LIÇÃO 11, O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS

LIÇÃO 11, O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS
Lições Bíblicas do 4º Trimestre de 2011 - CPAD - Jovens e Adultos
NEEMIAS - Integridade e Coragem em Tempos de Crise
Comentários da revista da CPAD: Pr. Elinaldo Renovato de Lima
Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
COM QUESTIONÁRIO

TEXTO ÁUREO
"No primeiro dia da semana, estando nós reunidos com o fim de partir o pão, Paulo, que devia seguir viagem no dia imediato, exortava-os e prolongou o discurso até à meia-noite" (At 20.7 . ARA).



VERDADE PRÁTICA
O domingo, como dia de adoração e serviço, é o referencial mínimo que o crente deve consagrar ao Senhor.



LEITURA DIÁRIA
Segunda - Êx 31.14 O sábado é dia santo para Israel
Terça - Êx 31. 16, 17 O sábado é concerto perpétuo para Israel
Quarta - Mt 12.1 Os discípulos colheram espigas no sábado
Quinta - Mt 12.8 JESUS é Senhor do sábado
Sexta - Le 1 3.16 JESUS curava no sábado
Sábado - Me 16.9 JESUS ressuscitou num domingo

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Neemias 13.15,17; Atos 20.7-12
Neemias 13
15 - Naqueles dias, vi em Judá os que pisavam lagares ao sábado e traziam feixes que carregavam sobre os jumentos; como também vinho, uvas e figos e toda casta de cargas, que traziam a Jerusalém no dia de sábado; e protestei contra eles no dia em que vendiam mantimentos.
17 - contendi com os nobres de Judá e Ihes disse: Que mal é este que fazeis, profanando o dia de sábado?
Atos 20
7 _ No primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e alargou a prática até à meia-noite. 8 - Havia muitas luzes no cenáculo onde estavam juntos. 9 - f, estando um certo jovem, por nome Êutico, assentado numa janela, caiu do terceiro andar, tomado de um sono profundo que lhe sobreveio durante o extenso discurso de Paulo; e foi levantado morto. 10 - Paulo, porém, descendo, inclinou-se sobre ele e, abraçando-o, disse: Não vos perturbeis, que a sua alma nele está. 11 - subindo, e partindo o pão, e comendo, ainda Ihes falou largamente até à alvorada; e, assim, partiu. 12 - levaram vivo o jovem, e ficaram não pouco consolados.


RESUMO RÁPIDO
Nos dias de Neemas o Sábado de descanso e consagração a DEUS estava sendo ridicularizado e considerado apenas um dia de descanso do trabalho e um ótimo dia para ir às compras (hoje está diferente com o domingo?).
Neemias teve que agir severamente para que que o juízo de DEUS não fosse aplicado sobre toda a nação. Mandou cerrar os portões da cidade do pôr do sol de sexta até o pôr do sol do Sábado; depois, como isso não surtil o efeito desejado, pois os comerciantes continuavam do lado de fora da cidade, foi pessoalmente a eles e lhes ordenou, com ameaças, que saíssem dali, nesse dia. Assim a ira de DEUS se aplacou e a graça de DEUS permaneceu sobre eles.

Sábado em outras línguas

No Talmude (livro de regras e interpretações judaicas sobre os escritos sagrados) existem absurdos sobre o Sábado que DEUS nunca disse:

Para o império romano o Domingo era um dia especial - Dia consagrado a Saturno.
Justino Martir (100 - 165 d.C.): Reunimo-nos todos no dia do Sol [o primeiro dia da semana era denominado de dia de Sol no Império Romano até o século IV].
Crucificaram-no na véspera do dia de Saturno; e no dia seguinte a este, ou seja, no dia do Sol, aparecendo aos seus apóstolos e discípulos, ensinou-lhes tudo o que também nós vos propusemos como digno de consideração. (Justino I – Apologia Cap. 66-67 : PG 6,427 - 431)

Para o Judeu o Sábado é o dia do Senhor.

Não guardo nem o Sábado e nem o Domingo - Guardo todos os dias, pois sou templo e isto está acima de ir ao templo.
Nós não temos nenhum ensino por parte de JESUS ou de qualquer dos apóstolos de que devemos guardar algum dia para que sejamos abençoados por DEUS ou salvos, mas existe na Palavra de DEUS um princípio de consagração e dedicação a DEUS, de pelo menos um dia por semana, para que nesse dia adoremos ao Senhor e nos dediquemos a confraternização com nossos irmãos no templo dedicado a isso e também nos dediquemos à evangelização daqueles que ainda não conhecem ao Senhor.
Como em nosso país, o dia de descanso, dado pelo governo, é o domingo (para alguns pode acontecer em outro dia, dependendo da empresa e seus propósitos e das leis vigentes no país), deveríamos aproveitar, e nesse dia, nos dedicarmos à adoração e serviço à obra de DEUS (já que nosso jumento caído no buraco será salvo, com certeza, no domingo).
Se separarmos o Domingo como dia do Senhor por obrigação ou por imposição de alguma liderança, incorreremos no mesmo erro dos adventistas que passaram a guaradar um dia imposto por uma lei que foi dada aos israelitas, lei essa, que não salva, pelo contrário, revela o pecado e a justa condenação do homem. A mesma lei que deverisa levar o homem a JESUS, o cumpridor da lei, perfeito sacerdote e salvador; antes aesa lei condena aqueles que tentam se justificar por ela. “Da graça tendes caído” ...vós os que vos justificais pela lei, da graça tendes caído. Gálatas 5:4 - “Não aniquilo a graça de DEUS; porque, se a justiça provém da lei, segue-se que CRISTO morreu debalde (sem motivo - sem necessidade).” (Gálatas 2 : 21)
“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”; “Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição;
porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las” (Gl 3.10, 13). “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque
pela lei vem o conhecimento do pecado” (Rm 3.20).

Por que não guardar o Sábado? Veja a abaixo uma razão importante:

Compare os dois períodos da lei e da graça:

Alguns confundem dia do Senhor (2 vinda) e dia do Senhor Domingo:

Marcos diz que o Domingo é o principal dia da Semana (Mc 16.9):

Em minha experiência em avivamentos, posso testemunhar que quanto mais espiritual e cheio do ESPÍRITO SANTO o crente esteja, mais desejoso de congregar e amar seus irmãos, o crente desejará e praticará.
Talvez tenhamos falhado nesse ponto. Deixamos os avivamentos pelas festas puramente humanas e recheadas de sabedoria humana e muita música. Abrimos espaço para manifestações humanas e fechamos para as manifestções do ESPÍRITO SANTO.
A presença de DEUS deixou de ser importante, nos reunimos para Shows e não para adorarmos a DEUS. Ensinamos a Palavra, mas não conhecemos o dono da Palavra. Não existe tempo para DEUS em nossos cultos - JESUS não tem mais tempo disponível para curar, batizar e libertar. Em alguns cultos, ainda bem que ainda tem tempo, pelo menos, para salvar. Nos contentamos com pouco Daquele que tem muito.

Nosso descanso é em CRISTO e não em um dia. Podemos descansar o corpo, mas a alma só descansa em CRISTO. O verdadeiro cansaço do homem está na alma oprimida pelo pecado.
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Mateus 11:29

Nas decisões da Igreja nunca houve ordem para se guardar algum dia. Veja figura ilustrativa abaixo:
Veja estudo sobre o primeiro concílio da igreja http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao11-ada-1tr11-oprimeiroconciliodaigreja.htm

Descanso do Justo
O que é Descansar...?
No sentido Físico:
Na bíblia o termo descanso tem um significado físico e espiritual, também tem um sentido de alívio é o “descansar no Senhor”
O que DEUS quer que façamos no nosso descanso ?...
Ninguém consegue produzir 7x24...O descanso tem um objetivo, e qual é ele :
O homem tem que ter um tempo para si, para a família, para DEUS.

Seis dias farás os teus trabalhos, mas ao sétimo dia descansarás; para que descanse o teu boi e o teu jumento, e para que tome alento o filho da tua escrava e o estrangeiro. Êxodo 23:12
Só o Descanso Físico ?
O cansaço espiritual é mais difícil de curar e destrói o homem, na palavra de DEUS vemos claramente o ato de “aprender” a descansar
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. Mateus 11:29
Quando precisamos de descanso para a Alma?
Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas.
Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo e leve. Mateus 11:28-30

O Entendimento e a Aceitação da nossa missão nos levam ao descanso e à plenitude
O descanso é um fruto da nossa batalha .. do nosso dia a dia
Como uma aposentadoria, nós a cada dia, “semeamos” o nosso descanso e vida eterna, veja bem que o fruto deste semear é uma promessa divina.

Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no ESPÍRITO, do ESPÍRITO ceifará a vida eterna.
E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido.
Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé. Gálatas 6:8-10

Quais são os requisitos básicos para o descanso no Senhor?

solução... Primeiramente é ter OBEDIÊNCIA!!!!!

1 - A Obediência ao que o Senhor tem no coração

O cansaço espiritual tem origem na nossa desobediência e rebeldia, quantas vezes nós ficamos cansados e atribulados quando não estamos dentro da vontade de DEUS.

E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? Hebreus 3:18

Ora, à vista disso, procuremos diligentemente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
Porque a palavra de DEUS é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.
Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, JESUS, Filho de DEUS, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Hebreus 4:11-14

2 - Buscar não Falhar e Crer, nós temos que ter MUITA Fé...

Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado.
Porque também a nós foram pregadas as boas novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso, tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo; Hebreus 4:1-3

3 – Seguir o exemplo de Moisés – A oração de Entrega

Oração de Entrega

A oração de Entrega é uma arma do Cristão é transferirmos um cuidado ou inquietação para DEUS. É lançar o seu fardo no altar de DEUS, com um conseqüente alívio e descanso.
Lançando sobre Ele toda a Ansiedade (preocupação)... Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós. 1 Pedro 5:7


Se eu, pois, tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que agora me mostres os teus caminhos, para que eu te conheça, a fim de que ache graça aos teus olhos; e considera que esta nação é teu povo.
Respondeu-lhe o Senhor: Eu mesmo irei contigo, e eu te darei descanso. Êxodo 33:13-14

Moisés era querido por DEUS e orou entregando os seus caminhos a sua vida e seu povo .. e DEUS honrou-o. Moisés não entrou de corpo na Terra da promessa e no descanso de seu corpo, mas foi descansar nos bra~ços do PAI.

O Descanso no Senhor é uma Promessa...

Porque até agora não entrastes no descanso e na herança que o Senhor vosso DEUS vos dá; Deuteronômio 12:9

Até que o Senhor tenha dado descanso: a vossos irmãos, assim como vo-lo deu a vós, e eles também tenham possuído a terra que o Senhor vosso DEUS lhes dá; então tornareis para a terra da vossa herança, e a possuireis, terra que Moisés, servo do Senhor, vos deu além do Jordão, para o nascente do sol. Josué 1:15 (Eles queriam descanso de guerras e de trabalho pesado - vão ter o milênio - Nós o decanso no céu, ao lado de CRISTO, descanso eterno).


Queremos descansar ou descansar em DEUS....

Qual é a nossa motivação... a nossa vida é um cansaço geral ou estamos na lida nos preparando para podermos descansar em DEUS ...

Ele está a nossa espera esperando a nossa fé e obediência ... somos TODOS criaturas de DEUS .. e Ele nos espera para fluir Nele e no seu descanso..

Amém. Pr. André - (http://www.esquadraodecristo.com.br/portal/)

Sobre a guarda do Sábado veja estudo em:
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao9-heresias-ocristianismojudaizante.htm
O movimento judaizante no cristianismo, possui muitos tentáculos e sutis manifestações. No entanto, dois grupos se destacam como facções cristãs que defendem práticas judaicas e conceitos mosaicos no cristianismo moderno: os Adventistas do Sétimo Dia e As Testemunhas de Ierrochua. O primeiro deles, foi fundado por William Miller, ex-pregador batista que calculou equivocadamente a vinda de CRISTO para março de 1843. Após Miller, a profetisa Helen G. White alegou ter recebido uma revelação na qual JESUS descortinou a Arca do Concerto diante dela. Nesta, o mandamento sabático estava com uma auréola ao redor. A partir de então, guardar o sábado tornou-se obrigatório para os adventistas.
As Testemunhas de Ierrochua, foi fundado em Curitiba, pelo sr. Ivo Santos de Camargo. A seita nega a doutrina da Trindade, a inspiração do evangelho de Mateus, defende a guarda do sábado e afirma que o nome verdadeiro de JESUS é Yehoshua e, que não há salvação para aqueles que invocam o nome de JESUS, segundo eles um deus celta, mas somente para quem invoca Yehoshua.


OBJETIVOS - Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Compreender que a guarda do sábado foi ordenada pelo Senhor.
Conhecer os prejuízos do descumprimento do mandamento de DEUS.
Conscientizar-se de que a morte vicária de JESUS anulou as exigências cerimoniais da lei.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, tire cópias do quadro da página seguinte para seus alunos. Utilize este recurso para introduzir o tópico 111 da lição. Leia e discuta com os alunos cada tópico do quadro.

RESUMO DA LIÇÃO 11, O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS
I - DEUS ORDENA A GUARDA DO SÁBADO
1. Uma ordenança divina para os israelitas.
2. Um sinal entre DEUS e o seu povo.
3. O propósito divino da guarda do sábado.
II - O DESCUMPRIMENTO DA LEI MOSAICA NO TEMPO DE NEEMIAS
1. O desrespeito pela guarda do sábado.
2. A ganância dos mercadores.
3. Neemias proíbe o comércio no sábado.
III- A GUARDA DO SÁBADO EM O NOVO TESTAMENTO
1. A essência do dia de descanso.
2. JESUS e o dia de descanso.
3. O cristão deve guardar o sábado?

SINOPSE DO TÓPICO (1 ) A guarda do sábado era uma ordenança divina para os israelitas.
SINOPSE DO TÓPICO (2) Neemias exorta o povo a guardar o Dia do Senhor.
SINOPSE DO TÓPICO (3) A morte vicária de JESUS CRISTO aboliu as exigências cerimoniais da legislação mosaica.

SAIBA MAIS através da Revista Ensinador Cristão, CPAD, nº 48, p.41 .

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Teológico
"A palavra hebraica para Sabbath significa 'cessão'. O Sabbath era o dia santo e o dia de descanso tanto para os homens quanto para os animais (Êx 20.8-11). Esse dia celebra o descanso de DEUS depois de sua obra de criação do mundial (Gn 2.2). DEUS estabeleceu o padrão para a vida - trabalhar seis dias e descansar no sétimo. Assim a origem do Sabbath encontra-se no relato da criação. No monte Sinai o Sabbath - já em existência tornou-se formalmente parte da lei (sua observância é um dos Dez Mandamentos) e um sinal da aliança com Israel e de seu relacionamento com esse povo (Êx 20.8-11). Guardar o sábado era um sinal que demonstrava submissão a DEUS e honrá-Io trazia grandes bênçãos (ls 58.13,14). Na época de JESUS, os legalistas judeus adicionaram todo o tipo de regras e regulamentos novos para que se guardasse apropriadamente o Sabbath. Assim, o Sabbath tornou-se um fardo, em vez de uma bênção. Esses legalistas judeus substituíram a lei divina por suas próprias leis (Mt 1 5.29). JESUS levantou-se contra o legalismo. Guardar o sábado é o único dos Dez Mandamentos que não se repete depois do dia de Pentecostes (At 2). A Igreja Primitiva adotou o domingo como o dia de adoração [...] e continuou a fazer isso regularmente (At 20.7; 1 Co 16.2)" (RHODES, Ron. O Cristianismo Segundo a Bíblia. 1.ed. RJ: CPAD, 2007, pp.194-95).


QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 11, O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2011
Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F" as falsas.

TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"No _________________________ dia da semana, estando nós reunidos com o fim de ____________________________ o pão, Paulo, que devia seguir viagem no dia imediato, exortava-os e prolongou o discurso até à ___________________________-noite" (At 20.7 . ARA).

VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
O __________________________, como dia de _______________________________ e serviço, é o referencial mínimo que o crente deve _________________________ ao Senhor.

I - DEUS ORDENA A GUARDA DO SÁBADO
3- Qual a ordenança divina para os israelitas, com respeito à guarda de um dia de repouso?
( ) Na verdade DEUS não estava se importando com isso, queria apenas testar a fidelidade dos judeus.
( ) "... Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor que vos santifica".
( ) A observância do sábado era parte do concerto que DEUS fizera com Israel e constituía-se num sinal de que este era um povo santo, separado das demais nações e que pertencia exclusivamente a DEUS.
( ) Nesse dia, os israelitas consagravam-se a servir e adorar ao Senhor.

