Escrita Lição 12, Betel, O Movimento Pentecostal e a Obra Missionária – Levando o Fogo de DEUS às Nações, 1Tr25, Com. Extras Pr Henrique, EBD NA TV
Lição 12, Betel, O Movimento Pentecostal e a Obra Missionária – Levando o Fogo de DEUS às Nações, 1Tr25, Com. Extras Pr Henrique, EBD NA TV
Para nos ajudar PIX 33195781620 (CPF) Luiz Henrique de Almeida
Silva
EBD Revista Editora Betel, 1° Trimestre De
2025, Tema, MOVIMENTO PENTECOSTAL – A Chama do ESPÍRITO que
Continua a incendiar o mundo. Escola Bíblica Dominical
Escrita https://ebdnatv.blogspot.com/2025/03/escrita-licao-12-betel-o-movimento.html
Slides https://ebdnatv.blogspot.com/2025/03/slides-licao-12-betel-o-movimento.html
ESBOÇO DA LIÇÃO 12, Betel, 1Tr25
1- O ESPÍRITO SANTO DIRECIONA A OBRA
1.1. O ESPÍRITO SANTO Capacita
1.2. O ESPÍRITO SANTO Fortalece
1.3. O ESPÍRITO SANTO Concede Autoridade
2- O ESPÍRITO SANTO SEPARA E ENVIA
2.1. A Necessidade Da Obra Missionária
2.2. O ESPÍRITO Separou E Enviou O Apóstolo Paulo
2.3. O ESPÍRITO SANTO É Fonte Do Testemunho
3- AS MISSÕES E O MOVIMENTO PENTECOSTAL
3.1. O Movimento Cresceu Com O Trabalho Missionário.
3.2. O Movimento Que Revolucionou A História Da Igreja
3.3. Um Trabalho Missionário Inovador
TEXTO ÁUREO
“E disse-lhes: ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda
criatura”, Marcos 16.15
VERDADE APLICADA
O discípulo de CRISTO deve estar comprometido com o anúncio do
Evangelho no poder do ESPÍRITO SANTO, para a glória de DEUS, e até que CRISTO
venha.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
Frisar que a obra missionária é dirigida pelo ESPÍRITO SANTO.
Ressaltar o papel do ESPÍRITO SANTO na evangelização
Reconhecer a evangelização como prioridade da Igreja.
TEXTOS DE REFERÊNCIA – Atos 8.26-29
26 E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te e vai
para a banda do Sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está
deserto.
27 E levantou-se e foi. E eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de
Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus
tesouros e tinha ido a Jerusalém para adoração,
28 regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.
29 E disse o ESPÍRITO a Filipe: Chega-te e ajunta-te a esse carro.
35. Então Filipe, abrindo a sua boca e começando nesta escritura,
lhe anunciou a JESUS.
LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA | Lc 9.2 JESUS enviou os discípulos para pregar o
Reino.
TERÇA | At 1.8 Revestidos para evangelizar o mundo.
QUARTA | At 2.41 A Igreja nasceu para ganhar almas.
QUINTA | At 13.1-4 Missionários enviados pelo ESPÍRITO SANTO.
SEXTA | 2Tm 4.5 Fazer o trabalho de um evangelista.
SÁBADO | 1 Pe 1.12 A excelência da evangelização.
HINOS SUGERIDOS: 235, 244, 266
MOTIVO DE ORAÇÃO
Ore para que a Igreja atue no poder do ESPÍRITO SANTO na obra
missionária.
PONTO DE PARTIDA – O ESPÍRITO SANTO direciona a
Igreja.
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SUBSÍDIOS EXTRAS PARA A LIÇÃO 12, BETEL,1Tr25
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A Ação do ESPÍRITO SANTO na Evangelização
“Sereis inspirados para o que tiverdes de dizer. Não
sereis vós a falar, mas o ESPÍRITO do vosso Pai é que falará por vós” (Mt.
10:19-20).
Introdução
A Bíblia apresenta a poderosa ação do ESPÍRITO SANTO em diversas
situações. No primeiro capítulo de Génesis, Ele já é mencionado como aquele que
“se move sobre as águas”, trazendo luz, reconstruindo, dando sentido e forma ao
planeta que estava totalmente desfigurado e caótico (Gn. 1:2).
Como seria a igreja, sem a presença e a ação real do ESPÍRITO SANTO?
Obviamente, sem vida. O ESPÍRITO SANTO é o protagonista da evangelização na Sua
assistência ininterrupta na vida da Igreja para prestar auxílio em cada dia,
para que o Reino de DEUS cresça e dê frutos de conversão nas pessoas. É a ação
do ESPÍRITO SANTO, que trabalha na nossa vida para restabelecer o progresso da
vida cristã, que nos faz ver aquele verdadeiro mundo das coisas espirituais que
transcendem o mundo material que tanto nos atrai, que nos leva a que agrademos
a DEUS e nos esqueçamos da multidão, e que faz com que adoremos a DEUS de modo
que nos tornemos mais parecidos com Ele.
É pela ação do ESPÍRITO SANTO, fonte de Sabedoria para conhecermos
e compreendermos o mundo e a vida dos homens à luz da Fé, da Esperança e do
Amor, que aprendemos a ver como DEUS vê, para sermos e dizermos o que DEUS quer
e diz.
O ESPÍRITO SANTO é muito importante na vida do cristão, pois Ele é
o único que pode nos ensinar como deve ser o nosso proceder diante do Senhor.
Em Lucas 12:12 está escrito: “Porque o ESPÍRITO SANTO vos ensinará, naquela
mesma hora, as coisas que deveis dizer”. O ESPÍRITO SANTO está disposto a nos
ensinar, se estivermos dispostos a aprender! Para isso, precisamos de estudar a
Palavra de DEUS, onde, a partir de então, o ESPÍRITO SANTO trará as verdades de
DEUS às nossas mentes, ajudando-nos a apresentá-las aos outros de maneira
eficaz. O ESPÍRITO SANTO é um grande ajudador na hora da evangelização, pois
somente Ele pode convencer o pecador do pecado, da justiça e do juízo (Jo.
16:8).
Sem a ação do ESPÍRITO SANTO, a compreensão teológica bem como as
estratégias na dinâmica da propagação do evangelho e da multiplicação de
igrejas, serão insuficientes. Dependemos do ESPÍRITO para converter o coração
do povo, uni-lo, levá-lo à adoração a CRISTO e inflamá-lo a pregar o evangelho.
E o vento sopra onde quer.
Sempre que DEUS precisou de fazer algo extraordinário na História,
o ESPÍRITO SANTO entrou em ação e capacitou as pessoas escolhidas por DEUS
tanto para anunciar a Palavra, quanto para realizar milagres! Foi assim na vida
dos profetas e na vida de todos aqueles que acreditaram nesse poder. A palavra
poder e virtude apresentada em (At. 1:8), vem do termo grego “dunamis” e
descreve um poder que jamais havia sido provado e experimentado pelos
discípulos e por muitos outros. Antes de provar esse poder e virtude, os
discípulos eram pessoas medrosas, incrédulas e desistiam facilmente de seus
propósitos pessoais bem como dos de DEUS. Mas, após receberem o revestimento do
ESPÍRITO SANTO no dia de Pentecostes, tornaram-se audaciosos, fervorosos e
grandes administradores em favor do Reino de DEUS. JESUS os orientou a
aguardarem a descida do ESPÍRITO SANTO (Lc. 24:49), antes de iniciarem a missão
de pregar o evangelho em Jerusalém, Judeia, Samaria, e até aos confins da Terra
(At. 1:8). Sem a presença e a ação real do ESPÍRITO SANTO essa tarefa de
inscrever o Evangelho de JESUS CRISTO no coração dos que estão disponíveis a
ser evangelizados seria inviável.
Muitas igrejas deste século sofrem uma grave sequidão espiritual.
Há poucas conversões a CRISTO, pouca evidência de piedade pessoal e falta de
entusiasmo por missões e evangelismo. O compromisso com CRISTO e com a sua
igreja está em baixa. O cenário atual, em nada é comparado com o de aquele
tempo atrás, no qual a Igreja se havia deixado
impactar pelo sobrenatural permanentemente pelo ESPÍRITO SANTO
presente no mais íntimo do seu íntimo, onde ecoa a Palavra de DEUS e a
configura a CRISTO Ressuscitado como princípio de uma Vida Nova; havia
experimentado o poder de DEUS, de forma tão próxima e visível; havia sido cheia
do ESPÍRITO SANTO, tornando-se uma igreja missionária, proclamadora do
evangelho, que é o poder de DEUS para a salvação, e jamais enclausurada.
Neste mundo onde os homens nos esquecem, mudam de atitude em
relação a nós conforme os ditames de seus interesses particulares e revêem as
suas opiniões a nosso respeito por causa de uma causa ínfima, é uma fonte de
extraordinária força saber que é na abertura fiel e verdadeira à ação do ESPÍRITO
SANTO no nosso coração que reside o segredo da Evangelização que torna presente
em cada tempo, em cada lugar e situação o Evangelho de JESUS CRISTO.
Devemos lembrar-nos de que o Espirito SANTO é o maior comunicador,
precisamos de aprender com Ele, assim seremos efetivos na evangelização, e no
ensino ao corpo de CRISTO cumprindo o nosso chamado que é ensinar e treinar.
Ao considerar o papel do ESPÍRITO SANTO na evangelização, surgem
três perguntas:
1. Precisamos do ESPÍRITO SANTO na
evangelização?
