13 fevereiro 2009

LIÇÃO 07 - DA DERROTA À VITÓRIA

LIÇÃO 07 - DA DERROTA À VITÓRIA Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO "O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas do SENHOR vem a vitória" (Pv 21.31).
VERDADE PRÁTICA Fé em DEUS e perseverança, em tempos de tribulação e desânimo, são os meios pelos quais DEUS nos outorga a vitória.
LEITURA BÍBLlCA EM CLASSE Josué 8.1-7. 1- Então, disse o SENHOR a Josué: Não temas e não te espantes; toma contigo toda a gente de guerra, e levanta-te, e sobe a Ai; olha que te tenho dado na tua mão o rei de Ai, e o seu povo, e a sua cidade, e a sua terra. 2- Farás, pois, a Ai e a seu rei como fizeste a Jericó e a seu rei, salvo que para vós saqueareis os seus despojos e o seu gado; põem emboscadas à cidade, por detrás dela. 3- Então, Josué levantou-se, e toda a gente de guerra, para subir contra Ai; e escolheu Josué trinta mil homens valentes e valorosos e enviou-os de noite. 4- E deu-Ihes ordem, dizendo: Olhai, poreis emboscadas à cidade, por detrás da cidade; não vos alongueis muito da cidade; e todos vós estareis apercebidos. 5- Porém eu e todo o povo que está comigo nos achegaremos à cidade; e será que, quando nos saírem ao encontro, como dantes, fugiremos diante deles. 6- Deixai-os, pois, sair atrás de nós, até que os tiremos da cidade; porque dirão: Fogem diante de nós, como dantes. Assim, fugiremos diante deles. 7- Então, saireis vós da emboscada e tomareis a cidade; porque o SENHOR, vosso DEUS, vo-la dará na vossa mão. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor, nesta lição apresente aos alunos o Mapa da Conquista de Ai. Há sete passos que resumem a conquista (veja o mapa). Observe que durante a noite Josué enviou um grupo de soldados para o oeste de Ai (vv.3,4). No dia seguinte, pela manhã, conduziu um segundo grupo para o norte para distrair o exército da cidade. Quando o exército inimigo atacou o segundo grupo, estes recuaram fazendo com que a tropa de Ai os perseguisse enquanto o primeiro grupo invadia e atacava a cidade (vv. 5-8). Leia todo o capítulo 8 antes de ministrar a lição e explicar o mapa. RESUMO DA REVISTA DA CPAD 1º TRIMESTRE DE 2009 DA DERROTA À VITÓRIA INTRODUÇÃO DEUS jamais abandona seus filhos. I- JOSUÉ REANIMADO POR DEUS (Js 8.1-1 7) 1. O SENHOR assume o comando da conquista (js 8.1). 2. O SENHOR restaura a confiança de Josué (Js 8.1). 3. DEUS dá a estratégia da conquista (Js 8.2-8). II- JOSUÉ ENTRA EM AÇÃO 1. A estratégia da conquista (Js 8.9-13). 2. O SENHOR assegurou a Josué a vitória (Js 8.18-27). III- OS MEMORIAIS NO VALE DE ACOR E DO MONTE EBAL . 1. O memorial no vale de Acor (Js 7.26). 2. O memorial do monte Ebal (Js 8.30,31). 3. O altar e a cópia da Lei em pedras (Js 8.31). CONCLUSÃO - A fé nas promessas do Altíssimo, evidenciada no altar da expiação e nos mandamentos, era essencial para a manutenção de um relacionamento pactual com DEUS. SINOPSE DO TÓPICO (1) o SENHOR reanimou a Josué assumindo o comando da conquista, restaurando-lhe a confiança e a estratégia da batalha. SINOPSE DO TÓPICO (2) Durante a noite,Josué enviou um pelotão de 30 mil homens para atacar a cidade de Ai por detrás. Na manhã seguinte, um _ outro pelotão distraía o exército inimigo, enquanto o primeiro atacava a cidade. SINOPSE DO TÓPICO (3) Foram construídos dois memoriais, um no vale de Acor e outro no monte Ebal. O primeiro lembrava o pecado de Acã, e o segundo a vitória de Israel - a maldição do pecado e a bênção da obediência.
