18 março 2009

LIÇÃO 12 - PRESERVANDO A PALAVRA DO SENHOR

LIÇÃO 12 - PRESERVANDO A PALAVRA DO SENHOR Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva TEXTO ÁUREO" Agora, pois, temei ao SENHOR, e serví-o com sinceridade e com verdade ... "(Js 24.14). VERDADE PRÁTICA A obediência aos preceitos divinos nos conduz em triunfo até a Canaã Celeste. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Josué 23.1-6. 1- E sucedeu que, muitos dias depois que o SENHOR dera repouso a Israel de todos os seus inimigos em redor, e Josué á fosse velho e entrado em dias, 2- chamou Josué a todo o Israel, aos seus anciãos, e aos seus cabeças, e aos seus juízes, e aos seus oficiais e disse-Ihes: Eu já sou velho e entrado em dias; 3- e vós já tendes visto tudo quanto o SENHOR, vosso DEUS, fez a todas estas nações por causa de vós, porque o SENHOR, vosso DEUS, é o que pelejou por vós. 4 - Vedes aqui que vos fiz cair em sorte às vossas tribos estas nações que ficam desde o Jordão, com todas as nações que tenho destruído, até ao mar Grande para o pôr-do-sol. 5- E o SENHOR, vosso DEUS, as impelirá de diante de vós e as expelirá de diante de vós; e vós possuireis a sua terra, como o SENHOR, vosso DEUS, vos tem dito. 6- Esforçai-vos, pois, muito para guardardes e para fazer­des tudo quanto está escrito no livro da Lei de Moisés, para que dela não vos aparteis, nem para a direita nem para a esquerda. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor, comente com os alunos que os dois últimos capítulos do livro de Josué (23;24) são discursos de despedida. No primeiro, Josué se despede dos líderes e do povo (23). No segundo, o líder descreve a fidelidade de DEUS (24.1-13), e exorta o povo a renovar o pacto com o Senhor (vv.]4-25). Antes de "dormir no Senhor", Josué edifica mais um memorial para ratificar a aliança (vv.26-28). PALAVRA CHAVE Exortação - Animar, estimular, admoestar e aconselhar. 40.8 Seca-se a erva, e caem as flores, mas a palavra de nosso DEUS subsiste eternamente. Os homens passam, mas a Palavra de DEUS jamais passará. 2 Pedro 3:7 Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro e se guardam para o fogo, até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios. Marcos 13.31 Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão. Josué não tinha, como Abraão, Isaque e Moisés, alguém indicado por DEUS para lhe substituir. Sua preocupação principal era com a preservação da Aliança entre Israel e DEUS, através da guarda e obediência à Palavra de DEUS. Aquele povo, apesar de numeroso, não sobreviveria sem uma estreita relação de amor, temor e obediência a DEUS. Quão triste o líder que não possui um substituto! É uma grande falha no ensinador não preparar pelo menos um substituto, um verdadeiro líder tem que ser um discipulador, a ordem de JESUS foi: "Ide e fazei discípulos". O grande problema da Igreja de hoje é a preocupação com o número de membros em detrimento do número de discípulos. JESUS disse: "Aprendei de mim" e deixou 12 apóstolos discípulos para continuarem a Igreja. Paulo disse "Sejam meus imitadores como eu sou de CRISTO" e deixou vários discípulos como Timóteo, Silas, etc... Josué estava velho, DEUS não havia indicado um substituto. Josué sentia que sua hora de ser recolhido estava chegando. Josué era um líder que se preocupava com o dia de amanhã, se preocupava com seu povo, se preocupava com o futuro de seu povo. Hoje vivemos dias onde os líderes só se preocupa com o hoje, são imediatistas nas riquezas, nas glórias, nos banquetes, porém, se esquecem de que o povo de DEUS precisa mesmo é de alimento, primeiro o leite e depois o sólido. Infelizmente a grande maioria ainda não pode provar do sólido, são como crianças de colo, levadas a roda por toda sorte de doutrinas. Falta ensino, falta discipulado, assumamos esta tão importante tarefa professores. Josué reúne seu amigos e líderes para lhes transmitir seus principais aprendizados e para exortá-los a continuarem firmes na fé e obediência a DEUS e à sua Palavra, principalmente sua obediência à Lei, isto lhes manteria diferentes dos povos em volta e em comunhão com DEUS. Amar a DEUS sobre tudo e todos deveria ser a meta principal a seguir. Josué lembra aos principais líderes de Israel que as vitórias de Israel sobre os povos até então conquistados, não foram resultado de sua brilhante estratégia e nem do número de soldados utilizados nas batalhas e nem de sua ótima capacidade de liderar suas tropas, muito menos devido à sua coragem, mas tudo provinha da mão poderosa de DEUS, dos milagres de DEUS. Devemos guardar nossa alma de pecar contra o Senhor. O que é ALMA? A parte não-material e imortal do ser humano (Mt 10.28), sede da consciência própria, da razão, dos sentimentos e das emoções (Gn 42.21). Os dicotomistas entendem que o ser humano é corpo e alma, sendo espírito sinônimo de alma. Os tricotomistas acreditam que o ser humano é corpo, alma e espírito. “Alma vivente” quer dizer “ser vivo” (Gn 2.7). Na Bíblia muitas vezes a palavra “alma” é empregada em lugar do pronome pessoal: “Livra a minha alma da espada” quer dizer “salva-me da espada” (Sl 22.20, NTLH). Outras vezes “alma” em hebraico, quer dizer “pessoa” em português (Nm 9.13). Ef 5.23 O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Hb 4.12 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração. Ez 18.20 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai, a iniqüidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este. A DESPEDIDA DE JOSUÉ Josué capítulos 20 a 24 Uma grande parte da terra prometida ainda estava para ser ocupada, mas DEUS havia prometido que toda a terra onde eles pusessem os pés seria deles. A que eles agora possuíam estava livre dos inimigos e nela podiam descansar. Mas enquanto não expulsassem o inimigo do restante da terra (e eles nunca chegaram a fazê-lo completamente, por causa da sua incredulidade) não teriam tranqüilidade. Nosso descanso é o descanso da redenção, a paz que CRISTO veio nos trazer, e também nele entramos pela fé (Hebreus 4:1-12). Os rubenitas, os gaditas e a meia tribo de Manassés haviam recebido as suas heranças, a seu próprio pedido, de Moisés, ao oriente do rio Jordão mas com a condição de cederem seus combatentes às demais tribos até que a terra de Canaã fosse conquistada. Terminada agora a guerra de conquista, e tendo eles cumprido fielmente a sua obrigação, Josué permitiu que voltassem para suas terras além do Jordão. Em seu discurso de despedida, Josué recordou sua obediência em tudo o que lhes fora ordenado, o amparo contínuo que deram aos demais israelitas, e o seu cuidado em guardar o mandamento do SENHOR DEUS. Admoestou-os a continuar diligentes em sua obediência ao mandamento e à lei que Moisés havia ordenado, abençoou-os e os despediu permitindo que levassem consigo uma parte do rico despojo dos inimigos, para repartir com os que haviam ficado em seu território. Ao voltar ao rio Jordão, e antes de atravessá-lo, eles construíram um altar grande e vistoso, ou seja, visível de longe. Uns estudiosos procuraram este altar do outro lado do rio, porque não prestaram atenção a este detalhe e, é claro, não acharam nada. Mais recentemente um arqueólogo tornou a procurá-lo, mas desta vez do lado ocidental do rio, e ali ele encontrou suas ruínas, num lugar de proeminência, aparentando ter sido um altar de grandes proporções. Era um monumento construído para memorial. Quando as demais tribos souberam, ficaram apreensivas pensando que o altar tinha sido construído em honra de Baal, e se lembraram de como haviam sido castigadas pelo SENHOR quando se deixaram tentar pelas moabitas e juntaram-se a elas em idolatria. Elas se prepararam para batalhar contra as duas tribos e meia, mas primeiro mandaram representantes para exortá-las a se arrependerem em obediência à lei (Deuteronômio 13:12-19). Mas as duas tribos e meia deram uma explicação satisfatória: não era um altar para sacrifícios, mas apenas para lembrar aos seus filhos e aos das outras nove e meia tribos, e sua posteridade, que pertenciam ainda à nação de Israel, e que o SENHOR era o seu DEUS. Os israelitas haviam sido vigilantes e obedientes à lei de DEUS, pois deram oportunidade aos outros para se explicar e assim evitaram um grande mal. É uma lição para nós: não reagir antes de verificar todos os fatos. Às vezes falamos e agimos prematuramente e depois descobrimos que cometemos uma injustiça. Altar perto do Jordão Tendo chegado às regiões do Jordão pertencentes à terra de Canaã, os filhos de Rúben, de Gade da meia tribo de Manassés levantaram um grande altar junto ao Jordão. Os filhos de Israel ouviram dizer: «Eis que os filhos de Rúben, de Gade da meia tribo de Manassés levantaram um altar em frente da terra de Canaã, na região do Jordão, do outro lado dos filhos de Israel.» Quando os filhos de Israel ouviram isto, reuniu-se toda a assembléia de Israel em Silo, para irem combater contra eles. Parecia uma boa idéia construir este altar. Mas no Tabernáculo estava o altar de sacrifícios e não podia haver outro (Deuteronômio 12:27). Todos os outros altares, existentes na terra, tinham que ser destruídos (Êxodo 34:13). Houve apenas uma exceção, o altar que o SENHOR mandou o povo construir de doze pedras tiradas do rio Jordão, quando o povo o atravessou a seco (Deuteronômio 27:4-8). O altar do Tabernáculo, uma figura do trabalho de redenção de CRISTO, o seu sacrifício na cruz, era um lugar de unidade, assim como há uma unidade orgânica daqueles que estão em CRISTO (João 17:20-21). Podemos comparar o altar das duas e meia tribos aos que dividem os crentes com uma teologia liberal que não leva a sério muito do que a Bíblia ensina. Enquanto chamam de "separatistas" os que são fiéis à Palavra, são eles que se afastam da mensagem da cruz a fim de se ajuntarem em um ecumenismo vago. Como não gostam de um altar com sangue, fazem ofertas num altar alto e vistoso, um CRISTO "sem sangue", que nunca viveu, sem divindade, sem capacidade para salvar a humanidade. Mas, pelos seus frutos os conheceremos (Mateus 7:16). No capítulo 23 Josué instruiu aos líderes do povo para que: tivessem coragem e tomassem posse da terra, se esforçassem para guardar e cumprir tudo o que estava escrito no livro da lei de Moisés, se mantivessem separados das nações que ficaram entre eles e continuassem no apego ao SENHOR seu DEUS. Deu-lhes também uma palavra de advertência: se eles se desviassem, apegando-se ao restante dos povos cananeus, misturando-se com eles, o SENHOR não expulsaria esses povos, e eles se tornariam uma praga para os israelitas, que viriam então a perecer ali. O povo já havia enfrentado com sucesso o maior perigo de invadir a terra e conquistar o suficiente dela para se estabelecer, e isto o tinha mantido coeso e fiel. Josué estava percebendo que, ao entrar no descanso e gozar de abundância e prosperidade, eles seriam tentados a se afastar de DEUS. É a velha história da natureza humana, repetida vez após vez! O que Josué temia, aconteceu, como o revela o livro dos Juízes. No capítulo 24 Josué fala a todo o povo. Usando as palavras que lhe foram dadas pelo SENHOR, ele lembrou aos israelitas como foram abençoados a partir de Abraão, recebendo sem esforço a sua herança, pois fora o SENHOR quem derrotara os seus inimigos. Josué conclamou-os a temer ao SENHOR e servi-lo com integridade e fidelidade. Para isso era necessário que tomassem uma decisão definitiva: ou servir ao SENHOR ou servir aos falsos deuses da região. Era impossível servir ao SENHOR e também aos outros deuses! Ele próprio já tinha decidido: ele e a sua casa serviriam ao SENHOR. O povo respondeu que, em vista do que o SENHOR havia feito por eles, eles O serviriam também. Mas Josué ponderou que, se tomassem essa decisão, corriam o risco de ser consumidos pelo SENHOR se mais tarde eles O deixassem para servir a deuses estranhos. Ele é um DEUS santo e zeloso que não perdoaria a sua transgressão nem os seus pecados. Mas o povo confirmou a sua decisão, e Josué mandou que jogassem fora os deuses estranhos que havia entre eles e se dedicassem ao SENHOR DEUS de Israel. Tudo isto foi então escrito e juntado aos cinco livros de Moisés. Josué faleceu aos cento e dez anos, sendo sepultado na sua própria herança. Também foram sepultados os ossos de José, que haviam sido trazidos do Egito, na herança de seus filhos. Faleceu também o sacerdote Eleazar, filho de Arão e foi sepultado na herança de seu filho Finéias. Epílogo: testamento de Josué (Dt 28,1-68; 1 Sm 12,1-25; 1 Rs 2,1-9) – 1Havia muito tempo que o Senhor tinha dado tranqüilidade a Israel, livrando-o de todos os seus inimigos vizinhos. Josué era já velho, avançado em anos. 2Convocou, então, todo o Israel, os seus anciãos, os seus chefes, os seus juízes e os seus oficiais, e disse-lhes: «Estou velho, de idade avançada. 3Vós presenciastes tudo o que o Senhor vosso DEUS fez, tirando todos estes povos da vossa frente; é que foi o Senhor, vosso DEUS, quem combateu por vós. 4Vede! Eu distribuí, por sortes, para as vossas tribos, todas essas nações que restam, e também aquelas que exterminei desde o Jordão até ao Mar Grande, a ocidente. 5O Senhor as expulsará e despojará diante de vós, e vos há de dar em posse a sua terra, como Ele mesmo vos prometeu, o Senhor, vosso DEUS. 6Esforçai-vos, pois, por cumprir fielmente tudo quan­to está escrito no livro da Lei de Moisés, sem vos des­viardes nem para a direita, nem para a esquerda.» Procedimento com os pagãos – 7«Não vos mistureis com esses povos que ficaram a habitar no meio de vós, não invoqueis o nome dos seus deuses, nem jureis pelo seu nome, nem lhes presteis culto. 8Pelo contrário, permanecei unidos ao Senhor vosso DEUS, conforme tendes feito até agora. 9O Senhor despojou em vosso favor grandes e poderosas nações; ninguém até hoje vos pôde resistir. 10Um só de entre vós punha em fuga mil inimigos, porque o Senhor vosso DEUS combatia por vós, como Ele vos havia prometido. 11Tende, pois, grande cuidado em amar o Senhor, vosso DEUS. 12Pois se vos desviardes e vos unir­des ao que resta destas nações que habitam entre vós, misturando-vos com elas e contraindo com elas matrimônio, 13ficai a saber que o Senhor vosso DEUS não as ex­terminará diante de vós. Pelo con­trá­rio, elas hão de converter-se para vós em laços e ciladas, azorrague sobre as vossas costas e espinhos nos vossos olhos, até desaparecer­des desta terra fértil que vos deu o Se­nhor vosso DEUS. 14Eis que me vou hoje pelo caminho de todos. Reconhecei, de todo o vosso coração e de toda a vossa alma, que, de quantas pro­mes­sas vos fez o Senhor vosso DEUS, nem uma só ficou sem efeito: todas se cumpriram, sem falhar nenhuma. 15Assim como, pois, se realizaram todas as promessas que vos fez o Senhor vosso DEUS, assim também Ele há de cumprir contra vós todas as palavras com que vos ameaçou, até fazer-vos desaparecer desta terra fértil, que vos deu o Senhor, vosso DEUS. 16Se violardes a aliança que o Senhor, vosso DEUS, fez convosco, servindo a outros deuses e prostrando-vos diante deles, a cólera do Senhor se há de inflamar contra vós e, em breve, desaparecereis desta terra excelente que Ele vos deu.» Discurso em Siquém – 1Josué reuniu todas as tribos de Israel em Siquém, e convocou os seus anciãos, chefes, juízes e oficiais; todos se apresentaram diante de DEUS. 2Então, Josué disse a todo o povo: «Eis o que diz o Senhor, DEUS de Israel: ‘Vossos pais, Terá, pai de Abraão e de Naor, habitavam ao princípio do outro lado do rio e serviam outros deuses. 