela igreja a ponto de morrer por ela, em detrimento do seu casamento, não o faça. Faça sempre o melhor e o máximo que puder por sua esposa (Gn 29.18,20). Quem tinha que sacrificar-se pela Igreja até a morte, já o fez — o Senhor Jesus (Ef 5.25).

III. QUANDO O AMOR CONJUGAL REGRIDE

1. No marido. A mulher que não se sente amada pode ter o seu comportamento no lar distorcido, trazendo danos para si mesma e para toda a família.

a) Ela pode, por decepção, se isolar e tornar-se inútil.

b) Pode, também, tornar-se uma mãe dominadora, controlando ilogicamente os filhos e tornando-os objetos de sua satisfação pessoal, uma vez que não a encontrou em seu marido. Esses filhos podem crescer com problemas psicológicos, bloqueios e serem incapazes de enfrentar a vida.

c) Um outro mecanismo seu de compensação, quando frustrada e desnorteada, é buscar afeto fora do lar.

A falta de amor na mulher normalmente se manifesta pela falta de respeito à autoridade do marido. A Bíblia exige dela este respeito (Ef 5.22; Cl 3.18).

A falta de amor tanto do marido quanto da esposa, se não administrada em tempo hábil, pode levar à desintegração do lar, com prejuízos espirituais, morais e sociais.

IV. COMO MANTER O AMOR

1. Auto-avaliação. É dever de todo o cônjuge avaliar diariamente a sua conduta dentro do casamento.

2. Humildade. É indispensável que ambos tenham a humildade para corrigirem seus equívocos, exageros e omissões no relacionamento.

CONCLUSÃO

O que se espera do leitor é que após esta lição o seu amor conjugal desenvolva-se sobremaneira. Assim, o seu casamento e sua família estarão salvos.

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REVISTA BETEL NA ÍNTEGRA

Lição 6, BETEL, Desafios de ser família nos dias atuais, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV

Para me ajudar PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida Silva

ESBOÇO DA LIÇÃO

1- OS DESAFIOS DA FAMÍLIA NA SOCIEDADE

1.1. A mudança cultural pós-modernidade

1.2. A interferência do Poder Público

1.3. A inversão de valores

2- OS PROBLEMAS QUE SURGEM DENTRO DO LAR

2.1. A falta de disciplina familiar

2.2. O choque de gerações entre pais e filhos

2.3. A má gestão financeira na família

3- A CONSCIÊNCIA DO CASAL DIANTE DOS DESAFIOS

3.1. O divórcio por incompatibilidade de gênios

3.2. Os ataques vêm de todos os lados para desconstruir os valores cristãos

3.3. Meios para contornar os problemas conjugais

TEXTO ÁUREO

“E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de DEUS.”

Romanos 12.2

VERDADE APLICADA

Família cristã é aquela que crê no Senhor JESUS CRISTO como Senhor e Salvador e procura viver de acordo com os princípios da Palavra de DEUS.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

- Mostrar os desafios da família na sociedade.
- Diagnosticar os problemas que afetam o próprio lar.
- Explicar como lidar com os problemas familiares.

TEXTO DE REFERÊNCIAS

1 CORÍNTIOS 6.12 Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.

LEITURAS COMPLEMENTARES

HINOS SUGERIDOS 140, 141, 225

MOTIVO DE ORAÇÃO

Ore para que os dardos inflamados do maligno contra a família caiam por terra.

INTRODUÇÃO

Esta lição objetiva mostrar as dificuldades de manter uma família estruturada, sólida e harmoniosa, conforme a Palavra de DEUS, nos dias de hoje. Não é fácil viver em família, mas devemos lutar pela nossa família.

1- OS DESAFIOS DA FAMÍLIA NA SOCIEDADE

Não é fácil ser família na atualidade. As rápidas mudanças sociais, costumes e hábitos, novas leis aprovadas contra a família tradicional e outras leis em andamento; o desenvolvimento das comunicações e o avanço tecnológico nos trazem uma sensação de progresso, mas, por outro lado, um lixo venenoso que aos poucos vai adentrando os lares e destruindo toda uma formação moral e ética em que se fundamentam os valores cristãos. O homem de DEUS deve fugir dos males, seguir a justiça, a piedade, o amor e combater o bom combate da fé [ 1 Tm 6.11-12 ].

