Escrita Lição 13, Betel, Os discípulos de CRISTO e a bem-aventurada esperança, 1Tr26, Com. Extras do Pr Henrique, EBD NA TV
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ESBOÇO DA LIÇÃO
1. A BENDITA
ESPERANÇA
1.1. O capacete
da esperança da Salvação
1.2. A
esperança da Segunda Vinda de JESUS
1.3. A
esperança do vigilante
2. A RELEVÂNCIA
DA BENDITA ESPERANÇA
2.1. A
bem-aventurada esperança motiva o serviço cristão
2.2. A
bem-aventurada esperança motiva a santificação
2.3. A
bem-aventurada esperança nos faz viver em fidelidade ao Senhor
3. NOSSA
BEM-AVENTURADA ESPERANÇA
3.1. A
esperança revelada nas Escrituras.
3.2. A
esperança gera estabilidade
3.3. A
esperança produz alegria
TEXTO
AUREO
"Aguardando
a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso
Senhor JESUS CRISTO" Tito 2.13.
VERDADE
APLICADA
A firme e
bem-aventurada esperança dos discípulos de CRISTO é a vinda de JESUS CRISTO
nos ares.
TEXTOS DE
REFERÊNCIA - 1 Tessalonicenses 4.13-16
13. Não quero,
porém, irmãos que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos
entristeçais, como os demais, que não têm esperança
14. Porque, se
cremos que JESUS morreu e ressuscitou, assim também aos que em JESUS dormem DEUS
os tornará a trazer com ele
15.
Dizemos-vos, pois, isto pela palavra do Senhor que nós, os que ficamos vivos
para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem
16. Porque o
mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta
de DEUS, e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro.
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O QUE É A
BENDITA ESPERANÇA DO CRISTÃO?
A "bendita
esperança" do cristão é a expectativa confiante e alegre no retorno
glorioso de JESUS CRISTO e na consumação da salvação, incluindo a ressurreição
e a vida eterna. Baseada em Tito 2:13, essa esperança não é uma dúvida,
mas uma âncora firme que sustenta os fiéis diante das provações, focando no
cumprimento das promessas divinas.
Principais
Aspectos e Significados:
- O Retorno
de CRISTO: A
vinda de JESUS é o ponto central da esperança.
- Fundamentação
Sólida: Baseia-se no caráter de DEUS,
nas promessas bíblicas já cumpridas, nas que ainda vão se cumprir e na ressurreição de JESUS, não sendo
uma incerteza.
- Âncora da
Alma: Proporciona força,
paciência e firmeza durante as aflições da vida
- Motivação
para Santidade: Leva
o cristão a viver de forma sóbria e justa, aguardando a manifestação da
glória de DEUS. O cristão, ao mesmo tempo, se separa para DEUS em
santificação, honra e intimidade e combate o pecado e toda força maligna
que o atrai para este.
Sinônimos/Expressões
Relacionadas:
- Esperança da Glória
(Colossenses 1:27)
- Esperança Viva (1 Pedro 1:3)
- A glória de DEUS
- Aguardar o Salvador
Exemplos de Uso
e Contexto:
- Na
tribulação: "Em
meio às lutas, a bendita esperança nos lembra que este mundo é
passageiro."
- Na
pregação: "A bendita esperança
do cristão é o breve retorno de JESUS para buscar a sua noiva,"
- Na
conduta: " Porque a graça salvadora de DEUS se há
manifestado a todos os homens, Ensinando-nos que, renunciando à impiedade
e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e
justa, e piamente, Aguardando a
bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso
Salvador JESUS CRISTO; O qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de
toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de
boas obras. Fala disto, e exorta e repreende com toda a autoridade.
Ninguém te despreze”. Tito 2:11-15
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12, CPAD, A Bendita Esperança: A Marca Do Cristão, 2TR24, Pr Henrique, EBD NA
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ESBOÇO DA LIÇÃO
I – PARA ONDE
APONTA A ESPERANÇA DO CRISTÃO?
1. A esperança
cristã.
2. A esperança
nas cartas do apóstolo Paulo
3. DEUS: o
autor da nossa esperança
II – A
PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DA ESPERANÇA CRISTÃ
1. A Bíblia
focaliza o futuro
2. A esperança
no porvir traz consolo e alegria ao crente
3. Por que uma
doutrina da esperança?
III – A
ESPERANÇA CRISTÃ COMO ÂNCORA DA ALMA
1. Nossa
esperança como âncora
2. Por que a
esperança do crente é a melhor?
3. Mantendo
firme a esperança
Rm
8.24,25 A esperança é uma expectativa ao que não se vê
1 Pe
1.23 A esperança cristã é uma consequência do Novo Nascimento
Gn
3.15; Ap 12.9 A esperança como fio condutor das Escrituras
Rm 8.18 O
que nos aguarda é maior que as aflições atuais
At
27.29; Hb 6.18,19 A esperança cristã como âncora da alma
1 Jo
3.2,3 A esperança de sermos como JESUS é.
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - Romanos 8.18-25
18 - Porque
para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para
comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
19 - Porque a
ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de DEUS.
20 - Porque a
criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a
sujeitou,
21 - na
esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da
corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de DEUS.
22 - Porque
sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.
23 - E não só
ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do ESPÍRITO, também gememos em nós
mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.
24 - Porque, em
esperança, somos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; porque o
que alguém vê, como o esperará?
25 - Mas, se
esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
Hinos
Sugeridos: 300, 371, 442 da Harpa Cristã
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SUBSÍDIOS
EXTRAS PARA A LIÇÃO
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Lição 13,
Voltados os Olhos para a Bendita Esperança
Revista Lições
Bíblicas Adultos, CPAD, 1° Trimestre 2021
Tema: O
Verdadeiro Pentecostalismo - A Atualidade Da Doutrina Bíblica Sobre A
Atuação Do ESPÍRITO SANTO - Comentarista: Esequias Soares
Complementos:
Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva - 99-99152-0454.
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Lição 13,
Voltados os Olhos para a Bendita Esperança
Vídeo desta
lição
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LEITURA DIÁRIA
Segunda - Mt
24.44 JESUS nos manda estar atentos
Terça - Mc
13.32 Ninguém sabe o dia e a hora do arrebatamento da igreja
Quarta - Lc
12.37 Bem-aventurados são os crentes vigilantes na vinda do JESUS
Quinta - Lc
21.34-36 É necessário orar e vigiar em todo o tempo
Sexta - 1 Co
1.8 Estamos esperando a vinda de JESUS
Sábado - 1 Ts
5.4-6 A vigilância é um dos ensinos paulinos
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - Atos 1.6-11
6 - Aqueles,
pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu
neste tempo o reino a Israel? 7 - E disse-lhes: Não vos pertence saber os
tempos ou as estações que o PAI estabeleceu pelo seu próprio poder. 8 - Mas
recebereis a virtude do ESPÍRITO SANTO, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis
testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos
confins da terra. 9 - E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às
alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. 10 - E, estando com
os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois
varões vestidos de branco, 11 - os quais lhes disseram: Varões galileus, por
que estais olhando para o céu? Esse JESUS, que dentre vós foi recebido em cima
no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.
Resumo da Lição
13, Voltados os Olhos para a Bendita Esperança
I - BREVE O
SENHOR VIRÁ
1. A vinda de
CRISTO.
2. Uma promessa
de JESUS.
3. O dia se
aproxima.
II - A
NECESSIDADE DE VIGILÂNCIA
1. Exortação à
vigilância.
2. Os alarmes
falsos.
III - VIVENDO
COM FIDELIDADE
1. Definição.
2. A fidelidade
de DEUS.
3. A fidelidade
como virtude cristã.
4. Tempos e
estações.
Resumo Rápido
da Lição 13, Voltados os Olhos para a Bendita Esperança
INTRODUÇÃO
aguardando a
bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande DEUS e
Salvador CRISTO JESUS, (Tt 2.13).
Nossa esperança
está na vinda de JESUS para nos levar para estarmos com Ele para sempre. Para
nós, a Igreja, isso acontecerá no dia do Arreebatamento (1Ts 4.17).
Nossa
expectativa por esse gloriosos momento vai aumentando a cada dia, pois amamos a
sua vinda (2tm 4.8).
I - BREVE O
SENHOR VIRÁ
Assim como as
muitas promessas de DEUS já se cumpriram, a promessa de sua vinda para nos
buscar não falhará. Já vemos claramente os sinais a nos guiar como a estrela
que guiou os astrólogos para JESUS.
1. A vinda de
CRISTO.
Nos evangelhos,
nas epístolas e em Apocalipse vemos a promessa da vinda de JESUS para nos
buscar brevemente. Em geral, todos os que se declaram Cristãos, acreditam na
volta de JESUS para nos buscar, porém, existem muitas inerpretações a este
respeito. Existem os pré-tribulacionistas (nós), os medo-tribulacionista e os
pós-tribulacionistas.
A segunda vinda
acontece em duas fases distintas: o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a
vinda de JESUS em glória (2 Ts 2.8).
Quando o Senhor
JESUS ascendeu ao céu, os varões de branco disseram que Ele virá da mesma
maneira que subiu (v.11); esse cenário é de sua vinda em glória e não do
arrebatamento da Igreja.
Os Discípulos
queriam saber a situação dos judeus, portanto os varões de branco falaram da
vinda em glória e não do arrebatamento. Para os judeus o remanescente é que
será salvo, no final da Grande Tribulação, quando JESUS vem glória para vencer
satanás e seus exércitos, realizar o juízo de bodes e ovelhas e dar início ao
milênio.
Também Isaías
clamava acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a
areia do mar, o remanescente é que será salvo. Romanos 9:27
JESUS virá
nesta segunda fase de sua segunda vinda para livrar os judeus que estarão já em
pequeno número, cercados por exércitos do anticristo. JESUS descerá sobre o
Monte das Oliveiras e destruirá os exércitos do anticristo, lançará o falso
profeta e o anticristo no lago de fogo e enxofre, amarrará Satanás por mil anos
e dará início ao milênio, onde os judeus terão a primazia do reinado de CRISTO
e terão a posse da terra prometida a eles por DEUS.
2. Uma promessa
de JESUS.
Não se turbe o
vosso coração; credes em DEUS, crede também em mim. Na casa de meu PAI há
muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos
lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para
mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também. João 14:1-3. Esta é
a promessa maravilhosa de JESUS para nós.
Os discípulos
não compreendiam os fatos escatológicos. Perguntaram: “Senhor, restaurarás tu
neste tempo o reino a Israel?” (Atos 1.6). A resposta de JESUS indica que só
DEUS sabia o tempo certo de tudo ser restaurado. Também o reino que os judeus
esperavam com o Messias sendo seu rei só se daria no milênio e sobre nações e
povos do mundo todo.
3. O dia se
aproxima.
Estamos sempre
na expectativa da volta de JESUS. Por isso mesmo nos congregamos e ouvimos
mensagens sobre a volta de JESUS, cantamos hinos que nos falam desta volta.
não deixando a
nossa congregação, como é costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos
outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia. Hebreus
10:25
Os sinais são
como faróis a nos guiar para o Senhor JESUS. Mas, daquele Dia e hora, ninguém
sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o FILHO, senão o PAI. Marcos 13:32.
Ninguém. Qualquer tentativa de prever não passará de soberba e heresia, loucura
e engano. Todos os que tentaram predizer a data da vinda do Senhor ou do fim do
mundo caíram em vergonha e descrédito porque a afirmação de JESUS é inconfundível.
Os principais
sinais de sua volta são:
A efusão do
ESPÍRITO SANTO, uma promessa para os últimos dias (Jl 2.28-32; At 2.16-21), que
a partir do pentecostes tem se espalhado pelo mundo inteiro. Os Pentecostais
são o maior movimento protestante do mundo.
“Nos últimos
dias, diz DEUS, derramarei do meu ESPÍRITO sobre toda carne…” (Jl 2.28).
No início do
século teve origem um movimento que trouxe nova vida à Igreja e que estava
destinado a influenciar todo o mundo – o Movimento Pentecostal. Começou nos EUA
e espalhou-se no mundo inteiro. A Igreja de CRISTO passou a viver em uma nova
dimensão de poder, vivenciando experiências sobrenaturais, como o falar em
línguas, as curas e a expulsão de demônios. Não se pode negar que em sentido de
autoridade espiritual e milagres a Igreja de CRISTO tem vivido um tempo como
nunca antes.
O outro sinal
evidente é a fundação do Estado de Israel (Lc 21.29-31), que desde 1948 ostenta
a sua bandeira tremulando na sede das Nações Unidas, como Estado Soberano.
“Nasceria um
povo num só dia, uma nação de uma só vez? Mas Sião esteve de parto e já deu luz
aos seus filhos” (Is 66.8).
O século 20
também presenciou um dos mais reais cumprimentos das profecias milenares – o
renascimento da nação de Israel. No dia 27 de novembro de 1947, a ONU votava a
favor da criação do Estado judeu. E em 14 de maio de 1948, contra todas as
probabilidades, os judeus voltaram a ser uma nação efetiva outra vez. Este
povo, que estivera por quase 2000 anos espalhado no mundo inteiro, ganhou
existência como nação independente. Este foi um sinal inequívoco da mão de DEUS
sobre a História.
Um sinal que
vejo ser bem claro nesses últimos dias é o aparecimento de JESUS a vários
árabes muçulmanos em sonhos e visões.
Cresce o número
de muçulmanos que relatam sonhos com JESUS e se convertem após
experiência. http://www.cpadnews.com.br/universo-cristao/25223/cresce-o-numero-de-muculmanos-que-relatam-sonhos-com-jesus-e-se-convertem-apos-experiencia.html
II - A
NECESSIDADE DE VIGILÂNCIA
A Igreja, para
estar em avivamento, deve estar orando e vigiando. Deve estar todo o tempo
esperando JESUS voltar hoje.
Desde agora, a
coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele
Dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda. 2
Timóteo 4:8
O legítimo
avivamento implica em se estar lendo e estudando a bíblia, orando, jejuando,
evangelizando e se santificando.
O TEMPO SE
ABREVIA - Isto, porém, vos digo, irmãos: que o tempo se abrevia 1 Coríntios
7:29 - Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá e não
tardará. Hebreus 10:37
como não
sabemos o dia e nem a hora que JESUS virá; também não sabemos o dia de nossa
morte, então devemos estar atentos o tempo todo.
1. Exortação à
vigilância.
A vigilância é
o ato ou efeito de vigiar, o estado de quem permanece alerta, de quem procede
com precaução para não correr risco. E isso nos mais diversos aspectos da vida
humana. O verbo “vigiar” aparece na Bíblia no sentido de estarmos atentos em
todos os aspectos da vida cristã.
Vigiar, estar
alerta.
A palavra que
mais aparece no Novo Testamento grego para “vigiar” é o verbo gregoréo,
“vigiar, estar alerta, ser vigilante”, que aparece 22 vezes. A ideia principal
dessa vigilância é escatológica (Mt 24.42,43; 25.13), e isso se mostra nas
passagens paralelas de Marcos e Lucas. Mas, quando JESUS disse a Pedro, Tiago e
João: “ficai aqui e vigiai comigo” (v.38), isso significa que Ele queria que
seus discípulos ficassem acordados e continuassem a orar ou, talvez, se
protegessem de alguma intromissão enquanto oravam. Mas gregoréo é usado para
denotar uma vigilância mais geral (1 Co 16.13; Cl 4.2; 1 Pe 5.8).
Vigiar,
guardar, cuidar.
É o verbo grego
agrypnéo, “manter-se acordado, vigiar, guardar, cuidar”, e só aparece quatro
vezes no Novo Testamento, duas delas no sentido escatológico no sermão
profético (Mc 13.33; Lc 21.36). O vocábulo é usado para indicar a vigilância
nas orações e súplicas (Ef 6.18) e apresenta ainda a ideia de cuidar ou velar:
“Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma”
(Hb 13.17).
Vigiar, ser
sóbrio.
É o verbo
nepho, literalmente “ser sóbrio”, mas que aparece no sentido figurado de
vigilância combinado com gregoréo (1 Ts 5.6; 1 Pe 5.8). Seu uso no sentido
próprio pode ser visto em outras partes do Novo Testamento (1 Ts 5.8; 2 Tm 4.5;
1 Pe 1.13). Existe ainda o verbo eknepho, que só aparece uma vez no Novo
Testamento (1 Co 15.34), traduzido por “vigiar”, na ARC; por “tornar à
sobriedade”, na ARA e na Nova Almeida Atualizada; e por “despertar” na TB.
No contexto
escatológico.
A exortação à
vigilância é um dos pontos centrais do sermão profético porque não se sabe o
dia e a hora da vinda de JESUS (Mt 24.36; Mc 13.32). O ensino do Senhor nas
diversas parábolas desse discurso escatológico dá muita ênfase à necessidade de
os crentes estarem atentos. Apesar de ser vedada aos humanos a data da segunda
vinda de JESUS, a Bíblia indica os sinais que precederão a vinda de CRISTO em
Mateus 24 e Lucas 21. Os acontecimentos de hoje nos mostram o cumprimento das
profecias bíblicas, sinalizando que essa vinda está próxima. Se os cristãos da
primeira hora deviam estar vigilantes quanto ao grande evento, o que não
diremos nós, que somos a Igreja da última hora? Por isso devemos estar ainda
mais firmes e atentos, continuamente.
Na vida cristã.
É o estado de
alerta para não cairmos em pecado, para nos abstermos de tudo aquilo que
desagrada a DEUS (1 Co 16.13; 1 Ts 5.6; 1 Pe 5.8). Mas essa vigilância não
deixa de ser um exercício contínuo da fé até que JESUS venha. Ele pode voltar a
qualquer momento; os sinais de sua vinda estão aí, como o avanço da imoralidade
e da corrupção (Ap 9.21), a evangelização mundial por meio de recursos das
redes sociais (Mt 24.14) e a posição de Israel no Oriente Médio (Lc 21.29-31).
“Vigiai e orai”
(v.41a).
O sentido da
vigilância aqui difere daquele mencionado no v.38, em que “vigiar” indica ficar
despertado, acordado. Mas aqui significa estar vigilante para manter a
fidelidade ao Senhor JESUS e nunca se apartar dEle. Isso fica claro pelas
palavras seguintes: “para que não entreis em tentação”. É uma advertência
solene a todos os crentes em todos lugares e em todas as épocas para viverem
atentos em todos os momentos da vida (Ef 6.18). O Comentário Bíblico Beacon
diz: “A eterna vigilância é o preço da liberdade”.
2. Os alarmes
falsos.
Para atrair
incautos, as várias religiões falsas tentaram marcar a data da volta de JESUS.
As
heresias são a substituição voluntária de doutrinas bíblicas por doutrinas
que vão apoiar a opinião de alguns dentro da igreja para que criem outro grupo,
como por exemplo, os Nicolaítas e os seguidores de Balaão e os de Jezabel, como
em Apocalipse.
Tens, porém,
isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também
odeio. Apocalipse 2:6
Assim tens
também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu
odeio. Apocalipse 2:15
Mas algumas
poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de
Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel,
para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e fornicassem. Apocalipse 2:14
Mas algumas
poucas coisas tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz profetisa,
ensinar e enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos sacrifícios da
idolatria. Apocalipse 2:20
Sabe, porém,
isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens
amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos,
desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, Sem afeto natural,
irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os
bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos
de DEUS, Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes
afasta-te. Porque deste número são os que se introduzem pelas casas, e levam
cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias
concupiscências; Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento
da verdade. E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes
resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à
fé. Não irão, porém, avante; porque a todos será manifesto o seu desvario, como
também o foi o daqueles. Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de
viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência, Perseguições e aflições
tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio, e em Listra; quantas
perseguições sofri, e o Senhor de todas
me livrou; E também todos os que piamente querem viver em CRISTO JESUS
padecerão perseguições. Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior,
enganando e sendo enganados. Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de
que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, E que desde a tua
meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a
salvação, pela fé que há em CRISTO JESUS. Toda a Escritura é divinamente
inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para
instruir em justiça; Para que o homem de DEUS seja perfeito, e perfeitamente
instruído para toda a boa obra. 2 Timóteo 3:1-17
Previsões
clássicas
Igreja
Adventista
Adventismo e,
logo, todas as confissões ou denominações cristãs que seguem a mesma base
doutrinária em essência, tem suas raízes nos ensinamentos de William Miller, um
então pregador Batista. Ele previu que o Segundo Advento (donde Adventismo) de
JESUS CRISTO ocorreria antes de 21 de Março de 1844. Sobrevinda a data, nova
previsão foi 18 de abril de 1844. Chegada a data, outro Milerita (assim ficaram
conhecidos os seguidores das novas ideias de William Miller), Samuel S. Snow,
derivou a data de 22 de outubro de 1844. O não-cumprimento dessas previsões tem
sido classicamente chamado de Grande Decepção Milerita.
Igrejas
Anabatistas
Certos
anabatistas do século 16 acreditavam que o Milênio ocorreria no ano de 1533.
Outra fonte relata: "Quando a profecia falhou, os anabatistas tornaram-se
mais zelosos e alegaram que as duas testemunhas (Enoque e Elias) tinham
efetivamente vindo na forma de Jan Matthys e Jan Bockelson, respectivamente;
eles teriam de configurar a Nova Jerusalém em Münster (Alemanha). Münster
tornou-se uma assustadora ditadura sob o controle de Bockelson. Apesar de todos
os católicos e luteranos terem sido expulsos da cidade, o millennium nunca
veio."
Igreja Capela
do Calvário
O fundador da
Capela do Calvário, Chuck Smith, publicou o livro Fim dos Tempos , em 1979. Na
capa do seu livro, Smith é chamado de um "bem conhecido estudioso da
Bíblia e professor de profecia." Nesse livro, ele escreveu:
Quando olhamos
para a cena mundial hoje, parece que a vinda do Senhor está muito, muito
próxima. No entanto, não sabemos quando será. Pode ser que o Senhor espere mais
tempo. Se eu entendi as Escrituras corretamente, JESUS nos ensinou que a
geração que vê o 'brotar da figueira', o nascimento da nação de Israel, será a
geração que vê a volta do Senhor; Eu acredito que a geração de 1948 é a última
geração. Como uma geração de juízo é de quarenta anos e a tribulação dura sete
anos, creio que o Senhor poderia voltar para sua igreja a qualquer momento
antes do início da tribulação, o que significaria qualquer momento antes de
1981. (1948 + 40 - 7 = 1981) é possível que JESUS esteja namorando o começo da
geração de 1967, quando Jerusalém foi novamente ao controle israelense pela
primeira vez desde 587 a.C. Não sabemos ao certo qual ano realmente marca o
começo da última geração.
Esse mesmo
ponto de vista foi publicado pelo pastor Hal Lindsey, em seu amplamente
publicado livro No Final do Grande Planeta Terra.
Igreja Católica
Romana
Quando, em 1525
Martinho Lutero, ex-monge, casou-se com Catarina de Bora, ex-freira, seus
inimigos disseram que sua descendência seria cumprir a antiga tradição de que o
Anticristo seria o FILHO dessa união. O Católico, estudioso e teólogo Erasmus
observou que a tradição poderia aplicar-se a milhares dessas crianças.
Em 1771, o
Bispo Charles Walmesley publicou, sob o nom de plume de "Signor
Pastorini", sua "História Geral da Igreja Cristã desde o Seu
Nascimento até a Sua Final Triunfante de Estado no Céu e Principalmente,
Deduzido o Apocalipse de São João, o Apóstolo e Evangelista". Nela, ele
atribuiu o que ele chamou de a quinta era da Igreja, com uma duração de 300
anos, começando com a Reforma Protestante , em 1520 ou 1525. Este foi
amplamente interpretado como prever a queda do Protestantismo pelo 1825. Na
verdade, apenas quatro anos mais tarde, a Roman Catholic Relief Act 1829 trouxe
para culminar o processo de Emancipação Católica em todo o Reino Unido da
Grã-Bretanha e Irlanda.
Igreja
Irvingista
O conhecido
clérigo escocês Edward Irving foi o precursor da Igreja Católica Apostólica. Em
1828 ele escreveu uma obra intitulada Os Últimos Dias: Um Discurso sobre o
Caráter Malvado de Nossos Nossos Tempos, Provando-os para serem os 'Perigosos
Tempos' e os Últimos Dias. Nas páginas 10–22, encontramos algumas informações
que incluem o seguinte:
Eu concluo,
portanto, que os últimos dias ... começarão a se estender desde o tempo da
aparição de DEUS para o seu povo antigo, e reunindo-os para o trabalho de
destruir todas as nações anticristãs, de evangelizar o mundo e de governá-lo
durante o Milênio ... Os tempos e a plenitude dos tempos, tantas vezes
mencionados no Novo Testamento, considero como referindo-se ao grande período
numerado por vezes ... Agora, se este raciocínio estiver correto, como pode
haver pouca dúvida de que o mil duzentos e sessenta dias concluídos no ano de
1792, e os trinta dias adicionais no ano de 1823, já estamos inscritos nos
últimos dias, e a vida ordinária de um homem levará muitos de nós até o fim
deles. Se isto é assim, isso dá ao assunto com o qual nós introduzimos o ministério
deste ano uma grande importância, de fato.
Igreja Luterana
O fundador da
Igreja Luterana foi o reformador Martinho Lutero (1483-1546 A. D.). De acordo
com uma autoridade, Lutero aventurou-se a prever: "Pela minha parte, estou
certo de que o Dia do Juízo está próximo. Não importa que nós não saibamos o
dia exato... talvez alguém possa descobrir. Mas é certo que o tempo agora está
no fim." Outro autor diz: "Em todas [Lutero] havia um senso de
urgência em que o tempo era curto... o mundo estava indo para o Armagedom, a
guerra com os Turcos."
Mesmo após a
morte de Lutero em 1546, os líderes luteranos mantiveram a reivindicação da
proximidade do fim. Por volta do ano 1584, um zeloso luterano chamado Adam
Nachenmoser escreveu o grande volume Prognosticum Theologicum, no qual ele
previu: "Em 1590 o Evangelho seria pregado a todas as nações e uma
maravilhosa união seria alcançada. Os últimos dias deveriam então estar por
perto." Nachenmoser ofereceu numerosas conjecturas sobre a data; 1635
parecia mais provável.
O Sínodo da
Igreja Luterana-Missouri publicou um estudo em 1989 refutando qualquer fim dos
tempos, declarando que "repetidamente ensinado por JESUS e os apóstolos é
a verdade que a hora exata da vinda de CRISTO permanece escondida nos conselhos
secretos de DEUS (Mt 24: 36)."[21].
Igreja Menonita
O ministro
menonita russo, Claas Epp Jr., previu que CRISTO retornaria em 8 de março de
1889 e, todavia, a data sobreveio e transcorreu sem intercorrências, em 1891.
Igreja
Montanista
Montanus, que
fundou o movimento Montanista em 156 d.C., previu que JESUS retornaria durante
a vida dos membros fundadores do grupo.
Igreja Mórmon
Joseph Smith,
fundador da Fé Mórmon, fez várias dezenas de profecias durante sua vida, muitas
das quais estão registradas nos textos sagrados daquela confissão. As profecias
incluíram previsões da Guerra Civil , a vinda de JESUS e várias previsões menos
significativas. Os apologistas da Igreja citam profecias que afirmam terem-se
tornado verdade, enquanto os críticos da igreja citam profecias que afirmam não
se terem realizado.
Igreja
Presbiteriana
Thomas
Brightman, que viveu de 1562 a 1607, foi chamado de "um dos pais do
Presbiterianismo na Inglaterra". Ele previu que "entre 1650 e 1695
[nós] veríamos a conversão dos muitos judeus e um renascimento de sua nação na
Palestina... a destruição do papado... as Bodas do Cordeiro e sua esposa".
Christopher
Love, que viveu de 1618 a 1651, era um graduado brilhante de Oxford e um
convicto presbiteriano. Ele previu que: (1) Babilônia cairia em 1758 (2) A ira
de DEUS contra os iníquos seria demonstrada em 1759 e (3) em 1763 ocorreria um
grande terremoto em todo o mundo.
Igreja Torre de
Vigia
Charles Taze
Russell, o primeiro presidente da Sociedade Torre de Vigia, calculou 1874 como
o ano da Segunda Vinda de CRISTO e ensinou que CRISTO estava
"invisivelmente presente" e governando desde os céus desde aquele
ano. Russell proclamou "o retorno invisível de CRISTO" em 1874, a
ressurreição dos santos em 1875 e previu o fim da "colheita" e o
Arrebatamento dos santos para o céu 1878, e o fim final do "dia da
ira" em 1914. O ano de 1874 foi considerado o fim de 6.000 anos da
história humana e o começo do julgamento por CRISTO. Uma publicação de 1917 da
Sociedade Torre de Vigia previu que, em 1918, DEUS iria começar a destruir
igrejas e milhões de seus membros.
Joseph Franklin
Rutherford, presidente sucessor da Sociedade Torre de Vigia, previu o início do
Milênio em 1925, e que figuras bíblicas como Abraão, Isaque, Jacó e David
ressuscitados como "príncipes". A Sociedade Torre de Vigia comprou
uma propriedade e construiu uma casa, Beth Sarim, na Califórnia, para seu
retorno.