3Tomei o vosso pai Abraão do outro lado do Jordão, e conduzi-o à terra de Canaã. Multipliquei a sua posteridade, dando-lhe Isaque. 4A Isaque dei Jacó e Esaú e dei a Esaú a montanha de Seir; Jacó, porém, e os seus filhos foram para o Egito. 5Depois, enviei Moisés e Aarão e feri o Egito com tudo o que fiz no meio dele; por fim, tirei-vos de lá. 6Tirei os vossos pais do Egito e che­gas­tes ao mar. Os egípcios perseguiram os vossos pais com carros e cavaleiros até ao Mar dos Juncos. 7Eles, porém, clamaram ao Senhor, e o Senhor pôs trevas entre vós e os egípcios e fez avançar o mar sobre eles, cobrindo-os. Os vossos olhos viram o que fiz aos egípcios e, depois disto, passastes largo tempo no deserto. 8Levei-vos, em seguida, para a terra dos amorreus que habitavam do outro lado do Jordão. Eles combateram contra vós, mas Eu entreguei-os nas vossas mãos. Tomastes posse da sua terra, e Eu exterminei-os na vossa frente. 9Balac, filho de Zipor, rei de Moab, levantou-se para lutar contra Israel e mandou chamar Balaão, filho de Peor, para vos amaldiçoar. 10Eu, porém, não quis ouvir Balaão, e ele teve de vos abençoar repetidas vezes, e assim vos tirei das mãos de Balac. 11Atravessastes o Jordão e che­gastes a Jericó. Combateram contra vós os homens de Jericó, os amorreus, os perizeus, os cananeus, os hititas, os girgaseus, os heveus e os jebuseus; mas Eu entreguei-os nas vossas mãos. 12Mandei diante de vós insetos venenosos que expulsaram os dois reis dos amorreus. Não foi com a vossa espada, nem com o vosso arco. 13Dei-vos, pois, uma terra que não lavrastes, cidades que não edificastes e que agora habitais, vinhas e oliveiras que não plantas­tes e de cujos frutos vos alimentais’. 14Temei, portanto, o Senhor, e servi-o com toda a retidão e verdade. Afastai esses deuses a quem os vossos pais serviram do outro lado do rio e no Egito, e servi o Senhor. 15E se vos desagrada servi-lo, então escolhei hoje aquele a quem quereis servir: os deuses a quem vossos pais serviram, do outro lado do rio, ou os deuses dos amorreus cuja terra ocupas­tes, porque eu e a minha casa serviremos o Senhor.» Renovação da aliança – 16O povo respondeu, dizendo: «Longe de nós abandonarmos o Senhor para servir outros deuses! 17Pois o Senhor nosso DEUS é que nos fez subir, juntamente com nossos pais, da terra do Egito, da casa da escravidão, e realizou aqueles maravilhosos prodí­gios aos nossos olhos; Ele guardou-nos ao longo de todo o caminho que tivemos de percorrer, e entre todos os povos pelos quais passamos. 18O Senhor expulsou diante de nós todas as nações e os amorreus que habitavam na terra: também nós serviremos o Senhor, porque Ele é o nosso DEUS.» 19Josué disse, então, ao povo: «Vós não sereis capazes de servir o Senhor, porque Ele é um DEUS santo, um DEUS zeloso que não perdoará as vossas transgressões nem os vossos pecados. 20Quando abandonardes o Senhor para servir a deuses estranhos, Ele voltar-se-á contra vós e farvos-á mal; há de destruir-vos, após ter-vos feito bem.» 21O povo respondeu: «Não. É ao Senhor que queremos servir.» 22Josué disse-lhes então: «Sois testemunhas contra vós mesmos de que escolhestes o Senhor para o servir.» E eles responderam: «Somos testemunhas!» 23«Tirai, pois, os deuses estranhos que estão no meio de vós, e inclinai os vossos corações para o Senhor, DEUS de Israel.» 24O povo respondeu a Josué: «Nós serviremos o Senhor nosso DEUS, e obedeceremos à sua voz.» 25Naquele dia, Josué fez uma aliança com o povo e deu-lhe, em Siquém, leis e prescrições. 26 Josué escreveu estas palavras no livro da Lei de DEUS e, tomando uma grande pedra, erigiu-a ali como um monumento, sob o carvalho que se encontrava no santuário do Senhor. 27Disse a todo o povo: «Esta pedra servirá de testemunho entre nós, pois ela ouviu todas as palavras que o Senhor nos disse; ela servirá de testemunho contra vós, para que não renegueis o vosso DEUS.» 28Então Josué despediu o povo, indo cada um para a sua herança. Morte e sepultura de Josué (Gn 50,22-26; Jz 2,6-10) – 29Depois disto, Josué, filho de Num, servo do Senhor, morreu com a idade de cento e dez anos. 30Sepultaram-no na terra que lhe tocou em herança, em Timnat-Sera, na montanha de Efraim, a norte do monte Gaás. 31Israel serviu ao Senhor durante toda a vida de Josué e dos anciãos que lhe sobreviveram, e conheciam tudo quanto o Senhor fizera em favor de Israel. 32Sepultaram também em Siquém os ossos de José, que os filhos de Israel tinham trazido do Egito, na porção de terra que Jacó comprara aos filhos de Hamor, pai de Siquém, por cem peças de prata, e que se tornou propriedade dos filhos de José. 33Eleázar, filho de Aarão, morreu, também, e foi sepultado em Gibeá de Finéias, seu filho, a qual lhe tinha sido dada na montanha de Efraim. Estudaremos na próxima lição mais detalhes sobre a despedida de Josué, se DEUS assim o permitir. Preservando a Palavra do Senhor Ontem à noite eu parei à porta de um ferreiro, E ouvi a bigorna a tocar o repique vespertino; Então, olhando para dentro, eu vi no assoalho Martelos velhos, gastos pelas batidas dos anos. "Quantas bigornas você já teve," eu disse, "Para assim desgastar todos esses martelos?" "Apenas uma," ele disse e, com um piscar de olhos: "É a bigorna que acaba com os martelos, você sabe." E assim, pensei na bigorna da Palavra de DEUS: Por séculos os golpes dos céticos têm batido nela; Mas, embora o ruído dos golpes fossem ouvidos, A bigorna continua, sem danos, e os martelos se foram. John Clifford Martelos quebrados! Essas duas palavras sumariam toda a história dos ataques dos homens à Palavra de DEUS. A bigorna da Palavra de DEUS por séculos sofreu ataques incontáveis do martelo de seus inimigos, contudo não mostra um risco profundo ou arranhão superficial, em toda a sua superfície! Eu vejo inscritos nos martelos quebrados os nomes dos que os brandiram! Eu vejo o nome de Senaqueribe. O nome de Jeoiaquim está lá (Jer. 36). Diocleciano, Voltaire, Paine, Hegel, Hume, Griesbach, Semler, Lachman, Strauss, Baur, Ingersoll, Fosdick e mil outros brandiram seus argumentos infiéis contra a Palavra de DEUS, no entanto ela resiste incólume. O assoalho da história está cheio de martelos quebrados dos críticos, mas a bigorna não foi danificada! A Santa Escritura nos diz em 2Pe 3:7, “Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios.” (2Pe 3:7 ACF). Duas palavras [gregas] separadas são usadas aqui para descrever a preservação do cosmos por DEUS para o dia do julgamento. “se reservam como tesouro” vem do grego “thesaurus”. Ela traz o significado de algo que está sendo guardado como um tesouro. “se guardam” vem da palavra “teereo” e significa manter, preservar, ou firmemente defender. Este versículo concorda com Cl 1:17: “E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.” (Cl 1:17 ACF). DEUS está sempre ativamente preservando e mantendo e reunindo os céus e a terra. Ele tem um plano para eles e não permitirá que sejam destruídos até que Seu plano esteja terminado. Por milhares de anos, DEUS tem preservado a nação de Israel. Certamente as palavras de DEUS a Jacó em Gen. 28:15 “E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, ...” (Gn 28:15 ACF) não eram só para Jacó, mas para toda a sua semente. Várias vezes DEUS prometeu a Israel que Ele os preservaria. Em Ex 23:20 se lê: “Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.” (Ex 23:20 ACF) E os judeus foram ensinados a abençoar uns aos outros com as palavras de Nm 6:24: “O SENHOR te abençoe e te guarde;” (Nm 6:24 ACF). A história é testemunho solene da manutenção do poder de DEUS. Ele preservou o povo de Sua aliança em face do inimigo amargo, e ainda os levará à fé em Seu Filho. DEUS tem um plano para Israel e não permitirá que os Adolph Hitler's do passado, presente ou futuro os destruam. DEUS guarda seus próprios filhos para que eles nunca se percam. Judas dirigiu sua epístola “... aos chamados, santificados em DEUS Pai, e conservados por JESUS CRISTO” (Jd 1:1 ACF) Somos preservados e mantidos e firmemente defendidos. Oh, irmão, se você é lavado no sangue do Cordeiro, ainda que você balançe sobre o abismo do inferno num pé de milho podre cantando [o conhecido hino] Maravilhosa Graça, DEUS lhe ajudará a nunca cair nele! Rm 8:38,39 nos garante que nenhuma coisa criada ou circunstância pode nos “separar do amor de DEUS que está em CRISTO JESUS.” Meu querido Salvador deu a esta pobre ovelhinha toda a garantia que ela poderia precisar hoje e durante os séculos sem fim, quando Ele diz: “28 E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 29 Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.” (Jo 10:28-29 ACF). Em Ef 4:30 lemos que “estamos selados com o ESPÍRITO SANTO.” O que poderia ser mais claro que o fato de que cada membro da Trindade está envolvido em nos guardar! DEUS tem um plano e nos guardará em todo o caminho para o Céu. Estamos preservados! DEUS usa a palavra “preservar” na Bíblia, ou “preservada” (como em I Ts 5:23 e em Judas 1)? É a palavra “teereo”. Está traduzida por “preservada” duas vezes, “reservada” oito vezes, “sustentada”, uma, “mantida”, uma, “atenta”, duas, “observada”, quatro, “aprisionada”, uma e “manter, mantenedores, mantida, mantém e mantendo”, quase sessenta vezes. A definição geral que percebemos através dos usos pelo ESPÍRITO SANTO da palavra “teereo” é de alguém exercendo um cuidado protetor, de custódia, vigilantemente cuidando de alguém ou de algo. O ESPÍRITO usou esta palavra para descrever os soldados vigiando JESUS na cruz (Mt. 27:36, 54). Ela é usada para descrever os que vigiavam a tumba de nosso Senhor (Mt. 28:4). O mordomo na festa acusou o noivo em Jo 2:10 de manter guardado o melhor vinho para o fim da festa. Em At 12:5, 6 e 16:23, Pedro e Paulo foram mantidos na prisão. Em I Co7:37 e I Tm 5.22 diz-se que um homem deve manter seu corpo livre da imoralidade. A igreja de Éfeso foi exortada a manter a unidade do ESPÍRITO (Ef 4:3). Paulo enfrenta a morte em II Tm 4:7 com a confiança de ter mantido a fé. Tiago escreve que temos que nos manter sem manchas no mundo. A verdade da preservação é muito claramente ensinada em todos esses versículos. Em cada caso alguém ou algo está sendo vigiado de forma protetora. Se acreditarmos que “cada palavra de DEUS é pura” (Pv 30:5), se acreditamos na Inspiração Verbal das Escrituras, então acreditamos que DEUS, muito cuidadosamente, escolheu esta palavra para nos transmitir o fato de que os homens normalmente exercem uma vigilância cuidadosa e por custódia sobre as coisas que têm valor e importância. Então o que esta palavra tem a ver com a preservação da Palavra de DEUS? Simplesmente isso: a palavra “teereo” é usada 28 vezes no Novo Testamento para descrever os homens “guardando” os ditos de CRISTO, Seus mandamentos, Suas palavras e a lei de DEUS. Veja, por exemplo, João 8:51: “... conheço-o e guardo a sua palavra.” Jo 14:15 é o mais conhecido desses versículos: “Se me amais, guardai os meus mandamentos.” Os versículos 21, 23 e 24 enfatizam a mesma verdade: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; ...” e “... Se alguém me ama, guardará a minha palavra ...” e “Quem não me ama não guarda as minhas palavras ...” I Jo 2:3,4,5 acrescentam essas palavras: “3 ¶ E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. 4 Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. 5 Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de DEUS está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele.” Lemos esses versículos entendendo que eles apenas descrevem a obediência à Palavra de DEUS, mas não é só isso que está nessa palavra “guardar” (deve-se enfatizar que há três palavras básicas para “obedecer” no Novo Testamento grego, mas esta palavra “teereo” nunca foi traduzida para “obedecer”). O uso consistente do ESPÍRITO SANTO para a palavra “teereo” no Novo Testamento mostra que ela significa exercer um cuidado protetor, atencioso, custodial da coisa guardada. Esse e o significado básico da palavra. Os versículos que usam a palavra “teereo” em referência a guardar os mandamentos de nosso Senhor nos ensinam que DEUS usaria seus filhos para preservar Sua Palavra. Assim, todos nós estivemos errados ao supor que devemos obedecer às palavras de CRISTO? Eu não acho. DEUS queria que nós exercêssemos um cuidado protetor sobre Suas Palavras e assim fazendo, obedecer-lhas. Se o povo de DEUS tivessem a compreensão da importância de montar guarda sobre a pureza da Palavra de DEUS e tendo uma amorosa atenção à Bíblia, ele também a “guardará obedecendo-lhe". A obediência à Bíblia e a Preservação da Bíblia são inseparáveis. Quando o Senhor JESUS disse a Seus discípulos em Jo 14:15: “Se me amais, guardai os meus mandamentos.” Ele os estava instruindo a preservar amorosamente Seus mandamentos da corrupção, obedecendo-lhes sem alteração. Eu preservarei a Palavra de DEUS, assim posso obedecer-lhe cuidadosamente e a obedecerei cuidadosamente de modo a preserva-la inalterada para a próxima geração dos filhos de DEUS. Se me torno descuidado em obedecer-lha, me descuidarei de preservá-la. Diga, você já notou que aqueles que se opõem à doutrina da preservação da Palavra de EUS também se tornam cada vez mais descuidados em obedecer a Bíblia? E aqueles que são mais expressivos em seu apoio à preservação da Bíblia tendem a se preocupar mais sobre a simples obediência a ela? É racional que a falta de cuidado na preservação da Palavra de DEUS anda junto com a falta de cuidado em obedecer-lha, e a diligência em preservá-la anda junto com a diligência em obedecer-lha. DEUS preservou Sua Palavra desde o tempo dos apóstolos, através de igrejas locais, montando guarda sobre ela. Leia a história da igreja primitiva em cada terra. Eles preservaram a Palavra de DEUS sem a ajuda de ninguém além de DEUS. Imperadores romanos e papas romanos tentaram tudo para tirar a Bíblia das igrejas, mas os crentes fiéis não desistiriam de protegê-la e guardá-la. Muitos outros tentaram destruí-la, mas sempre DEUS levantou seu povo para protegê-la. A Grande Comissão de CRISTO para Seus discípulos contém as palavras: “Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado ...” (Mt 28:20 ACF) “Todas as coisas” ensinam preservação. “Guardar” ensina obediência. A preservação e a obediência estão para sempre reunidas. Quando o ESPÍRITO de DEUS falou através do apóstolo Paulo, ele descreveu a igreja local como sendo “a coluna e firmeza da verdade.” (I Tm 3:15). Uma igreja que treme diante da Palavra e teme a DEUS (Is 66:2,5) a preservará em seu mais completo sentido, obedecendo-lhe amorosamente. DEUS nos deu as mais simples instruções para preservar Suas Palavras. Ele nos diz várias e várias vezes para não acrescentar ou retirar nada dela. Isto é preservação em toda a sua simplicidade. Dt 4:2 é o primeiro texto que nos adverte a não acrescentar nem retirar nada da Palavra de DEUS. “Nada acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis nada dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso DEUS, que eu vos mando.” (Dt 4:2 ACF) (Observe como a preservação e a obediência se reúnem neste e no próximo texto de Dt 12:32 onde se coloca novamente esta verdade: “Tudo o que eu te ordeno, observarás para fazer; nada lhe acrescentarás nem diminuirás.” (Dt 12:32 ACF) O homem sábio de Pv 30:6 adverte: “Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso.” (Pv 30:6 ACF) A comissão de DEUS para Jeremias no capítulo 26:2 é: “... dize ... todas as palavras que te mandei que lhes dissesses; não omitas nenhuma palavra.” (Jr 26:2 ACF). Apocalipse 22:18,19 são provavelmente os mais conhecidos versos sobre a preservação da Bíblia. Eles vêm no fechamento do cânon e solenemente advertem aos homens para não acrescentar ou retirar nada das palavras deste livro. 