4- Por que a guarda do Sábado é um sinal entre DEUS e o seu povo?
( ) Segundo o Dicionário Bíblico Wycliffe, "DEUS ordenou a guarda do sábado como um sinal de sua aliança e do seu relacionamento com Israel".
( ) O sábado representava o selo da aliança mosaica.
( ) Porque DEUS descansou nesse dia para parar sua obra com os judeus, a partir dai.
( ) Quem o profanasse, pagaria com a própria vida: "Qualquer que no dia de sábado fizer obra, certamente morrerá".

5- Qual o propósito divino da guarda do sábado?
( ) A guarda do sábado tinha como propósito proporcionar ao homem um dia de descanso, adoração e serviço ao Senhor.
( ) O povo, reunido em assembléia solene, trazia-Lhe suas ofertas.
( ) O motivo principal era que os judeus descansassem o corpo físico nesse dia.
( ) O sábado, pois, era um dia de regozijo e alegria na presença de DEUS.
( ) Os que amavam e obedeciam ao Senhor não tinham dificuldades em guardá-Io, pois a sua observância lembrava-os que DEUS os havia libertado da escravidão do Egito.

II - O DESCUMPRIMENTO DA LEI MOSAICA NO TEMPO DE NEEMIAS
6- O que aconteceria pelo desrespeito pela guarda do sábado, no tempo de Neemias?
( ) Nada aconteceria porque DEUS é um clemente e misericordioso. Apenas o futuro de Israel estaria comprometido.
( ) Neemias tinha consciência de que o povo quebrara os mandamentos do Senhor em diversas ocasiões.
( ) Todos deveriam saber que, cumprir a Lei, não era uma opção: era algo que o Senhor demandava dos israelitas.
( ) Se estes, porém, violassem o mandamento, seriam punidos com toda a sorte de maldições descritas em Levítico 26.13-33.

7- Como era a ganância dos mercadores, no tempo de Neemias?
( ) Neemias protestou contra os negociantes que desrespeitavam o sábado.
( ) Visando apenas os lucros, os tais pouco se importavam com o bem estar social e espiritual da nação.
( ) Por isso, Neemias decidiu agir energicamente.
( ) Ele não se calou diante do pecado; não podia com pactuar com o erro.
( ) Aceitou apenas que eles usassem a parte da manhã para fazerem sua feira para o almoço.

8- Como Neemias fez para proíbir o comércio no sábado?
( ) Neemias ordenou que, no sábado, ao pôr do sol, os portões da cidade fossem fechados e assim permanecessem até ao final do sábado.
( ) Neemias ordenou que, na sexta-feira, ao pôr do sol, os portões da cidade fossem fechados e assim permanecessem até ao final do sábado.
( ) Neemias ordenou que, no sábado ao pôr do sol, os portões da cidade fossem fechados e assim permanecessem até ao final do domingo.

9- Como os mercadores continuassem fora da cidade, o que fez Neemias? Complete:
Deu-Ihes um ultimato: "Por que passais a noite ________________________ do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar _________________________ sobre vós" (Ne 13.21). Os comerciantes, atemorizados, foram embora. Neemias, então, exortou os judeus e gentios de Jerusalém a que guardassem o sábado, a fim de evitar o ________________________ divino sobre a cidade.

III- A GUARDA DO SÁBADO EM O NOVO TESTAMENTO
10- Como é a essência do dia de descanso?
( ) É imprescindível que o ser humano tenha, ao menos, um dia de descanso semanal, a fim de conservar a sua saúde física, mental e espiritual.
( ) O ideal é que cada crente trabalhe só meio dia de domingo para poder descansar o corpo e congregar a anoite.
( ) Há pessoas que, ansiosas quanto ao futuro, não separam um dia sequer para descansar e acabam, por isso, desenvolvendo doenças como hipertensão, enxaqueca e insônia. Algumas chegam ao óbito prematuramente.

11- Qual o ensino de JESUS a respeito do dia de descanso? Complete:
Certa vez, JESUS foi ___________________________ pelos fariseus quanto ao fato de os seus discípulos colherem espigas num dia de sábado. Respondeu-Ihes o Senhor que nenhuma lei estava sendo transgredida, pois semelhantemente agira __________________________ e seus homens quando premidos pela fome. Além do mais, era Ele o ______________________ do sábado (Mc 2.26-28).
CRISTO aproveitou a oportunidade para explicar aos fariseus, que o sábado fora criado por __________________________ do homem e não o homem por causa do sábado (Mc 2.27). JESUS sempre posicionou-se contra o __________________________ dos fariseus a respeito da guarda do sábado.

12- O cristão deve guardar o sábado?
( ) Sim! O sábado judaico é mais obrigatório para os crentes, pois estamos debaixo da lei de DEUS perpetuamente..
( ) Não! O sábado judaico não é mais obrigatório para os crentes, pois já não estamos sob o jugo da Lei.
( ) Com a morte expiatória de JESUS, as exigências cerimoniais da legislação mosaica foram completamente canceladas, pois todas foram plenamente cumpridas em CRISTO e por CRISTO..

CONCLUSÃO
13- Qual o dia escolhido pela Igreja primitiva para descansar e adorar a DEUS?
( ) O sábado, como o mais importante dia da semana e o dia que DEUS instituiu como santo, no monte Sinai.
( ) O domingo, como o primeiro dia da semana e o dia que JESUS ressuscitou, foi o dia instituído pela Igreja Primitiva para sua principal reunião.
( ) O sábado e o domingo, pois, assim, agradaríamos aos judeus e aos cristãos.


RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

AJUDA
CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.
VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
BANCROFT, E. H. Teologia Elementar. São Paulo, IBR, 1975.
CEGALLA, D. P. Novíssima Gramática da Língua Portuguesa. São Paulo, Companhia Editora Nacional, 1977.
BÍBLIA. Português. Bíblia Sagrada. Edição contemporânea. São Paulo, Vida, 1994.
McNAIR, S. E. A Bíblia Explicada. Rio de Janeiro, CPAD, 1994.
Espada Cortante 2 - Orlando S. Boyer - CPAD - Rio de Janeiro - RJ
CHAMPLIN, R. N. Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. 5. ed. São Paulo: Hagnos, 2001. v. 1
JOSEFO, Flávio. História dos hebreus: de Abraão à queda de Jerusalém obra completa. 9. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
VOS, Howard F.; REA, John. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE JR, William. Dicionário Vine. 2. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.
Neemias – COMENTÁRIO BÍBLICO DO ANTIGO TESTAMENTO, VOL 1, Gênesis a Neemias - Matthew Henry
NEEMIAS - INTEGRIDADE E CORAGEM EM TEMPOS DE CRISE - Pr. Elinaldo Renovato de Lima - CPAD - Rio de Janeiro - RJ
BÍBLIA, A CONSTITUIÇÃO DIVINA - REVISTA CPAD 4º TRIMESTRE DE 1986 - COMENTÁRIOS DE Pr. RAIMUNDO F.DE OLIVEIRA
GILBERTO, Antonio. A BÍBLIA Através dos Séculos. Rio de Janeiro: CPAD, 1987. HORTON, Stanley. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.
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LIÇÃO 10, O EXERCÍCIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHOR

LIÇÃO 10, O EXERCÍCIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHOR

Lições Bíblicas do 4º Trimestre de 2011 - CPAD - Jovens e Adultos

NEEMIAS - Integridade e Coragem em Tempos de Crise

Comentários da revista da CPAD: Pr. Elinaldo Renovato de Lima

Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio Gilberto

Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva

QUESTIONÁRIO

 

 

TEXTO ÁUREO

"Ora, além disso, o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel" (1 Co 4.2 - ARA).

 

 

VERDADE PRÁTICA

O verdadeiro líder age com sabedoria e prudência, porque sabe que a sua autoridade procede do soberano e único DEUS.

 

 

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Mt 21.13 A casa de DEUS é chamada casa de oração

Terça - Ne 1 3.4,5 Nepotismo na Casa do Senhor .