A principal resposta a esta pergunta encontra-se no começo da
era evangélica. João Batista declarou: “Aquele, porém, que me enviou a
batizar com água me disse: Aquele sobre quem vires descer e pousar o ESPÍRITO,
esse é o que batiza com o ESPÍRITO SANTO” (Jo. 1:33; ver também Lc. 3:16).
Há duas verdades distintas aqui.
Primeira: o próprio CRISTO foi capacitado pelo ESPÍRITO SANTO
em sua proclamação do evangelho. Como JESUS descreveu o seu ministério público?
Citando Isaías 61:1-2: “O ESPÍRITO do Senhor DEUS está sobre mim, porque o
Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados...”.
JESUS mostrou assim, que Ele precisava do poder do ESPÍRITO SANTO
para cumprir a missão para a qual fora enviado. Se JESUS, como verdadeiro e
perfeito homem, precisava do poder do ESPÍRITO SANTO, muitos mais nós, homens
fracos e limitados, temos necessidade de possuir esta unção.
JESUS mesmo experimentou pessoalmente a bênção de possuir o poder
do ESPÍRITO SANTO, o qual lhe foi dado quando do batismo nas águas por João
Batista (Mt. 3:16). E este poder se manifestou continuamente em sua vida (Lc.
5:17; 6:19). Quando a mulher doente tocou na orla de sua veste ele disse:
“Alguém me tocou, porque bem senti que de mim saiu virtude” (Lc. 8:46).
Quando JESUS disse: “Mas recebereis a virtude do ESPÍRITO SANTO,
que há-de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em
toda a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra” (At. 1:8), JESUS mostrou
assim que a essência da pessoa do ESPÍRITO SANTO e sua função na Igreja de CRISTO
está diretamente ligada à evangelização.
Em Lucas 24:49 JESUS promete enviar-nos um consolador, que é o ESPÍRITO
SANTO, e que viria sobre a Igreja em Atos 2 de forma mais permanente. O certo,
porém, é que DEUS atuou sobrenaturalmente a fim de que a mensagem do CRISTO
vivo fosse compreendida, clara e nitidamente, por todos os ouvintes.
No meio daquele momento atordoante (vento, fogo, som, línguas) o
improvável aconteceu. Aquilo que seria apenas uma festa espiritual interna para
120 pessoas chega até às ruas. O caráter missiológico do evangelho é exposto. O
Senhor com certeza já queria demonstrar desde os primeiros minutos da chegada
definitiva do ESPÍRITO SANTO sobre a Igreja que este poder – dinamis de DEUS -
não havia sido derramado apenas para um culto cristão restrito, a alegria
íntima dos salvos ou confirmação da fé dos mártires.
O plano de DEUS incluía o mundo de perto e de longe em todas as
gerações vindouras e nada melhor do que aquele momento do Pentecoste, quando 14
nações ali presentes e, no meio desta balbúrdia da manifestação de DEUS, cada
uma – miraculosamente – passou a ouvir o Evangelho em sua própria língua.
Portanto vemos aqui a pessoa do ESPÍRITO SANTO, o cumprimento da promessa,
habitando a Igreja, estando ao seu lado para o propósito de DEUS.
Era o ESPÍRITO SANTO mostrando já na sua chegada para o que viria:
conduzir a Igreja a fazer CRISTO conhecido na terra. Num só momento DEUS fez
cumprir não apenas o “recebereis poder” mas também o “sereis minhas
testemunhas”. A Igreja revestida nasceu com uma missão: testemunhar de JESUS.
Daí muitos se convertem e a Igreja passa de 120 crentes para 3.000,
e depois 5.000. Não sabemos o resultado daqueles representantes de 14 povos
voltando para as suas terras com o Evangelho vivo e claro, em sua própria
língua, mas podemos imaginar o quanto o Evangelho se espalhou pelo mundo a
partir deste episódio. Certamente o primeiro grande movimento de impacto
transcultural da Igreja revestida.
É, na dependência do ESPÍRITO SANTO na Evangelização, por ocasião
de um governo divino e de uma extrema sensibilidade e obediência à voz do ESPÍRITO
SANTO, que o sucesso apostólico se dá. Em todas as decisões que tomarmos
procuremos ser direcionados pelo ESPÍRITO SANTO, levando a mensagem para as
ruas, para fora do salão e procurar com testemunho SANTO e o uso da Palavra de DEUS,
fazer CRISTO conhecido aos que estão ao seu redor.
Segundo John Knox a essência da função do ESPÍRITO SANTO é estar ao
lado da Igreja de CRISTO, fazê-la possuir a face de CRISTO e espalhar o nome de
CRISTO. Nesta percepção, o ESPÍRITO SANTO trabalha para fazer a Igreja mais
parecida com o seu Senhor e fazer o nome do Senhor da Igreja conhecido na
terra.
O senhorio do ESPÍRITO SANTO gera um avivamento incomparável na
vida do cristão, aproximando-o de DEUS, levando-o a conquistar muitas vidas
para o seu Reino! O ESPÍRITO SANTO procede de DEUS e capacita o cristão a
evangelizar a todos até o arrebatamento da Igreja. “...Enchei-vos do ESPÍRITO”
(Ef. 5:18).
Esta força do ESPÍRITO é mais necessária do que nunca para o
cristão do nosso tempo, a quem se pede que dê testemunho da sua fé, num mundo
muitas vezes indiferente, senão hostil. Trata-se de uma força de que
necessitam, sobretudo os pregadores, que devem voltar a propor o Evangelho, sem
ceder perante os compromissos e os falsos atalhos, anunciando a verdade de CRISTO
“a tempo e fora de tempo” (2 Tm. 4:2).
a) Cumprindo a
Promessa
Por sua vez, JESUS exorta os discípulos para que
fiquem em Jerusalém e proibi-os de pregar, até que se cumprisse a
promessa do Pai, ou seja, até que recebessem a unção do ESPÍRITO (At.
1:4-5), que até então fora simbolizado por água, pomba, nuvem, luz e
sempre presente na história da salvação, mas que agora se iria manifestar como
“fogo abrasador”, devorando tudo o que é contrário à Vontade de DEUS e, em sua
força transformadora, capacitando o pobre coração humano a arder de amor pelo
Seu Criador.
Paulo recordou os crentes de Tessalônica: “O nosso evangelho
não chegou até vós tão-somente em palavra, mas, sobretudo, em poder, no ESPÍRITO
SANTO e em plena convicção” (1 Ts. 1:5). Pedro resumiu o assunto quando se
referiu àqueles “que, pelo ESPÍRITO SANTO enviado do céu, vos
pregaram o evangelho” (1 Pe. 1:12). Não há como especificar
exatamente o minuto e o segundo, mas dá para ver que quem ouve o evangelho e
crê é selado com o ESPÍRITO SANTO, pois é o penhor (garantia) da sua salvação.
No Antigo Testamento os crentes tinham o ESPÍRITO sobre si, ou os
influenciando, mas nunca habitando neles como acontece na Igreja. Não se pode
chamar alguém de crente, a menos que tenha o ESPÍRITO SANTO.
No Novo Testamento, esta é a única maneira pela qual o evangelho
pode ser verdadeiramente pregado, porque é o ESPÍRITO quem esquadrinha o
mundo para ver onde existem almas que podem ser conduzidas ao Salvador. O ESPÍRITO
SANTO preenche o vazio deixado pelo Senhor que ascendeu ao céu após ter
realizado a Sua missão aqui.
O ESPÍRITO descendo no Pentecostes foi como a “chuva temporã” do
outono, que fazia as sementes brotar e proveu a nutrição vital para a igreja
cristã em seus primórdios. Ele capacitou os apóstolos a comunicarem o evangelho
de maneira clara no idioma das pessoas vindas “de todas as nações do mundo”
(At. 2:3-6).
A segunda: é que João Batista define o ministério de
CRISTO como a outorga do ESPÍRITO SANTO sobre o seu povo. O ESPÍRITO veio para
permanecer sobre CRISTO, não apenas para as Suas próprias necessidades, mas
também para que Ele derramasse sobre todos os cristãos. “Aquele sobre quem
vires descer e pousar o ESPÍRITO, esse é o que batiza com o ESPÍRITO SANTO”
(Jo. 1:33). Portanto, Ele concede a bênção que Ele mesmo recebeu e faz da
Sua Igreja e Seus seguidores, coparticipantes com Ele mesmo. As palavras do apóstolo
João não são apenas uma predição referente ao Dia de Pentecostes, são também
uma afirmação poderosa sobre a missão de CRISTO — “CRISTO nos resgatou da
maldição da lei... para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em JESUS CRISTO, a
fim de que recebêssemos, pela fé, o ESPÍRITO prometido” (Gl.
3:13-14).
Não podemos evangelizar sem o pleno envolvimento do ESPÍRITO SANTO
em cada etapa. Sabemos que DEUS cumprirá todas as promessas feitas aos
profetas; sabemos que os pecadores, um dia serão tirados da terra; sabemos que
um povo remido entrará no gozo de DEUS e que os justos brilharão no Reino de
seu Pai; sabemos que as perfeições de DEUS ainda serão proclamadas por todo o
universo, que todas as formas de inteligência criadas pertencerão ao Senhor JESUS
CRISTO para a glória de DEUS Pai; sabemos que a presente ordem imperfeita será
revertida e que um novo céu e uma nova terra serão estabelecidos para sempre.