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO Subsídio Teológico "A Batalha de Ai Durante a noite, Josué enviou um grupo de soldados para o oeste de Ai, a fim de aguardar o momento do ataque. Na manhã seguinte, levou um segundo grupo para o norte da cidade. Quando o exército de Ai atacou, os israelitas que se encontravam na frente dispersaram-se, apenas para distrair o inimigo, enquanto os homens que aguardavam em uma emboscada entraram na cidade e a queimaram. Por que DEUS permitiu que os israelitas tomassem para si o despojo capturado desta vez? As leis de Israel para a posse dos espólios de guerra cobriam duas situações: (1) cidades como Jericó que estavam debaixo da proibição de DEUS (julgamento pela idolatria) não poderiam ser saqueadas (Dt 20.16 1 8). O povo de DEUS precisava ser santo e separado de toda influência idolátrica; e (2) a distribuição dos bens capturados das cidades que não estavam debaixo da proibição fazia parte da guerra. Ela provia ao exército e à nação a comida, rebanhos e armas necessários para o sustento dos tempos de guerra," (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoa. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, , p.287.) APLICAÇÃO PESSOAL O SENHOR nosso DEUS é o único capaz de transformar o vale de Acor em vale de esperança (Js 7.26; Os 2. 14, 15). O vale de Acor, literalmente, o "vale da desgraça e da tribulação" é símbolo da cobiça, egoísmo, soberba e materialismo de Acã. Também representa a tristeza e angústia que assolam a vida humana. É o vale da solidão, da tristeza, da ira, e da desesperança. Semelhante a Ai, é uma intrigante ilustração da "ruína" e do "monturo". Todavia, a vontade do SENHOR é transformar o vale da perturbação em "porta de esperança", tristeza em alegria, o fracasso em vitória e o pecado em santidade. Seja submisso à Palavra de DEUS e permita que o SENHOR transforme o vale de Acor em "Porta da Esperança". INTRODUÇÃO A vitória é certa quando se luta com fé e obediência a DEUS, santificando nossa vida e mantendo a comunhão como ESPÍRITO SANTO. Nosso general é CRISTO que nunca perdeu uma batalha. Glória a DEUS! DEUS, desta vez, se comunica com Josué como se comunicava com Moisés, ou seja em seus pensamentos, com ele ouvindo a voz de DEUS em seu interior. DEUS fala de maneira direta e objetiva. Devido a um momento de insensatez de Josué, talvez num momento de autoconfiança exagerada em suas próprias forças e em suas técnicas de guerra, pois era um general, por excelência, um estrategista. Com uma informação super confiante de seus espias, Josué decide atacar a pequena cidade de Ai, mesmo sem consultar a DEUS, se esquecendo de quem ganhou a guerra em Jericó. Devido ao excesso de confiança em si mesmos Josué envia cerca de 3000 soldados para a tarefa de atacarem e destruírem a cidade de Ai e seus habitantes. Os moradores de Ai com certeza ficaram irritados com o descaso de Israel que possuindo cerca de 600 mil soldados, envia apenas cerca de 3000 para atacá-los. Com isso ficam encorajados a investirem contra esses soldados e de tal maneira os atacam que conseguem matar 36 dentre eles e perseguirem os restantes até bem perto do acampamento de Josué e os israelitas. Josué com certeza aprendeu uma lição importante, sem DEUS na batalha, não há vitória. Somente DEUS pode garantir a vitória e muitas vezes nem se precisa lutar. Nossas derrotas muitas vezes nos ensinam mais do que nossas vitórias. Nossas frustrações acabam por nos conduzir a DEUS em busca de solução e é ai que aprendemos a sempre depender de DEUS. Josué teve culpa no episódio pois além de não ter consultado a DEUS, se esqueceu também de que o povo antes de atacar Jericó teve que se santificar, mas para atacar Ai não se lembraram deste importante detalhe. Para DEUS operar é preciso santidade. Agora DEUS fala com Josué em resposta a sua oração desesperada, oração até certo ponto, sem o devido respeito, mas DEUS sabia que Josué estava totalmente inocente quanto ao pecado de Acã e que falava do que não sabia. Agora DEUS dá uma condição para que continue a abençoar seu povo, só há um jeito, o anátema tinha que ser destruído, o pecado tinha que ser punido. Com a certeza de que DEUS os ajudaria dali para frente, após a morte de Acã e da destruição dos objetos roubados, Josué agora recobra o ânimo, volta a crer na vitória certa que só se encontra com a estratégia de DEUS.