18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; 19 e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida e da Cidade Santa, que estão escritas neste livro. O que não é normalmente conhecido é que também o capítulo 22 contém dois versículos que falam da parte que nos cabe na preservação. O versículo 7 promete “Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.” E o versículo 9 identifica o anjo que falou com João como sendo o companheiro “dos que guardam as palavras deste livro” A palavra novamente é “teereo”. Há uma benção sobre o homem que preserva a Palavra de DEUS e evita toda a alteração a Bíblia. E uma maldição àquele que acrescentar ou retirar algo dela. Assim DEUS nos diz como Sua Palavra é preservada. É guardada por aqueles que a amam e a obedecem. Ao longo dos séculos Ele tem guardado Sua Palavra através de Seu povo. Onde quer que encontremos uma igreja, grande ou pequena, que esteja comprometida a andar à luz da Bíblia, encontraremos uma igreja que administra seriamente a Palavra de DEUS. E perceberemos que elas medem tudo, inclusive o Cristicismo Textual Moderno, pela Palavra de DEUS. Uma das estatísticas mais tristes de nossa geração é que cada vez mais os institutos e os seminários bíblicos se tornaram fábricas de martelos para céticos. Mas somos enormemente encorajados por saber que há cada vez mais igrejas fiéis que acreditam na preservação de DEUS para Sua Palavra. Muitos bons livros sobre preservação têm sido escritos e sermões têm sido pregados e pesquisas têm sido feitas; assim sendo há um sempre crescente corpo de evidências Escriturais que provam claramente que DEUS está guardando Sua Palavra através de Seu povo. Ouço um novo som no mundo hoje. É o som dos martelos batendo, enquanto se quebram em pedaços contra a Palavra de DEUS. Isto soa como música para nossos ouvidos. Mas não são os martelos que fazem a música. É a bigorna. DEUS está preservando Sua Palavra. Por Buddy Smith - Traduzido por Jeanne Borgerth Duarte Rangel RESUMO DA LIÇÃO 12 PRESERVANDO A PALAVRA DO SENHOR INTRODUÇÃO Era o discurso de despedida de um líder que fora fiel ao seu DEUS e à sua nação (Js 23.1-16). I - AS RECOMENDAÇÕES DE UM HOMEM DE DEUS 1. Josué convoca o povo. 2. O temor ao Senhor. 3. Preceitos essenciais. II - EXORTAÇÕES À PERSEVERANÇA 1. Guardar tudo quanto está escrito. 2. Guardar a alma e amar a DEUS. III- EVITANDO PROBLEMAS FUTUROS 1. A advertência de um líder. 2. Um instrumento nas mãos de DEUS. CONCLUSÃO Josué exortou o povo à fidelidade a DEUS. O Senhor nos libertou da servidão do pecado, Do jugo de Satanás e da condenação eterna (Ef 1.7; 2.1,2). QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 12 - PRESERVANDO A PALAVRA DO SENHOR RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Agora, pois, temei ao ______________________, e serví-o com ____________________________ e com _______________________________ ... "(Js 24.14). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: A _____________________ aos preceitos divinos nos conduz em __________________________ até a ___________________________ Celeste. INTRODUÇÃO 3- Por que Josué reuniu-se com os israelitas para dar­Ihes as orientações que iriam ajudá-Ios a prosseguirem vitoriosos na conquista do restante da terra? ( ) Porque Israel era zeloso em seguir tudo o que estava escrito no livro da Lei de Moisés.e queria continuar sendo-Lhe fiel. ( ) Porque Israel não era zeloso, mas queriam se voltar para DEUS e ser-Lhe fiel. ( ) Porque Israel não era zeloso em seguir tudo o que estava escrito no livro da Lei de Moisés. I - AS RECOMENDAÇÕES DE UM HOMEM DE DEUS 4- Por que Josué convoca o povo? ( ) Porque estava próximo de ir para sua parte da herança. ( ) Porque estava próximo da morte. ( ) Porque estava próximo do monte Gerizim. 5- Quais palavras finais Josué pronunciou ao povo de Israel para encorajamento e instrução? ( ) Lembrou-os de que aquelas vitórias alcançadas ao longo de suas jornadas, eram resultados de seus esforços e competência, pois eram muitos e valentes. ( ) Lembrou-os de que aquelas vitórias alcançadas ao longo de suas jornadas, não eram resultados de seus esforços e competência, mas, sim, da abundante graça e misericórdia do Senhor. "o porque o SENHOR, vosso DEUS, é o que pelejou por vós" (v.3). ( ) Lembrou-os de que aquelas poucas vitórias alcançadas ao longo de suas jornadas, não eram resultados de seus esforços e competência, mas, sim, da sua fé em DEUS. 6- Josué conhecia os pontos fortes e fracos do povo que liderava. Sabia do desleixo dos israelitas em guardar toda a Lei do Senhor, pois ainda faltava-Ihes mais temor de DEUS, que nos faz cumprir os mandamentos divinos. Dê algumas vantagens para aqueles que temem a DEUS: Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) Quem teme e obedece a DEUS não erra, porque aborrece o mal. ( ) É através do temor que somos santificados e aperfeiçoados. ( ) Nunca terão aflições os que temem a DEUS. ( ) DEUS promete uma vida feliz aos que o temem. 7- Josué instruiu aos israelitas sobre o que deveriam evitar para não se afastarem do Senhor: O que é? ( ) Não deveriam associar-se às nações idólatras que estavam ao seu redor, e muito menos servirem aos seus deuses.). ( ) Não deveriam associar-se às outras tribos que estavam ao seu redor, e muito menos servirem ao seu DEUS. ( ) Deveriam associar-se às nações vizinhas e participar de suas festas e banquetes. 8- Como nação escolhida, qual a responsabilidade de Israel? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) Deveriam viver de modo a agradar aos povos a sua volta em todos os sentidos. ( ) A responsabilidade de fazer com que todos os povos da terra conhecessem ao Todo-Poderoso. ( ) Eles foram chamados para serem santos, ou seja, separados do mundo e dedicados a DEUS. ( ) Deveriam viver de modo a agradar ao Senhor em todos os sentidos. II - EXORTAÇÕES À PERSEVERANÇA 9- O que deveriam os Israelitas fazer se quisessem continuar recebendo as bênçãos de DEUS? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) Deveriam observar e guardar tudo aquilo que DEUS Ihes revelara acerca da maneira correta de viver. ( ) Deveriam ser leais ao Altíssimo. ( ) Participarem da religiosidade de seus vizinhos cananeus. ( ) O contínuo progresso da nação israelita dependia, fundamentalmente, da observância dos mandamentos divinos. 10- Complete: "Esforçai-vos, pois, para ____________________________ e para fazerdes tudo quanto está ____________________ no livro da Lei de ________________ ...•. (v.6). 11- Precisamos "andar" nos caminhos do Senhor, a fim de agradar-lhe em todo o nosso agir. O que significa esse "andar"? ( ) Denota modo de viver, atitudes, ações, obras, e comportamento em geral. ( ) Denota o costume de andar para o templo todos os dias. ( ) Denota religiosidade, costumes e diversão do povo em geral. 12- "Portanto, guardai muito a vossa alma, para amardes ao SENHOR, vosso DEUS" (v. 11). O que é a alma? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) A alma é a sede das emoções, dos sentimentos. ( ) A alma é a casa terrestre do cristão. ( ) Podemos dizer que é o centro da personalidade humana. ( ) Ela representa a nossa vida pessoal, moral e espiritual. 13- O que significa guardar a alma? ( ) Significa guardá-Ia dentro da Igreja, de casa. Não permitir que a alma veja ou tenha contato com o mundo. ( ) Significa protegê-Ia de toda forma de corrupção moral que pode torná-la doente. ( ) Significa afastá-la de toda forma de louvor ou adoração a DEUS. 14- Como podemos guardar a nossa alma de modo que permaneça sempre saudável? ( ) Através da leitura diária da Palavra de DEUS, da oração, e sendo cheio do ESPÍRITO SANTO. ( ) Através da meditação transcendental, Yoga, levitação ou jejum. ( ) Através da leitura diária de livros poéticos ou de romances. 15- Complete: As concupiscências da carne combatem constantemente contra a nossa _________________, buscando impedir nossa ______________________________ com o Senhor (1 Pe 2.11). A alma humana é um bem precioso que necessita ser preservado dos pecados que mutilam e destroem a possibilidade de vida ____________________ com DEUS. 16- O que nos é exigido para que mantenhamos nosso relacionamento com DEUS? ( ) É preciso amá­Lo com todas as forças, isto é, de todo o coração (Mt 22.37) e isso exige esforço espiritual, pessoal, emocional, e, muitas vezes, até físico, voltado para a adoração a DEUS. ( ) É preciso amá­Lo com todas as forças, isto é, de todo o coração (Mt 22.37) e isso não exige muito esforço, é prazeroso e simples de se viver. ( ) É preciso apenas descansarmos em nossa fé em DEUS, sem nenhum esforço. III- EVITANDO PROBLEMAS FUTUROS 17- Josué advertiu aos israelitas sobre o que Ihes aconteceria caso deixassem a lealdade a DEUS e mantivessem um relacionamento íntimo com aquelas nações. Como foi esta advertência? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) A ira do Senhor sobre eles se acenderia, e logo pereceriam de sobre a boa terra que DEUS os havia dado. ( ) O Senhor os perdoaria sempre, mas deveriam evitar pecar. ( ) O Senhor certamente não mais os ajudaria em suas pelejas. ( ) As conseqüências seriam drásticas para eles, pois aqueles povos tornar-se-iam em laço, rede e açoites. 18- Como foi o ministério de Josué durante o tempo que esteve junto aos israelitas? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" pra Falso: ( ) Cheio de altos baixos devido a sua inconstante fé. ( ) Josué foi um instrumento utilizado por DEUS para orientar o povo a viver e servir somente ao Senhor. ( ) Teve inúmeras e extraordinárias vitórias, pois era fiel ao seu supremo Senhor. 19- Complete: DEUS requer __________________________ dos seus servos. Portanto, devemos ser-Lhe fiéis porque Ele é fiel e _______________________ em todos seus _____________________________ (Dt 32.4) CONCLUSÃO 20- Complete: Os israelitas jamais poderiam se esquecer de que foi o Senhor quem os havia livrado da ________________________ do Egito. Nós também precisamos reconhecer que foi o Senhor quem nos ________________________ da servidão do pecado, do jugo de Satanás e da ________________________ eterna (Ef 1.7; 2.1,2). As respostas do questionários estão nos vídeos em http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm Subsídio Bibliológico "O discurso de Josué" O livro de Josué termina com dois discursos de despedida. No primeiro, uma palavra de despedida aos líderes, é no último o testemu­nho de Josué sobre a fidelidade de DEUS. Mas, é também uma terrível advertência dos perigos em aban­donar a DEUS (23). O Todo-Poderoso foi, é, e será fiel à Sua promessa, e expulsará os cananeus remanescen­tes - se Israel obedecer (23.1-11). Porém, DEUS será também fiel às Suas palavras de advertência. Se Israel voltar-se para outros deuses, Senhor trará sobre Seu povo todo mal com que o ameaçou (vv.12­16). Como Deuteronômio 28, Josué 23 apresenta uma teologia da história do Antigo Testamento, na qual todos os eventos estão unidos à resposta de Israel para DEUS e Sua Lei." (RICHARDS, L.O. Guia do lei­tor da Bíblia. Rio de janeiro: CPAD, 2005, p. 156.) APLICAÇÃO PESSOAL "E guardarás os seus estatutos e os seus mandamentos, que te ordeno hoje, para que bem te vá a ti e a teus filhos depois de ti e para que prolongues os dias na terra que o SENHOR, teu DEUS, te dá para todo o sempre" (Dt 4.39,40). Essa inaudita promessa é estendida a todos os que amam a Palavra de DEUS. Longevidade, conforto, segurança, prosperidade, saúde e paz traduzem os frutos do temor e obediência ao Senhor. Faça, hoje mesmo, uma aliança com DEUS! Obedeça aos mandamentos divinos e "A tua mulher será como a videira frutífera aos lados da tua casa; os teus filhos, como plantas de oliveira, à roda da tua mesa. Eis que assim será 'abençoado o homem que teme ao SENHOR" (SI 128.2-4). SINOPSE DO TÓPICO (1) Josué exortou o povo a temer e amar a DEUS como também a se afastar da idolatria. SINOPSE DO TÓPICO (2) Josué exortou o povo a guardar tudo quanto está escrito na Lei. guardar a alma e amar a DEUS. SINOPSE DO TÓPICO (3) O Senhor requer fidelidade dos seus servos. RESPOSTA NOS VÍDEOS EM http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm ou em outros sites diversos de vídeos, afins. Ajuda: CPAD - http://www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos Veja vídeos em http://www.ebdweb.com.br, em http://www.idbpa.net/joomla/index - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da Silva http://www.bible-facts.info/comentarios/vt/josue/AdespedidadeJosueCapitulos20a24.htm R David Jones http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/ComoDeusPreservaSuaPalavra-Smith.htm

10 março 2009

LICAO 11 - AS CIDADES DE REFUGIO Ev Henrique

LIÇÃO 11 - AS CIDADES DE REFÚGIO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva TEXTO ÁUREO "DEUS é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia" (Sl 46.1). VERDADE PRÁTICA Assim como as cidades de refúgio de Israel, JESUS é a nossa segurança: abrigo e socorro em todas as circunstâncias da vida. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Josué 20.1-6. 1 - Falou mais o SENHOR a Josué, dizendo: 2 - Fala aos filhos de Israel, dizendo: Apartai para vós as cidades de refúgio, de que vos falei pelo ministério de Moisés; 3 - para que fuja para ali o homicida que matar alguma pessoa por erro e não com intento; para que vos sejam refúgio do vingador do sangue. 4 - E, fugindo para alguma daquelas cidades, por-se-á à porta da cidade e proporá as suas palavras perante os ouvidos dos anciãos de tal cidade; então, tomarão consigo na cidade e lhe darão lugar, para que habite com eles. 5 - E, se o vingador do sangue o seguir, não entregarão na sua mão o homicida; porquanto não feriu a seu próximo com intento e o não aborrecia dantes. 6 - E habitará na mesma cidade, até que se ponha ajuízo perante a congregação, até que morra o sumo-sacerdote que houver naqueles dias; então, o homicida voltará e virá à sua cidade e à sua casa, à cidade de onde fugiu. INTERAÇÃO Professor, precisamos avançar no estudo do livro de Josué. Na lição de hoje vamos estudar o capítulo 20. Todavia, você poderá informar aos alunos que os capítulos 74 e 75 descrevem a distribuição das terras do sul para Judá e Calebe. Os capítulos 76 e 77 explicam a repartição das terras centrais para os filhos de José, enquanto a seção 78 - 79 trata da divisão do restante das terras. O capítulo 20 apresenta a localização e o estabelecimento das seis cidades de refúgio dentre as 48 cidades dos levitas, capítulo 27. Transmita essas informações aos seus alunos e boa aula! ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor, use o mapa da lição anterior para mostrar aos alunos as seis cidades de refúgio. Note que em cada lado do rio Jordão havia três cidades de refúgio. Três do lado leste do Jordão: Bezer (para a tribo de Rubens), Ramote (em Gileade) e Golã (para a meia tribo de Manassés). Outras três ficavam na parte oeste do Jordão: Quedes (na montanha de Naftali), Siquém (na montanha de Efraim) e Hebrom (na montanha de Judá). Essas cidades estavam convenientemente situadas nas regiões norte, central e sul de Canaã. COMENTÁRIOS Revista CPAD - 1º Trimestre de 1992 - Severino Pedro da Silva INTRODUÇÃO Assim como Israel tinha as suas cidades de refúgio, de igual modo a Igreja. Ainda que perseguida e incompreendida, pode contar com a pronta intervenção de CRISTO. Aliás, o Senhor JESUS é descrito, não somente como o nosso refúgio, mas também como o nosso eterno e seguro repouso. Ele, pois, é o nosso refúgio. Sem a ajuda do Filho de DEUS, não conseguiríamos atravessar por tantas lutas e dificuldades. Corramos, pois. à cidade de refúgio. Lá, o mal nunca nos alcançará. As cidades de refúgio instituídas por expressa ordem de DEUS, representavam para o homicida perseguido e fugitivo, segurança e descanso ao mesmo tempo. Tomando-se assim, uma figura expressiva de CRISTO nosso Salvador. I. AS SEIS CIDADES DE REFÚGIO 1. Três cidades ... no meio da terra" (v.2). A princípio DEUS ordenou à Moisés apenas a escolha de "três cidades de refúgio" e não seis conforme ficou instituído depois (Dt 40.41; Js 20.6). Posteriormente com a dilatação da terra prometida, este número foi elevado para seis. "Três destas cidades (disse DEUS) dareis daquém do Jordão, e três destas cidades dareis na terra de Canaã; cidades de refúgio serão" (Nm 35.14; Dt 19.2,7­9). Estas cidades passaram a funcionar como uma espécie de "salvo-conduto", transformando a pena do culpado não intencional numa prisão domiciliar. Alguns crimes, mesmo cometidos aci­dentalmente, eram reputados como "homicidas" e qualificados como "erro" (vo4). Os tipos de crimes que dariam direito à segurança nas cidades de refúgio vêm descritos em (Nm 35.15-23; Dt 1904-6),etc. (SCR e SB) 2. A situação geográfica das cidades de refúgio (vv.8 ,9). Das quarenta e oito cidades destinadas aos levitas, seis foram nomeadas como "cidades de refúgio" , três pelo lado ocidental e três pelo lado oriental do Jordão, da seguinte maneira: a) cidades ocidentais: • "Quedes em Galiléia, na montanha de Naftali" (v.7a); • "Siquém na montanha de Efraim " (v.7b); • Quiriate-Arba, esta é Hebrom, na montanha de Judá" (v.7c); b) cidades orientais: • "Bezer, no deserto, na campina da tribo de Rúben" (v.8a); • "Ramote em Gileade da tribo de Gade" (v.8b); • "Golã em Basã da tribo de Manassés" (v.8c). 3. "Para que fuja para ali o homicida" (Js 20.3). A terra de Canaã era mais que a Terra Prometida, geograficamente falando: era terra santa, santificada pela presença de DEUS que vive no meio do seu povo (Êx 19. 5,6). Portanto, é de maior importância manter pura essa terra, especialmente da contaminação mais terrível do derramamento de sangue. Assim, o homicida não-intencional, fugia para uma das cidades de refúgio mais próxima, afim de que os anciãos daquela cidade, julgassem sua causa (v. 4). Ali, com efeito, ele estaria protegido do "vingador do sangue". II. NOSSO REFÚGIO SUPREMO 1. "DEUS é o nosso refúgio" (SI L16.1). Não somente este salmo, em foco, fala de DEUS corno sendo "nosso refúgio", mas outros textos da Bíblia falam a mesma coisa (2 Sm 22.3; SI 9.9; 14.6; 18.2; 59.16; 61.3; 62.8 e ss; Jr 17.17; n 3.16; Hb 6.18). Neste sentido DEUS é apresentado metaforicamente corno sendo um "lugar de proteção" e "esconderijo". DEUS é o "nosso refúgio" porque sua "perfeição" e poder incluem todos os atributos, até os mais excelentes: *Ela "exclui" toda a dependência, toda a existência, toda a composição, corrupção, mortalidade, contingência, ignorância, injustiça, fraqueza, miséria, finalrnente todas as imperfeições. *Mas ela "inclui" a necessidade da vida, independência, unidade perfeita, simplicidade, imensidade, eternidade, imortalidade. Finalrnente, tudo que significa proteção e segurança em grau supremo! 2. Em JESUS CRISTO encontramos refúgio. Os judeus tinham uma tradição mediante a qual o Messias, quando viesse, adicionaria mais "três cidades de refúgio" às já existentes, das quais uma seria a cidade de Sião, ou Jerusalém (cf. Is 14.6), pelo que o Messias era associado a idéia de "descanso" para os oprimidos e de segurança para os perseguidos (Hb 6.18). De acordo com os preceitos do Antigo Testamento, quem tivesse morto o próximo por acidente, tinha a permissão de fugir para qualquer uma dentre as seis cidades de refúgio, localizadas em pontos estratégicos da Palestina, e que envolvia uma geografia bastante ampla, para conveniência daqueles que tivessem de fugir (Nm35.9-32: Dt 19.1-13). Essa prática, portanto, tomou-se "tipo simbólico" do refúgio e segurança que os pecadores encontram em CRISTO. III- A NOSSA CIDADE DE REFÚGIO 1. Algumas igrejas e ministérios são verdadeiras cidades de refúgio. Atualmente, em alguns lugares no mundo, igrejas e ministérios santos, tem servido de "verdadeiras cidades de refúgio" para os crentes e obreiros oprimidos ­ vítimas da inveja daqueles que já perderam a visão espiritual. A inveja tem sido uma "arma sombria" que Satanás tem usado no campo da destruição. As habilidades e talentos sempre despertam invejas naqueles que não se sentem seguros. Isaque, Jacó, José, Moisés, Davi, Daniel, e outros vultos do Antigo Testamento. foram odiados por seus circunstantes, somente porque eram abençoados por DEUS (Gn 26.12-16; 31.5-9; 37.4,8; Nm 12.1-8; 1Sm 18.7-9; Dn 6.1-6; At 5.17ss). JESUS previu isso e recomendou dizendo: "Quando, pois, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra" (Mt 10.23a). Pedro diz que: "As mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo" (1Pe 5.9). Então meu irmão: é tempo de fugir. "Escapa­te para ali..." (Gn 19.22a). Escapa-te para um lugar onde o amor e o temor a DEUS estão em primeiro lugar. "Fugi, salvai a vossa vida (espiritual e ministerial)" (Jr 48.6a). 2. DEUS sempre prepara um lugar de refúgio. O cuidado de DEUS pelo seu povo sempre esteve em evidência. E, necessariamente, na caminhada da Igreja desde o seu princípio de formação e através dos séculos, este cuidado continuará presente (cf. Fp 1.6; 2 Tm 4.18; Ap 3.10). Dois grandes acontecimentos, um passado outro ainda futuro, mostram como o cuidado do DEUS e de seu Filho JESUS CRISTO está em evidência: 1°) No ano 70 d.C., quando 08 exércitos romanos sob o comando do general Flávio Tito, Vespasiano invadiu Jerusalém, nenhum cristão pereceu. JESUS revelou-se três dias antes, e eles fugiram a tempo para a cidade de Pella, na Peréia, uma das cidades de Decápolis como "cidade de refúgio", e ali os escaparam da destruição (Mt 24.15-20). 2°) Durante a Grande Tribulação. Durante o período sombrio da Grande Tribulação, DEUS já preparou um lugar de refúgio" para os remanescentes de Israel. Sugerem-se que este lugar de "refúgio" seja Petra, no monte Seir, na terra de Edom e Moabe. Sela ou Petra, a cidade da rocha é uma das maravilhas do mundo (localizada ao sudeste do Mar Morto), como possível esconderijo. Este lugar de isolamento é denominado por vários nomes, a saber: "refúgio" (ls 16.4); "quartos" (ls 26.20); "deserto" (Ap 12.6,14). Diz-se que é um "lugar preparado por DEUS". Geograficamente, refere-se a Edom e Moabe, e as primícias dos filho de Amom (Dn 11.41). São esses os únicos países a escaparem da influência do Anticristo. Seja como for, o cuidado de DEUS é assegurado ao seu povo. DEUS é o nosso refúgio". Confiemos NELE. Amém. (SD). C- SUBSÍDIOS PARA O PROFESSOR SUBSÍDIO CRONOLÓGICO As cidades de refúgio foram instituídas por volta de 1423 a.C. SUBSÍDIO BÍBLICO. O comentário a seguir foi feito pelo pastor Antônio Neves de Mesquita: "O principio visado por estas cidades de refúgio era evitar que um criminoso involuntário sofresse as conseqüências do seu ato. Poderia acontecer que um homem matasse outro, ou mesmo o ferisse involuntariamente. Muito naturalmente, a família do morto ou ferido se vingaria imediatamente, sem haver tempo de se fazer luz sobre os motivos do crime. Era o crime punido pelo populacho, crime sempre agravado por outros crimes. Não era esta a melhor maneira de sanear a sociedade de um possível elemento mau. As multidões são cegas e cometem atos apenas motivados pelo contágio psicológico gerado em tais tumultos. Os linchamentos são atos desvairados de uma multidão inconsciente que nem tempo teve para refletir sobre se o criminoso teria cometido o crime em legitima defesa ou devido a circunstâncias que só em processo regular pode ser apurado. "Para evitar crimes sobre crime, DEUS proveu no pais seis cidades de refúgio, três do lado oriental e três do lado ocidental do Jordão. Todo criminoso involuntário se refugiaria ali até ser julgado, e, no caso de ser inocente, lá ficaria até que morresse o sumo sacerdote, quando então podia sair sem ser molestado. Além das seis cidades de refúgio, havia ainda o santuário, no qual um criminoso poderia se refugiar agarrando-se aos chifres do altar. Quando Adonias soube que Salomão havia sido escolhido para rei em lugar de seu pai Davi, temendo a Saio mão, foi agarrar-se com os chifres do altar e lá ficou até que Salomão prometeu poupar-lhe a vida (1Reis 1.50­53). Eram modos de poupar a vida de possíveis inocentes. Alguns juristas têm visto nessa instituição uma espécie de "Habeas-corpus", medida jurídica que visa a garantir a vida de quem esteja inocentemente ameaçado, e, como o instituído é de origem inglesa, é bem possível que os ingleses se hajam baseado na Bíblia, para instituir esta medida salvadora dos inocentes. Numa palavra, DEUS é DEUS de Justiça, e não pode compadecer-se com qualquer forma de injustiça. "As condições eram: (1) Não aborrecer a pessoa ferida. Deveria ser averiguado se o ferido ou morto não era inimigo do criminoso, de modo a dar­se o crime. (2) O crime podia ocorrer mesmo no meio do trabalho, como o cortar de uma árvore, em que o machado se soltasse do cabo e ferisse o companheiro. (3) Evitar que o parente do criminoso, com o "o sangue esquentado", tentasse vingar a morte do parente morto ou ferido. (4) Evitar os crimes de irresponsabilidade, como os cometido por multidões açuladas. (5) No caso de ficar provado que houve intenção dolosa, o criminoso seria retirado da cidade e julgado de acordo com a Lei, que era a de Talião, "dente por dente e olho por olho", lei esta que JESUS modificou, aplicando-lhe a lei do amor, naquilo em que o mesmo amor coubesse. Israel deveria ser uma nação justa, porque justo é seu DEUS; não deveria ser nação sanguinária, violenta e eivada de paixões. Deveria ser povo modelo. Nada mais, nada menos, o que CRISTO, séculos depois, veio ensinar, quando estabeleceu os fundamentos de uma sociedade modelar baseada no respeito e no amor. SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO Acerca da simplicidade dos processos que se davam nas cidades de refúgio, escreve o autor acima citado: "O homicida involuntário seria levado aos juízes postados à porta da cidade. Estes o examinariam e verificariam se antes do crime não havia Inimizade entre o morto e o assassino. Então ficaria recolhido à cidade, até que morresse o sumo sacerdote, quando expiraria a pena e voltaria à sua cidade ou vila (Nm 35.28). "As cidades seriam distribuídas pelo território de maneira a atender a todos os crimes. Em casos especiais, também o criminoso que se agarrasse aos chifres do altar estaria a salvo do "vingador do sangue'" até que se apurasse a culpa. Ninguém poderia tocar nele (1Rs 1:50). Nem Salomão pode tocar em Adonias, seu irmão, que pretendia o trono. "Como se vê, tudo muito simples, mas muito significativo. O que DEUS desejava era evitar derramamento de sangue indevidamente. Enquanto para o criminoso involuntário havia todas as possibilidades de segurança, para o criminoso voluntário a pena era de morte (Nm 35.16-21). "Nós temos de admirar o procedimento em Israel. Numa sociedade incipiente, com organização judiciária quase ausente, a vida era cercada de todas as garantias possíveis. Pelo sentido do verso 4 do capitulo 20, havia uma espécie de tribunal popular semelhante ao que ocorria em todas as grandes cidades daqueles tempos. Os juízes ficavam nas portas ou na porta das cidades, onde eram apreciadas as causas civis e criminais. Foi o caso de Ló, que era juiz em Sodoma (Gn 19.1 e Rt 4.1). Os homens mais qualificados ficavam na porta das cidades, onde atendiam aos casos mais simples; quanto aos mais graves, parece que havia uma congregação de eleitos para decisões. Seja como for, Josué, Números e Deuteronômio nos ensinam corno se procedia há 3.400 anos." CIDADE DE REFÚGIO Cada frase, cada palavra incrustada na Bíblia, mesmo esquecida, entre outras que completam as páginas das Escrituras representa filões de ouro espiritual que aguardam quem possua olhos ungidos para canalizá-los e colocá-los em circulação, para enriquecer o nosso espírito. Convém, pois, não cessar a pesquisa, não parar de extrair preciosidades desse campo inesgotável de riqueza que é a Bíblia e, além disso, não cessar também de incentivar outros a garimpar nos campos férteis e promissores, até encontrarem a gema, isto usando a expressão comum dos garimpeiros, até conseguir alcançar a preciosidade que procura. Focalizamos um tema que à primeira vista, pode parecer negativo, inexpressivo e sem conteúdo. Que significa essa expressão "cidade de refúgio"? A instituição legal que assegura um lugar de refúgio a um criminoso, especialmente um assassino perseguido pela justiça e pelos vingadores da vítima, encontra-se em todas as partes e em todos os tempos. Entre os hititas havia cidades de asilo, administradas por sacerdotes. Perto de Antioquia havia o santuário de Dafne, consagrado a ApoIo, no qual Onias se refugiou, e de onde a autoridade pública somente o pôde arrancar, valendo-se da traição (fato ocorrido no período dos Macabeus). Em Números 35.9-34, está registrada a ordem de DEUS a Moisés para estabelecer cidades de refúgio na Palestina. A partir de então, essa ordem foi várias vezes repetida, e essas repetições estão registradas na Bíblia. A organização que DEUS traçou para o povo de Israel, através das ordens dadas a Moisés, era modelar, perfeita e completa até nos mínimos detalhes. Nem mesmo a organização judicial foi esquecida. DEUS ordenou a Moisés que estabelecesse seis cidades de refúgio, logo que tomasse posse da terra de Canaã. Vamos ver quais as finalidades dessas cidades e como funcionavam: "Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando passardes o Jordão, à terra de Canaã, fazei com que vos estejam à mão cidades que sirvam de cidade de refúgio, para que ali se acolha o homicida que ferir alguma alma por erro. E estas cidades vos serão por refúgio do vingador do sangue, para que o homicida não morra, até que esteja perante a congregação no juízo. E das cidades que derdes haverá seis cidades de refúgio para vós. Três destas cidades dareis daquém do Jordão, e três destas cidades dareis na terra de Canaã; cidades de refúgio serão" (Nm 35.9-14). Como se vê, as cidades eram em número de seis. Serviam para acolher e guardar em segurança aqueles que, por erro ou por engano, matassem alguém, até que eles comparecessem perante o tribunal, para que fossem julgados. Essa medida acauteladora era sábia e necessária, pois, naqueles dias, qualquer que derramasse sangue, com sangue pagaria o seu ato. Chamamos a atenção dos leitores para este detalhe: os parentes do ferido ou do morto tinham o direito de vingar a morte do ente querido, matando o homicida onde quer que o encontrassem. Foi para evitar enganos ou injustiças na aplicação da lei que dava ao parente o direito de tirar a vida ao que a vida sacrificou do seu próximo, que se estabeleceram as cidades de refúgio. O homicida somente estava garantido dentro da cidade de refúgio. Se por quaisquer circunstâncias ele se afastasse dela, o vingador de sangue podia feri-Io de morte onde o encontrasse. Será útil e necessário saber-se como funcionavam as cidades de refúgio. Suas portas estavam abertas de dia e de noite, e havia anciãos em cada porta, prontos para receberem aqueles que procuravam abrigo. Havia, também, estradas