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Escrita Lição 6, Central Gospel, As Vestes Sacerdotais, Símbolo de Preparação para a Eternidade, 1Tr25, Comentários Extras Pr Henrique, EBD NA TV

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ESCOLA DOMINICAL CENTRAL GOSPEL / JOVENS E ADULTOS - Lição 6 / ANO 2- N° 4

ESBOÇO DA LIÇÃO 6, CG, 1TR25

1. AS VESTES SACERDOTAIS: SÍMBOLOS DE SANTIDADE E SERVIÇO

1.1. A importância das vestes sagradas

1.2. As vestes do sumo sacerdote

1.2.1. A túnica branca

1.2.2. O manto do éfode

1.2.3. O éfode e as pedras de Ônix

1.3. O peitoral do juízo e o ministério da intercessão

1.3.1. As doze pedras do peitoral

1.3.2. Urim e Tumim

1.4. A mitra e a lâmina de ouro

2. VESTES DE TRANSFORMAÇÃO: UM NOVO COMEÇO

2.1. A nova roupa do Filho Pródigo

2.2. A capa de Bartimeu

2.3. O sacerdote de vestes sujas

2.4. O remendo novo nas vestes velhas

3. VESTES DE VITÓRIA E SANTIDADE: A

PREPARAÇÃO PARA A ETERNIDADE

3.1. Vestes de libertação: da prisão à liberdade

3.2. Vestes de alegria: o manto da salvação

3.3. Vestes de pureza: o chamado à santidade

3.4. Vestes para a batalha espiritual

3.5. Vestes para as bodas do Cordeiro: a preparação final

TEXTO BÍBLICO BÁSICO, Êxodo 29.4-7; Apocalipse 7.9,13,14

Êxodo 29.4-7

4- Então, farás chegar Arão e seus filhos à porta da tenda da congregação e os lavarás com água;

5- depois, tomarás as vestes e vestirás a Arão da túnica, e do manto do éfode, e do éfode mesmo, e do peitoral; e o cingirás com o cinto de obra de artífice do éfode.

6- E a mitra porás sobre a sua cabeça; a coroa da santidade porás sobre a mitra;

7- e tomarás o azeite da unção e o derramarás sobre a sua cabeça; assim, o ungirás.

Apocalipse 7.9,13,14

9- Depois destas coisas, olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos.

13- E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são e de onde vieram?

14 - E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram de grande tribulação, lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.

TEXTO ÁUREO

Em todo tempo sejam alvas as tuas vestes, e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça.

Eclesiastes 9.8

SUBSÍDIOS PARA O ESTUDO DIÁRIO

2ª feira - Apocalipse 20.4-6 Esta é a primeira ressurreição

3ª feira - 1 Pedro 1.13-16 Sede santos, porque eu sou santo

4ª feira - 1 Coríntios 12.4-11 Há diversidade de dons, mas o ESPÍRITO é o mesmo

5ª feira - Marcos 10.46-52 Filho de Davi, tem misericórdia de mim!

6ª feira - Isaias 61.1-3 O ESPÍRITO do Senhor Jeová está sobre mim

Sábado - Hebreus 4.14-16 Temos um grande sumo sacerdote, JESUS

OBJETIVOS - Ao término do estudo bíblico, o aluno deverá:

- entender o significado de manter as vestes espirituais puras e irrepreensíveis;

- compreender que somente por meio do sangue de JESUS é possível alcançar a verdadeira purificação dos pecados;

- reconhecer o nosso papel como sacerdotes espirituais, zelando pela integridade e pureza das nossas vestes diante de DEUS.

ORIENTAÇÕES PEDAGÓGICAS

Como líder exemplar, você compreende que a liderança espiritual se fundamenta na confiança em DEUS, pois isto fortalece e solidifica nossa própria autoconfiança. A relação de dependência com o Altíssimo é essencial para alcançarmos resultados efetivos. Assim, para se afirmar como um verdadeiro líder, é vital manter um vínculo pessoal com o Senhor por intermédio de JESUS CRISTO, autor e consumador da nossa fé. Ele é a fonte de nosso sustento e expande nossa visão, guiando-nos pelo caminho seguro em direção aos nossos objetivos. Excelente aula!