Quarta - 1 Tm 6.9 A cobiça leva ao fracasso espiritual

Quinta - 1 Pe 5.1-3 O líder cristão é o exemplo do rebanho

Sexta - 1 Tm 6.10 Rejeitando o apego ao dinheiro

Sábado - SI 24. 1 DEUS é dono de tudo

 

 

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Neemias 1 3.1-8

1 - Naquele dia, leu-se no livro de Moisés aos ouvidos do povo; e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas não entrassem jamais na congregação de DEUS, 2 - porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel com pão e água; antes, assalariaram contra eles a Balaão para os amaldiçoar, ainda que o nosso DEUS converteu a maldição em bênção. 3 - Sucedeu, pois, que, ouvindo eles esta lei, apartaram de Israel toda mistura. 4 - Ora, antes disso, Eliasibe, sacerdote, que presidia sobre a câmara da Casa do nosso DEUS, se tinha aparentado com Tobias; 5 - e fizera-lhe uma câmara grande, onde dantes se metiam as ofertas de manjares, o incenso, os utensílios e os dízimos do grão, do mosto e do azeite, que se ordenaram para os levitas, e cantores, e porteiros, como também a oferta alçada para os sacerdotes. 6 - Mas, durante tudo isso, não estava eu em Jerusalém, porque, no ano trinta e dois de Artaxerxes, rei de Babilônia, vim eu ter com o rei; mas, ao cabo de alguns dias, tornei a alcançar licença do rei. 7 - E vim a Jerusalém e compreendi o mal que Eliasibe fizera para beneficiar a Tobias, fazendo-lhe uma câmara nos pátios da Casa de DEUS, 8 - o que muito me desagradou; de sorte que lancei todos os móveis da casa de Tobias fora da câmara.

 

INTRODUÇÃO

Devido à lição se relacionar ao tempo de Neemias, e mais especificamente, ao tempo em que o sumo sacerdote Eliasibe (significado do nome Eliasibe: MEU DEUS É PAI), lider religioso e ao mesmo tempo responsável pelas finanças do templo (câmara), se aparentou com Tobias e lhe deu uma moradia dentro do templo, em Jerusalém, estudaremos sobre o serviço ministerial relacionado às finanças.

Não se sabe se Tobias era comerciante e se negociava as mercadorias que ali se depositava e se também conseguia ótimos lucros com o dinheiro ali depositado, o que se sabe é que o sacerdote Eliasibe estava contente com seu trabalho, pois lhe arranjou uma câmara grande no templo (cremos que não foi apenas por ser agora seu parente). Provavelmente desde o tempo em que Eliasibe e Tobias andavam juntos e tramavam contra a reconstrução do templo e da cidade, tinham um acordo de se tornarem parentes e de se apossarem das coisas de DEUS. Uma clássica negociata política que hoje vemos entre os políticos atuais e nossos lideres. Pelo menos os votos dos crentes sao garantidos nessas negociatas.

Eliasibe era ao mesmo tempo parente de Tobias e de Sambalate - Ne 13.28 "Também um dos filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, era genro de Sambalate, o horonita, pelo que o afugentei de mim".

 

RESUMO RÁPIDO:

Por onze anos Neemias governa e administrar de forma brilhante Jerusalém e região.

O partido de oposição pouco pode fazer diante de tal administração, principalmente porque tem o aval de Deus.

Neemias volta à Babilônia para prestar contas ao rei Artaxerxes. Ali permanece por 12 anos.

Durante este período, Eliazibe aproveita para impor suas idéias e planos, mancomunado com Tobias que, agora é seu parente próximo e alguns cidadãos de condição financeiras avantajadas e politicamente influentes.

Agora pouco importa a separação de outros povos ímpios. Eliazibe não só aprova o casamento de uma membro de sua família com Tobias, amonita (antes inimigo da obra de Deus junto com Sambalate), mas , além disso, lhe permite morar no templo, em uma adaptação de várias salas que antes eram destinadas a receber donativos para o templo e a manutenção dos levitas e sacerdotes da casa do Senhor.

O povo, vendo a má administração de Eliazibe, passa a não contribuir com a obra do Senhor e os levitas abandonam o templo por falta de sustento.

Sem estudo da Palavra de DEUS e sem orientação sacerdotal correta o povo relaxa na ética e comunhão com DEUS.

O sábado é profanado pelo comércio e o declínio espiritual é deprimente.

Aproximadamente no ano 420 a.C. Neemias é enviado novamente para Jerusalém como governador.

Conhecendo a deplorável situação em que se encontrava a nação ele dá início à renovação espiritual, moral, financeira e social da nação.

1- Entra na casa de Tobias e joga toda sua mobília fora e manda purificar o local.

2- Reorganiza o culto a DEUS no templo.

3- Encoraja todos a novamente entregarem seus dízimos e ofertas.

4- Traz de volta os levitas para o serviço religioso.

5- Retira toda a capacidade de influência de Eliazibe.

 

Atitudes Corretas daqueles que administram:

Gratidão: Paulo insiste em que sejamos gratos. Precisamos estar "... transbordando de gratidão" (Colossenses 2:7). "Dêem graças em todas as circunstâncias..." (1 Tessalonicenses 5:18). Não devemos nos queixar nem sentir pena de nós mesmos, mas antes devemos considerar cuidadosamente todas as razões que temos para sermos agradecidos e louvar a Deus por suas bênçãos a nós. Os israelitas no deserto estavam se queixando constantemente, mas tinham se esquecido da grande libertação que Deus lhes tinha dado havia apenas pouco tempo. Temos que atentar para o que o Senhor nos tem dado e não para as coisas que não temos.

Contentamento: "Conservem-se livres do amor ao dinheiro e contentem-se com o que vocês têm, porque Deus mesmo disse: ‘Nunca o deixarei, nunca o abandonarei’" (Hebreus 13:5). A presença de Deus com seu povo deveria dar tanta alegria e segurança que poderíamos facilmente nos contentar com qualquer padrão de vida. Paulo estava contente na fome ou na abundância (Filipenses 4:10:13). Por outro lado, as Escrituras estão repletas de advertências contra a ganância e a avareza (veja Lucas 12:15, por exemplo). Por qualquer razão, nunca parecemos reconhecer o desejo desordenado por coisas em nossas próprias vidas. Pensamos que todas as coisas que queremos são necessidades e que a dívida que acumulamos ao buscar adquiri-las é perfeitamente aceitável. Poderia ser que poucos de nós admitem a ganância em nossas vidas porque nos cegamos e deixamos de perceber o verdadeiro estado de nosso coração? Paulo exortou: "Por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos" (1 Timóteo 6:8). Estamos satisfeitos somente com isto?

Sobriedade: Muitos textos nos exortam a sermos sóbrios (1 Tessalonicenses 5:6, 8; 1 Pedro 1:13; 4:7; 5:8). A pessoa sóbria encara os fatos e não deixa seus desejos colorirem sua percepção da realidade. Muitas pessoas tratam das finanças num mundo de sonho, sempre imaginando que tudo dará certo magicamente. Mas fugir de um problema ou negá-lo não ajuda e não está de acordo com o caráter de Cristo. Temos que reconhecer nossa situação atual, não importa quão triste seja, e ser "homens de coragem" (1 Coríntios 16:13). Ignorar os problemas não os extingue. Lutas financeiras não desvanecem sem mais nada, mas precisam ser resolvidas por disciplina séria e perseverante.

Honestidade: A honestidade é parte do caráter cristão (2 Coríntios 8:21; Tito 2:5). Pessoas honestas aceitam suas limitações financeiras e não tentam ser uma coisa que não são, vivendo num estilo de vida que suas condições não permitem. Pessoas honestas admitem que há muitas coisas que outras em torno delas têm ou podem fazer que elas não podem porque não têm dinheiro suficiente para isso. E pessoas honestas não fazem dívidas que não têm capacidade para pagar (veja Romanos 13:8).

Diligência: Algumas vezes, porém nem sempre, os problemas financeiros resultam da preguiça. "Tirando uma soneca, cochilando um pouco, cruzando um pouco os braços para descansar, a sua pobreza o surpreenderá como um assaltante, e a sua necessidade lhe sobrevirá como um homem armado" (Provérbios 6:10-11). "Por causa da preguiça, o telhado se enverga; por causa das mãos indolentes, a casa tem goteiras" (Eclesiastes 10:18). Problemas financeiros devem ser esperados quando nos mimamos com descanso e sossego, e não trabalhamos esforçadamente. Um homem deve sustentar sua família (1 Timóteo 5:8) mesmo que isso possa envolver trabalho difícil ou empregos desagradáveis, ou mesmo se o trabalho disponível é relativamente mal pago.