largas, bem cuidadas, e com indicações para as cidades de refúgio. Garantia-se, assim, a integridade do homicida que ali se abrigasse; isso, porém, não evitava que ele comparecesse perante o tribunal para ser julgado. Já comentamos vários aspectos das cidades de refúgio. Agora mencionaremos os seus nomes: Cades é o nome da primeira cidade. Siquém vem em segundo lugar. Em terceiro, a cidade de Hebrom. Essas três primeiras estavam situadas do lado ocidental do Jordão. O nome da quarta era Bezer, cujo significado lembra minas de ouro. A quinta era Ramote. O nome da sexta, Golam. As três últimas estavam situada do lado oriental do Jordão. Várias medidas sábias foram dadas por DEUS a Moisés para segurança da família e estabilidade do povo. O estabelecimento de cidades de refúgio, além de evitar enganos, vinganças e injustiças, também contribuía para a segurança das famílias e das tribos. Como se sabe, entre os povos nômades ou não, na antiguidade, as rivalidades entre famílias e tribos provocavam choques, ódios e mortes. Cada morte verificada numa tribo ou família exigia a morte de dois membros da família ou tribo agressora. Quase sempre a vingança recaía sobre a pessoa mais importante da família ou da tribo, isto é, sobre o chefe. Ora, é claro que quanto mais elevada a posição da vítima, tanto maior seria o ódio e o desejo de vingança de seus parentes. Em certos casos, tribos e famílias odiavam-se e guerreavam entre si durante gerações sucessivas. As cidades de refúgio, portanto, segregando o culpado e entregando-o ao tribunal para ser julgado, contribuíam para abrandar o ódio entre os inimigos e fazia arrefecer o desejo de vingança, de modo que as contendas entre as famílias e tribos diminuíam e até se extinguiam. Na lei israelita é característico e sinal de maior sensibilidade moral o fato de assegurar o direito de asilo somente aos assassinos involuntários. Joabe, por exemplo, não se achava nessas condições, por ter sido o assassino de Abner e Amasa, apesar de se agarrar às pontas do altar (1 Rs 2.28,29). Tratando-se de um assassinato premeditado, o réu era entregue aos vingadores da vítima. Segundo uma cláusula, provavelmente mais recente, por ocasião da morte do sumo sacerdote havia uma espécie de anistia a todos os foragidos, e eles podiam regressar às suas propriedades. Para finalizar, conheçamos o significado da palavra refúgio e a aplicação que o salmista lhe dava: "Pois [DEUS] tens sido o meu refúgio e uma torre forte contra inimigo" (Sl 61.3). A palavra refúgio, para o povo cristão, tem um sentido mais objetivo do que as cidades que protegiam aquele que as procuravam. Para os cristãos, o verdadeiro refúgio, o perfeito abrigo, é JESUS CRISTO, o filho de DEUS, no qual todas as almas, além de refúgio e segurança, encontram também, orientação para a vida e remédio para a morte. (Tesouro de conhecimentos bíblicos - Conde, Emílio, 1901-1971, CPAD, Rio de Janeiro - RJ) SENTIDO FIGURADO DAS CIDADES DE REFÚGIO (Js 20.7,8). 1. Quedes: santificação para o impuro (Js 20.7). 2. Siquém: lugar para o cansado (Js 20.7). 3. Hebrom: lugar de comunhão (Js 20.7). 4. Bezer: lugar de refúgio para o fraco (Js 20.8). 5. Ramote: lugar de refúgio para os humilhados (Js 20.8). 6. Golã: lugar de refúgio para os tristes (Js 20.8). Assim como o fugitivo poderia ficar livre quando o sumo-sacerdote da cidade de refúgio morresse, assim também nosso sumo-sacerdote JESUS CRISTO morreu para nos libertar de nossa condenação eterna. (Nm 35). O sangue caído na Terra a contaminava e exigia juízo, assim JESUS derramou seu próprio sangue, levando sobre ELE o juízo que era para nós. RESUMO DA REVISTA CPAD - 1º TRIMESTRE DE 2009 LIÇÃO 11 - AS CIDADES DE REFÚGIO INTRODUÇÃO As "cidades de refúgio" foram estabelecidas por DEUS para abrigar as pessoas que cometessem homicídio involuntário (Nm 35.11). I- AS CIDADES DE REFÚGIO E SEUS PROPÓSITOS (Js 20.2-6) 1. As cidades dos levitas (Nm 35.1-5). 2. O sistema judiciário da Lei (Js 20.2-6; Nm 35.6-34). 3. A profanação da Terra Prometida (Nm 35.33,34). II- O SENTIDO FIGURADO DAS CIDADES DE REFÚGIO (Js 20.7,8). 1. Quedes: santificação para o impuro (Js 20.7). 2. Siquém: lugar para o cansado (Js 20.7). 3. Hebrom: lugar de comunhão (Js 20.7). 4. Bezer: lugar de refúgio para o fraco (Js 20.8). 5. Ramote: lugar de refúgio para os humilhados (Js 20.8). 6. Golã: lugar de refúgio para os tristes (Js 20.8). A CONCLUSÃO A principal lição que aprendemos neste estudo é que o Senhor JESUS CRISTO é o perfeito refúgio para o necessitado, oprimido e triste. SINOPSE DO TÓPICO I Quarenta e oito cidades pertenciam aos levitas e seis delas eram cidades de refúgio. Foram criadas para impedir a vingança contra o homicida culposo. SINOPSE DO TÓPICO II Três cidades de refúgio ficavam no lado leste do Jordão: Bezer, Ramote e Golã, e três no lado oeste: Quedes, Siquém e Hebrom. Subsídio Bibliológico "Cidades de Refúgio". A importância de um tema bíblico é freqüentemente demonstrada por sua repetição. Esse princípio marca as cidades de refúgio como de grande importância, porque extensas instruções sobre elas são encontradas em Êxodo 21, Números 35, Deuteronômio 4, 19 e, em Josué 20. Princípios legítimos, que resguardavam a fuga para uma cidade de refúgio, expõem com precisão elementos que deveriam caracterizar totalmente o sistema legal de Israel. O acesso ao sistema legal de proteção deveria ser rápido, como ilustrado pela colocação das cidades, e pelo fato de que as estradas deveriam ser construídas para elas. Havia cuidadosa investigação da culpa, ou inocência, debaixo de regras estritas de evidência. Motivo, ou falta dele, deveriam ser considerados. E, múltiplos testemunhos eram requeridos para condenação." (RICHARDS, L.O. Guia do leitor da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p. 154.) APLICAÇÃO PESSOAL "Não se turbe o vosso coração; credes em DEUS, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também" (Jo 74.7 - 3). Há muitas moradas no lugar que JESUS preparou para receber os seus santos filhos. As mansões celestes são reais, pois o proprietário assim o disse. Essa mensagem traz alento e consolo para o peregrino cristão. Você está caminhando em direção ao seu lar eterno, às mansões celestes, à morada do Altíssimo. Mesmo que o caminho seja íngreme, não desista! QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 11 - AS CIDADES DE REFÚGIO RESPONDA SEGUNDO A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "DEUS é o nosso ____________________ e fortaleza, _________________ bem presente na _______________________" (Sl 46.1). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: Assim como as cidades de _____________________ de Israel, _______________ á a nossa segurança: abrigo e socorro em todas as __________________________ da vida. INTRODUÇÃO 3- Para que as "cidades de refúgio" foram estabelecidas por DEUS? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Para abrigar as pessoas que cometessem homicídio involuntário. ( ) Para abrigar as pessoas que cometessem homicídio voluntário. ( ) Para abrigar as pessoas que cometessem algum pecado involuntário. 4- O que acontecia às portas das cidades de refúgio? Coloque "X" na resposta correta: ( ) O acusado apresentava-se perante uma corte de velhos a fim de justificar-se, e provar que teve a intenção de matar seu inimigo. ( ) O acusado apresentava-se perante uma corte de anciãos a fim de defender-se, e provar que não matou seu semelhante. ( ) O acusado apresentava-se perante uma corte de anciãos a fim de justificar-se, e provar que não teve a intenção de matar seu semelhante. 5- O que ilustram as cidades de refúgio, como providência divina? Coloque "X" na resposta correta: ( ) A verdadeira esperança que só encontramos na pessoa bendita de nosso Senhor JESUS CRISTO. ( ) A verdadeira segurança que só encontramos na pessoa bendita de nosso Senhor JESUS CRISTO. ( ) A verdadeira vida santa que só encontramos na pessoa bendita de nosso Senhor JESUS CRISTO. I- AS CIDADES DE REFÚGIO E SEUS PROPÓSITOS (Js 20.2-6) 6- De que maneira herdaram os levitas, tribo de sacerdotes (Nm 35.1-5 e Js 18.20-24)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Os levitas receberam, por ordem divina, apenas 28 cidades dentre as tribos dos filhos de Israel. ( ) O sustento dos filhos de Levi provinha dos dizimas de todo o Israel (v.21), uma vez que se ocupavam apenas do sacerdócio. ( ) Os levitas receberam, por ordem divina, apenas 48 cidades dentre as tribos dos filhos de Israel. ( ) Herdariam como qualquer outra tribo de Israel, pois eram irmãos. ( ) Seis foram separadas como "cidades de refúgio" para abrigar o homicida involuntário. 7- Onde foram distribuídas as cidades de Refúgio e qual era o procedimento para com elas? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Qualquer israelita ou estrangeiro que cometesse um assassinato proposital poderia abrigar-se ali até o sua absolvição. ( ) Três ficavam ao leste do Jordão (Bezer, Ramote, Golã) ( ) Três ao oeste (Hebrom, Siquém, Quedes). ( ) Três ao ocidental (Hebrom, Siquém, Quedes). ( ) Esses locais eram considerados sagrados, e administrados pelos sacerdotes. ( ) Qualquer israelita ou estrangeiro que cometesse um assassinato não proposital poderia abrigar-se ali até o seu julgamento. ( ) Se o refugiado saísse dos "termos da cidade" poderia ser morto pelo "vingador do sangue". ( ) O acusado deveria, obrigatoriamente, permanecer na cidade até a morte do sumo sacerdote. 8- Qual lição espiritual, muito preciosa, retiramos das cidades de refúgio? Coloque "X" na resposta correta: ( ) DEUS elegeu a JESUS CRISTO como o sumo sacerdote que apaga a culpa e livra o pecador de seus pensamentos. ( ) DEUS elegeu o pastor como o sumo sacerdote que remove a culpa e livra o pecador de seus pecados. ( ) DEUS elegeu a JESUS CRISTO como o sumo sacerdote que remove a culpa e livra o pecador de seus pecados. 9- Como funcionava o sistema judiciário da Lei (Êx 21.24; Lv 24.20 Nm 35.6-34; Dt 19.21; Js 20.2-6)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) As cidades de refúgio foram criadas com o objetivo de aplicar a vingança contra alguém que praticasse um homicídio premeditado. ( ) "olho por olho, dente por dente, cão por cão, morte por morte". ( ) "olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé". ( ) Havia leis para diversos tipos de crimes: os de natureza religiosa (Êx 20.3-5), material (Êx 22.1-15), moral (Êx 22.16-31; Lv 18.1-29) e pessoal (Êx 21.12-36). ( ) As cidades de refúgio foram criadas com o intuito de impedir a vingança contra alguém que praticasse um homicídio culposo. ( ) O desejo de vingança da família da vítima nem sempre era justo, razão pela qual a lei concedia ao homicida a oportunidade de se refugiar e obter um justo julgamento. 10- Complete: "Não profaneis a terra em que estais ... " (v. 3 3). A Terra Prometida era santa, e jamais poderia ser __________________________ visto que o próprio DEUS habitava no meio dos filhos de Israel (v.34). Permitir que o assassino de uma vida inocente não pagasse por seu crime era o mesmo que corromper ou profanar a terra. Segundo Gênesis 4.10,11 o sangue absorvido pela terra clamava contra a vida daquele que o derramou. Esse princípio baseia-se no fato de que o sangue é ___________________, e, sendo vida, a terra contaminada exigia a morte do assassino: vida por vida, sangue por sangue (v.34; Lv 17.11). Isto ilustra o ________________________________ cruento de nosso Senhor JESUS CRISTO. Somente a morte expiatória de JESUS é capaz de eliminar a culpa do pecado e libertar o pecador da maldição e condenação da lei (Hb 9.11-14; Ef2.13). II- O SENTIDO FIGURADO DAS CIDADES DE REFÚGIO (Js 20.7,8). 11- DEUS muito se utilizou de linguagem figurada para ensinar ao seu povo. Nas cidades de refúgio encontramos diversas figuras que são aplicadas a CRISTO e à vida cristã. Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda: Quedes lugar de refúgio para os humilhados (Js 20.8) Siquém lugar de comunhão (Js 20.7) Hebrom lugar de refúgio para o fraco (Js 20.8) Bezer lugar de refúgio para os tristes (Js 20.8) Ramote santificação para o impuro (Js 20.7) Golã lugar para o cansado (Js 20.7) II- O SENTIDO FIGURADO DAS CIDADES DE REFÚGIO (Js 20.7,8). 12- O que significa, no original, o termo "Quedes"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "santo" ou "santuário". ( ) Significa "perfeito" ou "morto". ( ) Significa "puro" ou "mortuário". 13- O que significa, no original, o termo "Siquém"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "lombo" ou "sombra". ( ) Significa "escombro" ou "pedras". ( ) Significa "ombro" ou "costas". 14- O que significa, no original, o termo "Hebrom"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "lugar de excomunhão" (Js 20.7). ( ) Significa "lugar de comunhão" (Js 20.7). ( ) Significa "lugar de reunião" (Js 20.7). 15- O que significa, no original, o termo "Bezer"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "fortaleza". ( ) Significa "realeza". ( ) Significa "esperteza". 16- O que significa, no original, o termo "Ramote"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "exaltação", "elevação". ( ) Significa "exatidão", "correção". ( ) Significa "exclamação", "adoração". 17- O que significa, no original, o termo "Golã"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa "Beleza". ( ) Significa "impureza". ( ) Significa "tristeza". CONCLUSÃO 18- Complete: A principal lição que aprendemos neste estudo é que o Senhor JESUS CRISTO é o perfeito ____________________________ para o necessitado. oprimido e triste. JESUS "foi feito por DEUS sabedoria. e justiça, e santificação, e redenção" (1 Co 1.30). Ele é o nosso ____________________________. Nele temos paz, descanso, segurança, alegria e __________________________________ nas lutas de cada dia. RESPOSTA NOS VÍDEOS EM http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm ou em outros sites diversos de vídeos, afins. Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos Veja vídeos em www.ebdweb.com.br, em http://www.idbpa.net/joomla/index - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da Silva Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/cidadesderefugio

07 março 2009

LICAO 10 UMA HERANCA CONQUISTADA PELA FE

