Escrita Lição 12, Central Gospel, terceira idade, destino dos longevos, 4Tr23, Pr Henrique, EBD NA TV
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TEXTO
BÍBLICO BÁSICO
Salmo
128.1-6
1
- Bem-aventurado aquele que teme ao Senhor e anda nos seus caminhos.
2
- Pois comerás do trabalho de suas mãos: feliz serás e te irá bem.
3
- A tua mulher será como a videira frutífera aos lados da rua casa; os teus
filhos
como plantas de oliveira à roda de tua mesa.
4
- Eis que assim será abençoado o homem que teme ao Senhor.
5
- O Senhor te abençoará desde Sião, e tu verás os bens de Jerusalém em
todos
os dias da tua vida.
6
- E verás os filhos de teus filhos e a paz sobre Israel.
Tito
2.2-4
2
- Os velhos que sejam sábios, graves, prudentes, sãos na fé, na caridade,
e
na paciência;
3
- As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver,
como
convêm a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras
no
bem;
4
- Para que ensinem às mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus
maridos
e amarem seus filhos.
TEXTO
ÁUREO
Na
velhice ainda darão frutos, serão viçosos e florescentes. Salmo 92.14
SUBSÍDIOS
PARA O ESTUDO DIÁRIO
2ª
feira – Eclesiastes 5.18-20 Cada bem é dom de DEUS
3ª
feira – 1 Pedro 2.15-17 Tratai os idosos com amor e honra
4ª
feira – Êxodo 20.12-17 Honrar pai e mãe prolonga a vida na terra
5ª
feira – Salmo 71.7-9 O Senhor não desampara o longevo
6ª
feira – Provérbios 16.31,32 Uma vida correta produz uma boa velhice
Sábado
– Salmo 92.12-15 Na velhice ainda darão muitos frutos
OBJETIVOS
Ao
término do estudo bíblico, o aluno deverá ser capaz de:
-
conhecer as condições que marcam a terceira idade;
-
identificar os cuidados necessários com os idosos;
-
ajudar os idosos a viverem plenamente o entardecer da vida.
ORIENTAÇÕES
PEDAGÓGICAS
Professor,
converse com os alunos sobre a terceira idade, um tema atual que tem despertado
muitas pessoas a cuidar melhor dos anciãos e anciãs. Pergunte se alguém convive
com pessoas idosas, como elas enfrentam essa fase da vida e de que se ocupam. Lembre-se
que quem não morrer cedo, chegará à velhice e, com certeza, há de precisar de
alguém que lhe ajude, compreenda e estenda a mão. Ouça as experiências dos
alunos e convide-os a orar por essas pessoas que já deram à sociedade o seu
esforço, seu trabalho e, agora, necessitam de acolhimento e amor.
Albertina
Malafaia
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
SUBSÍDIOS
PARA A LIÇÃO
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Lição 13, A Velhice de Davi - 4º Trimestre de 2019 - O Governo Divino Em Mãos
Humanas - Liderança do Povo de DEUS em 1 e 2 Samuel - Comentarista CPAD - Pr
Osiel Gomes
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https://www.youtube.com/view_play_list?p=0F0D4DF206321346 Davi e a Negligência na Família
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.741.htm ESTATUTO DO IDOSO
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Lição 13, A Velhice de Davi
TEXTO ÁUREO
“Ainda que a minha casa não seja tal para com DEUS, contudo estabeleceu comigo
um concerto eterno, que em tudo será ordenado e guardado. Pois toda a minha
salvação e todo o meu prazer estão nele, apesar de que ainda não o faz brotar.”
(2 Sm 23.5)
VERDADE PRÁTICA
A verdadeira essência da vida não consiste em viver muito ou pouco, mas sim em
viver cada momento com DEUS e para DEUS.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – 2 Sm 22.49 DEUS é que levanta os seus servos
Terça – 2 Pe 1.21 O ESPÍRITO SANTO inspirou homens santos a escreverem a Bíblia
Sagrada
Quarta – Is 9.7 O governo de CRISTO será perfeito
Quinta – Is 55.3 Devemos sempre nos firmar na aliança divina
Sexta – Êx 3.6 O DEUS de Jacó usa-nos, apesar de nossas imperfeições
Sábado – Sl 92.14 Busquemos o auxílio divino na velhice, para sermos produtivos
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2
Samuel 23.1-7
1 - E estas são as últimas palavras de Davi. Diz Davi, filho de Jessé, e diz o
homem que foi levantado em altura, o ungido do DEUS de Jacó, e o suave em
salmos de Israel: 2 - O ESPÍRITO do SENHOR falou por mim, e a sua palavra
esteve em minha boca. 3 - Disse o DEUS de Israel, a Rocha de Israel a mim me
falou: Haverá um justo que domine sobre os homens, que domine no temor de DEUS.
4 - E será como a luz da manhã, quando sai o sol, da manhã sem nuvens, quando,
pelo seu resplendor e pela chuva, a erva brota da terra. 5 - Ainda que a minha
casa não seja tal para com DEUS, contudo estabeleceu comigo um concerto eterno,
que em tudo será ordenado e guardado. Pois toda a minha salvação e todo o meu
prazer estão nele, apesar de que ainda não o faz brotar. 6- Porém os filhos de
Belial serão todos como os espinhos que se lançam fora, porque se lhes não pode
pegar com a mão. 7 - Mas qualquer que os tocar se armará de ferro e da haste de
uma lança; e a fogo serão totalmente queimados no mesmo lugar.
OBJETIVO GERAL - Esclarecer
que a essência da vida consiste em viver cada momento com DEUS e para DEUS.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Apresentar uma visão geral da
velhice;
Pontuar os problemas na velhice;
Enfatizar as palavras finais de Davi em sua velhice.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Quantas são as pessoas que ao longo da caminhada cristã, hoje, já na terceira
idade, sentem-se cansadas, desanimadas e sem autoestima? Isso não significa
falta de espiritualidade ou ausência de comunhão com DEUS, mas mostra que o
envelhecimento é uma fase natural da vida que pode ser vivida de maneira
saudável ou não. Nesse sentido, o objetivo desta lição é afirmar que a essência
da vida consiste em viver cada momento com DEUS e para DEUS. Assim, podemos ter
o olhar alterado sobre a velhice, vivendo-a de modo que glorifique a DEUS e
alegre o coração.
PONTO CENTRAL - A essência da
vida consiste em viver cada momento com DEUS e para DEUS.
Resumo da Lição 13, A
Velhice de Davi
I – UMA VISÃO GERAL SOBRE A
VELHICE
1. Concepções antigas e modernas.
2. Concepção bíblica.
II – PROBLEMAS NA VELHICE DE
DAVI
1. A velhice de Davi.
2. Enfrentando mais um filho
rebelde.
3. Constituindo Salomão como rei.
4. As palavras de Davi a
Salomão e sua morte.
III. AS PALAVRAS FINAIS DE
DAVI EM SUA VELHICE
1. O reconhecimento da ação do DEUS de Jacó.
2. O Davi inspirado.
INTRODUÇÃO
Davi estava nos seus últimos
dias - veio a falecer com 70 anos.
Envelhecimento: idoso, velhice ou terceira idade?
Tentar definir esses conceitos pode parecer uma tarefa bastante fácil e
simples, no entanto, estes se apresentam como um tema complexo e que requer
maiores esclarecimentos de suas diversas dimensões. É importante pontuar que
existe uma diferença no uso dos termos envelhecimento, idoso, velhice e
terceira idade.
Costumeiramente ouvimos em nossa sociedade, de uma forma geral, o uso dos
termos idoso, velhice e terceira idade. Afinal, de que forma podemos nos
referir a essa etapa da vida? Todos estes termos se referem ao mesmo fenômeno?
“Não reconhecemos a velhice em nós, nem sequer paramos para observá-la, somente
a vemos nos outros, mesmo que estes possuam a mesma idade que nós.
Alguns termos usados para referir-se às pessoas com mais de 60 anos de idade,
acabam trazendo ideias errôneas em torno do envelhecimento. Podemos pensar até
que, o uso desses termos pode trazer uma tentativa de suavizar e/ou amenizar o
peso que estes conceitos causam em nossa sociedade.
Tentar definir esses conceitos pode parecer uma tarefa bastante fácil e
simples, no entanto, estes se apresentam como um tema complexo e que requer
maiores esclarecimentos de suas diversas dimensões.
É importante pontuar que existe uma diferença no uso dos termos envelhecimento,
idoso, velhice e terceira idade.
O envelhecimento deve ser entendido como um processo natural da vida que traz
consigo algumas alterações sofridas pelo organismo, consideradas normais para
esta fase. Envelhecemos desde o momento em que nascemos. “se envelhece conforme
se vive”.
Pelo termo idoso, podemos entender todo e qualquer indivíduo acima de 60 anos
de idade. Este conceito foi criado na França em 1962, substituindo termos como
velho e velhote e foi adotado no Brasil em documentos oficiais logo depois. O
idoso é o sujeito do envelhecimento.
O termo velhice é considerado para uns como o último ciclo da vida, que
independe de condições de saúde e hábitos de vida, é individual, e que pode vir
acompanhado de perdas psicomotoras, sociais, culturais e etc; já outros
acreditam que a velhice é uma experiência subjetiva e cronológica. Acreditamos
que a velhice seja como uma construção social que cria diversas formas
diferentes de se entender o mesmo fenômeno, dependendo de cada cultura.
E terceira idade? Esta é a fase entre a aposentadoria e o envelhecimento e que
traz consigo as demandas de cuidado com a saúde de uma forma mais ampla, já
pensando em um envelhecimento com mais qualidade de vida. Essa expressão também
foi criada na França em 1962, quando fora introduzida no país uma política de
integração social e que visaria à transformação da imagem da velhice. Esta vem
a realizar um corte na ideia de velhice, promovendo uma separação entre os
jovens velhos e os mais velhos.
Velho na percepção dos “envelhecidos” das camadas médias e superiores está
associada à pobreza, à dependência e à incapacidade, o que implica que o velho
é sempre o outro. Já a noção de “terceira idade” torna-se sinônimo dos “jovens
velhos”, os aposentados dinâmicos que se inserem em atividades sociais,
culturais e esportivas. Idoso, por sua vez, é a designação dos “velhos
respeitados”. A expressão “idoso” designa uma categoria social, no sentido de
uma corporação, o que implica o desaparecimento do sujeito, sua história
pessoal e suas particularidades. Além disso, uma vez que é considerado apenas
como categoria social. O idoso é alguém que existiu no passado, que realizou o
seu percurso psicossocial e que apenas espera o momento fatídico para sair
inteiramente da cena do mundo. Logo, podemos então considerar o envelhecimento
como um processo, a velhice como uma etapa da vida, e idoso como o resultado e
sujeito destes.
A par de todos os significados dos termos propostos, podemos perceber que a
construção desses significados acaba sendo envolto por mitos, estereótipos e
preconceitos, depreciando o fenômeno de envelhecimento, trazendo sofrimento e
desconforto para essa geração.
Em nossa sociedade atual, o que observamos é certa substituição do “velho” pelo
“novo”, este imposto pela mídia e pela própria sociedade que enaltece aquele
que é jovem.
Acreditamos não ser possível categorizar uma etapa da vida que vive em
constante processo, porém também temos consciência de que em nossa sociedade
algumas considerações tornam-se inviáveis, uma vez que o “velho” perdeu o lugar
que ocupara antes.
É importante que possamos entender que esta fase da vida é única e importante,
e que traz modificações biopsicossociais que devem ser respeitadas. Que esta
etapa de vida não pode ser vista como negativa, pois os idosos ainda têm muito
a nos ensinar sobre a vida.
Respeitar o idoso é respeitar nosso próprio futuro!
(https://www.portaldoenvelhecimento.com.br/envelhecimento-idoso-velhice-ou-terceira-idade/-21-12-19).
A velhice é a idade avançada,
a maturidade, a experiência. As culturas orientais valorizam muito os idosos,
bem mais do que as ocidentais.
IDOSO - hebraico
- (Strong Português) - זקן
zaqen
1) ser velho, envelhecer
1a) (al) ser velho, envelhecer
1b) (ifil) envelhecer, mostrar a idade
VELHO - hebraico - (Strong
Português) - זקן zaqen
1) ser velho, envelhecer
1a) (al) ser velho, envelhecer
1b) (ifil) envelhecer, mostrar a idade
VELHICE - hebraico
- (Strong Português) - שיבה seybah
1) velhice, cabelo grisalho, cabeça encanecida, idade avançada
1a) cabelo grisalho, cabeça encanecida
1b) velhice
(Strong Português) - זקנה ziqnah
1) velhice
Na cultura hebraica, o termo
"velhice" é "zaqan", cujo sentido literal é
"barba". O texto grego do Antigo Testamento traduziu
"zaqan" por "presbyteros", como aparece no Novo Testamento.
Em função de os idosos usarem suas barbas crescidas é que a palavra passou a
designar "velhice" ou "ancião".
IDOSO - GREGO - (Strong
Português) - πρεσβυτης presbutes
1) homem velho, idoso
2) embaixador
IDOSO - GREGO - (Strong
Português) - πρεσβυτερος presbuteros
comparativo de presbus (de idade avançada);
1) ancião, de idade,
1a) líder de dois povos
1b) avançado na vida, ancião, sênior
1b1) antepassado
2) designativo de posto ou ofício
2a) entre os judeus
2a1) membros do grande concílio ou sinédrio (porque no tempos antigos os
líderes do povo, juízes, etc., eram selecionados dentre os anciãos)
2a2) daqueles que em diferentes cidades gerenciavam os negócios públicos e
administravam a justiça
2b) entre os cristãos, aqueles que presidiam as assembleias (ou igrejas). O NT usa o termo bispo, ancião e
presbítero de modo permutável
2c) os vinte e quatro membros do Sinédrio ou corte celestial assentados em
tronos ao redor do trono de DEUS
VELHICE - GREGO - (Strong
Português) - γηρας geras
1) velhice
Nas Escrituras, a velhice é vista como fonte de bênçãos: “Na velhice darão ainda frutos, serão cheios de seiva e de verdor” (Sl 92.14). A velhice pode ser boa ou ruim − isso dependerá da forma como vivemos cada fase de nossa vida; temamos a DEUS e sejamos sábios (Ec 12.1).
Os últimos momentos da vida de Davi, já na velhice, foram conturbados, conforme
descrito em 1 Reis, mas, pela sua peregrinação e comunhão com DEUS, ele finda
sua missão com uma grandiosa ação de graças ao Senhor, que o chamara desde a
meninice.
No Brasil temos o ESTATUTO DO
IDOSO - UMA BÊNÇÃO DE DEUS
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.741.htm ESTATUTO DO IDOSO
I – UMA VISÃO GERAL SOBRE A
VELHICE
1. Concepções antigas e modernas.
Muitas vezes a velhice
era vista como algo muito ruim e triste. Veja o que Moisés escreveu sobre a
velhice - Os anos de nossa vida chegam a setenta, ou a oitenta para os que
têm mais vigor; entretanto, são anos difíceis e cheios de sofrimento, pois a
vida passa depressa, e nós voamos! Salmos 90:10.
Quando se pensa em jovens e
idosos ele já aparece, no choque das gerações.
Na verdade, os jovens nem
gostam muito de pensar no futuro e a simples ideia de envelhecer causa
desconforto. O mundo da terceira idade é algo tão distante de suas vidas que a
ideia de o que é envelhecimento é distorcida. "Alguns [jovens] definem o idoso
através de uma imagem idealizada, diferente da real", afirmam Caldas e
Thomaz.
Esse distanciamento acaba
reforçando estereótipos: idosos não sabem lidar com tecnologia, são
ultrapassados, vivem doentes, não podem praticar atividades físicas, ou
trabalhar e se divertir plenamente. Nada poderia ser mais distante da
realidade, claro.
Os estudos mostram que os jovens até reconhecem coisas positivas na velhice,
mas nada que vá muito além do: "idosos são experientes e sábios".
Caldas e Thomaz ainda acreditam que, em certos momentos, adolescentes tentam
ser positivos a respeito da velhice, mas é tudo balela: eles apenas querem soar
politicamente corretos. Em uma pesquisa que perguntava se era possível ser
verdadeiramente feliz na terceira idade, por exemplo, os jovens responderam que
sim, mas que não imaginavam a si próprios realmente satisfeitos quando idosos.
O que pode ser interpretado como uma forma de afirmar "tudo bem
envelhecer, contanto que não aconteça comigo".
As pesquisadoras explicam: "O jovem classifica a velhice como uma etapa
difícil de viver". E qual a maneira mais comum de lidar com o que parece
ser difícil, para os de pouca idade? Ignorar e fingir que não vai acontecer.
Uma postura que pode causar muitos prejuízos no futuro.
Um novo olhar financeiro
Ao evitar preocupações relacionadas ao futuro, os jovens acabam colocando de
lado questões que precisam de atenção em um período mais cedo da vida, como a
aposentadoria. Quando se trata dela, especialistas são unânimes: quanto mais
cedo o hábito de poupar for adquirido, melhor. Então, é importante aceitar que
a velhice virá e estar preparado para isso. Um novo olhar na saúde
A saúde é um aspecto que requer cuidados durante a vida toda, mas quando se
trata de envelhecimento, a atenção dada a ela deve ser ainda maior.
Preocupar-se com o futuro ajuda a prevenir diversas doenças na terceira idade.
A preparação para um envelhecimento realmente sadio começa muito antes dos 40,
com um estilo de vida saudável, levado desde a juventude. Por isso, é
importante manter em mente que hábitos como dieta alimentar adequada, prática
regular de exercícios, exames preventivos e atividades de estímulo mental se
transformam em benefícios no futuro. “A hora de colher os frutos benéficos
chegará. É preciso conscientizar as pessoas sobre a prevenção, pois somente
assim é possível minimizar os sintomas negativos do envelhecimento e fazer com
que este período seja prazeroso, tranquilo e sem doenças, que trazem tanto
sofrimento para o idoso e sua família", finaliza o nutrólogo Francisco
Humberto.
http://portalamigodoidoso.com.br/2014/09/12/percepcao-o-que-os-jovens-pensam-sobre-terceira-idade/
2. Concepção bíblica.
A Bíblia ensina que as pessoas
mais velhas devem ser honradas e respeitadas. A idade avançada trás sabedoria e
equilíbrio. Mesmo na velhice podemos ser ativos e producentes. A Bíblia
revela pessoas idosas que foram tremendamente usadas por DEUS. Nunca é tarde
para servir a DEUS.