A partir de
1966, declarações em publicações das Testemunhas de Jeová geraram fortes
expectativas de que o Armagedom chegasse em 1975. Em 1974, Testemunhas foram
elogiadas por vender suas casas e propriedades para "terminar o resto de
seus dias neste sistema antigo", pregando em tempo integral. Em 1976, A
Sentinela aconselhou aqueles que se tinham "desapontado" pelas
expectativas não cumpridas de 1975 em ajustar seu ponto de vista, por ter sido
entendimento "baseado em premissas erradas". Quatro anos depois, a
Sociedade Torre de Vigia admitiu sua responsabilidade em construir a esperança
em relação a 1975.
É um erro
tentar adivinhar os tempos e as estações (At 1.7), pois só DEUS sabe o dia e
hora (Mt 24.36; Mc 13.32).
III - VIVENDO
COM FIDELIDADE
DEUS é fiel e
exige fidelidade dos que o buscam. Não há espaço para dois senhores em nosso
coração. Devemos crer em DEUS e em sua Palavra.
1. Definição.
(Gr. pistis,
“fidelidade״, “confiabilidade*). O adjetivo pistos é
geralmente traduzido como “fiel”. A palavra pistis é traduzida como
*fidelidade” ou “lealdade” apenas uma vez no NT (Tt 2.10), embora seja possível
que em Gálatas 5.22 ela devesse ser traduzida dessa forma. Em Romanos 3.3, “a
fidelidade de DEUS” expressa a justiça de DEUS.
Há uma
possibilidade de que em Lucas 18.8: “Quando, porém, vier o FILHO do Homem,
porventura, achará fé na terra”, o significado deva ser “fidelidade”. Mais duas
passagens que trazem a palavra fé – 1Timóteo 6.11: “a piedade, a fé, a
caridade, a paciência, a mansidão”, e 2 Timóteo 2.22: “Segue a justiça, a fé, a
caridade” - fariam melhor sentido se fossem traduzidas como “fidelidade”. Em
todos os outros usos de pistis no NT o significado parece ser *fé” ou “a fé”
(q.v.). Quando a palavra “fidelidade” é usada em relação a DEUS, como em
Romanos 3.3, o significado é que podemos confiar que DEUS jamais mudará o seu
caráter ou a sua disposição. Ele possui o atributo da “fidelidade”. Em Tito
2.10; “Mostrando toda a boa lealdade”, os escravos (ou os servos) são exortados
a demonstrar a qualidade da fidelidade. Como cristãos, devemos todos permanecer
fiéis a CRISTO, isto é, termos fidelidade em nossa vida e em nossa fé cristã, e
manifestar “a perseverança dos santos”. Desta maneira também nos tornamos
“dignos de confiança”. (Dicionário Bíblico Wycliffe).
Fidelidade,
segundo o Dicionário Houaiss é a "característica do que é fiel, do que
demonstra zelo, respeito por alguém ou algo, lealdade". Logo podemos
afirmar que a fidelidade é a característica de quem tem fé.
Dentro da
perspectiva bíblica, podemos dizer que a fé "é o firme fundamento das
coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem" (Hb 11.1).
Nossa
fidelidade a DEUS nos ajuda e nos livra da idolatria.
2. A fidelidade
de DEUS.
DEUS, como
revelado na Bíblia, é vivo e pessoal, e, dessa forma, possuidor de um caráter
determinado. Um ponto central neste caráter é a fidelidade ou a possibilidade
de se ter total dependência dele. A passagem em Tiago 1.17 apresenta a
constância de DEUS, que é a antítese de tudo que é instável e variável. Um
texto muito semelhante é 2 Timóteo 2.13, onde se declara que a fidelidade de
DEUS é corolário da sua auto coerência. Estas passagens do NT destacam a mesma
característica que é metaforicamente expressada nos textos do AT que chamam o
Senhor de Rocha (Dt 32.4, 15,18). Em outras palavras, o caráter de DEUS é o
fundamento sólido e inabalável da realidade. Desse modo, a sua aliança é
inviolável (Dt 7,9), a sua palavra é mais firme que a estrutura da natureza
obediente à lei (Mt 7.24-27; 24.35; Lc 21.33). Pelo fato de DEUS ser fiel, suas
promessas são infalivelmente confiáveis (Hb 10.23). DEUS permanece firme para
com os seus compromissos autoimpostos e leva a cabo os seus acordos autoiniciados.
O perdão, portanto, está enraizado na fidelidade divina (1 Jo 1.9), assim como
a vitória de seu povo sobre as mais duras provações da vida (1 Co 10.13; 1 Pe
4.19), como também a sua perseverança (1 Ts 5.24).
Como a autorrevelação
do caráter divino, JESUS CRISTO é adequadamente designado como Fiel e
Verdadeiro (An 19.11), aquele que com absoluta fidelidade cumpre todas as
responsabilidades de Sumo Sacerdote (Hb 2.17), Apóstolo (Hb 3.1,2) e Testemunha
(Ap 1.5; 3.14). (Dicionário Bíblico Wycliffe)
Sendo assim, a
segunda vinda de CRISTO é um fato incontestável.
3. A fidelidade
como virtude cristã.
Esta qualidade
do caráter divino encontra o seu reflexo humano em homens de fé (Hc 2.4). Como
o seu Divino Exemplar, eles manifestam uma firme confiabilidade em todas as
suas obrigações (Mt 25.21; 1 Co 4.2); eles são tenazmente leais, a ponto de
enfrentar o martírio (Ap 2.10). Em resposta à fé, o ESPÍRITO SANTO produz nos
homens este traço de fidelidade (Gl 5.22). (Dicionário Bíblico Wycliffe)
4. Tempos e
estações.
Atos 1.6 -
Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor,
restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? 7 - E disse-lhes: Não vos pertence
saber os tempos ou as estações que o PAI estabeleceu pelo seu próprio poder.
Não estavam de
todo errados.
É evidente que
Não só o reinado de JESUS dali para frente seria só na Terra, mas também no
céu. Por isso mesmo os dois varôes de branco se referiram a vinda em glória, no
final da grande tribulação, na qual todo olho o verá descer sobre o Monte das
Oliveiras. Derrotará os exércitos inimigos, separará bodes para o inferno e
ovelhas para fazerem parte de seu reino milenial.
A tratativa é
exclusiva para com os judeus.
Ajuda
de Lições Antigas
Lição
11, A Segunda Vinda de CRISTO
3º Trimestre de
2017 - Título: A Razão da Nossa Fé: Assim Cremos, assim Vivemos
Comentarista: Pr.
Pres. Esequias Soares, Assembleia de DEUS, Jundiaí, SP
Complementos,
ilustrações e vídeos: Pr. Luiz Henrique de Almeida Silva - 99-99152-0454
FIGURAS https://ebdnatv.blogspot.com.br/2017/09/figuras-licao-11-segunda-vinda-de.html
Jo 14.3 O
Senhor JESUS CRISTO prometeu nos levar para o céu
Lc 17.34-36 O
arrebatamento da Igreja acontecerá repentinamente
Jd 14 A vinda
de JESUS em glória
Mt 24.21 Após o
arrebatamento da Igreja se seguirá a Grande Tribulação
2 Co 5.10 O
Tribunal de CRISTO
Ap 22.20 JESUS
em breve virá
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - 1 Tessalonicenses 4.13-18; Lucas 21.25-27
1 Ts
4.13 - Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já
dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm
esperança. 14 - Porque, se cremos que JESUS morreu e ressuscitou,
assim também aos que em JESUS dormem DEUS os tornará a trazer com
ele. 15 - Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os
que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que
dormem. 16 - Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com
voz de arcanjo, e com a trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO
ressuscitarão primeiro; 17 - depois, nós, os que ficarmos vivos,
seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos
ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 18 - Portanto,
consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
Lc 21.25 -
E haverá sinais no sol, e na lua, e nas estrelas, e, na terra, angústia das
nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; 26 - homens
desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo,
porquanto os poderes do céu serão abalados. 27 - E, então, verão vir
o FILHO do Homem numa nuvem, com poder e grande glória.
Resumo
da Lição 11, A Segunda Vinda de CRISTO
I - OS EVENTOS
DO PORVIR
1. Fonte de
predição.
2. O destino
dos impérios da antiguidade.
3. Sobre as
Diásporas judaicas.
II. TERMOS
BÍBLICOS PARA A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. Vinda.
2.
Manifestação, aparição.
3.
Revelação.
III - OS
EVENTOS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. O
arrebatamento da igreja.
2. A vinda de
CRISTO em glória.
3. A Grande
Tribulação.
4. O Tribunal
de CRISTO e as Bodas do Cordeiro.
APOCALIPSE –
ESCATOLOGIA – EVENTOS FINAIS - QUADRO RESUMO DE ESCATOLGIA
CRIADO PELO Pr.
HENRIQUE - 99-99152-0454 - MINISTRO PALESTRAS
ARREBATAMENTO
(ANTES DA GRANDE TRIBULAÇÃO)
ESPÍRITO SANTO
RETIRADO COM A NOIVA (DESTINO – NOVA JERUSALÉM)
TRIBUNAL DE
CRISTO
(NOVA
JERUSALÉM)
BODAS DO
CORDEIRO
(NOVA
JERUSALÉM)
SATANÁS ASSUME
GOVERNO DA TERRA
(GRANDE
TRIBULAÇÃO – 7 ANOS)
7 ANOS DE
GOVERNO DE SATANÁS – ANTICRISTO (BESTA DO MAR), FALSO PROFETA (BESTA DA TERRA)
E DRAGÃO (3,5 ANOS PAZ FALSA E 3,5 ANOS DE GUERRAS E JUÍZOS DE DEUS)
3,5 ANOS DE
ENGANO – ANTICRISTO E FALSO PROFETA (CONSTRUÇÃO DO TEMPLO, PRIMEIRA GUERRA DE
MAGOGUE CONTRA ISRAEL) – 144 MIL
ANTICRISTO
DESCOBERTO 3,5 ANOS DE GUERRAS E JUÍZOS DE DEUS SOBRE ISRAEL. MARCA DA BESTA.
DUAS TESTEMUNHAS -
SELOS –
TROMBETAS - TAÇAS E BATALHA DO ARMAGEDOM – MAGOGUE.
VINDA DE JESUS
EM GLÓRIA - DERROTA DE SATANÁS E SEUS EXÉRCITOS -
ARREBATAMENTO
DOS DEGOLADOS (SALVOS DURANE A GRANDE TRIBULAÇÃO)
ANTICRISTO E
FALSO PROFETA LANÇADOS NO LAGO DE FOGO - SATANÁS PRESO POR MIL ANOS
JUÍZO DE BODES
E OVELHAS.
OVELHAS FICAM
PARA MILÊNIO.
BODES SÃO
MORTOS E VÃO PARA O INFERNO ATÉ O DIA DE SEREM LANÇADOS NO LAGO DE FOGO E
ENXOFRE.
MILÊNIO (IGREJA
NO CÉU, NA NOVA JERUSALÉM, SUA CASA)
JESUS GOVERNA
SOBRE ISRAEL E DEMAIS NAÇÕES
IGREJA REINARÁ
COM ELE (IGREJA NÃO MORANDO NA TERRA, MAS EM CORPOS ESPIRITUAIS MORANDO NA
NOIVA JERUSALÉM)
RESTAURAÇÃO DA
TERRA E TRILHÕES DE PESSOAS NA TERRA (PAZ, PROSPERIDADE, LONGEVIDADE,
MULTIPLICAÇÃO)
SATANÁS SOLTO –
GUERRA CONTRA CRISTO – MAGOGUE - VENCIDO SATANÁS LANÇADO NO LAGO DE FOGO
E ENXOFRE – APOIADORES DE SATANÁS - INFERNO
ARREBATAMENTO
DE TODOS – RESSURREIÇÃO FINAL (UNS PARA VIDA ETERNA E OUTROS PARA PERDIÇÃO
ETERNA)
VIVOS DO
MILÊNIO E MORTOS EM TODAS AS ÉPOCAS (INFERNO E MORTE)
TRONO BRANCO
(SALVOS E PERDIDOS) – JUÍZO FINAL SÓ PARA ÍMPIOS DE TODAS AS ÉPOCAS
SALVOS PARA
NOVA TERRA E NOVOS CÉUS COM IGREJA NA NOVA JERUSALÉM E DEUS MORANDO LÁ
(ETERNIDADE COM DEUS).
ÍMPIOS LANÇADOS
NO LAGO DE FOGO E ENXOFRE (ETERNIDADE SEM DEUS).
Quadro Resumo
de Escatologia - Pr. Luiz Henrique 99-99152-0454
OBSERVAÇÕES
SOBRE GOVERNO DE CRISTO NO MILÊNIO COM A IGREJA
Primeira
observação a considerar é que a Igreja, após o arrebatamento, nunca mais terá
corpo humano, portanto em corpo humano não reinará com CRISTO.
Segunda
observação a considerar é que após o arrebatamento a casa da Igreja é a Nova
Jerusalém, conforme Jo 14.1-6.
Terceira
observação é que a Igreja governará com CRISTO, mas a Bíblia não explica como.
Pode ser apenas dando apoio ao que CRISTO determinar. os mais imaginativos
dizem que a igreja reinará seguindo ordens de CRISTO para ir aos líderes das
nações em todo o mundo e coisas deste tipo. não tem na Bíblia o que faremos no
reinado de CRISTO, só diz que reinaremos com ELE. Pode ser tanto na terra junto
DELE ou na Nova Jerusalém que estará logo acima da Jerusalém terrestre.
Possivelmente
nosso galardão noTribunal de CRISTO seja uma coroa de gória para virmos com ELE
em sua segunda vinda em glória. Alguns imaginam que a Igreja será galardoada e
seus membros receberão divisas como num exército (Exemplo - General, Coronel,
Tenente Capitão, Sargento, Soldado).
Porque, qual é
a nossa esperança, ou gozo, ou coroa de glória? Porventura não o sois vós
também diante de nosso Senhor JESUS CRISTO em sua vinda? 1 Tessalonicenses 2:19
Resumo
da Lição 11, A Segunda Vinda de CRISTO
I - OS EVENTOS
DO PORVIR
1. Fonte de
predição.
A Bíblia é
fonte de profecias, revelações apocalipticas. O dom Palavra de Sabedoria
(onisciência de DEUS está em evidência).
2. O destino
dos impérios da antiguidade.
Os impérios e
seus líderes todos foram preditos e tiveram que se encaixar dentro das
profecias bíblicas.
3. Sobre as
Diásporas judaicas.
II. TERMOS
BÍBLICOS PARA A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. Vinda.
A vinda de
JESUS está dividida em duas.
Na primeira
vinda nasceu aqui na Terra como homem. Foi concebido pelo ESPÍRITO SANTO no
útero virgem de Maria. Levou sobre ELE nossos pecados e morreu nossa morte na
Cruz. Ressuscitou ao terceiro dia e está assentado à direita de DEUS PAI onde
intercede por nós.
Sua segunda
vinda é aguardada por todos nós que amamos sua vinda. Nesta segunda vinda
haverá duas etapas:
Primeira etapa
ou fase - Virá sobre as nuvens. Arrebatará a Igreja, sua noiva,
Segunda etapa
ou fase - Virá com a igreja em glória - Todo olho o Verá - Virá para salvar
Israel da destruição total - Aniquilará os exército inimigos na batalha do
Armagedom - Separará Bodes e Ovelhas. O bodes serão aniquilados e lançados no
inferno, as ovelhas participarão de seu governo milenial.
2.
Manifestação, aparição.
JESUS se
manifestará em glória na sua segunda vinda e segunda etapa ou fase.
3.
Revelação.
Será revelado
muitas das profecias bíblicas sobre esta maravilhosa vinda e muitos segredos
escondidos por todas as épocas serão esclarecidos.
III - OS
EVENTOS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO
1. O
arrebatamento da igreja.
Rapto com
violência é a tradução correta. JESUS vem buscar sua noiva, como prometeu em
João 14 - Figura do casamento judaico - Preparar morada ao lado da casa do PAI
e deixar penhor como garantia de sua volta para buscar a noiva. JESUS é o
noivo, a igreja é a noiva, a morada é a Jerusalém celestial, o Penhor é o
ESPÍRITO SANTO.
2. A vinda de
CRISTO em glória.
3. A Grande
Tribulação.
Um período de
paz falsa que enganará a muitos e principalmente ao judeus. Sinais e resolução
de vários problemas mundiais fará do anticristo o líder mundial e os judeus
farão com ele uma aliança de sete anos. Esta aliança será quebrada ao final de
3 anos e meio porque o anticristo se assentará no templo querendo ser adorado
como DEIUS. A inimizade entre o anticristo e seus seguidores contra Israel será
aguçada e uma guerra entre eles será deflagada. Os juízos de DEUS serão
derramados sobre todos. No final desse período que compreende mais 3 anos e
meio, quando os judeus estiverem quase que totalmente destruídos, será
derramado sobre eles o espírito de súplicas e eles clamarão pelo Messias que
virá em seu socorro descendo do céu e pisando o Monte das Oliveiras. Dai ELE
destruirá os inimigos de DEUS e de Israel na batalha do Armagedom. Separará
dentre os sobreviventes do mundo inteiro quem participará do Milênio (seu
governo sobre a Terra).
4. O Tribunal
de CRISTO e as Bodas do Cordeiro.
Somente salvos
estarão ali para serem galardoados (presenteados). cada um segundo sua obra
aqui na Terra em prol do evangelho de CRISTO. Depois um grande banquete
espiritual onde JESUS estará presente conosco.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
LIÇÕES
ANTERIORES SOBRE ESTE ASSUNTO
Lição 3,
Esperando a Volta de JESUS
1º trimestre de
2016 - O Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da
CPAD: Pr. Elinaldo Renovato de Lima
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - Mateus 24.42-46
42 - Vigiai,
pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor. 43 - Mas
considerai isto: se o PAI de família soubesse a que vigília da noite havia de
vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. 44 - Por
isso, estai vós apercebidos também, porque o FILHO do Homem há de vir à hora em
que não penseis. 45 - Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o Senhor
constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo? 46 -
Bem-aventurado aquele servo que o Senhor, quando vier, achar servindo assim.
SÍNTESE DO
TÓPICO I - Aguardando a volta do Senhor com fé e vigilância.
SÍNTESE DO
TÓPICO II - Muitos crentes, erroneamente, ignoram a vinda de JESUS e
escarnecem das profecias
SÍNTESE DO
TÓPICO III - O servo fiel ante da volta do Senhor procura ter uma vida
irrepreensível, dando muitos frutos.
ATITUDES DO
SERVO FIEL ANTE A VOLTA DO SENHOR JESUS
Ter uma vida
irrepreensível Fp 2.15
Não dar lugar à
carne Gl 5.13,16
Dar fruto Jo
15.16
Ler a palavra
de DEUS e orar Mt 22.19; Lc 22.40
RESUMO
RÁPIDO -
I -
AGUARDANDO A VOLTA DO SENHOR
1. Com fé e
vigilância.
Fé para crer
nas promessas de JESUS que disse que vem nos buscar. Jo 14.3 E quando
eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo,
para que onde eu estiver estejais vós também.
Vigilância
significa estar lendo e comparando o que está acontecendo com o que está
predito por JESUS sobre sua vinda - Prestar atenção aos sinais que acontecem
antes de sua vinda.
2. Cheio do
ESPÍRITO SANTO.
Cheio aqui
indica estar em comunhão constante com o ESPÍRITO SANTO, pois é ELE que nos
conduzirá a CRISTO no arrebatamento. CHEIO indica que estamos em oração
constante e sentindo a doce direção do ESPÍRITO SANTO e obedecendo aos seus
comandos.
3. Em santidade
e em amor.
Em santidade
indica em separação para DEUS, afastado do pecado, combatendo o pecado, lutando
contra o pecado.
Em amor indica
que o amor de DEUS derramado em nossos corações está sendo fluído de nós para
as outras pessoas que nos rodeiam, tanto em ajuda espiritual como em ajuda
material.
Aqui pode ser
incluído produzir qualidades do fruto do ESPÍRITO implantado em nós quando de
nossa conversão. Tudo começa pelo amor.
II -
ATITUDES ERRÔNEAS DIANTE DA VINDA DE JESUS
1. Ignorar a
vinda de JESUS.
Alguns não
acreditam na vinda de JESUS, mas o pior é que dentro da igreja muitos vivem
como se ELE não fosse voltar. Quem não amar sua vinda não subirá para ELE, pois
ELE não vem buscar quem não quer ir.
2. Escarnecer
das profecias.
Alguns
escarnecem, ou seja, falam das promessas de DEUS como se fossem promessas de
políticos. O pior é que muitos dentro da igreja ensinam que JESUS vai demorar a
voltar, minando assim a fé daqueles que O esperam ansiosamente.
III
- ATITUDES DO SERVO FIEL ANTE A VOLTA DO SENHOR
1. Ter uma vida
irrepreensível.
Irrepreensível
diante de DEUS. Vivemos dias em que os repreensíveis diante dos homens são os
irrepreensíveis diante de DEUS. Como você é conhecido no céu? Veja como Jó era
conhecido no céu:
E disse o
Senhor a Satanás: Observaste tu a meu Servo Jó? Porque ninguém há na terra
semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a DEUS, e que se desvia do
mal. Jó 1:8.
2. Não dar
lugar à carne.
Carne aqui
indica concupiscência - desejos pecaminosos. temos que manter nossos corpo,
alma e espírito controlados sendo servos e não nossos senhores. A alma e o
espírito devem ser estimulados, a alma pela leitura e estudo da bíblia (leia a
bíblia ouvindo); o espírito pela oração, principalmente pela oração em línguas
que edifica e nos fortalece espiritualmente. Já o corpo deve ser, não
estimulado, mas controlado, escravizado, para que não atenda a seus desejos
passados. por isso o corpo deve ser submetido a jejuns e à prática de
evangelismo.
3. Dar frutos.
Dar frutos aqui
tem o sentido de dar resultados positivos para o reino de DEUS. O crente deve
ser achado por JESUS , quando ELE vier, trabalhando em Sua obra de salvação de
almas.
O
Noivado JUDAICO
Jo 14.3-
“E, se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim
mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”.
DEUS sempre vem
ao homem no nível em que ele se encontra, de maneira simples e cotidiana, e
aqui JESUS usa a figura do noivado judaico (hebreus) para infundir fé em seus
ouvintes a respeito de sua volta para buscar-nos; vejamos:
1- Quem escolhia a noiva era a PAI do noivo
(Gn 24.2-4), compare com Rm 8.29 onde DEUS nos escolhe para seu FILHO.
2- O costume era que a escolhida fosse a
filha mais velha, mas se a mesma fosse maior (acima de 18 anos), poderia
aceitar ou não o noivo (Gn 29.24-26), compara com Jo 1.11,12 aonde JESUS veio
para ISRAEL (a filha mais velha, porém de maior), mas estes não o receberam,
assim JESUS escolheu a nós (gentios filhos mais novos que não eram os
escolhidos, para sermos sua noiva, a Igreja).
3- No noivado o noivo ia à casa da noiva para
cear e confirmar o compromisso (Gn 24.54), compare com Mt 22.14-20 aonde JESUS
vem a nossa casa (o mundo) e ceia conosco (representados pelos apóstolos).
4- O noivo deixava um penhor como prova de
que ia voltar para buscar a noiva (Gn 24.53), compare com Ef 1.13,14 onde o
ESPÍRITO SANTO nos é dado como penhor e prova de que o SENHOR voltará para nos
buscar. (2 Ts 2.7)
5- A noiva era comprada por preço de ouro (Gn
24.47), compare com 1 Co 6.19,20 e At 20.28 onde a palavra de DEUS
nos diz que fomos comprados pelo sangue de JESUS CRISTO derramado na cruz do
calvário (o preço maior que existe).
6- O noivo ia preparar uma casa para o casal,
ao lado da casa de seu PAI (Gn 24.67), compare com a leitura em Jo 14.2 onde
JESUS diz que na casa de nosso PAI existem muitas moradas e que ELE ia nos
preparar lugar.
7- O noivo mandava recados e recebia recados
da noiva através de algum emissário (a), dizendo como é que gostava da noiva:
Se bem vestida, modo de falar
correto e santo, etc... Também dizia que era pra esperá-lo, pois a casa
estava quase pronta e ele estava voltando; compare com Hb 13.7 e 13.14; Ef 5.19
e 5.25-27; Ap 22.7 e 22.20; etc..., Onde JESUS está nos exortando a
continuarmos firmes, com uma vida santa e irrepreensível e o ESPÍRITO SANTO
sempre nos avisando: JESUS ESTÁ VOLTANDO, a casa está quase pronta, prepara-te.
Sf 1.7 “Cala-te
diante do Senhor DEUS, porque o dia do Senhor está perto; pois o Senhor tem
preparado um sacrifício, e tem santificado os seus convidados”.
A VOLTA DE
JESUS SERÁ:
Os eleitos:
Entre nuvens:
Mt 24.30; 26.64; Ap 1.7
Devem
considerá-la como eminente: Rm 13.12; Fp 4.5; 1 Pe 4.7
Na glória de
DEUS: Mt 16.27
A Benção de
estarem preparados: Mt 24.46; Lc 12.37,39
Na sua própria
glória: Mt 25.31
Amam-na: 2 Tm
4.8- Reinarão com Ele: Dn 7.27; 2 Tm 2.12; Ap 5.10; 20.6;22.5
Em fogo: 2 Ts
1.8
Esperam-na: Fp
3.20; Tt 2.13
Com poder: Mt
24.30
Aguardam-na: 1
Co 1.7; 1 Ts 1.10
Acompanhada por
anjos: Mt 16.27; 25.31; Mc 8.38; 2 Ts 1.7
Apressam-na: 2
Pe 3.12 - Serão semelhantes a CRISTO: Fp 3.21; 1 Jo 3.2
Com seus
santos: 1 Ts 5.2; Jd 14
Oram por ela:
Ap 22.20 - Aparecerão com Ele: Cl 3.4
Subitamente: Mc
13.36
Preparados: Mt
24.44; Lc 12.40 - Receberão a coroa: 2 Tm 4.8; 1 Pe 5.4
Inesperada: Mt
24.44; Lc 12.40; 1 Ts 5.2; 2 Pe 3.10; Ap 16.15
Vigilantes: Mt
24.42; Mc 13.35-37; Lc 21.36
Como o
relâmpago: Mt 24.27
Aguardam-na
pacientemente: 2 Ts 3.5; Tg 5.7,8
Com
ressurreição de mortos: 1 Ts 4.16
Preservados: Fp
1.6; 2 Tm 4.18; 1 Pe 1.5; Jd 24
Com
arrebatamento: 1 Ts 4.17
Não se
envergonham da mesma: 1 Jo 2.28; 1 Jo 4.17
Um Aviso
Necessário
Juntamente com
essas primeiras prestações das bênçãos da era vindoura, os crentes podem
desfrutar tempos especiais de refrigério pela presença do senhor, sempre que se
arrependerem ou mudarem de atitude em relação a Ele (At 3.19). Também devemos
nos lembrar de suas advertências. Muitas e muitas vezes JESUS enfatizou a
importância de estarmos preparados e vivermos na iminência de sua vinda (Mt
24.42,44,50; 25.13; Lc 35,40; 21.34-36).
JESUS comparou
o mundo prevalecente na ocasião de sua vinda com o mundo dos dias de Noé. A
despeito dos avisos, da pregação, da construção da arca, da reunião dos
animais, as pessoas estavam distraídas e despreparadas. Na realidade, não
acreditavam na vinda do julgamento de DEUS. Para essas pessoas, o dia do
dilúvio amanheceu como qualquer outro: planejavam suas refeições, seus momentos
de lazer, suas festas, seus casamentos. Mas naquele dia o mundo, como
conheciam, acabou. Da mesma forma, o mundo dos dias de hoje prosseguirá às
cegas, fazendo seus próprios planos. Mas um dia JESUS repentinamente virá (Mt
24.37-39). A subtaneidade de sua vinda é realçada com maiores detalhes em
Mateus 24.43-50.
Para enfatizar
que sua vinda se dará num dia comum, JESUS disse: “Estando dois [homens] no
campo, será levado um e deixado o outro; estando duas [mulheres] moendo no
moinho, será levada uma, e deixada [a] outra”(Mt 24.40,41). Quer dizer, as
pessoas estarão fazendo suas tarefas normais, do dia a dia, quando,
repentinamente, haverá uma separação. “Levar” (gr. paralambanetai)
significa “levar consigo” ou “receber”. JESUS “levando consigo Pedro e os dois
filhos de Zebedeu”(Mt 26.38). Ele prometeu: “Virei outra vez e vos levarei
para mim mesmo” (Jo 14.3).” (HORTON, Stanley M . O Ensino Bíblico das
Últimas Coisas. RJ:CPAD, 2002, p.70-1)
Foi com os
ensinos de JESUS que Paulo aprendeu que o crente deve estar preparado para a
vinda do Senhor: compare Lucas 21.34 com 1 Tessalonicenses 5.4 (veja l Co
1.7-8; Fp 1.10-11; 1Ts3.13).
Lucas
21.34 E olhai por vós, não aconteça que os vossos corações se carreguem de
glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e venha sobre vós de
improviso aquele dia.
O noivo deve
achar a noiva em santificação para que a possa conduzir à sua mansão celestial.