LIÇÃO 10 - UMA HERANÇA CONQUISTADA PELA FÉ Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva TEXTO ÁUREO Retenhamos firme a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu.(Hb 10.23) VERDADE PRÁTICA DEUS sempre recompensa a fidelidade de seus servos LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Js 14.6-10 6 Então, os filhos de Judá chegaram a Josué em Gilgal; e Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, lhe disse: Tu sabes a palavra que o Senhor falou a Moisés, homem de DEUS, em Cades-Barnéia, por causa de mim e de ti. 7 Da idade de quarenta anos era eu, quando Moisés, servo do Senhor, me enviou de Cades-Barnéia a espiar a terra; e eu lhe trouxe resposta, como sentia no meu coração. 8 Mas meus irmãos, que subiram comigo, fizeram derreter o coração do povo; eu, porém, perseverei em seguir o Senhor, meu DEUS. 9 Então, Moisés, naquele dia, jurou, dizendo: Certamente a terra que pisou o teu pé será tua e de teus filhos, em herança perpetuamente; pois perseveraste em seguir o Senhor, meu DEUS. 10 E, agora, eis que o Senhor me conservou em vida, como disse; quarenta e cinco anos há agora, desde que o Senhor falou esta palavra a Moisés, andando Israel ainda no deserto; e, agora, eis que já hoje sou da idade de oitenta e cinco anos. CALEBE... PERSEVERARA EM SEGUIR O SENHOR. Calebe permaneceu fiel a DEUS e recebeu integralmente a herança que lhe fora prometida (vv. 9-14). Sua vida ilustra a fidelidade do crente e o recebimento da dádiva prometida pelo Pai, segundo o novo concerto i.e., o ESPÍRITO SANTO (At 1.4,5). Depois do arrependimento e do cumprimento das condições do novo concerto da parte de DEUS, o crente deve prosseguir e receber quaisquer dons espirituais que DEUS queira lhe outorgar (cf. Rm 12.6-8; 1 Co 12.4-31), e manifestar o fruto do ESPÍRITO na sua vida (cf. Gl 5.22-25; At 6.3; 1 Co 2.6-16; Ef 1.17; Tg 3.13-18). Todas essas coisas constituem a herança apropriada daqueles que estão cheios do ESPÍRITO e de poder (At 1.4-8; 2.4).Dt 1.36 - PERSEVEROU EM SEGUIR AO SENHOR. Note as bênçãos de DEUS reservadas àqueles que "perseveram em seguir ao Senhor". DEUS pelejará por eles (v. 30), os levará, "como um homem leva seu filho" (v. 31), vai "adiante deles por todo o caminho" e mostra-lhes "o caminho por onde havíeis de andar" (v. 33). Josué, também como Calebe, "perseverou em seguir ao Senhor" (v. 38; Nm 14.30; 32.11,12). RESUMO DA LIÇÃO 10 UMA HERANÇA CONQUISTADA PELA FÉ I- A FIDELIDADE DE CALEBE 1- Calebe, um homem leal 2- A fé dos dois espias 3- Aguardando as promessas II- UM PEDIDO OUSADO 1- É chegada a promessa 2- Sem medo de gigante III- A RECOMPENSA DE CALEBE 1- Calebe recompensado por sua fidelidade 2- Calebe prossegue conquistando novas terras 3- Vencendo os inimigos "Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu" (Hb 10.23). DEUS sempre recompensa a fidelidade de seus servos. Professor, na lição 2, os alunos observaram o mapa dos povos cananeus antes da ocupação israelita. Na lição 8, eles estudaram alguns dos setes povos que habitavam a Palestina antes da conquista de Israel. Agora, é o momento de a classe observar o mapa de Canaã depois da distribuição da terra às tribos de Israel. Se possível, apresente o mapa da lição dois e o mapa da ocupação das tribos (na pág. seguinte) paralelamente. Observe que nesse mapa estão incluídas as cidades de refúgio, tema da lição 11. Josué foi o principal responsável pela partilha das terras que os filhos de Israel receberam como herança Us 14.1-5). DEUS havia determinado que as terras fossem distribuídas por sorte (Nm 26.55; 33.54; 34.13). Calebe, entretanto, antecipou-se e, antes que fosse feita a divisão, colocou-se diante de Josué com ousadia, a fim de pleitear um direito que jamais lhe poderia ser negado. Tinham se passado 45 anos desde que Calebe (com 40 anos naquela ocasião) e Josué com mais dez espias estiveram ali naquela terra que agora Calebe herdaria. Seu alvo estava agora atingido. Era a realização, a coroação de uma vida de lutas e de, acima de tudo, fé em DEUS e suas promessas. PALAVRA·CHAVE Herança: Todo bem que se herda. Definição de Herança s. f., aquilo que se herda; legado; posse; herdança; o que é transmitido por hereditariedade; Jur., bens, direitos ou obrigações transmitidos por sucessão ou por disposição testamentária. http://www.priberam.pt/dlpo/definir_resultados.aspx Nm 14.24 Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a sua descendência a possuirá em herança. Calebe: Filho de Jefoné (Nm 13.6). Um dos dozes espias que, um de cada tribo, foram enviados à terra de Canaã para examiná-la acontecendo este fato no segundo ano do Êxodo. Calebe representava a tribo de Judá. Ele e Josué foram os únicos que voltaram com boas notícias acerca do país que iam habitar, e esse seu otimismo desagradou tanto ao povo israelita, com medo de efetuar a conquista de Canaã, que por pouco não foram apedrejados. DEUS castigou a rebeldia do povo, determinando que, dos israelitas de vinte anos de idade para cima, apenas Josué e Calebe teriam permissão de entrar na terra prometida. Quando Calebe era de oitenta e cinco anos de idade, ele reclamou a posse da terra dos enaquins, Quiriate-Arba ou Hebrom, e a vizinhança do país montanhoso (Js 14). Ele expulsou de Hebrom os três filhos de Enaque, e deu a sua filha Acsa a seu sobrinho Otoniel (filho de seu irmão mais novo), como recompensa por ter tomado Quiriate-Sefer (isto é Debiri - Js 15.14 a 19 - Jz 1.11 a 15). Crê-se que Calebe era cananeu por nascimento, tendo sido a tribo dos quenezeus, à qual ele pertencia, incorporada na de Judá (Js 14.6,14). http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=calebe&exata=on&link=bol&lang=BR Onde aparece o nome de CALEBE? (Bíblia de Estudos Pentecostal) Nm 13.6 da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné; 13.30 Então, Calebe fez calar o povo perante Moisés e disse: Subamos animosamente e possuamo-la em herança; porque, certamente, prevaleceremos contra ela. 14.6 E Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, dos que espiaram a terra, rasgaram as suas vestes 14.24 Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a sua semente a possuirá em herança. 14.30 não entrareis na terra, pela qual levantei a minha mão que vos faria habitar nela, salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num. 14.38 Mas Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, que eram dos homens que foram espiar a terra, ficaram com vida. 26.65 Porque o SENHOR dissera deles que certamente morreriam no deserto; e nenhum deles ficou, senão Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num 32.12 exceto Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, e Josué, filho de Num, porquanto perseveraram em seguir ao SENHOR 34.19 E estes são os nomes dos homens: da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné Dt 1.36 salvo Calebe, filho de Jefoné; ele a verá, e a terra que pisou darei a ele e a seus filhos; porquanto perseverou em seguir ao SENHOR. Js 14.6 Então, os filhos de Judá chegaram a Josué em Gilgal; e Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, lhe disse: Tu sabes a palavra que o SENHOR falou a Moisés, homem de DEUS, em Cades-Barnéia, por causa de mim e de ti. 14.13 E Josué o abençoou e deu a Calebe, filho de Jefoné, Hebrom em herança. 14.14 Portanto, Hebrom foi de Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, em herança até ao dia de hoje, porquanto perseverara em seguir o SENHOR, DEUS de Israel 15.13 Mas a Calebe, filho de Jefoné, deu uma parte no meio dos filhos de Judá, conforme o dito do SENHOR a Josué, a saber, a cidade de Arba, pai de Anaque; este é Hebrom. 15.14 E expeliu Calebe dali os três filhos de Anaque: Sesai, e Aimã, e Talmai, gerados de Anaque. 15.16 E disse Calebe: Quem ferir a Quiriate-Sefer e a tomar, lhe darei a minha filha Acsa por mulher. 15.17 Tomou-a, pois, Otniel, filho de Quenaz, irmão de Calebe, e este deu-lhe a sua filha Acsa por mulher 15.18 E sucedeu que, vindo ela a ele, o persuadiu que pedisse um campo a seu pai; e ela se apeou do jumento; então, Calebe lhe disse: Que é o que tens? 21.12 Porém o campo da cidade e as suas aldeias deram a Calebe, filho de Jefoné, por sua possessão. Jz 1.12 E disse Calebe: Quem ferir a Quiriate-Sefer e a tomar, lhe darei a minha filha Acsa por mulher. 1.13 E tomou-a Otniel, filho de Quenaz, o irmão de Calebe, mais novo do que ele; e Calebe lhe deu a sua filha Acsa por mulher 1.14 E sucedeu que, vindo ela a ele, o persuadiu a que pedisse um campo a seu pai; e ela se apeou do jumento, saltando; e Calebe lhe disse: Que é o que tens? 1.15 E ela lhe disse: Dá-me uma bênção, pois me deste uma terra seca; dá-me também fontes de águas. E Calebe lhe deu as fontes superiores e as fontes inferiores 1.20 E deram Hebrom a Calebe, como Moisés o dissera, e dali expeliu os três filhos de Anaque 3.9 E os filhos de Israel clamaram ao SENHOR, e o SENHOR levantou aos filhos de Israel um libertador, e os libertou: Otniel, filho de Quenaz, irmão de Calebe, mais novo do que ele. 1Sm 25.3 E era o nome deste homem Nabal, e o nome de sua mulher, Abigail; e era a mulher de bom entendimento e formosa, porém o homem era duro e maligno nas obras; e era da casa de Calebe 30.14 Nós demos com ímpeto para a banda do sul dos queretitas, e para a banda de Judá, e para a banda do sul de Calebe e pusemos fogo a Ziclague 1Cr 2.18 E Calebe, filho de Hezrom, gerou filhos de Azuba, sua mulher, e de Jeriote; e os filhos desta foram estes: Jeser, e Sobabe, e Ardom. 2.19 E morreu Azuba; e Calebe tomou para si a Efrata, a qual teve a Hur 2.24 E, depois da morte de Hezrom, em Calebe de Efrata, Abia, mulher de Hezrom, lhe deu a Azur, pai de Tecoa 2.42 E foi o filho de Calebe, irmão de Jerameel, Messa, seu primogênito (este foi o pai de Zife); e Maressa foi pai de Hebrom. 2.46 E Efá, a concubina de Calebe, teve a Harã, e a Mosa, e a Gazez; e Harã gerou a Gazez. 2.48 De Maaca, concubina, gerou Calebe a Seber e a Tiraná 2.49 E a mulher de Saafe, pai de Madmana, teve a Seva, pai de Macbena e pai de Gibeá; e foi a filha de Calebe Acsa. 2.50 Estes foram os filhos de Calebe, filho de Hur, o primogênito de Efrata: Sobal, pai do Quiriate-Jearim, 4.15 E foram os filhos de Calebe, filho de Jefoné: Iru, Elá e Naã; e o filho de Elá: Quenaz. 6.56 Porém o território da cidade e as suas aldeias deram a Calebe, filho de Jefoné. Qual o testemunho de DEUS a respeito de Calebe? Porém o meu servo Calebe, visto que nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o farei entrar a terra que espiou, e a sua descendência a possuirá. Primeiro DEUS chama Calebe de servo, ou seja, submisso, obediente, que reconhece o senhorio e o poder de DEUS. Segundo, outro espírito, que quer dizer espírito ligado a DEUS e não ao Diabo. Terceiro, perseverou, que quer dizer insistiu, lutou, arriscou sua própria vida para seguir a DEUS. Quarto, DEUS promete colocar Calebe na própria Terra que espiou e desejou possuir. Quinto, as promessas de DEUS são para Calebe e sua descendência, pois a aliança abrange o cabeça da aliança (chefe de família) e sua descendência. EM CADES-BARNÉIA (PRIMEIRA VEZ): Relatório: (Nm 13:26-33), a maioria pessimista e sem fé levanta a incredulidade e o medo entre o povo. Josué e Calebe ficam fiéis a DEUS. Rebeldes: (Nm 14:1-10), o povo queria levantar um capitão e apedrejar Moisés, Arão, Josué e Calebe, quando a nuvem da glória de DEUS apareceu Ira de DEUS: (Nm 14:11,12), "com pestilência os ferirei e os rejeitarei e farei de ti povo maior do que este". Intercessão de Moisés: (Nm 14:13-25), "conforme a tua palavra lhe perdoei", DEUS aceita a intercessão de Moisés, mas prevalece a suprema vontade de DEUS. Geração condenada: (Nm 14:20-39; Hb 3:17-19), salvo Josué e Calebe, todos de vinte anos e para cima cairão no deserto sem entrarem na terra prometida. Números 27-29. Depois da descrição fria e objetiva do que os espias descobriram em Canaã, estes versículos descrevem em termos mais coloridos a impressão que Canaã causou na maioria e o relatório que eles apresentaram a Moisés na presença da congregação, isto é, dos principais homens da nação (26; cf. 30). Um indício da atitude dos espias é dado nas suas primeiras palavras. Eles chamam Canaã de terra a que nos enviaste; geralmente, quando a terra é qualificada por uma cláusula relativa, é descrita como terra "que o Senhor lhes tem prometido dar," ou algo parecido (cf. 13:2; 14:16, 23, 30, 40; 15:2, etc.). Sempre que os espias descrevem a terra, eles evitam intencionalmente esta fraseologia (cf. 13:32). Eles continuam com uma animação aparentemente ainda mais positiva, dizendo que a terra verdadeiramente mana leite e mel (27) e mostram os frutos que colheram. Mas então, usando uma forte partícula adversativa porém (heb. 'epes kf; cf. Jz 4:9,11 Sm 12:14; Am 9:8), eles chamam atenção para os obstáculos que havia no caminho da conquista: o povo é forte (28: cf.18) e as cidades mui grandes e fortificadas (28: cf.19). E depois relacionam alguns dos habitantes da terra, os filhos de Enaque (28; cf.22). Os amalequitas, povo semelhante aos beduínos, viviam nas fronteiras meridionais de Canaã, e na península do Sinai (cf. Ex 17:8ss.; Nm 14:45; I Sm 15); os heteus viviam na região de Hebrom (Gn 23); os jebuseus em Jerusalém (Js 15:63; 11 Sm 5:6ss.); os amorreus também viviam nas montanhas, enquanto que os cananeus propriamente ditos viviam ao longo do litoral marítimo e nos vales. Os cananeus deram o seu nome a toda a região, e em algumas passagens quaisquer dos habitantes pré-israelitas de Canaã são chamados de cananeus (cf. 14:45; Gn 13:7). Estes detalhes em primeira mão a respeito dos moradores da terra deram ao relatório dos espias um toque de autoridade, e sem dúvida ajudaram a convencer o povo da impossibilidade da sua conquista. Mas ao mesmo tempo eles lançaram um desafio, indireta mas totalmente, às promessas divinas. Até este ponto a frase terra que mana leite e mel sempre estivera ligada com a promessa de que DEUS iria dar essa terra e seus habitantes, várias vezes mencionados aqui, a Israel (Ex 3:8, 17; 13:5; 33:3; Lv 20:24). Os espias questionam a exeqüibilidade dessa promessa. Eles consideram a presença dessas outras nações como um obstáculo intransponível à invasão, não como confirmação do propósito de DEUS. Números 30-33. A tentativa de Calebe de acalmar o povo e reacender a sua fé nas promessas (subamos, possuamos, heb. 'ãlàh, yãras são palavras chave em Ex 3:8, 17; 33:3 e Lv 20:24) é imediatamente repelida pelos outros espias, com uma representação falsa e ainda mais ultrajante (31-33). Desta vez as palavras deles são cognominadas de "infamantes", o que significa não apenas que eles descrevem a terra como má, mas que as suas acusações contra ela são falsas. A sua alegação de que ela devora os seus habitantes (32), isto é, que eles tendem a morrer devido ao seu ambiente hostil (Lv 26:38; Ez 36:13), é falsa. Veja Levítico 18:25,28, onde se faz uma personificação semelhante da terra. Finalmente, eles voltam aos homens de estatura elevada, os filhos de Enaque, a quem eles descrevem com hipérboles fantásticas como Nefilins, isto é, os semi-deuses Que viviam na terra antes do dilúvio (Gn 6 :4). "Éramos aos nossos próprios olhos como gafanhotos, e assim também o éramos aos seus olhos." (33; cf. Is 40:22). Segundo a lei oriental antiga, aqueles que fizessem acusações falsas eram punidos recebendo a sentença que os acusados receberiam, se fossem condenados (Dt 19:16-19). Os espias haviam acusado falsamente a terra, de ser homicida; portanto, podiam esperar receber, eles mesmos, a pena de morte. Este princípio é posto em prática no resto da história. Os espias encontram morte súbita (14:37). O povo que aceita o falso testemunho da maioria, e não a evidência em contrário de Calebe e Josué, sofre de morte semelhante. O destino que eles temiam encontrar em Canaã, de fato Ihes sobrevém no deserto (14:3, 29-34). O medo da maioria dos espias abate a fé dos demais, mas Josué e Calebe são homens de fé e rebatem o relatório funesto apresentado por eles.. JOSUÉ... E CALEBE. Tanto Josué como Calebe resistiram à opinião majoritária dos espias. Tendo como base do seu relatório um firme compromisso com DEUS e a plena confiança nas suas promessas a Israel, recusaram a admitir a decisão, por maioria esmagadora, do povo de DEUS mesmo arriscando suas próprias vidas com essa recusa (vv. 6-10). Esse evento crucial, na viagem de Israel no deserto, ensina-nos que não devemos admitir que a opinião da maioria, até mesmo da igreja, esteja sempre certa. Os crentes fiéis devem estar dispostos a ficar firmes à base da Palavra de DEUS, mesmo se a maioria estiver contra eles (ver 2 Tm 1.15).13.32 INFAMARAM A TERRA. A incredulidade dos dez espias tinha duas dimensões: (1) a fidelidade que DEUS sempre demonstrara ao seu povo não levou esses dez homens a um relacionamento de lealdade com Ele, e (2) não confiavam em DEUS, nem nas suas promessas a respeito do seu futuro (cf. Gn 15.18; 17.8; Êx 33.2). Sua falta de fé contrastava nitidamente com a fé que Calebe e Josué manifestavam. O medo é uma constante atual na vida humana, sendo gerado principalmente pela falta de fé em DEUS, ou seja, na falta do crer no controle e poder de DEUS sobre tudo e sobre todos. O Fruto Do ESPÍRITO - Fidelidade - o Fruto Da Confiança A textual palavra "fé’, do original "pistis", aparece em cerca de 232 versículos do Novo Testamento. Hebreus, ao lado de Romanos (39 vezes), é uma das epístolas que mais utiliza o termo, totalizando trinta ocorrências, das quais, 23 referências diretas e uma indireta ocorrem somente no capítulo onze. Tiago usa o vocábulo dezesseis vezes e Gálatas dezenove. A ‘fé’ em Romanos diz respeito ao recebimento do Evangelho; em Gálatas, opõe-se à lei mosaica e, em Tiago, é associada às obras. Entretanto, para o escritor aos Hebreus, esta virtude é primeiramente prática, isto é, é exemplificada pelos personagens do Antigo Testamento. Hebreus 6.12 resume este fato: ‘para que vos não façais negligentes, mas sejais imitadores dos que, pela fé e paciência, herdam as promessas’. Dentro dos reais contextos da comunidade dos cristãos hebreus (retrocesso na fé cristocêntrica e desânimo em conseqüência das perseguições), manter-se confiante (v.35), paciente (v.36), fiel (v.38) e firme (39) conforme àqueles que suportaram as mesmas aflições, não era apenas um estímulo, mas uma necessidade. Portanto, a fé em Hebreus pode ser compreendida como fidelidade apesar da adversidade, perseverança no Evangelho e paciência até a vinda de CRISTO. Peça a seus alunos para responderem o teste de fidelidade abaixo. Depois de responderem, distribua as folhas entre os alunos para que cada um interceda pelas necessidades de seu irmão. As folhas não devem ser assinadas. 