2. Devemos mencioná-Lo em nosso evangelismo?
Esta pergunta é muito interessante.
Devemos mencionar o ESPÍRITO SANTO em nosso
evangelismo? Reconhecendo que o ESPÍRITO SANTO é o cerne de todo o
evangelismo verdadeiro, devemos fazer menção dEle quando nos dirigimos aos não
salvos? Os incrédulos precisam de ouvir sobre o ESPÍRITO SANTO como parte
integral da pregação do evangelho?
O Novo Testamento responde “sim”. Quando JESUS se envolveu no
evangelismo prático, Ele não hesitou em falar claramente sobre o ESPÍRITO
SANTO. JESUS disse a Nicodemos que ele tinha de “nascer... do ESPÍRITO”, e
ofereceu “a água viva” do ESPÍRITO SANTO à mulher samaritana, no poço de Jacó,
bem como às multidões reunidas na Festa dos Tabernáculos (Jo. 3:5-7; 4:10;
7:37-39).
Com a mesma clareza, Pedro se referiu ao ESPÍRITO SANTO no Dia de
Pentecostes. “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de JESUS
CRISTO para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do ESPÍRITO SANTO” (At.
2:38). E essa não foi uma “oferta limitada” que marcou o início da Nova
Aliança, visto que Pedro continuou: “Para vós outros é a promessa [do ESPÍRITO],
para os vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para
quantos o Senhor, nosso DEUS, chamar”.
Décadas mais tarde, Paulo expressou o interesse de que os
discípulos de Éfeso entendessem que uma posse consciente do ESPÍRITO SANTO é
necessária, para alguém desfrutar a segurança de salvação (At. 19:1-6).
Deste modo, também nós devemos mencionar o ESPÍRITO SANTO em nosso
evangelismo, devemos falar sobre o ESPÍRITO SANTO, porque o Novo
Testamento O apresenta como a fonte de Sabedoria para conhecermos e
compreendermos o mundo e a vida dos homens à luz da fé, da esperança e do amor;
como Aquele que dá o poder pelo qual o evangelho tem de ser pregado e como
a essência do dom do evangelho; porque Ele é aquela parte do ESPÍRITO de DEUS,
que manifesta a sua presença e cuidado transportando o Amor Divino dEle para as
almas dos homens. Este Amor é a suprema, maior e mais santa das possessões
dEle, e pode chegar aos homens somente pelo ESPÍRITO SANTO; porque Ele é aquela
parte do ESPÍRITO de DEUS, que transforma os homens, em sua qualidade de Amor;
porque Ele é a fonte da vida, da luz, da saúde e de outras numerosas bênçãos,
que os homens possuem e das que desfrutam — tanto o pecador como o santo, tanto
o homem pobre como o rico, tanto o ignorante como o iluminado e educado — e
cada um e todos dependem deste ESPÍRITO em sua existência e consolação; porque
este ESPÍRITO de DEUS ainda está funcionando para o bem e a felicidade da
humanidade e seguirá trabalhando continuamente, sem cessar, e sempre espera a
chamada dos homens, até que estes cheguem a estar em harmonia consigo mesmos
como o primeiro criado; porque Ele é universal em sua existência e operação, é
omnipresente, e pode ser obtido por todos os homens neste sentido; porque é Ele
que controla o universo, do que a terra do homem é uma parte infinitesimal.
Deve ser mencionado em nosso evangelismo, porque Ele constitui a
parte do ESPÍRITO de DEUS, que trata com a relação da alma de DEUS e a alma do
homem somente; porque a Sua missão é a salvação dos homens no sentido de
levá-los a esta harmonia com DEUS. E sem esta operação do ESPÍRITO SANTO, os
homens não podem realizar esta união; porque o ESPÍRITO SANTO esquadrinhou a
mente de DEUS e revelou por meio dos apóstolos e dos profetas tudo o que
precisávamos de saber sobre o maravilhoso projeto de redenção de DEUS. Por meio
do que foi revelado, podemos ser salvos tanto agora quanto para sempre.
A visão da atividade do ESPÍRITO SANTO na vida cristã deve servir
de guia para a condução da mesma. Ser dependente da pessoa do ESPÍRITO é o alvo
que Paulo apresentou para os seus leitores romanos. Esta visão deve determinar
o curso da vida de um crente a honrar, reverenciar e adorar o ESPÍRITO SANTO. Se
um homem não nascer de novo, ele não poderá entrar no Reino de DEUS. E este
cumprimento é somente possível pela operação do ESPÍRITO SANTO.
3. Quais as atividades dEle na evangelização?
Nossa resposta a esta pergunta é importante, porque afeta
profundamente as nossas expectativas, quando pregamos o evangelho de CRISTO.
a) As obras do ESPÍRITO no evangelismo são
três.
A primeira operação, conforme já vimos, é autenticar, autorizar e
dar a medida exata do poder à pregação do evangelho. Paulo testificou: “A
minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de
sabedoria, mas em demonstração do ESPÍRITO e de poder” (1 Co. 2:4).
A segunda operação, é convencer aqueles que estão mortos em delitos
e pecados — convencê-los de que são responsáveis por seus próprios pecados,
diante de DEUS. O homem natural sabe que é pecador, porém apenas e tão
somente com a intervenção do ESPÍRITO SANTO ele passa a se sentir perdido. Sem
a intervenção e o trabalho do ESPÍRITO SANTO, o homem natural não busca DEUS e
nem sente a necessidade de salvação ou perdão. Portanto, se em toda a
apresentação do evangelho, o ESPÍRITO SANTO não convencer o homem do pecado e
do juízo, a nossa exposição da verdade de CRISTO, por mais eloquente que ela
seja, não passará de uma simples apologia humana (1 Ts. 1:5).
O Senhor JESUS prometeu: “Quando ele (o ESPÍRITO) vier,
convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo: do pecado, porque não
creem em mim; da justiça, porque vou para o Pai, e não me vereis mais; do
juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado” (Jo. 16:8-11). É
este ESPÍRITO SANTO que convence o homem do pecado, que trabalha no mais
profundo do coração do homem e não podemos ter dúvidas disso. É uma ação que
ninguém mais poderia operar. Esclarecer e convencer o coração humano do pecado
das pessoas; da justiça de DEUS em CRISTO, pelos pecadores; da existência e
julgamento do inimigo de DEUS, o Diabo. Se o ESPÍRITO SANTO não convencer o
homem do pecado e do juízo, nossa exposição da verdade de CRISTO não passará de
mera apologia humana.
É o ESPÍRITO SANTO que habita em nossa vida que nos conduzirá em
toda e qualquer evangelização. Precisamos de deixar que Ele nos leve às pessoas
certas e que Ele coloque em nossas bocas aquilo que devemos falar. Mas o
interessante é que muitas das vezes pedimos para que o ESPÍRITO SANTO nos use,
para que Ele coloque as pessoas, a que devemos falar, no nosso caminho, e
depois de as pessoas serem colocadas no nosso caminho, nós não falamos. Ao
fazermos isso sufocamos o ESPÍRITO SANTO e não deixamos que Ele venha a agir
com liberdade em nossas vidas. A nossa timidez, o nosso comodismo e o nosso
medo de evangelizar só serão vencidos quando dermos total liberdade ao ESPÍRITO
santo.
Uma obra espiritual de convicção é necessária — um abrir do coração
para o evangelho. E quando o ESPÍRITO de DEUS toma posse do coração, Ele
transforma a vida. Os pensamentos pecaminosos são afastados e as más ações são
renunciadas; o amor, a humildade e a paz tomam o lugar da ira, da inveja e da
contenda. A alegria substitui a tristeza e o semblante reflete a luz do Céu.
Ninguém vê a mão que suspende o fardo, nem a luz que desce das cortes
celestiais. A bênção vem quando, pela fé, a alma se entrega a DEUS. E
somente DEUS, o ESPÍRITO SANTO, pode realizar essa obra.
A ação evangelizadora jamais foi resultado de habilidade humana ou
metodologia certeira, mas, sim fruto da ação do ESPÍRITO SANTO que convence o
homem do pecado e do juízo. A dependência da ação do ESPÍRITO SANTO é,
portanto, condição necessária e fundamental para sonharmos com igrejas nascendo
e se multiplicando, em CRISTO, para a glória do Pai.
A terceira operação do ESPÍRITO como o sopro da boca
do Pai é, sem dúvida, trazer os mortos para a vida! Essa é a obra do ESPÍRITO
SANTO: ressuscitar, tirar do pó aquilo que está sem vida. “E, se o ESPÍRITO
daquele que ressuscitou CRISTO dentre os mortos habita em vós, aquele que
ressuscitou CRISTO dentre os mortos vivificará também vossos corpos mortais,
pelo seu ESPÍRITO que habita em vós” (Rm. 8:11).
Ninguém pode ver ou entrar no reino de DEUS, se não “nascer de
novo” ou nascer do ESPÍRITO (Jo. 3:1-8). Paulo se regozijava nesta obra de
regeneração do ESPÍRITO; ele disse: “Mas DEUS, sendo rico em misericórdia,
por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossos
delitos, nos deu vida juntamente com CRISTO, — pela graça sois
salvos” (Ef. 2:4-5).
b) Os incrédulos precisam de ouvir sobre o ESPÍRITO SANTO
como parte integral da pregação do evangelho?
O propósito imediato do evangelho não é reformar as pessoas ou
influenciar a sociedade. Tampouco é encher o auditório da igreja. O propósito
do evangelho é comunicar vida espiritual a pecadores mortos em ofensas e
pecados. Isto é algo que somente o ESPÍRITO SANTO pode realizar; e Ele o faz de
maneira soberana.