Espiritualidade: Precisamos manter nosso foco principal em Cristo, não em coisas materiais. "Ninguém pode servir a dois senhores: pois odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro... Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas" (Mateus 6:24, 33). Nossas posses, nossa posição e nosso sucesso nesta vida são matérias insignificantes para o verdadeiro cristão. Ele se vê como meramente passando através desta vida como um peregrino e portanto relativamente desinteressado nas suas condições. Ele nunca faz da prosperidade material uma meta séria (veja Lucas 9:57-58). O homem espiritual percebe que seu dinheiro e sua posição financeira não são as coisas importantes da vida.

Altruísmo: O servo do Senhor está sempre buscando dar, em vez de gastar consigo mesmo. Ele vê o dinheiro que ganha trabalhando como uma bênção que ele pode aplicar servindo a outros: "O que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo algo de útil com as mãos, para que tenha o que repartir com quem estiver em necessidade" (Efésios 4:28). Discípulos verdadeiros vêem a prosperidade material não tanto como algo para si mesmos, mas como algo útil para servir outros (2 Coríntios 9:8-11). Enquanto o cristão for egoísta, ele sempre sentirá frustrações ao lidar com assuntos financeiros.

Humildade: A humildade para admitir enganos e buscar corrigi-los é básica. Muitos de nós temos tido atitudes impróprias e não temos administrado bem nosso dinheiro. Nunca mudaremos até que admitamos que temos estado errados. Precisamos também ter a humildade de examinarmo-nos à luz da palavra de Deus e fazer as coisas que aprendermos (Tiago 1:21-24). Esta seria uma boa hora para parar de ler este artigo e rever as oito atitudes que precisamos ter e tentar honestamente avaliar-nos e resolver mudar nossa atitude nas áreas necessárias. Como Deus nos vê em cada uma destas atitudes?

Mudanças Específicas

As coisas específicas que precisamos fazer ao lidar com problemas financeiros dependem de nossa mudança e adoção das atitudes mencionadas acima. Sem perspectivas corretas, os passos seguintes terão pouca validade.

Avalie honestamente sua situação. Encare os fatos. Talvez ajudasse pegar uma folha de papel e lançar todas as suas dívidas e anotar os valores de todas. Então, lançar sua renda e suas despesas mensais. Qual é, exatamente, sua situação financeira.

Comece a pagar suas dívidas. "Não devem nada a ninguém, a não ser o amor de uns pelos outros..." (Romanos 13:8). Calcule quanto dinheiro por mês é necessário para pagar todos os juros e, também, comece a pagar o principal (o valor original do empréstimo, antes do acréscimo de juros). Se suas prestações e obrigações mensais forem mais do que tem disponível no orçamento da família, ha três coisas que poderia fazer de modo a ter dinheiro para pagar as dívidas: (a) Gastar menos. Quando for necessário, as despesas podem ser reduzidas às mínimas necessidades de comida e lugar para viver (veja 1 Timóteo 6:6-10). (b) Ganhar mais. Às vezes há oportunidades para trabalhar mais horas, ter um segundo emprego, ou encorajar os filhos adolescentes ou adultos que estejam vivendo no lar a trabalharem. (c) Vender coisas. Os cristãos primitivos vendiam casas e terras para aliviar as necessidades de seus irmãos (Atos 4:32-37); certamente não é irracional esperar que um discípulo de Cristo venda coisas para poder pagar o que deve.0142

Viva dentro dos limites de seu orçamento. A Bíblia adverte sobre a loucura de fazer dívidas: "O rico domina sobre o pobre; quem toma emprestado é escravo de quem empresta" (Provérbios 22:7). A escravidão aos credores é muito penosa; é melhor esperar pacientemente e comprar somente aquelas coisas que se pode pagar.

Comece a aplicar sua renda no sentido de metas espirituais. Temos que chegar a ver tudo o que temos como pertencendo ao Senhor e começar a usar nossos recursos para servi-lo. O Novo Testamento exorta-nos a dar generosa e abundantemente (2 Coríntios 8-9). Conquanto seja verdade que não estamos mais obrigados ao dízimo, não devemos usar isso como uma desculpa para sovinice. Não devemos permitir que nossa oferta seja diminuída pela avareza (2 Coríntios 9:5).

Conclusão

Em todas as áreas da vida, a palavra do Senhor nos fornece a orientação perfeita. Da mesma maneira, no campo financeiro devemos dar ouvidos à sabedoria de Deus revelada na Bíblia. Quando obedecemos os mandamentos do Senhor, recebemos tanto "a promessa da vida presente" como a da vida "futura" (1 Timóteo 4:8). Que sigamos estas instruções!

-por Gary Fisher D101 [Obs.: As citações bíblicas neste artigo são da Nova Versão Internacional (NVI).]

 http://www.estudosdabiblia.net/d101.htm

 

 

Sobre Dízimos e ofertas veja estudos em:

http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao7-dvc-dizimoseofertas.htm

 

 

OBJETIVOS - Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

Conscientizar-se de que o líder deve ser comprometido com o Reino de DEUS.

Saber que os recursos financeiros na Casa de DEUS devem ser administrados com transparência e fidelidade.

Compreender que as ofertas e dízimos são importantes para a expansão do Evangelho.

 

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor, use o quadro da página seguinte para mostrar aos alunos que os dízimos e as ofertas fazem parte do plano de DEUS para o sustento financeiro da Sua obra na terra. Dízimo é simplesmente devolver ao Senhor o que Ele nos deu. Malaquias 3.6-12 apresenta o dízimo como uma ordem e traz uma promessa para os que a obedecem: "Traze i todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção sem medida". Tanto no Antigo como em o Novo Testamento o povo é convocado a dizimar.

 

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Malaquias 3.7-12.

 7 Desde os dias de vossos pais, vos desviastes dos meus estatutos e não os guardastes; tornai vós para mim, e eu tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? 8 Roubará o homem a DEUS? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. 9 Com maldição sois amaldiçoados, porque me roubais a mim, vós, toda a nação. 10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança. 11 E, por causa de vós, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; e a vide no campo não vos será estéril, diz o SENHOR dos Exércitos. 12 E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exércitos.

 

Palavra Chave:

Contribuição: Em Romanos 12.8 é o ato pelo qual o crente compassivo contribui generosamente com sua renda, a fim de sustentar a igreja em suas necessidades materiais.

   

DÍZIMOS E OFERTASMl 3.10 “Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.”
DEFINIÇÃO DE DÍZIMOS E OFERTAS. A palavra hebraica para “dízimo” (ma’aser) significa literalmente “a décima parte”.
(1) Na Lei de DEUS, os israelitas tinham a obrigação de entregar a décima parte das crias dos animais domésticos, dos produtos da terra e de outras rendas como reconhecimento e gratidão pelas bênçãos divinas (ver Lv 27.30-32; Nm 18.21,26; Dt 14.22-29; ver Lv 27.30). O dízimo era usado primariamente para cobrir as despesas do culto e o sustento dos sacerdotes. DEUS considerava o seu povo responsável pelo manejo dos recursos que Ele lhes dera na terra prometida (cf. Mt 25.15; Lc 19.13).
(2) No âmago do dízimo, achava-se a idéia de que DEUS é o dono de tudo (Êx 19.5; Sl 24.1; 50.10-12; Ag 2.8). Os seres humanos foram criados por Ele, e a Ele devem o fôlego de vida (Gn 1.26,27; At 17.28). Sendo assim, ninguém possui nada que não haja recebido originalmente do Senhor (Jó 1.21; Jo 3.27; 1Co 4.7). Nas leis sobre o dízimo, DEUS estava simplesmente ordenando que os seus lhe devolvessem parte daquilo que Ele já lhes tinha dado.
(3) Além dos dízimos, os israelitas eram instruídos a trazer numerosas oferendas ao Senhor, principalmente na forma de sacrifícios. Levítico descreve várias oferendas rituais: o holocausto (Lv 1; 6.8-13), a oferta de manjares (Lv 2; 6.14-23), a oferta pacífica (Lv 3; 7.11-21), a oferta pelo pecado (Lv 4.1—5.13; 6.24-30), e a oferta pela culpa (Lv 5.14—6.7; 7.1-10).
(4) Além das ofertas prescritas, os israelitas podiam apresentar outras ofertas voluntárias ao Senhor. Algumas destas eram repetidas em tempos determinados (ver Lv 22.18-23; Nm 15.3; Dt 12.6,17), ao passo que outras eram ocasionais. Quando, por exemplo, os israelitas empreenderam a construção do Tabernáculo no monte Sinai, trouxeram liberalmente suas oferendas para a fabricação da tenda e de seus móveis (ver Êx 35.20-29). Ficaram tão entusiasmados com o empreendimento, que Moisés teve de ordenar-lhes que cessassem as oferendas (Êx 36.3-7). Nos tempos de Joás, o sumo sacerdote Joiada fez um cofre para os israelitas lançarem as ofertas voluntárias a fim de custear os consertos do templo, e todos contribuíram com generosidade (2Rs 12.9,10). Semelhantemente, nos tempos de Ezequias, o povo contribuiu generosamente às obras da reconstrução do templo (2Cr 31.5-19).
(5) Houve ocasiões na história do AT em que o povo de DEUS reteve egoisticamente o dinheiro, não repassando os dízimos e ofertas regulares ao Senhor. Durante a reconstrução do segundo templo, os judeus pareciam mais interessados na construção de suas propriedades, por causa dos lucros imediatos que lhes trariam, do que nos reparos da Casa de DEUS que se achava em ruínas. Por causa disto, alertou-lhes Ageu, muitos deles estavam sofrendo reveses financeiros (Ag 1.3-6). Coisa semelhante acontecia nos tempos do profeta Malaquias e, mais uma vez, DEUS castigou seu povo por se recusar a trazer-lhe o dízimo (Ml 3.9-12).