A estratégia de DEUS foi a seguinte: Primeiro, era para Josué enviar um grupo de soldados (30.000 deles, os melhores), a noite ainda, para o norte de Ai e ali permanecerem escondidos até que o exército de Ai visse o grupo maior e os seguisse pelo campo, quando então esse grupo menos atacariam a cidade de Ai por detrás segundo a ordem de Josué. Segundo, era para Josué, pela manhã cedo, seguir junto e enviar o grupo maior de soldados (todos os demais que eram por volta de 570.000) para a parte oeste da cidade, Em terceiro lugar era para, agora, as tropas que estavam ao norte, escondidas, quando vissem que o exército de Ai atacava os soldados de Israel que fugiam e se dispersavam pelo campo, entrarem na cidade de Ai pelo norte e destruírem tudo. Depois atacariam o exército inimigo pela retaguarda. Assim o exército de Ai ficaria entre dois exércitos e seria totalmente destruído. Foi o que aconteceu, a vitória foi esmagadora. Pronto, agora estaria resolvido o caso de Acã e também DEUS estava novamente em comunhão com seu povo.
Josué como Moisés com seu cajado, levantou sua lança enquanto Israel prevalecia contra seus inimigos, até que todos foram mortos e a cidade destruída. A lança de Josué nos lembra da espada do ESPÍRITO que temos em nossa mão, em nossa mente e em nosso coração: a Bíblia. Só venceremos as batalhas que se nos apresenta com fé em DEUS, unção do ESPÍRITO SANTO e a Palavra de DEUS. Assim também todo líder (incluindo aqui, principalmente, os professores de EBD), permanecerem com a espada do ESPÍRITO levantada, ou seja, com a Palavra de DEUS, a doutrina de DEUS, sempre levantada à frente do povo de DEUS que marcha rumo à vitória final sobre Satanás e seus demônios. Agora aquele vale onde Acã e sua família que foi conivente com ele, fora morto e seus pertences queimados tinha um novo nome: "Acor" que significa "desgraça" ou "tribulação". Esse nome foi dado em memória do trágico incidente que atingiu toda a nação de Israel: o pecado de Acã (Js 7.24). Assim o SENHOR se tornou do ardor da sua ira; pelo que se chamou o nome daquele lugar o vale de Acor" (v.26).
Muito tempo depois, em uma profecia de Oséias, DEUS fez menção a esse vale como uma "porta de esperança" para Israel" (Js 2.14,15)ç isso significa que podemos tornar a tribulação em esperança. Romanos 5:3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, 4 E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. Romanos 15:4 Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança. 2 Coríntios 1:6 Mas, se somos atribulados, é para vossa consolação e se somos consolados, para vossa salvação é, a qual se opera suportando com paciência as mesmas aflições que nós também padecemos; 2 Coríntios 6:4 Antes, como ministros de DEUS, tornando-nos recomendáveis em tudo; na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias, 2 Tessalonicens. 1:4 De maneira que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de DEUS por causa da vossa paciência e fé, e em todas as vossas perseguições e aflições que suportais; Hebreus 12:1 Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta, Tiago 1:3 Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência. Tiago 1:4 Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma. Apocalipse 1:9 Eu, João, que também sou vosso irmão, e companheiro na aflição, e no reino, e paciência de JESUS CRISTO, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de DEUS, e pelo testemunho de JESUS CRISTO. A armadura de DEUS é necessária para se lutar e fazer parte deste glorioso exército que marcha contra Satanás e seus demônios e os derrota, usando a estratégia de DEUS, a espada do espírito, a poderosa Palavra de DEUS.No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no SENHOR e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de DEUS, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. Pois não temos de lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais da maldade nas regiões celestes. Portanto, tomai toda a armadura de DEUS, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. e calçados os pés na preparação do evangelho da paz, Tomai também o capacete da salvação, e a espada do ESPÍRITO, que é a palavra de DEUS. E orai em todo o tempo com toda a oração e súplica no ESPÍRITO. Vigiai nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos.