1. Você tem sido fiel a seus votos e propósitos? ( ) Sim ( ) Não 2. Você tem sido fiel? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso ( ) A sua família ( ) A sua vida profissional ( ) A sua igreja ( ) A seus estudos ( ) A sua classe de estudo bíblico ( ) A seus amigos ( ) A seu compromisso de leitura da Bíblia Anualmente 3. O que você precisa fazer para superar a infidelidade? R: ________________________________________________ (Adaptado do livro Dinâmicas Criativas Para o Ensino Bíblico, CPAD). COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO A nossa fé constante e inabalável em DEUS confere-nos a certeza de que Ele cumpre sua Palavra no tempo próprio. Para se ter Fidelidade é preciso ter fé e vice-versa; na bíblia a fé é o tema central, tendo como fim a salvação de todos os seres humanos. A fé é a expressão da fidelidade. Desde Gênesis 4, Abel apresentou sua oferta a DEUS e o Senhor a aceitou por sua fé ou fidelidade. (Hb 11.4). A partir daí DEUS vem procurando e encontrando, apesar de poucos, homens que se aproximam D'Ele por fé, dispostos a permanecerem fiéis em todas as situações advindas. A FÉ DE CALEBE É LOUVÁVEL OS SIGNIFICADOS BÍBLICOS DA FÉ A fidelidade é uma característica de quem tem fé, ou seja, de quem recebeu o fruto do ESPÍRITO SANTO pela fé em DEUS, através do sacrifício de JESUS CRISTO. A fé é um dom de DEUS (Rm 12.3; Ef 2.8; 6.23; Fp 1.29), exclui a vanglória pessoal (Rm 3.27) e a sua operação é pelo amor (Gl 5.6; I Tm 1.5; Fl 5). Na prática da vida como proteção a fé é compara a um escudo: "tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno" (Ef 6.16). Ou a uma couraça: "mas nós, porque somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação; (I Ts 5.8). A fé produz: salvação (Mc 16.16; At 16.31; Rm 1.17); esperança (Rm 5.2); alegria (At 16.34; I Pe 1.8); paz (Rm 15.3); confiança (Is 28.16 com I Pe 2.6); ousadia na pregação (Sl 116.10 com II Co 4.13). Quais são os tipos de fé e qual seu significado? 1. A fé natural. A fé pode ser confundida com a coragem. Todo ser humano já nasce pré-disposto a acreditar em coisas naturais, como cuidar de um animal selvagem, assentar-se em uma cadeira sem medo da mesma se quebrar, comer de uma comida sem temer que a mesma esteja contaminada, andar pelas ruas sem temer ser assaltado ou atropelado, entrar num automóvel ou avião ou trem, ou navio, ou outro meio de transporte, sem se preocupar com acidentes, etc...; não necessitamos no entanto de ter fé em DEUS para que exerçamos este tipo de fé. Esta fé é concedida por DEUS a todo o ser humano. 2. A fé salvífica. Não depende de nós, é dom de DEUS, é concedida por DEUS a todo aquele que se interessar pelo Mesmo. Ef 2.8 Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de DEUS; 9 não por obras, para que ninguém se glorie. 3. A fé ativa. A fé que impulsiona o crente a continuar na luta do dia a dia, a dar bom testemunho e vencer as lutas contra Satanás. Esta fé é ativa porque é viva e produz trabalho na obra de DEUS. At 20.21 Testifiquei, tanto a judeus como a gregos, que eles precisam converter-se a DEUS com arrependimento e fé em nosso Senhor JESUS. 22 "Agora, compelido pelo ESPÍRITO, estou indo para Jerusalém, sem saber o que me acontecerá ali. 23 Só sei que, em todas as cidades, o ESPÍRITO SANTO me avisa que prisões e sofrimentos me esperam. 4. O dom espiritual da fé. É a fé em ação, é crer que o impossível se torna possível porque DEUS assim o deseja. Este tipo de fé é necessária por exemplo na ressurreição de mortos, na operação de milagres ou maravilhas e nas diversas curas. Esta fé deixa o crente tranqüilo quanto ao milagre operante de DEUS e quando o crente vai fazer algo para DEUS já enxerga a manifestação do poder do ESPÍRITO SANTO antes mesmo que aconteça. At 3. 6 Disse Pedro: "Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isto lhe dou. Em nome de JESUS CRISTO, o Nazareno, ande". 7 Segurando-o pela mão direita, ajudou-o a levantar-se, e imediatamente os pés e os tornozelos do homem ficaram firmes. 5. O fruto da fé (fidelidade). Esta fé implica em ser fiel a DEUS ainda que nos custe a vida. É sempre ter em mente a fidelidade a DEUS acima de qualquer outra autoridade ou poder. At 20.24 Todavia, não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tão-somente puder terminar a corrida e completar o ministério que o Senhor JESUS me confiou, de testemunhar do evangelho da graça de DEUS. 6. A fé como crença. É iniciar uma nova vida com DEUS agora como centro. é ter agora alguém a quem consultar sempre nas horas que precisamos tomar decisões que podem mudar todo o nosso futuro. Gl 2.20 Fui crucificado com CRISTO. Assim, já não sou eu quem vive, mas CRISTO vive em mim. A vida que agora vivo no corpo{4}, vivo-a pela fé no filho de DEUS, que me amou e se entregou por mim. a) Fé intelectual: é a edificação da fé sobre informações recebidas conforme Rm 10.17: "Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de CRISTO." b) Fé emocional: Na parábola do bom semeador (Mt 13.20-221), a semente que caiu nos lugares rochosos correspondem aos que parecem arrependidos, mas não se acham alicerçados na fé ocorre que "mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e sobrevindo a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza" c) Fé Volitiva: É a fé determinada pela vontade, é a que atinge o âmago da personalidade, a sede da vontade. Vai além da religiosidade, é a fé pela fé, envolvendo fidelidade, obediência e crer. Podemos confiar plenamente em DEUS tendo a fé genuína como base, ou seja tendo a fé em DEUS. Ter fé em DEUS é uma ordem do Senhor JESUS CRISTO: "Respondeu-lhes JESUS: Tende fé em DEUS" (Mc 11.22). Resumidamente podemos definir que fé é a certeza das coisas esperadas (Hb 11.1). É a convicção das coisas não vistas (Hb 11.1), sendo uma exigência de DEUS (Mc 11.22; I Jo 3.230). OS SIGNIFICADOS DE FIDELIDADE “E creu ele no Senhor, e foi-lhe imputado isto por justiça” (Gn 15.6). PRIMEIRO CREU NAQUILO QUE NÃO VIA E ESPEROU RECEBER, ENTÃO OU POR CAUSA DISSO DEUS O JUSTIFICOU, OU SEJA DECLAROU QUE ERA JUSTO. E CREU... E FOI-LHE IMPUTADO ISTO POR JUSTIÇA. Pela primeira vez nas Escrituras, a fé e a justiça são mencionadas juntas. 1. No Antigo Testamento. (A) No AT, a fé tinha um duplo aspecto: (a) confiança em ou dependência de , e (b) lealdade a ou fidelidade . O termo crer aqui, (hb. aman), significa perseverar confiando e crendo, evidenciando isso mediante uma fidelidade obediente. Era esse o tipo de fé que Abrão tinha. Era um homem dedicado a DEUS, sempre confiante, obediente e submisso. (B) DEUS viu a fé sincera de Abrão expressa naquela atitude e lha imputou por justiça. O termo justiça significa estar num relacionamento correto com DEUS e com sua vontade (6.9; Jó 12.14ss.). Além disso, DEUS fez um concerto com Abrão, mediante o qual DEUS tornou-se o seu escudo e galardão (v. 1), Abrão ia ter muitos descendentes (v. 5) e também a promessa da terra (v. 7) Abraão também compartilhou de íntima comunhão com o Senhor. Pense na maneira pela qual o próprio DEUS descreveu o relacionamento com esse homem: “Abraão, meu amigo” (Isaías 41:8). Igualmente, o Novo Testamento nos diz: “Abraão creu em DEUS...e: foi chamado amigo de DEUS” (Tiago 2:23). Que incrível recomendação, ser chamado amigo de DEUS. A maioria dos cristãos tem cantado o conhecido hino “Em JESUS Amigo Temos”. Estas passagens bíblicas nos trazem esta verdade com poder. Ter o Criador do universo chamando um homem de Seu amigo parece além da compreensão humana. Porém isso aconteceu com Abraão. É um sinal da grande intimidade deste homem com DEUS. Em hebraico a palavra aqui usada por Isaías para amigo quer dizer afeição e proximidade. E em grego, a palavra que Tiago usa para amigo quer dizer aliado querido e próximo. Ambas implicam em intimidade profunda. O Resultado da Proximidade com DEUSNão É Só Uma Afeição Íntima pelo Senhor,Mas Também um Desapego Progressivo Por Este Mundo. Quanto mais nos aproximamos de CRISTO, maior se torna nosso desejo de viver inteiramente em Sua presença. E mais, começamos a ver mais claramente que JESUS é o nosso único fundamento real. A Bíblia diz que Abraão “aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual DEUS é o arquiteto e edificador” (Hebreus 11:10). Para Abraão, nada nesta vida era permanente. As escrituras dizem que o mundo era um “lugar estranho” para ele. Não era um lugar para se fincar raízes. Contudo Abraão não era nenhum místico. Ele não era um ascético que adotava um aspecto beatificado e vivia confuso espiritualmente. Era um homem com vida terrena, profundamente envolvido em negócios. Afinal de contas, era o proprietário de milhares de cabeças de gado. E tinha servos em número suficiente para formar uma pequena milícia. Abraão devia ser um homem ocupado, dirigindo os servos e comprando e vendendo gado, ovelhas e bodes. Porém ainda assim, a despeito de seus tantos negócios e responsabilidades, Abraão achava tempo para intimidade com o Senhor. E porque andava perto de DEUS, ele ia ficando cada vez mais insatisfeito com esse mundo. Abraão era rico, próspero, com muitas coisas boas para mantê-lo ocupado. Porém, nada nesta vida conseguia desviar a atenção dele do anseio pela pátria celestial no porvir. Cada dia, ele mais e mais ansiava se aproximar deste lugar melhor. A pátria celestial pela qual Abraão ansiava não é literalmente um lugar. Antes, trata-se de estar no recôndito do Pai. Veja, no original, a palavra para esta expressão “pátria celestial”, é Pater. Vem de uma raíz significando Pai. Então, a pátria celestial que Abraão buscava era, literalmente, um lugar com o Pai. O que isso significa para nós hoje? Significa que mudar para esta pátria celestial não é só chegar ao céu um dia no futuro. Trata-se de, a cada dia, desejar ardentemente experimentar a presença do Pai agora mesmo. Hebreus diz que Abraão - morreu na fé (v. Hebreus 11). Se desapegou do espírito do seu tempo. buscava uma nova pátria. O mundo simplesmente não era o seu lar. Porém, isso não quer dizer que ele ficou esperando até chegar ao céu para desfrutar da proximidade com o Pai. Pelo contrário, como peregrino passando por essa vida, ele continuou buscando a presença de DEUS. Nada no mundo conseguia fazê-lo parar de se mover à frente, buscando um caminhar mais profundo e íntimo com o Pai. Através de seu fiel exemplo, este homens dizia: “Busco um lugar mais próximo do Pai. E este lugar está além do que este mundo tem a oferecer. Vejo com carinho as tantas e abençoadas dádivas que DEUS tem me dado em meus familiares, e amigos piedosos; nada no mundo poderia substituir o amor que tenho por eles. Mas sei que há um amor ainda maior, a ser experimentado com o Pai”. Hebreus 11 fala de muitos outros cujo caminhar íntimo de fé agradou ao Senhor. Pela fé, estes servos forjaram grandes milagres, e fizeram muitas coisas impressionantes. E ao examinarmos suas vidas, vemos que eles também compartilharam de um mesmo denominador comum: todos abandonaram este mundo e seus prazeres, para andar intimamente com DEUS. Será que você pode fazer a mesma reivindicação? Será que o seu coração anseia por andar mais próximo do Senhor? Será que está havendo uma insatisfação crescente em você com as coisas deste mundo? Ou, está o seu coração preso à coisas temporais? 2. No Novo Testamento. A palavra fé, no original do NT, significa plena persuasão ou certeza fundamentada no ouvir (Rm 10.17). Já em Mateus 23.23, está relacionada à confiança ou fidelidade. É interessante observar que JESUS enfatizou ser a verdade e digno de toda confiança, ao introduzir suas declarações no Evangelho de João com a frase “na verdade, na verdade”, “em verdade, em verdade”, “digo-lhes a verdade” (Jo 1.51). Assim, o fruto da fidelidade abrange as idéias básicas de integridade, fidelidade, lealdade, honestidade e sinceridade. No novo concerto, a bênção de DEUS e o relacionamento certo com Ele também são concedidos mediante a fé. Aqui está uma verdade fundamental no NT (Rm 4.3; Gl 3.6; Tg 2.23;). Abrão é, pois, o pai de todos os que crêem (Rm 4.11) A FIDELIDADE DE DEUS Hb 11.6,8 Sem fé é impossível agradar a DEUS 6 Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de DEUS creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam. CREIA QUE ELE EXISTE. Este versículo descreve as convicções integrantes da fé salvífica. (1) Devemos crer na existência de um DEUS pessoal, infinito e santo, que tem cuidado de nós. (2) Devemos crer que Ele nos galardoará quando o buscamos com sinceridade, sabendo que nosso maior galardão é a alegria e a presença do próprio DEUS. Ele é nosso escudo e nossa grande recompensa (Gn 15.1; Dt 4.29; Mt 7.7,8; Jo 14.21). (3) Devemos buscar a DEUS com diligência e desejar ansiosamente a sua presença e graça. A fé agrada a DEUS porque não é materialista e é preciso haver um profundo desejo de acreditar mesmo sem ver. A fidelidade é um atributo da Trindade. DEUS Pai é fiel (Dt 7.9; 1 Co 10.13); o Senhor JESUS é chamado “Fiel e Verdadeiro” (Ap 19.11); e o ESPÍRITO SANTO tem o mesmo atributo (fidelidade) (Gl 5.22, ARA). OS PRINCÍPIOS DA FIDELIDADE fi.de.li.da.de sf (lat fidelitate) 1 Qualidade de quem é fiel; lealdade. 2 Semelhança entre o original e a cópia. 3 Afeição constante: A fidelidade do cão. 4 Probidade. 5 Exatidão, pontualidade. Unida a que e de que maneira nossa fé deve atuar em nosso viver? 1. A fidelidade e o amor. a.mor sm (lat amore) 1 Sentimento que impele as pessoas para o que se lhes afigura belo, digno ou grandioso. 2 Grande afeição de uma a outra pessoa de sexo contrário. 3 Afeição, grande amizade, ligação espiritual. 4 Objeto dessa afeição. 