No nível humano, talvez vejamos pouco da operação do ESPÍRITO de DEUS
porque não a pedimos, nem esperamos vê-la. Se o ESPÍRITO de DEUS está entre
nós, estejamos certos de que não impediremos a obra que Ele veio realizar. Mas,
se O entristecemos com o nosso baixo nível de expectativa, Ele pode reter a sua
liberalidade por algum tempo. O verdadeiro avivamento derrama “água sobre
o sedento e torrentes, sobre a terra seca”. Mas isso jaz no soberano dom de DEUS,
e não podemos fazê-lo acontecer.
Podemos realmente preparar o solo, por meio de oração e fidelidade
pertinaz à pessoa do Senhor JESUS CRISTO. Mas, visto que os sintomas da
sequidão espiritual incluem falta de oração e negligência, estamos presos num
ciclo vicioso.
Talvez tenha exagerado na figura. Há exceções e lugares em que o
reino de DEUS está avançando de modo admirável — embora essas chamas de
avivamento não sejam bem-vistas por alguns. Mas esses acontecimentos são a
exceção, e não a regra. O que podemos fazer?
Existe algo que creio que podemos e devemos fazer. Devemos buscar
uma maior consciência experimental do ESPÍRITO SANTO e um entendimento mais
profundo do ensino bíblico a respeito da sua Pessoa e obra.
c) Estamos negligenciando o ESPÍRITO SANTO.
As igrejas, em geral, estão negligenciando estes aspetos do
evangelho e da vida cristã — sem dúvida porque tememos o declive escorregadio
dos excessos carismáticos. Mas um evangelho que não tem lugar para o ESPÍRITO
de DEUS não é o evangelho. Também não somos verdadeiros filhos de DEUS, se não
somos “guiados pelo ESPÍRITO” (Rm. 8:14).
Raramente pregamos sobre a sua Pessoa e obra. Não é feita qualquer
menção a Ele em nosso evangelismo — em contraste nítido com a prática do Novo
Testamento. No meio da abundante literatura evangélica, há poucos livros a
respeito do ESPÍRITO SANTO, em nossos dias, e menos ainda a respeito de nosso
relacionamento com a terceira Pessoa do DEUS trino. Negligenciar o
ministério do ESPÍRITO é desprezar um dos aspetos mais importantes da educação
cristã. Pois se o negligenciarmos, então estaremos escolhendo o caminho
oposto.
O contrário é verdade no movimento carismático. As prateleiras das
livrarias evangélicas gemem sob o peso desses livros! Mas, em sua maioria, não
têm utilidade, porque fazem o leitor retirar a sua atenção de CRISTO e agradam
os desejos carnais por misticismo, emoções e “poder”.
Sem a ação do ESPÍRITO SANTO, a compreensão teológica bem como as
estratégias missionárias serão insuficientes na dinâmica da propagação do
evangelho e da multiplicação de igrejas. Dependemos totalmente do ESPÍRITO para
converter o coração do povo, uni-lo, levá-lo à adoração a CRISTO e inflamá-lo a
pregar o evangelho, que é o poder de DEUS.
d) Evitando os Perigos
Um pouco de inquietação é compreensível. Um pastor carismático
descreveu a sua chamada como “pregar o evangelho do ESPÍRITO SANTO”. Mas é
claro que o Novo Testamento desconhece esse tipo de evangelho — conhece somente
o evangelho de CRISTO — pois a obra do ESPÍRITO é glorificar a CRISTO. Como
disse JESUS: “Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e
vo-lo há de anunciar” (Jo. 16:14).
Creio que foi Charles Spurgeon quem disse: “Eu olhava para CRISTO,
e a pomba da paz voava ao meu coração. Olhava para a pomba, e esta ia embora
novamente”. Não ousamos tirar nossos olhos de CRISTO, quer para
encontrarmos a salvação, quer para corrermos a carreira que nos está proposta
(Hb. 12:2).
Mas não devemos ir ao outro extremo e ignorar o ESPÍRITO SANTO,
pois isto significa virar as costas ao Novo Testamento. Muitos crentes ainda
estão quase na condição de Atos 19:2: “Nem mesmo ouvimos que existe o ESPÍRITO
SANTO”.
Você se recorda que essas palavras foram proferidas em resposta à
pergunta de Paulo: “Recebestes, porventura, o ESPÍRITO SANTO quando
crestes?” Quantos evangelistas ousam fazer essa pergunta em nossos dias?
Sim, ela é tão relevante hoje como sempre o foi.
Mas, afinal, o que significa verdadeiramente evangelizar no ESPÍRITO
SANTO? Resumidamente pode dizer-se que significa evangelizar com a força, com a
novidade e na unidade do ESPÍRITO SANTO. Evangelizar com o ESPÍRITO SANTO, quer
dizer: estar revestido da força que se manifestou, de um modo supremo e
tremendo, na atividade evangélica do Senhor. O Evangelho diz-nos que todos os
que o ouviam, se admiravam muito, porque Ele “ensinava como quem tinha
autoridade, e não como os escribas” (Mc. 1:22).
O mundo geme e clama, como ovelha que não tem pastor; a miséria
material, intelectual, social e espiritual luta para ganhar cada vez mais
terreno neste mundo. A Igreja de JESUS CRISTO, ungida pelo ESPÍRITO SANTO, é
chamada a proclamar a vida, a salvação, a verdade e unidade em CRISTO. Não há
tempo para esperar, precisamos de dar uma resposta afirmativa a JESUS, pregar,
proclamar, prestar solidariedade ativa, a tempo e fora de tempo. É JESUS quem
nos fala: “Eu, porém, vos digo: erguei os olhos e vede os campos, pois já
branquejam para a ceifa” (Jo. 4:35b). Amém!
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Mateus 28
19 - Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do
Filho, e do ESPÍRITO SANTO.
20 - ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que
eu estou convosco todos os dias,
até a consumação dos séculos. Amém!
Marcos 16
15 - Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.
16 - Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
17 - E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios;
falarão novas línguas;
18 - pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não Ihes fará
dano algum; e imporão
as mãos sobre os enfermos e os curarão.
Por que Missões?
Nossa intenção é trazer um auxílio a mais ao professor de Escola
Bíblica Dominical e ao aluno da mesma, portanto o material aqui disponibilizado
é de muitas fontes, as quais cremos que foram todas inspiradas por DEUS.
Embora a palavra "missões" não se encontre nas
Escrituras, a idéia está inserida em toda a Bíblia Sagrada, de Gênesis a
Apocalipse. A palavra "missão" vem do latim "mitto" e
significa "enviar". No Novo Testamento vemos o próprio JESUS
empregando uma palavra com o mesmo significado - a palavra apóstolo (do grego
apostello). De maneira simples, podemos afirmar que missão significa enviar.
Quando falamos em missões nos referimos à proclamação do evangelho
em todo mundo, o que é geralmente chamado de Grande Comissão. Esta Grande
Comissão consiste nas últimas instruções de JESUS a seus discípulos e que se
encontra registrado nos quatro Evangelhos (Mt 28.18-20; Mc 16.15,16; Lc
24.46-49; Jo 20.21,22), bem como no livro de Atos dos Apóstolos (1.8). Através
da Grande Comissão, o Senhor JESUS revela sua vontade - de que todas as
pessoas, em todas as épocas - ouçam o evangelho, e assim as famílias da terra
seriam benditas (Gn 12.3). A clareza destes textos deixa evidente que na mente
de cada cristão obediente a JESUS, deve haver um profundo sentimento de paixão
pelas almas. A evangelização do mundo é a vontade e o plano inquestionáveis do
Senhor. Uma simples leitura, mesmo superficial, do Novo Testamento, é capaz de
nos fazer observar esse fato.
JESUS, durante o seu ministério terreno, sempre se preocupou com a
situação espiritual das pessoas. O seu olhar era diferente. Ele não via as
pessoas pela sua posição social ou financeira, mas via o seu estado espiritual,
ele as via como ovelhas sem pastor (Mt 9.35-38). Em outra passagem ele diz que
as ovelhas ouvem a sua voz e o seguem, mas mesmo assim não se dá por
satisfeito, pois reconhecia que haviam outras ovelhas, a quem ele também
deveria agregar (Jo 10.16). E hoje, já passados mais de dois mil anos destas
celebres palavras, elas ainda ecoam em nossos ouvidos. JESUS ainda está a nos
dizer que ainda existem outras ovelhas que ele deseja agregar ao seu rebanho.
São milhões de muçulmanos, hinduístas, budistas e outros. "Mas como
ouvirão se não há quem pregue?" (Rm 10.14,15). Cabe aos seguidores de CRISTO
fazê-lo conhecido em todo mundo, e assim muitas outras ovelhas serão agregadas
ao rebanho (Igreja) do Senhor.
Para que essa tarefa fosse fielmente cumprida, em suas últimas
instruções aos seus discípulos, antes de sua ascensão, JESUS deu a sua igreja
representada ali uma ordem. Não foi uma simples opinião ou um mero palpite de JESUS.