A ADMINISTRAÇÃO DO NOSSO DINHEIRO. Os exemplos dos dízimos e ofertas no AT contêm princípios importantes a respeito da mordomia do dinheiro, que são válidos para os crentes do NT.
(1) Devemos lembrar-nos que tudo quanto possuímos pertence a DEUS, de modo que aquilo que temos não é nosso: é algo que nos confiou aos cuidados. Não temos nenhum domínio sobre as nossas posses.
(2) Devemos decidir, pois, de todo o coração, servir a DEUS, e não ao dinheiro (Mt 6.19-24; 2Co 8.5). A Bíblia deixa claro que a cobiça é uma forma de idolatria (Cl 3.5).
(3) Nossas contribuições devem ser para a promoção do reino de DEUS, especialmente para a obra da igreja local e a disseminação do evangelho pelo mundo (1Co 9.4-14; Fp 4.15-18; 1Tm 5.17,18), para ajudar aos necessitados (Pv 19.17; Gl 2.10; 2Co 8.14; 9.2), para acumular tesouros no céu (Mt 6.20; Lc 6.32-35) e para aprender a temer ao Senhor (Dt 14.22,23).
(4) Nossas contribuições devem ser proporcionais à nossa renda. No AT, o dízimo era calculado em uma décima parte. Dar menos que isto era desobediência a DEUS. Aliás equivalia a roubá-lo (Ml 3.8-10). Semelhantemente, o NT requer que as nossas contribuições sejam proporcionais àquilo que DEUS nos tem dado (1Co 16.2; 2Co 8.3,12; ver 2Co 8.2).
(5) Nossas contribuições devem ser voluntárias e generosas, pois assim é ensinado tanto no AT (ver Êx 25.1,2; 2Cr 24.8-11) quanto no NT (ver 2Co 8.1-5,11,12). Não devemos hesitar em contribuir de modo sacrificial (2Co 8:3), pois foi com tal espírito que o Senhor JESUS entregou-se por nós (ver 2Co 8.9). Para DEUS, o sacrifício envolvido é muito mais importante do que o valor monetário da dádiva (ver Lc 21.1-4).
(6) Nossas contribuições devem ser dadas com alegria (2Co 9.7). Tanto o exemplo dos israelitas no AT (Êx 35.21-29; 2Cr 24.10) quanto o dos cristãos macedônios do NT (2Co 8.1-5) servem-nos de modelos.
(7) DEUS tem prometido recompensar-nos de conformidade com o que lhe temos dado (ver Dt 15.4; Ml 3.10-12; Mt 19.21; 1Tm 6.19; ver 2Co 9.6).

 

"PORQUE SOU DIZIMISTA"

1. Sou Dizimista porque o Dízimo é SANTO. Lv 27.30 Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor. 31 Se alguém quiser remir uma parte dos seus dízimos, acrescentar-lhe-á a quinta parte. 32 Quanto a todo dízimo do gado e do rebanho, de tudo o que passar debaixo da vara, esse dízimo será santo ao Senhor.

2. Sou Dizimista porque quero ser participante das grandes bênçãos. Ml 3.11 Também por amor de vós reprovarei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; nem a vossa vide no campo lançará o seu fruto antes do tempo, diz o Senhor dos exércitos. 12 E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o Senhor dos exércitos.

3. Sou Dizimista porque amo a obra de DEUS na face da Terra. Ml 3.10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança.

4. Sou Dizimista porque não quero ser amaldiçoado.  Ml 3.9 Vós sois amaldiçoados com a maldição; porque a mim me roubais, sim, vós, esta nação toda.

5. Sou Dizimista porque DEUS é dono de tudo. Sl 24.1 Do Senhor é a terra e a sua plenitude; o mundo e aqueles que nele habitam.

6. Sou Dizimista porque eu mesmo vou gozá-lo na casa de DEUS. Dt 14.23 E, perante o Senhor teu DEUS, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu DEUS por todos os dias.

7. Sou Dizimista porque mais bem-aventurado é dar do que receber. At 20.35 Em tudo vos dei o exemplo de que assim trabalhando, é necessário socorrer os enfermos, recordando as palavras do Senhor JESUS , porquanto ele mesmo disse: Coisa mais bem-aventurada é dar do que receber.

8. Sou Dizimista porque DEUS ama ao que dá com alegria. 2 Co 9.7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque DEUS ama ao que dá com alegria.

9. Sou Dizimista porque tudo vem das Mãos de DEUS. 1Cr 29.14 Mas quem sou eu, e quem é o meu povo, para que pudéssemos fazer ofertas tão voluntariamente? Porque tudo vem de ti, e do que é teu to damos.

10. Sou Dizimista porque não sou avarento. 1 Tm 6.10 Porque o amor ao dinheiro é raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.

11. Sou Dizimista porque meu rico tesouro está no céus. Mt 6.19-21 19 Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam; 20 Mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consumem, e onde os ladrões não minam nem roubam. 21 Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.

12. Sou Dizimista porque tudo que peço recebo. Mt 7.7-9. 7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. 8 Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á. 9 Ou qual dentre vós é o homem que, se seu filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra?

13. Sou Dizimista porque obedeço a DEUS. At 5.29 Respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Importa antes obedecer a DEUS que aos homens. Pv 10. 22 A bênção do Senhor é que enriquece; e ele não a faz seguir de dor alguma.

14. Sou Dizimista porque a benção de DEUS é que enriquece. Pv 10:22 A bênção do Senhor é que enriquece; e ele não a faz seguir de dor alguma.

15. Sou Dizimista porque para cada lei, DEUS promete recompensa. Sl 19.7 A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples.

16. Sou Dizimista porque receberei de DEUS com a mesma medida. Lc 6. 33 E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito há nisso? Também os pecadores fazem o mesmo.

17. Sou Dizimista porque os pensamentos de DEUS são mais altos que os meus. Is 55.9 Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

18. Sou Dizimista porque DEUS me escolheu e me nomeou. Jo 15.16 Vós não me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.

19. Sou Dizimista porque DEUS diz: "Fazei prova de Mim" . Ml 3.10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança.

20. Sou Dizimista porque minha descendência não vai mendigar o pão. Sl 37.25 Fui moço, e agora sou velho; mas nunca vi desamparado o justo, nem a sua descendência a mendigar o pão.

21. Sou Dizimista porque meu salário não será posto em saco furado. Ag 1.6 Tendes semeado muito, e recolhido pouco; comeis, mas não vos fartais; bebeis, mas não vos saciais; vestis-vos, mas ninguém se aquece; e o que recebe salário, recebe-o para o meter num saco furado.

22. Sou Dizimista porque é minha responsabilidade o sustento da igreja. Ml 3.10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança.

23. Sou Dizimista porque quero ter a consciência tranqüila. 1Tm 1.19 conservando a fé, e uma boa consciência, a qual alguns havendo rejeitado, naufragando no tocante à fé;

24. Sou Dizimista porque tudo o que o homem plantar, isso ceifará.  Gl 6.7 Não vos enganeis; DEUS não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.