Velhice na Bíblia
O cabelo grisalho é uma coroa
de esplendor, e obtém-se mediante uma vida justa. Provérbios 16:31
Já fui jovem e agora sou
velho, mas nunca vi o justo desamparado nem seus filhos mendigando o pão. Salmos 37:25
Ensina-nos a contar os nossos
dias para que o nosso coração alcance sabedoria. Salmos 90:12
Vida longa eu lhe darei, e lhe
mostrarei a minha salvação." Salmos 91:16
Mesmo na velhice darão fruto,
permanecerão viçosos e verdejantes, Salmos 92:14
Mesmo na sua velhice, quando
tiverem cabelos brancos, sou eu aquele, aquele que os susterá. Eu os fiz e eu
os levarei; eu os sustentarei e eu os salvarei. Isaías 46:4
Na velhice ainda darão frutos;
serão viçosos e florescentes, Salmos 92:14
Agora que estou velho, de
cabelos brancos, não me abandones, ó DEUS, para que eu possa falar da tua força
aos nossos filhos, e do teu poder às futuras gerações. Salmos 71:18
Os filhos dos filhos são uma
coroa para os idosos, e os pais são o orgulho dos seus filhos. Provérbios 17:6
Ensine os homens mais velhos a
serem moderados, dignos de respeito, sensatos e sadios na fé, no amor e na
perseverança. Tito
2:2
Por isso não desanimamos.
Embora exteriormente estejamos a desgastar-nos, interiormente estamos sendo
renovados dia após dia, 2 Coríntios 4:16
"Pois bem, o Senhor
manteve-me vivo, como prometeu. E foi há quarenta e cinco anos que ele disse
isso a Moisés, quando Israel caminhava pelo deserto. Por isso aqui estou hoje,
com oitenta e cinco anos de idade! Ainda estou tão forte como no dia em que
Moisés me enviou; tenho agora tanto vigor para ir à guerra como tinha naquela
época. Josué
14:10-11
"Levantem-se na presença
dos idosos, honrem os anciãos, temam o seu DEUS. Eu sou o Senhor. Levítico 19:32
Um homem pode ter cem filhos e
viver muitos anos. No entanto, se não desfrutar as coisas boas da vida, digo
que uma criança que nasce morta e nem ao menos recebe um enterro digno tem
melhor sorte que ele. Eclesiastes 6:3
moços e moças, velhos e
crianças. Salmos
148:12
Você irá para a sepultura em
pleno vigor, como um feixe recolhido no devido tempo. Jó 5:26
Não me rejeites na minha
velhice; não me abandones quando se vão as minhas forças. Salmos 71:9
A vida será mais refulgente
que o meio-dia, e as trevas serão como a manhã em seu fulgor. Jó 11:17
Os anos de nossa vida chegam a
setenta, ou a oitenta para os que têm mais vigor; entretanto, são anos difíceis
e cheios de sofrimento, pois a vida passa depressa, e nós voamos! Salmos 90:10
e então permanecera viúva até
a idade de oitenta e quatro anos. Nunca deixava o templo: adorava a DEUS
jejuando e orando dia e noite. Lucas 2:37
A Bíblia descreve a velhice
como algo natural e dadivoso. O homem que mais viveu na terra foi Matusalém,
chegando à idade de 969 anos (Gn 5.27). Mas há muitos outros que chegaram à
velhice com menos idade e diversos problemas, como Isaque, que não enxergava
mais (Gn 27.1), Barzilai, que afirmou que, devido à idade, já não se
interessava mais por finas iguarias (2 Sm 19.34,35).
A Bíblia relata, porém, dois homens de idade avançada que não foram atingidos
pelos sintomas e problemas na velhice. O primeiro é Moisés; em Deuteronômio
34.7 é dito que seus olhos nunca escureceram nem ele perdeu o vigor. Em
seguida, Calebe, com a idade de 84 anos, falou a Josué que DEUS lhe tinha
conservado até ali, e ele ainda viria a conquistar as terras que lhe foram
destinadas (Js 14.10-14).
A velhice virá para todos os
mortais, mas o importante é ter DEUS na vida, pois, dessa forma, poderá ser
encarada com naturalidade, longe de qualquer estereótipo.
Toda Igreja deve manter um
trabalho específico junto aos idosos. Eles são excelentes para visitação em
lares, hospitais e prisões, bem como, na manutenção do Círculo de Oração, tanto
o feminino, quanto o masculino.
Na seqüência do estudo das
promessas de DEUS, veremos nesta aula uma promessa que, assim como a do lar
feliz, está voltada para a “vida debaixo do sol”: a promessa de uma velhice
feliz e frutífera para o justo.
A velhice é uma bênção de DEUS
aos idosos e neles devemos ver, antes de mais nada, alguém que alcançou a graça
divina e que, pela sua idade avançada, é uma pessoa ricamente abençoada pelo
Senhor. Se enxergarmos o idoso como um ser abençoado por DEUS, certamente,
teremos uma visão dele bem diversa daquela que o mundo costuma oferecer a esta
faixa etária, também chamada de terceira idade. Infelizmente, muitas
pessoas nessa faixa etária sofrem abusos e desrespeito, enquanto outras de
maneira equivocada assumem que já nada podem oferecer. Em razão disso sentem-se
inadequadas e inferiorizadas socialmente. Mas a Bíblia, ao contrário do mundo,
ensina que os justos na "velhice ainda darão frutos; serão viçosos e
florescentes" (Sl 92.14).
A velhice faz parte do processo evolutivo do ser humano. Todos nós
envelheceremos um dia. Esta é uma realidade da qual ninguém pode fugir. As
pessoas que conseguem superar o medo de envelhecer encaram a terceira idade
como qualquer outra fase da vida, repleta de desafios a serem enfrentados.
A BÍBLIA SAGRADA E A TERCEIRA IDADE - “Porque tudo que
dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito...”(Rm 15:4).
Para nós que cremos em DEUS, e
na sua Palavra, o que está escrito na Bíblia não pode ser como letra morta.
Assim, para sabermos, hoje, como a Terceira Idade deve ser vista e
tratada no seio das Famílias e na Igreja, precisamos conhecer o
pensamento bíblico a respeito dos idosos e como eles sempre foram
tratados, de acordo com a Bíblia.
a) Segundo a Bíblia, o velho,
ou idoso, deve ser tratado com honra, dignidade e respeito. “Diante das
cãs te levantarás, e honrarás a face do velho, e terás temor do teu DEUS: eu
sou o Senhor”(Lv 19:32). Foi o próprio DEUS quem proferiu estas palavras. Por
elas é possível avaliar o pensamento de DEUS a respeito do velho, ou idoso.
Tratar bem, e respeitosamente, uma pessoa idosa é sinal de temor a DEUS.
“Cãs”, significa “cabelos
brancos”, que antes do uso das tinturas, eram considerados honrosos e dignos de
respeito. Uma verdadeira “coroa de honra” - “Coroa de honra são
as cãs...”(Pv 16:31), um símbolo de beleza - “O ornamento dos mancebos é a
sua força, e a beleza dos velhos, as cãs”(Pv 20:29).
A Bíblia na linguagem de hoje,
na primeira parte de Levíticos 19:32, diz: “Fiquem de pé na presença
das pessoas idosas e as tratem com todo o respeito...”.
Eram também respeitados pela
sua sabedoria e experiência - “Com os idosos está a sabedoria, e na abundância de dias o entendimento”(Jó 12:12).
Pelas declarações de Eliú, podemos
compreender o respeito que havia pelos mais velhos. Os jovens permaneciam
calados diante deles e só falavam quando estavam certos de que os mais velhos
nada mais tinham para dizer - “E respondeu Eliú, filho de Baraquel o buzita, e
disse: eu sou menos de idade, e vós sois idosos; arreceei-me e temi de vos
declarar a minha opinião. Dizia eu: falem os dias e a multidão dos
anos ensine a sabedoria”, ou como diz a Bíblia, na linguagem de hoje: “Eu sou
moço, e vocês são idosos. Foi por isso que não me atrevi a dar a minha
opinião. Pensei assim, que fale a voz da experiência, que os muitos anos
mostrem a sua sabedoria”(Jó 32:6-7).
Os filhos são instruídos a
ouvir e não desprezar seus pais, idosos - “Ouve a teu pai que te gerou, e
não desprezes a tua mãe, quando vier a envelhecer”(Pv 23:22).
Na promessa do Pentecostes, DEUS
não se esqueceu dos velhos, ou idosos - “E há de ser que, depois, derramarei o
meu ESPÍRITO sobre toda a carne, e os vossos filhos e vossas filhas
profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos mancebos terão visões”(Joel
2:28). Assim, a Família e a Igreja devem, também, tratar as pessoas idosas com
honra, dignidade e respeito.
b) Para a Bíblia, ser velho ou
idoso, não significa ser inútil, incapaz, e descartável. “O justo
florescerá como a palmeira, crescerá como o cedro no Líbano... Na velhice ainda
darão frutos, serão viçosos e florescentes”(Sl 92:12-14). Isto é possível
devido os cuidados do Senhor - “Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os
mancebos certamente cairão, mas os que esperam no Senhor renovarão as suas
forças, subirão com asas como águias; correrão, e não se cansarão; caminharão,
e não se fatigarão”( Isaias 40:30-31).
Noé tinha seiscentos anos
quando DEUS enviou o Dilúvio - “No ano seiscentos da vida de Noé, no mês
segundo, aos dezessete dias do mês, naquele mesmo dia se romperam todas as
fontes do grande abismo, e as janelas dos céus se abriram”(Gn 7:17).
Entre milhares de famílias com
liderança jovem, a Bíblia informa que Noé, embora com idade avançada foi
escolhido por DEUS para coordenar a repovoação da nova Terra - “Noé,
porém achou graça aos olhos do Senhor”(Gn 6:8).
Abraão e Sara não eram
jovens quando seguiram para a terra que o Senhor lhes mostraria - “...e era
Abraão da idade de setenta e cinco anos quando saiu de Harã”(Gn 12:4). Sara, ou
Sarai, era dez anos mais nova que ele. DEUS esperou que ficassem velhos para
dar-lhes o filho prometido - “E era Abraão da idade de cem anos, quando lhe
nasceu Isaque seu filho” (Gn 21:5). Cumpriu-se o que, muito depois, escreveria
o Salmista: “Na velhice ainda darão frutos...”.
Consta ser de Moisés estas
palavras: “A duração de nossa vida é de setenta anos ...”(Sl 90:10). No
entanto, quando DEUS o chamou para ser o libertador de seu povo, ele estava já
com oitenta anos - “E Moisés era da idade de oitenta anos e Arão da Idade
de oitenta e três anos, quando falaram a Faraó”(Êx 7:7).
Quando DEUS quer usar alguém
não existe um limite de idade. DEUS renova a força dos cansados - “Dá
esforço ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor”(Is
40:29).
Moisés necessitava de um
auxiliar, mas em vez de alguém na faixa entre trinta e quarenta anos,
alguém em pleno vigor físico e mental, DEUS lhe deu, como auxiliar, o seu irmão
mais velho, que estava com oitenta e três.
Os homens justos na velhice
ainda darão frutos. Embora os velhos, ou idosos, possam ser vistos pelos
homens, com um certo preconceito, às vezes, até com desprezo, contudo a Bíblia
Sagrada afirma que os homens justos “na velhice ainda darão frutos, serão
viçosos e florescentes”(Sl 92:14). Moisés, Calebe e Arão confirmam esta verdade
bíblica. Calebe, aos oitenta e cinco anos, considerava-se em plena forma
para fazer a obra de DEUS, segundo sua própria declaração – vide Js 14:10-11.
Muitos outros exemplos
bíblicos podem ser citados; muitos exemplos atuais, também. Existem obreiros
que já ultrapassaram a barreira dos oitenta anos, e permanecem à frente de
grandes Igrejas, como provas vivas de que homens “na velhice ainda darão
frutos, serão viçosos e florescentes”. Outros, no entanto, que ainda
poderiam estar realizando a obra do Senhor, foram torpedeados e descartados por
obreiros jovens, e pretensiosos, que não souberam aplicar em suas vidas aquele
principio adotado por Davi, enquanto Saul ocupava o Trono de Israel -
“Esperei com paciência no Senhor...”(Sl 40:1).
Um dos papéis mais importantes
da terceira idade é o de promover o conselho, a orientação. A Bíblia fala-nos
da excelência de vivermos junto a conselheiros (Pv.11:14) e não há
melhores conselheiros do que os mais idosos. As Escrituras registram o caso
do rei Roboão, que perdeu quase todo o seu reino, porque não quis dar
ouvido aos conselhos dos mais velhos de sua corte (I Rs.12:1-15).
Jacó, um velho, abençoador.
Jacó, aos147 anos de idade(Gn 47:28), faz a seguinte declaração: “...o DEUS,
em cuja presença andaram os meus pais Abraão e Isaque, o DEUS que me sustentou,
desde que eu nasci até este dia”(Gn 48:15). Em gratidão a este DEUS, Jacó nos
deixou o exemplo de um homem avançado em idade, porém, um abençoador
- “pela fé, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José, e
adorou encostado à ponta do seu bordão”(Hb 11:21).
Não importa sua idade, você
pode ser um instrumento de bênção para muitos. DEUS quer isto de você. A Bíblia
Sagrada afirma que os crentes fiéis “Na velhice ainda darão frutos, serão
viçosos e florescentes”. Portanto, para DEUS, ser velho, ou ser idoso, não
significa ser inútil, incapaz e descartável.
c) Segundo a Bíblia os Anciãos
sempre desempenharam um papel de destaque.
c.1. Biblicamente, Ancião é um
homem velho, ou idoso, respeitável. Estes homens não eram descartáveis, ou
desprezados. Pelo contrário, a Bíblia, e também a história, destacam o papel
importante que os anciãos sempre desempenharam, não somente em Israel, como
também entre os demais povos, na antiguidade.
Na morte de Jacó, um homem
importante, pai da segunda maior autoridade do Egito, há um destaque sobre
a presença dos anciãos em seu sepultamento, fazendo, inclusive, menção aos
anciãos da casa de Faraó - “E José subiu para sepultar seu pai; e subiram com
ele todos os servos de Faraó, os anciãos de sua casa, e todos os anciãos da
Terra do Egito”(Gn 50:7).
Em Números 22:7 temos um
destaque sobre os anciãos entre os Moabitas, e Midianitas, no papel de
embaixadores do Rei: “ Então foram-se os anciãos dos Moabitas e os anciãos
dos Midianitas com o preço dos encantamentos em suas mãos; e chegaram a Balaão,
e lhes disseram as palavras de Balaque”.
Entre o povo de Israel, ainda
no Egito, a Bíblia destaca a liderança exercida pelos anciãos, reconhecida pelo
próprio DEUS: “E DEUS disse mais a Moisés... Vai, e ajunta os anciãos de
Israel, e dize-lhes...”(Êx 3:16). Os anciãos deveriam ser informados, primeiro,
sobre o que DEUS ia fazer.
No deserto, antes da
outorga da Lei, a liderança dos anciãos foi confirmada: “E veio Moisés, e
chamou os anciãos do povo, e expôs diante deles todas estas palavras, que o
Senhor lhes tinha ordenado”(Êx 19:7). Isto ocorreu no Monte Sinai, três
meses após a saída do Egito.
Ainda no Sinai, porém, os
anciãos foram chamadas para testemunhar o que o Senhor tinha a dizer para
Israel: “Depois disse a Moisés: sobe ao Senhor, tu e Arão, Nabade e Abiu, e
setenta dos anciãos de Israel...”(Êx 24:1).
Mais tarde, já em marcha
através do deserto, por determinação de DEUS, Moisés escolheu setenta anciãos
para auxiliá-lo: “E disse o Senhor a Moisés: ajunta-me setenta homens dos
anciãos de Israel... e contigo levarão o cargo do povo, para que tu só o não
leves”(Nm 11:16-25).
c.2. Os anciãos continuam
prestigiados por DEUS e por Moisés. Nas Planícies de Moabe, Moisés recebeu
de DEUS e transmitiu ao povo, diversas instruções sobre o modo de vida na Terra
Prometida, onde, em breve, entrariam. Nestas instruções destacam-se as
funções que seriam exercidas pelos anciãos, em cada cidade. Eles
desempenhariam um papel ativo na administração e aplicação da Lei de Moisés.
Várias atividades foram desempenhadas pelos anciãos, dentre elas está a
aplicação das penas aos filhos desobedientes, ou rebeldes: “Quando alguém tiver
um filho contumaz e rebelde, que não obedecer à voz de seu pai e a voz de sua
mãe, e, castigando-o eles, lhes não der ouvidos, então seu pai e sua mãe
pegarão nele, e o levarão aos anciãos da sua cidade, e à porta de seu lugar. E
dirão aos anciãos da cidade: este nosso filho é rebelde e contumaz, não dá
ouvido à nossa voz; é um comilão e beberão. Então todos os homens da sua cidade
o apedrejarão com pedras, até que morra; e tirarás o mal do meio de ti para que
todo o Israel o ouça e tema”(Dt 21:18-21).
c.3. Os anciãos na Monarquia. Todos
os Reis tiveram os anciãos entre os seus conselheiros. O Reino
de Israel foi dividido em dois, exatamente porque o rei Reoboão não quis dar
ouvidos aos anciãos que tinham sido conselheiros de seu pai, o rei Salomão -
“E teve o rei Reoboão conselho com os anciãos que estavam na presença de
Salomão, seu pai, quando ainda vivia, dizendo: como aconselhais vós que se
responda a este povo? E o rei respondeu ao povo duramente, porque deixara o
conselho que os anciãos lhe haviam aconselhado”(I Rs 12). Em consequência o Reino se dividiu em dois: Reino de Israel, ao
Norte, e Reio de Judá, ao Sul.
c.4. Os Anciãos nas Sinagogas. As
Sinagogas foram instituídas depois do exílio. Destinavam-se às reuniões de
caráter religioso, mas, também, serviam como tribunais e como escolas. Eram
dirigidas pelos anciãos locais, também chamados de chefes ou príncipes das
sinagogas. Tinham autoridade de impor castigos, incluindo açoitamento e a
excomunhão temporária e permanente.
A Igreja cristã primitiva
organizou-se com base na organização das Sinagogas, incluindo a figura do
ancião.
Assim, se segundo a Bíblia, o
homem idoso, conhecido por Ancião, ocupou sempre um lugar de destaque, é certo
que, hoje, na Igreja e na Família, o velho, ou idoso, não pode ser
marginalizado, ou desprezado.
c.5. O Ancião na Igreja
Primitiva. “E, havendo-lhes, por comum consentimento, eleito anciãos
em cada igreja...”(Atos 14:23).
A Igreja Primitiva
organizou-se com base na organização das Sinagogas, incluindo, portanto, a
figura do ancião. Desta forma, certamente, os anciãos eram escolhidos
entre os irmãos mais idosos.
Acredita-se que, no principio,
fossem eleitos pelo povo e, depois de aprovados pelos Apóstolos, eram
empossados com oração e imposição das mãos.
No Novo Testamento, os
três títulos: Anciãos, no hebraico; Presbítero, no grego; Bispo,
no latim, tinham o mesmo significado: significavam Pastor. Usava-se as
três expressões: Ancião, Presbítero e Bispo, porque na Igreja havia cristãos
judeus, gregos e romanos. Assim foi até por volta do ano 150 d.C, quando,
então, os Presbíteros passaram a ser subordinados aos Bispos.
Desta forma, no Novo
Testamento, o ancião passou a ser uma função ministerial. Na Igreja
primitiva eram escolhidos dentre os cristãos, certamente, da terceira idade. Do
contrário não receberiam a denominação de Anciãos.