1.1 A mudança cultural pós-modernidade

A alteração cultural tão rápida nos padrões da sociedade tem preocupado muito os pais de famílias cristãs. Pois a cultura não é algo estático ou imutável, mas, sim, algo dinâmico, que se modifica de maneira constante, no meio em que vivemos e de acordo com as relações sociais. Já estamos vivendo a hipermodernidade, onde as características marcantes são a ausência de valores, regras imprecisas, individualismo, pluralidade, mistura do real a do imaginário ou virtual, relativismo exacerbado, espontaneidade e liberdade de expressão. O sistema baseado em ensinamentos humanos [Cl 2.22]. “Tempos difíceis, homens amantes de si mesmos, desobedientes, ingratos, mais amigos dos prazeres do que amigos de DEUS” [2Tm 3.1-5].

Sobre Romanos 12.2, Bíblia de Estudo

Pentecostal:

“1- Devemos reconhecer que o presente sistema mundano mau [At 2.40; Gl 1.4], e que está sob o controle de Satanás [Jo 12.31; 1Jo 5.19];

2- Devemos resistir às formas prevalecentes e populares do proceder do mundo e em lugar disso proclamar as verdades eternas aos padrões justos da Palavra de DEUS, por amor a CRISTO [ 1Co 1.17-24];

3- Devemos desprezar e aborrecer aquilo que é mau, amar aquilo que é justo 1 Jo 2.15-17 a não ceder aos vários tipos de mundanismo que rodeiam a igreja (…);

4- Devemos conformar nossa mente à maneira de DEUS (…) devemos permitir que nossos planos, alvos e aspirações sejam determinadas pelas verdades celestiais e eternas a não por este presente século mau, profano e passageiro”.

1.2. A interferência do Poder Público

As novas leis aprovadas ou a serem aprovadas no parlamento mexem diretamente com a família: a “Lei da Maioridade” que impede os menores de dezoito anos de serem cobrados pelos delitos cometidos, porque precisam ser protegidos; a “Lei da Palmada” que impede os filhos de serem corrigidos e disciplinados pelos pais, possivelmente serão rebeldes; a “Lei do Trabalho Infantil” que impede os filhos de ganharem gosto pelo trabalho, não estamos falando de trabalho escravo; o aborto de forma criminosa e indiscriminado, a dessacralização da vida no ventre materno [Sl 139.16; Jr 1.5]; a sacralidade da família sendo banalizada e depravada por meio de uniões a estilos de vida que desagradam a DEUS [Gn 1.27-28; 2.24; Mt 19.5; Rm 1.26-27]; legalização da prostituição; a pedofilia defendida por alguns; o incesto defendido por outros [Lv 18.6-18], e a descriminalização das drogas em estudos.

As cenas impróprias têm sido difundidas sem nenhum escrutínio através da internet e televisão. Distribuição de preservativos indiscriminadamente. A união estável e contratos temporários, tipo contrato de aluguel. Estamos vivendo a era dos relacionamentos descartáveis. A facilidade do divórcio de comum acordo. As consequências da separação são devastadoras; guarda compartilhada dos filhos; nunca se desvencilha do primeiro casamento; ocasionando traumas nos filhos e feridas de difícil cicatrização. Os perigos dos padrastos e madrastas inescrupulosos, que investem contra os seus enteados para maltratá-los a cometerem delitos contra eles. Em alguns casos, com consentimento dos pais biológicos, o que é uma insanidade.

1.3. A inversão de valores

Negação ou substituição de verdades absolutas da Palavra de DEUS; mudar a essência pelo secundário. Quando não seguimos ou infligimos as ordenanças bíblicas, o resultado é desastroso. Quando o certo passa a ser errado, o positivo passa a ser negativo, o moral passa a ser imoral, o justo passa a ser injusto, o verdadeiro passa a ser falso ou vice-versa em todos os sentidos [Is 5.20]. A inversão de valores dentro das famílias, o que era proibido entre o casal está sendo liberado, o que era proibido entre os solteiros está sendo ensinado invertido, o que se gosta tomou o espaço do certo, o que não era lícito ao cristão, principalmente na área da sexualidade, tem sido ensinado por muitos escritores evangélicos e palestrantes inescrupulosos.

A inversão de valores passa pela troca de papéis dos casais, em nome dos famosos “direitos iguais” O homem desempenhar o papel da mulher e a mulher passar a ser a provedora do lar não é aconselhável, a não ser em casos esporádicos e de exceção. A submissão da mulher, às vezes, mal explicada, que coloca as mulheres como estrado dos pés ou subservientes, uma vez que a submissão da mulher é estar debaixo da missão do homem, que foi colocado como cabeça do casal, isto é, liderar sem ser déspota, antes de bater o martelo procurar o acordo. Quando o homem é relapso nas suas responsabilidades, então a mulher vai tomando espaço e assumindo disfarçadamente a liderança familiar.