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SUBSÍDIOS EXTRAS PARA A LIÇÃO 6, CG, 1TR25

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Lição 11: O Sacerdócio de CRISTO e o Levítico

LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS - 2º Trimestre de 2019

Título: O Tabernáculo — Símbolos da obra redentora de CRISTO

Comentarista: Elienai Cabral

TEXTO ÁUREO

“Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais sublime do que os céus” (Hb 7.26).

VERDADE PRÁTICA

Nosso grande e único Sacerdote é JESUS CRISTO. Ele intercede eficazmente em nosso favor diante do Pai.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Êxodo 28.1; Levítico 8.22; Hebreus 7.23-28; 1 Pedro 2.9.

Êxodo 28

1 — Depois, tu farás chegar a ti teu irmão Arão e seus filhos com ele, do meio dos filhos de Israel, para me administrarem o ofício sacerdotal, a saber: Arão e seus filhos Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

Levítico 8

22 — Depois, fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro;

Hebreus 7

23 — E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque, pela morte, foram impedidos de permanecer;

24 — mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo.

25 — Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a DEUS, vivendo sempre para interceder por eles.

26 — Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais sublime do que os céus,

27 — que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente, por seus próprios pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo.

28 — Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.

1 Pedro 2

9 — Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.

OBJETIVO GERAL

Mostrar a superioridade do sacerdócio de CRISTO sobre o levítico.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.

I. Explicar o processo de escolha dos sacerdotes;

II. Descrever a vestimenta sacerdotal para o serviço;

III. Expor sobre o sacerdócio de CRISTO.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Se na lição anterior vimos que o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento apontava para o sacrifício do Calvário, nesta veremos que a classe sacerdotal levítica apontava para o sacerdócio perfeito de CRISTO JESUS. Nosso Senhor estabeleceu um novo e perfeito sacerdócio, trouxe uma salvação perfeita por intermédio de seu santo ministério e tornou-se o único e verdadeiro mediador entre DEUS e os homens. O Senhor JESUS nos reconciliou com o Pai Celestial!

COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO

Há uma relação especial entre o sacerdócio levítico e o sacerdócio cristão. Enquanto o levítico foi estabelecido em Arão, o do Novo Testamento foi estabelecido em CRISTO, segundo a ordem de Melquisedeque.

Nesta lição, veremos como se deu a escolha dos sacerdotes do Antigo Testamento. Veremos também a importância de suas vestimentas como sinal de autoridade para o serviço divino. E, finalmente, mostraremos por que o sacerdócio de CRISTO é superior. Ele é o Sumo Sacerdote perfeito!

PONTO CENTRAL

O Senhor JESUS é o grande e único sacerdote de seu povo.

I. A ESCOLHA DOS SACERDOTES (Êx 28.1)

DEUS escolheu a linhagem sacerdotal levítica, e não Moisés. Essa escolha indicava a soberania do Senhor para designar obreiros para sua Obra. No ministério cristão, por meio do ESPÍRITO SANTO, DEUS é quem elege líderes para o ministério (At 13.2).

1. Os sacerdotes precisavam pertencer à tribo de Levi.

O Altíssimo ordenou que Moisés contasse os filhos de Israel, excetuando a tribo de Levi, a fim de que os levitas se encarregassem dos ofícios do Tabernáculo (Nm 1.49,50; 3.6). Assim, o sacerdócio de Levi obteve uma posição proeminente entre as demais tribos de Israel (Nm 1.52,53).

2. Características especiais dos levitas.

Aqui, destacaremos duas características especiais dos levitas: (1) O chamamento específico para o serviço do Tabernáculo; (2) A unidade, pois todos falavam a mesma língua, defendiam o mesmo comportamento e mantinham a mesma fé. Ambas as características apontam para a importância da unidade da Igreja. A igreja local é o Corpo de CRISTO, portanto, o chamamento e a unidade são a sua marca (Jo 17.20,21).

