LIÇÃO 13, A FORMOSA JERUSALÉM Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012 - CPAD - Jovens e Adultos “As Sete Cartas do Apocalipse — A mensagem Final de CRISTO à Igreja”. Comentários da revista da CPAD: Pr. Claudionor Correa de Andrade Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva QUESTIONÁRIO
TEXTO ÁUREO
"Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos
novos céus e nova terra, em que habita a justiça" (2 Pe 3.13).
VERDADE
PRÁTICA
O melhor da Jerusalém Celeste é que estaremos
para sempre com JESUS.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Is 65.17; 2 Pe 3.13;Ap 21.1 Haverá
novos céus e nova terra
Terça – Gl 4.26 A singularidade da Jerusalém
Celeste
Quarta – Hb 11.10 DEUS é o arquiteto da
cidade divina
Quinta – Ap 21.16 A descrição da cidade
celeste
Sexta – 1 Jo 3.2 Seremos semelhantes ao
Senhor
Sábado – 1 Co 13.13 O amor será eterno
LEITURA
BÍBLICA EM CLASSE - Apocalipse 21.9-18
9 E veio um dos sete anjos que tinham as sete
taças cheias das últimas sete pragas e falou comigo, dizendo: Vem,
mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro. 10 E levou-me em espírito a um
grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de
DEUS descia do céu. 11 E tinha a glória de DEUS. A sua luz era semelhante a
uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal
resplandecente. 12 E tinha um grande e alto muro com doze portas, e, nas
portas, doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze
tribos de Israel. 13 Da banda do levante, tinha três portas; da banda do
norte, três portas; da banda do sul, três portas; da banda do poente, três
portas. 14 E o muro da cidade tinha doze fundamentos e, neles, os nomes dos
doze apóstolos do Cordeiro. 15 E aquele que falava comigo tinha uma cana de
ouro para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro. 16 E a cidade
estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura.
E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu comprimento,
largura e altura eram iguais. 17 E mediu o seu muro, de cento e quarenta e
quatro côvados, conforme a medida de homem, que é a de um anjo. 18 E a
fábrica do seu muro era de jaspe, e a cidade, de ouro puro, semelhante a
vidro puro.
CAPÍTULO XXI
NOVO CÉU, NOVA TERRA E A NOVA JERUSALÉM -
Espada Cortante - Vol. 1 - Apocalipse - Orlando
Boyer - CPAD
Na visão final do Apocalipse, vêem-se todas as coisas feitas
novas (21:5). É a aurora do grande e eterno dia. Não haverá mais conflitos,
nem tribulação. A própria paz do milênio foi corrompida ao sair Satanás do
abismo. Mas no tempo da ultima visão do Apocalipse, o Verbo de DEUS terá
destroçado e completamente destruído os exércitos dos reis do mundo inteiro
e Satanás, o Anticristo e o Falso Profeta serão encerrados para sempre no
lago de fogo. Haverá então doce e eterna paz porque o Príncipe da Paz
reinará pêlos séculos dos séculos.
I. TODAS AS COISAS NOVAS. Vs, 1-8.
21:1 E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro
céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. 2 E eu. João,
vi a santa cidade a nova Jerusalém que de DEUS descia do céu. adereçada como
uma esposa ataviada para o seu marido. 3 E ouvi uma grande voz do céu, que
dizia: Eis aqui o tabernáculo de DEUS com os homens, pois com eles habitará,
e eles serão o seu povo, e O mesmo DEUS estará com eles, e será o seu
DEUS. 4 E DEUS limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais
morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são
passadas. 5 E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas
todas as coisas- E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras
e fiéis. 6 E disse-me mais: Está cumprido: Eu sou o Alfa e o Omega, o
principio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte
da água da vida. 7 Quem vencer, herderá todas as coisas; e eu serei seu
DEUS, e ele será meu filho 8 Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e
aos abomináveis e aos homicidas, e aos fornicários, e aos feiticeiros, e aos
idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com
fogo e enxofre; o que é a segunda morte.
1) O mar já não existe (v. l): Podemos imaginar como
palpitava o coração do velho apóstolo, preso e cercado pelo bravio mar
Arquipélago, ao saber que não mais haveria mar. O mar é símbolo de
inquietação e rebelião (Isa. 57:20; Luc. 21:25; Apõe. 17:15). Desaparecerão
da terra não somente as águas incessantemente perturbadas mas também o
desassossego da humanidade.