EU ENSINEI QUE:

O meio em que vivemos tem sido avassalador de grandes mudanças e influência sobre as famílias cristãs.

2- OS PROBLEMAS QUE SURGEM DENTRO DO LAR

Normalmente jogamos a culpa só na sociedade, mas temos culpa no cartório, também. O individualismo, casais andando só separados; casados querendo viver a vida de solteiro; casados dormindo em quartos diferentes, por qualquer conflito; alguns vivendo até em tetos diferentes. A disciplina familiar entregue a terceiros, deixando muito a desejar. A falta de planejamento financeiro, causando dissensões na família.

2.1. A falta de disciplina familiar

Disciplina se refere a obediência aos preceitos, às regras, respeito a uma autoridade destinada a manter a boa ordem. Hoje, estão confundindo autoridade com amizade, está faltando ensinamentos, faltando normas ou a cobrança das normas [Pv 29.17- 18]. A disciplina começa com o casal atendendo os deveres conjugais [Ef 5.22-33]. Depois passa para a família, atendendo os deveres de pais e filhos [Ef 6.1-4]. Se os pais não forem auto disciplinados, como disciplinaram os seus filhos? Antes de serem amigos, devem ser pais. Quem trata os filhos como amigos anula e frustra a responsabilidade como pais. A disciplina e educação dos filhos não podem ser transferidas para a igreja, para a escola, para a babá, para a creche, para os parentes, para os vizinhos, para a sociedade.

Pr. Jaime Kemp: “Não basta gerar um filho, suprir suas necessidades físicas a materiais e prepará-lo para ganhar a vida. DEUS requer que os pais estejam presentes e participem da vida de seus filhos dedicando-lhes tempo de qualidade, orientando-os, conduzindo-os para perto do Senhor, corrigindo-os quando necessário, dando-lhes afeto, compreensão e atenção e sendo um exemplo a ser imitado:’

2.2. O choque de gerações entre pais e filhos

O que era, não é mais. Os filhos chamam os pais de quadrados obsoletos, arcaicos. Os pais não entendem os filhos. Uma geração tem que entender e respeitar a outra. Os filhos não aceitam o “não” sem explicação. Não adianta proibir, há necessidade de ensinar, colocar a responsabilidade sobre eles, ensiná-los a usar a consciência, pois cada um dará conta de si mesmo [Ez 18.20; Rm 14.12]. Há falta de comunicação, ausência de diálogo entre pais e filhos. Os filhos são instruídos pelos meios de comunicação, pela Internet, na rua, na escola, pelos amigos. Os pais não influenciam mais os filhos, nem dão exemplo para os filhos seguirem. Em muitos lares os filhos é que estão influenciando os pais. Chegam a dar ordem para os pais.

Norm Wakefield: “Recorde as emoções mais profundas e as tentações mais fortes que você sentiu quando criança e multiplique por dez. Isto pode dar-lhe uma ideia de como ser criança na cultura de hoje:’

2.3. A má gestão financeira na família

Um dos maiores desafios para o casamento são as finanças, nem sempre o dinheiro sobra ou dá para comprar tudo aquilo que queremos. Nunca se deve gastar mais do que se ganha. Quando não se pode otimizar as entradas financeiras, corta-se as saídas de caixa. É necessário fazer o orçamento mensal e colocar por prioridade o que é essencial. O orçamento é uma ferramenta do planejamento para acompanhar as entradas e saídas de caixa. Se o orçamento está apertado, compre um bem de cada vez. Evite o consumismo, mesmo que haja dinheiro disponível. Todos os nossos recursos foram dados por DEUS. Por isso, devem ser administrados da melhor maneira possível [Ec 5.19]. O diálogo entre o casal na área das finanças é de suma importância para a harmonia no casamento [Pv 15.16; 17.1].

A vaidade excessiva ou a inveja de outros possuírem leva ao estrangulamento das finanças. Não é porque a outra pessoa tem que você precisa ter também. Comprar a prazo além da capacidade de pagar traz consequências desagradáveis: suja o nome, perde a credibilidade e recebe o nome de mau pagador. Todo cuidado é pouco com os cartões de créditos, os cheques especiais, as financeiras e os agiotas. Todos eles praticam juros exorbitantes. Lembrete: não seja liberal demais, mas também não seja mão fechada demais, tenha equilíbrio e viva bem [Pv 22.26-27].