25. Sou Dizimista porque DEUS suprirá todas as minhas necessidades. Fl 4.19 Meu DEUS suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em CRISTO JESUS .

 

Na verdade na nova aliança tudo o que é meu, não é meu, mas de DEUS, eu administro e aplico na obra.          

                            

" MAIS BEM-AVENTURADA COISA É DAR DO QUE RECEBER!" (JESUS)

"Do Senhor é a terra e a sua plenitude; o mundo e aqueles que nele habitam" (Sl 24.1).

 

MORDOMIA CRISTà

Há uma grande diferença entre POSSE e MORDOMIA: DEUS é o possuidor de todas as coisas (Gn 14.19-22; Sl 24.1; 50.1-12; 68.19; 89.11; Ag 2.8). Enquanto Mordomia implica que não somos donos; somos apenas mordomos responsáveis que devem prestar contas (Mt 25.14-30;
Lc 19.11-26). Temos diferentes relações entre dono-mordomo:
a) Vida, o que recebemos (Gn 1.27-28; At 17.25; Tg 1.17).
b) Tempo, o que nos foi outorgado (Pv 24.30-34); Sl 90:12).
c) Talentos, o que nos foi dado para usar (Mt 25.14-30).
d) Possessões, o que nos é confiado (Mt 6.19-21; Co 3.1- 2).
e) Finanças, o que ganhamos com o nosso trabalho (I Co 16.1-2).

Para sermos um bom mordomo são necessários os requisitos:
a) Fidelidade (I Co 4.1-2).
b) Disposição a receber ensino (Sl 27.11).
c) Desejo de servir as pessoas (Rm 12.10-13).
d) Um coração de servo (Gl 5.13).
e) Disposição para dar (Lc 6.38). 

 

AS FINANÇAS 

       A questão financeira tem um tratamento bíblico bastante sério: 

a) Os Evangelho contém mais advertências contra o dinheiro e seu mau uso do que contra qualquer outro assunto.
b) Um em cada seis versículos do N.T. faz alguma referência ao dinheiro.
c) Quase a metade das parábolas de JESUS  tem alguma referência a dinheiro, especialmente advertência contra a cobiça.
d) Judas vendeu CRISTO por dinheiro, que nunca chegou a usá-lo.
e) Satanás na cena da glória da igreja primitiva através do dinheiro, quando se vivia um ambiente de doação (At 5:1-10).
f) O pecado de "Simonia" refere-se a dinheiro e a tentar comprar os dons de DEUS com ele (At 8:14-24).
g)  Riqueza e tradição (Ap 13:16-18), são palavras ligadas ao poder de comprar e vender. Em si o dinheiro não é mau. É o amor ao dinheiro que é a raiz de todos os males (I Tm 6.7- 10). 

 

 

DÍZIMOS E OFERTAS 

As Escrituras dizem o seguinte sobre dízimos e ofertas:
a) Devemos trazer nossos dízimos e ofertas à tesouraria da casa de DEUS (casa do tesouro, Ml 3.7- 12).
b) A casa de DEUS é o lugar onde o povo de DEUS é "alimentado". 

O dízimo é para nossos dias? Sim, tanto no V.T. como no N.T. os participativos devem entregar o dízimo das suas rendas: 

 

O DÍZIMO ANTES DA LEI 
a) Abraão (sob aliança, Gn 14:18-20).
b) Jacó (sob aliança, Gn   28:22). 

O DÍZIMO SOB A LEI: Israel, aliança mosaica (Lv 27.30-33; Nm 18.20-24; 25-32). 

O DÍZIMO SOB A GRAÇA: JESUS  confirmou o dízimo. O dízimo não era da lei, mas antes da lei (Mt 23.33; Lc 11:42; 18.12; Hb 7.1-21). 

"Roubará o homem a DEUS? todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos: Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque me roubais a mim, vós, toda a nação. Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento n a minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança" (Ml 3.8-10). 

 

 

 

 

PRINCÍPIOS DO DAR  - DESTAQUE: O que dá pela LEI, dá por obrigação. O que dá por AMOR, dá por prazer. Louvado seja DEUS. 

  

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Para enriquecer o conhecimento de seus alunos acerca do dízimo, faça a seguinte atividade: Solicite à classe que leia as referências indicadas sobre o dízimo e descubra os propósitos, princípios e verdades relacionadas ao tema na Bíblia.

Lv 27.30-32 - Os dízimos pertencem ao Senhor. O povo deveria dar os dízimos de todos os produtos da terra e dos rebanhos.

Nm 18.21-32 - Um dos propósitos do dízimo era o sustento dos levitas em troca dos serviços prestados na tenda da congregação; por sua vez, os levitas davam os dízimos dos dízimos ao sacerdote.

Dt 14.28,29 - Outro propósito era auxiliar aos necessitados.

Dt 26.25; Ml 3.8,10 - Assim como DEUS dera bênçãos a seu povo, os que as receberam deviam reparti-las com os menos favorecidos. Dar o dízimo, portanto, traria bênçãos divinas, retê-lo traria a maldição.

De início, escreva no quadro de giz apenas as referências. Seus alunos deverão lê-las e interpretar o texto. É natural que tenham dificuldades. Porém, ajude-os com um breve comentário sobre cada texto.

 

 

 

RESUMO DA LIÇÃO 10, O EXERCÍCIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHOR

I - A CONTAMINAÇÃO DO MINISTÉRIO

1 . O sacerdote aparentado com o ímpio.

2. Privilégios abusivos (Ne 13.5).

II - A JUSTA INDIGNAÇÃO DO HOMEM DE DEUS

1. A firmeza de um líder.

2. A resposta do povo.

3. O procedimento do líder cristão.

III- HONESTIDADE E TRANSPARÊNCIA NA ADMINISTRAÇÃO

1. A razão da necessidade dos recursos financeiros na igreja.

2. A procedência dos recursos da igreja.

3. Zelo pelos recursos da igreja.

 

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Teológico - A Correção dos Abusos nos Serviços do Templo

Outro abuso, cometido quando Neemias se ausentou de Jerusalém, está relacionado com os serviços do Templo e uma adequada manutenção dos levitas e outros funcionários. Não só havia acontecido uma utilização errada das câmaras do santuário - caso da ocupação de Tobias - como em muitas ocasiões as ofertas não haviam sido recebidas. Conseqüentemente, os levitas e até os cantores tinham sido obrigados a voltar ao campo e ganhar a vida na agricultura. Isso significa que, apesar das cuidadosas providências que haviam sido tomadas por Neemias há muito pouco tempo (12.44-47), os serviços do Templo haviam sido negligenciados. Os diversos deveres que eram de responsabilidade dos levitas não eram executados. Neemias discutiu esse assunto com os principais líderes da cidade. Por que se desamparou a casa de DEUS? ele perguntou. Por causa de sua insistência esses abusos foram rapidamente remediados, o povo voltou a trazer seus dízimos e ofertas, homens de confiança foram colocados como responsáveis pelo tesouro do Templo, e foi feita uma adequada provisão para atender às necessidades daqueles que tomavam parte dos serviços" (Comentário Bíblico Beacon. VoI. II.Josué a Ester. 1 .ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.534).

 

VOCABULÁRIO

Vendilhões: Aquele que trafica coisas de ordem moral. Cambista: Pessoas que negociam obtendo lucros acima do normal.

Recurso: Auxílio; socorro; ajuda.

Abster-se: Deixar de intervir; conter-se; refrear-se.

 

 

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 8, O COMPROMISSO COM A PALAVRA DE DEUS

RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2011

Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F" as falsas.

 

TEXTO ÁUREO

1- Complete:

"Ora, além disso, o que se __________________________ dos _______________________ é que cada um deles seja encontrado _______________________".

 

VERDADE PRÁTICA

2- Complete:

O verdadeiro _________________________ age com sabedoria e _______________________, porque sabe que a sua ______________________________ procede do soberano e único DEUS.

 

INTRODUÇÃO

3- O que é trabalhado pelo ESPÍRITO SANTO, que nos vai tornando, dia a dia, mais útil a DEUS, à sua Igreja e ao próximo (GI 5.22)?

(    ) Nosso caráter.

(    ) Nosso brilho.

(    ) Nosso estado financeiro.