3. A consagração sacerdotal tinha um só propósito.

Os sacerdotes foram consagrados para servir no Tabernáculo. Separados pelo e para o Senhor, não podiam executar outra atividade que fugisse a esse propósito (Nm 1.50; 3.12). Logo, o método de DEUS para os obreiros do Novo Testamento não é diferente: os obreiros do Senhor não se embaraçam “com negócio desta vida” (2Tm 2.4). Ratificando esse princípio, nosso Senhor declarou que o vocacionado para “arar a terra” não pode olhar para trás (Lc 9.62). É preciso olhar para frente e fazer a obra divina com perseverança e fé (Hb 10.38).

SÍNTESE DO TÓPICO (I)

Para ser sacerdote era necessário pertencer a tribo de Levi, ter um chamamento, viver em unidade e servir no Tabernáculo.

SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO

Após fazer a exposição deste tópico, sugerimos as seguintes perguntas: “O que é chamado?”; “O que é vocação?”; “Você é vocacionado para alguma obra?”.

É possível que muitos alunos ainda não tenham pensado a respeito da vocação de DEUS para suas vidas. Use este tópico para estimulá-los a pensar seriamente sobre isso. Descobrir a nossa vocação, muitas vezes, significa descobrir o sentido da vida. DEUS deseja revelar sua vontade à vida de seus alunos.

II. VESTIMENTA SACERDOTAL PARA O SERVIÇO

1. Simbologia da vestimenta sacerdotal.

O capítulo 28 de Êxodo descreve a vestimenta sacerdotal para o serviço no Tabernáculo. A vestimenta tinha características especiais e cerimoniais, pois servia de “glória e ornamento” do ministério (Êx 28.2). A vestimenta era um símbolo da autoridade sacerdotal. Além de despertar a atenção do povo, marcava o caráter divino do serviço.

2. A túnica chamada “éfode” (Êx 28.4).

Era uma espécie de avental sem manga que cobria a frente e as costas, unido por tiras em cada ombro e por um cinto (Êx 28.6-8). As tiras tinham engastes de ouro com pedras de ônix, em cada uma tinha a gravação dos nomes dos filhos de israel. Dos engastes de ouro dessas pedras pendia o peitoral. O éfode descia um pouco abaixo da cintura, por cima da túnica de linho até os pés do sacerdote. Por levar sobre os ombros os nomes dos filhos de Israel, o Sumo Sacerdote constituía-se no mediador do povo diante de DEUS.

3. O “Urim e Tumim”.

Provavelmente eram uma forma de lançar sortes. No Antigo Testamento, o povo de DEUS pedia a orientação divina para tomar cada decisão importante (Nm 26.55,56). Para isso, recorria ao Urim e Tumim. No hebraico, a expressão significa “luzes e perfeições”. Eram pedras colocadas provavelmente sobre o peitoral do Sumo Sacerdote, representando a vontade de DEUS; numa pedra, a resposta positiva, e na outra, a resposta negativa (Ed 2.63; Ne 7.65). O Sumo Sacerdote só tomava as pedras do Urim e Tumim em casos muito especiais (1Sm 28.6). No Novo Testamento, é relatada uma prática semelhante ao Urim e o Tumim, na escolha do sucessor de Judas Iscariotes (At 1.26).

SÍNTESE DO TÓPICO (II) - A vestimenta sacerdotal tinha uma simbologia cerimonial relevante: a “glória” e o “ornamento” do santo ministério.

SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO

“A estola. A vestimenta usada pelo sumo sacerdote era ornamentada. Pedras colocadas em fivelas nos dois ombros, nas quais os nomes das tribos estavam gravados, pareciam sua mais importante característica. Ao usá-la, o sumo sacerdote aceitava o papel de representante de todo o povo. O que ele fazia, fazia por eles e por DEUS.

Sacerdotes comuns vestiam simples estolas longas até as coxas, feitas de linho fino branco quando ministravam (Êx 39.27; 1Sm 2.18; 2Sm 6.14).