Em I Timóteo 5:1 temos
a figura do ancião, como membro da Igreja - “Não repreendas asperamente os
anciãos, mas admoesta-os como a pais...”.
Assim, na Igreja
Primitiva, os anciãos, quer como obreiros, quer como pais, ocupavam um
lugar respeitoso - “Semelhantemente vós, mancebos, sede sujeitos aos
anciãos...”(I Pe 5:5). A Bíblia, na Linguagem de Hoje, diz: “E vocês, jovens,
sejam obedientes aos mais velhos...”.
Como foi na Igreja Primitiva,
assim deve ser, na Família, hoje - “Vós, filhos, sede obedientes a vossos
pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o
primeiro mandamento com promessa” (Ef 6:1-2).
3. ANCIÃO, DEUS CUIDA DE VOCÊ. Ao
analisar a velhice na Bíblia, constatamos que o idoso não é abandonado nem
rejeitado por DEUS, como acontece comumente a alguns, que são jogados numa
instituição por familiares que nem sequer têm a lembrança de visitá-los,
negando-lhes o afeto e o carinho necessário.
No livro do profeta Isaias
lemos que DEUS permanece como os que lhe pertencem até a velhice: “Até à vossa
velhice, eu serei o mesmo, e ainda até às cães, eu vos carregarei; já o tenho
feito; levar-vos-ei, pois, carregar-vos-ei e vos levarei”(Isaias 46.4).
O homem, mesmo na velhice, tem
o seu valor na Bíblia: “Na velhice ainda darão frutos; serão viçosos
e florescentes”(Salmo 92.14). Lemos
sobre homens como Abraão, Moisés, Simeão e outros que, na velhice, realizaram
trabalhos magníficos que ainda hoje têm grande significado para nós. (Luciano
de Paula Lourenço – Prof. EBD/Assembleia de DEUS – Ministério Bela Vista/Fortaleza-CE. PORTAL EBD - Comentário
Bíblico do Prof. Dr. Caramuru Afonso Francisco).
II – PROBLEMAS NA VELHICE DE
DAVI
1. A velhice de Davi.
Davi, novo ainda, setenta anos chegando, se encontra numa cama com problemas de hipotemia (Hipotermia é a temperatura corporal reduzida que acontece quando um corpo dissipa mais calor do que produz internamente - temperatura normal seria 35 graus Célsios). foi preciso colocar uma moça virgem para dormir com ele para ver se conseguia ficar com o corpo mais quente. Davi não fez sexo com ela, pois estava doente e a velhice havia se apoderado de seu corpo (Abisague, sunamita - 1 Reis 1.1-4 ).
Davi foi homem guerreiro que
passou por grandes esforços de guerra e sofrimentos por causa de seus muitos
pecados. Sua família foi amaldiçoada devido a seu mal comportamento.
Salomão fala sobre este
processo de envelhecimento - Eclesiastes 12.1-7.
TEXTO: ECLESIASTES 12:1-7
1. Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham
os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles;
2. antes que se escureçam o sol e a luz, e a lua, e as estrelas, e tornem a
viras nuvens depois da chuva (ADVERSIDADES DA VIDA);
3. no dia em que tremerem os guardas da casa (OS BRAÇOS), e se curvarem os
homens fortes (AS PERNAS), e cessarem os moedores (OS DENTES), por já serem
poucos, e se escurecerem os que olham pelas janelas (OS OLHOS),
4. e as portas da rua (OS OUVIDOS) se fecharem; quando for baixo o ruído da
moedura, e nos levantarmos à voz das aves, e todas as filhas da música
(DECLINIO DA VOZ) ficarem abatidas;
5. como também quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho (O
TATEADO DO ANDAR DO HOMEM MUITO IDOSO); e florescer a amendoeira (CABELOS
BRANCOS), e o gafanhoto for um peso (FALTA DE FORÇAS), e falhar o desejo (FALTA
DE APETITE); porque o homem se vai à sua casa eterna (SEPULTURA), e os
pranteadores (OS QUE FICAM CHORANDO) andarão rodeando pela praça;
6. antes que se rompa a cadeia de prata (ESPINHA DORSAL), ou se quebre o copo
de ouro (CRÂNIO), ou se despedace o cântaro junto à fonte, ou se desfaça a roda
(O SISTEMA CIRCULATÓRIO) junto à cisterna,
7. e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a DEUS que o deu.
8. Vaidade de vaidades, diz o pregador, tudo é vaidade.
Portanto, aproveitemos bem a
adolescência, a juventude e nossa idade mediana na presença de DEUS;
consagremos nossas forças e todo o nosso vigor ao Senhor JESUS CRISTO.
Evangelizemos.
Produzamos para o reino de
DEUS.
1 Reis 1:1-4 - Davi Adoece
Davi escapara, pela misericórdia de DEUS, da espada do anjo destruidor. Mas os
nossos livramentos de doenças e perigos, ou por meio deles, não são senão
adiamentos. Se a vela não for soprada, ela apagará por si mesma. Nós temos aqui
Davi decaindo sob as fraquezas da idade, e sendo por elas levado aos portões da
sepultura. Aquele que subir da cova, o laço o prenderá; e, de uma forma ou de
outra, devemos necessariamente morrer.
A. Era muito sofrimento ver Davi tão debilitado. Ele estava velho e o seu calor
natural estava tão dissipado que nenhuma roupa poderia mantê-lo aquecido (v.
1). Davi tinha sido um homem vigoroso e valente, um homem muito ativo, e a
chama sempre fora muito ardente em seu peito; mas agora que o seu sangue está
gélido e paralisado, ele está confinado a sua cama, e lá não há nenhum calor.
Agora ele tem setenta anos de idade. Nessa idade, muitos são tão ativos e aptos
para os negócios como sempre foram; mas Davi agora era castigado por seus
pecados anteriores, especialmente aquele relacionado a Urias, e sentia o peso
de suas labutas anteriores e os sofrimentos pelos quais havia passado em sua
juventude, a que antes ele não dera importância, mas que agora o afetavam
muito. Não se glorie o forte na sua força, pois em breve ele pode se tornar
fraco e doente, ou, finalmente, se tornará fraco pela idade. Que os jovens se
lembrem do seu Criador nos dias da sua mocidade, antes que venham esses maus
dias. O que nossas mãos puderem fazer para DEUS, por nossas almas e por nossas
gerações façamos com toda a nossa força, porque a noite vem, noite da idade
avançada, na qual ninguém pode trabalhar; e, quando a nossa força tiver ido,
será um conforto lembrar que nós a usamos bem.
B. Era muito sofrimento ver seus médicos tão inaptos e sem capacidade de modo
que eles não conheciam nenhuma outra forma de ajudá-lo senão por tratamentos
exteriores. Nenhum estimulante, nenhuma essência, antes: (1) cobriam-no de
vestes, as quais, havendo algum calor interior, iriam mantê-lo e aumentá-lo;
mas, não havendo, elas não transmitem nenhum calor, nem as vestes reais. Eliú
tem dificuldade em entender como as nossas vestes aquecem (Jó 37.17); mas, se DEUS
nega a sua bênção, os homens se vestem, mas ninguém se aquece (Ag 1.6). Aqui,
Davi não estava aquecido. (2) Tolamente, eles receitaram núpcias para alguém
que, ao contrário, devia estar se preparando para o seu funeral (vv. 2-4); mas
eles sabiam o que satisfaria as suas próprias corrupções e talvez estivessem
por demais dispostos a satisfazer as dele, sob a desculpa de atender à sua
saúde. Seus profetas deveriam ter sido consultados tanto quanto seus médicos em
um assunto dessa natureza. Agora, nós não temos aprendido assim de CRISTO, mas
somos ensinados que um homem deve ter apenas uma mulher (Mt 19.5). Com. Bíblico
- Matthew Henry (Exaustivo) AT e NT
2. Enfrentando mais um filho rebelde.
Em 1 Reis 1.15 vemos o rei Davi doente e sem forças para combater um golpe de Estado arquitetado por seu outro filho rebelde, Adonias. Este usa quase as mesmas táticas de seu irmão rebelde, Absalão - Aaproveita-se do omento de fraqueza do rei. Declara-se rei; apoiado pelo general de Davi, Joabe (seu primo) − é formoso de aparência e exalta a si mesmo, dizendo: “Eu reinarei”. Apresenta-se ao público com características da realeza: com carros, cavaleiros e pessoas que corriam adiante dele. Ao contrário de Absalão, que sofria oposição de seu pai, Adonias sabia que não haveria qualquer entrave para o seu plano, pois fora criado sem qualquer disciplina. Daí a expressão: “Nunca seu pai o tinha contrariado”.
Adonias representa aqueles que querem ser líderes segundo sua própria vontade,
que exaltam a si mesmos, desprezando a vontade de DEUS. Essa postura vai lhe
custar a vida.
1.6 NUNCA SEU PAI O TINHA
CONTRARIADO. Adonias, o quarto filho de Davi, rebelou-se contra seu pai e
proclamou-se rei de Israel, embora DEUS e também Davi tivessem designado
Salomão como o próximo rei (vv. 5,17,30; 2.15).
(1) Até à sua morte, Davi teve
problemas com seus filhos. Apesar do seu conceito de bom governante, foi um
grande fracasso como pai, negligenciando ou deixando de ensinar, guiar e
"contrariar" (i.e., disciplinar) seus filhos de modo correto, segundo
os preceitos de Deuteronômio 6.1-9. Como resultado, Davi em sua vida sofreu
muitas mágoas e tristezas. Seu primeiro filho, Amnom, violentou sua meio-irmã
Tamar, e a seguir foi morto pelo seu meio-irmão, Absalão (2 Sm 13.1-33).
O terceiro filho de Davi,
Absalão, rebelou-se contra o pai e intentou matá-lo (2 Sm 15-18). Agora, seu
quarto filho rebelou-se e posteriormente foi executado por Salomão (2.23-25).
(2) Por Davi não executar a
vontade de DEUS no tocante à família, experimentou uma série de tristezas no
decurso da sua vida. O fruto do discipulado mais importante na nossa vida é o
nosso empenho para, de todo coração, sermos sempre fiéis ao nosso cônjuge e a
nossos filhos, e conduzi-los num viver segundo a vontade de DEUS, mediante o
ensino e o exemplo. (BEP - CPAD).
3. Constituindo Salomão como
rei.
Restava pouco tempo de vida a Davi. Secretamente Adonias tentava um golpe de estado. O profeta Natã descobre e manda Bate Seba até ao rei lhe perguntar quem deveria governar depois dele. Quando Bate Seba está ainda falando, Natã entra e dá a notícia ao rei. DEUS havia ordenado a Davi que colocasse Salomão em seu lugar (Cap. 1 vv. 5,17,30; 2.15).
E me disse: Teu filho Salomão,
ele edificará a minha casa e os meus átrios, porque o escolhi para filho e eu
lhe serei por pai. 1 Crônicas 28:6
Já no seu leito de morte,
doente e velho, Davi teve de atuar firmemente para constituir Salomão como rei.
Ele chama Zadoque, Natã e Benaia (Zadoque, o sacerdote, e Benaías, general
do exército e filho de Jeoiada, e Natã, o profeta), e passa-lhes as
necessárias instruções, seguindo os costumes da separação de um rei: a unção e
o anúncio público.
A ordem de Davi era que Salomão fosse colocado em sua mula, sobre a qual
somente o rei andava; ele foi escoltado até Giom, em direção ao vale de Cedrom.
A unção foi feita por Zadoque com o óleo do tabernáculo, perante todo o povo. A
cerimônia feita para a coroação de Salomão recebia a ratificação divina,
representada pelo profeta Natã. O exército estava presente apoiando através de
seu general Benaia. Somente a partir disso é que Salomão poderia assumir o
trono.
1 Crônicas 28.4-8
4 E o SENHOR, DEUS de Israel,
escolheu-me de toda a casa de meu pai, para que eternamente fosse rei sobre
Israel; porque a Judá escolheu por príncipe, e a casa de meu pai, na casa de
Judá; e entre os filhos de meu pai se agradou de mim para me fazer rei sobre
todo o Israel. 5 E, de todos os meus filhos (porque muitos filhos me deu o
SENHOR), escolheu ele o meu filho Salomão para se assentar no trono do reino do
SENHOR sobre Israel.6E me disse: Teu filho Salomão, ele edificará a minha casa
e os meus átrios, porque o escolhi para filho e eu lhe serei por pai. 7 E
estabelecerei o seu reino para sempre, se perseverar em cumprir os meus
mandamentos e os meus juízos, como até ao dia de hoje. 8 Agora, pois, perante
os olhos de todo o Israel, a congregação do SENHOR, e perante os ouvidos do
nosso DEUS, guardai e buscai todos os mandamentos do SENHOR, vosso DEUS, para
que possuais esta boa terra e a façais herdar a vossos filhos depois de vós,
para sempre.
28.8 GUARDAI E BUSCAI TODOS OS
MANDAMENTOS DO SENHOR.
A condição prévia, para que o
reino de Salomão fosse estabelecido, era ele (Salomão) viver em obediência e
fidelidade a DEUS. Salomão, no início, seguiu os conselhos do seu pai, mas
posteriormente afastou-se de DEUS (ver 1 Rs 2.4; 11.1).
O encargo que Davi deu a
Salomão foi que conhecesse a DEUS, servisse a Ele e o buscasse "com um
coração perfeito e com uma alma voluntária".
(1) Conhecer a DEUS significa
ter conhecimento prático da sua pessoa e dos seus caminhos e permanecer em
profunda comunhão com Ele e com sua Palavra (ver Jo 17.3; cf. 15.4).
(2) Buscar a DEUS significa
desejar a sua graça, o poder do seu reino e a retidão de tal maneira, que
oramos continuamente, pedindo sua presença ativa em nossa vida e buscando
diligentemente fazer a sua vontade (ver Mt 5.6).
Davi tinha aprendido, mediante
árdua experiência e disciplina, que o sucesso e a bênção de DEUS dependiam da
firmeza nos caminhos e na verdade de DEUS. Por isso, Davi estava muito
empenhado no sentido de que Salomão vivesse em obediência e lealdade a DEUS.
Mesmo assim, Salomão e seus filhos acabaram ignorando as admoestações de Davi,
e se desviaram de DEUS e do seu concerto (2 Cr 7.17-22). O resultado foi o
juízo divino contra Salomão (11.1-13), a divisão do reino (12.1-33), e,
finalmente, a destruição, tanto do Reino do Norte, quanto do Reino do Sul. O
pleno cumprimento das promessas de DEUS a Davi realizou-se somente em JESUS
CRISTO (At 15.16-18).
O precursor do templo foi o Tabernáculo, a tenda construída pelos israelitas
enquanto acampados no deserto, junto ao monte Sinai (Êx 25—27; 30; 36—38;
39.32—40.33). Após entrarem na terra prometida de Canaã, conservaram esse
santuário móvel até os tempos do rei Salomão. Durante os primeiros anos do
reinado deste, ele contratou milhares de pessoas para trabalharem na construção
do templo do Senhor (1Rs 5.13-18). No quarto ano do seu reinado, foram postos
os alicerces; sete anos mais tarde, o templo foi terminado (1Rs 6.37,38). O
culto ao Senhor, e, especialmente, os sacrifícios oferecidos a Ele, tinham
agora um lugar preciso na cidade de Jerusalém. (BEP-CPAD)
4. As palavras de Davi a
Salomão e sua morte.
E aproximaram-se os dias da morte de Davi e deu ele ordem a Salomão, seu filho, dizendo: Eu vou pelo caminho de toda a terra; esforça-te, pois, e sê homem. E guarda a observância do Senhor, teu DEUS, para andares nos seus caminhos e para guardares os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e os seus testemunhos, como está escrito na Lei de Moisés, para que prosperes em tudo quanto fizeres, para onde quer que te voltares.
Para que o Senhor confirme a palavra que falou de mim, dizendo: Se teus filhos
guardarem o seu caminho, para andarem perante a minha face fielmente, com todo
o seu coração e com toda a sua alma, nunca, disse, te faltará sucessor ao trono
de Israel. 1 Reis 2:1-4
Davi tem consciência de que
vai morrer. É isso o que se constata em 1 Reis 2.1-4. Nessa hora, brotam dos
seus lábios profundas palavras com as quais aconselha seu filho. Davi diz para
Salomão andar em santidade e, nela, conduzir o rebanho de DEUS, Israel. O rei
tinha consciência plena de que uma vida de santidade só era possível pela
observância e obediência completa à Palavra de DEUS, conforme Moisés revelara.
Tanto Salomão quanto o povo tinham a responsabilidade de andarem nos caminhos
do Senhor, por causa das verdades divinas transmitidas, o que significava:
atentar para os estatutos do Senhor (Êx 30.21); guardar os mandamentos divinos
(Êx 20.1-17); atentar para os decretos ou juízos do Senhor (Êx 21.1).
Sobre Joabe
E também tu sabes o que me fez
Joabe, filho de Zeruia, e o que fez aos dois chefes do exército de Israel, a
Abner, filho de Ner, e a Amasa, filho de Jéter, os quais matou, e em paz
derramou o sangue de guerra, e pôs o sangue de guerra no seu cinto que tinha
nos lombos e nos seus sapatos que trazia nos pés. Faze, pois, segundo a tua
sabedoria e não permitas que suas cãs desçam à sepultura em paz.
Sobre Barzilai
Porém com os filhos de
Barzilai, o gileadita, usarás de beneficência, e estarão entre os que comem à
tua mesa, porque assim se chegaram eles a mim, quando eu fugia por causa de teu
irmão Absalão.
Sobre Simei, filho de Gera,
filho de Benjamim, de Baurim
E eis que também contigo está
Simei, filho de Gera, filho de Benjamim, de Baurim, que me maldisse com
maldição atroz, no dia em que ia a Maanaim; porém ele saiu a encontrar-se
comigo junto ao Jordão, e eu, pelo Senhor, lhe jurei, dizendo que o não mataria
à espada. Mas, agora, o não tenhas por inculpável, pois és homem sábio e bem
saberás o que lhe hás de fazer para que faças com que as suas cãs desçam à
sepultura com sangue.
E Davi dormiu com seus pais e
foi sepultado na Cidade de Davi.
E foram os dias que Davi reinou sobre Israel quarenta anos: sete anos reinou em
Hebrom e em Jerusalém reinou trinta e três anos. Salomão se assentou no trono
de Davi, seu pai, e o seu reino se fortificou sobremaneira.
1 Reis 2:5-12
Adonias, logo após a morte de
Davi, usando Bate Seba, ainda tentou usurpar o trono, mas foi morto a mando de
Salomão.
1Reis 1.50 PONTAS DO ALTAR. As
pontas do altar simbolizavam a misericórdia, perdão e proteção de DEUS. Adonias
refugiou-se no altar, crendo que Salomão não o mataria num lugar tão sagrado
(cf. Êx 21.13,14).
- Salomão reina e
mata Adonias, Joabe e Simei.