Esta é a
vontade de DEUS: a vossa santificação; que eviteis a impureza; 1
Tessalonicenses 4:3
Pois DEUS não
nos chamou para a impureza, mas para a santidade. 1
Tessalonicenses 4:7
Procurai a paz
com todos e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o
Senhor. Hebreus 12:14
Mas agora,
libertados do pecado e feitos servos de DEUS, tendes por fruto a santidade; e o
termo é a vida eterna. Romanos 6:22
Eleitos segundo
a presciência de DEUS PAI, e santificados pelo ESPÍRITO, para obedecer a JESUS
CRISTO e receber a sua parte da aspersão do seu sangue. A graça e a paz vos
sejam dadas em abundância. 1 Pedro 1:2
Nós, porém,
sentimo-nos na obrigação de incessantemente dar graças a DEUS a respeito de
vós, irmãos queridos de DEUS, porque desde o princípio vos escolheu DEUS para
vos dar a salvação, pela santificação do ESPÍRITO e pela fé na verdade. 2
Tessalonicenses 2:13
Depositários de
tais promessas, caríssimos, purifiquemo-nos de toda imundície da carne e do
espírito, realizando plenamente nossa santificação no temor de DEUS. 2
Coríntios7:1
Contudo, ela
poderá salvar-se, cumprindo os deveres de mãe, contanto que permaneça com
modéstia na fé, na caridade e na santidade. 1 Timóteo 2:15
Que cada um de
vós saiba possuir o seu corpo santa e honestamente, 1
Tessalonicenses 4:4
Por uma só
oblação ele realizou a perfeição definitiva daqueles que recebem a
santificação. Hebreus 10:14
Vou-me servir
de linguagem corrente entre os homens, por causa da fraqueza da vossa carne.
Pois, como pusestes os vossos membros a serviço da impureza e do mal para
cometer a iniquidade, assim ponde agora os vossos Membros a serviço da justiça
para chegar à santidade. Romanos 6:19
Que, segundo o
ESPÍRITO de santidade, foi estabelecido FILHO de DEUS no poder por sua
ressurreição dos mortos; Romanos1:4
TRICOTOMIA - O DEUS da paz vos conceda santidade perfeita. Que todo o vosso
ser, espírito, alma e corpo, seja conservado irrepreensível para a vinda de
nosso Senhor JESUS CRISTO! 1 Tessalonicenses 5:23.
Somos espírito
- o que liga o homem a DEUS. precisa de oração para estar ligado a DEUS.
Possuímos uma
alma - Intelecto, inteligência, poder de decisão entre servir a DEUS ou ao
Diabo - Precisa ser alimentada pela palavra de DEUS.
Moramos em um
corpo - casa terrestre - sente saudades do tempo passado que vivia segundo suas
concupiscências - Precisa ser domado, controlado, subjugado - Precisamos de
jejum e viver ocupados na obra de DEUS.
DEZ VIRGENS -
MATEUS 25.1-13
1 ENTÃO o reino
dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao
encontro do esposo.
Reino dos
Céus = Reino espiritual, superior, eterno, não visto pelos homens
naturais, somente pelos espirituais e perdido pelos carnais.
Semelhante =
Não é igual, é semelhante, ou seja, parece-se. Representa.
Dez =
Alguns acreditam ser um número que indica perfeição ou totalidade, porém é
apenas um número redondo ou par para ser dividido em dois grupos
significativos.
Se fosse um
número especial os dez mandamento não seriam reduzidos a dois mandamentos por
JESUS: “Amar a DEUS sobre todas as coisas e Amar ao próximo com a ti mesmo”. O
número de todos os salvos, que formam o corpo de CRISTO na Terra, A Igreja.
Virgens =
Não significa virgindade física, mas sim pureza, santidade, salvação, comunhão
com DEUS, separação para DEUS, Salvos em CRISTO que receberam o ESPÍRITO SANTO,
a Igreja.
Tomando =
Se preparando, aceitando a JESUS ao ouvir o evangelho.
Lâmpadas =
Lamparinas feitas de barro ou argila, com orifício para se colocar azeite e
lugar para se colocar pedaço de linho fino retorcido para queimar. Representa
Nosso corpo físico, Templo para receber o SANTO ESPÍRITO. O fio de linho
representa nosso espírito e o azeite o ESPÍRITO SANTO, sendo o fogo a
representação de JESUS que acende ou religa-nos a DEUS através do Novo
Nascimento, ocorrido no momento de nossa conversão e posterior enchimento total
no batismo com o ESPÍRITO SANTO.
Saíram =
As virgens que representam a Igreja estão prontas para irem ao encontro do
noivo assim como a Igreja está pronta para se encontrar com o noivo JESUS
CRISTO nos ares no momento do arrebatamento da Igreja, este desejo de sair ao
encontro do noivo deve estar sempre no mais íntimo de nosso ser.
Ao
Encontro = O momento tão esperado é chegado, todo o trabalho e paciência
agora será recompensado, é o encontro mais desejado depois de tanta espera,
assim também a Igreja ama e deseja se encontrar com seu salvador JESUS CRISTO,
Neste dia terá valido a pena tanto sofrimento, tanto esforço, tanta
expectativa, nos encontremos com o desejado, o amado, o nosso redentor, este é
o nosso maior anelo, nosso maior desejo.
2 E cinco delas
eram prudentes, e cinco loucas.
Cinco
= A metade, 50%, representa uma quantidade em meio ao total, JESUS
não está querendo dizer aqui que só a metade da denominada “Igreja” será
arrebatada.
Eram
prudentes =
PRUDÊNCIA: Virtude
que leva o Homem a prever e a evitar os erros e os perigos;
cautela;
moderação; precaução; circunspecção; tino.
Como vemos a
prudência prevê o futuro e se prepara para enfrentá-lo com o devido equipamento
necessário.
Assim o crente
que estuda a Palavra de DEUS sabe que o Senhor virá e isso é imprescindível
para que o mesmo esteja pronto e trabalhando, para que seu Senhor ao chegar o
ache fazendo assim, ocupado na obra de DEUS. Somente aqueles que têm em si o
temor de DEUS acham a sabedoria para se prevenirem para a hora da volta do
noivo (Pv.1:2,4,7).
A comunhão com
o ESPÍRITO SANTO nos trás conhecimento do futuro, pois O Mesmo é nosso
professor e nos revela as palavras de JESUS a respeito do futuro, nosso
arrebatamento e posterior reinado com CRISTO e morada eterna com DEUS; assim é
prudente que se mantém em comunhão com DEUS através do ESPÍRITO SANTO, ou seja,
mantém a lâmpada cheia de azeite (símbolo do ESPÍRITO SANTO)
Devemos amar a
vinda de nosso salvador:
2Tm 4.8 Desde
agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me
dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua
vinda.
E cinco
loucas = Loucas = Que perderam a razão; doidas; alienadas; insensatas;
imprudentes; doidivanas; brincalhonas; folgazonas; apaixonadas; indivíduo que
perdeu o uso da razão; demente.
Assim estas
noivas não tinham a verdadeira noção da importância da vinda do noivo, não
previam que o noivo poderia demorar, não tomaram as devidas precauções para estarem devidamente munidas de azeite em
todo o tempo da espera; para elas era apenas uma brincadeira a vinda do noivo,
mais um divertimento, não amavam, estavam apenas apaixonadas.
3 As loucas,
tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.
As loucas
= As despreparadas, representam os crentes carnais, que vivem sem a
comunhão com o ESPÍRITO SANTO, mas com o nome de crentes.
Tomando =
Pensavam que estavam prontas, ficaram surpresas com a falta de azeite, talvez
tenham se esquecido do valor que o noivo daria ao azeite. Chegaram a sair ao
encontro do noivo, porém notaram que algo estava errado.
Suas
Lâmpadas = Estavam bem-vestidas, estavam bem adornadas, estavam bem
pintadas, estavam no meio das outras, estavam trabalhando como as outras.
Não levaram
azeite consigo = Deveriam ter levado azeite sobressalente numa
vasilha separada, pois não sabiam a que hora o noivo chegaria e não poderiam
esperar no escuro; assim também temos que manter-nos na oração e nos estudo da
Palavra de DEUS, em abundância pra não ficarmos no escuro e nem desprovidos de
desejo de nos encontrar com JESUS. As noivas se esqueceram do mais
importante, sem azeite não há fogo e sem fogo não há luz e sem luz não há festa
e sem festa não há noivo e nem casamento. Sem o ESPÍRITO SANTO não há salvação,
não há encontro com JESUS.
4 Mas as
prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas.
As
Prudentes = As sábias, as preparadas, as prevenidas, representam os
crentes que estão em constante oração e em constante trabalho para o Senhor,
são os crentes verdadeiros e fiéis que não se cansam de esperar, pois sabem que
quem fez a promessa, certamente a cumprirá: Ap 22.20 Aquele que testifica estas
coisas diz: Certamente cedo venho. Respondamos então: Amém. Ora vem, Senhor
JESUS!!!!!!!
Levaram azeite
em suas vasilhas = Pegaram das vasilhas que levavam e tornaram a encher as
lâmpadas. Estavam em comunhão com o ESPÍRITO SANTO e sendo assim é fácil
ser cheio novamente.
Com as suas
lâmpadas = Lâmpadas providas de azeite e pavio suficientes para
esperar o noivo e acompanhá-lo. Representam os crentes que seus corpos são
Templo do ESPÍRITO SANTO, são luzes do mundo a iluminar o caminho para CRISTO,
pois JESUS disse: Jo 8.12 Falou-lhes, pois, JESUS outra vez, dizendo: Eu sou a
[luz do mundo]; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.
5 E, tardando o
esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.
E, tardando o
esposo = Demorando o noivo, agora chamado esposo, pois o futuro era
certo, o casamento era certo, pois o noivo nunca falhava em seus compromissos.
Assim JESUS também nos convida a sermos a esposa de CRISTO, sabemos que nossa
união com Ele é certa e se aproxima o dia.
A demora é
vista para os que não estão prontos como algo penoso e que causa desconfiança,
porém para os que estão prontos para o encontro a demora é pela misericórdia do
noivo pelos que ainda não estão prontos.
JESUS está
voltando e só não voltou ainda devido ao nosso fracasso na evangelização do
mundo, é pela misericórdia de tantos excluídos, de tantos que nem sequer uma
vez ouviram o maravilhoso nome de JESUS.
Tosquenejaram
todas, e adormeceram = O cochilo trouxe o adormecimento, é perigoso o sono
do despreparado, pois seu sono é o de condenação, porém para os que dormem o
sono da paz e segurança em DEUS, o adormecimento é mais uma prova da comunhão
com o ESPÍRITO SANTO.
Também temos
aqui a visão do crente que peca, porém se arrepende e corre aos braços do
perdoador.
1Jo 1. 9
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os
pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Infelizmente as
outras dormiram o sono da negligência, o sono da condenação eterna, pois não
estavam preparadas para o encontro, embora saibamos que em um dia no passado
estiveram prontas, pois não é à toa que eram virgens e estavam esperando o
noivo.
6 Mas à
meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
Mas à
meia-noite = Hora da chegada do noivo. Para nós, hora do arrebatamento, o
final da espera, o dia da alegria maior no ESPÍRITO, a hora mais desejada do
crente. Findou a luta, a batalha foi ganha, ufa! Chegamos, conseguimos, JESUS
eu quero te ver, eu quero te abraçar!!!!
ouviu-se um
clamor = O grito do emissário que vinha gritando pela cidade, como o tocar
da trombeta, como a voz de muitos anjos.
1Ts 4.16 Porque
o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro. 17 Depois
nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
Aí vem o
esposo, saí-lhe ao encontro = Olha Ele aí, valeu a pena a espera, valeu a
pena ser prevenido, valeu a pena ser fiel. Ele é o salvador, Ele é o Senhor,
Ele veio nos buscar, vamos correndo ao seu encontro.
7 Então todas
aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.
Então
todas aquelas virgens se levantaram = Todas se levantaram, todas estavam
ali reunidas para receberem o noivo, todas caminharam ao encontro do noivo;
assim muitos naquele dia vão correr ao encontro do noivo...
E prepararam as
suas lâmpadas = Todas tinham lâmpadas, todas empunharam suas lâmpadas;
todas acreditaram estarem prontas...
8 E as loucas
disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as
nossas
lâmpadas se apagam.
E
as loucas disseram às prudentes = Aquelas que não estavam preparadas,
agora vão até aquelas que a todo o tempo conferiam seus utensílios para não
esquecerem nada.
Dai-nos do
vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. =
A diferença
agora apareceu, 5 tinham azeite e cinco não o tinham, agora foi revelado o
segredo, o oculto, até agora eram todas iguais no trabalho, na espera, no sono,
porém agora foi descoberta a falta de preparo, a falta de prudência. O apagar
das lâmpadas significava falta de azeite e conseqüente perda de direito a
participar do cortejo e posterior festa de casamento. Assim também na hora do
arrebatamento muitos que tinham nome de crentes, se vestiam como crentes,
tinham bíblia com crentes, faziam obras como crentes, falavam como crentes e
até faziam milagres como crentes, serão impedidos de serem arrebatados, pois
vivem em iniqüidade.
Lc 13.27 E ele
vos responderá: Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de mim, vós
todos os que praticais a iniquidade.
9 Mas as
prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide
antes aos que o vendem, e comprai-o para vós.
9 Mas as
prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós
= Não havia outra solução, pois se as prudentes ajudassem às imprudentes
ou loucas, elas seriam prejudicadas e também não entrariam nas bodas.
Assim também os
crentes não podem participar dos pecados alheios, de falsos crentes
irresponsáveis, pois correrão o risco de não subirem no arrebatamento.
1Tm 5.22 A
ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios;
conserva-te a ti mesmo puro.
Ide antes aos
que o vendem, e comprai-o para vós.
O conselho das
prudentes era para que fossem em busca do mesmo modo que elas foram e
conseguiram, porém o mais provável é que não haveria mais tempo para fazê-lo,
primeiro devido ao avançado horário quando não havia mais local de venda de
azeite aberto e depois porque o noivo não esperaria pessoas que não foram para
sua festa preparadas. Assim o conselho das prudentes foi apenas uma maneira de
se livrarem das loucas, pois para elas não havia mais solução.
Aprendemos daí
que na hora do arrebatamento quem estiver pronto sobe e quem não estiver fica,
pois a Igreja vai ser arrebatada e não haverá mais quem pregue o evangelho
cheio do ESPÍRITO SANTO e nem quem imponha as mãos sobre outro para que receba
o ESPÍRITO SANTO, pois quem o fazia, agora foi arrebatado. O azeite (ESPÍRITO
SANTO) será levado da Terra, subirá junto com as lâmpadas (Os crentes). Não há
tempo, é num piscar de olhos.
1Co 15. 52
Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a
trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos
transformados.
10 E, tendo
elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com
ele para as bodas, e fechou-se a porta.
E, tendo elas
ido comprá-lo, chegou o esposo = Por incrível que pareça, as néscias ainda
foram procurar quem vendesse o azeite, era muita a falta de conhecimento do
horário do comércio e da paciência do noivo com pessoas loucas. O esposo
chegou, pegou a noiva e partiu para sua casa, não podia esperar por virgens
despreparadas.
Temos aqui a
advertência de não acreditarmos em falsos
ensinos que dizem que uns nasceram para serem salvos e outros para serem
perdidos. Não, a chance é para todos, portanto, estejamos prontos, pois só
sobem os prontos e não os que estão se aprontando.
Hb 10. 22
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os
corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,
11 E as que
estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.
Somente as 5
que estavam preparadas entraram para a festa de casamento, não dava mais tempo,
fechou-se a porta.
Somente
entrarão para as bodas do cordeiro os salvos, os preparados, os que dão valor e
se esforçam por estarem ali antes que as portas se fechem.
Ap 3.7 E
ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que
é verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha,
e ninguém abre:
E depois
chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
Não creio que
tenham comprado azeite, mas que tentaram entrar sem lâmpadas, porém não foram
recebidas, mesmo que chamassem o noivo de senhor.
Não há jeitinho
brasileiro no céu, não há como entrar sem o ESPÍRITO SANTO.
Mt 7.21 Nem
todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que
faz a vontade de meu PAI, que está nos céus.
12 E ele,
respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos não conheço.
Não conhecer é
dizer que não reconhece no escuro.
Assim JESUS não
reconhece como irmão, como FILHO de DEUS quem vive em trevas, sem a luz que vem
da comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
13 Vigiai,
pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o FILHO do homem há de vir.
Agora o noivo
dá um conselho ou uma advertência para todos os que ouviram a parábola:
Estejam
preparados, com muita unção do ESPÍRITO SANTO, em comunhão estreita com o mesmo
e isto significa ter tudo em comum, ter o desejo maior de estar com CRISTO para
sempre!!!!!!!!!
A DISTRIBUIÇÃO
DOS TALENTOS (MT 25.14,15)
1. O que era
talento?
O talento
passou a representar um valor monetário que podia ser bronze, prata ou ouro. Um
talento equivalia a 60 minas, e uma mina, aproximadamente, a 50 ciclos.
Portanto, um talento de ouro ou prata era uma grande quantia.
Podia também
uma soma em dinheiro ou ouro ou prata, ser dado a alguém como Talento (Porque a
quantia dada era igual ao valor de 1 Talento).
2. O
significado dos talentos na parábola.
Nesta parábola,
os talentos têm um sentido figurado que representam valores pessoais, aptidões
naturais, oportunidades que DEUS nos dá para fazermos a sua obra, como
autênticos mordomos.
Os talentos
naturais são aquelas aptidões e inclinações natas que todo homem traz consigo
desde o nascimento. São dons ou inclinações naturais para uma variedade de
coisas boas.
A música, a
poesia, as letras, a pintura, artes de modo geral, são exemplos de dons
naturais. Esses talentos, apesar de naturais, são dotações da parte de DEUS.
Ressaltamos que
quando uma pessoa aceita a JESUS como seu Salvador, todos os talentos
evidenciados em sua vida adquirirão uma nova dimensão...
Os artistas
seculares – os cantores, atores, atletas, entre outros, estão sempre procurando
se apresentar da melhor maneira possível, esforçando-se para agradar a todos.
Enquanto isto, observamos que muitos cristãos que possuem talentos diversos
estão se acomodando e se conformando em oferecer a DEUS apenas uma parte mínima
das suas reais possibilidades. Não fazem mais e melhor o que estão fazendo para
DEUS. Não esqueçamos que todos a mos comparecer ante o tribunal de CRISTO para
dar contas dos nossos feitos, e para receber a recompensa de acordo com o uso
que fizermos dos nossos talentos (2 Co 5.10).
Num sentido
mais profundo e espiritual, para a Igreja, os talentos representam os
Dons de DEUS, de CRISTO e do ESPÍRITO SANTO, que são capacitações ou
manifestações especiais do ESPÍRITO SANTO agindo no crente para o progresso da
obra de DEUS na Terra. São armas de guerra contra o reino das trevas.
A
SANTIFICAÇÃO - BEP - CPAD
1Pe 1.2
“Eleitos segundo a presciência de DEUS PAI, em santificação do ESPÍRITO, para a
obediência e aspersão do sangue de JESUS CRISTO: graça e paz vos sejam
multiplicadas”.
Santificação
(gr. hagiasmos) significa “tornar santo”, “consagrar”, “separar do mundo” e
“apartar-se do pecado”, a fim de termos ampla comunhão com DEUS e servi-lo com
alegria.
(1) Além do
termo “santificar” (cf. 1Ts 5.23), o padrão bíblico da santificação é expresso
em termos tais como “Amarás o Senhor, teu DEUS, de todo o teu coração, e de
toda a tua alma, e de todo o teu pensamento” (Mt 22.37), “irrepreensíveis em
santidade” (1Ts 3.13), “aperfeiçoando a santificação” (2Co 7.1), “a caridade de
um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida” (1Tm 1.5),
“sinceros e sem escândalo algum” (Fp 1.10), “libertados do pecado” (Rm 6.18),
“mortos para o pecado” (Rm 6.2), “para servirem à justiça para santificação”
(Rm 6.19), “guardamos os seus mandamentos” (1Jo 3.22) e “vence o mundo”
(1Jo 5.4). Tais termos descrevem a operação do ESPÍRITO SANTO mediante a
salvação em CRISTO, pela qual Ele nos liberta da escravidão e do poder do
pecado (Rm 6.1-14), nos separa das práticas pecaminosas deste mundo atual,
renova a nossa natureza segundo a imagem de CRISTO, produz em nós o fruto do
ESPÍRITO e nos capacita a viver uma vida santa e vitoriosa de dedicação a DEUS
(Jo 17.15-19,23; Rm 6.5, 13, 16, 19; 12.1; Gl 5.16, 22,23; ver 2Co 5.17).
(2) Esses
termos não subentendem uma perfeição absoluta, mas a retidão moral de um
caráter imaculado, demonstrada na pureza do crente diante de DEUS, na
obediência à sua lei e na inculpabilidade desse crente diante do mundo (Fp
2.14,15; Cl 1.22; 1Ts 2.10; cf. Lc 1.6). O cristão, pela graça que DEUS lhe
deu, morreu com CRISTO e foi liberto do poder e domínio do pecado (Rm 6.18);
por isso, não precisa nem deve pecar, e sim obter a necessária vitória no seu
Salvador, JESUS CRISTO. Mediante o ESPÍRITO SANTO, temos a capacidade para não
pecar (1Jo 3.6), embora nunca cheguemos à condição de estarmos livres da
tentação e da possibilidade do pecado.
(3) A
santificação no AT foi a vontade manifesta de DEUS para os israelitas; eles
tinham o dever de levar uma vida santificada, separada da maneira de viver dos
povos à sua volta (ver Êx 19.6; Lv 11.44; 19.2; 2Cr 29.5). De igual modo a
santificação é um requisito para todo crente em CRISTO. As Escrituras declaram
que sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb 12.14).
(4) Os filhos
de DEUS são santificados mediante a fé (At 26.18), pela união com CRISTO na sua
morte e ressurreição (Jo 15.4-10; Rm 6.1-11; 1 Co 130), pelo sangue de CRISTO
(1Jo 1.7-9), pela Palavra (Jo 17.17) e pelo poder regenerador e santificador do
ESPÍRITO SANTO no seu coração (Jr 31.31-34; Rm 8.13; 1Co 6.11; 1Pe 1.2; 2Ts
2.13).
(5) A
santificação é uma obra de DEUS, com a cooperação do seu povo (Fp 2.12,13; 2Co
7.1). Para cumprir a vontade de DEUS quanto à santificação, o crente deve
participar da obra santificadora do ESPÍRITO SANTO, ao cessar de praticar o mal
(Is 1.16), ao se purificar “de toda imundícia da carne e do espírito” (2Co 7.1;
cf. Rm 6.12; Gl 5.16-25) e ao se guardar da corrupção do mundo (Tg 1.27; cf. Rm
6.13,19; 8.13; Ef 4.31; 5.18; Tg 4.8).
(6) A
verdadeira santificação requer que o crente mantenha profunda comunhão com
CRISTO (ver Jo 15.4), mantenha comunhão com os crentes (Ef 4.15,16), dedique-se
à oração (Mt 6.5-13; Cl 4.2), obedeça à Palavra de DEUS (Jo 17.17), tenha
consciência da presença e dos cuidados de DEUS (Mt 6.25-34), ame a justiça e
odeie a iniquidade (Hb 1.9), mortifique o pecado (Rm 6), submeta-se à
disciplina de DEUS (Hb 12.5-11), continue em obediência e seja cheio do
ESPÍRITO SANTO (Rm 8.14; Ef 5.18).
(7) Segundo o
NT, a santificação não é descrita como um processo lento, de abandonar o pecado
pouco a pouco. Pelo contrário, é apresentada como um ato definitivo mediante o
qual, o crente, pela graça, é liberto da escravidão de Satanás e rompe
totalmente com o pecado a fim de viver para DEUS (Rm 6.18; 2Co 5.17; Ef 2.4,6;
Cl 3.1-3). Ao mesmo tempo, no entanto, a santificação é descrita como um
processo vitalício mediante o qual continuamos a mortificar os desejos
pecaminosos da carne (Rm 8.1-17), somos progressivamente transformados pelo
ESPÍRITO à semelhança de CRISTO (2Co 3.18) crescemos na graça (2Pe 3.18), e
devotamos maior amor a DEUS e ao próximo (Mt 22.37-39; 1Jo 4.10-12, 17-21).
(8) A
santificação pode significar uma outra experiência específica e decisiva, à
parte da salvação inicial. O crente pode receber de DEUS uma clara revelação da
sua santidade, bem como a convicção de que DEUS o está chamando para separar-se
ainda mais do pecado e do mundo e a andar ainda mais perto Dele (2Co 6.16-18).
Com essa certeza, o crente se apresenta a DEUS como sacrifício vivo e santo e
recebe da parte do ESPÍRITO SANTO graça, pureza, poder e vitória para viver uma
vida santa e agradável a DEUS (Rm 12.1,2; 6.19-22).
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Lição
13 - Aguardando a Vinda de JESUS
Lições Bíblicas
do 3º Trimestre De 2005 - Vida Santa Até A Volta De
CRISTO: Conselhos Para Uma Vida Vitoriosa - Comentarista:
Pr. Elinaldo Renovato De Lima - Livro Tema: 1e 2 Tessalonicenses
Os sinais
preditos na Bíblia indicam a iminente vinda de JESUS para buscar sua Igreja. Como servos de DEUS,
devemos vigiar e orar. Porém para o arrebatamento acontecer não precisamos de
sinais- devemos estar prontos todo dia.
2
TESSALONICENSES 2.1,2,7,8; 3.6,7
2
TESSALONICENSES 2.1 Ora, irmãos, rogamos-vos, pela vinda de nosso Senhor
JESUS CRISTO e pela nossa reunião com
ele, 2 que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis,
quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o
Dia de CRISTO estivesse já perto. 3 Ninguém, de maneira alguma, vos engane,
porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do
pecado, o FILHO da perdição, 4 o qual se opõe de se levanta contra tudo o que
se chama DEUS ou se adora; de sorte que se assentará, como DEUS, no templo de
DEUS, querendo parecer DEUS. 5 Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia
quando ainda estava convosco? 6 E, agora, vós sabeis o que o detém, para que a
seu próprio tempo seja manifestado. 7 Porque já o mistério da injustiça opera;
somente há um que, agora, resiste até que do meio seja tirado; 8 e, então, será
revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca e
aniquilará pelo esplendor da sua vinda;
Os
tessalonicenses, devido às suas muitas perseguições estavam sendo enganados por
falsos mestres que lhes ensinava que a grande tribulação já havia sido iniciada
e que agora deveriam esperar a vinda visível de CRISTO e o início imediato do
milênio. Paulo escreve a eles para que saibam que esta época só acontecerá após
o arrebatamento e que antes de acontecer o que eles imaginavam estar
acontecendo, o anticristo se manifestaria e seria identificado pela igreja.
2
TESSALONICENSES 3. 6 Mandamos-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor
JESUS CRISTO, que vos aparteis de todo
irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu. 7
Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos
desordenadamente entre vós,
O anticristo só
poderá assumir seu governo após a igreja cheia do ESPÍRITO SANTO sair da terra,
no arrebatamento.
LEITURAS
Mt 24.36
Daquele dia e hora ninguém sabe MAS UNICAMENTE MEU PAI.
36 Porém
daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o FILHO, mas
unicamente meu PAI.
O versículo 36
afirma que o FILHO não sabe o tempo da sua volta. Esta expressão refere-se
apenas ao tempo em que CRISTO esteve na terra. Certamente, quando JESUS reassumiu a sua glória anterior (Jo 17.5),
passou a conhecer a data da sua futura volta. Os santos da tribulação poderão
saber o tempo da sua volta, observando os sinais dessa tribulação que CRISTO
descreveu.
Mt 24.42
Esperando com vigilância
Vigiai, pois,
porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.
PORTANTO,
VIGIAI. Vigiai (gr. gregoreo) é um imperativo presente e denota uma vigília
constante no tempo atual. A razão para a vigília constante, hoje, e não apenas
no futuro, é que os crentes dos dias atuais não sabem quando o Senhor virá
buscá-los (ver Jo 14.3 nota). Não haverá sinais específicos de aviso para eles.
Nunca devem presumir que Ele não poderá vir hoje (ver v. 44; cf. Mc 13.33-37).
A volta de CRISTO para buscar a igreja pode ocorrer a qualquer dia.
NÃO SABEIS A
QUE HORA. A advertência de CRISTO aos seus discípulos para estarem sempre
apercebidos para a sua vinda, por não saberem quando ela se dará, cremos ser
uma referência à volta de CRISTO, vindo do céu, para tirar do mundo os santos
da Igreja, i.e., o arrebatamento (ver Jo 14.3 ).
(1) JESUS afirma claramente que sua vinda para levar os
santos antes da tribulação será numa ocasião inesperada. Ele não somente
declara que eles não sabem a hora (v. 42), mas também que Ele voltará à hora em
que não pensais (v. 44). Isto indica claramente que haverá surpresa, espanto, e
que os fiéis não saberão o momento certo da sua vinda. Assim sendo, para os
santos da igreja, JESUS virá num momento
inesperado (v. 44). Isto claramente fala de surpresa, pasmo e rapidez nesta
específica fase da vinda de CRISTO. Este evento é chamado de primeira fase da
segunda vinda de CRISTO.
(2) Quanto à
vinda de CRISTO com poder e grande glória, para julgar o mundo depois da
tribulação (v. 30; Ap 19.11-21), ela será aguardada e prevista v. 33; Lc
21.28). O cumprimento dos eventos e sinais durante a tribulação suscitará nos
santos a certeza e a expectativa da ocasião da volta de CRISTO, ao passo que os
santos da igreja dos dias atuais terão surpresa por ocasião do seu
arrebatamento (ver 24.44; Jo 14.3). A vinda de CRISTO depois da tribulação é
comumente chamada a segunda fase da
vinda de
CRISTO.