O peitoral. O peitoral era um colete finamente modelado. Era preso à estola com correntes de ouro e decorado com quatro fileiras de joias, cada um representando uma tribo de Israel. Há um significado especial em vestir o nome das tribos de Israel sobre o coração do sumo sacerdote. Como representante de outros diante DEUS, ele deveria preocupar-se profundamente com eles, até mesmo como o próprio Senhor. A adoração pode ser cerimonial. Mas pode tornar-se um mero ritual” (LAWRENCE, Richards O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma Análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. RJ: CPAD, 2010, p.70).

CONHEÇA MAIS

A respeito do uso do éfode

“Gideão fez um éfode com as argolas (ou pendentes) de outro tomadas dos midianitas derrotados, e o colocou em sua própria cidade, Ofra; este se tornou um objeto de adoração idólatra para ‘todo o Israel’ (Jz 8.26,27). Mica tinha um objeto de culto assim em seu santuário (Jz 17.5; 18.14-20) juntamente com terafins e outras imagens para o propósito de adivinhação” Leia mais em Dicionário Bíblico Wycliffe, CPAD, p.606.

III. O SACERDÓCIO DE CRISTO (Hb 7.23-28)

A origem do ofício sacerdotal remonta a Melquisedeque, rei de Salém (Hb 7.1), e, posteriormente a Arão, da família de Levi (Êx 29.30). No Antigo Testamento, a função sacerdotal restringia-se a tribo levita. Já no Novo Testamento, o Senhor JESUS, no Calvário, ergue-se como o Sumo Sacerdote da ordem de Melquisedeque, superior à ordem de Arão.

1. Um novo e perfeito sacerdócio.

O autor da Epístola aos Hebreus escreveu: “Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei” (Hb 7.12). O sacerdócio levítico era imperfeito (Hb 7.11). Nele, os sacrifícios, o culto, as ofertas e a liturgia dos serviços eram apenas sombra do verdadeiro sacerdócio a ser oficiado por CRISTO.

O sacerdócio do Filho de DEUS veio “segundo a ordem de Melquisedeque”, e não segundo a ordem de Arão. JESUS CRISTO foi capaz de reconciliar o homem com DEUS, por meio de seu sangue, abrindo o caminho para uma comunhão verdadeira com o Pai. O Evangelho da Nova Aliança havia chegado!

2. JESUS trouxe salvação perfeita.

Diferentemente dos sacerdotes araônicos, que se sucediam no ministério, porquanto mortais e pecadores, JESUS, sendo eterno e santo, salvou-nos eficazmente através de um único sacrifício; Ele é a oferta e o ofertante (Hb 7.25). Além disso, JESUS CRISTO intercede por nós: “Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais sublime do que os céus, que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente, por seus próprios pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo” (Hb 7.26).

3. JESUS, o mediador de uma melhor aliança.

Na Antiga Aliança tudo era perfeito: mandamentos, estatutos e juízos. Mas o homem, enfermo pelo pecado, não tinha forças para obedecer às ordenanças divinas como o Senhor requeria de cada um. Mas JESUS, sendo o perfeito cumprimento da Lei e dos Profetas, veio para morrer em nosso lugar, resgatando-nos do pecado.

Ele é o sacrifício perfeito; expiou-nos as culpas, justificando-nos perante DEUS (Rm 5.1). Através de sua graça, vivemos no ESPÍRITO e cumprimos a Lei do ESPÍRITO. Amém!

SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O sacerdócio de CRISTO é novo e perfeito, pois trouxe uma salvação perfeita, fazendo-se mediador de uma melhor aliança.