2) Não haverá mais morte (v. 4): O último inimigo dos
homens a ser destruído será a morte (I Cor. 15:26; Apõe. 20:14). Atualmente
não existe lar em que não entre a morte, nem cidade ou vila sem cemitério.
Mas então não haverá cemitérios nem enterros.
3) Não
haverá mais... pranto
(v. 4): Agora as tristezas nos perseguem como uma sombra. Os homens entram
no mundo com choro, passam muito do tempo pranteando, e saem com gemidos.
Porém naquele tempo o gozo será perfeito e completo; o dia da eternidade não
terá nuvem.
4) Não haverá mais... dor (v. 4): A todas as dores dos
homens nos desastres, nos hospitais, nas guerras e nos leitos de morte. Aqui no mundo os
sofrimentos são permitidos para nos purificar e nos humilhar. Mas a dor, a
qual entrou com a queda no Éden, não se conhecerá na nova terra.
5) Não haverá mais tímidos (v. 8): Todos os que se
envergonham do Senhor e todos os "medrosos", em contraste aos vencedores (v.
7), serão removidos da terra e lançados no lago que arde com fogo (v. 8),
isto é, os "medrosos", os que temem mais ao próximo do que a DEUS. Não
haverá mais incrédulos {v. 8): Nenhum dos que alegam impedimentos
para crer no Evangelho, ficará na nova terra. Não haverá mais abomináveis
(v. 8). Ninguém contaminado das coisas detestáveis que pertencem aos
pagãos (comp. Jer. 7:9,10) poderá ficar na nova terra. Não haverá mais
mentiroso.
II. A NOVA JERUSALÉM. Vs. 9-27.
21:9 E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias
das últimas sete pragas, e faJou comigo dizendo: Vem, mostrar-te-el a
esposa, a mulher do Cordeiro, 10 E levou-me em espirito a um grande e alto
monte, e mostrou-me a grande ctd.s.de, a santa Jerusalém, que de DEUS descia
do céu. 11 E tinha a glória de DEUS; e a sua luz era semelhante a uma pedra
preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente. 12 E
tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas portas doze anJos, e
nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos de
Israel. 13 Da banda do levante tinha três portas, da banda do norte três
portas, da banda do sul três portas, da banda, do üocnte três portas. 14 E o
muro da cidade tinha doze fundamentos e neles os nomes dos doze apóstolos do
Cordeiro. 15 E aquele que falava comigo Unha uma cana. de ouro, para medir a
cidade, e as suas portas, e o seu muro. 16 E a cidade estava situada em
quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a
cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu comprimento, largura e
altura eram Iguais. 17 E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro
côvados conforme à medida de homem, que é
s.
dum anjo. 18 E a fábrica do seu ,muro era de laspe, e a cidade de ouro puro,
.semelhante a vidro puro. 19 E os fundamentas do muro da cidade
estavam adornados de toda a pedra
preciosa. O primeiro fundamento era laspe; o segundo, safira; o
terceiro, calcedònia; o quarto, esmeralda; 20 O quinto sardónica; o sexto,
sardio; o sétimo, crisollto; o oitavo, berilo; o nono,, topázio; o décimo,
crisopraso; o undécimo, lactato; o duodécimo, ametista 21 E as doze portas
eram doze pérolas: cada uma das portas era uma pérola; e a praça da
cidade de ouro puro, como vidro transparente. 22 E nela não vi templo,
porque o seu templo é o Senhor DEUS Todo-poderoso, e o Cordeiro. 23 E a
cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a
glória de DEUS a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada. 24 E as
nações andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a sua glória e
honra. 25 E as suas portas não se fecharão de dia, purque ali não haverá
noite. 26 E a ela trarão a glória e honra das nações. 27 E não entrará nela
coisa alguma que contamine, e cometa abominação e mentira; mas só os que
estão Inscritos no livro da vida do Cordeiro.
Não haverá somente um novo céu e uma
nova.
terra,
mas haverá também uma nova cidade; haverá a Nova Jerusalém em vez da velha
Jerusalém. Como DEUS levou a Moisés ao cume de Pisga para mostrar-lhe toda a
terra da promissão (Deut, 34), assim um dos
sete anjos que tinham as sete taças levou
a João a um
grande e alto monte para
contemplar a nossa terra da promissão, a grande
cidade, a santa Jerusalém, que de
DEUS descia do céu.