Mt 26.41
Esperando com oração
Vigiai e orai,
para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a
carne é fraca.
Marcos 13.33
Olhai, vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará o tempo.
Marcos 14.38
Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está
pronto, mas a carne é fraca.
Lucas 22 .40 E,
quando chegou àquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em tentação.
46 E
disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai para que não entreis
em tentação.
Efésios 6.18
orando em todo tempo com toda oração e súplica no ESPÍRITO e vigiando nisso com
toda perseverança e súplica por todos os santos
1 Pe 1.13-15
Esperando com santidade
Portanto,
cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente
na graça que se vos ofereceu na revelação de JESUS CRISTO, 14 como filhos obedientes, não vos
conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; 15 mas,
como pé santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa
maneira de viver,
Lucas 12.35
Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas, as vossas candeias.
Efésios 6.14
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a
couraça da justiça,
Lucas 1.74 de
conceder-nos que, libertados das mãos de nossos inimigos, o servíssemos sem
temor,
75 em santidade
e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida.
2 Coríntios 7.1
Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda imundícia
da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de DEUS.
1
Tessalonicenses 4.3 Porque esta é a vontade de DEUS, a vossa santificação: que
vos abstenhais da prostituição,
Jo 13.34,35
Esperando com amor
34 Um novo
mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós,
que
também vós uns
aos outros vos ameis.
35 Nisto todos
conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.
AMEIS UNS AOS
OUTROS. O cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros
cristãos verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e da sua persuasão
teológica, quer não.
(1) Isso
significa que o crente deve saber distinguir os cristãos verdadeiros daqueles
cuja confissão de fé é falsa, observando a sua obediência a JESUS CRISTO e sua lealdade às Sagradas Escrituras
(5.24; 8.31; 10.27; Mt 7.21; Gl 1.9).
(2) Isso
significa que quem possui uma fé viva em JESUS CRISTO e é leal à Palavra inspirada e
inerrante de DEUS, conforme tal pessoa a compreende, e que resiste ao espírito
modernista e mundano predominante em nossos tempos, é meu irmão em CRISTO e
merece meu amor, consideração e apoio especiais.
(3) Amar a
todos os cristãos verdadeiros, inclusive os que não pertencem à minha igreja,
não significa transigir ou acomodar minhas crenças bíblicas específicas nos
casos de diferenças doutrinárias. Também não significa querer promover união
denominacional.
(4) O cristão
nunca deverá transigir quanto à santidade de DEUS. É essencial que o amor a
DEUS e à sua vontade, conforme revelados na sua Palavra, controlem e orientem
nosso amor ao próximo. O amor a DEUS deve sempre ocupar o primeiro lugar em
nossa vida (Mt 22.37,39).
13.35
CONHECERÃO QUE SOIS MEUS DISCÍPULOS. O amor (gr. agape) deve ser a marca
distintiva dos seguidores de CRISTO (1 Jo 3.23; 4.7-21). Este amor é, em suma,
um amor abnegado e sacrificial, que visa ao bem do próximo (1 Jo 4.9,10). Por
isso, o relacionamento entre os crentes deve ser caracterizado por uma
solicitude dedicada e firme, que vise altruisticamente a promover o sumo bem
uns dos outros. Os cristãos devem ajudar uns aos outros nas provações, evitar
ferir os sentimentos e a reputação uns dos outros e negar-se a si mesmos para
promover o mútuo bem-estar (cf 1 Jo 3.23; 1 Co 13; 1 Ts 4.9; 1 Pe 1.22; 2 Ts
1.3; Gl 6.2; 2 Pe 1.7).
Ef 5.18
Esperando cheio do ESPÍRITO SANTO
E não vos
embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do ESPÍRITO,
VINHO. A
declaração de Paulo no versículo 18, demonstra que a plenitude do ESPÍRITO
SANTO depende do modo como o crente corresponde à graça que lhe é dada para
viver em santificação. Isso quer dizer que a pessoa não pode estar
"embriagada com vinho" e, ao mesmo tempo, "cheia do
ESPÍRITO". Paulo adverte todos os crentes a respeito das obras da carne;
que os que cometem tais coisas "não herdarão o reino de DEUS" (Gl
5.19-21; cf. Ef 5.3-7). Além disso, "os que cometem tais coisas" (Gl
5.21) não terão a presença interior do ESPÍRITO SANTO, nem a sua plenitude.
Noutras palavras, não ter "o fruto do ESPÍRITO" (Gl 5.22,23) é perder
a plenitude do ESPÍRITO (Ef 5.18; ver At 8.21).
5.18 ENCHEI-VOS
DO ESPÍRITO. "Enchei-vos" (imperativo passivo presente) tem o
significado, em grego, de "ser enchido repetidas vezes". A vida
espiritual do FILHO de DEUS deve experimentar a renovação constante (3.14-19;
4.22-24; Rm 12.2), mediante enchimentos repetidos do ESPÍRITO SANTO.
(1) O cristão
deve ser batizado no ESPÍRITO SANTO após a conversão (ver At 1.5; 2.4), mas
também deve renovar-se no ESPÍRITO repetidas vezes, para adoração a DEUS,
serviço e testemunho (ver At 4.31-33).
(2)
Experimentamos enchimentos repetidos do ESPÍRITO SANTO quando mantemos uma fé
viva em JESUS CRISTO (Gl 3.5),
estamos repletos da Palavra de DEUS (Cl 3.16), oramos, damos graças e cantamos
ao Senhor (1 Co 14.15; Ef 5.19,20), servimos ao próximo (Ef 5.21 ) e fazemos
aquilo que o ESPÍRITO SANTO quer (Rm 8.1-14; Gl 5.16ss.; Ef 4.30; 1 Ts
5.19).
(3) Alguns
resultados de ser cheio do ESPÍRITO SANTO são:
(a) falar com
alegria a DEUS, em salmos, hinos e cânticos espirituais (v. 19),
(b) dar graças
(v. 20) e
(c)
sujeitar-nos uns aos outros (v. 21).
INTRODUÇÃO
A vinda de
JESUS deve ser a memória cristã sempre atual e atuante em nossos dias.
Esperar a hora
e o dia é ser sábio e prudente, pois os sinais da volta de JESUS são claros e
cada dia mais são espantosos pelo seu cumprimento das escrituras; quanto ao dia
do Senhor, ou da ira de DEUS, ainda acontecerá após o arrebatamento e então com
a ida do ESPÍRITO SANTO ao encontro de JESUS, conduzindo sua noiva, a igreja,
nesta oportunidade o Anticristo se manifestará, seu intento é destruir os
judeus e tudo o que nomeia DEUS. O fim do governo do Anticristo acontecerá na
batalha do Armagedom e conseqüente derrota de seus exércitos por CRISTO e Seu
poder. Ainda nesta lição veremos como tratar com os desordeiros e falsos
mestres que se infiltram na igreja.
I. A
ESPERA COM SABEDORIA E PRUDÊNCIA
Gl 1.6
Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou
pela graça de CRISTO, para seguirem outro evangelho 7 que, na realidade, não é
o evangelho. O que ocorre é que algumas pessoas os estão perturbando, querendo
perverter o evangelho de CRISTO. 8 Mas ainda que nós ou um anjo dos céus pregue
um evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado! 9 Como
já dissemos, agora repito: Se alguém lhes anuncia um evangelho diferente
daquele que já receberam, que seja amaldiçoado!
A idéia é que
somente a Palavra inspirada de DEUS deve ser aceita como doutrina de DEUS,
transmitida oralmente por JESUS e seus apóstolos, incluindo-se aqui, Lucas,
Marcos, Paulo e Tiago.
Os mestres e
escritores de cartas que aparecessem dizendo-se portadores da Palavra de DEUS,
deveriam ser colocados à prova e analisadas suas palavras de acordo com os
escritos dos mencionados acima.
Nossa
vigilância e santidade são nossa garantia de estarmos prontos para o tão
esperado dia do arrebatamento, quando CRISTO virá nos buscar.
toda seita ou
grupo herético tem um líder com uma profecia que diferente do que está na
Bíblia e leva após si inúmeros incautos e ignorantes das escrituras.
2
TESSALONICENSES 2.1 Ora, irmãos, rogamos-vos, pela vinda de nosso Senhor
JESUS CRISTO e pela nossa reunião com
ele,
2.1 A VINDA DE
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. Na sua
primeira epístola aos Tessalonicenses, Paulo garantiu que todos os crentes
verdadeiros serão arrebatados para encontrar o Senhor nos ares e assim ficarão
para sempre com Ele (1 Ts 4.13-18). Esse evento os livraria da ira futura de
DEUS sobre a terra (1 Ts 1.10; 5.9,10). Agora, porém, os falsos mestres
ensinavam que o Dia de Senhor ("Dia de CRISTO") já havia começado, e
que a ira final de DEUS estava sendo derramada sobre a terra.
2
TESSALONICENSES 2.2 que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem
vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de
nós, como se o Dia de CRISTO estivesse já perto.
2.2 NÃO VOS
MOVAIS FACILMENTE... NEM VOS PERTURBEIS. Os tessalonicenses
estavam perturbados por causa do que os falsos mestres estavam ensinando
sobre o Dia do Senhor. Paulo lhes escreveu para não se alarmarem, porque o dia
da ira de DEUS ainda não era chegado. Duas coisas assinalarão essa
chegada:
(1) Haverá uma
"apostasia" específica; e
(2)
Manifestar-se-á "o homem do pecado" (v. 3). Paulo declara, em
seguida, que esses dois eventos não se cumprirão enquanto "um que,
agora, resiste... seja tirado" (v.7). As palavras de Paulo: "quer por
espírito, quer por palavra", talvez indiquem que os falsos ensinos eram
transmitidos através de línguas, com interpretação, ou através de profecia (ver
1 Co 14.29).
PALAVRAS DE
EXORTAÇÃO
1. Eleitos
desde o princípio (2 Ts 2.13-17). Paulo eleva mais uma gratidão a DEUS
pelos crentes tessalonicenses (v.13). Seu pastor, dirigente e professor da
Escola Dominical louvam a DEUS por sua vida? Afirma Paulo que os
tessalonicenses foram eleitos “desde o princípio para a salvação, em
santificação do ESPÍRITO e fé da verdade” (v.13).
Observemos: a
eleição antecede a predestinação conforme Ef 1.4. Há quem propague uma eleição
e predestinação extrabíblicas, que priva o ser humano do livre-arbítrio. DEUS,
porém, é justo; não faz acepção de pessoas (Dt 10.17; Ml 2.9; At 10.34; Rm
2.11; Tg 2.9). Ele não criou uns para a salvação e outros para a perdição
eterna. Como JESUS morreu por toda a
humanidade, todo o que nEle crê será salvo.
2. DEUS guarda
o crente do maligno (2 Ts 2,3). Oremos uns pelos outros para que nos
guarde “dos homens maus e dissolutos, porque a fé não é de todos”. Os obreiros,
por sua vez, devem orar para que DEUS guarde os crentes (v.3).
3. Como lidar
com os desordenados na igreja (2 Ts 3.6-15).
2
TESSALONICENSES 3.6 Mandamos-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor
JESUS CRISTO, que vos aparteis de todo
irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu.
3.6 TODO IRMÃO
QUE ANDAR DESORDENADAMENTE. Esses que andavam desordenadamente eram
desocupados e inimigos do trabalho. Tiravam proveito da generosidade da
igreja (cf. 1 Ts 4.9,10) e dependiam, também, dos irmãos que ganhavam a vida
trabalhando normalmente (vv. 6-15).
(1) Paulo diz
que tais pessoas devem ser disciplinadas mediante a recusa de lhes dar
sustento e o privá-los da comunhão da igreja (vv. 6,14).
(2) Embora
Paulo ensine que se ajude aos verdadeiramente necessitados, ele não
ensina, em parte alguma, que se deva dar comida ou dinheiro às pessoas em
perfeitas condições físicas de trabalho, que não querem emprego fixo para
ganhar a vida (cf. v. 10).
7 Porque vós
mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos
desordenadamente entre vós,
1 Coríntios
4.16 Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores.
1 Coríntios
11.1 Sede meus imitadores, como também eu, de CRISTO.
1
Tessalonicenses 1.6 E vós fostes feitos nossos imitadores e do Senhor,
recebendo a palavra em muita tribulação, com gozo do ESPÍRITO SANTO, 7 de
maneira que fostes exemplo para todos os fiéis na Macedônia e Acaia.
Na igreja de
Tessalônica (como ocorre em nossos dias), existem pessoas desocupadas,
desobedientes, irreverentes com as coisas santas, problemáticas e que querem
viver sem trabalhar.
a) Apartar-se
do desordenado (3.6). Esta doutrina pode parecer dura. Mas a comunhão de que
desfrutamos com o santos, na igreja, é algo muito sério e sublime; não pode ser
compartilhada com quem afronta a santidade do Senhor (Rm 16.17; 1 Tm 6.5). O
apóstolo evoca seu próprio exemplo de integridade (vv. 7-9). Determina ele que,
“em nome de nosso Senhor JESUS CRISTO”,
devemos apartar-nos “de todo o irmão que andar desordenadamente” (v 6).
b) Se não
trabalham, não comam (v.10). Paulo deixa bem claro: não deve haver tolerância
com os desordenados e desocupados. O ensino do apóstolo é incisivo: “...se
alguém não quer trabalhar, não coma também...”. Os tais, além de viverem na
ociosidade, intrometiam-se na vida dos outros (vv.11, 12). A Bíblia reprova e
execra a preguiça e à ociosidade (Pv 6.6-9; 12.27; 15.19).
“Tanto o
apóstolo Paulo quanto CRISTO revelam um quadro difícil da condição de grande
parte da igreja — moral, espiritual e doutrinariamente — à medida que a era
presente chega ao seu fim (cf. Mt 24.5,10-13,24; 1 Tm 4.1; 2 Tm 4.3,4). Paulo,
principalmente, ressalta que nos últimos dias elementos ímpios ingressarão nas
igrejas em geral.
Essa
‘apostasia’ dentro da igreja terá duas dimensões. (i) A apostasia teológica,
que é o desvio de parte ou totalidade dos ensinos de CRISTO e dos apóstolos, ou
a rejeição deles (1 Tm 4.1; 2 Tm 4.3). Os falsos dirigentes apresentarão uma
salvação fácil e uma graça divina sem valor, desprezando as exigências de
CRISTO quanto ao arrependimento, à separação da imoralidade, e à lealdade a
DEUS e seus padrões (2 Pe 2.1-3, 12-19). Os falsos evangelhos, voltados a
interesses humanos, necessidades e alvos egoístas, gozarão de popularidade.
(ii) A apostasia moral, que é o abandono da comunhão salvífica com CRISTO e o
envolvimento com o pecado e a imoralidade. Esses apóstatas poderão até anunciar
a sã doutrina bíblica, e mesmo assim nada terem com os padrões morais de DEUS
(Is 29.13; Mt 23.25-28). Muitas igrejas permitirão quase tudo, para terem
muitos membros, dinheiro, sucesso e prestígio (ver 1 Tm 4.1 nota). O evangelho
da cruz, com o desafio de sofrer por CRISTO (Fp 1.29), de renunciar todo pecado
(Rm 8.13), de sacrificar-se pelo reino de DEUS e de renunciar a si mesmo, será
algo raro (Mt 24.12; 2 Tm 3.1-5; 4.3).” (Bíblia de Estudo Pentecostal. RJ:
CPAD, 1995, p.1856). Leia mais Revista Ensinador Cristão CPAD, no 23,
pág. 42.
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Lição 4, Esteja
Alerta e Vigilante, JESUS voltará
1º trimestre de
2016 - O Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da
CPAD: Pr. Elinaldo Renovato de Lima
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - Lucas 17.24-30
24 - porque,
como o relâmpago ilumina desde uma extremidade inferior do céu até à outra
extremidade, assim será também o FILHO do Homem no seu dia. 25 - Mas primeiro
convém que ele padeça muito e seja reprovado por esta geração. 26 - E, como
aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do FILHO do Homem. 27 -
Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou
na arca, e veio o dilúvio e consumiu a todos. 28 - Como também da mesma maneira
aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e
edificavam. 29 - Mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e
enxofre, consumindo a todos. 30 - Assim será no dia em que o FILHO do Homem se
há de manifestar.
SÍNTESE DO
TÓPICO I - A vinda de JESUS será repentina. Ele virá como um relâmpago.
SÍNTESE DO
TÓPICO II - Como nos dias de Noé as pessoas não estavam apercebidas, assim será
na vinda do FILHO do Homem
SÍNTESE DO
TÓPICO III - Toda a Terra encontra-se corrompida pelo pecado.
Comentários de
vários autores com alguma modificações do Pr. Luiz Henrique
Pontos difíceis
e polêmicos discutidos durante a semana em nossos grupos de discussão no
WhatsApp
RESUMO RÁPIDO -
Pr. Luiz Henrique
I - A VINDA DE
JESUS SERÁ REPENTINA
1. Como um
relâmpago.
2. Como um
ladrão.
1. Como um
relâmpago.
O problema aí é
só o título que pode confundir O título deveria ser - Falsos Cristos, pois fala
disto. Relâmpago é citado por JESUS se referindo à sua vinda na segunda fase
onde todo o olho o verá.
Aqui o assunto
é a proliferação de falsos Cristos, como já assistimos em nossos dias.
POLIGÂMICO -
VISSARION (SIBÉRIA, RÚSSIA), MODERNINHO - DAVID SHAPLER (INGLATERRA), JESUS
MÚLTIPLO - ERNEST L. NORMAN (CALIFÓRNIA, EUA), JESUS RASTAFÁRI - HAILÉ SELASSIÉ
1º (ETIÓPIA E JAMAICA), BRASILEIRO - INRI CRISTO ("NOVA JERUSALÉM"
(BRASÍLIA), BRASIL), JESUS SUICIDA - JIM JONES (JONESTOWN, GUIANA), JESUS
VENENOSO - SHOKO ASAHARA (TÓQUIO, JAPÃO), E.T. - MARSHALL APPLEWHITE (SANTA FÉ,
EUA), ENCARCERADO - MICHEL TRAVESSER (NOVO MÉXICO, EUA), ANTICRISTO - JOSÉ LUIS
DE JESUS MIRANDA (MIAMI, EUA).
"Então, se
alguém vos disser: Eis aqui o CRISTO! Ou: Ei-lo ali! Não acrediteis; porque
surgirão falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios
para enganar, se possível, os próprios eleitos. Vede que vo-lo tenho predito.
Portanto, se vos disserem: Eis que ele está no deserto! Não saiais. Ou: Ei-lo
no interior da casa! Não acrediteis. Porque, assim como o relâmpago sai do
oriente e se mostra até no ocidente, assim há de ser a vinda do FILHO do
Homem." (Mateus 24:23-27). É espantoso a quantidade de pessoas que esses
enganadores conseguem manipular. Como já disse o relâmpago deveria ser usado só
para a vinda de JESUS na segunda fase, seria melhor. Nós só vamos falar disso
na Lição 9 - A Vinda de JESUS em Glória.
2. Como um
ladrão.
Vem como um
ladrão - Não quer dizer que JESUS vem roubar (ELE não é ladrão), mesmo porque
já somos Dele. Como ladrão é porque vem sem dia e sem hora marcada. De surpresa
para quem não o espera, mas para nós que somos salvos e estamos em comunhão com
o ESPÍRITO SANTO, vivendo em santidade e vigilantes será uma hora esperada,
aguardada, amada.
II -
COMO FOI NOS DIAS DE NOÉ
1.Comiam e
bebiam (Lc 17.27).
2.
"Casavam e davam-se em casamento" (Lc 17.27).
1.Comiam e
bebiam (Lc 17.27).
Comer e beber
não é pecado, mas comer exageradamente é pecado - Glutonaria. Beber bebida
alcoólica ou mesmo suco de uva em excesso sabendo que embriaga é pecado.
Da mesma sorte
os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não
cobiçosos de torpe ganância; 1 Timóteo 3:8
Não é apenas
estar ocupado comendo e bebendo, mas também estar desatento e no pecado.
Dois problemas
- ocupado não percebendo os sinais da volta de CRISTO e em situação de
pecado.
2.
"Casavam e davam-se em casamento" (Lc 17.27).
Casar é coisa
boa - é de DEUS – Dar-se em casamento, ou seja, aceitar se casar com alguém do
sexo oposto é bom. O problema é quando se casa já estando casado com outra
pessoa, isso é adultério. Qualquer que deixa sua mulher, e casa com
outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido, adultera
também. Lucas 16:18- O problema é se casar com pessoa do mesmo
sexo - Isso é bestialidade, abominação. Com homem não te deitarás, como se
fosse mulher; abominação é; Levítico 18:22; - Não erreis: nem os
devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os
sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os
maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de DEUS. 1
Coríntios 6:10.
III
- A CORRUPÇÃO GERAL NA TERRA
1. Toda a terra
estava corrompida e violenta.
2. O juízo de
DEUS sobre a corrupção geral.
1. Toda a terra
estava corrompida e violenta.
Corrupção - tem
sido a marca de nossa geração – nunca se viu tanta, ou pelo menos nunca se
soube de tanta corrupção como em nossos dias.
A corrupção da
lição é o que nos corrompe, o que nos prende à terra, o que pode nos impedir de
estarmos prontos para o arrebatamento.
Somos
corrompidos pelo que para não sermos arrebatados? Essa é a questão.
Cantores e
outros crentes mais, dividindo o mesmo palco com cantores mundanos, isso é
forma de corrupção. Grana e Fama envolvidos ai.
A corrupção da
lição é o que nos corrompe, o que nos prende à terra, o que pode nos impedir de
estarmos prontos para o arrebatamento.
Amor ao
dinheiro por exemplo. Viver na prática do aceitar suborno e subornar.
Adultério,
prostituição, roubo, homossexualidade, lesbianismo, viciado em pornografia na
internet, etc...
Embora a
corrupção na lição não seja esta da mídia de hoje (dos políticos, líderes das
igrejas, comerciantes, até a gorjeta do guarda de trânsito), podemos até nos
lembrar da corrupção geral dos políticos brasileiros, inclusive e
principalmente dos políticos evangélicos.
Violência – tem
começado dentro dos lares, filhos matando pais, maridos matando esposas. Com a
multiplicação dos carros e motos, nunca se teve tantas mortes no trânsito como
vemos em nossos dias. Assaltos são constantes na vida de qualquer cidadão hoje
em dia, as pessoas honestas vivem presas em suas casas e os ladrões soltos
pelas ruas. Estupros, pedofilia, e por incrível que pareça a diversão maior de
jovens passou a ser assistir lutas de UFC MMA onde duas pessoas se machucam
brutalmente sangrando por toda parte. Infelizmente crentes têm dado muito valor
a essas coisas.
Nós temos que
mudar essa situação, temos que parar de corromper as pessoas e de sermos
corrompidos por elas, temos de parar de valorizar a violência. O mundo precisa
conhecer a paz e o amor de DEUS.
Imagine, o
Brasil tem 10% dos homicídios do mundo. É no mínimo absurdo. oremos mais,
evangelizemos mais.
2. O juízo de
DEUS sobre a corrupção geral.
DEUS resolveu
destruir toda a humanidade através do dilúvio (Gn 6.5-7).
Certamente o
segundo maior Juízo de DEUS sobre a Terra será a Grande Tribulação que virá
sobre aqueles que se esquecem de DEUS. na primeira parte da grande Tribulação
será o juízo da falta do ESPÍRITO SANTO na Terra, presente somente nas duas
testemunhas e nos 144 mil judeus. (Porque já o mistério da injustiça opera;
somente há um que agora o retém até que do meio seja tirado; 2
Tessalonicenses2:7).
Será fácil para
o anticristo enganar as nações, ele se fará passar pelo próprio CRISTO. fará
sinais e prodígios. Será ferido de chaga mortal e reviverá, fará até fogo
descer do céu. Ainda bem que nós não passaremos por esta época por aqui, já
estaremos no céu com o Senhor! Glória a DEUS! Então p juízo de DEUS está
próximo para esta geração corrompida e perversa. Não se misture a ela. Vigie,
sintifique-se.
Os ímpios serão
lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de
DEUS. Salmos 9:17
IV –
COMO FOI NOS DIAS DE LÓ
1. Dias de
intensa corrupção.
2. A corrupção
mundial.
3. A destruição
da família.
1. Dias de
intensa corrupção.
"Como
também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam,
vendiam, plantavam e edificavam" (Lc 17.28).
Isso significa
que nos dias de Ló estavam muito ocupados para perceberem que o pecado já se
tornara exageradamente perigoso para eles. Se esqueceram de que o planeta não é
de tolos pecadores, mas de um DEUS santo e poderoso que não tolera que o
desafiem. Comiam, mas com glutonaria; Bebiam, mas se embriagavam; Compravam,
mas muitas de suas mercadorias eram roubadas de outros ou contrabandeadas (para
atualizar com nossos dias); Vendiam, mas superfaturadas ou sem recolher os
devidos impostos (para atualizar com nossos dias); Plantavam, mas com sementes
modificadas geneticamente, ou plantavam drogas como a maconha, o fumo, ou a
coca (para atualizar com nossos dias); edificavam, mas com material inadequado
e financiamentos fraudulentos (para atualizar com nossos dias).
O pecado estava
sempre por detrás de seus empreendimentos. Estavam sem vigiar e na prática do
pecado.
2. A corrupção
mundial.
Estados Unidos,
uma nação onde a maioria das pessoas se diz cristã, aprovou o "casamento
gay". Este país é hoje anfitrião da maior igreja de Satanás do mundo, é
responsável pela distribuição da maior quantidade de drogas do planeta, maior
distribuição de filmes pornográficos, de violência e responsável pela maior
venda de armas do mundo. Se tornou uma nação íntima de Satanás. Se gastasse com
ajuda humanitária um, terço do gasta com viagens espaciais, a fome do mundo
seria erradicada.
O Brasil hoje
sente falta do dinheiro enviado a grupos terroristas, do dinheiro aplicado em
países comunistas e no dinheiro gasto erradamente em investimentos num produto
controlado pelos árabe e americanos, o petróleo (mais barato importar do que
produzir, já que a corrupção neste setor está todo ocupado por corruptos
profissionais que roubam o Brasil).
O Brasil é o
maior país católico do mundo, onde a
idolatria, a feitiçaria, o espiritismo são elogiados pelo mundo. O turismo
sexual no Brasil é conhecido no mundo e a pedofilia é explorada por marginais
em todo país.
Enquanto a
igreja brasileira perde tempo com a mídia e em roubar fiéis uns dos outros,
milhões de vidas são ceifadas por Satanás.
Até quando
SENHOR suportarás essa situação?
3. A destruição
da família.
No Brasil,
temos visto vários projetos cujo objetivo é dar fim ao modelo bíblico, cristão
de família.
Agora querem
tornar a prostituição uma profissão. Isso é provocar a ira de DEUS sobre nossa
nação, mas vem a eleição ai e ainda tem crente que vai votar nesse partido
maligno. Querem também colocar ensino sexual para crianças ensinando pedofilia,
ensinando que ninguém nasce nem homem e nem mulher, pode escolher depois o que
vai ser. Ô partido de Satanás.
Pode ser nossa
família por exemplo - Para agradar a família podemos estar na praia Domingo
pela manhã na hora da EBD. Num Sítio, Ou mesmo passarmos a noite em filmes
junto com a família e dormirmos até tarde no Domingo e não irmos para a EBD.
Esse é um exemplo bom.
A explicação
para o recorde de divórcios registrados no país também está no Direito: desde
julho do ano passado, uma mudança na legislação facilitou o acesso ao divórcio,
acabando com o instituto da separação, com os altos preços de alguns processos
e com os prazos longos. “Hoje é mais barato, rápido e acessível”
Comentários de
vários autores com alguma modificações do Pr. Luiz Henrique
Charles F.
Pfeiffer, Howard F. Vos, John Rea - Dicionário Bíblico Wycliffe
VIGIAR,
OBSERVAR, PRESTAR ATENÇÃO - Cinco palavras são assim traduzidas no AT, das
quais shamar talvez seja a mais comum. Cinco também são assim traduzidas no NT,
sendo gregoreo a mais utilizada delas. Este verbo significa ficar acordado,
alerta, dar total atenção, para evitar que por negligência ou indolência
algumas calamidades destrutivas atinjam a vida de alguém (Mt 24.42; 25.13; Ap
16.15), ou ainda para evitar que alguém negue ou abandone a CRISTO (Mt 26.41)
ou caia em pecado (1 Ts 5.6; 1 Co 16.13; !Pe5.8;Ap3.2ss.).
Charles F.
Pfeiffer, Howard F. Vos, John Rea - Dicionário Bíblico Wycliffe
COMENTÁRIO
WIERSBE ÚNICO VOLUME - NOVO TESTAMENTO - CPAD
"Vigiai"
(Mt 24:42; 25:13). Isso não significa ficar em pé no alto de uma montanha
olhando para o céu (At 1:9-11), mas sim estar desperto e atento (Mt
26:38-41).
"Vigiar"
significa permanecer alerta, em sua melhor postura, desperto. Por que devemos
permanecer alertas? Porque ninguém sabe quando JESUS CRISTO voltara. Quando
estava aqui na Terra em forma humana, JESUS não sabia o dia nem a hora de sua
volta.
Nem mesmo os
anjos sabem. O mundo incrédulo zomba de nós, pois continuamos apegados a essa
"esperança abençoada", mas ele voltara conforme prometeu (2 Pe 3).