III. AS PALAVRAS FINAIS DE
DAVI EM SUA VELHICE
1. O reconhecimento da ação do DEUS de Jacó.
E estas são as últimas
palavras de Davi: Diz Davi, filho de Jessé, e diz o homem que foi levantado em
altura, o ungido do DEUS de Jacó, e o suave em salmos de Israel. O ESPÍRITO do
Senhor falou por mim, e a sua palavra está na minha boca. Disse o DEUS de
Israel, a Rocha de Israel a mim me falou: Haverá um justo que domine sobre os
homens, que domine no temor de DEUS. E será como a luz da manhã, quando sai o
sol, da manhã sem nuvens, quando pelo seu resplendor e pela chuva a erva brota
da terra.
Ainda que a minha casa não
seja tal para com DEUS, contudo estabeleceu comigo uma aliança eterna, que em
tudo será bem ordenado e guardado, pois toda a minha salvação e todo o meu
prazer está nele, apesar de que ainda não o faz brotar. Porém os filhos de
Belial todos serão como os espinhos que se lançam fora, porque não podem ser
tocados com a mão. Mas qualquer que os tocar se armará de ferro e da haste de
uma lança; e a fogo serão totalmente queimados no mesmo lugar. 2 Samuel 23:1-7
A profecia de DEUS por meio de
Davi na hora da morte
Haverá um justo que domine
sobre os homens, que domine no temor de DEUS. (JESUS no milênio).
Reconhecimento de falhas na
Família
Ainda que a minha casa não
seja tal para com DEUS
Aliança com DEUS
estabeleceu comigo uma aliança
eterna,
As palavras finais de Davi em
2 Samuel 23.1-7 são de louvor a DEUS. Primeiramente ele expressa sua gratidão a
DEUS por ter-lhe favorecido em tudo; e menciona que foi levantado em altura
pelo DEUS de Jacó: “Disse o DEUS de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou:
Haverá um justo que domine sobre os homens, que domine no temor de DEUS“ (v.3).
Davi tinha consciência de que todas as suas conquistas não eram humanas e que,
ele mesmo, não era divino, como pensavam os reis de outras nações ao próprio
respeito; mas seu crescimento veio do DEUS de Israel. Reconhecer nossa
fragilidade é o caminho para DEUS usar-nos sem nunca pensarmos ser alguma coisa
(Sl 82.7). No Novo Testamento, Paulo era usado por DEUS, mas tinha consciência
de sua humanidade (At 14.15).
2. O Davi inspirado.
Davi esclarece que as palavras que pronunciará têm sua fonte em DEUS. Ele deixa claro, nos versículos 3 e 4, que brevemente o governador ideal chegará. Ele irá atuar com justiça, andará no temor do Senhor e trará grandes bênçãos ao povo. O rei diz assim porque tinha consciência de que havia falhado. Mesmo diante de suas falhas, Davi sabia que DEUS tinha estabelecido com ele um concerto, de modo que esse justo rei irá sair de sua própria casa (Is 55.3; Jr 33.15.16; At 13.34). Referia-se Ele, profeticamente, à chegada do Messias – JESUS CRISTO.
Em 1 Reis 2.10, o autor sagrado registra a morte de Davi, o grande rei de
Israel. Ele dormiu com os seus pais para acordar na eternidade com DEUS. Ele
estaria para sempre com o Senhor.
Salmos 89.3,4
Davi sabia o que era uma
Aliança. Ele fez alianças com várias pessoas como com Jônatas, uma aliança de
amizade (I Samuel 18.3; 20.16; 23.18), com Abner uma aliança de troca para que
trouxesse até ele sua esposa Mical (II Samuel 3.12,13), com o povo de Hebrom
uma aliança real onde começou a reinar antes de dominar todo o Israel (II
Samuel 3.21; 5.3; I Crônicas 11.3; 23.3). Em todos estes acordos com pessoas
Davi sabia de suas obrigações e as cumpriu. Embora tivesse feito tantos
acordos com homens, Davi ainda não tinha feito uma Aliança com DEUS.
Davi era um adorador. Muito
mais que pastor, músico, soldado, general ou rei, ele era um adorador. E seu
maior sonho era construir uma casa para adorar a DEUS. Para isso trabalhou
muito e juntou muito ouro, madeiras raras, pedras e utensílios preciosos para
construir um templo (I Crônicas 22.2-5; 14). Contudo o Senhor não lhe permitiu
construir o templo, mas lhe prometeu que seu descendente construiria.
Davi queria ver o Templo de DEUS,
mas este não foi o sinal visível da Aliança de DEUS com ele. O Senhor não
permitiu por que Davi havia derramado muito sangue nas guerras (I Crônicas
28.3) e para construir a casa de DEUS deveria ser alguém pacífico como foi
Salomão, que significa ‘paz’ (I Crônicas 22.9).
Qual é o sinal da Aliança com DEUS?
Vamos descobrir alguns
princípios estabelecidos por DEUS em sua aliança com Davi através de alguns
sinais visíveis em sua vida:
1- O Trono - Aliança para
a família: Salmos 132.10-12.
O trono era um sinal visível
da Aliança de DEUS com a Família de Davi. O trono se tornou algo real para
Davi. Ele via seu trono todos os dias. E talvez se perguntasse ‘quem se sentará
neste trono depois de mim?’. Embora tivesse muitos filhos, isso não garantia
sua dinastia. Ele sabia que o trono e a coroa são estabelecidos por DEUS. Por
isso DEUS lhe deu uma promessa de que seus descendentes se assentariam para
sempre no trono de Israel como dinastia real do povo de DEUS.
Davi era um excelente pastor,
ótimo músico, soldado e general invencível, bem como rei poderoso, mas como pai
deixou muitas faltas.
Através dessa promessa, DEUS
estava fazendo uma Aliança com a família de Davi. Essa era uma promessa de que
sua geração seria abençoada por DEUS se obedecessem sua Palavra.
Creia que DEUS tem promessas
para sua família como nos diz Atos 16.31 “crê no Senhor JESUS CRISTO e
serás salvo, tu e tua casa”. Precisamos cuidar primeiro da família se não
estamos negando a fé (I Timóteo 5.8).
DEUS quer fazer uma Aliança
com sua Família!
2- Os inimigos - Aliança
de misericórdia: II Samuel 7.8-16
A presença de inimigos era um
sinal visível da Aliança de Misericórdia que DEUS lhe tinha prometido, por isso
falou no Salmos 23.5: "Preparas uma mesa perante mim na presença
dos meus inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice trasborda”.
Os inimigos sempre estavam
diante de Davi. Ele sempre lutou contra adversários. DEUS lhe tirou
de “detrás das malhadas” de ovelhas (v.8), livrou ele dos seus
inimigos (v.9), DEUS preparou um lugar para o povo não ser perturbado
pelos “filhos da perversidade” (v.10), deu-lhe “descanso dos
inimigos” e lhe permitiu edificar uma casa para descanso (v.11).
Quanto ao descendente de Davi,
DEUS lhe prometeu o reino estabelecido (v.12) e que construiria uma casa para DEUS
(v.13). O Senhor prometeu que trataria Salomão como um Pai (v.14), mas que se
pecasse “castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de
homens”, ou seja, os inimigos voltariam.
Nesta Aliança, DEUS garantiu
que sua “misericórdia não se apartará” (v.15), mesmo que houvesse
qualquer adversidade e que para sempre um descendente de Davi reinaria em seu
lugar (v.16).
Os inimigos na vida de Davi e
Salomão, bem como todos os outros descendentes, serviam para lembrar das
misericórdias do Senhor e clamar por sua Graça.
Por que uma Aliança de
Misericórdia? Por que se fosse de justiça, não seríamos merecedores (Romanos
14.6). Quando temos inimigos e adversidades, são geralmente coisas que
procuramos com as próprias mãos.
Mesmo que tenhamos
adversidades, elas são visíveis para nos fazer dependentes de DEUS por
que “quando sou fraco é que sou forte” (II Coríntios 12.7). Nesta
Aliança de misericórdia, mesmo que tenhamos problemas, a graça de DEUS é
superabundante e nos supre completamente , pois “fiel é DEUS, que vos não
deixará tentar acima do que podeis, antes, com a tentação, dará também o
escape, para que a possais suportar” (I Coríntios 10.13).
DEUS tem uma aliança de
Misericórdia com você!
3- Os descendentes -
Aliança para eternidade: Atos 2.29-36
Ver seus descendentes era um
sinal da Aliança para Eternidade que o Senhor fez com Davi. Ele viu vários de
seus descendentes (I Crônicas 3.1-9), criou filhos e conheceu alguns netos.
Mas Davi teve um descendente
que ele não viu que foi JESUS CRISTO. José pai terreno de criação de JESUS
(Mateus 1.12-16) era descendente direto da família real de Davi. Foram 28
gerações de Davi até CRISTO (Mateus 1.17). Por isso JESUS era chamado de ‘Filho
de Davi’ (Mateus 22.42).
JESUS cumpriu definitivamente
a promessa de que um descendente de Davi se assentaria no trono eternamente.
Ele é o único que pode ser rei eterno por que é o Rei dos reis (Apocalipse
19.16).
Os planos de DEUS para Davi
não eram apenas para aqueles tempos. Não era uma Aliança só para seus filhos e
netos. Foram planos de uma Aliança para Eternidade, passando pelo milênio.
Do mesmo modo, DEUS quer fazer
conosco uma Aliança para a eternidade. Não importa se veremos acontecer tudo o
que DEUS tem para nós. O importante é que a Fidelidade de DEUS excede ao nosso
limite de tempo e espaço:
"Porque eu bem sei os
pensamentos que penso de vós, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal,
para vos dar o fim que esperais” (Jeremias 29.11).
DEUS tem uma aliança para a
Eternidade com você!
Faça uma Aliança com DEUS!
E morreu numa boa velhice,
cheio de dias, riquezas e glória; e Salomão, seu filho, reinou em seu lugar. 1
Crônicas 29:28
CONCLUSÃO
A Bíblia fala dos atos heroicos de Davi, mas não esconde seus erros e deslizes.
Mas o pastorzinho de Belém, como o homem segundo o coração de DEUS, soube como
retornar ao que o ungira como rei de Israel. Seus salmos relatam a comunhão
profunda e íntima que ele mantinha com o Senhor. E, dessa forma, o amado rei
finda sua vida, enaltecendo o DEUS de Jacó.
Aprendamos a cuidar de nossa
família com maior zelo, pelo menos, enquanto tivermos total domínio sobre ela
(quando são menores e viveme em nossa casa). Faça tudo o que puder para que
aprendam a Palavra de DEUS, para que se convertam, Para que sejam batizados nas
águas e no ESPÍRITO SANTO. Sua Família é sua primeira Igreja. Primeiro em nossa
vida está DEUS, em segundo, nossa família.
LIÇÃO 9 - A PROMESSA DE UMA
VELHICE FELIZ E FRUTÍFERA
AS PROMESSAS DE DEUS PARA A
SUA VIDA - "NÃO TEMAS, DEUS VOS TEM DADO UM TESOURO" (Gn 43.23).
Comentários do Pr. Geremias do
Couto. - CPAD.
Complementos para auxílio ao
professor e ao aluno: Ev. Luiz Henrique
Em Vídeos -
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LIÇÃO 9 - A PROMESSA DE UMA
VELHICE FELIZ E FRUTÍFERA - EM VÍDEOS |
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TEXTO ÁUREO
"Na velhice ainda darão
frutos; serão viçosos e florescentes" (Sl 92.14).
VERDADE PRÁTICA
A terceira idade é um tempo
especial da parte de DEUS para que os idosos colham com alegria os frutos das
sementes plantadas na juventude.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Salmos 92.12-15; - Isaías 40.28-31.
Salmos 92.12-15;
12 O justo florescerá como a
palmeira; crescerá como o cedro no Líbano. 13 Os que estão plantados na Casa do
SENHOR florescerão nos átrios do nosso DEUS. 14 Na velhice ainda darão frutos;
serão viçosos e florescentes, 15 para anunciarem que o SENHOR é reto; ele é a
minha rocha, e nele não há injustiça.
Salmos 92:12-15 “O justo
florescerá como a palmeira, crescerá como o cedro do Líbano; plantados na casa
do Senhor, florescerão nos átrios do nosso DEUS. Na velhice ainda darão frutos,
serão viçosos e florescentes, proclamando: O Senhor é reto; ele é a minha
rocha, e nele não há impiedade.”
Existem cerca de mil espécies
de palmeiras, mas a das Escrituras é a tamareira (phoenix dactylifera), cujo
fruto é a tâmara. Atinge de 15 a 30 metros de altura. Produz fruto durante 100
a 200 anos e tem porte real. Milhões de pessoas comem diariamente o fruto da
tamareira. Faz-se o vinho do fruto e da seiva da palmeira. Alimentam-se os
camelos das sementes moídas das tâmaras. Usa-se o tronco na construção de
casas. Das folhas fabrica-se escovas, corda, esteiras, sacos e cestos. Supre a
maior parte das necessidades diárias do mundo árabe e egípcio. Prospera em
oásis, como se diz: “a raiz na água e a copa no fogo.”
Este salmo contrasta a
condição do justo com o perverso. O homem mau “nasce como grama”, mas o justo
florescerá como a palmeira, o qual não tem um crescimento tão rápido, mas
permanece pelos séculos, contrastando assim com a transitoriedade da grama. . Quando
vemos uma palmeira nobre estendida (ereta), enviando toda a sua força
ascendente em sua coluna ousada, e crescendo em meio a sequidão do deserto, nós
temos uma ligeira figura de um homem piedoso, o qual em sua verticalidade
aponta somente para a glória de DEUS. E independente de circunstâncias
externas, pela graça de DEUS ele sobrevive e supera todas as coisas perecíveis.
Fp 3:12-14 “ Não que já a
tenha alcançado, ou que seja perfeito, mas prossigo para alcançar aquilo para o
que fui alcançado por CRISTO JESUS . Irmãos não julgo que o haja alcançado. Mas
uma coisa faço, e é, que, esquecendo-me das coisas que para trás ficam, e
avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo, pelo prêmio da
soberana vocação de DEUS em CRISTO JESUS .”
Isaías 40.28-31
28 Não sabes, não ouviste que
o eterno DEUS, o SENHOR, o Criador dos confins da terra, nem se cansa, nem se
fatiga? Não há esquadrinhação do seu entendimento. 29 Dá vigor ao cansado e
multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor. 30 Os jovens se cansarão e se
fatigarão, e os jovens certamente cairão. 31 Mas os que esperam no SENHOR
renovarão as suas forças e subirão com asas como águias; correrão e não se
cansarão; caminharão e não se fatigarão.
OS QUE ESPERAM NO SENHOR RENOVARÃO AS SUAS FORÇAS. Esperar no Senhor é confiar
nossa vida plenamente às suas mãos. Significa depender dEle como nossa fonte de
ajuda e de graça, em tempo de necessidade (cf. Sl 25.3-5; 27.14; Lc 2.25,38).
Os que esperam no Senhor têm dEle as seguintes promessas:
(1) a força divina para
vivificá-los no meio do cansaço e da fraqueza, do sofrimento e das provações;
(2) a capacidade de elevar-se
acima das suas dificuldades, assim como a águia que paira nas alturas do céu e
(3) a capacidade de correr
espiritualmente sem se cansar e de caminhar firmemente para a frente sem
desfalecer, quando parece que DEUS demora em agir. DEUS promete que se o seu
povo confiar nEle com paciência, Ele proverá todo o necessário ao seu sustento
continuamente (1 Pe 1.5).
Idoso, Pense na família como
uma bênção de DEUS
"Herança do Senhor são os filhos; o fruto do ventre, seu
galardão" (127:3). "Tua esposa, no interior de tua casa,
será como a videira frutífera; teus filhos, como rebentos da oliveira, à roda
da tua mesa" (128:3).
Uma das atitudes que prevaleceram entre os antigos era que os filhos eram uma
dádiva de DEUS. Eles suplicavam a DEUS por filhos e consideravam ter uma
grande família como um benefício. Muitas pessoas vêem os filhos como uma
maldição e uma praga a ser erradicada. Por que temos tantos filhos indesejados
hoje em dia? Muito simples, as pessoas não temem o Senhor e não andam em
seus caminhos.
Se você tiver uma boa esposa e uma casa cheia de filhos bem comportados, você é
verdadeiramente um homem abençoado. Os bons filhos olham pelo bem-estar
dos pais nos dias de enfermidade e da velhice; eles abraçam as causas de
seus pais quando precisam de um defensor; eles produzem netos que se
tornam a "coroa dos velhos" (Provérbios 17:6).
Ainda não sou avô, contudo já estou apto, por motivo da idade e da prudência.
Tenho um bom número de amigos que declaram que ter netos é uma grande
recompensa. Se os filhos são como ter "oliveira, à roda da tua
mesa" (Salmo 128:3), os netos são como ter bolo de chocolate durante
o dia todo. A melhor coisa com os netos é que eles lhe dão ainda uma nova
oportunidade de preparar uma alma para a eternidade. Ajudemo-los a temer
a DEUS e andar nos seus caminhos.
O salmista conclui com uma oração: "O Senhor te abençoe desde
Sião, para que vejas a prosperidade de Jerusalém durante os dias de tua vida,
vejas os filhos de teus filhos. Paz sobre Israel!" (128:5-6).
Precisamos estar orando por nossas famílias. Espero e oro para que você e
os seus façam do Senhor o centro de seu lar, que você o tema e ande nos seus
caminhos, que você trate sua família como uma dádiva preciosa de DEUS e que a
paz no coração e a prosperidade prevaleçam em seu lar.
Paulo, escrevendo a Tito,
ensina sobre os mais velhos e sobre as mulheres idosas:
Tt 2.1 Tu, porém, fala o
que convém à sã doutrina.
Tt 2.2 Exorta os velhos a
que sejam temperantes, sérios, sóbrios, sãos na fé, no amor, e na constância;
Os mais velhos devem tomar
todo o cuidado com seu testemunho e transmitir sabedoria aos mais jovens,
repreendendo-os quando necessário se fizer.
Tt 2.3 as mulheres
idosas, semelhantemente, que sejam reverentes no seu viver, não caluniadoras,
não dadas a muito vinho, mestras do bem,
Tt 2.4 para que ensinem
as mulheres novas a amarem aos seus maridos e filhos,
Tt 2.5 a serem moderadas,
castas, operosas donas de casa, bondosas, submissas a seus maridos, para que a
palavra de DEUS não seja blasfemada.
As mulheres mais idosas devem
ensinar às mais novas como se portarem em casa, na igreja e na sociedade,
também ajudando-as a passarem por tribulações, indicando sempre o caminho da fé
para que as mais novas não se percam pelo caminho.
Os idosos são uma força
evangelizadora, podendo evangelizar seus vizinhos mais idosos e visitar os
hospitais.
Aos olhos de DEUS, o Criador
do Ser humano, a velhice não é uma maldição, um fardo ou uma etapa a evitar a
todo o custo, bem pelo contrário a longevidade é uma benção, uma recompensa do
Senhor aos servos, vede Abraão ( Gen. 35:29 ), Gideão (Jz. 8:32 ), Davi ( I Cr.