Será uma cidade literal, "que tem fundamentos (Heb. 11:10); não será o céu,
mas descerá do céu. Os crentes verdadeiros não têm aqui cidade permanente,
mas buscam a futura (Heb. 13:14): "desejam uma melhor, isto é, a celestial"
(Heb. 11:16). Vide, também João 14:2,3.
Note-se que João foi levado para ver
a esposa, a mulher
do Cordeiro
(v. 9): isto é, a grande cidade, a nova
Jerusalém
(v. 10). É evidente, portanto, que é a esposa de CRISTO (19:7), os crentes,
que vão morar na Nova Jerusalém.
A Nova Jerusalém terá a glória de
DEUS... Jus semelhante
a uma pedra de jaspe, como o cristal resplandecente
(v. li): Não será enfumaçada como as cidades da terra. Por causa dessa
glória, o rosto de Moisés brilhou, CRISTO, no monte de transfiguração,
"resplandeceu como o sol" e Saulo ficou cego.
E tinha... doze portas
(v. 12): São as portas que dão entrada à cidade. Sobre essas portas da Nova
Jerusalém se encontram escritos os nomes das doze
tribos (v. 12), um símbolo do fato que "a salvação
vem dos judeus" (João 4:22).
E mediu a cidade... e o seu comprimento, largura e altura eram iguais
(v. 16): A Nova Jerusalém é uma cidade do formato de um cubo.
Doze mil estádios
(v. 16): A medida da Nova Jerusalém é de aproximadamente 2.223 quilómetros em todos os três
sentidos.
Podemos conceber uma cidade, no formato de cubo, com
altura, largura e comprimento de 2.223 quilômetros feita de ouro
puro, semelhante a vidro puro (v. 18)?!
Nela não vi templo
(v. 22): A Nova Jerusalém! será um lugar sublime, porque CRISTO habitará
ali.
"Nela estará o trono de DEUS e do Cordeiro" (22:3).
Grande parte da glória e fama de qualquer cidade são os seus
templos. Assim não será na Nova Jerusalém. Ali haverá cultos que
satisfarão a alma, cultos da mais perfeita adoração, estando todos os
olhares fitos no
Senhor DEUS Todo-poderoso e no Cordeiro. As nações andarão à
sua luz
(v, 24): A Nova Jerusalém servirá para iluminar não somente os olhos do povo
da nova terra mas também a alma, com a luz de justiça e verdade, na vida
social e nacional.
APOCALIPSE 21:9-18
TEMA: A NOVA JERUSALÉM - FORMOSA CIDADE -
Apocalipse - Versículo por
Versículo Autor: Severino Pedro da Silva Editora: CPAD Ano: 2002
9. “E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias
das últimas sete praga, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a esposa,
a mulher do Cordeiro”.
I. “...a
mulher do Cordeiro”.
Uma introdução particularmente solene (21.9-10) prepara a verdadeira
descrição da Jerusalém celeste. Numa perspectiva literária que se reporta a
Oséias (2.19-21), a Isaías (44.6; 54.1 e ss; 61.10), a Ezequiel (capítulo
16), desenvolve-se gradualmente a imagem da nova Jerusalém. Na presente era,
a Igreja, como uma virgem, é a noiva de CRISTO (2Co 11.2; Ef 5.22); Após o
arrebatamento, ela é contemplada como sendo a “esposa, a mulher do Cordeiro”
(19.7; 21.9; 22.17). É curioso observar duas expressões significativas do
anjo a João; a primeira é descrita no capítulo 17.1 e a segunda no capítulo
21.9: (“Vem, mostrar-te-ei...”). Embora estes versículos e o trecho sejam
paralelos em sua forma de expressão, aquilo que é mostrado em segunda é
bastante diferente. O primeiro mostra uma “mulher poluída” (Babilônia), o
segundo uma “mulher pura” (a Igreja). Notemos o entrelaçamento entre a
esposa do Cordeiro e a cidade amada; uma é contemplada como sendo a outra,
visto que no reino eterno e na glória infinda, tudo é de CRISTO e CRISTO de
DEUS.
10. “E levou-me em espírito a uma grande e alto monte, e
mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de DEUS descia do céu”.
I. “...a
santa Jerusalém”.