Ele não disse para a Igreja anunciar o evangelho a todos os povos quando
achassem conveniente... ou para ver se compensava ou não... ou quando alguém
estivesse à toa... Nada disso! As palavras de JESUS CRISTO proferiram uma ordem
imperativa clara e expressa para a Igreja, a de evangelizar o mundo e fazer
novos discípulos (Mt 28.19; At 1.8). Não era uma ordem para evangelizar toda a
cidade e só depois pensar em terras distantes. Não! Seus discípulos deveriam
proclamar o evangelho a toda criatura e em todo o mundo (Mc 16.15). E esta ordem
não foi somente para aquela época, mas ainda faz parte da missão imperativa da
igreja hodierna. A missão da igreja baseia-se na missão de DEUS de reconciliar
a humanidade consigo mesmo, através do Evangelho. Somos, portanto, enviados a
evangelizar o mundo e tornar o Evangelho disponível a toda criatura. A
evangelização é a apresentação inteligível, atrativa, significativa,
propositada e persuasiva do Evangelho. A ênfase no Novo Testamento é a
proclamação verbal do Evangelho. Mais de 140 vezes o Novo Testamento usa
palavras tais como diagello, “anunciar”; kataggello, “contar totalmente”;
evangelizo, “espalhar boas novas”; ladeo, “conversar” ou “falar”; e kerusso,
“anunciar” ou “proclamar”.
Por isso, ou fazemos missões mundiais ou, diante de DEUS, estaremos
sendo desobedientes, negligentes e omissos. Poderemos construir suntuosos
templos. Poderemos fundar majestosos conjuntos musicais. E se podemos e temos
condições de fazer isso, louvado seja DEUS. Mas naquele grande dia, DEUS não
fará um concurso do templo mais bonito ou do conjunto mais esplendoroso. Ele
sim requererá de nossas mãos o nosso empenho no sentido de tornar o mundo
evangelizado. Obviamente que sozinhos não poderemos evangelizar o planeta
inteiro. Mas podemos e devemos fazer a nossa parte nessa tarefa. E se cada um
fizer a sua parte, o mundo evangelizado será um alvo realizável ainda nessa
geração.
Que o sentimento de paixão pelas almas inunde nossos corações e nos
leve a um profundo compromisso com a obra missionária.
Façamos como o missionário, John Hyde que foi chamado “o homem que
orava” de tanto que ficava na presença de DEUS. Sua vida causou um grande
impacto quando foi missionário na Índia e levou milhares a CRISTO. Diz-se que
todos os dias dizia: “Senhor, dá-me almas senão eu morro”. Chorava e agonizava
tanto na presença de DEUS que várias vezes recebeu conselho de alguns irmãos
que parasse um pouco. Um fato impressionante de sua vida, que foi atestado
cientificamente, é que seu coração até mesmo mudou de posição dentro de seu
corpo por tanto clamor!
Curso Prático de Evangelismo (Pr. Henrique – EBD NA TV – 99
99152-0454)
1. O Propósito de DEUS – Ele tem chamado do mundo um povo
para si, enviando-o novamente ao mundo, para fazer discípulos de todas as
nações. (Mt 25.19; Jo 20.21; At 15.14;)
2. A Autoridade da Bíblia – Como inerrante e infalível
Palavra de DEUS, afirmamos o poder das Escrituras Sagradas para efetuar o
propósito de DEUS na salvação do homem. (Rm 1.16; 2 Tm 3.16)
3. A Universalidade de CRISTO – Afirmamos que só
existe um salvador e um só Evangelho, embora haja uma variedade de maneiras de
se realizar a obra de evangelização do mundo. (Jo 4.42; At 4.12)
4. A Natureza da Evangelização – Evangelização em si é a
proclamação do CRISTO bíblico e histórico como Salvador e Senhor, com o
propósito de persuadir os homens, para que por intermédio Dele se reconciliem
com DEUS. (At 20.47; 2 Co 5.11, 20)
5. A Responsabilidade Social Cristã – “A fé sem obras é
morta”, embora a reconciliação do homem com o homem, não signifique a
reconciliação deste com DEUS, nem ação social, evangelização, afirmamos que
ambos são parcelas do nosso dever cristão. (Gn 1.26-27; Lc 6.27,35; Tg 2.14-26)
6. A Igreja e a Evangelização – A Igreja ocupa o
ponto central do propósito divino, ela é o instrumento para difusão do
evangelho. A evangelização mundial requer que a Igreja toda, leve a todo o
mundo, o Evangelho Integral em trabalho mútuo de cooperação (Jo 17.21-23; At
1.8; Gl 6.14; Fp 1.27)
7. A Urgência Missionária – Com mais de dois terços da
humanidade, ainda não eficientemente evangelizada, como Igreja,
sentimo-nos envergonhados da nossa negligência para com tanta gente. Sendo
cada geração responsável pela sua geração, esta é a hora da Igreja orar
fervorosamente, e lançarem programas visando à evangelização total do mundo.
(Jo 4.9; Rm 9.1-3; 10.11-16)
8. As Culturas e a Evangelização – A evangelização
mundial requer o desenvolvimento de estratégias e metodologias novas e
criativas, e a cultura de um povo em parte é boa e em outra parte má, devido à
Queda, por isso deve sempre ser julgada e provada pelas Escrituras, para que
possa ser redimida e transformada para a glória de DEUS. (
Mc 7.8,9,13; Rm 2.9-11; 2 Co 4.5)
9. A Educação e a Liderança – Reconhecemos a grande
necessidade de melhorar a educação teológica, especialmente em se tratando de
líderes de igrejas, existindo em todo povo enorme necessidade de ensino e
treinamento para seus pastores e aos leigos nativos. (At 14.21 – 24;
Tt 1.5,9)
10. O Conflito Espiritual – Cremos que estamos
envolvidos em guerra constante contra os principados e potestades do mal, que
buscam destruir a Igreja e malograr sua tarefa de evangelizar o mundo, semeiam
falsas doutrinas e mundanismo em nosso meio. O momento demanda vigilância e
discernimento. (Jo 17.15; Ef 6.10-20; 2 Co 4.3)
11. Liberdade e Perseguição – A liberdade de praticar e
propagar o cristianismo de acordo com a vontade de DEUS é um direito nosso,
conforme a Declaração Universal dos Direitos Humanos, mas não nos esquecemos de
que JESUS nos advertiu de que a perseguição é inevitável, mas nem por isso
devemos nos intimidar. ( Mt 5.10-12; At 4.16.21)
12. O Poder do ESPÍRITO SANTO – A evangelização mundial
só se concretizará com uma Igreja cheia do ESPÍRITO SANTO, sendo Ele quem
convence o homem do pecado. O ESPÍRITO SANTO tem um profundo interesse
missionário. (Jo 7.37-39; At 1.8; 1 Co 2.4,5)
13. O Retorno de CRISTO – A promessa da segunda vinda de
CRISTO representa um incentivo a missões. Cremos que o período intermediário
entre sua ascensão e o seu segundo retorno deve ser usado para o cumprimento da
nossa missão como Povo de DEUS, a obra missionária não poderá parar enquanto
Ele não vier. (Mc 13.10; 2 Pe 3.13; Ap 7.9)
(Síntese do Pacto de Lausanne).
1- LEITURAS IMPORTANTES:
Lc. 4:14-21 Sinais e prodígios e Milagres, pregação aos pobres de
espírito onde quer que se encontrem (nós, hoje estamos pregando o evangelho
fácil e comodista dentro de quatro paredes, mas JESUS nos ensinou a levar o
evangelho onde quer que exista uma prostituta, um bêbado, um viciado, enfim
aonde houver trevas que eu leve a luz).
Jo. 20.1 O primeiro Evangelista foi uma mulher, Maria Madalena. As
mulheres precisam e devem ter maiores oportunidades na obra de DEUS, o ESPÍRITO
SANTO não tem sexo, havia diaconisas na igreja que começou em Atos dos
apóstolos, na época de maior machismo judeu; e agora? As mulheres podem entrar
nas casas e ajudar na lavagem das vasilhas ou das roupas e até mesmo no feitio
do almoço ou na confecção de um bolo; enquanto pregam o evangelho.
2- DEFINIÇÃO DE EVANGELISMO:
É a arte de compartilhar a Salvação que recebemos e também o seu
autor JESUS CRISTO, com outra (S) Pessoa (S), através de comunicação direta e
indireta.
3- DOIS TIPOS DE EVANGELISMO:
1. Evangelismo Pessoal: (Ex. JESUS
e a samaritana, quebrando as barreiras do preconceito racial; Filipe e
Eunuco, sinônimo de obreiro preparado para explicar a palavra de DEUS aos
necessitados).
2. Evangelismo em massa: (Ex.
JESUS e o sermão do monte, com as normas da nova religião; Paulo no Areópago,
ensinando que filosofia não traz paz à alma e que só devemos adorar a um
DEUS.)
4- ALGUMAS DÚVIDAS RESPONDIDAS ANTES DE INICIAR:
II Coríntios 5:14,15 (Por que evangelizar?)
II Timóteo 2:2-15 (O que é preciso para evangelizar?)
Atos 20:24 (Com o que se preocupar?)
Atos 18:9,10 (O que Temer? Tem 366 vezes a frase não temas na
Bíblia.)
Lucas 19:10 (A quem Evangelizar?)
João 15:16 (Quem deve evangelizar?)
Lucas 10:1 (Precisa de Grupos com muita gente?)
Atos 16:13,14 (Quem vai fazer as pessoas se interessarem?)
Provérbios 11:30 (Qual a verdadeira sabedoria?)
Mateus 20:19 (Basta ganhar as almas?)
Marcos 16:15 (Não fazer acepção de pessoas ou de lugares)
Atos 20:20 (De casa em casa)
Mateus 10:16 (Como se comportar?)