Cabe a cada um
permanecer fiel e ocupado, sem especular nem discutir detalhes ocultos da
profecia.
A vigilância
não tem qualquer relação com a garantia de um lugar no céu. E puramente uma
questão de agradar a DEUS, dando ouvidos ao que ele recomendou com amor e de
receber sua recompensa (Mt 25:14-30). Essa passagem não sugere, de maneira
alguma, que, quando JESUS voltar, levará apenas os fiéis para o céu e deixara
os cristãos menos atentos aqui na Terra para sofrer na tribulação. A família de
DEUS é uma só, e ele está preparando um lar para todos os seus filhos, até para
os mais indignos (Jo 14:1-6). Vamos para o céu por causa da graça de DEUS, não
por causa de nossa fidelidade ou de nossas boas obras (Ef 2:8-10).
Os cristãos que
leram o Evangelho de Marcos sofreram, posteriormente, a perseguição terrível de
Roma (1 Pe 4:12ss), e essa mensagem em particular deve ter lhes dado consolo e
forças. Afinal, se DEUS ajudará seu povo a testemunhar durante a Grande Tribulação,
que será a pior de todas as perseguições, certamente fortaleceria os santos no
império romano em meio ao "fogo ardente" de sua provação. Os cristãos
de hoje não passarão pelos sofrimentos terríveis descritos neste capitulo, mas,
ainda assim, temos nossa parcela de perseguições e de tribulações a enfrentar
neste mundo antes que o Senhor volte (Jo 16:33; At 14:22). Assim, as
admoestações da mensagem de Marcos 13 podem ser aplicadas a nossa vida:
"Vede que ninguém vos engane" (Mc 13:5, 23); "Estai vós de
sobreaviso [...] não vos preocupeis" (Mc 13:9); "Estai de sobreaviso,
vigiai e orai" (Mc 13:33).
"O que,
porém, vos digo, digo a todos: vigiai!" (Mc 13:37).
COMENTÁRIO
WIERSBE ÚNICO VOLUME - NOVO TESTAMENTO - CPAD
O
RELACIONAMENTO ENTRE O CRENTE E O MUNDO - BEP - CPAD
1Jo
2.15,16 "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo,
o amor do PAI não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da
carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do PAI, mas do
mundo."
A palavra
"mundo" (gr. kosmos) freqüentemente se refere ao vasto sistema de
vida desta era, fomentado por Satanás e existente à parte de DEUS.
Consiste não somente nos prazeres obviamente malignos, imorais e pecaminosos do
mundo, mas também se refere ao ESPÍRITO de rebelião que nele age contra
DEUS, e de resistência ou indiferença a Ele e à sua revelação. Isso ocorre
em todos os empreendimentos humanos que não estão sob o senhorio de CRISTO. Na
presente era, Satanás emprega as idéias mundanas de moralidade, das
filosofias, psicologia, desejos, governos, cultura, educação, ciência,
arte, medicina, música, sistemas econômicos, diversões, comunicação de massa,
esporte, agricultura, etc, para opor-se a DEUS, ao seu povo, à sua Palavra
e aos seus padrões de retidão (Mt 16.26; 1Co 2.12; 3.19; Tt 2.12;
1Jo 2.15,16; Tg 4.4; Jo 7.7; 15.18,19; 17.14 ). Por exemplo, Satanás usa a
profissão médica, para defender e promover a matança de seres humanos
nascituros; a agricultura para produzir drogas destruidoras da vida, tais como
o álcool e os narcóticos; a educação, para promover a filosofia ímpia
humanista; e os meios de comunicação em massa, para destruir os padrões
divinos de conduta. Os crentes devem estar conscientes de que, por trás de
todos os empreendimentos meramente humanos, há um espírito, força ou poder
maligno que atua contra DEUS e a sua Palavra. Nalguns casos, essa ação
maligna é menos intensa; noutros casos, é mais. Finalmente, o "mundo"
também inclui todos os sistemas religiosos originados pelo homem, bem como
todas as organizações e igrejas mundanas, ou mornas.
(1) Satanás
(ver Mt 4.10) é o DEUS do presente sistema mundano (ver Jo 12.3; 14.30;
16.11; 2Co 4.4; 5.19). Ele o controla juntamente com uma hoste de
espíritos malignos, seus subordinados (Dn 10.13; Lc 4.5-7; Ef 6.12,13).
(2) Satanás tem
o mundo organizado em sistemas políticos, culturais, econômicos e religiosos
que são inatamente hostis a DEUS e ao seu povo (Jo 7.7; 15.18,19; 17.14;
Tg 4.4; 2.16) e que se recusam a submeter-se à sua verdade, a qual
revela a iniquidade do mundo (Jo 7.7).
(3) O mundo e a
igreja verdadeira são dois grupos distintos de povo. O mundo está sob o domínio
de Satanás (ver Jo 12.31); a igreja pertence exclusivamente a DEUS (Ef
5.23,24; Ap 21.2). Por isso, o crente deve separar-se do mundo.
(4) No mundo,
os crentes são forasteiros e peregrinos (Hb 11.13; 1Pe 2.11). (a) Não devem
pertencer ao mundo (Jo 15.19), não se conformar com o mundo (ver Rm 12.2),
não amar o mundo (2.15), vencer o mundo (5.4), odiar a iniquidade do mundo
(ver Hb 1.9), morrer para o mundo (Gl 6.14) e ser libertos do mundo (Cl 1.13;
Gl 1.4). (b) Amar o mundo (cf. 2.15) corrompe nossa comunhão com DEUS e
leva à destruição espiritual. É impossível amar o mundo e ao PAI ao mesmo
tempo (Mt 6.24; Lc 16.13; ver Tg 4.4). Amar o mundo significa estar em estreita
comunhão com ele e dedicar-se aos seus valores, interesses, caminhos e
prazeres. Significa ter prazer e satisfação naquilo que ofende a DEUS e
que se opõe a Ele (ver Lc 23.35). Note, é claro, que os termos
"mundo" e "terra" não são sinônimos; DEUS não proíbe o
amor à terra criada, i.e., à natureza, às montanhas, às florestas, etc.
(5) De acordo
com 2.16, três aspectos do mundo pecaminoso são abertamente hostis a DEUS: (a)
"A concupiscência da carne", que inclui os desejos impuros e a
busca de prazeres pecaminosos e a gratificação sensual (1Co 6.18; Fp 3.19;
Tg 1.14). (b) "A concupiscência dos olhos", que se refere à
cobiça ou desejo descontrolado por coisas atraentes aos olhos, mas
proibidas por DEUS, inclusive o desejo de olhar para o que dá prazer pecaminoso
(Êx 20.17; Rm 7.7). Nesta era moderna, isso inclui o desejo de divertir-se
contemplando pornografia, violência, impiedade e imoralidade no teatro,
na televisão, no cinema, ou em periódicos (Gn 3.6; Js 7.21; 2 Sm 11.2; Mt
5.28). (c) "A soberba da vida", que significa o ESPÍRITO de
arrogância, orgulho e independência autossuficiente, que não reconhece DEUS
como Senhor, nem a sua Palavra como autoridade suprema. Tal pessoa procura
exaltar, glorificar e promover a si mesma, julgando não depender
de ninguém (Tg 4.16).
(6) O crente
não deve ter comunhão espiritual com aqueles que vivem o sistema iníquo do
mundo (ver Mt 9.11; 2Co 6.14) deve reprovar abertamente o pecado deles (Jo
7.7; Ef 5.11), deve ser sal e luz do mundo para eles (Mt 5.13,14), deve
amá-los (Jo 3.16), e deve procurar ganhá-los para CRISTO (Mc 16.15; Jd 22,23).
(7) Da parte do
mundo, o verdadeiro cristão terá tribulação (Jo 16.33), ódio (Jo 15.19),
perseguição (Mt 5.10-12) e sofrimento em geral (Rm 8.22,23; 1Pe 2.19-21).
Satanás, usando as atrações do mundo, faz um esforço incessante
para destruir a vida de DEUS dentro do cristão (2Co 11.3; 1Pe 5.8).
(8) O sistema
deste mundo é temporário e será destruído por DEUS (Dn 2.34,35, 44; 2Ts 1.7-10;
1Co 7.31; 2Pe 3.10; Ap 18.2).
A
SEPARAÇÃO ESPIRITUAL DO CRENTE - BEP - CPAD
2Co 6.17,18
"Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis
nada imundo, e eu vos receberei; e eu serei para vós PAI, e vós sereis para mim
filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso".
O conceito de
separação do mal é fundamental para o relacionamento entre DEUS e o seu povo.
Segundo a Bíblia, a separação abrange duas dimensões, sendo uma negativa e
outra positiva: (a) a separação moral e espiritual do pecado e de tudo
quanto é contrário a JESUS CRISTO, à justiça e à Palavra de DEUS; (b)
acercar-se de DEUS em estreita e íntima comunhão, mediante a dedicação, a
adoração e o serviço a Ele.
(1) No AT, a
separação era uma exigência contínua de DEUS para o seu povo (Lv 11.44 ; Dt
7.3; Ed 9.2 ). O povo de DEUS deve ser santo, diferente e separado de
todos os outros povos, a fim de pertencer exclusivamente a DEUS. Uma
principal razão por que DEUS castigou o seu povo com o desterro na Assíria
e Babilônia foi seu obstinado apego à idolatria e ao modo pecaminoso de vida
dos povos vizinhos (ver 2Rs 17.7,8 ; 24.3 ; 2Cr 36.14 ; Jr 2.5, 13 ; Ez
23.2; Os 7.8 ).
(2) No NT, DEUS
ordenou a separação entre o crente e (a) o sistema mundial corrupto e a
transigência ímpia (Jo 17.15,16; 2Tm 3.1-5; Tg 1.27; 4.4;); (b)
aqueles que na igreja pecam e não se arrependem de seus pecados (Mt 18.15-17;
1Co 5.9-11; 2Ts 3.6-15); e (c) os mestres, igrejas ou seitas falsas que
aceitam erros teológicos e negam as verdades bíblicas (ver Mt 7.15; Rm 16.17;
Gl 1.9 ; Tt 3.9-11; 2Pe 2.17-22; 1Jo 4.1; 2Jo 10,11; Jd vv.12,13).
(3) Nossa
atitude nessa separação do mal, deve ser de (a) ódio ao pecado, à impiedade e à
conduta de vida corrupta do mundo (Rm 12.9; Hb 1.9; 1Jo 2.15), (b)
oposição à falsa doutrina (Gl 1.9), (c) amor genuíno para com aqueles de
quem devemos nos separar (Jo 3.16; 1Co 5.5; Gl 6.1; cf. Rm 9.1-3; 2Co
2.1-8; 11.28,29; Jd v. 22) e (d) temor de DEUS ao nos aperfeiçoarmos na
santificação (7.1).
(4) Nosso
propósito na separação do mal, é que nós, como o povo de DEUS, (a) perseveremos
na salvação (1Tm 4.16; Ap 2.14-17), na fé (1Tm 1.19; 6.10, 20,21) e na
santidade (Jo 17.14-21; 2Co 7.1); (b) vivamos inteiramente para DEUS como
nosso Senhor e PAI (Mt 22.37; 2Co 6.16-18) e (c) convençamos o mundo incrédulo
da verdade e das bênçãos do evangelho (Jo 17.21; Fp 2.15).
(5) Quando
corretamente nos separarmos do mal, o próprio DEUS nos recompensará,
acercando-se de nós com sua proteção, sua bênção e seu cuidado paternal.
Ele promete ser tudo o que um bom PAI deve ser. Ele será nosso Conselheiro
e Guia; Ele nos amará e de nós cuidará como seus próprios filhos (6.16-18).
(6) O crente
que deixa de separar-se da prática do mal, do erro, da impureza, o resultado
inevitável será a perda da sua comunhão com DEUS (6.16), da sua aceitação
pelo PAI (6.17), e de seus direitos de FILHO (6.18; cf. Rm 8.15,16).
A
PARÁBOLA DAS DEZ VIRGENS
O reino dos céus será semelhante as dez
virgens (v. 1).
Está parábola tem como material uma cena do
casamento oriental, que não sofreu grande alteração com o decurso do tempo. O
esposo ou noivo contratado ia à casa da noiva, para dali ser reconduzido em
companhia dos amigos, geralmente em número de dez para a ceia nupcial. Dez era
o símbolo da perfeição; o número regular de membros de membros da família para
a participação da páscoa; condição para organizar-se uma sinagoga, número dos
mandamentos do decálogo; o número de amigas no casamento de Booz com Rute.
(Rute 4:2).
Virgens significavam que eram
irrepreensíveis, figurando os crentes cuja vida exterior estava sem qualquer
mancha. Os que seguem o cordeiro são chamados virgens. (Ap. 14:4).
Cinco dentre elas eram néscias. (v.2).
representam aqueles que vivem, na igreja, professam o nome de CRISTO, porém
vivem alienados da palavra de DEUS, vivem de um modo displicente e
descompromissados dos valores do reino de DEUS. As prudentes representam
aqueles que vivem em harmonia com a palavra de DEUS, que amam e guardam os
preceitos do Senhor em seus corações, que vivem a vida cristã em toda a sua
plenitude.
As loucas ao tomarem suas lâmpadas não
levaram azeite consigo. (v.3). Lâmpada fala da igreja, quando João teve a visão
de CRISTO glorificado, ele o viu entre sete candeeiros de ouro (Ap. 1:12-13).
No capítulo 1 verso 20, o próprio CRISTO diz que os candeeiros são as igrejas.
O azeite na Bíblia é símbolo do ESPÍRITO SANTO, então nossas lâmpadas precisam
se encontrar sempre cheias de azeite. Quando falta azeite do ESPÍRITO SANTO o
crente não se exercita na oração, na leitura da bíblia e no trabalho do Senhor.
Quando falta o azeite o crente, não exerce vigilância sobre suas afeições,
donde procedem as fontes da vida, então a lâmpada corre o risco de se apagar.
As prudentes, além das lâmpadas levaram
azeite nas vasilhas. (v.4). Só se conhece um crente prudente, sensato na ora da
provação. É somente na hora do desapontamento imprevisto, da tentação
repentina, ou da tristeza inesperada que se revela a profundeza de caráter e
quanto a de verdadeira consagração na vida do crente.
Tardando o noivo, adormeceram (v.5)
Houve uma demora inesperada, como parece
acontecer com a Segunda vinda de CRISTO; e essa demora serviu para revelar a
prudência das virgens. O decorrer dos anos descobre em nós o que? Prudência?
Insensatez?
A meia-noite ouviu-se um grito. (v.6), a
vinda de CRISTO é possível em qualquer época e não é impossível em nossa época,
diz Trench, sendo a incerteza nossa expectativa um motivo para a diligência e
santidade. O grito da meia noite, é o grito revelador. É a hora do sono
profundo, e por isso menos esperada, é a hora que os homens tem menos esperança
e resolvem descansar.
(Lc. 12:20; I
Tes. 5:2)
As néscias disseram as prudentes: Dói-nos
da vosso azeite. (v.8)
No dia da revelação das coisas ocultas, na
hora do balanço geral, da prestação de contas, é que as néscias vão com
surpresa verificar a falta de azeite, elas também estavam aguardando a chegada
do noivo. Tinham as lâmpadas em suas mãos mais faltava o essencial – o azeite.
O pedido que as néscias fizeram, não pôde ser atendido.
Mas as prudentes disseram: não! (v.9), não
podemos conceder vossa vida espiritual ao próximo; nem podemos tomar emprestada
a graça do irmão. Ide compare Is. 55:1.
Entraram com ele para as que estavam
apercebidas, entraram com eles para as bodas, e fechou-se a porta como se
fechou a porta da arca, como se fecharam as portas do templo da cidade de
Jerusalém, para a alegria e segurança dos que achavam dentro, e tristeza e
exclusão dos que ficaram fora, assim se fechará a porta.
Chegarão as virgens néscias clamando
(v.11)
As virgens loucas tentarão buscar azeite de
última hora, quando voltarão encontrarão a porta fechada, baterão, clamarão,
pedirão que o Senhor abra porém será tarde demais.
Em verdade vos digo que vos conheço (v.12).
Muitos dirão naquele dia, Senhor, em teu
nome expulsamos demônios, curamos enfermos, ele dirá: Apartai-vos de mim...
Sabemos pelas
Sagradas Escrituras, que é chegado o momento de CRISTO vir arrebatar a sua
Igreja. Não sabemos se virá Ele na primeira vigília, se aparecerá na
segunda ou na terceira, ou se haverá de romper os céus aos
primeiros clarões da alva. De uma coisa, porém, estejamos certos: JESUS
breve virá! Estará você preparado para este dia e hora?
Muitos serão
surpreendidos pela vinda do Senhor. Embriagados pelas ânsias desta vida,
teimam em viver como se a vinda de JESUS fosse a mais remota das
hipóteses. À semelhança daqueles escarnecedores referidos pelo apóstolo
Pedro, perguntam: “Onde está a promessa da sua vinda?” O que tais crentes
não sabem é que já estamos em plena era escatológica; vivemos os últimos
dias desta dispensação. Estarás tu vigiando, quando JESUS voltar?
Mateus - Série
Cultura Bíblica - R.V.G Tasker
As Dez Virgens
(25.1-13; somente em Mateus, mas comparar com Lucas 12.35-37.
Conquanto a
primeira palavra do v. 1, Então (lote), seja muitas vezes neste evangelho
apenas uma partícula transitiva sem nenhum significado cronológico, parece que
aqui deve ser construída com um sentido temporal, sendo a referência ao dia que
desempenha papel tão importante na seção anterior. Assim Knox traduz
corretamente, ''Quando chegar aquele dia, o reino do céu será semelhante ...
" No capítulo 24, a certeza e o caráter subitâneo da parousia, e a suprema
necessidade de estarem os discípulos preparados para ela, são salientados com
extrema solenidade. A parábola das dez virgens complementa a parábola do servo
fiel e do infiel que a antecede imediatamente. Nela se dá mais um quadro da
condição em que os discípulos se verão na parousia, se deixarem de preparar-se
para ela. O dia da oportunidade, descobrirão eles então, terá passado para
sempre; e terá chegado o tempo de efetuar-se rápida e permanente separação
entre os que estão prepara os para entrar na vida eterna a eles possibilitada
por Aquele a quem aceitaram como o seu Rei, e aqueles que, embora nominalmente
sujeitasse a esse Rei, falharam no cumprimento das suas obrigações espii1tuais,
por negligencia, falta de previdência, ou irresponsabilidade. A estes o caminho
para a festa de casamento, símbolo da alegria do reino do céu, estará
permanentemente impedido. Há uma terrível finalidade em torno das palavras, e
fechou-se a porta (10).
Esta estreita
conexão entre a parábola e o ensino sobre a parousia, no capítulo anterior
torna difícil ao leitor divisar a característica precisa dos costumes
matrimoniais dos judeus que aqui está sendo empregada com ilustração. No tempo
de JESUS, normalmente havia três estágios no processo matrimonial. Primeiro
vinha o compromisso, quando era feito um contrato formal entre os respectivos
pais da noiva e do noivo. A este seguia-se o noivado, cerimônia feita na casa
dos pais da noiva, quando promessas mútuas eram feitas pelas partes
contratantes diante de testemunhas, e o noivo dava presentes a sua prometida. O
homem e a mulher ficavam unidos um ao outro pela cerimônia de noivado, apesar
de ainda não serem de fato marido e mulher; na verdade, tão obrigatório era o
noivado que, se o homem morresse durante o período de sua duração, a mulher era
considerada viúva; o cancelamento de um noivado não era permitido; se, porém,
acontecia tal coisa, era semelhante a um divórcio''! Finalmente, depois do
transcurso de cerca de um ano havia o casamento, quando o noivo, acompanhado
dos seus amigos, ia buscar a noiva na casa do seu PAI e a levava em cortejo
para sua casa, onde se fazia a festa de casamento. É bem provável que seja este
o cortejo que dez jovens da história retratadas como indo encontrar, quer como
damas de honra oficiais são da noiva, quer como criadas do noivo, quer como
filhas de amigos e vizinhos, não temos meios de sabê-lo.
Porque a
parábola se relaciona com a parousia do FILHO do homem o noivo é a figura
central. Não se faz menção alguma da noiva, quer o v. 1, quer no chamamento à
ação no v. 2, Eis o noivo, quer na chegada da comitiva do casamento, no v. 10.
É verdade que as palavras, ''e a noiva'', se acham depois de, o noivo, no v. 1,
nas versões da Velha Latina e na Vulgata Latina, no grego bilingue do Codex
Bezae, e nas versões siríacas uma forte combinação de testemunhas, mas
provavelmente não é esta redação original, e não é seguida nas versões
inglesas. As palavras foram acrescentadas mais tarde, parece, para ajustar mais
a história aos costumes judaicos de casamento. Por outro lado, alguns eruditos
têm argumentado em favor da sua autenticidade baseados em que é razoável supor
que elas teriam sido omitidas quando se tornou costumeiro pensar em JESUS como
o Noivo celeste e na igreja como sua noiva, à luz de Efésios 5.25. Mas se o
propósito primário da parábola era acentuar a importância de estar preparado
para a vinda final de JESUS (suposição que tanto o contexto em que se acha a
parábola como a sua admoestação no final parecem impelir o leitor a fazer), a
menção da noiva teria sido enganosa. Além disso, são as dez virgens da história
que representam a igreja à espera do retorno do seu Senhor. A igreja tem em seu
seio, como está implícito, os que estão preparados e os que não estão, embora
não necessariamente em proporção igual, pois as palavras, cinco dentre elas
eram néscias, e cinco prudentes, têm sentido geral, não exato.
O que
diferencia as néscias das prudentes é precisamente o fracasso das primeiras em
não encararem a possibilidade de que o noivo, o seu Senhor em regresso, possa
chegar mais cedo ou mais tarde do que esperam, e que, seja qual for o caso, a
vinda será tão repentina que não dará oportunidade para corrigir deficiências
descobertas nessa ocasião. A afirmação do v. 5 de que todas as jovens ''ficaram
sonolentas e caíram no sono'' (Knox) não é feita a modo de recriminação, mas
para pôr em relevo a verdade de que quando elas eventualmente se levantassem,
não teriam tempo para nada, exceto para reabastecer as suas lâmpadas. Tampouco
poderiam aquelas que tinham em suas vasilhas o óleo disponível e necessário
para este fim prestar uma assistência de última hora às que vieram sem ele. A
graça salvadora, ensina-se aqui, é uma possessão pessoal intransferível. Quando
chegar o dia final da salvação, ninguém poderá livrar o seu irmão. Cada qual
será, com respeito a isto, árbitro do seu próprio destino. Esta verdade é sublinhada
na réplica das prudentes, quando lhes pedem que repartam o seu suprimento com
as néscias. Não! Para que não nos falte a nós e a vós outras. A VR e a VPR
tornam esta réplica muito mais polida, mas muito menos decisiva: porventura''
(VPR: ''talvez'') não haverá o bastante para nós e vós''. Mas se se seguir a
redação m'epote ou nê arkese. e não a variante ,nepo-te ouk arkesê, a resposta
deveria ser, e talvez devesse ser menos polida e mais enfática: ''Nunca!
Certamente não haverá o bastante para nós e vós''. Esta recusa intransigente é
seguida pela injunção semi-irônica, ide antes aos que o vende, e comprai-o.
Como já passava da meia-noite, não admira que não se pudesse fazer a compra a
tempo!
A parábola
termina com uma ordem para sermos vigilantes e estarmos preparados, e com um
arrazoado que ecoa em 24.36. O dia e a hora da parousia continuam
desconhecidos. O acréscimo explicativo, em que há de vir o FILHO do homem (V A)
está ausente das mais antigas autoridades do texto, e deve omitir-se, como o
fazem a VR e a RA. Mateus - Série Cultura Bíblica - R.V.G Tasker
Ap 16.15
Aguardemos a vinda do Senhor vigiando
15 Eis que
venho como ladrão! Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes,
para não andar nu, e não se veja a sua vergonha.
COMO
O LADRÃO DE NOITE. A metáfora
sobre o ladrão de noite significa que o tempo do início do Dia do Senhor é
incerto e imprevisto. Não há maneira de prever a sua data (ver Mt 24.42-44).
A advertência
de CRISTO aos seus discípulos para estarem sempre apercebidos para a sua vinda,
por não saberem quando ela se dará, cremos ser uma referência à volta de
CRISTO, vindo do céu, para tirar do mundo os santos da Igreja, i.e., o
arrebatamento (ver Jo 14.3). (1) JESUS afirma claramente que sua vinda para
levar os santos antes da tribulação será numa ocasião inesperada. Ele não
somente declara que eles não sabem a hora (v. 42), mas também que Ele voltará à
hora em que não pensais (v. 44). Isto indica claramente que haverá surpresa,
espanto, e que os fiéis não saberão o momento certo da sua vinda. Assim sendo,
para os santos da igreja, JESUS virá num momento inesperado (v. 44). Isto
claramente fala de surpresa, pasmo e rapidez nesta específica fase da vinda de
CRISTO. Este evento é chamado de primeira fase da segunda vinda de CRISTO. (2)
Quanto à vinda de CRISTO com poder e grande glória, para julgar o mundo depois
da tribulação (v. 30; Ap 19.11-21), ela será aguardada e prevista. O cumprimento dos eventos e
sinais durante a tribulação suscitará nos santos a certeza e a expectativa da
ocasião da volta de CRISTO, ao passo que os santos da igreja dos dias atuais
terão surpresa por ocasião do seu arrebatamento (ver 24.44; Jo 14.3). A vinda
de CRISTO depois da tribulação é comumente chamada a segunda fase da vinda de
CRISTO
1 Ts 3.13 Esperemos a CRISTO em santidade
13 Possa ele
vos confirmar os corações, para que sejais irrepreensíveis em santidade diante
de nosso DEUS e PAI, na vinda de nosso Senhor JESUS com todos os seus santos.
IRREPREENSÍVEIS
EM SANTIDADE... NA VINDA DE NOSSO SENHOR. Paulo frequentemente orava pensando
na volta de CRISTO (cf. Fp 1.10). Considerava que seria uma tragédia se, na
volta do Senhor, alguns da igreja fossem surpreendidos vivendo em pecado ou
indiferentes. JESUS salientou esse mesmo interesse (Mt 24.42-51; 25.1-13). À
luz da volta de CRISTO, o padrão bíblico é estarmos "irrepreensíveis em
santidade". Devemos ser sincera e totalmente dedicados ao Senhor e
separados de tudo quanto o ofende. O termo "com todos os seus santos"
se refere aos crentes fiéis que já morreram, e que agora estão com o Senhor no
céu
1 Ts 5.23
Aguardemos a CRISTO vivendo irrepreensivelmente
23 O mesmo DEUS
de paz vos santifique completamente. E todo o vosso espírito, alma e corpo
sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor JESUS
CRISTO.
VOS SANTIFIQUE
EM TUDO. A oração final de Paulo em favor dos crentes tessalonicenses é que
sejam santificados no corpo, na alma e no espírito.
A santificação
pode significar uma outra experiência específica e decisiva, à parte da
salvação inicial. O crente pode receber de DEUS uma clara revelação da sua
santidade, bem como a convicção de que DEUS o está chamando para separar-se
ainda mais do pecado e do mundo e a andar ainda mais perto dEle (2Co 6.16-18).
Com essa certeza, o crente se apresenta a DEUS como sacrifício vivo e santo e
recebe da parte do ESPÍRITO SANTO graça, pureza, poder e vitória para viver uma
vida santa e agradável a DEUS (Rm 12.1,2; 6.19-22).
2 Tm 4.8 Na
vinda de JESUS receberemos a coroa da justiça
8 Desde agora,
a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará
naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
A COROA DA
JUSTIÇA. Por ter Paulo permanecido fiel ao seu Senhor e ao evangelho que lhe
foi confiado, o ESPÍRITO lhe testificou que a aprovação amorosa de DEUS e a
"coroa da justiça" o aguardavam no céu. DEUS tem reservado no céu
galardões para todos que conservam a fé com justiça (cf. Mt 19.27-29; 2 Co
5.10).
2 Tm 4.8
Esperemos o Senhor, amando a sua vinda
8 Desde agora,
a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará
naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
OS QUE AMAREM A
SUA VINDA. Os cristãos do NT anelavam grandemente a volta do Senhor para
levá-los daqui, para ficarem com Ele para sempre (ver 1 Ts 4.13-18; cf. Fp
3.20,21; Tt 2.13). Uma marca distintiva dos fiéis de DEUS é que eles se sentem
fora do seu lugar, neste mundo, e já daqui eles aguardam o seu lar celestial
(cf. Hb 11.13-16)
Tg 5.7 Com
paciência, esperemos a vinda do Senhor
7 Sede, pois,
irmãos, pacientes até à vinda do Senhor. Vede que o lavrador espera o precioso
fruto da terra, aguardando-o com paciência, até receber as primeiras e as
últimas chuvas.
SEDE...