Devemos observar que no versículo 2, deste capítulo, essa cidade é chamada
de (“nova”), enquanto que agora no presente versículo de (“santa”). A
diferença é apenas em relação ao tempo. Tudo sugere uma cidade literal: ouro,
ruas, dimensões, pedras. Ela desce do céu, pois é impossível construir uma
cidade santa aqui. O versículo 10 desta secção tem uma ação retrospectiva;
enquanto que o versículo 2, prospectiva; no versículo 2, João contempla esta
nova cidade já na (“eternidade”) como capital do “Novo Céu e da Nova Terra”.
Porém, o nome será o mesmo que o Senhor lhe deu durante o Milênio:
“Jerusalém-Shammah” – isto é, O Senhor está ali (Ez 48.35). A frase no texto
e contexto: “...de DEUS descia do céu”, significa: desceu para a terra no
início do Milênio (v.10); enquanto que no versículo 2, o significado do
pensamento deve ser: desceu para a nova terra já na Eternidade. A concebida
como algo encobria o monte, mas como algo que descia o local próximo,
conforme se ver descrito em Ez 40.2.
11. “E tinha a glória de
DEUS; e a sua luz era semelhante a
uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal
resplandecente”.
I. “..semelhante
a uma pedra preciosíssima”. A glória da
cidade do senhor, do presente texto, é comparada a uma pedra (“preciosíssima”).
Por igual modo, a salvação que os homens recebem de CRISTO não tem descrição
em palavras, não podendo ser calculado o seu valor. Isso envolve até mesmo a
obtenção de “toda a plenitude de DEUS”. Isso indica também particularmente,
a presença de DEUS, e não somente sua manifestação ocasional como acontecia
no antigo tabernáculo montado no deserto (Êx 40.34). Essa situação fará a
glória divina a “Shekinah”, vir habitar permanentemente com os santos, pois
a frase em si: “...o Senhor está ali” (Ez 48.35) no seu equivalente ocorre
três vezes aqui (vs. 3, 22; 22.3). No deserto a nuvem especial servia de
sombra, aqui, porém, só de luz da cidade, como já ficou demonstrado, compara-se
ao ofuscar do jaspe, como cristal resplandecente, isto é, tem uma glória
como a do Criador, cuja aparência se diz ser como a de pedra jaspe (4.3).
12. “E tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas
portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze
tribos de Israel”.
I.
“...com doze portas”. O número
(“12”), com seus cognatos, ocorre mais de 400 vezes na Bíblia e é
extremamente importante. Neste livro ocorre cerca de (“20”) vezes, e permeia
o governo patriarcal, apostólico e nacional. Temos, assim: “As 12 estrelas
(12.1); os 12 anjos (12.12); as 12 tribos (21.12); os 12 fundamentos
(21.14); os 12 frutos (22.2); as 12 portas (21.12, 21); as 12 pérolas
(21.21); entre os múltiplos de 12 temos: 12.000 estádios (21.16); 12.000
selados (7.5-8); 144.000 é um número formado de 12 vezes 12.000 (14.1); 24
anciãos e 24 tronos (4.4; 11.16), são também especiais”. Todos esses números
se relacionam agora com a Jerusalém celestial, na qual se viam 12 portões
como sendo 12 pérolas, 3 de cada lado do quadrado (21.21). Em cada portão
havia a gravação do nome de uma das 12 tribos de Israel. Em Ez 48.31-34, há
uma descrição semelhante da nova Jerusalém durante o Reino Milenial de
CRISTO.
13. “Da banda do levante tinha três portas, da banda do norte
três portas, da banda do sul três portas, da banda do poente três portas”.
I.
“...tinha três portas, etc”.
Na antiga cidade de Jerusalém terrestre, havia também 12 portas, sendo, por
assim dizer, uma cópia da Jerusalém celestial (cf. Hb 8.5 e 9.23); essas
portas estavam também nas cardeais; ladeavam toda a cidade de Davi: a porta
do gado (Ne 3.1); a porta do peixe (Ne 3.3); a porta velha (Ne 3.6); a porta
do vale (Ne 3.13); a porta do monturo (Ne 3.14); a porta da fonte (Ne 3.15);
a porta da casa de Eliasibe: sumo-sacerdote (Ne 3.20); a porta das águas (Ne
3.36); a porta dos cavalos (Ne 3.28); a porta oriental (Ne 3.29); a porta de
Mifcade (Ne 3.31); a porta de Efraim (Ne 8.16). “Isso pode ser comparado
também ao acampamento de Israel, onde havia o arranjo das tribos de acordo
com direções dos pontos cardeais: A leste ficava Judá, Issacar e Zebulom; Ao
sul, Rúben, Simeão e Gade; A oeste, Efraim, Manassés e Benjamim; E ao norte,
Dã, Asser e Naftali. Números capítulo 2.