29:28 ), Jó ( Jó 42:17), Paulo ( Fm. 9 ), etc.
|
A terceira idade não deve
ser vista como o fim de uma existência, mas como o início de uma nova etapa na vida do
ser humano. |
|
|
Jó 12.12 A velhice é um
tempo de sabedoria Com os idosos está a
sabedoria, e na abundância de dias, o entendimento. |
A sabedoria pelos dias
vividos. |
|
Gn 15.15 A velhice pode ser
um período de paz 15 E tu irás a teus pais em
paz; em boa velhice serás sepultado. |
Os homens de DEUS tiveram
paz na velhice. |
|
Jz 8.32 É possível ter uma
boa velhice E faleceu Gideão, filho de
Joás, numa boa velhice e foi sepultado no sepulcro de seu pai Joás, em Ofra
dos abiezritas. |
Boa Velhice diz a bíblia. |
|
Rt 4.15 Velhice —
tempo de recreação Ele te será recriador da
alma e conservará a tua velhice, pois tua nora, que te ama, o teve, e ela te
é melhor do que sete filhos. |
O SENHOR... NÃO DEIXOU... DE
TE DAR REMIDOR. Embora Noemi tivesse passado por grande tristeza e
adversidade na vida, manteve sua fé em DEUS. Por causa da sua fé
perseverante, DEUS ordenou os eventos de tal maneira que no final ela teve
uma vida agradável e abençoada. Ela podia testificar, no fim da vida, que
"o Senhor é muito misericordioso e piedoso" (Tg 5.11). |
|
Is 65.20 NÃO HAVERÁ MAIS
NELA CRIANÇA DE POUCOS DIAS. |
A morte existirá no reino
milenar, mas a duração da vida humana será muito mais longa do que agora. Uma
pessoa de cem anos de idade será considerada jovem, e morrer antes dessa
idade será considerado uma maldição. |
|
Is 65.22 A velhice como
promessa divina Não edificarão para que
outros habitem, não plantarão para que outros comam, porque os dias do meu
povo serão como os dias da árvore, e os meus eleitos gozarão das obras das
suas mãos até à velhice. |
Promessa de dias melhores na
velhice. |
|
Salmos 71.1-24 EM TI,
SENHOR, CONFIO. |
Este salmo contém a oração
de uma pessoa idosa (v. 9), que enfrenta dificuldades e que precisa da ajuda
de DEUS para livrá-la dos seus inimigos e aflições (vv. 1,2,18). Tem
andado nos caminhos de DEUS desde a mocidade (vv. 5,6,17) e teve grandes problemas
na vida (v. 20), porém manteve sua fé e confiança em DEUS. Sua decisão é
firme, quanto a viver o restante da sua vida confiando em DEUS para lhe
conceder poder e bondade. |
|
Sl 71.9 A oração do
idoso Não me rejeites no tempo da
velhice; não me desampares, quando se for acabando a minha força. |
71.9 NO TEMPO DA VELHICE.
Quando as forças físicas começarem a falhar e os males do envelhecimento se
tornarem evidentes, devemos recordar a providência de DEUS nos dias passados,
nEle confiar como nosso Protetor, Ajudador e Sustentador no ocaso da nossa
vida. E, na hora da morte, quando cessam as forças físicas, devemos saber que
Ele não nos abandonará, mas estará perto (vv. 12,18), quando então nos
conduzirá pelos santos anjos, à sua presença celestial (Lc 16.22). |
Semeadura e da colheita (Gl
6.7).
REPARTA COM AQUELE. É dever de todos que recebem o ensino da Palavra de DEUS
ajudar a sustentar materialmente àqueles que lhes ensinam a Palavra (1 Co 9.14;
1 Tm 5.18). Dentre os que são dignos desse sustento estão os fiéis pastores,
obreiros, mestres, evangelistas e missionários (1 Co 9.14; 3 Jo 6-8). Deixar de
prover seu sustento, quando há recursos disponíveis, é semear egoísmo na carne
e ceifar a corrupção (vv. 7-9). Dar àqueles que ministram a Palavra faz parte
do cumprimento desta ordem: "fazei bem aos domésticos da fé" (v. 10);
"porque a seu tempo ceifaremos" (v. 9), tanto o galardão (Mt
10.41,42) como a vida eterna (v. 8).
Quantos têm se esquecido daqueles que lhes ensinaram os primeiros passos na fé?
Quantos pastores estão passando por necessidades financeiras depois que
acabaram seu ministério pastoral? A Igreja, formada por membros do corpo de
CRISTO deve cuidar não só de seu ex-pastor como também de sua esposa e seus
filhos menores de idade, é um dever bíblico.
Quantos filhos se esqueceram
do trabalho que deram aos seus pais, quantos apertos, quantas noites mal
dormidas, quanta necessidade financeira para educá-los e sustentá-los! Agora é
hora de retribuir o amor demonstrado, não só com palavras, mas também com atos
de misericórdia.
I. O QUE É A TERCEIRA IDADE
“A duração da nossa vida é de setenta anos, e se alguns, pela sua robustez,
chegam a oitenta anos, o melhor deles é canseira e enfado, pois passa
rapidamente, e nós voamos” (Sl 90.10).
90.12 ENSINA-NOS A CONTAR OS NOSSOS DIAS. Nossos dias neste mundo, que na
maioria das pessoas não chegam a mais de setenta ou oitenta anos (cf. v. 10),
são poucos em relação à eternidade. Devemos orar por uma sábia compreensão da
brevidade da nossa vida, para termos diante de DEUS um coração sábio no emprego
de cada dia que Ele nos concede (cf. 39.4). Considerando que esta vida é uma
preparação para a outra, devemos entender o que DEUS deseja realizar para si
mesmo, para nossa família e para o próximo, através do nosso serviço fiel.
Quando terminar aqui o nosso tempo, e chegarmos ao céu, será avaliado como foi
(ou deixou de ser) a nossa dedicação a DEUS. Com isto em vista, devemos orar
pedindo um coração sábio e um santo temor de DEUS (v. 11), e o seu favor em
nossa vida e em nosso trabalho para Ele (vv. 13-17).
II. AS LIMITAÇÕES DA TERCEIRA IDADE
Não são poucas as limitações em decorrência da Terceira Idade: sociais,
econômicas, físicas, psicológicas e até espirituais. Por isto, devem os
ministérios de nossa igreja, voltados para a Terceira Idade, estar atentos a
todas elas, objetivando proporcionar aos idosos uma melhor condição para se
viver.
1. Limitações sociais. (1 Sm
8.1-9).
8.1-3 SEUS FILHOS. Samuel
nomeou seus filhos juízes, na parte sul de Israel, mas eles não seguiram o bom
exemplo do seu pai (v. 3). Eles decidiram proceder erradamente, e a Bíblia,
neste caso, não culpa Samuel, como culpou Eli (2.29). Percebe-se que Samuel não
lhes permitiu exercer o sacerdócio. O procedimento dos filhos de Samuel ensina
que os filhos de pais convertidos devem ser levados a decidir quanto à sua vida
espiritual.8.5 CONSTITUI-NOS... AGORA, UM REI. O reinado fazia parte das
promessas do concerto entre DEUS e Abraão (Gn 17.6); e na bênção que Jacó
proferiu sobre seus filhos, destinou a monarquia à tribo de Judá (Gn 49.10).
Moisés previu o dia em que Israel ficaria descontente com o governo direto de
DEUS (Dt 17.14,15; 28.36). Tal profecia cumpriu-se no incidente aqui
registrado, quando Israel demandou um rei humano. DEUS considerou o pedido dos
israelitas como eles o rejeitando como seu rei (v. 7) e como sua precipitação
em pôr em jogo sua missão de povo especial de DEUS. (1) Os israelitas pediram
um rei humano, para que fossem "como todas as outras nações; e o nosso rei
nos julgará, e sairá adiante de nós, e fará as nossas guerras" (v. 20).
Criam, erroneamente, que a razão das suas aflições e derrotas vinham da
incompetência do governo, quando, na realidade, o problema era o pecado deles.
Daí, eles conformarem-se com o modo de vida dos povos ímpios ao seu redor, ao
invés de confiarem em DEUS. (2) Embora aquele não fosse o momento de DEUS, para
eles terem um rei, e fosse injusta a sua motivação, DEUS os atendeu no que
pediram. Apesar de tudo, DEUS se propôs a guiar o povo, apesar dos fracassos do
governo monárquico de Israel (12.14,15; 19-25). Isso revela o amor de DEUS e a
sua paciência com a fraqueza humana.
8.7 A MIM ME TEM REJEITADO. Até a época de Samuel, o governo de Israel fora uma
teocracia, i.e., o próprio DEUS governava Israel como seu Rei. DEUS governava
através da orientação direta, da revelação especial, da Palavra escrita e por
intermédio de dirigentes escolhidos e ungidos. Quando Israel pediu um governo
monárquico, seus reis passaram a assumir o cargo por sucessão hereditária e não
pela escolha direta de DEUS. Surgiram, como resultado, reinados iníquos e
imorais, prejudicando o senhorio de DEUS sobre o seu povo. No final da
história, DEUS voltará a assumir o governo direto do seu povo, por intermédio
de JESUS CRISTO, e "o seu Reino não terá fim" (Lc 1.33; 1 Tm
1.17; Ap 20.4-6; 21.1-8).
2. Limitações econômicas. “Não me rejeites no tempo da velhice; não me
desampares, quando se for acabando a minha força” (Sl 71.9).
71.9 NO TEMPO DA VELHICE.
Quando as forças físicas começarem a falhar e os males do envelhecimento se
tornarem evidentes, devemos recordar a providência de DEUS nos dias
passados, nEle confiar como nosso Protetor, Ajudador e Sustentador no ocaso da nossa
vida. E, na hora da morte, quando cessam as forças físicas, devemos saber
que Ele não nos abandonará, mas estará perto (vv. 12,18), quando então nos
conduzirá pelos santos anjos, à sua presença celestial (Lc 16.22).
É humano recear o abandono e a solidão na velhice, Davi teve esses sentimentos
e pedia a DEUS para não o desamparar quando velho ( Sl.71:9,18 ). Mas o nosso
DEUS é Misericordioso e Ele afirma em Isaías 46:3,4 "(...) Vós, a quem
trouxe nos braços desde o ventre e levei desde a madre. E até á velhice eu
serei o mesmo, e ainda até ás cãs eu vos trarei: eu fiz, e eu vos levarei, eu
vos trarei e vos guardarei."
3. Limitações físicas. Ec 12.1-9). (Sl 90.10). (Gn 27.1). (Gn
17.17).
4. Limitações psicológicas. 2 Samuel 19.34-37. Salomão discorre sobre os
problemas psicológicos enfrentados na Terceira Idade: “como também quando
temerem o que está no alto, e houver espantos no caminho, e florescer a
amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite; porque o homem se
vai à sua eterna casa, e os pranteadores andarão rodeando pela praça” (Ec
12.5).
5. Limitações espirituais.
DEUS também diz que a velhice
não é sinônimo de improdutividade espiritual "Os que estão plantados na
casa do Senhor florescerão... na velhice ainda darão frutos." (Sl.
92:13-14). Aos idosos o Senhor atribui a sabedoria e o entendimento ( Jó 12:12).
III. AS POSSIBILIDADES DA TERCEIRA IDADE
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Jovem maduro |
Velhice |
|
Enquanto o jovem se lança
briosamente na escalada da montanha, |
A velhice já está no cume,
usufruindo a façanha. |
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A juventude é a idade do
prazer da conquista; |
A velhice é a idade do
prazer do conquistado. |
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A juventude é a aventura do
fazer; |
A velhice , o usufruto do
feito. |
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A juventude se estriba na
dimensão física; |
A velhice na dimensão
mental. |
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A juventude vibra com o
caminho a ser percorrido; |
A velhice comemora o caminho
percorrido. |
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A juventude quer ser; |
A velhice já o é. |
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Enquanto o homem
maduro é premido pelo horário, |
O idoso é dono do tempo. |
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Enquanto a juventude está
escrevendo o primeiro livro, |
A velhice se deleita na
enciclopédia. |
Velhice, em resumo, é o
patamar grandioso, prazeroso, tranqüilo, liberto e auto-suficiente. Contém
todas as outras idades.
Na verdade, a velhice é a contemplação mais alta da vida, a paz de espírito, o
bom humor, a sabedoria da experiência, o descompromisso, o tempo disponível,
alias produto raro em outras idades.
Grande idade , bela idade, feliz idade. Do alto da sua sabedoria e experiência,
o idoso é mestre das artes à qual se dedica, podendo dispor de todo o tempo do
mundo para tal.
Velhice é idade da confraternização, do carinho, da condescendência, da bondade
e da generosidade.
E, em ultima análise, a idade plena, agradável, positiva, desejada. Velhice é a
idade que tem luz própria. PENSANDO BEM, VELHICE NÃO É VELHICE; É A JUVENTUDE
MELHORADA.
Vejamos como poderemos aproveitar melhor nossos idosos. Podem eles atuar como:
|
UTILIDADE
DOS IDOSOS
a-
Auxiliar na educação dos netos. (Rt 4.13-17). Estão sempre dispostos a
cuidarem de seus netos dispensando aos mesmos tudo de amor que têem, sublimes
lições de vida. |
|
b-
Conselheiros dos mais jovens. (1 Rs 12.1-15). (Êx 4.29; 19.7; At
15.2). Feliz são aqueles que ouvem os conselhos dos mais velhos. Na
multidão dos conselhos se acha sabedoria (Pv 24.6) |
|
c-
Intercessores. (Lc 2.36-38). Estão sempre dispostos a orarem
reunidos na Igreja (Círculo de oração que pode ser dividido em masculino e
feminino). Permanecem de joelhos para que os mais jovens possam ficar de pé. |
|
d-
Voluntários. (Pv 23.18). Estão sempre dispostos a ajudar em alguma
tarefa para o bem comum, querem ser úteis, não é por algum pagamento. |
IV. AS OBRIGAÇÕES DA FAMÍLIA E
DA IGREJA COM A TERCEIRA IDADE
Tanto a família quanto a igreja, tudo devem fazer para proporcionar aos idosos
uma ótima qualidade de vida.
1. Obrigações da família.
|
O IDOSO E
A FAMÍLIA
a-
Tributar-lhe as devidas honras, os mais velhos são vistos pela bíblia como
pessoas que merecem nosso respeito. “Honra a teu pai e a tua mãe, que é o
primeiro mandamento com promessa” (Ef 6.2), "Diante
das cãs te levantarás, e honrarás a face do velho, e terás temor do teu
DEUS. Eu sou o Senhor” (Lv 19.32). |
|
b- Não
roubar os mais velhos, eles trabalharam a vida inteira para que agora possam
desfrutar de suas aposentadorias e não para sustentar seus netos e até
mesmos filhos preguiçosos e exploradores. Aquele
que faz isto é companheiro do destruidor(Satanás) - Pv 28.24 |
|
c- Não
impedir-lhe a segunda núpcias, pois ela(e) tem direito a um(a) companheira(o)
para cuidar dele(a) e com quem dividir seu carinho e amor; os idosos possuem
também as suas expectativas e necessidades. |
|
d-
Sustentar o idoso. A palavra utilizada pela bíblia "honrar"
significa também dar o devido sustento e auxílio para que não haja sofrimento
físico por parte do idoso. Será que precisa haver uma lei para que isto seja
feito? Honrar é sustentar. Em Mateus 15.5,6 JESUS fala sobre o assunto: Mas
vós dizeis: Qualquer que disser ao pai ou à mãe: É oferta ao Senhor o que
poderias aproveitar de mim, esse não precisa honrar nem a seu pai nem a sua
mãe, E assim invalidastes, pela vossa tradição, o mandamento de DEUS. |
|
e-
Proporcionar-lhe acompanhamento acompanhamento médico adequado à sua idade e
necessidade. É
necessário para que possam ainda desfrutar suas últimas possibilidades. |
2. Obrigações da igreja. Deve
a igreja, o mais depressa possível, organizar um ministério voltado exclusivamente
à Terceira Idade. Eis algumas sugestões:
|
O IDOSO E A IGREJA a- Classe de Escola Bíblica Dominical voltada à terceira idade, é só separar esta classe por faixa etária de 60 anos para cima, é aí que o idoso vai compartilhar suas experiências, ajudando a um outro que necessite. |
|
b- Curso para a terceira idade. Pode-se usar até os cursos do SENAC e também pode-se fazer parceria com a prefeitura em alfabetização e em cursos de orientação profissional, isso ajudará o idosos a remir o seu tempo. |
|
c- Trabalho espiritual para o idoso é importante, pois o mesmo já possui uma intimidade com DEUS que os mais jovens não possuem, ele poderá ajudar a Igreja intercedendo, evangelizando, visitando e aconselhando. |
|
d- Mantendo o idoso amparado o filho(a) poderá ter em sua vida a promessa de bênçãos dada por DEUS. (Ef 6.2) Será que precisa haver uma lei para que isto seja feito? Honrar é
sustentar também, quando necessário. |
|
e- Fazendo um levantamento consciente das condições de seus idosos a Igreja estará ajudando a detectar os problemas que eles estão enfrentando e poderá ajudá-los aconselhando seus familiares a proporcionar-lhes um modo de vida consoante às recomendações bíblicas. |
a) A classe da Escola Dominical voltada à Terceira Idade.
Todas as EBD's devem possuir
uma classe especial para a faixa etária de Idosos, com um professor que fale
alto e claro (devido ao problema de audição de seus alunos), que possa ter bons
testemunhos e bastante experiência no evangelho, bem como bom testemunho de
vida cristã. Os mais idosos devem ter oportunidade de dar testemunhos e de
participarem ativamente das aulas para que se sintam à vontade e com desejo de
aprenderem sempre.
b) Cursos para a Terceira Idade.
Cursos como do SENAC podem ser
ministrados na própria congregação, bem como cursos bíblicos podem ser
ministrados especificamente para idosos, como por exemplo como evangelizar em
filas, em hospitais, em presídios, em vizinhos idosos, etc...
c) Trabalho espiritual.
Cultos de ensino e pregação
com participação dos idosos.
d) Mantendo os idosos amparados.
É aconselhável fazer o seguinte, para ajudar aos idosos:
Informar os idosos sobre a importância da boa
alimentação e da prática da atividade física.
Trabalhar a autoestima dos idosos.
Esclarecer que velhice não é doença e sim uma
fase da vida.
Integrar os idosos do Asilo com o seu grupo
de convivência.
Integrar os idosos do Asilo com os acadêmicos
do GIM-8.
Informar aos idosos sobre os danos causados
pela prática de auto-medicação.
Alertar sobre os fatores que levam as
doenças.
Incentivar a prevenção das doenças.
Confeccionar "folder" informativo.
CONCLUSÃO
DEUS manda que demos frutos,
que nos multipliquemos, que ampliemos seu Reino. Esta ampliação significa
também tomar posse. É necessário que guardemos o terreno conquistado. Se DEUS
nos ordenou sujeitar a terra e dominar os peixes, aves e animais, é porque
existe um inimigo do qual devemos estar precavidos. Nós somos co-herdeiros de
CRISTO. Com isto herdamos não somente as bênçãos, mas também do chamado e do
encargo que Ele tinha. Se Ele foi chamado para desfazer as obras de Satanás, o
mesmo se aplica a nós. O propósito se estendeu. DEUS nos chama para frutificar;
para multiplicar; para encher aterra; para dominá-la e sujeitá-la, isto é, para
evangelizar, para ganhar almas.