SUBSÍDIO DE VIDA CRISTÃ

“Não há vida fora de JESUS CRISTO, não há vida eterna fora de JESUS CRISTO, segundo declaração do próprio JESUS. João disse: ‘E o testemunho é este: que DEUS nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu filho. Quem tem o filho tem a vida; quem não tem o Filho de DEUS não tem a vida’ (1Jo 5.11,12). Observe estas palavras: ‘Segundo as promessa da vida’. Não há promessa de vida fora de JESUS CRISTO. JESUS foi o mestre mais enfático que o mundo jamais viu. Ele disse: ‘Necessário vos é nascer de novo’ (Jo 3.7). Não há uma maneira pela qual você possa contornar a questão. Não há possibilidade de evitar esta verdade. Você tem de ir diretamente até ela e encará-la. ‘Segundo a promessa da vida que está em CRISTO JESUS’” (LAKE, John G. Devocional. Série: Clássicos do Movimento Pentecostal. RJ: CPAD, 2003, pp.140,141).

CONCLUSÃO

Quem recebe a CRISTO como Salvador e Senhor, “nova criatura é; eis que tudo se fez novo” (2Co 5.17). Andemos em novidade de vida para a glória de DEUS! Ele é o nosso perfeito Sumo Sacerdote.

PARA REFLETIR

A respeito da lição “O Sacerdócio de CRISTO e o Levítico”, responda:

À qual tribo os sacerdotes precisavam pertencer?

Os sacerdotes precisavam pertencer à tribo de Levi.

Mencione as duas características especiais dos levitas.

O chamamento e a unidade.

Para que servia a vestimenta sacerdotal?

A vestimenta tinha características especiais e cerimoniais, pois servia de “glória e ornamento” do ministério (Êx 28.2).

Para onde remonta a origem do ofício sacerdotal?

A origem do ofício sacerdotal remonta a Melquisedeque, rei de Salém (Hb 7.1), e, posteriormente a Arão, da família de Levi (Êx 29.30).

O que JESUS fez de diferente dos sacerdotes araônicos?

SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO

O Sacerdócio de CRISTO e o Levítico

Esse é o momento da revisão das lições oito, nove e dez. Após a revisão dessas três lições, apresente o propósito da lição 11: Mostrar a superioridade do sacerdócio de CRISTO sobre o Levítico. Temos, assim, a oportunidade de declarar que o Senhor JESUS é o grande e único sacerdote de seu povo. Você deve levar sua classe a refletir sobre isso.

O resumo da lição

Em primeiro lugar, apresente aos alunos a seguinte estrutura da lição: (I) A Escolha dos Sacerdotes; (II) Vestimenta Sacerdotal para o Serviço; (III) O Sacerdócio de CRISTO.

O primeiro tópico explica o que era preciso para ser sacerdote no Tabernáculo: pertencer à tribo de Levi, ter um chamamento, viver em unidade e servir no Tabernáculo. Esse tópico é uma excelente oportunidade para você trabalhar temas como “chamado”, “vocação” e “propósito para o serviço”.

O segundo tópico procura descrever a vestimenta sacerdotal como um símbolo cerimonial relevante de “glória” e “ornamento” do santo ministério. Uma proposta interessante, aqui, é desenvolver a ideia de “honra” e “privilégio” de servir na obra de DEUS. As vestes sacerdotais revelavam esse “privilégio” e “honra”.

O último tópico busca expor o sacerdócio de CRISTO como novo e perfeito, pois Ele proveu uma salvação perfeita, fazendo-se mediador de uma melhor aliança. O tópico mostra o caráter singular do sacrifício do Senhor, pois a partir desse sacrifício não há mais necessidade de apresentar animais ou qualquer outra oferta para perdão dos pecados.

Aplicações da lição

Um dos subsídios da revista do professor, em Lições Bíblicas Adultos, diz assim: “Não há vida fora de JESUS CRISTO, não há vida eterna fora de JESUS CRISTO, segundo declaração do próprio JESUS” (Devocional. Série Clássicos do Movimento Pentecostal, p.140). À luz desse texto, e de toda a lição exposta por você, aplique os seguintes ensinos:

1. JESUS CRISTO quer nos chamar para a sua obra. Ele ainda chama, vocaciona e separa pessoas para realizar uma grande obra.

2. É um privilégio servir a DEUS em sua obra. Fomos salvos por Ele, em CRISTO JESUS, para servi-Lo e salvar almas para o Senhor.