PACIENTES ATÉ A VINDA DO SENHOR. A volta de CRISTO está próxima (v. 8). Ele
virá como juiz para castigar os ímpios e recompensar os justos e livrá-los das
injustiças que sofreram (v. 9). A paciência é a virtude de suportar a
injustiça, o sofrimento, as aflições, etc., confiando a nossa vida na mão de
DEUS, tendo fé nEle para corrigir todas as coisas na sua vinda (Dt 32.35; Rm
12.12; Hb 10.30; 12.1,2; ver Jó 2.3; Sl 73.17)
I. O
QUE SIGNIFICAR VIGIAR
Vigiar é um dos
verbos mais conhecidos nos arraiais evangélicos. Leva-nos esta palavra a
uma ordem expressa e urgente de Nosso Senhor JESUS CRISTO: “Vigiai, pois,
porque não sabeis o Dia nem a hora em que o FILHO do Homem há de vir” (Mt
25.13). Tal mandamento, deu-nos Ele pouco antes do início de sua paixão,
morte e ressurreição. O que significa, porém, vigiar?
1. Definição.
Este vocábulo significa: observar atentamente, tomar cuidado, estar
acordado, velar com toda atenção, postar-se como sentinela, precaver-se. É
uma palavra rica em
significados.
Quando CRISTO a usou, sabia Ele perfeitamente que os seus servos, nestes
tempos difíceis e trabalhosos, teriam de munir-se de todos os cuidados
possíveis, a fim de não serem subvertidos pelos acontecimentos que
haveriam de preceder o soar da última trombeta.
2. Conceituação
teológica. “Vigiar, no original, é um verbo mui sugestivo; significa estar
sóbrio e manter a mente limpa. Nestes dias de intensa fúria das forças do
mal, conservemos nossas mentes em contínuo equilíbrio para que não
percamos de vista a vinda de CRISTO. Como, porém, manter o equilíbrio em
meio a tantas pressões? Através da oração e súplica. Quanto mais buscarmos
a face de DEUS, mais aptos estaremos para resistir ao período derradeiro da
Igreja na terra”. (Dicionário de Escatologia Bíblica, 1998, p.177,
CPAD).
Diante do
exposto, a pergunta não pode ser ignorada: Estamos realmente vigiando?
Ou, simplesmente, estamos a brincar de crentes, como se este mundo, que
jaz no maligno, fosse um
imenso parque
de diversões? Irmão, não estamos num parque de diversões;
encontramo-nos num campo de batalha, onde nos defrontamos com um inimigo
cruel e astuto. Mas nós
haveremos de
vencê-lo através do sangue do Cordeiro. Aleluia!
II.
OLHAI, VIGIAI E ORAI
Ao transcrever
o Sermão Profético de Nosso Senhor, o evangelista Marcos registra uma
ênfase que todos deveríamos levar em consideração: “Olhai, vigiai e orai,
porque não sabeis quando chegará o tempo” (Mc 13.33). Vejamos, a seguir, o
por quê da ênfase que JESUS empregou nesta ordem escatológica.
1. Olhai. Este
imperativo leva o crente a olhar para todos os acontecimentos que, nestes
últimos dias, estão marcando a Igreja de CRISTO e a História Universal.
Lembra-se do que estudamos nas primeiras lições deste trimestre? Na
segunda lição, vimos que a Igreja vem sendo atacada por uma onda inédita
de heresias, apostasias. Na terceira, realçamos os sinais mencionados
pelo Senhor em seu Sermão Profético.
Por
conseguinte, “quando essas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e
levantai a vossa cabeça, porque a vossa redenção está próxima” (Lc 21.28).
Contemplemos os sinais não com espanto e medo; contemplemo-los com pleno
regozijo; afinal, estão eles a assinalar-nos de que breve JESUS voltará.
2. Vigiai. Como
já vimos acima, o vigiar diz respeito à nossa conduta e ao nosso andar
como discípulos de CRISTO JESUS. Os que não vigiam, estão a agir como
aqueles servos das parábolas do Senhor. Um resolveu enterrar o talento;
outro pôs-se a espancar os conservos; as néscias dormiram sem se
aperceberem de azeite. E, assim, quando o Senhor voltou, encontrou
todos desprevenidos. Está você vigiando? Ou acha que JESUS nunca nos
chamará a prestar contas?
3. Orai. Como
viver sem oração num mundo que, declaradamente, jaz no maligno? O
apóstolo Paulo, ao discorrer sobre estes dias aos irmãos de Tessalônica,
exortou-os: “Orai sem cessar” (1Ts 5.17). Oremos, pois, em todo o
tempo, a fim de que o Senhor nos leve a viver de vitória em vitória.
III.
VIGIAI EM SANTIDADE
A doutrina da
santificação vem sendo esquecida em muitos de nossos púlpitos. Na procura
insana por aquilo que se convencionou chamar de politicamente correto,
substituiu-se a teologia da santificação por um ensino de auto-ajuda e
triunfalista. A grande proeza destes dias selvagens não é o ser santo, mas
o triunfar na profissão e prosperar materialmente, como se estas fossem o
parâmetro exigido por DEUS para herdarmos a vida eterna. Todavia, a Palavra de
DEUS não deixa qualquer dúvida quanto às reivindicações divinas:
“Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o Senhor, vosso DEUS”
(Lv 20.7).
No Apocalipse,
deixa-nos o evangelista uma exortação que jamais deveria ser esquecida
por aqueles que lutam por viver a eternidade ao lado de CRISTO: “Quem é
injusto faça injustiça ainda; e quem está sujo suje-se ainda; e quem é
justo faça justiça ainda; e quem é santo seja santificado ainda” (Ap
22.11).
É chegado o
momento de os santos mostrarem-se cada vez mais santos. Não há dúvida de
que, nestes últimos dias, presenciaremos o surgimento de uma geração que,
amorosa e
sacrificialmente,
tudo fará para honrar o Cordeiro de DEUS através de uma vida irrepreensível
e piedosa: “Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles que buscam a
tua face, ó DEUS de Jacó” (Sl 24.6). Infelizmente, o número dos
abomináveis aumentará de forma assustadora, e tudo farão para trazer o
mundo para a Igreja.
Tem você
vigiado em santidade? Tem buscado ao Senhor de todo o seu coração? Sem
a santificação, ninguém verá o Senhor (Hb 12.14).
CONCLUSÃO
Querido irmão,
breve JESUS voltará! Busquemos, pois, ter uma vida irrepreensível diante
daquEle que, em breve, virá buscar-nos. Não podemos agir de maneira
displicente como se fôssemos viver, neste mundo, por alongados dias. Aqui
não é a nossa pátria. Somos peregrinos! E, assim, andando e chorando,
caminhemos em direção da cidade, cujo arquiteto e construtor é o Senhor. JESUS,
não te esqueças de nós!
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Lição
5, O Arrebatamento da Igreja
1º trimestre de
2016 - O Final de Todas as Coisas - Esperança e Glória Para os Salvos
Comentarista da
CPAD: Pr. Elinaldo Renovato de Lima
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - 1 Tessalonicenses 4.13-18
13 - Não
quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que
não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 -
Porque, se cremos que JESUS morreu e ressuscitou, assim também aos que em JESUS
dormem DEUS os tornará a trazer com ele. 15 - Dizemos-vos, pois, isto
pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor,
não precederemos os que dormem. 16 - Porque o mesmo Senhor descerá do
céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de DEUS; e os que
morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; 17 - depois, nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar
o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 18 -
Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
SÍNTESE DO
TÓPICO I - Todos os salvos em JESUS CRISTO serão arrebatados.
SÍNTESE DO
TÓPICO II - Os que estiverem vivos na segunda vinda de CRISTO serão
arrebatados e os que morreram em CRISTO ressuscitarão para a vida eterna.
SÍNTESE DO
TÓPICO III - Antes do arrebatamento estamos sujeitos às intempéries da
vida, mas depois do arrebatamento viveremos felizes para sempre com JESUS
CRISTO.
Enciclopédia
Popular de Profecia Bíblica, p.82
Comentários
de vários autores com alguma modificações do Pr. Luiz Henrique
É certeza que
JESUS virá coma Igreja e que a Igreja já subiu antes?
A palavra(
grega faneróo de epifaneia, em Cl 3.4, significa, manifestar, aparecer - esse
texto revela que JESUS voltará com a igreja, ver: 1 Ts 3.13;
Pergunta:
Como JESUS
voltará com a igreja se antes não a levou? Por isso é que somos
pré-tribulacionistas, vamos subir antes da Grande Tribulação.
Cl 3.4 Quando
CRISTO, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis
com ele em glória.
1 Ts 3.13 Para
confirmar os vossos corações, para que sejais irrepreensíveis em santidade
diante de nosso DEUS e PAI, na vinda de nosso Senhor JESUS CRISTO com todos os
seus santos.
O arrebatamento
é a ressurreição em sua primeira fase, depois vem a segunda fase da
ressurreição no final da Grande Tribulação (vão ressuscitar aqueles que deram
suas vidas durante a grande tribulação, foram degolados) - essas duas
ressurreições fazem parte da primeira Ressurreição.
E vi tronos; e
assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas
daqueles que foram degolados pelo testemunho de JESUS, e pela palavra de DEUS,
e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas
testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com CRISTO durante mil anos. Mas
os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram.
No dia do
arrebatamento acontecerão grandes acidentes - Carros desgovernados, aviões,
trens, metrô, fogões ficarão acesos, tudo o que tem controle do homem estará
sem controle se a pessoa que a dirigia era um crente salvo, pois foi
arrebatado.
A trombeta
tocada é um chamado à reunião com JESUS, não pode ser de juízo, pois somente a
igreja a ouvirá. Alarido é barulho de festa, de alegria. Voz de arcanjo indica
que Aquele que ali está é o que habita entre os querubins e tem a máxima
autoridade no céu e na terra.
Aqueles que
morreram no mar, ou no fogo ou de qualquer outra forma serão transformados
primeiro e depois subirão ao encontro de JESUS juntamente conosco.
Tem que haver
transformação do corpo para estar no céu.
Aqui na terra
nossos corpos são feitos do pó da terra para morar na terra. São corpos
terrestres, materiais, corruptíveis - No arrebatamento nossos corpos serão
transformados em corpos celestes, espirituais, incorruptíveis, eternos.
Os teus mortos
e também o meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que
habitais no pó, porque o teu orvalho será como o orvalho das ervas, e a terra
lançará de si os mortos. Isaías 26:19
Veja o caso dos
ímpios -- E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os
mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.
Apocalipse 20:13
Esta é a
primeira ressurreição. Apocalipse 20:4,5. Desta primeira ressurreiçao fazem
parte todos os que foram justificados no antigo testamento, todos os crentes
que já morreram e todos os que estavam vivos e salvos no momento do
arrebatamento e todos os que se converteram durante a grande tribulação.
E todos estes,
tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa, Provendo DEUS alguma
coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados.
Hebreus 11:39,40
A segunda
ressurreição só se dará no final do milênio, no dia do juízo final no trono
branco - Ali todos os mortos que não aceitaram a CRISTO serão condenados ao
lago de fogo e enxofre.
O importante é
saber o seguinte: Se alguém morre crente vai para o paraíso esperar o
arrebatamento. Se alguém morre não sendo crente vai para o inferno esperar o
juízo final no trono branco e ser lançado no lago de fogo e enxofre.
E disse-lhe
JESUS: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no
Paraíso. Lucas 23:43
Foi arrebatado
ao paraíso; e ouviu palavras inefáveis, que ao homem não é lícito falar. 2
Coríntios 12:4
E deu o mar os
mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e
foram julgados cada um segundo as suas obras. Apocalipse 20:13
Dormir não é
dormir como se estivesse morto e não saber de nada ou não ver nada, é apenas
não poder interferir aqui na Terra. DEUS é DEUS de vivos. Elias e Moisés
desceram no monte da transfiguração bem vivos. Tanto faz no inferno como no
paraíso se tem consciência plena de tudo a respeito do passado e do presente.
DEUS é DEUS de vivos. Dormir é apenas não poder interferir mais na terra e nos
seus acontecimentos. Quem está no paraíso e quem está no inferno, todos estão
vivos, sabendo o que acontece e conhecendo as pessoas, por exemplo, no inferno
está sentido dor, sede, tormento, tendo conhecimento dos parentes.
E no inferno,
ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu
seio.
E, clamando,
disse: PAI Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água
a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado - Lucas
16:23,24
E disse ele:
Rogo-te, pois, ó PAI, que o mandes à casa de meu PAI, Pois tenho cinco irmãos;
para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de
tormento. Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. Lucas 16:27-29
SOBRE CRIANÇAS
E ARREBATAMENTO
Por favor
entendam este versículo - MT 24:19 Mas ai das que estiverem grávidas, e das que
amamentarem naqueles dias!
Este versículo
não tem nada a ver com arrebatamento. essas mulheres aqui são as que estiverem
grávidas durante a grande tribulação, será difícil fugir com um barrigão grande
e também terão de sacrificar seus filhos para comerem tamanha será a fome.
Quando Israel estiver cercada de exércitos inimigos se repetirá o que já
aconteceu antes em Jerusalém.
### Portanto os
pais comerão a seus filhos no meio de ti, e os filhos comerão a seus pais; e
executarei em ti juízos, e tudo o que restar de ti, espalharei a todos os
ventos. Ezequiel 5:10
### E lhes
farei comer a carne de seus filhos e a carne de suas filhas, e comerá cada um a
carne do seu amigo, no cerco e no aperto em que os apertarão os seus inimigos,
e os que buscam a vida deles. Jeremias 19:9
### Vê, ó
Senhor, e considera a quem fizeste assim! Hão de comer as mulheres o fruto de
si mesmas, as crianças que trazem nos braços? Ou matar-se-á no santuário do
Senhor o sacerdote e o profeta? Lamentações 2.20
### Isso já
aconteceu e vai tornar a acontecer nos dias do cerco de Jerusalém durante a
grande tribulação. As mães comerão seus próprios filhos e terão que dividir
seus filhos com outros que estão para morrer de fome.
Ezequiel 5.10 -
os pais devorarão a seus filhos. O canibalismo poderia ser uma consequência de
um cerco demorado (2Rs 6.26-29; Lm 2.20). Moisés tinha advertido que isso
poderia acontecer se a nação de Israel não fosse obediente (Dt 28.53-57).
### E sucedeu
que, passando o rei pelo muro, uma mulher lhe bradou, dizendo: Acode-me, ó rei
meu senhor. E ele lhe disse: Se o Senhor te não acode, donde te acudirei eu? Da
eira ou do lagar? Disse-lhe mais o rei: Que tens? E disse ela: Esta mulher me
disse: Dá cá o teu FILHO, para que hoje o comamos, e amanhã comeremos o meu FILHO.
Cozemos, pois, o meu FILHO, e o comemos; mas dizendo-lhe eu ao outro dia: Dá cá
o teu FILHO, para que o comamos; escondeu o seu FILHO. 2 Reis 6:26-29
### JESUS,
porém, disse: Deixai as crianças e não as impeçais de virem a mim, porque de
tais é o reino dos céus.(Mateus, 19.14 ).
Isso poderia
até ser aplicado assim, se uma criança morrer sem ter a consciência do pecado
ela será salva. Não temos como afirmar que as crianças serão arrebatadas,
infelizmente. Esperemos que sim.
Mas no
arrebatamento essas crianças não vão morrer e no decorrer da tribulação terão
no mínimo sete anos quando a mesma terminar, com a capacidade total de se
decidirem por CRISTO neste período. Se entrarem neste período com pouca idade,
mas seus país tiverem lhes inculcado o evangelho, com certeza escaparão, se
ouvirem as pregações durante a grande tribulação serão salvas. Não temos base
bíblica para dizer que as crianças vão ser arrebatadas, a não ser as que
estiverem no ventre de suas mães, porque morreriam se fossem arrancadas de lá
no arrebatamento e nesse caso DEUS estaria fazendo abortos, o que é
inconcebível acreditar.
DIANTE DO
EXPOSTO ACIMA, QUAL A EDUCAÇÃO QUE VOCÊ TEM DADO PARA SEUS FILHOS. ELES SABEM
MAIS DE CELULAR E DE JOGUINHOS OU DA BÍBLIA? A EBD ESTÁ ESPERANDO POR ELES E
POR VOCÊ TODOS OS DOMINGOS PELA MANHÃ.
Também pus
atalaias sobre vós, dizendo: Estai atentos ao som da trombeta; mas dizem: Não
escutaremos. Jeremias 6:17
FILHO do homem:
Eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel; e tu da minha boca ouvirás a
palavra e avisá-los-ás da minha parte. Ezequiel 3:17
Mas, se quando
o atalaia vir que vem a espada, e não tocar a trombeta, e não for avisado o
povo, e a espada vier, e levar uma vida dentre eles, este tal foi levado na sua
iniqüidade, porém o seu sangue requererei da mão do atalaia. Ezequiel 33:6
CALMA - existe
uma possibilidade de sua criança ser arrebatada sim - Mas veja, é uma possibilidade,
não posso afirmar. Veja este versículo preciosos da Palavra de DEUS - Porque o
marido descrente é santificado pela mulher; e a mulher descrente é santificada
pelo marido; de outra sorte os vossos filhos seriam imundos; mas agora são
santos. 1 Coríntios 7:14
Assim como
temos a.C. e d.C., a humanidade será dividida entre o a.A, e o d.A - antes e
depois do arrebatamento. Tudo será diferente sem o povo de DEUS e sem o
ESPÍRITO SANTO. Trevas densas esperam a humanidade neste período de grande
tribulação tal qual nunca houve.
Durante a
grande tribulação vai morrer mais gente do que todas as que já morreram até
hoje somadas desde Adão até hoje. Só por 5 meses a morte fugirá dos homens.
E naquela mesma
hora houve um grande terremoto, e caiu a décima parte da cidade, e no terremoto
foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito atemorizados, e deram
glória ao DEUS do céu. Apocalipse 11:13
Por estes três
foi morta a terça parte dos homens, isto é pelo fogo, pela fumaça, e pelo
enxofre, que saíam das suas bocas. Apocalipse 9:18
Apocalipse: 9.
5. Foi-lhes permitido, não que os matassem, mas que por cinco meses os
atormentassem. E o seu tormento era semelhante ao tormento do escorpião, quando
fere o homem.
6- E naqueles
dias os homens buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, e a morte
fugirá deles.
10. Tinham
caudas com ferrões, semelhantes às caudas dos escorpiões; e nas suas caudas
estava o seu poder para fazer dano aos homens por cinco meses.
Os exércitos do
anticristo todos vão morrer destruídos por JESUS.
RESUMO
RÁPIDO - Pr. Luiz Henrique
I -
TODOS OS SALVOS SERÃO ARREBATADOS
1. A reunião
dos salvos no encontro com CRISTO.
2. Quem será
arrebatado?
Alguns
interpretam que só os que aceitaram a JESUS como Senhor e Salvador serão
arrebatados, eu creio que todos os que foram justificados no Antigo Testamento
como Abel, Noé, Abraão, Davi, Samuel, Elias, Eliseu, Isaías, etc...todos esses
também serão arrebatados juntamente com a igreja. Todos os que estiverem vivos
também e em comunhão com DEUS, inclusive creio que as crianças das mães crentes
também subirão, estando elas grávidas ou com seus filhos pequenos (que ainda
não têm consciência de pecados). Não creio que crianças de descrentes subirão,
pois terão 7 anos de grande tribulação pela frente para se converterem e depois
ainda terão todo o milênio para se converterem caso não tenham, aceitado a
marca da besta.
II -
O ARREBATAMENTO E A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS
1. A ignorância
acerca dos mortos (1 Ts 4.13).
2. A primeira e
a segunda ressurreição.
3. A
transformação dos crentes que estiverem vivos quando JESUS voltar.
A Igreja dos
Tessalonicenses estava tendo problemas para entender que não estava vivendo
durante a Grande Tribulação, pois alguns assim os ensinavam baseados no
fato de estavam sendo duramente perseguidos pelos judeus. Paulo então lhes
explica que para estarem vivendo durante a Grande Tribulação, seria
necessário já ter acontecido o arrebatamento da Igreja, seria preciso o
ESPÍRITO SANTO ter deixado a igreja e a Terra, seria necessário ser
identificado o anticristo, seria necessário dois grandes blocos de países terem
se juntado contra Israel.
Outro problema
enfrentado pela Igreja dos Tessalonicenses é que pensavam que os que já tinham
morrido estavam perdidos pois não tinham alcançado a vinda de JESUS. Paulo lhes
explica que ao voltar JESUS, no arrebatamento, os que já haviam morrido seriam
transformados em primeiro lugar e depois ressuscitados juntamente com os
que estavam vivos e sendo transformados.
Essa
transformação se dará num momento, num abrir e fechar de olhos, para
entendermos, mas, mais rápido do que isso acontecerá o nosso encontro com
CRISTO, nos ares. Hoje moramos em corpos terrestres, materiais e corruptíveis
(morrem e apodrecem), porém, naquele dia seremos transformados e teremos corpos
celestes, espirituais, incorruptíveis (eternos, indestrutíveis).
III
- ANTES DO ARREBATAMENTO E DEPOIS DELE
1. Antes, é
preciso vigilância.
2. Depois,
viveremos felizes para sempre.
Como já vimos
na lição 4, precisamos estar atentos aos fatos que ocorrem e aos sinais da
vinda de CRISTO, a respeito dos quais já nos preveniu. Devemos estar ocupados
fazendo a obre de DEUS, orando, jejuando, lendo e estudando a Palavra de DEUS
e em santificação, amando a vinda de JESUS para nos buscar.
Estaremos, logo
após o arrebatamento, no tribunal de CRISTO, recebendo galardão e participando
das bodas do cordeiro, depois viremos, em corpos gloriosos, juntamente com
CRISTO, para o auxiliarmos no governo das Terra por mil anos sobre as nações e
os judeus (Nós, em corpos espirituais).
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Lição 4 - Vem O
Fim, O Fim Vem - O Arrebatamento Da Igreja
4º Trimestre De
2004 - VEM O FIM, O FIM VEM - A Doutrina Das Últimas
Coisas - COMENTÁRIOS Pr. Claudionor Corrêa De Andrade
Leitura Bíblica
Em Classe: 1 TESSALONICENSES 4.13-18
13 Não quero,
porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos
entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 Cremos que JESUS morreu
e ressurgiu, assim também cremos que aos que dormem em JESUS, DEUS os tornará a
trazer com ele.15 Dizemo-vos isto pela palavra do Senhor: que nós, os que
ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. 16 Pois
o mesmo Senhor descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da
trombeta de DEUS, e os que morreram em CRISTO ressurgirão primeiro. 17 Depois
nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.
18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
4.13 ACERCA DOS
QUE JÁ DORMEM. Esta expressão refere-se aos crentes que já tinham morrido e
cujas almas estavam no céu; não significa que os mortos estejam inconscientes,
como num tipo de sono da alma (cf. Fp 1.21). Os tessalonicenses não
compreendiam o nexo entre a ressurreição dos cristãos falecidos e o
arrebatamento dos vivos (ver Jo 14.3). Ao que parece, eles acreditavam que os
mortos ressuscitaria, mas muitos depois da vinda de CRISTO (vv. 16, 17). Paulo
lhes informa que os mortos em CRISTO ressuscitarão na mesma ocasião em que o
Senhor voltar para buscar a sua igreja.
4.14-18 A VINDA
DO SENHOR. O evento descrito por Paulo nestes versículos é frequentemente
chamado "o arrebatamento da igreja".
4.18
CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS. Paulo inspira esperança nos tessalonicenses, não
lhes dizendo que se preparem para o martírio durante o período do "Dia do
Senhor" (5.2-10), i.e., a tribulação (Ap 6.19), mas mediante a mensagem
sobre o arrebatamento.
14-17; Jo 14.3;
1 Co 15.51-58). Mediante o conhecimento dessa doutrina, poderão consolar uns
aos outros.
Comentário/Introdução
O Arrebatamento
é o divisor de épocas na história do povo cristão na terra.
Assim como o
Dilúvio, A Torre de Babel, A chamada de Abraão, O reinado de Davi, A vinda de
JESUS (sua morte e ressurreição); assim também o Arrebatamento marca a
introdução ao fim da existência humana sobre a terra, pois logo após o
Arrebatamento vem a Grande Tribulação, depois o Milênio e depois o Juízo Final
e o fim de todas as coisas que hoje existem na terra.
O Arrebatamento
pré-tribulacional ensina que, antes do período de sete anos conhecido como
Tribulação, todos os membros do corpo de CRISTO (tanto os vivos quanto os
mortos) serão arrebatados nos ares para o encontro com JESUS CRISTO e depois
serão levados ao céu.
Assim como
temos a.C. e d.C., a humanidade será dividida entre o a.A, e o d.A - antes e
depois do arrebatamento. Tudo será diferente sem o povo de DEUS e sem o
ESPÍRITO SANTO. Trevas densas esperam a humanidade neste período de grande
tribulação tal qual nunca houve.
I. A VOLTA DO
SENHOR JESUS
1. Sentido
literal.
O termo
“arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado
rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a harpazo em grego,
traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co 15,
refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra para
encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em
CRISTO.
ESTUDO DE
PALAVRAS ESCRITAS NA LÍNGUA GREGA
a)Optomai - (
aparecer ) aparecerá pela segunda vez ( Hb 9:28 )
b)Ercomai - (
vir ) virei outra vez ( Jo 14:3 )
c)Epphanos - (
aparição ) aparição de Nosso Senhor ( I Tm 6:14 )
d)Apokalypsi -
( revelação, desvendamento ) manifestação ( I Co 1:7 )
e)Parousia - (
presença e ou vinda ) vinda ou retorno ( II Ts 2:8 )
ARREBATAMENTO -
Tirar com violência ou força, arrancar, levar, desprender de um ímpeto,
extasiar. ( Aurélio , Buarque de Holanda Ferreira ) .
Gramaticalmente
temos a idéia que arrebatamento é uma ação conjunta, rápida e de forma precisa
e violenta, eis a razão que o Apóstolo Paulo nos ensina que será tão rápido
como um abrir e fechar de olhos.
2. Definição
bíblico-teológica.
O ensino do
Arrebatamento é mais claramente apresentado em 1 Tessalonicenses 4.13-18. Nessa
passagem Paulo informa seus leitores de que os crentes que estiverem vivos por
ocasião do Arrebatamento serão reunidos aos que morreram em CRISTO antes deles.
No versículo 17 a palavra "arrebatados" traduz a palavra
grega harpazo, que significa "dominar por meio de força" ou
"capturar". Essa palavra é usada 14 vezes no Novo Testamento Grego de
várias maneiras diferentes.
Ocasionalmente
o Novo Testamento usa harpazo com o sentido de "roubar",
"arrastar" ou "carregar para longe" (Mateus 12.29; João
10.12). Também pode ser usada com o sentido de "levar embora com uso de
força" (João 6.15; 10.28-29; Atos 23.10; Judas 23). No entanto, para
nossos propósitos, um terceiro uso é mais significativo. Diz respeito ao
ESPÍRITO SANTO levando alguém de um lugar para outro. Encontramos esse uso em
quatro ocorrências (Atos 8.39; 2 Coríntios 12.2, 4; 1 Tessalonicenses 4.17;
Apocalipse 12.5).[2]
Esse último uso
é ilustrado em Atos 8.39, quando Filipe, ao completar o batismo do oficial
etíope, é "arrebatado" e divinamente transportado do deserto até a
cidade costeira de Azoto. De modo semelhante, a Igreja será, num momento,
levada da terra ao céu. Não deve-se estranhar, portanto, que um autor
contemporâneo tenha chamado esse evento peculiar de "O Grande
Seqüestro".[...]
II.
QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
1. O tempo do
arrebatamento.
Da palavra
Atomô (grego)
do Lat. atomu <
Gr. átomos, indivisível
s. m., a mais pequena partícula que se pode obter da
divisão de um elemento, sendo ainda capaz de exibir propriedades desse mesmo
elemento e que pode participar numa reacção química;
corpúsculo;
porção mínima; curto espaço; (no pl. ) corpúsculos que se
vêem no ar quando, num recinto escuro, são banhados por uma réstea de luz.
2. Prenúncios
do arrebatamento.
Novo
Testamento:
• 1
Coríntios 1.7 – "...aguardando vós a revelação de nosso Senhor
JESUS CRISTO".
• 1
Coríntios 16.22 – "Maranata!"
• Filipenses
3.20 – "Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também
aguardamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO".
• Filipenses
4.5 – "Perto está o Senhor".
• 1
Tessalonicenses 1.10 – "e para aguardardes dos céus o Seu FILHO...".
• 1
Tessalonicenses 4.15-18 – "Ora, ainda vos declaramos, por
palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor,
de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua
palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de DEUS,
descerá dos céus, e os mortos em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois nós, os
vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens,
para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.
Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras".
• 1
Tessalonicenses 5.6 – "Assim, pois, não durmamos como os demais;
pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios".
• 1
Timóteo 6.14 – "que guardes o mandato imaculado, irrepreensível,
até à manifestação de nosso Senhor JESUS CRISTO".
• Tito
2.13 – "aguardando a bendita esperança e a manifestação da
glória do nosso grande DEUS e Salvador CRISTO JESUS".
• Hebreus
9.28 – "assim também CRISTO, tendo-se oferecido uma vez para
sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos
que o aguardam para a salvação".
• Tiago
5.7-9 – "Sede, pois, irmãos, pacientes, até a vinda do Senhor...
pois a vinda do Senhor está próxima... Eis que o Juiz está às portas".
• 1 Pedro
1.13 – "Por isso,... sede sóbrios e esperai inteiramente na
graça que vos está sendo trazida na revelação de JESUS CRISTO".
• Judas
21 – "guardai-vos no amor de DEUS, esperando a misericórdia de
nosso Senhor JESUS CRISTO, para a vida eterna".
• Apocalipse
3.11; 22.7, 12, 20 – "Eis que venho sem demora!"