 

I - A CONTAMINAÇÃO DO MINISTÉRIO

4- Cite algumas coisas que começaram a acontecer após o grande avivamento ocorrido em Jerusalém, no SANTO Templo: Complete:

________________________, o sumo sacerdote (Ne 13.28), ignorando as _________________________________ da lei divina, começou a agir permissivamente em relação à administração da Casa de DEUS. Tudo começou quando ele ____________________________-se com a família de _________________________.

 

5- O que acontecerá se nos associarmos ao mundo?

(    ) Em breve estaremos descartando a ética cristã como algo de somenos importância em nossa vida.

(    ) Seremos conquistadores do reino de DEUS.

(    ) Assim, perderemos nossas propriedades de luz do mundo e sal da terra.

 

6- Com que tipo de privilégios abusivos (Ne 13.5), Eliasibe, usando sua influência de maneira profana, veio a beneficiar justamente o arqui-inimigo do povo de DEUS?

(    ) Alojou Tobias nas dependências do SANTO Templo, onde eram guardados os dízimos, as ofertas de manjares, o incenso e os utensílios do culto divino.

(    ) Alojou Tobias nas dependências do SANTO Templo, onde moravam os sacerdotes e as famílias dos mesmos.

(    ) Alojou Tobias nas dependências do SANTO Templo, onde eram guardados os tesouros do templo, as arcas, o incenso e as vestimentas dos sacerdotes.

 

7- O que recomenda Paulo a Timóteo sobre o cuidado e vigilância? Complete:

"Ninguém ________________________________ a tua mocidade; pelo contrário, torna-te _________________________ dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza" (1 Tm 4,12 - ARA). O apóstolo, nessa passagem, deixa bem claro ao jovem pastor, que o homem de DEUS deve ser, em todas as coisas, ________________________________.

 

II - A JUSTA INDIGNAÇÃO DO HOMEM DE DEUS

8- Quanto à firmeza de um líder, o que fez Neemias quando retornou a Jerusalém e compreendeu "o mal que Eliasibe fizera [ao povo de DEUS] para beneficiar a Tobias" (13.7)?

(    ) Fazendo uso de sua autoridade, lançou "todos os parentes de Tobias fora da câmara" do Templo.

(    ) Reagiu àquela situação com zelo e coragem.

(    ) Fazendo uso de sua autoridade, lançou "todos os móveis de Tobias fora da câmara" do Templo.

(    ) O mesmo fez JESUS com os vendilhões e cambistas que haviam transformado a Casa de DEUS num covil de ladrões.

 

9- Qual a resposta do povo à ação e Neemias?

(    ) Essa medida ousada e enérgica de Neemias fez que o povo recobrasse o ânimo e voltasse a contribuir com mais amor e liberalidade: "Então, todo o Judá trouxe os dízimos do grão, e do mosto, e do azeite aos celeiros".

(    ) O povo de DEUS espera que os seus líderes sejam realmente íntegros, transparentes e comprometidos com os negócios do Reino.

(    ) O povo de DEUS espera que os seus líderes sejam realmente sinceros, contentes e descomprometidos com os súditos do Reino.

 

10- O que nos ensina Neemias quanto ao procedimento do líder cristão?

(    ) Que todos nos reconheçam, pois, por nossa elevada posição social e pela repreensibilidade de nossa postura.

(    ) Em primeiro lugar, que amemos a DEUS e sejamos zelosos por suas coisas.

(    ) Agindo assim, jamais toleraremos a corrupção e a desonestidade em nosso meio, pois fomos chamados por DEUS para ser a luz do mundo e o sal da terra.

(    ) Que todos nos reconheçam, pois, por nossa elevada ética e pela irrepreensibilidade de nossa postura.

(    ) À semelhança de Neemias, jamais abusemos da autoridade que nos confiou o Senhor JESUS, mas ajamos com toda sabedoria e prudência.

 

III- HONESTIDADE E TRANSPARÊNCIA NA ADMINISTRAÇÃO

11- Qual a razão da necessidade dos recursos financeiros na igreja?

(    ) Do Senhor é a terra e a sua plenitude, bem como o mundo e todos os seus habitantes.

(    ) Não podemos ignorar que a expansão de seu Reino demanda investimentos humanos e materiais.

(    ) O sustento dos lideres é o principal alvo das finanças na Igreja.

(    ) Na expansão do Evangelho até aos confins da Terra, precisamos de recursos financeiros.

(    ) JESUS e os apóstolos deles necessitaram.

(    ) Não podemos nos esquecer que, na administração de tais recursos, temos de agir com total fidelidade e transparência.

 

12- Qual a procedência dos recursos da igreja?

(    ) O Estado.

(    ) Nossos recursos financeiros não são provenientes do Estado nem de organismos internacionais.

(    ) Eles provêm dos dízimos e das ofertas dos santos.

(    ) Todavia, a ética cristã não é ferida se fundações e centros sociais pertencentes à igreja, e que beneficiam toda a comunidade, receberem dotações do poder público, pois isso está previsto em lei.

(    ) Redobremos nossa vigilância e cuidado, para que nenhum escândalo venha manchar o nosso bom nome.

(    ) Apesar dos recursos extras, não deve a igreja local abster-se de usar os próprios meios na evangelização, na obra missionária e no cuidado com os mais necessitados.

 

13- Como devemos agir com respeito ao zelo pelos recursos da igreja? Complete:

As finanças da igreja local devem ser empregadas com _____________________________, sabedoria e transparência na expansão do Reino de DEUS e no ________________________ aos mais necessitados. Tomando o exemplo de Neemias, administremos os bens que os santos ___________________________ a DEUS com lisura e temor (Pv 1.7). Menos do que isso, é _______________________.

 

CONCLUSÃO

14- Complete:

Se não estivermos comprometidos com a Palavra de DEUS, nossa administração será ______________________ por DEUS e pelos homens. Entre as coisas que mais contribuem para a queda do obreiro (além da sensualidade, da soberba e do poder) está o ________________________ ao dinheiro (l Tm 6.10). Tomemos, pois, o exemplo de Neemias. Ajamos com fidelidade e sabedoria em todas as coisas. E o nome de CRISTO será ___________________________ em nossa vida.

 

RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

 

AJUDA

CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal.

VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.

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Veja vídeos em http://ebdnatv.blogspot.com, http://www.ebdweb.com.br/ - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao,

Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.

www.portalebd.org.br (Caramurú)

BANCROFT, E. H. Teologia Elementar. São Paulo, IBR, 1975.

CEGALLA, D. P. Novíssima Gramática da Língua Portuguesa. São Paulo, Companhia Editora Nacional, 1977.

BÍBLIA. Português. Bíblia Sagrada. Edição contemporânea. São Paulo, Vida, 1994.

McNAIR, S. E. A Bíblia Explicada. Rio de Janeiro, CPAD, 1994.

Espada Cortante 2 - Orlando S. Boyer - CPAD - Rio de Janeiro - RJ

CHAMPLIN, R. N. Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. 5. ed. São Paulo: Hagnos, 2001. v. 1
JOSEFO, Flávio. História dos hebreus: de Abraão à queda de Jerusalém obra completa. 9. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
VOS, Howard F.; REA, John. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE JR, William. Dicionário Vine. 2. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

(http://realizandoaobradosenhor.blogspot.com/2010/02/as-portas-de-jerusalem.html)

Coelho, Valnice Milhomens. Personalidades restauradas, São Paulo: Edição do autor, 1992. 244p.1. Palavra da Fé Produções Caixa Postal 60061 - CEP 05096-970 Av. Pompéia, 2110 - São Paulo - S. P. - Tel. :(011) 873-3117, FAX 62.4015

Neemias – COMENTÁRIO BÍBLICO DO ANTIGO TESTAMENTO, VOL 1, Gênesis a Neemias - Matthew Henry

NEEMIAS - INTEGRIDADE E CORAGEM EM TEMPOS DE CRISE - Pr. Elinaldo Renovato de Lima - CPAD - Rio de Janeiro - RJ

BÍBLIA, A CONSTITUIÇÃO DIVINA - REVISTA CPAD 4º TRIMESTRE DE 1986 - COMENTÁRIOS DE  Pr. RAIMUNDO F.DE OLIVEIRA

GILBERTO, Antonio. A BÍBLIA Através dos Séculos. Rio de Janeiro: CPAD, 1987. HORTON, Stanley. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.
 

 

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