5- VISITAS:
O horário de visitas é muito importante, não devendo as
visitas ser de improviso. O horário sendo pré-determinado traz
algumas vantagens como:
Disponibilidade de tempo
dos evangelizados.
Os problemas já estarão
separados e prontos para serem lançados na conversa entre as duas partes.
Dificuldades bíblicas já
estarão anotadas e separadas.
Interferências externas
já anuladas previamente.
6- LIVROS A SEREM USADOS NO EVANGELISMO:
Principalmente Bíblias: Evangélica e Católica
Apostólica Romana (de Preferência Editora Ave-Maria)
Livro Seitas e Heresias (Autor: Raimundo F.
Oliveira – CPAD)
Algumas referências e passagens bíblicas
importantes que deverão ser guardadas na memória e no coração para serem usadas
na hora certa:
Mateus 10:32 e Mateus
11:28
João 3:16 e João 5:24
Romanos 3:23, Romanos
6:23 e Romanos 10:8,9
I Timóteo
2:5
7- OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:
Em Antioquia
houve um verdadeiro avivamento: Havia, profetas, evangelistas, pastores,
doutores ou mestres e depois enviaram missionários (Apóstolos). At 13.1-4; Ef 4.11-15;
Também se
manifestavam as operações do ESPÍRITO SANTO 1 Co 12.8-12;
Em Samaria o
povo se convertia porque via e ouvia os sinais que Filipe fazia At
8.5-21
Mais subsídios
O EVANGELISMO PRÁTICO:
1)
O QUE É EVANGELISMO?
Evangelismo,
vem da palavra evangelho, cujas raízes são: a palavra grega “evangelio”,
que significa boas novas; e evangelizo que significa trazer ou anunciar boas
novas. A palavra evangelho torna-se mais significativa quando estudamos o verbo
hebraico “bisar”, que significa “anunciar”, contra, publicar, este verbo é
aplicado em Is. 4.27; Sl. 40.9 e 10; Is. 68.11 e 12; que proclama a vitória
universal de DEUS sobre o mundo. É proclamar o evangelho de DEUS sobre o mundo.
É proclamar o evangelho de DEUS ao povo.
Evangelismo
é a tarefa de testemunhar de cristo aos perdidos.
Evangelismo
é a tarefa de levar homens a CRISTO.
Evangelismo
é alistar vidas ao serviços de CRISTO.
Evangelismo
é obedecer e proclamar as boas novas.
2)
OBJETIVOS DO EVANGELISMO:
a) Anunciar a
CRISTO (Jo. 1.36)
b) Levar homens a
CRISTO (Jo. 1.41)
c) Alistar vida
para o serviço de CRISTO (At. 11.25,26)
d) Proporcionar o
crescimento da igreja (At. 2.47;5.14;9.31)
Para atingirmos os objetivos para esta década no Brasil a igreja
precisa cerca 20% ao ano:
Hoje ela esta crescendo
5% ao ano.
Uma igreja de 100
membros está crescendo 5 membros ao ano.
Precisa crescer pelo
menos com 20 membros ao ano.
Uma igreja de 500
membros precisa batizar 100.
Uma igreja de 1000
membros precisa batizar 200 e assim por diante.
COMO DEVE SER FEITO O EVANGELISMO?
1- Com profundo amor;
2- Com paciência e persistência;
3- Ouvindo a pessoa evangelizada;
4- Usando linguagem que as pessoas compreendam;
5- Fazendo perguntas sábias sobre a salvação;
6- Não fugindo do assunto da salvação;
Ex.: CRISTO e a Samaritana – Os Judeus não se comunicavam com
os Samaritanos;
7- Evitando assuntos polêmicos e discussões;
8- Evitando ficar irritado;
9- Mostrando o plano da salvação de modo simples;
10- Procurando responder todas as perguntas com apoio bíblico;
11- Reconhecendo que só ovelhas geram ovelhas.
MÉTODOS DE EVANGELISMO:
1º Em massa
CRISTO e os Apóstolos sempre gostaram desse método.
Evangelismo em massa é alcançar muitas pessoas ao mesmo tempo.
Ex.: Cruzadas, Culto nos templos, Cultos nas praças e etc...
2º Evangelismo Pessoal
CRISTO e os Apóstolos sempre usaram método de Evangelismo em massa,
mas nunca desprezaram o evangelismo pessoal. Ex.: A Samaritana, Zaqueu,
Nicodemos, o Eunuco de Candace, a Mulher Adúltera, A Siro-Fenícia e
etc...
Evangelismo pessoal é uma pessoa ganhando outra pessoa. Discípulo.
Ex.: Filipe e Natanael (Jo 1.43-46)
DISTRIBUIÇÃO DE FOLHETOS: PONTOS A SEREM CONSIDERADOS :
1- Conhecer o folheto e sua mensagem
2- Entrega-lo com atitudes de interesse
3- Não insistir para que alguém o tome
4- Manter-se calmo e vigilante
5- Não discutir nunca
6- Se alguém jogar o folheto fora, torne-o ajuda-lo
7- Oferecer o folheto com um sorriso sincero e com as seguintes
palavras: Boa Tarde(ou ...), Quero oferecer-te:
a) Uma mensagem importante,
b) Algo de importância para sua vida,
c) Um recado de DEUS,
d) Um folheto que explica o caminho da eterna salvação.
8- Dar o folheto carimbado
9- Conhecer como guiar uma alma a CRISTO
PASSAGENS QUE O EVANGELISMO DEVE CONHECER BEM E ONDE ENCONTRÁ-LA
1- Os
Dez Mandamentos Êx 20; Dt 5.
2- O sermão da Montanha Mt 5.6,7
3- A grande comissão Mt 28
4- O plano de salvação Jo 3.16; Jo 5.24; Rm 8; Is. 53.4,5;
At 2.8,9,10,11.
5- Convicção de Salvação 1Co 1.18 e 21
ESTRATÉGIA DE EVANGELISMO
1- Nos lares, At. 5.42
2- Nos hospitais, Mt 25.43
3- Nas prisões, Mt 25.43
4- Nas filas de ônibus
5- No púlpito
6- Nos bares
7- Nos restaurantes
8- Nos consultórios
9- Nos colégios e universidades, At 19.9
10- Nos conjuntos residenciais – Folhetos...
11- Nas filas do INSS e similares
12- Nos cemitérios - Dia de finados
13- Nas feiras livres
14- Nas Exposições
15- Nas Estádios e Similares – Folhetos específicos
16- Ao ar livre, At 16.13
17- Através do Telefone
18- Através de postais
19- Através de jantares
20- Através de um testemunho santo
21- Através do Rádio, Sl 19.1,3; Jr. 22.29; Sl 26.7
22- Através da Televisão, Mt 10.27
23- Através das caixas postais
24- Através de cruzadas Evangelísticas, At 8.5,6
25- Com Folhetos (oração)
26- Com jornais, Is 52.7; Am 4.5; Sl. 26.7; 68.11; Mc 1.45;
7.36; 13.10
27- Com cartões de oração
28- Com bíblias e Novos Testamentos
29- Com Cds
30- Com Sites
31- Com adesivos
32- Através da escola (Um aluno ganhando outros alunos)
33- Na beira de rios , nas praias, At 16.13-15
O EVANGELISMO E AS ELITES:
O nosso propósito é mostrar o interesse de JESUS CRISTO na
evangelização das Elites `a luz da Bíblia. Temos conhecimento que as
elites não são as camadas mais fáceis de serem atingidas Mt 19.23. Mas também
reconhecemos que estas camadas necessitam de serem atingidas, pois o evangelho
destina-se a toda a criatura neste mundo (Mc 16.15)
O QUE SIGNIFICA EVANGELHO:
1 – O evangelho é o poder de DEUS para salvação de todo aquele
que crê, Rm 1.16
2 – O Evangelho é a mensagem de fé que pregamos, Rm 10.8
3 – O Evangelho é a palavra da cruz, loucura para os que perecem,
mas para os que são salvos, poder de DEUS, I Co 1.18.
4 – O Evangelho é a notícia do perdão de DEUS oferecido aos
pecadores. As boas novas de grande alegria para todo o povo, Lc 2.10.
A QUEM SE DESTINA O EVANGELHO
1- A todo o mundo (Jo 3.16)
2- A todos os homens (I Tm 2.4; Tt 2.11)
3- DEUS não faz acepção de pessoas (Rm 2.11)
Talvez o povo mais marginalizado quanto ao evangelho, no planeta,
sejam as elites (você já pensou nisso):
QUEM SÃO AS ELITES
1- Elite Política
2- Elite Intelectual
3- Elite Social
AS ELITES NO PLANO DA SALVAÇÃO
Existe nas escrituras sobejas provas e evidências de que DEUS
se interessa por salvar as Elites.
Ex.: José de Arimatéia Mt 27.57 (Senador)
Nicodemos Jo 3.1-21
(Príncipe)
Manaém At 13.1
(Filho adotivo de Herodes)
COMO ALCANÇAR AS ELITES
O exemplo do Eunuco de Candace, At 8.27 [1º ministro da
rainha da Etiópia (candace é título honorífico)]
O exemplo do Capitão Cornélio At 10 (centurião da coorte italiana)
O exemplo de Públio At 28.7 (governador da ilha de Malta)
IDÉIAS E SUGESTÕES
Refeições nos lares;
Jantares em hotéis e restaurantes;
Literaturas especializadas;
Correspondências específicas com argumentos inteligentes e
bem-bolados;
Programas de televisão e rádio.