•
Apocalipse 22.17, 20 – "O ESPÍRITO e a Noiva dizem: Vem.
Aquele que ouve diga: Vem.
Aquele que dá
testemunho destas cousas diz: Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor
JESUS!"
A Igreja
primitiva tinha uma saudação especial que os crentes só usavam entre si,
conforme registrado em 1 Coríntios 16.22: a palavra "Maranata!" Esta
palavra é constituída de três termos aramaicos: Mar ("Senhor"), ana
("nosso"), e tha ("vem"), significando, assim, "Vem,
nosso Senhor!" Como outras passagens do Novo Testamento,
"Maranata" só faz sentido se uma vinda iminente, ou seja, a qualquer
momento, for pressuposta. Isso também serve de apoio à posição
pré-tribulacionista.
III. COMO SE
DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
De acordo com a
Primeira Epístola de Paulo aos Tessalonicenses, o arrebatamento da Igreja de
CRISTO dar-se-á da seguinte forma:
1. Ressoada a
trombeta de DEUS, descerá o Senhor JESUS dos céus com alarido e voz do arcanjo
(1 Ts 4.16).
2. Em seguida,
os que morreram em CRISTO ressuscitarão, sendo, de imediato, trasladados (1 Ts
4.16).
3. Ato
contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e levados
todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
O
ARREBATAMENTO DA IGREJA (BEP- CPAD)
1Ts 4.16,17
“Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com
a trombeta de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois,
nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.”
O termo
“arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado
rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a harpazo em
grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co
15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra
para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em
CRISTO.
(1) Instantes
antes do arrebatamento, ao descer CRISTO do céu para buscar a sua igreja,
ocorrerá a ressurreição dos “que morreram em CRISTO” (4.16). Não se trata
da mesma ressurreição referida em Ap 20.4, a qual somente ocorrerá depois de
CRISTO voltar à terra, julgar os ímpios e prender Satanás (Ap 19.11—20.3).
A ressurreição de Ap 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e
possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6).
(2) Ao mesmo
tempo que ocorre a ressurreição dos mortos em CRISTO, os crentes vivos serão
transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade (1Co 15.51,53).
Isso acontecerá num instante, “num abrir e fechar de olhos” (1Co 15.52).
(3) Tanto os
crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados serão
“arrebatados juntamente” (4.17) para encontrar-se com CRISTO nos ares, ou
seja: na atmosfera entre a terra e o céu.
(4) Estarão
literalmente unidos com CRISTO (4.16,17), levados à casa do PAI, no céu (ver Jo
14.2,3), e reunidos aos queridos que tinham morrido (4.13-18).
(5) Estarão
livres de todas as aflições (2Co 5.2,4; Fp 3.21), de toda perseguição e
opressão (ver Ap 3.10), de todo domínio do pecado e da morte (1Co
15.51-56); o arrebatamento os livra da “ira futura” (ver 1.10; 5.9), ou seja:
da grande tribulação.
(6) A esperança
de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de estarmos
“sempre com o Senhor” (4.17), é a bem-aventurada esperança de todos os
redimidos (Tt 2.13). É fonte principal de consolo para os crentes que sofrem
(4.17,18; 5.10).
(7) Paulo
emprega o pronome “nós” em 4.17 por saber que a volta do Senhor poderia
acontecer naquele período, e comunica aos tessalonicenses essa mesma
esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos contínua e confiadamente a
volta do nosso Senhor (cf. Rm 13.11; 1Co 15.51,52; Ap 22.12,20).
(8) Quem está
na igreja mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a CRISTO, será
deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1; Lc 12.45). Os tais ficarão
neste mundo e farão parte da igreja apóstata (ver Ap 17.1),
sujeitos à ira
de DEUS.
(9) Depois do
arrebatamento, virá o Dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobre os
ímpios (5.2-10; ver 5.2). Seguir-se-á a segunda fase da vinda de CRISTO,
quando, então, Ele virá para julgar os ímpios e reinar sobre a terra (ver Mt
24.42,44).
CONCLUSÃO
A VOLTA DO
SENHOR JESUS é certa e é usado um termo para nossa saída da terra para o céu,
ao encontro do Senhor nos ares, este termo é "Arrebatamento" e tem o
Sentido literal que deriva da palavra raptus em latim, que significa
“arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a
harpazo em
grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, é descrito aqui em 1Co
15 e refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra
para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em
CRISTO.
QUANDO SE DARÁ
O ARREBATAMENTO DA IGREJA? O tempo do arrebatamento é super rápido,
denominado de Atomô no grego que significa espaço de tempo infinitamente
pequeno (figurado pelo piscar do olho). Existem prenúncios do arrebatamento e
vinda de CRISTO como Ele mesmo citou: Guerras, rumores de guerra, fomes,
pestes, tremores de terra, convulsões sociais, imoralidade e apostasia.
COMO SE DARÁ O
ARREBATAMENTO DA IGREJA?
1. Ressoada a
trombeta de DEUS, descerá o Senhor JESUS dos céus com alarido e voz do arcanjo
(1 Ts 4.16).
2. Em seguida,
os que morreram em CRISTO ressuscitarão, sendo, de imediato, trasladados (1 Ts
4.16).
3. Ato
contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e levados
todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
Pergunta para
cada um de nós: Estamos prontos?
ARREBATAMENTO
(A ESPERANÇA DA IGREJA) - RESUMO
“Os teus olhos
verão o Rei na sua formosura, e verão a terra que está longe...”(Is 33.17).
O maior
acontecimento da história está preste a ocorrer – A Segunda Vinda ou a volta do
Senhor JESUS a este mundo.O próprio Senhor JESUS CRISTO falou a respeito de Sua
vinda:
“Na casa de meu
PAI há muitas moradas;... e, quando eu for, e vos preparar lugar; virei outra
vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós
também”.(Jo 14.3)
“Não vos
deixarei órfãos; voltarei para vós” (Jo 14.18). Ele mesmo disse que viria, e
não há razão para duvidarmos, Ele nunca cometeu pecado, nem na sua boca se
achou engano (I Pe 2.22). Ele é o próprio DEUS. “Outra vez vos
verei” disse Ele “e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém
vo-la tirará. E naquele dia (o do arrebatamento) nada me perguntareis”.(Jo
16.22,23 a). Isso Ele disse, tamanha será a alegria deste momento tão esperado
e anelado por todos nós.
Os anjos
confirmaram a Sua vinda no momento de sua ascensão aos Céus, dizendo: “...
Esse JESUS, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como
para o céu o vistes ir”.(Atos 1.11 b). Que Ele vem, isto é certo, mas...COMO E QUANDO
ACONTECERÁ?
O apóstolo
Paulo em sua 1ª Epístola aos crentes de Corinto, nos revela um grande mistério:
“Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num
momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta
soará, e os mortos ressuscitarão, e nós seremos transformados”.(I Cor 15.51-54)
Que revelação
extraordinária, na vinda do Senhor, nossos corpos serão transformados e
receberemos um corpo glorioso semelhante ao de JESUS, pois “... quando ele
se manifestar seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos”.(I Jo
3.2 b) “porque convém que isto que é corruptível se revista da
incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade” (I Cor
15.53) “... Então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte
na vitória”.
Todos os
cristãos serão vivificados em CRISTO. Mas cada um por sua ordem: CRISTO, as
primícias, depois os que são de CRISTO, na sua vinda (I Cor 15.23).
Muitas pessoas
só têm se preocupado com os cuidados e afazeres desta vida, mas é necessário
buscar primeiro o reino de DEUS e a sua justiça, e todas as demais coisas nos
serão acrescentadas (Mt 6.33). As coisas inerentes a DEUS devem ter prioridade
em nossas vidas, pois “a nossa cidade está nos céus, donde também
esperamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO, que transformará o nosso corpo
abatido para ser conforme o seu corpo glorioso...” (Fp 3.20,21 a).
Em sua 1ª
Epístola aos Tessalonicenses, Paulo torna a falar acerca da ressurreição e
vinda de CRISTO:
“Dizemo-vos,
pois, isto, pela palavra do senhor: Que nós, os que ficarmos vivos para a vinda
do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu
com alarido e com voz de arcanjo e com a trombeta de DEUS; e os que morreram em
CRISTO ressuscitarão primeiro; depois nós, os que ficarmos vivos, seremos
arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e
assim estaremos para sempre com o Senhor”.(I Tes 4.15-17)
Imagine isso!
De todos os confins da terra pessoas serão arrebatadas dentre as massas
humanas, mas todas irão numa só direção: ao encontro de JESUS nos ares. Para o
mundo será um mistério quando num momento, em meio as mais diferentes e
costumeiras atividades cotidianas, multidões desaparecerão da terra de maneira
sobrenatural e misteriosa.
Esse
acontecimento passará desapercebido para muitos. Só depois é que irão dar
falta, quando a imprensa falada e escrita, através dos meios de comunicação,
noticiar o desaparecimento de milhões de pessoas em todo o globo terrestre.
Com certeza, o
caos e o pânico tomarão conta do planeta terra. Haverá tristeza e pranto.
Angústia e desespero pela falta de parentes. Uma grande expectativa tomará
conta de todos. Virão escarnecedores e enganarão o povo. Levantar-se-á a
hipótese de terem sido discos voadores, mas os muitos milhões de desviados
saberão que foi CRISTO que voltou e levou Sua Igreja para o céu. Mas será tarde
demais, o Senhor já terá levado os seus remidos; seremos arrebatados
repentinamente, num momento terá acontecido, antes que se perceba.
Nós o esperamos
todos os dias, porque sabemos como será, mas não podemos dizer exatamente
quando será “por isso estai vós apercebidos também; porque o FILHO do
homem há de vir à hora em que não penseis”.(Mt 24.44)
Há quase 2.011
anos veio humilde, montado num jumentinho. Não tinha onde reclinar a cabeça;
veio como servo veio para servir. Agora virá como Rei. Rei dos reis e Senhor
dos senhores, com poder e grande glória.
É bom frisar e
deixar bem claro que a 2ª Vinda de CRISTO abrange duas fases distintas: Na
primeira Ele virá nas nuvens para arrebatar a Sua Igreja. A Segunda fase se
refere à manifestação visível e pessoal de JESUS, no final da Grande
Tribulação, quando Ele assombrará o mundo com o seu poder e o resplendor de Sua
presença. Então julgará as nações e estabelecerá o Milênio na terra.
No dia do
arrebatamento acontecerão grandes acidentes - Carros desgovernados, aviões,
trens, metrô, fogões ficarão acesos, tudo o que tem controle do homem estará
sem controle se a pessoa que a dirigia era um crente salvo, pois foi
arrebatado.
TODOS
VÃO RESSUSCITAR
Jo 11.25-
Disse-lhe JESUS: “Eu Sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que
esteja morto, viverá”.
Em Daniel 12.2
e João 5.28,29; vemos que uns ressuscitarão para a vida eterna e outros para
vergonha e desprezo eterno, mostrando-nos claramente que:
1- Todos vão
Ressuscitar, declaração essa contrária à doutrina que muitos pregam dizendo que
quando morremos se acabou tudo;
2- Haverá dois
tipos de ressurreição, uns para a vida eterna e outros para a vergonha e
desprezo eterno (vão ver os salvos gozando da companhia de DEUS e não vão poder
desfrutar);
3- O destino de
cada um é de acordo com o que creram e fizeram, enquanto estavam vivos e aqui
na terra;
4- Haverá duas
ressurreições, separadas por mil anos (Ap 20.5,6; 1 Ts 4.16)
A
RESSURREIÇÃO DE JESUS É O ALICERCE DA FÉ CRISTÃ. A ressurreição é a chave para a fé cristã. Porque?
(1) Como ele
havia prometido, ele ressurgiu dos mortos. Nós podemos estar confiantes,
portanto, que ele cumprirá tudo que ele prometeu.
(2) A
ressurreição do corpo nos mostra que o CRISTO vivo é soberano no reino eterno
de DEUS, não um falso profeta ou impostor.
(3) Nós podemos
ter certeza de nossa ressurreição porque ele foi ressuscitado. A morte não é o
fim, existe a vida após a morte.
(4) O poder que
trouxe JESUS de volta a vida está disponível para nós trazermos o nosso ser
espiritual morto de volta a vida.
(5) A
Ressurreição é à base do testemunho da igreja para o mundo. JESUS é mais que um
líder humano, ele é o FILHO de DEUS.
A
RESSURREIÇÃO DO CORPO (BEP-CPAD)
1Co 15.35 “Mas
alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?”
A ressurreição
do corpo é uma doutrina fundamental das Escrituras. Refere-se ao ato de DEUS,
de ressuscitar dentre os mortos o corpo do salvo e reuni-lo à sua alma e
espírito, dos quais esse corpo esteve separado entre a morte e a ressurreição.
(1) A Bíblia
revela pelo menos três razões por que a ressurreição do corpo é necessária.
(a) O corpo é
parte essencial da total personalidade do homem; o ser humano é incompleto sem
o corpo. Por conseguinte, a redenção que CRISTO oferece abrange a pessoa total,
inclusive o corpo (Rm 8.18-25).
(b) O corpo é o
templo do ESPÍRITO SANTO (6.19); na ressurreição, ele voltará a ser templo do
ESPÍRITO.
(c) Para
desfazer o resultado do pecado em todas as áreas, o derradeiro inimigo do homem
(a morte do corpo) deve ser aniquilado pela ressurreição (15.26).
(2) Tanto as
Escrituras do AT (cf. Hb 11.17-19 com Gn 22.1-4; Sl 16.10 com At 2.24ss; Jó
19.25-27; Is 26.19; Dn 12.2; Os 13.14), como as Escrituras do
NT (Lc
14.13,14; 20.35,36; Jo 5.21,28,29; 6.39,40,44,54; Co 15.22,23; Fp 3.11; 1Ts
4.14-16; Ap 20.4-6,13) ensinam a ressurreição futura do corpo.
(3) Nossa
ressurreição corporal está garantida pela ressurreição de CRISTO (ver Mt 28.6;
At 17.31; 1Co 15.12,20-23).
(4) Em termos
gerais, o corpo ressurreto do crente será semelhante ao corpo ressurreto de
Nosso Senhor (Rm 8.29; 1Co 15.20,42-44,49; Fp 3.20,21; 1Jo 3.2). Mais
especificamente, o corpo ressurreto será:
(a) um corpo
que terá continuidade e identidade com o corpo atual e que, portanto, será
reconhecível (Lc 16.19-31);
(b) um corpo
transformado em corpo celestial, apropriado para o novo céu e a nova terra
(15.42-44,47,48; Ap 21.1);
(c) um corpo
imperecível, não sujeito à deterioração e à morte (15.42);
(d) um corpo
glorificado, como o de CRISTO (15.43; Fp 3.20,21);
(e) um corpo
poderoso, não sujeito às enfermidades, nem à fraqueza (15.43);
(f) um corpo
espiritual (i.e., não natural, mas sobrenatural), não limitado pelas leis da
natureza (Lc 24.31; Jo 20.19; 1Co 15.44);
(g) um corpo
capaz de comer e beber (Lc 14.15; 22.16-18,30; 24.43; At 10.41).
(5) Quando os
crentes receberem seu novo corpo se revestirão da imortalidade (15.53). As
Escrituras indicam pelo menos três propósitos nisso:
(a) para que os
crentes venham a ser tudo quanto DEUS pretendeu para o ser humano, quando o
criou (cf. 2.9);
(b) para que os
crentes venham a conhecer a DEUS de modo completo, conforme Ele quer que eles o
conheçam (Jo 17.3);
(c) a fim de
que DEUS expresse o seu amor aos seus filhos, conforme Ele deseja (Jo 3.16; Ef
2.7; 1Jo 4.8-16).
(6) Os fiéis
que estiverem vivos na volta de CRISTO, para buscar os seus, experimentarão a
mesma transformação dos que morrerem em CRISTO antes do dia da ressurreição
deles (15.51-54). Receberão novos corpos, idênticos aos dos ressurretos nesse
momento da volta de CRISTO. Nunca mais experimentarão a morte física.
(7) JESUS fala
de uma ressurreição da vida, para o crente, e de uma ressurreição de juízo,
para o ímpio (Jo 5.28,29).
Como será o
corpo da ressurreição?
Respostas
corretas são:
a) Visível (Lc
24.39);
b)
Incorruptível (1 Co 15.42,54);
c) Palpável (Jo
20.27);
d) Vivificado
(Rm 8.11).
Que tipo de
ressurreição experimentaram aqueles santos que ressuscitaram quando JESUS
expirou sobre a cruz (cfr. Mat. 27:51-53)? Pode-se dizer que eles ressuscitaram
em ressurreição de vida eterna?
Aqueles santos
que ressuscitaram quando JESUS expirou sobre a cruz experimentaram uma
ressurreição como a que experimentou Lázaro depois de estar quatro dias na
sepultura. Portanto esta ressurreição corporal é diferente daquela para a vida
que será experimentada pelos santos na volta de CRISTO e que consiste numa
transformação do corpo num corpo imortal e incorruptível.
Alguns ensinam,
porém que aqueles santos experimentaram uma ressurreição corporal como a que
experimentou JESUS CRISTO, mas isso não pode ser absolutamente verdadeiro.
Demonstro isso fazendo notar uma evidente contradição em que caem aqueles que
afirmam coisa semelhante. Mateus diz: “E JESUS, clamando outra vez com grande
voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a
baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras; e abriram-se os sepulcros, e
muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados; e, saindo dos
sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram
a muitos” (Mt 27.50-53). Nota-se muito bem que antes de tudo os sepulcros se
abriram e muitos dos corpos dos santos que dormiam ressuscitaram – QUANDO JESUS
MORREU SOBRE A CRUZ. Porque este evento é posto em relação com a sua morte como
também o rasgar do véu do templo, o terremoto e o fender das pedras. Assim
esses santos ressuscitaram antes de JESUS CRISTO porque JESUS ressuscitou três
dias depois da sua morte. Ora, se eles tivessem ressuscitado com um corpo
imortal isso significaria inequivocamente que CRISTO não foi o primeiro homem a
ressurgir dentre os mortos com um corpo incorruptível e imortal e, portanto que
Ele não é “o primogênito dentre os mortos” (Col. 1.18) ou “as primícias dos que
dormem” (I Co 15.20). Como se poderia de fato afirmar que o é, dizendo que
esses santos ressuscitaram em ressurreição de vida antes que JESUS ressurgisse
dentre os mortos? Fica demonstrado então como é impossível que esses santos
tenham experimentado uma ressurreição corporal como a de CRISTO e como a que
experimentarão os mortos no Senhor na sua vinda. Portanto, o fato desses santos
terem ressuscitado antes de JESUS exclui automaticamente que tenham
ressuscitado em ressurreição de vida.
http://www.cacp.org.br/o-que-houve-com-os-santos-que-ressuscitaram-no-dia-da-morte-de-jesus/
SUBSÍDIOS DA
LIÇÃO 13 CPAD 1º TRIM 2021
SÍNTESE DO
TÓPICO II - É preciso estar vigilante quanto a vinda do Senhor e prevenidos
contra os falsos alarmes.
SÍNTESE DO
TÓPICO III - A fidelidade é um dos atributos morais de DEUS que se espera achar
no crente.
SÍNTESE DO
TÓPICO I - A vinda de CRISTO é tão certa quanto à sucessão de dias e estações
porque o nosso Senhor garantiu.
OBJETIVO GERAL
- Voltar os olhos para a Bendita Esperança.
OBJETIVOS
ESPECÍFICOS
Afirmar que
breve JESUS virá;
Destacar a
necessidade da vigilância;
Estimular a
viver com fidelidade.
INTERAGINDO COM
O PROFESSOR
A expectativa
dos pentecostais acerca da vinda de JESUS não é fator secundário, mas
essencial. Não se trata de uma doutrina que pode ser negociada, mas que deve
ser afirmada com muita seriedade. A convicção de que o nosso Senhor pode voltar
a qualquer momento tem impacto em nossa prática de evangelização, de santidade
e de fidelidade com o Senhor a respeito dos dons espirituais que Ele dispensou
para nós.
A nossa maior
expectativa se encontra na certeza de que um dia estaremos com o nosso Senhor
no céu de glória. Essa bendita esperança é cantada em nossos hinários e pregada
de maneira entusiasmada por aqueles que levam a sério o ministério do ensino e
da pregação em nossa igreja.
PONTO CENTRAL -
A esperança da Igreja é vívida e real.
SUBSÍDIO
DIDÁTICO-PEDAGÓGICO TOP1
Inicie a aula
desta semana expondo para a classe a realidade concreta do dia de 24 horas e
das estações: Inverno, Primavera, Verão e Outono. Aconteça o que acontecer
esses dias acontecerão. O dia iniciará, terminará e iniciará de novo. As quatro
estações virão e passarão. O Verão passará, o Outono chegará, o Inverno virá e
a Primavera desabrochará. Tão certo como tudo isso acontecerá, assim será a
volta de CRISTO JESUS. Leia com a classe Atos 1.9-11. Nessa passagem está dito
com clareza que o nosso Senhor virá. Estimule a classe com essa verdade. Diga
que no tempo da igreja do primeiro século, ela esperava JESUS para os seus
dias. Será que nosso Senhor encontrará fé por ocasião de sua vinda? Ele nos
encontrará anelando por sua volta?
CONHEÇA MAIS
TOP1
A Bendita
Esperança
“O único motivo
por que a promessa da nossa ressurreição, do nosso corpo glorificado, do nosso
reinar com CRISTO, e do nosso futuro eterno é chamada ‘esperança’ é porque
ainda não os alcançamos (Rm 8.24,25). Essa esperança, porém, nunca nos
decepcionará, nem nos envergonhará por termos confiado nela, porque ela é
mantida viva e demonstrada como verdadeira pelo amor de DEUS que o ESPÍRITO
SANTO derramou em nosso coração.” Leia mais em “Teologia Sistemática: Uma
Perspectiva Pentecostal”, 2019, pp.610-17.
SUBSÍDIO
TEOLÓGICO TOP2
“Paulo confirma
as advertências de JESUS ao reconhecer que ‘o Dia do Senhor virá como o ladrão
de noite’ (1 Ts 5.2). Os crentes, porém, não serão apanhados de surpresa, não
porque saibam de antemão a data, mas porque são do dia, e vivem na luz da
Palavra de DEUS (não são da noite, nem pertencem às trevas da iniquidade). Como
consequência, estão alerta, com domínio próprio, protegidos pela fé e amor como
couraça, e tendo por capacete a esperança da salvação (1 Ts 5.4-9). Assim como
o apóstolo Paulo, continuam ansiando pela sua vinda (2 Tm 4.8) porque o amam e
confiam nEle. A esperança de Paulo não estava ‘ligada a uma data fixa, mas o
evangelho que declarava o cumprimento das promessas do Antigo Testamento, e
conclamava as pessoas a viverem com confiança’” (HORTON, Stanley (Ed.).
Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 10.ed. Rio de Janeiro: CPAD,
2019, p.614).
SUBSÍDIO
TEOLÓGICO TOP3
“Entrementes, o
ESPÍRITO nos prepara, de muitas maneiras, para o cumprimento de nossa esperança
gloriosa. Ele nos ajudar a orar (Rm 8.26,27) enquanto ‘nós, pelo espírito da
fé, aguardamos a esperança da justiça’ (Gl 5.5). O dom do ESPÍRITO SANTO é um
selo e uma ‘primeira prestação’ daquilo que receberemos em maior plenitude na
nossa herança futura como filhos de DEUS (Ef 1.13,14). É também ‘penhor’ de que
realmente o receberemos se conservamos a nossa fé em JESUS, e continuamos a
semear para agradar ao ESPÍRITO, e não para agradar à nossa natureza pecaminosa
(Gl 6.7-10; ver também Rm 2.10).
[...]
Juntamente com essas primeiras prestações das bênçãos do porvir, podemos
desfrutar de tempos de refrigério da parte do Senhor sempre que houver
arrependimento ou uma mudança de atitude para com o Senhor (At 3.19). Mas,
conforme já foi enfatizado, as advertências de JESUS devem ser levadas a sério.
Repetidas vezes, Ele enfatizou a importância de estar pronto e de viver à luz
da sua volta (Mt 24.42, 44, 50; 25.13; Lc 12.35,40; 21.34-36)” (HORTON, Stanley
(Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 10.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2019, pp.616-17).
PARA REFLETIR -
A respeito de “Voltados os Olhos para a Bendita Esperança”, responda:
O que se inclui
na expressão “segunda vinda” de CRISTO? Inclui-se na expressão “segunda vinda”
o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a vinda de JESUS em glória (2 Ts 2.8).
Como sabemos
que a vinda de JESUS está próxima? Sabemos que a vinda de JESUS está próxima
pelos sinais claros que o Senhor JESUS nos deixou.
Em que líderes
e grupos religiosos arriscaram-se? Muitos líderes e grupos religiosos
arriscaram-se em marcar a data da segunda vinda de CRISTO.
Qual a
definição de fidelidade? Fidelidade é a qualidade de ser cheio de fé,
característica do que é fiel, lealdade.
Qual o
significado de “tempos” e “estações” em Atos 1.8? “Tempos”, no grego nessa
passagem, é chronos e significa um longo período. “Estações”, nesse verso, é
kairós, que significa “ocasião” e se refere aos eventos críticos que devem
acompanhar o estabelecimento do reino.
SUGESTÃO DE
LEITURA - Daniel e Apocalipse - O Calendário da Profecia - Guia Profético para
o Fim dos Tempos
CONSULTE -
Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 84, p. 42.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
LIÇÃO
12 A Bendita Esperança: A Marca Do Cristão - NA ÍNTEGRA 2º TRIMESTRE
DE 2024
Lição 12, CPAD,
A Bendita Esperança: A Marca Do Cristão, 2TR24, Pr Henrique, EBD NA TV
Para me ajudar
PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida Silva
ESBOÇO DA LIÇÃO
I – PARA ONDE
APONTA A ESPERANÇA DO CRISTÃO?
1. A esperança
cristã.
2. A esperança
nas cartas do apóstolo Paulo
3. DEUS: o
autor da nossa esperança
II – A
PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DA ESPERANÇA CRISTÃ
1. A Bíblia
focaliza o futuro
2. A esperança
no porvir traz consolo e alegria ao crente
3. Por que uma
doutrina da esperança?
III – A
ESPERANÇA CRISTÃ COMO ÂNCORA DA ALMA
1. Nossa
esperança como âncora
2. Por que a
esperança do crente é a melhor?
3. Mantendo
firme a esperança
TEXTO ÁUREO
“Aguardando a
bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso
Senhor JESUS CRISTO.” (Tt 2.13)
VERDADE PRÁTICA
A esperança
cristã é a âncora que mantém a alma do crente firme diante dos dissabores em
nossa jornada de fé.
LEITURA DIÁRIA
Segunda
- Rm 8.24,25 A esperança é uma expectativa ao que não se vê
Terça - 1
Pe 1.23 A esperança cristã é uma consequência do Novo Nascimento
Quarta
- Gn 3.15; Ap 12.9 A esperança como fio condutor das Escrituras
Quinta
- Rm 8.18 O que nos aguarda é maior que as aflições atuais
Sexta - At
27.29; Hb 6.18,19 A esperança cristã como âncora da alma
Sábado - 1
Jo 3.2,3 A esperança de sermos como JESUS é.
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE - Romanos 8.18-25
18 - Porque
para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para
comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
19 - Porque a
ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de DEUS.
20 - Porque a
criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a
sujeitou,
21 - na
esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da
corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de DEUS.
22 - Porque
sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.
23 - E não só
ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do ESPÍRITO, também gememos em nós
mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.
24 - Porque, em
esperança, somos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; porque o
que alguém vê, como o esperará?
25 - Mas, se
esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
Hinos
Sugeridos: 300, 371, 442 da Harpa Cristã
PLANO DE AULA
1. INTRODUÇÃO
A Esperança
Cristã é um elemento da fé que move o crente a perseverar na carreira que lhe
foi proposta pelo nosso Salvador. Ela aponta para um futuro em que o desfecho
divino se revelará fielmente. Essa esperança traz uma perspectiva de vigilância
para não sermos apanhados de surpresa e, ao mesmo tempo, uma perspectiva de
alegria e consolo diante de todo o sofrimento que padecemos neste mundo.
Finalmente, essa esperança é a âncora da nossa alma, ela nos traz firmeza e
solidez em tempos de grandes incertezas. Estudaremos esses assuntos ao longo
desta lição.
2. APRESENTAÇÃO
DA LIÇÃO
A) Objetivos da
Lição: I) Mostrar o alvo da esperança cristã; II) Explicitar a doutrina da
esperança cristã; III) Enfatizar a esperança cristã como a âncora da alma do
crente.
B) Motivação: É
impressionante como a esperança cristã fez com que a primeira geração de
cristãos, que sofreu grandes aflições, vitupérios, tribulações, espoliação de
bens e muitos outros prejuízos por causa de sua fidelidade ao Senhor, não
perdeu a capacidade de se alegrar e regozijar-se em CRISTO (Hb 10.34). Qual era
a causa disso? Porque "eles tinham nos céus uma possessão melhor e
permanente" (Hb 10.34).