5 Benevolência, carinho, simpatia. 6 Tendência ou instinto que aproxima os animais para a reprodução. 7 Desejo sexual. 8 Ambição, cobiça: Amor do ganho. 9 Culto, veneração: Amor à legalidade, ao trabalho. 10 Caridade. 11 Coisa ou pessoa bonita, preciosa, bem apresentada. 12 Filos Tendência da alma para se apegar aos objetos. Antôn: aversão, ódio. sm pl 1 Namoro. 2 O objeto amado. 3 O tempo em que se ama. Em Gálatas 5.6, lemos: “A fé que atua pelo amor” (ARA). É pelo desabrochar do amor que a fé age, vencendo as artimanhas do Diabo e sendo fiel a DEUS. A fidelidade depende do amor a DEUS para seguir em frente. 2. A fidelidade e o sofrimento. so.fri.men.to sm (sofrer+mento2) 1 Ação ou efeito de sofrer; dor, padecimento. 2 Amargura. 3 Paciência, tolerância. 4 Desastre. Quem quiser ser fiel a DEUS passará por sérios problemas com as pessoas que não desejam a salvação. A fidelidade a DEUS não é compreendida pelos que vivem materialmente, não discernindo nada espiritual. 1Co 2.14 Quem não tem o ESPÍRITO não aceita as coisas que vêm do ESPÍRITO de DEUS, pois lhe são loucura; e não é capaz de entendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente. 15 Mas quem é espiritual discerne todas as coisas, e ele mesmo por ninguém é discernido; pois 16 "quem conheceu a mente do Senhor para que possa instruí-lo?" Nós, porém, temos a mente de CRISTO. 3. A fidelidade e os votos (Ec 5.5). vo.to 1 sm (lat votu) 1 RelPromessa livre e deliberada feita a DEUS de alguma coisa que lhe é agradável, à qual nos obrigamos por religião. 2 Promessa solene; juramento. 3 Desejo sincero. 4 Oferenda feita em cumprimento de promessa anterior ou em memória e por gratidão de graça recebida. 5 Obrigação contraída em razão de promessa ou juramento. 6 Súplica ou rogativa a DEUS. 7 Modo de manifestar a vontade, num julgamento ou deliberação, em tribunal ou assembléia. 8 Ato ou meio de votar; sufrágio. 9 Opinião individual; juízo. V. absoluto, Ecles: aquele que permanece válido em qualquer circunstância. Devemos votar e cumprir os votos, devemos comprar e pagar, devemos prometer e cumprir, devemos sonhar e realizar, devemos dar mais do que receber, devemos plantar e colher. Sl 50.14 Ofereça a DEUS em sacrifício a sua gratidão, cumpra os seus votos para com o Altíssimo, 15 e clame a mim no dia da angústia; eu o livrarei, e você me honrará." Sl 76.1 Façam votos ao SENHOR, ao seu DEUS, e não deixem de cumpri-los; que todas as nações vizinhas tragam presentes a quem todos devem temer. 4. A fidelidade e a lealdade. le.al.da.de sf ( leal+ dade) 1 Qualidade de leal; fidelidade. 2 Ação leal. Antôn: hipocrisia. Ser leal é ser fiel a uma lei, é obedecer sem discutir a uma norma real. A fidelidade tem tudo a ver com a lealdade, pois sem lealdade não há fidelidade. Estes são dois conceitos que na verdade não consigo separar muito bem. Pra mim quem é fiel é leal, ou então é submisso. Logo fidelidade sincera depende de lealdade. E quem é leal é fiel, ou então é apenas um aproveitador. Logo, lealdade sincera depende de fidelidade. Seja como for lealdade e fidelidade são muito mal interpretados desde longa data. Muitos confundem lealdade e fidelidade com ser “puxa-saco” ou com submissão. Nós devemos ser leais e fiéis primeiramente ao DEUS de nossos corações e a nossa consciência. Devemos ser leais e fiéis aos nossos pais e ancestrais, pois a família é a “célula máter” da sociedade e honrá-la e respeitá-la é mostrar força de caráter e espírito de união. Todos nós possuímos uma crença ou religião própria e a esta também prestamos juramento de lealdade e fidelidade, geralmente porque nela encontramos valores e dogmas que são compatíveis com o que acreditamos, e por isso, este juramento antes de ser com o “Sacerdote” é com o nosso “DEUS”. 5. A fidelidade e a consistência. con.sis.tên.cia sf (lat consistentia) 1 Estado ou qualidade de consistente. 2 Densidade ou coesão entre as partículas da massa de um corpo. 3 Dureza, espessura, fortaleza, solidez. 4 Estado de uma coisa que promete durar ou não ter mudança. 5 Perseverança Ser consistente é ter propósito, é ser fiel sempre sem nunca esmorecer. A persistência é uma qualidade de quem nunca desiste de ser fiel a DEUS. Muitas pessoas sentem o peso da culpa por sua inconstância; nunca conseguem terminar um projeto: realizar o Culto Doméstico, devocionais, ler toda a Bíblia durante o ano, pagar o dízimo do Senhor, etc. Tomar decisões acertadas, e não mantê-las, é um tipo de deslealdade. Um autêntico cristão é fiel na freqüência à igreja, no cumprimento de seus compromissos e em seus tratos, e isso inclui deveres, dívidas, empréstimos, prazos, etc 6. A fidelidade na mordomia cristã. Devemos ser fiéis à execução da obra de DEUS, sempre contribuindo para que o sucesso da Igreja leve multidões a CRISTO. O fruto do ESPÍRITO quanto à fidelidade é essencial no ministério evangélico (2 Tm 1.14; 1 Co 4.2). Nesta última passagem, o que significa o “bom depósito” confiado aos cuidados dos mordomos de DEUS? Primeiro, é nossa responsabilidade partilhar o Evangelho de JESUS CRISTO com os outros (Lc 12.42). Devemos ser fiéis aos ensinos da Bíblia (1Co 4.6). Este tipo de fidelidade inclui a administração do tempo, dos talentos e das posses, pois, tudo é do Senhor. CONCLUSÃO A fidelidade como parte do fruto do ESPÍRITO é imprescindível ao cristão em seu relacionamento com DEUS, com os outros e consigo mesmo. Através da fidelidade, tornamo-nos diferentes dos outros que não temem a DEUS. O Senhor está procurando os fiéis para andarem com ele e servi-lo (Sl 101.6). A fidelidade de DEUS é uma bênção perene para o crente fiel, mas ela é ineficaz para com aqueles que resistem à sua graça (ver 2.13, 2 Tm 2.13). Subsídio Bibliológico “Fé e paciência são dois ingredientes inseparáveis para se tomar posse das promessas de DEUS. A fé nas promessas de DEUS é o estímulo para as conquistas dos nossos sonhos, especialmente, quando esses sonhos estão de acordo com a vontade de DEUS. Abrão já havia dado passos gigantescos na direção da vontade de DEUS. Ele havia aprendido a importância do caminho da obediência para a verdadeira felicidade, mas não pôde evitar as circunstâncias desse caminho. Fragilidade e fé são termos opostos na nossa peregrinação espiritual. Por natureza somos frágeis e suscetíveis às intempéries da vida. A fé é o elemento espiritual que nos capacita a reagir nos momentos de fraquezas. Abrão já havia vencido grandes reveses e, agora, depois de haver chegado à Terra Prometida de leite e mel não poderia deixar-se ofuscar pelo desânimo. Porém, se depara com uma terra seca e vazia, onde a fome se espalhava entre os seus habitantes. Esse caos na terra de Canaã ia de encontro à promessa de uma terra de ‘leite e mel’; um tempo de provações que expôs toda a fragilidade emocional de Abrão. Na vida cristã, quando empreendemos andar no caminho da fé, não imaginamos encontrar as dificuldades e adversidades desse caminho” (CABRAL, Elienai. Abraão: as experiências de nosso pai na fé. RJ:CPAD, 2002, p. 27-8). Subsídio Histórico "Calebe e sua herança Josué e o sacerdote Eleazar voltaram-se para a tarefa de delimitar os territórios designados às demais tribos Us 14.1-5). Primeiro vieram os líderes de Judá, representado pelo ancião Calebe.Josué foi lembrado das promessas que Moisés fizera a Calebe de que este receberia uma parte da terra em que havia estado como espia do povo. Isto, informou Calebe, havia acontecido a quarenta e cinco anos antes, quando ele estava com quarenta anos. A missão de espionar a terra tinha se dado no segundo ano após o êxodo (1445 a. c.); logo, o lembrete de Calebe a Josué deve ser datado por volta de 1399, ou seja, sete anos após a conquista. Quando os espias retornaram, Calebe usava a mesma força contra os mesmos gigantes, e foram-lhe da cidade de Hebrom e outras cidades dos anaquins. Anaquin de Hebrom deve 1 ter u di I a requisição Us 11.21,2 ; 1 .1 ·1 ;Jz 1.9-15)." (M -RRI . H. História de Israel no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: PAO, 200'1, p.133.) Aplicação Pessoal Na longa peregrinação da fé cristã, as promessas divinas assemelham-se ao oásis verdejante e de águas correntes que renova, refrigera e dá alento ao crente cansado. Todo o cristão que tem sua alma crestada pelo intenso calor das vicissitudes, encontra, nas promessas divinas, sombra e refrigério contra o estio intempestivo. É ali, à sombra do Altíssimo, que o viajante renova as forças de seu ânimo abatido (SI 91. 1). É o refúgio secreto daqueles que amam o Senhor e confiam incondicionalmente em suas santas, fiéis e preciosas promessas (SI 90.2). É a morada cercada pelos jardins da bondade e engastada nas fontes da misericórdia; o lar dos incansáveis e triunfantes peregrinos (SI 23.6). "Senhor, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração" (Sl 90.1 ). CALEBE SE DESTACOU COM ESTE MESMO TIPO DE FÉ. COMO ESTÁ SUA FÉ EM DEUS PARA CONQUISTAR SUA HERANÇA MAIOR, A SALVAÇÃO? QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 10 - UMA HERANÇA CONQUISTADA PELA FÉ RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: Retenhamos _______________ a confissão da nossa _____________________, porque __________________ é o que prometeu. (Hb 10.23) VERDADE PRÁTICA 2- Complete: DEUS _________________ recompensa a __________________________ de seus ________________________. I- A FIDELIDADE DE CALEBE 3- Quem era Calebe? Quais das características abaixo são de Calebe? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Calebe era filho de Jefoné, o quenezeu. ( ) Pertencente a uma família edomita de destaque. ( ) Descendente de Elifaz, o primeiro filho de Esaú. ( ) Calebe sempre foi fiel aos seus líderes: Moisés e Josué. ( ) Um soldado exaltado, mas competente. ( ) Foi espia, soldado e pastor. ( ) Foi um homem que sempre soube o momento certo de falar e calar-se. ( ) Agradou a DEUS e não a maioria. ( ) Calebe agia como DEUS ordenava. ( ) Foi rei, profeta e mestre. ( ) Sentia certa antipatia por Josué, porém teve sucesso. ( ) Calebe caminhava por fé e não por vista. 4- Qual a diferença entre os relatórios apresentados pelos espias? Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda: Dez espias Josué e Calebe Relatório negativo. Observaram o melhor da terra: "A terra pelo meio da qual passamos a espiar é terra muito boa" Causaram uma grande rebelião entre os israelitas. Encorajaram Israel a crer na promessa de DEUS. Esqueceram-se do quanto DEUS é poderoso e de como poderia facilmente derrotar os cananeus, não importando a estatura deles. Encorajaram Israel a entrar na terra de Canaã. Não concordaram com o restante dos espias. Apresentaram um relatório de fé. Causaram medo por causa do tamanho e a força dos moradores daquela terra. Não ficaram assustados com os moradores do lugar. 5- A quanto tempo Calebe e Josué estavam aguardando a promessa? Coloque "X" nas afirmativas corretas: ( ) Já havia se passado 40 anos. ( ) Já havia se passado 45 anos. ( ) Já havia se passado 50 anos. 6- O que havia acontecido com a geração dos espias que foram espiar a terra junto com Calebe e Josué? Coloque "X" nas afirmativas corretas: ( ) Tinham sido instalados nas regiões vizinhas ao Mar Morto. ( ) Havia morrido no deserto. ( ) Ficaram em Jericó. II- UM PEDIDO OUSADO 7- Como deveria ser a distribuição da terra, segundo DEUS? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) DEUS disse a Moisés os limites da Terra Prometida, ordenando que a distribuição da terra fosse feita por sortes. ( ) Tiraram sortes para Calebe e ele recebeu Hebrom. ( ) O resultado não seria questionado pelo povo, pois todos sabiam que era a expressa e soberana vontade de DEUS: ( ) Josué foi fiel à ordem do Senhor. ( ) Para Calebe não haveria sortes, pois havia uma promessa a seu respeito. ( ) Calebe, com fé e disposição, foi a Josué e pediu-lhe a sua parte, independente do que coubesse à sua tribo. 9- Como deve ser o comportamento do crente diante das promessas de DEUS? Coloque "X" nas afirmativas corretas: ( ) Decretar e determinar a vitória são comportamentos normais ao crente fiel. ( ) Leal e impacientemente, deve o servo do Senhor permanecer exigindo a promessa. ( ) Fiel e pacientemente, deve o servo do Senhor permanecer no aguardo da promessa. 10- Qual a parte que coube a Calebe, segundo seu próprio pedido, a qual já havia sido determinado por DEUS? Coloque "X" nas afirmativas corretas: ( ) Calebe pediu a cidade de Cedrom, lugar dos amorreus, uma raça de ignorantes. ( ) Calebe pediu a cidade de Jerusalém, lugar dos anaquins, uma raça de gigantes. ( ) Calebe pediu a cidade de Hebrom, lugar dos anaquins, uma raça de gigantes. 11- De onde vinha a força de Calebe? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) De sua excelente força física e preparo na guerra. ( ) A força de Calebe vinha da sua fé no Senhor. ( ) Havia nele perseverança, fidelidade e ousadia. 12- O Senhor deu a Calebe a terra. Mas o que o guerreiro de DEUS teve de fazer para conquistá-Ia? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Lutar. ( ) Não precisou fazer nada, só tomar posse da terra. ( ) Foi preciso batalhar para expulsar três líderes, filhos de Anaque (Sesai, Aimã e Talmai), da terra. 13- Qual o tipo de fé que Calebe depositou em DEUS? Coloque "X" nas afirmativas corretas: ( ) Fé natural. ( ) Do tipo que remove montanhas e derruba gigantes. ( ) Fé temporal. 14- Complete: DEUS ________________________ os fiéis da terra e aqueles que o servem com sinceridade. Calebe foi abençoado com aquilo que pediu, pois permaneceu aguardando no Senhor com fé e esperança. Ele o seguiu de todo o _______________________, confiou em suas promessas e, por isso, foi recompensado. DEUS sempre tem uma recompensa para aqueles que permanecem ____________________________ até o fim (Ap 2.10; Tg 1.12). 15- O que era preciso fazer para ser genro de Calebe, ou seja, se casar com sua filha Acsa? Quem foi o felizardo que conseguiu? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Calebe proclamou: "Quem ferir a Quiriate-Sefer e a tomar, lhe darei a minha filha Acsa por mulher". ( ) Jair, tio de Calebe, foi o guerreiro que aceitou e venceu o desafio. ( ) Otniel, sobrinho de Calebe, foi o guerreiro que aceitou e venceu o desafio. 16- Qual era o plano do Senhor quanto às nações cananéias? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Deixá-las em paz para que não perturbassem Israel. ( ) DEUS estava usando Josué para trazer um severo julgamento às nações cananéias. ( ) Era Seu plano removê-las, pois, a má influência daquela gente iria induzir os israelitas a cometerem toda a sorte de pecados. 17- Encontre as palavras: - CALEBE - CORAGEM - FÉ - FIDELIDADE - HEBROM - JOSUÉ - OUSADIA - PERSEVERANÇA (no site http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm) CONCLUSÃO 18- Complete: Através da vida de ________________________ aprendemos que DEUS é ___________________ e recompensa àqueles que são fiéis. A recompensa nem sempre é imediata. É preciso esperar. DEUS não se esqueceu de você; saiba que "recebereis do Senhor o _____________________ da herança, porque a CRISTO, o Senhor, servis" (CI 3.24). AS RESPOSTA DO QUESTIONÁRIO ESTÃO NOS VÍDEOS QUE VOCÊ ASSISTE PELO SITE: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm OU OUTROS AFINS COMO http://www.ebdweb.com.br/ Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos Veja vídeos em www.ebdweb.com.br, em http://www.idbpa.net/joomla/index - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da Silva Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/livrodejosue2parte.htm