AS ELITES: AJUDE-NOS A ALCANÇARMOS A ESTES EXCLUÍDOS TAMBÉM.
A JANELA 10X40
O evangelho está prosseguindo para ser pregado a todos, porém ainda
existem milhões que nunca ouviram, principalmente os mulçumanos, na denominada
Janela 10X40, a região menos alcançada do planeta.
Vejamos este panorama hoje: As Religiões mais resistentes ao
evangelho são: Islamismo, Budismo e Hinduísmo. E suas raízes estão na Janela
10/40.
97% dos povos não alcançados.
82% da população mais pobre do mundo.
As bases e os centros de comandado do Islamismo, Budismo e Hinduísmo. Apenas 8% da força missionária trabalha ali.
100 milhões de crianças vivem nas ruas, e para cada cinco nascidas, duas são abortadas (ou seja 40%).
19 milhões estão refugiados por causa dos conflitos em seus próprios países.
22 milhões de prostitutas.
520 milhões de favelados em condições subumanas.
2,3 bilhões de pessoas não alcançadas.
Cristãos comprometidos com a evangelização dos não alcançados, apenas 800 milhões Dos 24.000 povos grupos étnicos) no mundo, 8.000 povos ainda não foram alcançados, isto é, (33,33%).
Grupos étnicos ou povos são: grupos de pessoas biológica e culturalmente homogêneos, pertencentes a uma mesma raça, com um mesmo idioma e com uma mesma identidade cultural.
Há 6.809 línguas faladas no mundo, 333 (5%) tem a Bíblia toda traduzida; 1.140 (17%) trechos da Bíblia; 500 (7%) tem o Novo Testamento traduzido; 335 (5%) quase extinta e 4.500 (66%) nada da Bíblia traduzida.
Espanha - 8.095 cidades. Em 7.540 delas não há uma Igreja evangélica. O índice de evangélicos é de apenas (0,22%).
Na Grécia - apenas 0,4% de evangélicos, apesar de 98% se declararem cristãos. A Igreja predominante é a ortodoxia protegida pelo estado.
Nas terras bíblicas, berço do evangelho, hoje é proibido falar de JESUS. Proibido vender Bíblia, proibido construir templos. Os cristãos são perseguidos e mortos. (Equipe SEMADI
RESUMO DA REVISTA
INTRODUÇÃO
O progresso de uma igreja local não pode ser medido ou avaliado primeiramente por suas atividades filantrópicas, educacionais e materiais.
O progresso real de uma igreja é avaliado por seu alcance evangelístico, juntamente com seus frutos espirituais, como resultado da semeadura da Palavra de DEUS. Todas as demais atividades são importantes, mas a prioritária e incessante é a evangelização.
PALAVRA-CHAVE
Evangelização: É o esforço conjunto e contínuo da igreja para anunciar o evangelho de CRISTO aos pecadores.
I. DEFINIÇÃO DE TERMOS:
1. Evangelho: (Mc 16.1 5).
O que é evangelho?
No sentido mais simples, o evangelho é definido como "boas-novas de salvação em CRISTO".
2. Evangelização. Mateus 28.19,20
a) Ir - mover-se ao encontro das pessoas.
b) Fazer discípulos. "estar com" as pessoas.
c) Batizar. É o ato físico que confirma o novo discípulo.
d) Ensinar as doutrinas da Bíblia, aperfeiçoar e preparar o discípulo.
3. Evangelismo.
informação, persuasão e integração do novo convertido.
SINOPSE DO TÓPICO
Evangelho, evangelização e evangelismo distinguem-se quanto à. prática, mas possuem. as mesmas formações linguísticas.
Evangelho, são as boas novas de salvação a todos.
Evangelização, é o anúncio da mensagem.
Evangelismo, é a técnica de comunicação.
II. A BASE DO EVANGELHO:
1. A base cristológica. a mesma que CRISTO pregou.
2. A base ministerial.
a) O sacerdote. representava o povo diante de DEUS.
b) O rei. representava a DEUS perante o povo.
c) O profeta. era o intermediário entre DEUS e o povo.
3. A base sociológica. pessoas evangelizam pessoas, pois JESUS morreu pelos pecadores.
É sociológica porque a igreja emprega os meios da comunicação pessoal.
SINOPSE DO TÓPICO
Os três pilares que alicerçam a evangelização - cristológico, ministerial e sociológico - descrevem os fundamentos por meios dos quais as igrejas locais realizam a missão evangelizadora.
III- URBANA E A TRANSCULTURAL:
1. Evangelização urbana. Cidades.
2. Evangelização transcultural. A mensagem do evangelho é global, pois o Cristianismo deve alcançar cada tribo, e , língua. e povo, e nação até as extremidades da terra (Is 49.6; At 13.47) .
SINOPSE DO TÓPICO:
A missão evangelizadora da igreja é local e global. Enquanto a evangelização local é intracultural (dentro da cultura do evangelista), a global é transcultural (fora da cultura do evangelista).
MEMORIZE:
"Uma igreja é um hospital para pecadores, não um eu para santos". Abigail Van Buren.
fonte: www.ultimato.com.br/conteudo/quem-sao-os-menos-evangelizados-no-brasil
No Brasil há oito segmentos reconhecidamente menos evangelizados, sendo sete socioculturais e um socioeconômico.
1. Indígenas
Com 117 etnias sem presença missionária e sem o conhecimento do Evangelho1. Estas etnias, com pouco ou nenhum conhecimento de CRISTO, espalham-se por todo o Brasil com forte concentração no Norte e Nordeste2.
2. Ribeirinhos
Na bacia amazônica há 37.000 comunidades ribeirinhas3 ao longo de centenas de rios e igarapés. As pesquisas mais recentes apontam a ausência de igrejas evangélicas em cerca de 10.000 dessas comunidades4.
3. Ciganos (sobretudo da etnia Calon)
Há cerca de 700.000 Ciganos Calon no Brasil5 e apenas 1.000 se declaram crentes no Senhor JESUS. Os Ciganos espalham-se por todo o território nacional nas grandes e pequenas cidades, vivendo em comunidades nômades, seminômades ou sedentárias.
4. Sertanejos
Louvamos a DEUS por tudo que tem ocorrido no Sertão nos últimos 10 anos – centenas de assentamentos sertanejos evangelizados e muitas igrejas plantadas. Há, porém, ainda 6.000 assentamentos sem a presença de uma igreja evangélica6.
5. Quilombolas
Formados por comunidades de afrodescendentes que se alojaram em áreas mais ou menos remotas nos últimos 200 anos. Há possivelmente 5.000 comunidades quilombolas no Brasil, sendo 3.524 oficialmente reconhecidas7. Estima-se que 2.000 ainda permaneçam sem a presença de uma igreja evangélica8.
6. Imigrantes
Há mais de 100 países bem representados no Brasil por meio de imigrantes de longo prazo com uma população de quase 300.000 pessoas9. Dentre esses, 27 são países onde não há plena liberdade para o envio missionário ou pregação do Evangelho. Ou seja, dificilmente conseguiríamos enviar missionários para diversos países que estão bem representados entre nós, sobretudo em São Paulo, Brasília, Foz do Iguaçu e Rio de Janeiro.
7. Surdos, com limitações de comunicação
Há mais de 9 milhões de pessoas nesta categoria em nosso país e menos de 1% se declara crente no Senhor Jesus10. Há pouquíssimas ações missionárias especificamente direcionadas para os surdos em todo o território nacional.
8. Os mais ricos dos ricos e os mais pobres dos pobres
O oitavo segmento não é sociocultural como os demais, mas socioeconômico. Divide-se em dois extremos: os mais ricos dos ricos e os mais pobres dos pobres. As últimas pesquisas nacionais demonstram que a presença evangélica é expressiva nas escalas socioeconômicas que se encontram entre os dois pontos, porém sensivelmente menor nos extremos11. Em alguns Estados brasileiros há três vezes menos evangélicos entre os mais ricos e os mais pobres do que nos demais segmentos socioeconômicos12.
A Igreja de CRISTO foi chamada para ser sal da terra e luz do mundo onde estiver e por onde passar (Mt 28.19). Foi-lhe entregue também um critério de prioridade nas ações evangelizadoras: onde CRISTO não foi anunciado (Rm 15.20). É, portanto, momento de orar pelo mundo sem CRISTO, por a mão no arado e não olhar para trás.
1. Departamento de Assuntos Indígenas da Associação de Missões Transculturais do Brasil (DAI/AMTB).
2. Há 32 etnias indígenas no Nordeste ainda sem presença missionária, segundo pesquisa da Aliança Evangélica Indígenas do Nordeste e AMTB.
3. Reconhecidas pelo IBGE 2012.
4. Projeto Fronteiras – pesquisa entre comunidades tradicionais da Amazônia – dados parciais 2014. Associação Evangélica Pró Ribeirinhos do Brasil.