Veja também: Sl 92:13 Sl 92:14
- Fruto espiritual Ez 47:12 - É perene Mt 13:8 - Cresce somente em boa terra Gl
5:22,23 – Possui muitas variedades Ef 5:9 - É sem defeito Tg
3:17 - Produzido pela sabedoria celeste.
Condições para dar fruto Sl
1:3 - Estar em contato com a Água da Vida Mt 13:23 - Receptividade espiritual
Jo 12:24 - Morte para a velha vida Jo 15:2 - Poda Jo 15:5 - Permanência em
CRISTO
Falta de fruto Mt 3:10 - Será
alvo do juízo divino Mt 13:22 - É causada pelo mundanismo Lc 13:6 - Desaponta o
Senhor.
Nós, que amamos a DEUS,
devemos ser o exemplo no cuidar, amar, apoiar, visitar, amparar, acariciar,
animar e fortalecer espiritualmente os nossos idosos. Somos seus devedores pois
foram eles os nossos pais físicos e espirituais, os nossos lideres, os que
batalharam e sofreram para que se fundasse as nossas igrejas, que batalharam
pela fé verdadeira, os nossos professores da vida, os nossos exemplos cristãos,
os que sofreram para termos o que temos etc.
...Como pois podemos
desprezá-los, abandoná-los, esquecê-los, ignorar as suas necessidades e não os
auxiliar, agora que tanto necessitam de nós?
QUE IDADE TEM DEUS PARA VOCÊ?
COMO VOCÊ O TRATA?
Nascer, crescer e envelhecer!
Ser criança, jovem, adulto, ser idoso! Todos nós estamos sujeitos ao ciclo
natural da vida, ao qual não há como renegar.
Será que em todas as fases do nosso ciclo vital é possível viver com dignidade?
Os protagonistas da vida somos
nós, pertencentes à primeira e segunda idades. Numa sociedade que idolatra a
juventude, a beleza e a força física, ser velho significa estar envolvido em um
universo de rejeição, preconceitos e exclusão. Aliás, alcançar a longevidade
sempre foi uma aspiração da humanidade. Todos querem viver mais, mais ninguém
quer se tornar velho.
A velhice tornou-se um
problema social. Hoje, o ser humano vive mais e a sociedade não sabe o que
fazer com seus sujeitos envelhecidos. Acabam se tornando hóspedes indesejáveis
em casa de parentes ou são esquecidos em asilos, renegando toda a sua trajetória
de vida. Alguns poucos se tornam protagonistas de comerciais de bancos ou de
previdência privada.
A velhice é uma etapa da vida,
é a etapa mais longa da vida. Viver muito e bem é um direito de todo ser
humano. Nós, jovens hoje, seremos os idosos de amanhã.
Será que tratamos os idosos com a devida dignidade e respeito que merecem, da
mesma forma que gostaríamos de ser tratados?
Para se falar em Direitos
Humanos, há que se pensar que o mesmo deve ser reconhecido à pessoa dentro de
um ambiente de comunhão e solidariedade. E é essa comunhão, essa solidariedade
que identificamos na CF de 1988, no Capítulo que trata Da Família, Da Criança,
Do Adolescente e Do Idoso. Dizem os arts. 229 e 230 da CF/88:
"Os pais têm o dever de
assistir, criar e educar os filhos menores, e os filhos maiores têm o
dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carência ou enfermidade."
(grifos nossos).
"A família, a sociedade e
o Estado têm o dever de amparar as pessoas idosas, assegurando sua
participação na comunidade, defendendo sua dignidade e bem-estar e
garantindo-lhes o direito à vida." (grifos nossos).
O reconhecimento da
necessidade de inclusão do Idoso na discussão dos Direitos Humanos tem que ser
absoluto, sob pena de afetarem a própria personalidade humana.
Essa interpretação abrangente
nos aponta com clareza a profundidade dos Direitos Humanos e a sua amplitude.
A pessoa humana é, sem dúvida,
o bem mais valorado e que carece de maior proteção. Recaséns Siches apresenta
uma feliz definição sobre a vida humana:
(7)"A vida humana, que é
o objeto do direito assegurado no art. 5º, caput, integra-se de elementos
materiais (físico e psíquicos) e imateriais (espirituais). A vida é intimidade
conosco mesmo, saber-se e dar-se conta de si mesmo, um assistir a si mesmo e um
tomar posição de si mesmo. Por isso é que ela constitui a fonte primária de
todos os outros bens jurídicos. De nada adiantaria a Constituição assegurar
outros direitos fundamentais, como a igualdade, a intimidade, a liberdade, o
bem-estar, se não erigisse a vida humana num desses direitos. No conteúdo de
seu conceito se envolvem o direito à dignidade da pessoa humana, o direito à
privacidade, o direito à integridade físico-corporal, o direito à integridade
moral e, especialmente, o direito à existência."
A Constituição de 88, em seu
art. 5º (caput) diz: "Todos são iguais perante à lei, sem distinção de
qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes
no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à
segurança e à propriedade". (grifos nossos).
O princípio da igualdade
ventilado pelo legislador constituinte sinala, de forma clara, a Proteção à
Pessoa do Idoso.
O Constitucionalista José
Afonso da Silva assim se refere sobre a Tutela Constitucional dos Idosos:
(8) "Os Idosos não
foram esquecidos pelo constituinte. Ao contrário, vários dispositivos mencionam
a velhice como objeto de direitos específicos, como do direito previdenciário
(art. 201, I), do direito assistencial (art. 203, I), mas há dois dispositivos
que merecem referência especial, porque o objeto de consideração é a pessoa em
sua terceira idade."
"Assim é que o art. 230
estatui que a família, a sociedade e o Estado têm o dever de amparar as pessoas
idosas, assegurando sua participação na comunidade, defendendo sua dignidade e
bem-estar e garantindo-lhes o direito à vida, de preferência mediante programas
executados no recesso do lar, garantindo-se, ainda, o benefício de um salário
mínimo mensal ao idoso que comprove não possuir meios de prover a própria
manutenção ou tê-la provida por família, conforme dispuser a lei (art. 203, V),
e, aos maiores de sessenta e cinco anos, independente de condição social, é
garantida a gratuidade dos transportes urbanos."
DIREITOS SOCIAIS DO IDOSO:
Para tratar sobre esse tema,
iremos fazer uma peregrinação sobre o que fala a Constituição Federal. O
legislador constituinte inicia a Constituição Federal apresentando os seus
Princípios Fundamentais e assim discorre no art. 1º:
Art. 1º. A República
Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios
e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como
fundamentos:
II - a cidadania;
III - a dignidade da pessoa humana:
IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa.
A República Federativa do
Brasil tem como um dos objetivos fundamentais, "promover o bem de todos,
sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de
discriminação." (art. 3º, IV).
O art. 6º da Constituição
Federal assim estabelece:
Art. 6º. São direitos sociais
a educação, a saúde, o trabalho, o lazer, a segurança,
a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência
aos desamparados, na forma desta Constituição.
DIREITO À EDUCAÇÃO: arts. 205,
206 e seu inciso I e 208 incisos I e III da Constituição Federal. Não obstante
a previsão constitucional acerca do direito à educação, ainda é alarmante o
número de analfabetismo que toma conta do nosso país em todas as camadas da
população.
Art. 205. A educação, direito
de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a
colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu
preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
Art. 206. O ensino será
ministrado com base nos seguintes princípios:
I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola.
Art. 208 O dever do Estado com
a educação será efetivado mediante a garantia de:
I - ensino fundamental obrigatório e gratuito, assegurada, inclusive, sua
oferta gratuita para todos os que a ele não tiveram acesso na idade própria;
III - atendimento educacional
especializado aos portadores de deficiência, preferencialmente na rede regular
de ensino;
DIREITO À SAÚDE: art. 196 e
227 e seu § 1º e inc. II e § 2º da Constituição Federal. Tanto o Idoso como o
Portador de Deficiência necessitam de uma maior atenção à sua saúde. Ora porque
se encontram em situação de maior fragilidade ora por que suas enfermidades
necessitam de um acompanhamento diferenciado. A verdade é que qualquer que seja
o comportamento do Estado contrário e na contra-mão do comando constitucional,
representa grave violação à direitos sociais.
Art. 196. A saúde é direito de
todos e dever do Estado, garantido mediante políticas sociais e econômicas que
visem à redução do risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal
igualitário às ações e serviços para sua promoção e recuperação.
Art. 227. É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança e ao
adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação,
à educação, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao
respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária, além de
colocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação, exploração,
violência, crueldade e opressão.
§ 1º. O Estado promoverá programas de assistência integral à saúde da criança e
do adolescente, admitida a participação de entidades não governamentais e
obedecendo os seguintes preceitos:
II - criação de programas de prevenção e atendimento especializado para os
portadores de deficiência física, sensorial ou mental, bem como de integração
social do adolescente portador de deficiência, mediante o treinamento para o
trabalho e a convivência, e a facilitação do acesso aos bens e serviços
coletivos, com a eliminação de preconceitos e obstáculos arquitetônicos.
§ 2º. A lei disporá sobre normas de construção dos logradouros e dos edifícios
de uso público e de fabricação de veículos de transporte coletivo, a fim de
garantir acesso adequado às pessoas portadoras de deficiência.
DIREITO AO TRABALHO: no que
diz respeito ao idoso, atualmente acompanhamos uma discriminação precoce no
mercado de trabalho. Normalmente nos deparamos com ofertas de emprego em que já
estabelecem a idade de 40 (quarenta anos) como limite máximo para o ingresso em
determinada função. Ora tal preconceito é no mínimo incoerente com a realidade
apontada pelo IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, em suas
contagens populacionais ao longo das últimas décadas. É notório o
envelhecimento populacional e a longevidade. Enfim, o perfil de país jovem que
caracterizava o Brasil não é mais a nossa realidade.
Art. 7º. São direitos dos
trabalhadores urbanos e rurais, além de outros que visem à melhoria de sua
condição social:
XXX - proibição de diferença de salários, de exercício de funções e de critério
de admissão por motivo de sexo, idade, cor ou estado civil;
XXXI - proibição de qualquer discriminação no tocante a salário e critérios de
admissão do trabalhador portador de deficiência.
DIREITO AO LAZER: arts. 215 e
217 com seu § 3º da Constituição Federal. O lazer é uma atividade que deve
fazer parte do cotidiano de todo cidadão, devendo este dispor de áreas e
ambientes saudáveis para o exercício deste direito.
Art. 215. O Estado garantirá a
todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura
nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações
culturais Art. 217. É dever do Estado fomentar práticas desportivas formais e
não-formais, como direito de cada um,...
§ 3º O Poder Público incentivará o lazer, como forma de promoção social.
DIREITO À SEGURANÇA: É evidente o clima de insegurança que toma conta da nossa
sociedade. As pessoas estão assustadas e angustiadas com o crescimento da
violência, fator externo que acarreta desconforto ao cidadão e gera muita
ansiedade. O art. 144 da Constituição Federal, disciplina a matéria e aponta a
segurança como dever do Estado e direito do cidadão.
Art.144. A segurança pública,
dever do Estado, direito e responsabilidade de todos, é exercida para
preservação da ordem pública e da incolumidade das pessoas e do patrimônio.
DIREITO À PREVIDÊNCIA E À
ASSISTÊNCIA: art. 203 e seus incisos I, IV e V, 229, 230 § 2º e 244 da
Constituição Federal. Acompanhado as reformas porque vem passando o nosso
sistema previdenciário, percebemos muitas violações a direitos já anteriormente
adquiridos. Essa prática além de ilegal e inconstitucional provoca muita
insegurança em todos os cidadãos.
Art. 203. A assistência social
será prestada a quem dela necessitar, independentemente de contribuição à
seguridade social, e tem por objetivos: I - a proteção à família, à
maternidade, à infância, à adolescência e à velhice; IV - a habilitação e
reabilitação das pessoas portadoras de deficiência e a promoção de sua
integração à vida comunitária; V - a garantia de um salário mínimo de benefício
mensal à pessoa portadora de deficiência e ao idoso que comprovem não possuir
meios de prover à própria manutenção ou de tê-la provida por sua família,
conforme dispuser a lei.
Art. 229. Os pais têm o dever de assistir, criar e educar os filhos menores, e
os filhos maiores têm o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carência
ou enfermidade.
Art. 230 § 2º. Aos maiores de sessenta e cinco anos é garantida a gratuidade
dos transportes coletivos urbanos.
Art. 244. A lei disporá sobre a adaptação dos logradouros, dos edifícios de uso
público e dos veículos de transporte coletivo atualmente existentes a fim de
garantir acesso adequado às pessoas portadoras de deficiência, conforme o
disposto no art. 227, § 2º.
DIREITO À CONVIVÊNCIA
FAMILIAR: art. 226 e 230 com seu § 1º da Constituição Federal e art. 222.
Existe uma luta para se manter ao máximo a convivência das pessoas no seio da
família. A realização de programas para garantir o exercício de tais direitos é
algo que deve permear as ações dos poderes constituídos.
Art. 226. A família, base da
sociedade, tem especial proteção do Estado.
Art. 230. A família, a sociedade e o Estado têm o dever de amparar as pessoas
idosas, assegurando sua participação na comunidade, defendendo sua dignidade e
bem-estar e garantindo-lhes o direito à vida.
§ 1º Os programas de amparo aos idosos, a partir de serão executados
preferencialmente em seus lares.
III - CONCLUSÕES
"E o efeito da justiça
será paz, e a operação da justiça repouso e segurança, para
sempre".(Isaías 32:17).
· É dever de todo cidadão
fiscalizar a implementação da Política de Proteção à Pessoa Idosa como
exercício pleno da cidadania;
· É dever do Ministério Público e de toda sociedade fiscalizar e denunciar
qualquer tipo de violação aos direitos dos Idosos;
· É urgente a necessidade de uma mobilização em defesa da Pessoa do idoso no
sentido de tornar conhecida e aplicada a Lei Nº 8.842/94;
· Os operadores do Direito não podem fechar os olhos para a defesa urgente dos
Direitos inerente à Pessoa do Idoso, pois só assim estarão atentos para as
mudanças sócio-culturais porque passam a humanidade.
· Considerando o crescente e avançado aumento da população idosa no Brasil, é
fundamental acompanharmos de perto o desenvolvimento das Políticas Públicas em
atenção a essa faixa etária.
· Constituições da República Federativa do Brasil.
· Código Civil Brasileiro.
· Lei Nº 8.842, de 04 de Janeiro de 1994 - Dispõe sobre a política nacional do
idoso, cria o Conselho Nacional do Idoso e dá outras providências.
ANEXO
"O justo florescerá como a palmeira; crescerá como cedro no Líbano. Na
velhice ainda darão frutos: serão viçosos e florescentes." (Salmos 92:12 e
14).
PRINCÍPIOS DAS NAÇÕES UNIDAS EM FAVOR DAS PESSOAS DE IDADE
Para dar mais vida aos anos que são acrescentados à vida
A ASSEMBLÉIA GERAL DA ONU:
Reconhecendo a contribuição das pessoas idosas às suas sociedades, Reconhecendo
que na Carta da ONU os países membros das Nações Unidas expressam, entre outras
coisas, a determinação de reafirmar sua fé nos direitos fundamentais do homem,
na dignidade e valor da pessoa humana, e na igualdade de direitos de homens e
mulheres, das nações maiores e menores e de promover o progresso social e
elevar o nível de vida dentro de um conceito mais amplo de liberdade,
Registrando a inclusão dos direitos na Declaração Universal dos Direitos
Humanos, no Acordo Internacional de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais e
no Pacto Internacional de Direitos Civis e Políticos, e de outras declarações
com o objetivo de garantir a aplicação de normas universais a grupos
determinados,
Em cumprimento do Plano de Ação Internacional sobre o Envelhecimento, aprovado
pela Assembleia Mundial do Envelhecimento e convertido em
documento seu pela Assembleia Geral na Resolução 37/51 de 3 de dezembro de 1982,
Reconhecendo a enorme diversidade das situações das pessoas de idade, não só
entre os diferentes países, como também dentro de cada país e entre as pessoas
mesmo, problema que necessita respostas políticas diferenciadas,
Consciente de que em todos os países é cada vez maior o número de pessoas que
alcançam uma idade avançada e em melhor estado de saúde do que vinha
acontecendo até agora,
Consciente de que a ciência já esclareceu a falsidade de muitos estereótipos
sobre a inevitável e irreversível decadência que envolve a idade,
Convencida de que há procedimentos que permitam às pessoas de idade que desejam
e podem proporcionar maior participação e contribuição às atividades de sua
sociedade,
Consciente de que as pressões que pesam sobre a família tanto nos países em
desenvolvimento como nos desenvolvidos, é indispensável oferecer apoio àqueles
que se ocupam do atendimento das pessoas idosas que requerem cuidados,
Tendo presentes as normas fixadas no Plano de Ação Internacional sobre o
Envelhecimento e os convênios, recomendações e resoluções da OIT - Organização
Internacional do Trabalho, da OMS - Organização Mundial da Saúde e de outras
entidades das Nações Unidas,
Propõe aos governos que introduzam o quanto antes possível os seguintes
princípios em seus programas nacionais:
INDEPENDÊNCIA
1. As pessoas de idade devem ter acesso à alimentação, água, moradia,
vestimenta e atenção à saúde adequados, através de recursos (renda), apoio de
suas famílias e da comunidade e sua própria auto-suficiência.
2. As pessoas de idade devem ter a possibilidade de trabalhar ou ter acesso a
outras oportunidades de obter renda.
3. As pessoas de idade devem participar do momento, e em que medida deixarão de
trabalhar (aposentar-se).
4. As pessoas de idade devem ter acesso a programas educativos e de formação
adequados às suas condições.
5. As pessoas de idade devem ter a possibilidade de viver em ambiente seguro e
adaptado às suas preferências pessoais e suas capacidades em contínuas
transformações.
6. As pessoas de idade devem poder residir em seu próprio domicílio, tanto
quanto lhes seja possível.
PARTICIPAÇÃO
7. As pessoas de idade devem permanecer integradas à sociedade, participando
ativamente na formulação e aplicação das políticas que afetam diretamente seu
bem-estar, e compartilhar seus conhecimentos e habilidades com as gerações mais
novas.
8. As pessoas de idade devem buscar e aproveitar oportunidades de prestar
serviços à comunidade e trabalhar como voluntários em setores apropriados a
seus interesses e capacitação.
9. As pessoas de idade devem poder formar movimentos ou associações de idosos.
CUIDADOS
10. As pessoas de idade devem poder desfrutar dos cuidados e da proteção da
família e da comunidade, de acordo com o sistema de valores culturais de cada
sociedade.
11. As pessoas de idade devem ter acesso aos serviços de atenções à saúde que
as ajudem a manter ou recuperar um bom nível de bem-estar físico, mental e
emocional, assim como prevenir ou retardar o aparecimento de qualquer
enfermidade.