14. “E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os
nomes dos doze apóstolos do Cordeiro”.
I.
“...doze apóstolos do Cordeiro”.
Devemos observar que, cada vista da cidade se menciona o (“Cordeiro”), e a
referência sétupla a ele (21.9, 14, 22, 23, 27; 22.1, 3) indica que embora
CRISTO entregue o reino ao Pai, não obstante partilha-o com os remidos. Os
Apóstolos do cordeiro, mostram nisso sua importância, tanto naquilo que eram
como naquilo que faziam. Porém, CRISTO JESUS é quem dá por empréstimo o seu
valor àqueles, o que significa que eram grandes somente por sua causa. Não
obstante, os Apóstolos e profetas são grandes, tal como todos os homens o
são, uma vez que sejam transformados segundo a imagem de CRISTO, já que
participação da sua natureza divina. Na nova Jerusalém o divino se combinará
com o humano, da mesma maneira que o número três, multiplicado pelo número
do mundo “quatro”, resulta em doze. Assim cumpre-se a frase: “...para o
humano se tornar divino, foi necessário que o divino se tornasse humano”. Na
cidade do DEUS vivo, o humano se encontra com o divino absorve o humano,
menos a individualidade (2Co 5.4).
15. “E aquele que falava comigo tinha uma cena de ouro, para
medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro”.
I.
“...para medir a cidade”.
O texto em foco, mostra-nos um anjo que trazia “...uma cana de medir” para
medir a grandeza da cidade do senhor. “Neste ponto, a cidade, ao ser medida,
dá a entender a sua total importância e consagração, em todas as suas
partes, trazida ao padrão exato das exigências de DEUS; outrossim, fica
entendido o cuidado de DEUS, dali por diante, cada partícula de sua Santa
Cidade, para o mal não a atinja”. É a medição que exibe a beleza e as
proporções da cidade, a qual agora viverá em paz. O ouro é uma das grandes
características dessa cidade; as ruas são de ouro; isso pode representar o
rico resplendor da cidade real (cf. 1Rs 10.14-21; Sl 77.15); mas a riqueza
daquela cidade será o amor. Essa “medição”, sem dúvida, denota o caráter e
ideal da Igreja eterna, o conhecimento e a nomeação divina da mesma (Ez
42.16; Ap 11.1).
16. “E a cidade estava situada em quadrado; e o seu
comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade com a cana até
doze mil estádios: e o seu comprimento, largura e altura eram iguais”.
I.
“...doze mil estádios”.
Segundo os rabinos, o estádio era uma oitava da milha romana, ou seja, cerca
de 185 metros. Portanto, doze mil estádios correspondem mais ou menos a
2.200 quilômetros. Porém, devido à ambigüidade das conforme é observada no
grego, os intérpretes diferem imensamente no que se refere ao seu formato
tencionado. “Os judeus dizem acerca de Jerusalém que, no porvir, ela será
tão grande e ampliada que atingirá os portões de Damasco, sim, até ao trono
da glória”. Cremos que realmente a nova Jerusalém terá, sem dúvida, essas
dimensões em foco nesta secção, isto é, 12.000 estádios. “Doze mil estádios
multiplicados por cento e oitenta e cinco metros, e o resultado elevado à
terceira potência dará a medida cúbica da cidade: (“dez bilhões, novecentos
e quarenta e um milhão e quarenta e oito mil quilômetros”). A grandeza da
cidade assegura lugar para todos!”.
17. “E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro côvados,
conforme à medida de homem, que é a dum anjo”.
I. “...à
medida de homem”.
Essa expressão (“à medida de homem, que é a dum anjo”) tem deixado alguns
teólogos perplexos. Provavelmente isso deriva do fato de que o côvado era
uma medida tomada com base na estrutura do corpo humano, o comprimento entre
a ponta do dedo médio da mão e a junção do cotovelo. Para ocidentais, o
côvado mais conhecido é o francês: 66 centímetros, mas o côvado mencionado
na Bíblia é o hebraico: 50 centímetros, aproximadamente. Seu muro é bastante baixo (cerca
de 72 metros) para nós aqui na terra; mas, segundo se diz que, no céu ele é
bastante alto. Pois é importante lembrarmos que lá não existe ladrão! Há
outras possíveis interpretações sobre a medida do anjo, vista nesta secção.