EU ENSINEI QUE:

A falta de disciplina familiar, o choque de gerações entre pais e filhos e a má gestão financeira na família são problemas que podem surgir dentro do lar.

3- A CONSCIÊNCIA DO CASAL DIANTE DOS DESAFIOS

Antes, a cultura anticristã vinha só da sociedade, dos meios de comunicação, agora alcança o seio da igreja com pensamentos liberais, favoráveis à liberdade e abolição conservadora. Liberdade total em nome do amor, da graça e da misericórdia.

3.1. O divórcio por incompatibilidade de gênios

Quem disse que precisa ter uma compatibilidade total das duas personalidades para que o relacionamento dê certo? Se todas as incompatibilidades de gênios levassem ao divórcio, não teríamos mais ninguém casado. As diferenças são desafios inevitáveis no casamento. A compreensão do ponto de vista um do outro é papel fundamental. As diferenças dão o colorido e a diversidade ao sabor. Já pensou se todos pensassem iguais ou tivessem os mesmos sabores e gostassem das mesmas cores; o mundo seria monótono. As diferenças são as oportunidades de crescermos uns com os outros [Ml 2.15-16; Mt 19.7-9].

O Novo Comentário Bíblico – Antigo Testamento: “Quanto mais o número de divórcios aumenta em um país, mais isso se torna um escândalo para essa nação aos olhos de DEUS. Este deve ser o significado das palavras de Malaquias sobre o divórcio [Ml 2.14-16] . Ao que parece, um número considerável de maridos na Judá pós-exílio estava sendo desleal e se divorciando facilmente de suas esposas. Essa deslealdade consistia não apenas em desconsideração dos votos matrimoniais, mas também representava deslealdade ao Senhor.”

3.2. Os ataques vêm de todos os lados para

desconstruir os valores cristãos

Ataques da sociedade organizada; ataques dos congressistas com leis esdruxulas; ataques da justiça [Is 64.6]; ataques do inimigo de nossas almas [1Pe 5.8]. Devemos vigiar e orar, porque os ataques são frequentes e o mundo jaz no maligno [ 1 Jo 5.19]. Precisamos de igrejas fortes [ 1Tm 3.15]; para serem guardiãs dos princípios éticos e morais fundamentais, contra os ataques a família.

Estamos assistindo de perto os nossos maiores tesouros (casamento e família) serem arruinados, desprezados e ridicularizados. A Igreja é o único divisor de águas nesse momento de crise. Precisamos ser a diferença e fazer a diferença como Igreja do Senhor JESUS aqui na terra. Não podemos abrir mão de nossos princípios e de preservar a nossa instituição sublime e divina.

3.3. Meios para contornar os problemas

conjugais
a) Precisamos tolerar as diferenças;

b) Precisamos pensar para falar e agir;

c) Precisamos saber que “toda ação gera uma

reação”;
d) Precisamos de acordo [Am 3.3];

e) Precisamos entender que nem todos os nossos sonhos serão realizados;

f) Precisamos compreender que nem tudo será do nosso gosto ou jeito.

g) Precisamos nos conscientizar que nem tudo acontece no nosso tempo, mas no tempo de DEUS [Ec 3.1];

h) Precisamos tratar dos assuntos diários sem atacar física, moral e psicologicamente a pessoa amada ou a sua família.

Ser treinados e capacitados em palestras e encontros de casais não terá nenhum valor se não colocarmos em prática o aprendizado.

A inversão de papéis não é saudável. A falta de tempo com qualidade para o cônjuge e filhos pela correria do dia a dia. A ausência dos pais prejudica a criação dos filhos; muitos convivem com pessoas que não têm a menor capacidade para educá-las. Há falta de diálogo, há falta de clareza, educação, respeito e verdade. Há falta de amor e carinho. Há falta de reconhecimento e elogios pelas coisas boas feitas. Há falta de paciência e explosão por coisas mínimas. Há falta de exemplo entre o casal ou para os filhos; o exemplo é um dever dos cônjuges perante a Palavra de DEUS.

EU ENSINEI QUE:

Precisamos ser guardiões dos princípios éticos e morais fundamentais, contra os ataques à família.

CONCLUSÃO

Os desafios são evidentes e enormes, mas recai sobre cada um de nós a responsabilidade de fazer a nossa parte, para proteger a família e dar uma resposta adequada à sociedade, dentro dos princípios da Palavra de DEUS. Precisamos enfrentar os desafios de cabeça erguida, perseverando em nossas crenças e valores e buscando a ajuda e direção do ESPÍRITO SANTO.