12. As pessoas de idade devem poder usar os serviços sociais e jurídicos que
lhes assegurem maiores níveis de autonomia, proteção e cuidados.
13. As pessoas de idade devem ter acesso a meios apropriados de atenção
institucional, capazes de lhes proporcionar proteção, reabilitação e estímulo
social e mental, num ambiente humano e seguro.
14. As pessoas de idade devem desfrutar de seus direitos humanos e das
liberdades fundamentais quando residirem em lares ou instituições (asilos) onde
lhes ofereçam cuidados ou tratamento, com pleno respeito à sua dignidade,
crenças, necessidades e intimidades, assim como ao seu direito de adotar
decisões sobre atenções que lhes proporcionem e sobre a qualidade de vida no
local.
AUTO-REALIZAÇÃO
15. As pessoas de idade devem poder aproveitar as oportunidades para
desenvolver plenamente seu potencial.
16. As pessoas de idade devem ter acesso aos recursos educativos, culturais,
espirituais e recreativos da sociedade.
DIGNIDADE
17. As pessoas de idade devem poder viver com dignidade e segurança, e ver-se
livres de exploração e maus tratos físicos e mentais.
18. As pessoas de idade devem receber um tratamento digno, independentemente da
idade, sexo, raça ou origem étnica, dependência/incapacidade e outras
condições, e serem valorizadas sem que isto dependa de sua contribuição (ou
capacidade) econômica.
"Ancião
Entre os israelitas havia dois
tipos de anciãos: os 'anciãos de Israel' que eram os chefes de famílias ou clãs
nas várias tribos, e os 'anciãos' das cidades construídas e habitadas depois da
Conquista.
O termo hebraico zaqem, não
significa necessariamente um homem velho, mas implica alguma pessoa com
maturidade e experiência que tenha assumido a liderança entre seus compatriotas
e na sua cidade ou tribo (Nm 11.16). Embora os anciãos não fossem eleitos,
durante a maior parte dos períodos de Moisés até Esdras, e também na era
intertestamentária, eles eram reconhecidos como o grupo de mais elevada
autoridade sobre o povo. Eles agiam como representantes das nações (Jr 19.1; Jl
1.14; 2.16) e também administravam muitos assuntos políticos e resolviam
disputas entre as tribos (por exemplo, Finéias e os dez chefes tribais ou
anciãos, Js 22.13-33).
Os anciãos da cidade formavam
uma espécie de conselho municipal cujos deveres incluíam a função de juízes com
a finalidade de mandar prender assassinos (Dt 19.12), conduzir as investigações
e inquéritos (Dt 21.2) e resolver conflitos matrimoniais (Dt 22.15; 25.7).
Os "anciãos de Israel", conhecidos primeiramente em Êxodo 3.16-18,
foram reunidos por Moisés para receber o anúncio de DEUS sobre a libertação do
Egito. O pacto foi ratificado no Monte Sinai na presença de 70 dos anciãos de
Israel (Êx 24.1,9,14; cf.19.7)." (PFEIFFER, C. F. (et al) Dicionário
bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p. 100-1.)
Os anciãos poderiam até
condenar alguém a ser morto por apedrejamento ou à morte de cruz - Deuteronômio
21:18-23 - Gálatas 3:13-15
APLICAÇÃO PESSOAL
"Então, morreu Jó, velho
e farto de dias" (Jó 42.1). Muitos desejam esta longevidade, mas poucos a
obtém. O patriarca Jó experimentou muitas agruras. Por diversas vezes
questionou a dádiva da vida. Aquilo que muitos temem em pesadelos, Jó enfrentou
em sua frágil vida. Terribilíssimos tormentos atordoaram a vida do insigne
líder. Contudo, nada abalava a fé impoluta do patriarca. Ele permaneceu fiel. A
Bíblia sintetiza a vida do patriarca com as memoráveis palavras: "morreu
velho e farto de dias". O sentido não se limita apenas à longevidade, mas
também descreve a qualidade da vida que se viveu (ver Gn 25.8; Sl
92.14; 103.5). Se almejas uma vida longa e feliz você deve amar a DEUS
acima de todas as coisas. Sejamos fiéis ao Senhor JESUS CRISTO e o Eterno
abençoará nossas vidas com longevidade e felicidade.
A terceira idade é um tempo de
cuidar da herança da fé e do exemplo.
Observações da revista da CPAD
- 4º Trimestre de 2019
PARA REFLETIR - A respeito da
lição “A Velhice de Davi”, responda:
Como a velhice é tratada na concepção moderna? O tom da concepção moderna sobre
a velhice é desgastante, ao afirmar que os velhos são ressentidos com os
jovens, pois são pessoas cansadas, fora de moda, feias e severas.
Como a Bíblia descreve a velhice? A Bíblia descreve a velhice como uma bênção e
algo natural.
O que a igreja deve fazer para com as pessoas de terceira idade? A igreja deve
ter e manter programas especiais para os idosos, pois essa prática revela o
amor de DEUS ao próximo (Mc 12.30).
Como é descrito em 1 Reis a velhice de Davi? Com aproximadamente setenta anos,
as forças e a saúde de Davi tinham definhado. Seu corpo não conseguia manter-se
aquecido.
Qual a consciência que o rei Davi tinha a respeito de si? Davi tinha
consciência de que todas suas conquistas não eram humanas, e que ele mesmo não
era divino, como pensavam os reis de outras nações; seu crescimento provinha do
DEUS de Israel.
SÍNTESE DO TÓPICO I - A
perspectiva bíblica a respeito da velhice é positiva, pois a mostra como algo
natural e dadivoso.
SÍNTESE DO TÓPICO II - Na
velhice, Davi presenciou mais uma revolta de um filho, Adonias.
SÍNTESE DO TÓPICO III - Em sua
velhice Davi reconheceu a ação de DEUS e diz palavras divinamente inspiradas
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
TOP1
Ao introduzir esta lição, fale um pouco do texto base das Escrituras, que
fundamenta a lição (2 Sm 23.1-7), destacando a seguinte informação: “O primeiro
parágrafo do capítulo 23 é introduzido com um título: Estas são as últimas
palavras de Davi (1). Davi é descrito como o homem que foi levantado em altura,
o ungido do DEUS de Jacó, e o suave em salmos de Israel. É possível que as
últimas palavras aqui signifiquem ‘as últimas palavras inspiradas’, visto que o
termo hebraico traduzido como diz é um termo que é sempre usado em outras
passagens como um pronunciamento divinamente inspirado. Que o ESPÍRITO do
Senhor realmente falava por Davi (2) é abundantemente atestado nos salmos que
ele escreveu” (Comentário Bíblico Beacon: 2 Josué a Ester. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005, p.260-61). No tópico três, você poderá retomar o assunto, pois ele
trata das palavras finais de Davi.
SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
TOP2
“a. Adonias exaltou-se a si mesmo [1 Reis] (1.5-8). A decisão de se andar em
seu próprio caminho ao invés de se submeter à vontade de DEUS é auto exaltação, e esse espírito frequentemente resulta em uma
tendência estabelecida na vida. Isto era verdadeiro no caso de Adonias. Ao
exaltar-se a si mesmo, ele seguiu o exemplo de Absalão (cf. 2 Sm 15.1ss).
Propositalmente, ele se apresentou como um personagem da realeza, com seus
próprios carros, cavaleiros e homens que corriam diante dele. Ao contar com um
histórico de disciplina paterna negligente e com a sua formosura (6), ele
aparentemente sentiu que Davi, seu pai, não seria empecilho para ele. Adonias
procurou a ajuda daqueles que já não gozavam das boas graças de Davi (7):
Joabe, o antigo comandante do exército do rei (2 Sm 2.13, passim); e Abiatar,
que tinha sido sacerdote leal de Davi no passado (1 Sm 22.20, passim). Existem
muitas evidências em 2 Samuel de uma crescente discórdia entre Davi e seu
general Joabe (2 Sm 3.23-39; 19.1-8; 24.3,4). No entanto, nada se sabe que
possa explicar o desafeto de Abiatar, e a sua consequente disposição de adotar
a causa de Adonias” (Comentário Bíblico Beacon:2 Josué a Ester. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005, p.279).
SUBSÍDIO DE VIDA CRISTÃ TOP3
“Não importa a sua idade, não importam os problemas de saúde ou outro qualquer
que você esteja enfrentando. Não importa o cansaço físico e mental, a falta de
coragem e de ânimo. O Senhor JESUS faz o seguinte convite: ‘Vinde a mim, todos
os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei’ (Mt 11.28). Se até
então a sua idade tem sido um ‘fardo’ difícil de suportar, a proposta de JESUS
é que você troque pelo seu fardo e seu jugo, que é leve e suave. Ou seja: a
partir de hoje, os seus muitos dias de vida serão usufruídos com a leveza e
suavidade que só DEUS pode conceder, por meio de sua maravilhosa paz. [...] Com
JESUS ao seu lado você poderá dizer que ‘as coisas velhas já passaram; eis que
tudo se fez novo’ (2 Co 5.17). Assim, a sua ‘velha idade’, o seu ‘velho corpo’,
o seu ‘velho cansaço’, a sua ‘velha vida’, o seu ‘velho eu’, tudo o que você
considera como ‘velharia’ será transformado em coisa novas por CRISTO” (FREIRE,
Eurides Santana. Melhor idade... Por que não? Rio de Janeiro: CPAD, 2012,
p.109,10).
CONSULTE - Revista Ensinador
Cristão - CPAD, nº 80, p42.
SUGESTÃO DE LEITURA - As
Ovelhas também Gemem; A Caminho da Maturidade e Descubra a Vontade de DEUS para
a sua Vida.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
O
ABC do Envelhecimento
Lições
Bíblicas nº 56
ESCOLA DOMINICAL CENTRAL GOSPEL
TEXTO BÍBLICO BÁSICO
Lucas
2.25-32
25
- Havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão; e este homem era justo e
temente a DEUS, esperando a consolação de Israel; e o ESPÍRITO SANTO estava
sobre ele.
26
- E fora-lhe revelado pelo ESPÍRITO SANTO que ele não morreria antes de ter
visto o CRISTO do Senhor.
27
- E, pelo ESPÍRITO, foi ao templo e, quando os pais trouxeram o menino JESUS,
para com ele procederem segundo o uso da lei,
28
- ele, então, o tomou em seus braços, e louvou a DEUS, e disse:
29
- Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra,
30
- pois já os meus olhos viram a tua salvação,
31
- a qual tu preparaste perante a face de todos os povos,
32
- luz para alumiar as nações e para glória de teu povo Israel
TEXTO ÁUREO
"Portanto,
dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto,
imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra." Rm 13.7
ORIENTAÇÕES
PEDAGÓGICAS
Prezado
professor,
A
população mundial passa por um processo acentuado de envelhecimento. No Brasil,
conforme pesquisas do IBGE — Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas
—, nos anos de 2012 a 2016, a população na terceira idade alcançou,
aproximadamente, 30 milhões de pessoas.
Em
idade avançada, homens e mulheres estão ainda em plena atividade no âmbito das
empresas, das instituições públicas e eclesiásticas em todo mundo.
Mostre
aos seus alunos que envelhecer é algo desejável e um grande privilégio.
Dialogue com eles sobre o respeito, consideração e amor, devidos a essas
pessoas a quem as Escrituras Sagradas atribuem grande honra (Pv 16.31).
Palavra
introdutória
A
população mundial passa por um processo de envelhecimento.
Quando
o número de pessoas longevas ultrapassa o contingente de crianças e jovens na
sociedade, isto ocorre, em geral, pelas seguintes razões: planejamento familiar
ou diminuição natural de nascimentos; aumento da expectativa de vida da
população; ou o somatório de ambos.
Pesquisas
apontam que, em 2050, a população mundial de idosos entrará em dois bilhões de
pessoas. O Brasil, segundo o IBGE, figurará como a sexta maior comunidade de
idosos no mundo. O percentual em 2016 era de 12,8% e passou para 14,4%. Isso
aponta para um contingente de quase 30 milhões de brasileiros com idade
superior a 60 anos.
No
entanto, parece que as pessoas não estão preparadas para enfrentar com
sabedoria e equilíbrio este ciclo da vida.
Elas
não estão prontas para o seu próprio envelhecimento.
1.
PONTOS DE VISTA SOBRE O ENVELHECIMENTO
A
gerontologia, ramo da medicina que estuda o fenômeno do envelhecimento — do
grego gero, envelhecimento, mais logia, estudo —, classifica as pessoas na
terceira idade em três grupos:
o
velho jovem — 65 a 75 anos;
o
velho médio — 75 a 85 (ou 90) anos;
os
velhos, velhos — 85 (ou 90) anos em diante.
A
visão sobre a velhice pode ser diferente de acordo com o ângulo de cada pessoa.
Alguns poetas e filósofos descreveram-na de forma muito pessimista. Por
exemplo, Simone de Beauvior afirmou que “a velhice é uma paródia da vida; ela é
pior do que a morte porque mutila aquilo que fomos”. Chateaubriand disse que “a
velhice é um naufrágio”.
Ovídeo,
considerado o maior poeta romano do primeiro século antes de CRISTO, descreveu
a morte com os seguintes versos:
“Tempo,
ó grande destruidor, e velhice invejosa, juntos, arruinais todas as coisas”. No
entanto, o salmista descreve a velhice de maneira diferente (Sl 92.12-15).
Observem
abaixo as seguintes assertivas sobre a velhice:
1.1.
Não é sinônimo de doença
A
passagem dos anos traz, em certa medida, o declínio da saúde e das energias.
Porém, com bons hábitos de vida, alimentação adequada, exercícios físicos e
cuidados na área espiritual e emocional, é possível viver bem, mesmo com a
chegada dos anos.
1.2.
É a melhor das opções
Na
vida, só existem duas possibilidades: envelhecer ou morrer. Como o desejo de
viver faz parte da essência dos anseios da alma humana, logo é melhor
envelhecer.
1.3.
Um tempo em que se pode cultivar a alegria
Não
basta optar pela vida e aceitar serenamente o envelhecimento, pois o mais
importante é envelhecer com alegria. A pessoa na terceira idade não precisa,
necessariamente, ser ranzinza, mal-humorada ou um poço de reclamações, ela pode
ser alguém alegre e feliz.
O
idoso deve valorizar o seu presente, porque, de forma concreta, nada existe além
dele. Entretanto, é indispensável manter a janela da vida aberta para o futuro,
uma vez que a vida é um dom de DEUS. Ao aproximar-se da velhice, o salmista
Davi, sem
saudosismos e olhando para o futuro, orou a DEUS (Sl 71.18).
1.4.
Um tempo para pacificar o passado, viver o presente e projetar o futuro
As
experiências infectadas do passado e os conteúdos varridos para debaixo do
tapete ao longo da vida precisam ser todos resolvidos antes — ou no decurso —
da terceira idade. É muito importante que situações não resolvidas do passado
sejam devidamente tratadas e solucionadas, pois, só assim, se pode envelhecer
como é preciso.
1.5.
Um tempo de aprendizagem
Aprender
é para a vida toda. A aprendizagem é fundamental à busca de aperfeiçoamento e
felicidade. A velhice pode ser o momento ideal para desenvolver uma nova
habilidade, tais como: dançar, cantar, tocar instrumentos musicais, andar de
bicicleta, praticar um novo tipo de esporte, escrever um livro,
fazer
um curso ou faculdade, dentre muitas outras. Não há nada de errado em
querer “fazer de tudo” na terceira idade.
1.6.
Um tempo para empreender e realizar
A
velhice pode ser um tempo de inutilidade, solidão e amargura, mas também pode
ser um tempo de grandes realizações. Muitos personagens da Bíblia e da história
da humanidade realizaram os maiores feitos de suas vidas quando já estavam na
terceira idade.
No
livro Perdas Necessárias, página 297, Judith Viorst escreveu: “O trabalho é o
esteio da nossa personalidade, a âncora do eu social e privado, define esse eu
para si mesmo e para o mundo”. Não existe um tempo em que o ser humano deva
parar de trabalhar.
2.
COMO A SOCIEDADE TRATA O IDOSO
O
envelhecimento não pode ser visto como sinônimo de decadência, decrepitude
ou caducidade. O equilíbrio, a saúde e a esperança podem permanecer íntegros
mesmo na terceira idade. De qualquer maneira, é preciso dar uma olhada no que a
sociedade pensa a respeito do assunto. Em geral, as pessoas rotulam o
envelhecimento:
2.1.
Como final da linha
A
sociedade vê o envelhecimento como se fosse uma tragédia anunciada, o fim de
todas as coisas. É certo que envelhecer implica a aceitação de
determinadas limitações, como, por exemplo: a perda da beleza física e das
energias; os sentidos não são mais tão aguçados; os reflexos são mais lentos; e
as memórias de curto prazo não são mais tão acessíveis. Porém a velhice,
dependendo de cada um, pode ser um tempo para experimentar grandes novidades e
viver de maneira intensa e apaixonada. Pode ser um tempo de conquistas e
surpresas imensamente agradáveis.
2.2.
Como alvo de pena
É
certo que as enfermidades estão muito mais próximas de um idoso do que de uma
pessoa mais jovem. A vida longa, com o enfrentamento de eventuais grandes
desafios, também cansa. Porém não se pode esquecer de que a velhice sinaliza
para o acúmulo de conhecimentos, experiências e força.
O
idoso não precisa de condescendência e pena. Ele precisa de consideração,
respeito e amor.
2.3.
Como um tempo de estagnação e retrocesso
Na
velhice, as pessoas não estacionam na vida. Aliás, quando a pessoa acha que
está parada, de fato, ela está regredindo.
A
vida na velhice não pode ser comparada às águas rotas de uma lagoa, mas, sim,
às águas cristalinas e correntes de um grande rio. O envelhecimento não pode
ser visto como invalidez. Há muitos exemplos de pessoas que, na velhice,
deixaram o seu traço, a sua marca, seja na superação de perdas e do sofrimento,
seja no desenvolvimento de projetos na área social, ou nas diversas formas de
empreendedorismo.
2.4.
Como um tempo de inatividade e desocupação
O
idoso, às vezes, é tratado pela sociedade como se já tivesse cumprido o seu
papel na vida. Na melhor das hipóteses, restam-lhe apenas as ocupações, sem
grande significado ou importância. O ex-presidente dos EUA, George Bush, o
pai, certa vez chamou a atenção dos seus contemporâneos idosos que limitaram
suas vidas a jogar cartas com amigos nas praças das cidades americanas. Ele
mostrou que eles haviam ajudado muito na construção daquele país, mas ainda
tinham muito para
contribuir
e não podiam se omitir. Não importando a idade, há sempre muita coisa para
fazer, ainda se pode decidir sobre os destinos das nações, empresas, famílias e
pessoas.
2.5.
Com desprestígio e rejeição
As
mídias elegeram a juventude como padrão do que é belo e recomendável. As
propagandas apresentam sempre jovens bonitos e cheios de vida para anunciarem
os produtos das grandes grifes. Alguns jovens fazem comentários irônicos e de
desprezo em relação às pessoas de idade avançada. No entanto, ignoram que as
bênçãos da juventude podem perdurar na velhice, e esquecem-se de que, eles
mesmos, estão marchando celeremente em direção à terceira idade, ou em direção
à morte, caso não sejam abençoados e fortes o bastante para lá chegar.