“Supõe-se que esse “côvado” é uma medida angelical, não do mesmo comprimento
do côvado humano, sendo antes cerca de 180 centímetros, isto é, da altura de
um homem. Mas essa opinião é extremamente improvável”. É evidente que 144
côvados, refere-se a medida estabelecida acima, isto é, cerca de 72 metros.
18. “E a fábrica do seu muro era de jaspe, e a cidade de ouro
puro, semelhante a vidro puro”.
I. “...a
cidade de ouro”.
O livro do Apocalipse traz muitas alusões ao “ouro”. Para o leitor curioso,
esta lista é provida: (1.12, 13, 20; 2.4; 3.18; 4.4; 5.8; 8.3; 9.7, 13, 20;
14.14; 15.6, 7; 17.4; 18.12, 16; 21.15, 18, 21). Mas a maioria das
referências aludi ai ouro de qualidade celestial. Será um ouro transparente,
de qualidade metafísica, o da cidade do Senhor! Presumivelmente de uma
qualidade desconhecida na terra. será um “ouro” celeste, de origem divina.
“O ouro é emblema da natureza divina (Jó 22.25), difundido por todo o mundo,
por causa da fusibilidade desse metal”. Alguns intérpretes instem aqui em um
material literal, mas a maioria deles vê o ouro como símbolo de dignidade,
valor, pureza e natureza exaltada do caráter da Noiva. Mas essa opinião não
se coaduna com a natureza do argumento principal. Seja como for,
importantíssimo aparece aqui, e, evidentemente, refere-se mesmo ao “ouro”,
mas de natureza celestial.
INTERAÇÃO
Quem já não sonhou com uma sociedade mais
justa e perfeita? Esse foi e continua sendo o sonho de muitos. Todavia, sem
o governo do Rei na Terra, jamais existirá uma sociedade perfeitamente justa.
Nossa esperança é a Nova Jerusalém. Um lugar real, preparado pelo Senhor
para toda a humanidade desde a criação. A Nova Jerusalém é tão especial que
a Palavra de DEUS diz que não nos lembraremos mais das coisas passadas (Is
65.17). Na lição de hoje veremos como o evangelista descreve a Jerusalém
Celeste. João viu a Cidade Santa, e um dia nós também, não somente
avistaremos a cidade, mas pela graça, nela iremos morar para todo o sempre,
junto com o Rei dos reis e Senhor dos senhores, JESUS CRISTO.
OBJETIVOS - Após esta aula, o aluno deverá
estar apto a:
Compreender o que é a Jerusalém Celeste.
Elencar as principais características da Nova
Jerusalém.
Conscientizar-se de que a Nova Jerusalém será
um Estado perfeito e eterno.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, providencie cópias do quadro
abaixo para os alunos. Utilize o quadro para mostrar as principais
características da Nova Jerusalém. Explique que a Cidade Santa encontra-se
atualmente no céu (Gl 4.26), porém em breve ela descerá à terra. Neste mundo
estamos sujeitos a dores e tristezas, mas ali não haverá mais dores ou
tristezas, pois o próprio DEUS limpará de nossos olhos toda a lágrima (Ap
21.4).
RESUMO DA
LIÇÃO
13, A FORMOSA JERUSALÉM
I. O QUE É A JERUSALÉM CELESTE
1. Mais sublime que os céus.
2. A casa de meu pai.
3. A Nova Jerusalém.
II. AS CARACTERÍSTICAS DA NOVA JERUSALÉM
1. É um lugar real.
2. Arquitetura.
3. Formato.
4. Materiais.
III. O PERFEITO ESTADO ETERNO
1. Um governo perfeito.
2. Habitantes perfeitos.
3. Conhecimento perfeito.
4. Comunhão perfeita.
5. Amor perfeito.
SINÓPSE DO TÓPICO (1) A Nova Jerusalém foi preparada por
DEUS para
abrigar todos os santos.
SINÓPSE DO TÓPICO (2) DEUS é o construtor da Nova Jerusalém, por
isso ela é uma cidade santa, perfeita e esplendorosa onde os remidos do
Senhor vão habitar para todo o sempre.
SINÓPSE DO TÓPICO (3) A Nova Jerusalém será um Estado não somente
perfeito, mas igualmente eterno.