3. Nossa vida só tem razão em JESUS CRISTO. Fora dEle não há vida, não há paz, não há alegria e não há esperança.

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As vestes sacerdotais e seus significados

As vestes sacerdotais descritas na Bíblia são ricas em simbolismo e significado. Cada peça da vestimenta, desde a túnica até o turbante, era cuidadosamente preparada para representar a santidade e a pureza que DEUS exige de Seu povo, bem como a responsabilidade de liderar e servir os outros em nome de DEUS. Além disso, as vestes do Sumo Sacerdote eram usadas para interceder em nome do povo de DEUS e para honrar e reverenciar o próprio DEUS.

Neste estudo, exploraremos as vestes sacerdotais e seus significados, examinando o que as Escrituras têm a dizer sobre essas peças de roupa sagradas e as lições que podem ser aprendidas por cristãos hoje. Descubra conosco as ricas verdades espirituais que podem ser extraídas das vestes sacerdotais e como elas podem ajudar os crentes a crescer em sua fé e serviço a DEUS.

Quais eram as finalidades das vestes do Sumo Sacerdote?

As vestes do Sumo Sacerdote tinham várias finalidades simbólicas e práticas. Em primeiro lugar, as vestes eram uma forma de distinguir o Sumo Sacerdote dos outros sacerdotes e do povo em geral. Isso refletia a sua posição elevada e a importância de suas funções sagradas.

Além disso, as vestes do Sumo Sacerdote eram carregadas de significado espiritual. Cada item das vestes tinha um propósito específico e simbolizava uma qualidade ou atributo importante. Por exemplo, a Túnica representava a pureza e a santidade do sacerdote, enquanto o Éfode simbolizava sua autoridade e responsabilidade. O Peitoral era usado para interceder em nome do povo, enquanto a Mitra ou o Turbante representava a santidade do sacerdote.

As vestes também tinham uma função prática, uma vez que algumas peças serviam para proteger o Sumo Sacerdote dos perigos associados às atividades sagradas, como o fogo no altar e a manipulação de objetos sagrados. Os Calções e o Cinto garantiam a modéstia e a decência do sacerdote durante o serviço no templo.

Em resumo, as vestes do Sumo Sacerdote serviam para distinguir o Sumo Sacerdote, protegê-lo durante as atividades sagradas, simbolizar sua posição elevada e importância, e uma forma de honrar a DEUS com reverência e respeito.

Quais eram as vestes sacerdotais na Bíblia?

vestes sacerdotais usadas pelos sacerdotes hebreus, conforme descrito no livro de Êxodo, capítulo 28 da Bíblia, juntamente com seus respectivos significados:

1. Efraim ou Túnica:

A Túnica ou Efraim era uma veste longa feita de linho branco fino que ia dos ombros até os tornozelos. A Túnica representava a pureza e a santidade do sacerdote. Os sacerdotes usavam a Túnica para cobrir seus corpos e se apresentar diante de DEUS com humildade e respeito.

2. Éfode:

O Éfode era uma peça de roupa que cobria o peito e as costas do sacerdote. Era feito de fios de ouro, linho fino, lã tingida de azul, roxo e escarlate. O Éfode tinha duas alças nos ombros, nas quais duas pedras de ônix estavam fixadas. Gravados nessas pedras estavam os nomes das doze tribos de Israel. O Éfode representava a autoridade e a responsabilidade do sacerdote.

Ele também simbolizava a comunhão entre DEUS e seu povo, uma vez que as doze pedras das tribos de Israel representavam a unidade do povo escolhido por DEUS.

3. Peitoral:

O Peitoral era uma peça que era usada sobre o Éfode. Ele era feito de ouro, linho fino, lã tingida de azul, roxo e escarlate. O Peitoral continha doze pedras preciosas, cada uma representando uma das doze tribos de Israel. As pedras eram organizadas em quatro fileiras, com três pedras em cada fileira. Cada pedra tinha o nome de uma das tribos de Israel gravado nela. O Peitoral representava a intercessão do sacerdote em favor do povo de DEUS.