3.
O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O ENVELHECIMENTO
Segundo
pesquisas, nos EUA a expectativa de vida passou de 47 anos de idade, em 1900,
para quase 75 anos, em 1981.
No
censo feito em 2010, a nação possuía, aproximadamente, 41 milhões de pessoas
com mais de 65 anos de idade. No entanto, segundo a escritora Judith Viorst, os
idosos são vistos lá — excetuando-se os milionários, magnatas, artistas e
ícones do esporte — como assexuados, inúteis, sem força e fora do jogo.
Em
que perspectiva as pessoas longevas são enquadradas nas Escrituras Sagradas?
Vejamos o que a Bíblia fala sobre o assunto:
3.1.
O cuidado generoso do Altíssimo está sobre o longevo
O
DEUS que ampara, dirige e orienta os Seus filhos continuará na velhice agindo
da mesma forma. O profeta Isaías destacou uma sublime promessa de DEUS nesse
sentido (Is 46.4). E o salmista asseverou que DEUS, em Seu infinito amor,
guia o salvo na velhice e até depois dela (Sl 48.14).
3.2.
A velhice pode ser um tempo de renovação
A
velhice não deve ser vista como um período da vida caracterizado pelo tédio e
pela acomodação. Ao contrário, pode ser o momento de mostrar interesse pelo
bem-estar das pessoas e por novos projetos de vida. No campo da
espiritualidade, é possível alcançar novas e profundas experiências com DEUS.
Paulo profetizou que, apesar da fraqueza do corpo e das aflições
decorrentes dos ciclos da vida, é possível experimentar o renovo do Senhor (2
Co 4.16).
3.3.
A velhice é uma concessão divina
Viver
muitos anos não é algo para todos; algumas pessoas morrem relativamente cedo.
No entanto, é preciso investir em qualidade de vida na velhice. DEUS dá
abundância de dias às pessoas e espera que elas fiquem à altura desse grande
privilégio, esforçando-se para ter saúde, bem-estar, gratidão e contentamento.
A longevidade é uma dádiva divina. Isto fica claro no Salmo 91.15,16.
3.4.
A velhice pode ser um tempo de grande frutificação
No
Salmo 92.12-14, o justo é comparado à palmeira, que é uma árvore de grande
beleza, além de ser frutífera e útil. Ele é comparado, também, ao cedro do
Líbano, árvore que cresce nos lugares mais improváveis, desafiando as
tempestades e ameaças à sua sobrevivência. O salmista finaliza afirmando
que
o justo está plantado na Casa do Senhor e ali florescerá.
Na
velhice, ele dará frutos viçosos e florescentes. Seu testemunho de vida será um
anúncio da retidão e da justiça do Senhor.
CONCLUSÃO
Abraão
e Sara tiveram Isaque, o filho da promessa, quando já eram idosos. Moisés e
Arão, já com 80 e 83 anos, iniciaram, sob a orientação de Jeová, a retirada do
povo de Israel do Egito. Josué tinha 80 anos quando atravessou o Jordão e
iniciou o período das conquistas de Israel. Calebe, aos 85 anos, alegando
possuir a mesma força de 45 anos atrás, reivindicou junto a Josué a terra que
Moisés lhe havia prometido. Simeão já estava em avançada idade quando viu
cumprir-se a profecia do nascimento do Salvador.
Sim,
a velhice não é o momento da história em que o melhor ficou para trás. Nunca é
tarde demais para continuar a mudar, realizar e crescer.
ATIVIDADE
PARA FIXAÇÃO
1.
Considerando o que foi exposto nesta lição, comente a seguinte afirmação: a
velhice não é o momento da história em que o melhor ficou para trás.
R.: (A
RESPOSTA SERÁ PUBLICADA POSTERIORMENTE)
Fonte: Revista Lições da Palavra de DEUS n° 56
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
REVISTA
4TR23 – LIÇÃO 12 - CENTRAL GOSPEL - NA ÍNTEGRA
Escrita
Lição 12, Central Gospel, terceira idade, destino dos longevos, 4Tr23, Pr
Henrique, EBD NA TV
ESBOÇO
DA LIÇÃO
1.
CONDIÇÕES QUE MARCAM A TERCEIRA IDADE
1.1.
A produtividade
1.2.
A aposentadoria
1.3.
O ninho vazio
1.4.
A perda do cônjuge
2.
CUIDADOS NECESSÁRIOS COM OS IDOSOS
2.1.
O papel dos filhos
2.1.1. Funções que os idosos podem
exercer na
família
2.2.
O papel da igreja
3.
PREPARANDO-SE PARA OS ANOS DOURADOS
3.1.
Sugestões para o idoso que vive triste e desanimado
TEXTO
BÍBLICO BÁSICO - Salmo 128.1-6; Tito 2.2-4
Salmo
128.1
- Bem-aventurado aquele que teme ao Senhor e anda nos seus caminhos.
2
- Pois comerás do trabalho de suas mãos: feliz serás e te irá bem.
3
- A tua mulher será como a videira frutífera aos lados da rua casa; os teus
filhos
como plantas de oliveira à roda de tua mesa.
4
- Eis que assim será abençoado o homem que teme ao Senhor.
5
- O Senhor te abençoará desde Sião, e tu verás os bens de Jerusalém em
todos
os dias da tua vida.
6
- E verás os filhos de teus filhos e a paz sobre Israel.
Tito
2.2
- Os velhos que sejam sábios, graves, prudentes, sãos na fé, na caridade,
e
na paciência;
3
- As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver,
como
convêm a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras
no
bem;
4
- Para que ensinem às mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus
maridos
e amarem seus filhos.
TEXTO
ÁUREO
Na
velhice ainda darão frutos, serão viçosos e florescentes. Salmo 92.14
SUBSÍDIOS
PARA O ESTUDO DIÁRIO
2ª
feira – Eclesiastes 5.18-20 Cada bem é dom de DEUS
3ª
feira – 1 Pedro 2.15-17 Tratai os idosos com amor e honra
4ª
feira – Êxodo 20.12-17 Honrar pai e mãe prolonga a vida na terra
5ª
feira – Salmo 71.7-9 O Senhor não desampara o longevo
6ª
feira – Provérbios 16.31,32 Uma vida correta produz uma boa velhice
Sábado
– Salmo 92.12-15 Na velhice ainda darão muitos frutos
OBJETIVOS
Ao
término do estudo bíblico, o aluno deverá ser capaz de:
-
conhecer as condições que marcam a terceira idade;
-
identificar os cuidados necessários com os idosos;
-
ajudar os idosos a viverem plenamente o entardecer da vida.
ORIENTAÇÕES
PEDAGÓGICAS
Professor, converse com os alunos sobre a terceira idade, um tema atual que tem despertado muitas pessoas a cuidar melhor dos anciãos e anciãs. Pergunte se alguém convive com pessoas idosas, como elas enfrentam essa fase da vida e de que se ocupam. Lembre-se que quem não morrer cedo, chegará à velhice e, com certeza, há de precisar de alguém que lhe ajude, compreenda e estenda a mão. Ouça as experiências dos alunos e convide-os a orar por essas pessoas que já deram à sociedade o seu esforço, seu trabalho e, agora, necessitam de acolhimento e amor. Albertina Malafaia
COMENTÁRIO-Palavra introdutória
A família deve ser a principal
instituição a cuidar dos seus idosos; entretanto, o interesse de outras
instituições em melhorar o estilo de vida de pessoas longevas cresceu
muitíssimo nos últimos tempos, em todo o mundo. Discussões acerca da terceira
idade têm-se intensificado, não apenas em órgãos humanitários, mas em empresas,
comunidades, associações e setores afins. O tema tornou-se, inclusive, objeto
de estudo nos centros acadêmicos, pois o número de pessoas que ingressa na
terceira idade cresce a cada ano. “Pesquisas apontam que, em 2050, a população
mundial de idosos entrará em dois
bilhões de pessoas. O Brasil, segundo o IBGE, figurará como a sexta maior
comunidade de idosos no mundo. O percentual em 2016 era de 12,8% e passou para
14,4%. Isso aponta para um contingente de quase 30 milhões de brasileiros com
idade superior a 60 anos.” (CHAVES, G. V. Lições da Palavra de DEUS: Questões
da Atualidade. Central Gospel, 2018).
1. CONDIÇÕES QUE MARCAM A TERCEIRA IDADE
De acordo com o Estatuto da Pessoa
Idosa, é considerada pessoa idosa o cidadão com idade igual ou superior a 60 anos.
A Lei nº 10.741/2003 sustenta que “é obrigação da família, da comunidade, da
sociedade e do poder público assegurar ao idoso a efetivação do direito à vida,
à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho,
à cidadania, à liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência familiar e
comunitária.” (Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania). São diversas as
limitações daqueles que alcançam esta faixa de idade: sociais, econômicas,
físicas, emocionais e mesmo espirituais. É importante que se compreenda, no
entanto, que a longevidade não necessariamente implica senilidade. No último
estágio do ciclo da vida, a pessoa perde a capacidade de realizar atividades em
escala de competição; nessa fase, o brilho do olhar esmaece, o vigor diminui
(Ec 12.1-9) e a canseira e o enfado passam acompanhar o idoso (Sl 90.10). Não
importa, deste modo, quanto anos estaremos aqui, pois, inevitavelmente, um dia
voaremos com a morte. Importa, sim, a forma como vivemos cada uma das estações
que o Senhor nos concede.
SUBSÍDIO 1
É válido destacar que o objetivo do
autor sagrado no Salmo 90.10 não é estipular um prazo máximo para a existência humana
neste mundo, mas ressaltar a realidade de que a vida é muito breve e, como um
todo, é cheia de adversidades, percalços e contrariedades.
1.1. A produtividade
O medo e a insegurança parecem tomar
vulto nessa fase da vida, tanto para o homem quanto para a mulher. Em uma
sociedade em que o progresso é cada vez mais acentuado e as mudanças acontecem
com muita frequência, são mais aceitos aqueles que têm maior capacidade de bens
materiais, pois estes são mais valorizados do
que o próprio indivíduo. Os mais idosos,
não tendo a capacidade de acompanhar esse ritmo de vida, vão sendo preteridos,
não tanto pela sua incapacidade, mas sim pelo processo acelerado das coisas. Dessa
forma, o idoso passa a sentir-se inútil porquanto não corresponde à expectativa
da sociedade; então vem um sentimento de inutilidade, de isolamento, de
rejeição, de não mais pertencer. Tudo isso faz brotar insegurança.
1.2. A aposentadoria
Todo trabalhador sonha com o momento de
receber sua aposentadoria pelos anos de trabalho: conta os dias, os meses, os
anos que faltam para receber esse direito tão merecido; faz planos, projeta,
calcula e aguarda ansiosamente. Porém, quando o tão ansiado tempo para
recebê-la se completa, tudo se transforma como em um passe de mágica. Aquela
alegria de usufruir um bem tão desejado, de repente desaparece,
transformando-se em uma expectativa de insegurança, pois o valor recebido não é
suficiente para sustentar o nível de conforto a que se estava acostumado até então.
Acentua-se, assim, a necessidade de continuar trabalhando para suprir o
orçamento doméstico. Porém, as possibilidades são poucas, não só pelo escasso
número de empregos, como também pela competitividade. Há de se notar certa
diferença, dentre muitas outras, em relação ao espaço geográfico em que o idoso
reside. Se for em um centro urbano, em uma cidade grande, é provável que ele
encontre obstáculos para recolocar-se profissionalmente depois de certa idade.
Se residir em determinadas áreas do interior, no campo, na zona rural, é
possível que ele consiga continuar produzindo sua subsistência, com as
limitações físicas impostas pela idade. Surgem, então, o desânimo, a
desesperança, o enfado e a depressão. Mas, o cristão não deve deixar-se abalar
em tal situação, pois o DEUS-provedor não desampara os Seus (Sl 144.9-15). Essa
é a esperança dos que nele confiam.
SUBSÍDIO 1.2
É importante destacar que no Brasil,
para fins de aposentadoria, nem sempre é fácil comprovar o tempo de serviço na
área rural, pois geralmente não se recolhem contribuições previdenciárias
desses trabalhadores — o que pode agudizar as dores vivenciadas na travessia desse
tempo.
1.3. O ninho vazio
DEUS criou o homem à Sua imagem e
semelhança para viver eternamente, louvando e adorando o Seu nome. Como
consequência do pecado, no entanto, o homem separou-se de DEUS, instalando-se,
por conseguinte, o juízo e a morte (Rm 6.23; 1 Co 15.21,22). Encarar essa
realidade não é tão fácil assim. As perdas trazem uma sensação de solidão, de
vazio. Mas, elas são inerentes à vida. Para as pessoas mais idosas, a sensação
de perda inicia-se quando os filhos deixam o lar para se casarem; deixando,
assim, o ninho vazio. O casal precisa mudar os seus hábitos de vida ocupando-se
em outras tarefas, buscando novos objetivos para suprir o espaço deixado.
1.4. A perda do cônjuge
Quando, então, acontece a morte de um
dos cônjuges, a perda para o viúvo(a) é muito dolorosa. Um casal que vive muitos
anos juntos adquire uma espécie de unicidade, porque os vínculos tornam-se
muito fortes, o que traz um estado de decrepitude para o que ficou sozinho. A
necessidade de companheirismo leva, muitas vezes, o viúvo ou a viúva a casar-se
novamente. Caso o idoso manifeste o desejo de contrair novas núpcias, não deve
ser impedido pelos filhos, mas sim aconselhado.
2. CUIDADOS NECESSÁRIOS COM OS IDOSOS
A Bíblia ensina: Honra a teu pai e a tua
mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor, teu DEUS, te dá
(Êx 20.12). A expressão honrar é bem abrangente. Não significa apenas obedecer
aos pais quando se é criança. O significado vai bem mais além. Honrar significa
também “amar, respeitar, cuidar, ter paciência e ser benevolente quando já estão
em idade avançada.”.
2.1. O papel dos filhos
O cuidado com a saúde, o bem-estar e a
felicidade dos pais devem ser preocupações constantes dos filhos. Há promessas para
aqueles que honram e cuidam de seus pais (Lv 19.32; Ef 6.2). Quando os pais
idosos são colocados em casas de repouso
— alguns filhos optam por colocar os
pais idosos em casas geriátricas, o que não é errado, se continuam dando a
devida assistência; porém, se os deixam em um abrigo, sem visitá-los ou sem
tratamento adequado, não estão agindo corretamente. Quando os pais idosos moram
com os filhos — os filhos devem fazer todo o possível para que se evitem
reclamações e/ou exigências desmedidas; do mesmo modo, devem promover um
ambiente em que não ocorrem maus-tratos, indiferenças abusos e/ou desrespeito. É
preciso considerar que, em certas famílias, os filhos não
cuidam de seus pais na velhice porque
esses não plantaram na mocidade o amor e o respeito devidos. Isso, porém, não
deve servir de desculpa para que se deixe os pais desamparados. “Honrar pai e
mãe” continua sendo — a despeito de qualquer passado — um mandamento divino.
2.1.1. Funções que os idosos podem
exercer na
família
O apóstolo Paulo recomenda que as
mulheres idosas sejam idôneas conselheiras (Tt 2.3). Elas também devem mirar-se
no exemplo da profetisa Ana, que jejuava e orava (Lc 2.36-38). Além disso, os
idosos podem auxiliar na educação dos netos, contando-lhes histórias, passeando
com eles e transmitindo--lhes lições proveitosas (Rt 4.13-16).
2.2. O papel da igreja
É importante que a igreja também se
preocupe com a terceira idade, providenciando e/ou promovendo: classes
especiais na Escola Dominical; assistência médica e alimentar ao idoso; reuniões
e cursos durante a semana para que estejam juntos
conversando, lendo a Palavra e orando; oficinas
de trabalhos artesanais, como tricô, pintura, crochê, bordados etc.; encontros
espirituais, como oração, intercessão, evangelização etc. Todas essas
atividades são proveitosas para ocupar o tempo
ocioso dos idosos.
3. PREPARANDO-SE PARA OS ANOS
DOURADOS
Calebe tinha 85 anos quando foi
conversar com Josué para reivindicar a sua herança na Terra Prometida. Ele se achava
tão forte como no tempo em que fora designado por Moisés para espiar Canaã,
quando tinha apenas 40 anos. Calebe pediu a Josué que lhe desse por herança
justamente o monte Hebrom, onde residiam os gigantes guerreiros. Ele ainda se
achava forte para combatê-los e tomar-lhes as terras que, por direito,
pertenciam a Israel (Jr 14.11-15). Muitas pessoas que atingem a terceira idade
ainda possuem um excelente potencial que poderá ser utilizado. Na maioria das
vezes, falta orientação, incentivo e oportunidade.
3.1. Sugestões para o idoso que vive
triste e
desanimado
É interessante que as pessoas se
preparem para esta etapa da vida, procurando alguma ocupação a fim de reduzir tensões
e depressões, que são causadas também pela ociosidade. Elas não devem, pois,
desperdiçar tempo ou forças em empreendimentos fúteis, ou em murmurações e
choramingos Enfrentar os problemas naturais da velhice, com alegria e
satisfação, é algo que se aprende, assim como aprendemos tantas outras coisas
pela vida afora. A seguir, estão algumas sugestões para o idoso que se encontra
triste e desanimado:
- mude seu modo de viver;
- torne-se um cristão esperançoso,
animado e pronto para ajudar o próximo;
- sirva ao Senhor com alegria;
- guarde a comunhão com o Pai;
- dê lugar ao ESPÍRITO SANTO para ter
renovação espiritual;
- aceite de bom grado o que a vida lhe
oferecer, porque como diz a Palavra: Todas as coisas concorrem para o bem
daqueles que amam a DEUS (Rm 8.28);
- mantenha-se ativo — invista tempo em
atividades úteis, que tragam benefícios ao próximo;
- tenha uma vida produtiva tanto no seio
familiar como na casa do Senhor;
- fuja do isolamento — procure cultivar
amigos e mantê-los através do seu comportamento cristão;
- aceite seus filhos — mesmo que eles
não lhe tenham dado o que você esperava, são parte do plano de DEUS para sua vida;
- viva, simplesmente, com um coração
agradecido ao Senhor.
CONCLUSÃO
A terceira idade pode tornar-se para
cada pessoa um pesadelo ou uma etapa da vida para se viver bem, com alegria e felicidade.
Tudo depende de como se encara a realidade. Como cristão, você tem sobejos
motivos para agradecer ao Senhor por ter-lhe concedido longevidade. Mesmo que a
vida não lhe tenha proporcionado a realização de todos os seus sonhos, ela é um
dom de DEUS, um presente dado por Ele. Por isso, seja grato.
1.
O que a igreja pode fazer para promover o bem-estar dos idosos?
R.:
É importante que a igreja também se preocupe com a terceira idade,
providenciando e/ou promovendo classes especiais na Escola Dominical;
assistência médica e alimentar ao idoso; reuniões e cursos durante a semana;
oficinas de trabalhos artesanais e encontros espirituais.