AUXÍLIO
BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Bibliológico
"A Cidade é Medida (Ap 21.19,20)
O anjo que falava a João tinha na mão uma 'cana
de ouro' para medir a cidade, seus muros e portões. Enquanto o anjo mede a
cidade, João o observa. O apóstolo, pois, vê uma cidade literal, não
meramente um símbolo espiritual da Igreja.
Tudo na cidade é maravilhoso e magnificente.
Seria impossível a qualquer arquiteto humano, engenheiro, ou mestre de obra,
edificar uma cidade como esta. O seu arquiteto e construtor é o próprio DEUS
(Hb 11.10). Sua simetria, tamanho, perfeição e beleza refletem não somente
sua glória, mas seu inigualável amor para conosco.
O tamanho da cidade é algo que vai além de
nossa compreensão. Haverá lugar suficiente aos crentes de todos os tempos. O
texto diz: 'Doze mil estádios' (o estádio grego equivale a 1.380 milhas -
quase dois quilômetros). Sua área total, pois, seria equivalente a metade do
Continente Americano.
A cidade é quadrada. O comprimento, a largura
e a altura são iguais. A palavra 'quadrada' era usada para indicar as pedras
devidamente preparadas às construções e objetos cúbicos. Muitos acham, por
isto, que a cidade será um perfeito cubo como o SANTO dos santos, onde DEUS
manifestava sua presença no Tabernáculo e, posteriormente, no Templo (1 Rs
6.20). Por interferência, podemos dizer que a cidade será um imenso Santos
dos santos" (HORTON, Stanley M. Apocalipse: As coisas que brevemente devem
acontecer. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2001, pp.305,06)
VOCABULÁRIO
Espraia: Relativo a espraiar; estender-se
pelas margens.
Romeiros: Peregrinos; indivíduos andantes.
Ideada: Relativo a ideia; objeto da mais alta
inspiração.
Cubo: Objeto sólido composto de seis faces
quadradas de igual tamanho.
Jaspe: Pedra ornamentada com múltiplas cores.
BIBLIOGRAFIA
SUGERIDA
HORTON, Stanley M. Apocalipse: As coisas que
brevemente devem acontecer. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
SAIBA MAIS
PELA Revista Ensinador Cristão, CPAD, nº 50, p.42.
QUESTIONÁRIO DA
LIÇÃO
13, A FORMOSA JERUSALÉM
Responda conforme a revista da CPAD do 2º
Trimestre de 2012
Complete os espaços vazios e marque com "V" as
respostas verdadeiras e com "F" as falsas
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Mas nós, segundo a sua
_______________________________, aguardamos
novos céus e nova ________________________, em que habita a __________________________" (2 Pe 3.13).
VERDADE
PRÁTICA
2- O que será o melhor na Jerusalém Celeste?
( ) É que estaremos
para sempre ricos.
( ) É que estaremos
para sempre com nossos familiares.
( ) É que estaremos
para sempre com JESUS.
I. O QUE É A JERUSALÉM CELESTE
3- Por que a Jerusalém Celeste é mais sublime que os céus?
Complete:
DEUS formará um novo _________________________________, quando
consumar a atual criação (Is 65.17; 2 Pe 3.13; Ap 21.1). Referindo-se aos bens que nos aguardam na
eternidade, declara Paulo: "As coisas que o olho não viu, e o ouvido não
ouviu, e não subiram ao ________________________________ do homem são as que DEUS preparou
para os que o ____________________________" (1 Co 2.9).
4- Sobre a casa de meu pai,
o que promete JESUS a todos os seus discípulos? Complete:
( )
"Na casa de meu Pai há muitas _________________________; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos
________________________" (Jo 14.2). Sim, na Jerusalém _________________________, há uma morada para mim e outra
para você.
5- De que maneira o apóstolo Paulo descreve a cidade divina?
( )
"Mas a Jerusalém que é de cima é
livre, a qual é mãe de todos nós".
( )
"Mas a Jerusalém que é de cima é
livre, a qual é irmã de todos nós".
( )
"Mas a Jerusalém que é de cima é
livre, a qual é filha de todos nós".
II. AS CARACTERÍSTICAS DA NOVA JERUSALÉM
6- Quais as principais
características da
Jerusalém Celeste?
Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda:
III. O PERFEITO ESTADO ETERNO
7- Como será o governo de DEUS, na Jerusalém
Celeste?
( ) O seu governante é o
próprio DEUS na pessoa do ESPÍRITO SANTO.