C) Sugestão de
Método: Para iniciar a aula de hoje, distribua pedaços de papel para a sua
classe. Peça que cada aluno escreva, de maneira sucinta, uma promessa que
deseja que DEUS cumpra em sua vida ou algo que tenha prometido de coração a
DEUS. Certifique-se de que todos pegaram o pedaço de papel e tenham escrito
nele. Em seguida, recolha os papéis e coloque-os em uma bolsa ou jarra. Depois,
solicite que um aluno pegue um papel e leia para a classe. Convide que o(a)
autor(a) da frase se identifique e fale sobre a promessa e quanto é importante
vê-la realizada em sua vida. Encerre esse momento falando a respeito da
importância de viver com a expectativa de vermos uma esperança realizada.
Então, inicie a lição.
3. CONCLUSÃO DA
LIÇÃO
A) Aplicação: A
esperança cristã é um antídoto do Céu para nos motivar a perseverar na fé em
CRISTO em meio às aflições do tempo presente. Por isso, estimule a sua classe a
fazer como os crentes da Igreja Primitiva, que não se desesperavam com a
perseguição porque sabiam que tinha uma morada muito superior a daqui da terra.
4. SUBSÍDIO AO
PROFESSOR
A) Revista
Ensinador Cristão. Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens,
artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição
97, p.42, você encontrará um subsídio especial para esta lição.
B) Auxílios
Especiais: Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na
preparação de sua aula: 1) O texto "A Esperança do Crente",
localizado depois do primeiro tópico, aprofundar o tópico a respeito do alvo da
esperança do cristão; 2) O texto "A Ressurreição de JESUS como garantia de
nossa esperança", ao final do segundo tópico, expande a reflexão a
respeito da prática piedosa do Senhor JESUS.
COMENTÁRIO -
INTRODUÇÃO
Desde quando o
crente nasce de novo, ele é convocado a viver uma vida de esperança. Nesse
sentido, a esperança cristã tem o seu fundamento na ressurreição do Senhor
JESUS (1 Pe 1.3,21). É uma obra poderosa de DEUS que move a Igreja de CRISTO a
trabalhar pela causa do seu reino. Assim, a lição desta semana tem o propósito
de expor o ensino da esperança cristã e o quanto ele é importante em nossa
jornada para o céu.
I – PARA ONDE
APONTA A ESPERANÇA DO CRISTÃO?
1. A esperança
cristã
De acordo com o
Novo Testamento, a “esperança” é uma expectativa favorável e confiante que se
fundamenta ao que não se vê, ao futuro (Rm 8.24,25). Nesse caso, ela pode
antecipar aquilo que é bom (Tt 1.2; 1 Pe 1.21). Não por acaso, o apóstolo Paulo
escreve que a esperança do cristão foi estabelecida por meio de CRISTO, a
“esperança da glória” e a “esperança nossa” (Cl 1.27; 1 Tm 1.1). Portanto, do
ponto de vista bíblico, podemos dizer que a esperança é “a confiança no
cumprimento de uma grande expectativa”.
2. A esperança
nas cartas do apóstolo Paulo
O assunto da
esperança cristã está bem presente nas cartas apostólicas de Paulo. Nelas,
percebemos a esperança na ressurreição dos mortos em CRISTO (At 23.6; 1 Ts
4.13,14); a esperança do cumprimento da promessa (At 26.6,7); a esperança da
justiça (Gl 5.5); a esperança do Evangelho (Cl 1.5); a esperança do
arrebatamento da Igreja (1 Ts 5.8); a esperança da vocação (Ef 1.18); a
esperança da vida eterna (Tt 1.2; 3.7); e, finalmente, a esperança do
aparecimento da glória de DEUS e do Senhor JESUS CRISTO (Tt 2.13). Na Primeira
Carta de Paulo aos Coríntios, a esperança aparece como a segunda virtude
mencionada ali (1 Co 13.13).
3. DEUS, o
autor da nossa esperança
Essa esperança
é uma consequência do Novo Nascimento em CRISTO JESUS, de modo que esse
processo envolve uma obra plenamente sobrenatural, espiritual (1 Pe 1.23). Por
isso, DEUS é o autor da nossa esperança, conforme o apóstolo Paulo mostra em
sua carta (Rm 15.13). Logo, por meio dessa viva esperança, estamos prontos para
suportar perseverantemente todos os dissabores ao longo da nossa jornada ao Céu
(Hb 10.32-36). Ora, a nossa fé tem sido provada pela história por meio das
perseguições cruéis e muitos outros desafios que sempre nos testaram.
Entretanto, a Igreja de CRISTO nunca sucumbiu a eles, sempre prosperou e
floresceu por causa de uma esperança gloriosa que nunca puderam tirar de nós, a
confiança na vida eterna com DEUS (At 20.24).
SINÓPSE I - A
Esperança Cristã, que tem DEUS como o seu autor, aponta para o porvir, uma
gloriosa realidade
Auxílio
Teológico
“A Esperança do
Crente
DEUS é revelado
na Bíblia com o DEUS da esperança que nos outorga paz e alegria à medida que
confiarmos nEle (Rm 15.13). A garantia da esperança do crente é dupla: o amor
de DEUS que enviou JESUS para morrer em nosso lugar (Rm 5.5-10) e os atos
poderosos do ESPÍRITO SANTO que nos levam a ‘abundar em esperança pela virtude
do ESPÍRITO SANTO (Rm 15.13). Dessa maneira, o ESPÍRITO SANTO que nos batiza e
nos dá a sua plenitude é ‘o penhor [primeira prestação] da nossa herança’ (Ef
1.14). Paulo também nos mostra que a nossa esperança não é incerta; é tão
segura quanto qualquer coisa que possuímos. O único motivo por que a promessa
da nossa ressurreição, do nosso corpo glorificado, do nosso reinar com CRISTO,
e do nosso futuro eterno é chamada ‘esperança’ é porque ainda não os alcançamos
(Rm 8.24,25). Essa esperança, porém, nunca nos decepcionará, nem nos
envergonhará por termos confiado nela, porque ela é mantida viva e demonstrada
como verdadeira pelo amor de DEUS que o ESPÍRITO SANTO derramou em nosso
coração (Rm 5.5)” (HORTON, Stanley M. (Ed.). Teologia Sistemática: Uma
Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp.609-10).
II – A
PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DA ESPERANÇA CRISTÃ
1. A Bíblia
focaliza o futuro
A história da
Criação se inicia com DEUS. O primeiro livro da Bíblia, Gênesis, nos revela
isso. Infelizmente, ao se desdobrar os acontecimentos do início de Gênesis, o
pecado provocou desarmonia na Criação. Entretanto, DEUS age para que tudo volte
a ser perfeito, equilibrado e harmônico. Isso que o apóstolo Paulo revela a
partir da menção que faz à abrangência cósmica da morte de JESUS CRISTO (Ef
1.10). Essa promessa originou no Éden, com o descendente da mulher, e se revela
hoje por meio de CRISTO como fio condutor das Sagradas Escrituras (Gn 3.15; Ap
12.9).
2. A esperança
no porvir traz consolo e alegria ao crente
A doutrina das
últimas coisas, denominada de Escatologia, estuda as coisas futuras. Muitos
vivem com medo do futuro, do que pode acontecer com eles, mas os cristãos se
consolam e se alegram no que a Bíblia diz a respeito do futuro (Rm 15.4). Nesse
aspecto, o que a Palavra de DEUS diz a respeito do que nos aguarda na
eternidade com CRISTO é glorioso e incomparável, em que as aflições do tempo
presente não podem ser comparadas com a glória a ser revelada em nós (Rm 8.18).
Assim, a Bíblia é um livro de profecia que produz alegria e consolo ao coração
do crente. Nela, encontramos um DEUS soberano, que governa as nossas vidas e
age em favor de seu povo.
3. Por que uma
doutrina da esperança
A razão de
termos uma doutrina da esperança é porque confiamos na promessa da ressureição
dos que morreram em CRISTO, da transformação dos que estiverem vivos por
ocasião de sua volta (1 Ts 4.13-18). Trata-se de uma promessa gloriosa para
reinar com CRISTO. Como ainda não alcançamos essa promessa, vivemos na
esperança de que brevemente tudo se cumpra, pois quem fez a promessa é fiel
para cumprir (Hb 10.23).
SINÓPSE II - A
esperança bíblica traz consolo e alegria ao crente ao longo de sua carreira.
Auxílio
Teológico
A Ressurreição
de JESUS como garantia de nossa esperança
“A maioria dos
teólogos reconhece que ‘no Novo Testamento’ o futuro é visto como o desdobrar
daquilo que nos é dado na ressurreição de CRISTO’. Sua ressurreição era o tema
principal da pregação da Igreja Primitiva. No Dia do Pentecoste, Pedro
centralizou a atenção em JESUS. Paulo proclamou que ‘CRISTO ressuscitou dos
mortos e foi feito as primícias dos que dormem’ (1 Co 15.20). ‘E, se o ESPÍRITO
daquele que dos mortos ressuscitou a JESUS habita em vós, aquele que dos mortos
ressuscitou a CRISTO também vivificará o vosso corpo mortal, pelo seu ESPÍRITO
que em vós habita’ (Rm 8.11). Pedro também falou de ‘uma viva esperança, pela
ressurreição de JESUS CRISTO dentre os mortos, para uma herança incorruptível,
incontaminável e que se não pode murchar’ (1 Pe 1.3,4).
[...] A
ressurreição de CRISTO mediante o ESPÍRITO é, portanto, a garantia de que
seremos ressuscitados e transformados de tal maneira que no corpo ressuscitado
será imortal e corruptível” (HORTON, Stanley M. (Ed.). Teologia Sistemática:
Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp.609-10).
III – A
ESPERANÇA CRISTÃ COMO ÂNCORA DA ALMA
1. Nossa
esperança como âncora
Podemos
descrever a âncora como uma pesada peça de ferro presa a uma corrente grossa e
lançada ao fundo do mar com o propósito de manter um navio parado (At 27.29). O
escritor aos Hebreus descreve a esperança cristã como uma “âncora da alma
segura e firme” durante a jornada com CRISTO (Hb 6.18,19). Ela representa tudo
o que sustenta e estabiliza a alma do crente em tempos de incertezas.
Essa esperança
que traz certeza à alma do salvo não pode ser comparada com esperança dos
ímpios.”
2. Por que a
esperança do crente é a melhor
Essa esperança
que traz certeza à alma do salvo não pode ser comparada com esperança dos
ímpios. O apóstolo Paulo afirma que, sem CRISTO, não há esperança para o ser
humano (Ef 2.12). Dessa forma, trata-se de uma esperança vã. Por consequência,
há diversas esperanças presentes na cultura humana. Por exemplo, há religiões
que expressam sua esperança em uma história cíclica, como no Hinduísmo, em que
a vida é vista de acordo com o ciclo de nascimento, morte e reencarnação;
outros povos buscam pautar a sua esperança em astrologia, quiromancia, dentre
várias práticas pagãs que a Bíblia proíbe; na política, muitos fundamentam suas
esperanças em ações revolucionárias que não passam de ilusão. Em síntese,
podemos dizer que toda esperança fora de CRISTO é vazia, sem sentido; já a
esperança em CRISTO é segura, consoladora e com propósito (Cl 1.27).
3. Mantendo
firme a esperança
À luz do Novo
Testamento, afirmamos que a Segunda Vinda de CRISTO é o grande motivo para o
crente permanecer firme e manter sua esperança, de modo que isso requer uma
vida de pureza para desfrutar da promessa de ser como JESUS é (1 Jo 3.2,3).
Naqueles dias, os discípulos de CRISTO entendiam que a sua vinda seria de
maneira iminente, isto é, poderia acontecer a qualquer momento (Mt 25.1-13).
Semelhantemente, devemos estar em prontidão, aguardando o dia em que o nosso
Senhor arrebatará a sua Igreja. Não sabemos o dia nem a hora que o Senhor virá,
mas a nossa parte é manter a nossa esperança viva e firme (Lc 18.8).
SINÓPSE III - A
Esperança é uma âncora da alma, pois traz firmeza e solidez em tempos incertos.
CONCLUSÃO
Lutas,
dissabores, provações, morte, dentre outas coisas, o salvo em CRISTO poderá
enfrentar tudo isso firmado na esperança verdadeira que é CRISTO JESUS, nosso
Senhor. Assim, seguiremos a nossa jornada sem temor e sem perder a fé. A
história testemunhou que o Cristianismo cresceu e prosperou porque os cristãos
entenderam que essa vida é provisória, sendo apenas uma parte de um todo muito
maior: a eternidade com CRISTO. Portanto, mantenhamos firme a confissão da
nossa esperança, pois o que prometeu é fiel (Hb 10.23).
REVISANDO O
CONTEÚDO
1. De acordo
com a lição, e do ponto de vista bíblico, o que é esperança?
Do ponto de
vista bíblico, podemos dizer que a esperança é “a confiança no cumprimento de
uma grande expectativa”.
2. Diante da
viva esperança, para que estamos prontos?
Estamos prontos
para suportar perseverantemente todos os dissabores ao longo da nossa jornada
ao Céu (Hb 10.32-36).
3. Que tipo de
livro a Bíblia é?
A Bíblia é um
livro de profecia que produz alegria e consolo ao coração do crente. Nela,
encontramos um DEUS soberano, que governa as nossas vidas e age em favor de seu
povo.
4. Por que
temos uma doutrina da esperança?
A razão de
termos uma doutrina da esperança é porque confiamos na promessa da ressureição
dos que morreram em CRISTO, da transformação dos que estiverem vivos por
ocasião de sua volta (1 Ts 4.13-18).
5. À luz do
Novo Testamento, o que podemos afirmar quanto à esperança cristã?
À luz do Novo
Testamento, afirmamos que a Segunda Vinda de CRISTO é o grande motivo para o
crente permanecer firme e manter sua esperança, de modo que isso requer uma
vida de pureza para desfrutar da promessa de ser como JESUS é (1 Jo
3.2,3).
VOCABULÁRIO
Cósmica: esfera
que representa o planeta Terra; o globo terrestre; o mundo.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
NA ÍNTEGRA COMO NA REVISTA - Lição 13, Betel, Os discípulos de
CRISTO e a bem-aventurada esperança, 1Trimestre de 2026
Escrita Lição
13, Betel, Os discípulos de CRISTO e a bem-aventurada esperança, 1Tr26, Com. Extras do Pr Henrique, EBD NA TV
Para nos ajudar
PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida Silva
ESBOÇO DA LIÇÃO
1. A BENDITA
ESPERANÇA
1.1. O capacete
da esperança da Salvação
1.2. A
esperança da Segunda Vinda de JESUS
1.3. A
esperança do vigilante
2. A RELEVÂNCIA
DA BENDITA ESPERANÇA
2.1. A
bem-aventurada esperança motiva o serviço cristão
2.2. A
bem-aventurada esperança motiva a santificação
2.3. A
bem-aventurada esperança nos faz viver em fidelidade ao Senhor
3. NOSSA
BEM-AVENTURADA ESPERANÇA
3.1. A
esperança revelada nas Escrituras.
3.2. A
esperança gera estabilidade
3.3. A
esperança produz alegria
TEXTO
AUREO
"Aguardando
a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande DEUS e nosso
Senhor JESUS CRISTO" Tito 2.13.
VERDADE
APLICADA
A firme e
bem-aventurada esperança dos discípulos de CRISTO é a vinda de JESUS CRISTO
nos ares.
TEXTOS DE
REFERÊNCIA - 1 Tessalonicenses 4.13-16
13. Não quero,
porém, irmãos que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos
entristeçais, como os demais, que não têm esperança
14. Porque, se
cremos que JESUS morreu e ressuscitou, assim também aos que em JESUS dormem DEUS
os tornará a trazer com ele
15.
Dizemos-vos, pois, isto pela palavra do Senhor que nós, os que ficamos vivos
para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem
16. Porque o
mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta
de DEUS, e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro.
INTRODUÇÃO
Nesta lição, veremos que a bendita esperança não era algo
fantasioso, mas uma expectativa segura. A bendita esperança dos discípulos de CRISTO,
como revelado nas Escrituras, deve nos impulsionar a conservar firme a
demonstração da nossa esperança, pois Quem prometeu é fiel para cumprir (Hb
10.23).
1. A BENDITA ESPERANÇA
A bem-aventurada esperança é uma declaração bíblica usada pelo
Apóstolo Paulo ao se referir à Segunda Vinda de JESUS (Tt 2.13). Falar
sobre o regresso do Senhor nos faz viver em constante vigilância
e oração para não sermos encontrados despreparados (1Co 15.52). Esse evento
proporciona esperança para a Igreja de CRISTO, pois nos fará livres de todo o
sofrimento que suportamos neste mundo (Rm 8.18). Essa esperança não traz
confusão, ela é mantida viva e ratificada como verdadeira pelo Amor de DEUS que
o ESPÍRITO SANTO derramou em nosso coração (Rm 5.5).
1.1. O capacete da esperança da Salvação
Como discípulos de CRISTO, temos esperança na Sua volta. Na Carta
aos Tessalonicenses, Paulo disse: "[...] vestindo-nos da couraça da
fé e da caridade, e tendo por capacete a esperança da salvação", 1Ts 5.8.
Como filhos adotivos (Rm 8.17), somos herdeiros e, portanto, receberemos a
plena posse da Vida Eterna que esperamos (Tt 3.7). Paulo evidenciou esperança
em CRISTO durante todo seu ministério e nos adverte a também não nos afastar da
esperança do Evangelho (Cl 1.23). Se estamos em CRISTO, estamos alicerçados na
esperança da glória (CI 1.27).
Pastor José E. Croce (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de
2006-Lição 13): "Paulo coloca essa 'esperança como bem-aventurada (Tt
2.13). Para muitos, tem sido melhor imaginar que não existe DEUS, inferno ou
céu. Assim, estão livres para fazer o que quiserem e pecar sistematicamente,
sem nenhum compromisso com DEUS. A esperança deles é só para esta vida. Nós,
porém, se esperamos por CRISTO só nesta vida, seremos os mais miseráveis de
todos os homens (1Co 15.19). Há esperança para o nosso futuro (Jr 31.17). No
Novo Testamento, a palavra “eterna” ou que
diz respeito à "eternidade" faz nos lembrar uma vida que
não possui fim, portanto eterno é tudo o que é próprio da natureza e
características de DEUS (Tt 1.2; 3.7). A esperança do cristão é que um dia
compartilhará a própria vida de DEUS".
1.2. A esperança da Segunda Vinda de JESUS
JESUS nos alertou a ficar atentos, porque não sabemos quando será a
Sua Segunda Vinda (Mc 13.33). Seu retorno desencadeará mudanças. Os que
estiverem vivos se encontrarão nas nuvens com os que vão ressuscitar, e
encontrarão o Senhor nos ares (1Ts 4.17). Paulo se refere a este acontecimento
em relação aos vivos com a expressão: "seremos transformados". (1Co
15.52).
Pastor Israel Maia (Revista Betel Dominical - 1° Trimestre de 2008
Lição 11): "DEUS está no controle de todas as coisas, é fiel às promessas
e profecias em Sua Palavra. Em Sua primeira vinda, JESUS CRISTO veio à Terra
como criança em uma manjedoura em Belém, exatamente como fora profetizado. JESUS
cumpriu muitas profecias acerca do Messias durante o Seu nascimento, vida,
ministério, morte e ressurreição. Entretanto, há algumas profecias a respeito
do Messias que JESUS ainda não cumpriu. A Segunda Vinda de CRISTO será o
retorno de CRISTO para cumprir estas restantes. Em Sua primeira vinda JESUS
aqui chegou na mais humilde das circunstancias. Em Sua Segunda Vinda, JESUS
chegará com os exércitos do Céu a Seu lado.
1.3. A esperança do vigilante
A Bíblia alerta sobre uma vida vigilante (Mt 24.42-44; 25.13;
26.41; Mc 13.33; 1Pe 5.8,9; Ap 16.15) e ordena aos discípulos de CRISTO que
vivam em alerta pelo retorno do Senhor, a fim de não sermos enganados nem
dominados pelas distrações e afazeres do dia a dia (Mt 24.4; 24.38-39). O
equívoco do discípulo que não vigia é, diante da "demora" da Vinda de
JESUS, deixar de viver uma vida cautelosa e perecer eternamente. JESUS nos
exorta a vigiar e orar para não cairmos em tentação (Mt 26.41).
Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical - 4° Trimestre de
2017 Lição 14): "É significativa a quantidade de expressões usadas por JESUS em
Seu sermão profético registrado nos evangelhos (Mt 24.4, 42-44; Me 13.33), além
de outros textos. São vários os significados: tende cuidado; atenção; esteja
alerta; ficai em prontidão. São termos que contrastam com a falta de firmeza e
a indiferença. É importante unir a vigilância a prática da oração (Lc 21.36),
como alertou o próprio CRISTO".
EU ENSINEI QUE - JESUS nos recomendou ficar atentos, porque
não sabemos quando será Sua Segunda Vinda.
2. A RELEVÂNCIA DA BENDITA ESPERANÇA
A partir do momento que o ser humano atende ao chamado do Senhor
para ser Seu discípulo, sendo feito uma nova criatura, ele passa a viver com
esperança na Salvação em CRISTO, que não se limita à existência na terra. A
esperança dos cristãos apresenta o seu alicerce na Ressurreição do Nosso Senhor
JESUS (1Pe 1.3,21). A bem-aventurada esperança leva os discípulos de CRISTO a
viverem em santificação, a perseverar, ao serviço cristão e a viver pela fé (Hb
10.35-39).
2.1. A bem-aventurada esperança motiva o serviço cristão
Existe uma intima conexão entre esperar e serviço na vida do
discípulo de CRISTO. Em uma de Suas parábolas, o Senhor identifica o servo fiel
e prudente como aquele responsável pela execução da tarefa que recebeu enquanto
o Senhor não vem (Mt 24.45-46). Uma das lições que podemos extrair desse texto
é que a certeza de que JESUS CRISTO voltará deve influenciar diretamente as
atitudes e os comportamentos dos discípulos de CRISTO. Assim, enquanto espera a
volta do Senhor, ele serve ao Senhor. Paulo menciona servir e esperar como
características daqueles convertidos (1Ts 1.9-10).
R.N. Champlin (O Novo Testamento Interpretado Versículo por
Versículo. Volume I. Nova Edição Revisada. Hagnos: 2014, pp. 648-649), comenta
sobre Mateus 24.45-46: "Aqueles que são nomeados para levar avante as
tarefas estabelecidas pelo Mestre, devem ter o cuidado de fazê-lo da maneira
indicada, e não do modo que lhes pareça mais apropriado. [...] O servo
verdadeiro deve permanecer fiel nesse serviço até que o seu senhor volte do
país distante por onde está viajando. E perfeitamente óbvio que os crentes esperavam
a volta de CRISTO durante sua vida terrena. Ansiavam por conservar-se fiéis até
aquele dia, tendo mantido o ministério segundo o Senhor lhes deixara nas mãos.
Essa expectação deve ser a mesma em todos os séculos e em todas as áreas da
igreja".
2.2. A bem-aventurada esperança motiva a santificação
A Bíblia diz que sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb 12.14).
Logo, mediante uma vida santificada, enquanto aguardamos a bem-aventurada
esperança. estaremos prontos para suportar as adversidades ao longo da nossa
jornada ao Céu (Hb 10.32). A bendita esperança nos leva a buscar a DEUS sem
cessar, perseverando no caminho da santificação. Enquanto aguardamos a bendita
esperança, somos exortados a romper com a vida carnal (1Pe 4.3).
Pastor William Barros (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de
2022 -Lição 1): Ao nos deparar com a revelação das profecias que se cumpriram
estão se cumprindo agora e as que ainda, brevemente, se cumprirão, temos uma
eloquente e urgente chamada a uma vida de comunhão estreita com DEUS. A
santidade é o estilo de vida do verdadeiro cristão. DEUS nos chamou para
abandonar o pecado e viver em santidade (1Ts 4.7) e avisa ao cristão que sem
santidade ninguém verá a CRISTO (Hb 12.14),
2.3. A bem-aventurada esperança nos faz viver em fidelidade ao
Senhor
O compromisso de fé em JESUS por parte do discípulo de CRISTO está
fundamentado em quem Ele é, o que fez por nós e quem somos após o novo
nascimento (Ap 1.5-8). Sabemos em quem temos crido? Estamos certos de a
quem pertencemos? Sê fiel! (Ap 2.10). Tempos depois da carta enviada à igreja
de Esmirna, muitos cristãos foram ali martirizados. A mensagem que JESUS enviou
por intermédio de João (Ap 2.10,11) encoraja a Igreja sofredora com a certeza
de que os que permanecessem fiéis teriam recompensa ("coroa da vida")
e escape ("não receberá o dano").
Pastor Israel Maia (Síntese da Teologia Sistemática. Editora Betel,
2015, p.43): "É importante lembrar que "sem fé é impossível agradar a
DEUS" (Hb 11.6). Logo, a nossa fé é essencial para que estejamos entre os
que serão levados por CRISTO em Sua vinda. Embora já não fosse tão jovem, foi
João que DEUS escolheu para revelar os segredos relativos ao Seu Reino
vindouro”.
EU ENSINEI QUE: A bem-aventurada esperança é um componente da
fé que move o discípulo de CRISTO a perseverar na carreira que lhe foi
proposta.
3. NOSSA BEM-AVENTURADA ESPERANÇA
Diante da promessa da Volta de CRISTO, o discípulo segue sua
jornada sem temor e sem perder a fé (Hb 11.1), entendendo que tudo passa e é
apenas parte de um todo muito maior: a Vida Eterna com CRISTO (2Co 4.18). O
discípulo de CRISTO deve viver com a mente voltada para as coisas do Alto, pois
breve CRISTO voltará (Cl 3.1-4).
3.1. A esperança revelada nas Escrituras
Nossa esperança é a volta do Senhor e, assim, estarmos sempre com
Ele (1Ts 4.15-17). Ela não se limita a esta vida. O Apóstolo Paulo chega a
dizer: "Se esperamos em CRISTO só nesta vida, somos os mais miseráveis de
todos os homens", 1Co 15.19. Quando nos debruçamos sobre as Escrituras e
estudamos sobre o Plano de DEUS para o Seu povo, nós nos enchemos de esperança
(Rm 15.4). No Livro de Apocalipse, temos uma mensagem abrangente e completa,
que nos enche de esperança sobre o fim dos tempos e a volta de JESUS.
Pastor William Barros (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de
2022 - Lição 1): "Os Evangelhos são basicamente uma mensagem ao pecador.
Neles nos encontramos com a mensagem do CRISTO que morreu e ressuscitou para
nos salvar. As epístolas são uma mensagem doutrinária à Igreja de CRISTO, onde
aquele que serve a DEUS é instruído a moldar a sua vida conforme os princípios
divinos. Mas o Apocalipse possui uma mensagem abrangente e de alcance total e
pleno. Neste momento, em que a humanidade se defronta com tantos acontecimentos
que apontam para a consumação, temos no Apocalipse uma mensagem tríplice: DEUS
tem uma palavra para Israel, para os gentios e para a Igreja de CRISTO".
3.2. A esperança gera estabilidade
Os contratempos da vida são inevitáveis, como: problemas
financeiros, doenças, decepções, amarguras ou algum outro tipo de circunstância
adversa (Jo 16.33). Em tempos assim, parece que estamos passando por uma
tempestade violenta, quando ondas colossais ameaçam afundar o nosso barco.
Quando passamos por tempos assim, precisamos nos agarrar com firmeza à
esperança proposta (Hb 6.18,19).
Bispo Abner Ferreira (Revista Betel Dominical - 4° Trimestre de
2017 - Lição 14): "O dicionário Aurélio informa sobre a palavra
estabilidade: qualidade de estável; firmeza; solidez; segurança. Ilustrando
esse termo, recorremos à navegação. Para uma embarcação, estabilidade é a
capacidade de restaurar o equilíbrio inicial após uma perturbação qualquer.
Assim como a embarcação que enfrenta um mar agitado, passamos por momentos
difíceis e trabalhosos. Porém, cremos que o Senhor que nos salvou é poderoso
para nos conduzir até que o Senhor venha (SI 107.23-30; Fp 1.6).
3.3. A esperança produz alegria
O Apóstolo Paulo exorta os que foram alcançados pela Graça
salvadora em CRISTO JESUS a alegrarem-se na esperança (Rm 12.12). Mesmo enfrentando
tribulações e aflições durante a jornada na terra, a firme confiança em CRISTO
nos alegra na esperança de um dia participarmos da Glória de DEUS (Rm 5.2). No
presente já desfrutamos da reconciliação com DEUS, mas, sabemos, que no futuro
vamos vivenciar a plenitude do reino de DEUS.
Pastor José E. Croce (Revista Betel Dominical - 2° Trimestre de
2006- Lição 13): "A esperança como no mundo por vír quer dizer que se
regozijo por algo que já está preparado para o cristão, não estando à mercê
do acaso e das mudanças do tempo (CI 1.5). Está sob os cuidados de DEUS;
portanto, é algo que será a conclusão dos eternos desígnios de DEUS e o
cumprimento de todas as esperanças e sonhos da alma do homem".
EU ENSINEI QUE: Nossa esperança é subir ao Céu e morar para
sempre com o Senhor.
CONCLUSÃO
Faz parte da realidade dos discípulos de CRISTO passarem por
aflições neste mundo. Porém, não desfalecemos porque nossa esperança,
baseada nas infalíveis promessas de DEUS, é cumprida (Hb 6,18,19) e é nossa
âncora espiritual. Assim, prosseguimos nos alegrando na esperança, perseverando
no caminho da santificação, servindo ao Senhor com fidelidade.
"Nossa esperança é Sua vinda. O Rei dos reis vem nos buscar".
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