5. Missão Amigos dos Ciganos – Dados 2014. Associação Evangélica Pró Ciganos do Nordeste
6. Missão JUVEP – Dados 2014.
7. Fundação Palmares.
8. Os dados são parciais. Pesquisa em andamento pela Associação Evangélica Pró Quilombolas do Brasil.
9. IBGE 2012: 268.201 imigrantes no Brasil.
10. IBGE 2014.
11. IBGE 2010, 2012 e 2014.
12. Projeção de dados quantitativos por categoria socioeconômica.
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ESBOÇO DA LIÇÃO 12, Betel, 1Tr25
1- O ESPÍRITO SANTO DIRECIONA A OBRA
1.1. O ESPÍRITO SANTO Capacita
1.2. O ESPÍRITO SANTO Fortalece
1.3. O ESPÍRITO SANTO Concede Autoridade
2- O ESPÍRITO SANTO SEPARA E ENVIA
2.1. A Necessidade Da Obra Missionária
2.2. O ESPÍRITO Separou E Enviou O Apóstolo Paulo
2.3. O ESPÍRITO SANTO É Fonte Do Testemunho
3- AS MISSÕES E O MOVIMENTO PENTECOSTAL
3.1. O Movimento Cresceu Com O Trabalho Missionário.
3.2. O Movimento Que Revolucionou A História Da Igreja
3.3. Um Trabalho Missionário Inovador
“E disse-lhes: ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura”, Marcos 16.15
O discípulo de CRISTO deve estar comprometido com o anúncio do Evangelho no poder do ESPÍRITO SANTO, para a glória de DEUS, e até que CRISTO venha.
Frisar que a obra missionária é dirigida pelo ESPÍRITO SANTO.
Ressaltar o papel do ESPÍRITO SANTO na evangelização
Reconhecer a evangelização como prioridade da Igreja.
26 E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te e vai para a banda do Sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserto.
27 E levantou-se e foi. E eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros e tinha ido a Jerusalém para adoração,
28 regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.
29 E disse o ESPÍRITO a Filipe: Chega-te e ajunta-te a esse carro.
35. Então Filipe, abrindo a sua boca e começando nesta escritura, lhe anunciou a JESUS.
SEGUNDA | Lc 9.2 JESUS enviou os discípulos para pregar o Reino.
TERÇA | At 1.8 Revestidos para evangelizar o mundo.
QUARTA | At 2.41 A Igreja nasceu para ganhar almas.
QUINTA | At 13.1-4 Missionários enviados pelo ESPÍRITO SANTO.
SEXTA | 2Tm 4.5 Fazer o trabalho de um evangelista.
SÁBADO | 1 Pe 1.12 A excelência da evangelização.
HINOS SUGERIDOS: 235, 244, 266
Ore para que a Igreja atue no poder do ESPÍRITO SANTO na obra missionária.
O ESPÍRITO SANTO capacita a Igreja de CRISTO para pregar o Evangelho, cumprindo a Grande Comissão.
O fervor evangelístico no Movimento Pentecostal floresceu no início do século XX, como vimos na Lição 7, e isso aconteceu devido à ação do ESPÍRITO SANTO na conversão e na capacitação para o serviço. Esse fato aponta para uma ação posterior da regeneração, vida Lucas 24.47-49 e Atos 1.8. Essas passagens conectam o revestimento de poder com “pregar em todas as nações” e com “testemunhas até os confins da terra’: Assim, o revestimento de poder está fortemente associado ao serviço e ao testemunho cristão.
Os que professam a fé em CRISTO têm sido perseguidos, em diferentes partes do mundo, desde o início da Igreja (Mt 5.10). Porém, apesar dessa realidade, os discípulos de CRISTO são chamados a evangelizar (At 8.1-4), e isso nos faz ver que, sem o poder do ESPÍRITO SANTO, o povo de DEUS não pode cumprir a ordenança missionária de CRISTO (At 1.8). Para os pentecostais, portanto, é fundamental buscar revestimento do Alto para cumprir com graça sua missão evangelizadora (Lc 24.49).
Em um mundo onde muitos rejeitam os ensinamentos de CRISTO, o trabalho no cumprimento da missão continua sendo desafiador, frente à perseguição crescente aos servos de DEUS (Lc 10.2; 1 Pe 4.16). Entretanto, nada é capaz de parar os valentes missionários que, cheios do ESPÍRITO SANTO, saem para evangelizar o mundo (At 4.31). O ESPÍRITO SANTO transforma o ser humano caído em nova criatura, e levanta missionários, e revoga sentenças, e muda diagnósticos (2Co 4.8,9). Não há limite nem impossível para o poder e o agir do ESPÍRITO de DEUS (Cl 1.11).
Toda autoridade vem de DEUS e é a nós concedida com um propósito (Rm 8.28). O ESPÍRITO SANTO age no crente, a quem concede autoridade para testemunhar (At 1.8). Como fomos chamados como embaixadores do Reino para levar as Boas Novas de salvação, o ESPÍRITO SANTO nos reveste com poder do Alto, e assim podemos proclamar, com autoridade, as virtudes dAquele que nos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz (1 Pe 2.9).
O ESPÍRITO SANTO capacita, fortalece e concede autoridade à Igreja.
JESUS espera que as igrejas, cheias do ESPÍRITO SANTO, vivam a mesma experiência do dia de Pentecostes, relatada no capítulo 2 de Atos dos Apóstolos. Para isso, o ESPÍRITO SANTO chama e prepara homens e mulheres para proclamar as Boas Novas do Evangelho (1 Co 1.17).
O Senhor JESUS confiou à Sua Igreja uma empreitada de suma importância: a obra missionária (Mt 28.19; Mc 16.15,16). Desde a ascensão de CRISTO aos céus (Lc 24.51; At 1.6-11), o ESPÍRITO SANTO tem separado e enviado servos fiéis para o trabalho missionário, a fim de alcançar aqueles que estão perdidos (Lc 19.10). Certamente, fazer missão não é uma tarefa fácil; entretanto, o Senhor JESUS garantiu que o ESPÍRITO SANTO capacitaria os chamados para a obra missionária (At 2.17).
APÓSTOLO PAULO
Sendo a obra missionária, um mandamento direto do Senhor JESUS (Mt 28.19,20; Mc 16.16- 20; Lc 24.47; At 1.8), o Livro de Atos dos Apóstolos evidencia que, em Antioquia, o ESPÍRITO SANTO separou o Apóstolo Paulo para ele estabelecer igrejas em suas viagens missionárias (At 13.2). De forma profética, o ESPÍRITO SANTO separou Paulo para o trabalho missionário, a fim de levar o Evangelho aos gentios (At 22.21; Rm 11.13; Ef 3.8; 1Tm 2.7). Depois de separado para o trabalho missionário, o Apóstolo Paulo deu início às suas viagens evangelizadoras.
JESUS disse que a vinda do ESPÍRITO SANTO faria dos discípulos Suas testemunhas (At 1.8). O ESPÍRITO SANTO concede à Igreja testemunhar com ousadia as boas-novas de CRISTO (At 4.33). Atos dos Apóstolos registra os resultados do anúncio do Evangelho pelos primeiros discípulos, após a descida do ESPÍRITO SANTO no dia de Pentecostes (At 2.41). Depois da morte de CRISTO, somente a presença do ESPÍRITO SANTO poderia encorajar os discípulos a saírem pelo mundo e pregar a Ressurreição com fervor inabalável, mesmo enfrentando perseguição, tortura e morte (At 1.8).
O Senhor JESUS confiou à Sua Igreja uma empreitada de suma importância: a obra missionária.
Os muitos movimentos de avivamento, ao longo da história da Igreja, foram caracterizados por um poderoso interesse pela evangelização do mundo. Podemos atestar isso ao observar os muitos pregadores enviados ao povo, como: John Wycliffe; o fervor missionário da Igreja da Morávia; as pregações de John Wesley ao ar livre; dentre tantos outros exemplos. Esse efeito missionário não foi menor no início do século XX, quando surgiu o Movimento Pentecostal.
Para os pentecostais, nenhum outro trabalho é tão urgente quanto o trabalho missionário (Lc 10.1-2). A Assembleia de DEUS no Brasil, por meio da obra missionária, expandiu pelo estado do Pará, alcançou o Amazonas, se propagou pelo Nordeste e avançou por todo o território nacional, principalmente entre as camadas mais pobres da população. Esse crescimento ocorreu por intermédio dos missionários enviados ao país, os quais se envolveram de forma direta com a obra missionária (Mt 10.16).
A maneira como os pioneiros do Movimento Pentecostal lia e interpretava a Bíblia entrou em choque com a hermenêutica clássica existente no Brasil, isto é, com como se lia e interpretava a Bíblia até então (2Pe 1.20,21). Porém, o trabalho evangelístico dos primeiros missionários pentecostais passa por incontáveis testemunhos de milagres, curas e maravilhas operados entre o povo (Mt 10.8).
O maior presente que JESUS concedeu à Sua Igreja ao derramar o ESPÍRITO SANTO foi o poder de tornar-se uma igreja missionária, que exerce a grande comissão no poder e na autoridade do ESPÍRITO SANTO (Mt 28.18-20; Mc 16.15-18; At 1.8; 2.1-4). Guiados pelo ESPÍRITO SANTO, Daniel Berg e Gunnar Vingren impactaram a muitos ao pregar e ensinar, desenvolvendo o “quadrilátero pentecostal”: JESUS CRISTO salva, cura, batiza com ESPÍRITO SANTO e em breve voltará. Essa nova dialética pentecostal fez com que muitos aceitassem a mensagem sobre o ESPÍRITO SANTO e o Evangelho de CRISTO.
Para os pentecostais, nenhum outro trabalho é tão urgente quanto o trabalho missionário.
Proclamar a CRISTO é a principal tarefa da Igreja. Se DEUS tem nos capacitado com o ESPÍRITO SANTO para a Sua obra, devemos testemunhar a respeito de CRISTO e da Salvação.