( ) O seu governante é o
próprio DEUS na pessoa de seu amado Filho.
( ) Tudo será administrado com
perfeição máxima.
8- Como serão os habitantes da Jerusalém
Celeste?
( ) Habitantes imperfeitos
com um DEUS perfeito.
( ) Habitantes perfeitos.
( ) Os redimidos de
todas as eras lá estarão.
( ) Ali, os patriarcas, profetas e apóstolos receberão
elevadas distinções.
( ) As tribos de Israel serão
igualmente honradas.
( ) Entre os habitantes da Nova Jerusalém,
estarão também as nações.
( ) Isso significa que a cidade não será
afetada pela enfado, nem pela monotonia.
( ) Ela será espiritual e
intelectualmente estimulante.
9- Como será o nosso conhecimento na
Jerusalém Celeste?
( ) Conhecimento perfeito.
( ) Na Jerusalém
Celeste, teremos a eternidade para adorar a DEUS e explorar-lhe o infinito
conhecimento.
( ) Hoje, conhecemos a DEUS
totalmente.
( ) Já imaginou um estudo teológico de milhões de anos?
( ) Sim, lá
seremos teólogos perfeitos.
( ) Hoje, conhecemos a DEUS apenas em parte.
( )
Ali, na Nova Jerusalém, a eternidade não será suficiente para
conhecermos o Pai. Aleluia!
10- Como será nossa comunhão na Jerusalém
celeste?
( ) Não reconheceremos nossos irmãos, amigos e parentes
porque já morreram e agora os que se salvaram estarão em aparência diferente..
( ) Comunhão perfeita.
( ) Na Jerusalém Celeste,
conheceremos os patriarcas, profetas e apóstolos.
( ) Não deixaremos de
reconhecer nossos irmãos, amigos e parentes que morreram na esperança da
vida eterna.
11- Como provar, biblicamente, que nos
conheceremos no futuro, na Jerusalém celeste?
( ) É só olharmos para o
exemplo de Jó.
( ) O rico não reconheceu a Lázaro no paraíso?
( ) O Senhor transfigurado? Não foi igualmente reconhecido pelos
discípulos?
( ) O apóstolo Paulo, por sua vez, exorta-nos a não nos
mostrarmos ignorantes com respeito aos que dormem, porque um dia os veremos.
( ) É por isso que todas as nossas lágrimas serão enxugadas na
Cidade de DEUS.
12- Como será o nosso amor na Jerusalém
celeste?
( ) Amor perfeito.
( ) Nossa comunhão será
perfeita, porque o nosso amor também será perfeito.
( ) Nossa união será
quase que perfeita, porque o nosso amor também será quase que perfeito.
( ) Escreve Paulo: "Agora,
pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; mas o maior destes
é o amor".
( ) A eternidade não será o bastante para declararmos
ao Noivo o quanto o amamos.
CONCLUSÃO
13- Complete:
A primeira grande tragédia da história foi a
____________________________ de Adão e Eva do jardim que o Senhor plantara no Éden (Gn 3.23,24).
Desde então, vem o homem no encalço do _______________________ perdido. Em CRISTO, porém,
DEUS preparou-nos um lugar
infinitamente melhor. Um lugar almejado por reis e patriarcas. Sim, Ele
preparou-nos a Nova Jerusalém. Não quer você também morar na _____________________________ cidade?
É só receber o Senhor como o seu salvador pessoal. Amém!
RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ -
Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - Bíblia de Estudos
Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD
- BÍBLIA Thompson EM CD.
Peq.Enc.Bíb. - Orlando Boyer - CPAD
Mateus, introdução e comentário - Série cultura bíblica - R.
V. G. Tasker - Editora:
Vida Nova
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/imagens_do_apocalipse.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao1-vemofim-ofimvemadoutrinadasultimascoisas.htm
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http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao13-mii-3tr11-aplenitudedoreinodedeus.htm
Apocalipse - Versículo por
Versículo Autor: Severino Pedro da Silva Editora: CPAD Ano: 2002
Estudos no Livro de APOCALIPSE - Hernandes Dias
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Espada Cortante - Vol. 1 - Apocalipse - Orlando
Boyer - CPAD
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao4-vemofimofimvem-oarrebatamentodaigreja.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao5-vemofim-ofimvem-areconstrucaodosantotemplo.htm
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao6-vemofim-ofimvem-orenascimentodoimperioromano.htm
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