O sacerdote levava as necessidades do povo ao Senhor e trazia de volta as respostas divinas. As doze pedras preciosas simbolizavam a importância de cada tribo de Israel para DEUS e sua posição privilegiada como povo escolhido.

4. Mitra ou Turbante:

A Mitra ou o Turbante era uma faixa de linho branco que era usada na cabeça do sacerdote. Na frente do turbante, uma placa de ouro era presa, na qual estava gravada a inscrição “Santidade ao Senhor”.

A Mitra ou o Turbante representava a autoridade do sacerdote para interceder em nome do povo diante de DEUS. A placa de ouro com a inscrição “Santidade ao Senhor” representava a santidade e a separação do sacerdote para o serviço de DEUS.

5. Cinto:

O Cinto era uma faixa de linho branco que segurava a Túnica do sacerdote na cintura. O cinto era preso com um laço.

O Cinto representava a preparação do sacerdote para o serviço no templo de DEUS. Ele simbolizava a necessidade de se preparar adequadamente para se apresentar diante de DEUS com pureza e santidade.

6. Calções:

Os Calções eram peças de linho branco que cobriam as pernas do sacerdote. Eles eram usados para garantir a modéstia e a decência do sacerdote durante o serviço no templo.

No conjunto, as vestes sacerdotais representavam a santidade, a autoridade e a responsabilidade do sacerdote. Eles também simbolizavam a importância do povo de Israel como o povo escolhido de DEUS. As vestes eram projetadas para inspirar reverência e respeito pelo sacerdote e pelo serviço sagrado que ele realizava no templo de DEUS.

O uso adequado das vestes era considerado essencial para se apresentar diante de DEUS com a devida honra e reverência.

Quais lições os cristãos podem aprender sobre as roupas do sacerdote?

As vestes sacerdotais descritas na Bíblia podem oferecer aos cristãos lições importantes sobre sua própria vida espiritual e a forma como eles se apresentam diante de DEUS.

Aqui estão algumas lições que podem ser aprendidas a partir das vestes sacerdotais:

1. A importância da santidade

As vestes sacerdotais eram feitas de materiais puros e foram cuidadosamente preparadas para representar a santidade e a pureza que DEUS exige de Seu povo. Isso é uma lembrança aos cristãos de que DEUS espera que eles vivam de acordo com Seus padrões de santidade e que se esforcem para se purificar de todo pecado.

2. A responsabilidade de ser um líder espiritual

O Sumo Sacerdote era responsável por liderar o povo de DEUS na adoração e no serviço sagrado. Da mesma forma, os cristãos são chamados a ser líderes espirituais em suas comunidades e a servir os outros em nome de CRISTO.

3. A necessidade de intercessão

O Peitoral do Sumo Sacerdote continha pedras preciosas que representavam as doze tribos de Israel, lembrando que ele era responsável por interceder em nome do povo de DEUS. Da mesma forma, os cristãos são chamados a orar uns pelos outros e interceder em nome dos necessitados.

4. A importância de vestir-se com as virtudes cristãs

Assim como as vestes sacerdotais simbolizavam atributos e qualidades importantes, os cristãos são chamados a se vestir com as virtudes cristãs, como a bondade, a humildade, a paciência e o amor. Isso reflete a natureza de CRISTO em suas vidas e os prepara para o serviço sagrado.

5. A necessidade de reverência e respeito

As vestes sacerdotais eram usadas para honrar a DEUS e se apresentar diante dEle com reverência e respeito. Da mesma forma, os cristãos são chamados a adorar a DEUS com humildade e reverência, lembrando-se da santidade de DEUS e de Seu amor e graça para conosco.

Em resumo, as vestes sacerdotais oferecem aos cristãos lições valiosas sobre santidade, liderança, intercessão, virtudes cristãs e reverência a DEUS. Essas lições podem ser aplicadas em suas próprias vidas espirituais, preparando-os para o serviço sagrado e honrando a DEUS com suas vidas.

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