O ALTAR DE DEUS EM NOSSA VIDA Js 8.30-35 Como Moisés, servo do SENHOR, ordenara aos filhos de Israel, conforme o que está escrito no livro da lei de Moisés, a saber: um altar de pedras brutas, sobre as quais não se manejara instrumento de ferro. E ofereceram sobre ele holocaustos ao SENHOR, e apresentaram ofertas pacíficas. Então Josué edificou um altar ao SENHOR DEUS de Israel, no monte Ebal, Escreveu ali em pedras uma cópia da lei de Moisés, que este já tinha escrito diante dos filhos de Israel. E todo o Israel, assim estrangeiros como naturais, com os seus anciãos, oficiais e juízes, estavam de um e de outro lado da arca, perante os sacerdotes levitas que levavam a arca da aliança do SENHOR. Metade deles estava em frente do monte Gerizim, e a outra metade em frente do monte Ebal, como Moisés, servo do SENHOR, dantes ordenara, para que abençoassem o povo de Israel. Depois leu em alta voz todas as palavras da lei, a bênção e a maldição, conforme tudo o que está escrito no livro da lei. Palavra nenhuma houve, de tudo o que Moisés ordenara, que Josué não lesse perante toda a congregação de Israel, e as mulheres, e os meninos, e os estrangeiros, que andavam no meio deles.INTRODUÇÃO O ALTAR MARCAVA A VIDA DOS HOMENS QUE ANDAVAM COM DEUS. Abraão Isaque e Jacó, todos tiveram suas vidas pontilhadas pelo altar de adoração ao SENHOR. Ao lado da tenda de Abraão poderemos procurar uma boa piscina ou área de lazer, certos de que não iremos encontrar tais mordomias ou diversões ali; mas, o altar de adoração a DEUS, sempre o encontraremos erguido (Gn 12.7; 13.4,18; c.15 por inferência; 21.33; 22.9). Então, seus filhos devem seguir o mesmo exemplo de fé; pois, "os que são da fé são filhos de Abraão" (01 3.7). Podemos exclamar permanentemente: 'temos um altar de adoração ao SENHOR em nossa vida"! Aleluia. (SCR e SB) À semelhança dos primeiros patriarcas, Josué edificou um altar e invocou o nome do SENHOR. Isto demonstra claramente que Israel não poderia ficar indiferente à adoração do único e verdadeiro DEUS. A felicidade do novo país dependeria, doravante, da maneira como os filhos de Jacó iriam encarar o culto ao DEUS de Abraão, Isaque e Jacó. Neste momento, cabe-nos uma pergunta: "Como estamos encarando o culto ao SENHOR?" Estamos, de fato, adorando-o em ESPÍRITO e verdade? Ou o nosso altar continua derribado? A- O ALTAR TORNA-SE O SÍMBOLO DE ADORAÇÃO NA NOVA TERRA 1. O altar era o lugar Ideal onde se agradecia a DEUS (v.30). Quando Noé saiu da arca com sua família, seu primeiro ato foi edificar um altar e oferecer sobre ele um holocausto a DEUS, como sinal de gratidão e adoração (Gn 8.20), tomando-se assim, o primeiro altar edificado sobre a terra purificada. Noé reconheceu o fim trágico do juízo divino que trouxe "o dilúvio sobre o mundo dos ímpios" (2 Pe 2.5), e o despertar de um novo dia de esperança para si e para a humanidade. O mesmo exemplo, anos depois, foi seguido por Abraão. Seu primeiro ato, na posse da terra de Canaã, foi edificar um altar ao SENHOR e invocar o seu nome (Gn 125-8). Josué, o grande comandante israelita, segue o mesmo exemplo de fé. Então, sua primeira construção na nova terra foi a edificação de um altar, como prova de sua gratidão a DEUS que o tornava vitorioso em tudo que empreendia. Que belo exemplo para nós! Façamos o mesmo. 2. A obediência de Josué em construir um altar. Antes que Israel entrasse na posse da terra santa, foi ordenado por DEUS, através do ministério de Moisés, que passando para o outro lado do Jordão, construíssem um altar conforme diz Dt 27.4,5: "Quando houveres passado o Jordão, levantareis estas pedras, que hoje vos ordeno, no monte Ebal, e as caiarás com cal. E ali edificarás um altar ao SENHOR teu DEUS, um altar de pedras, não alçarás ferro sobre elas". Josué cumpriu fielmente esta recomendação da parte de de DEUS. Edificou o altar conforme o modelo exigido na passagem acima (v.31). Para o povo eleito, a maior significação do altar seria sua edificação no monte Gerizim (Dt 27.12,13) e não sobre o monte Ebal, visto que o primeiro expressava a bênção e o segundo a maldição. Foi este o conceito da mulher samaritana séculos depois quando falava com JESUS junto ao poço de Jacó (10 4.20). (SG). Com efeito, a ordem de DEUS para edificação do altar nesse monte, certamente era para persuadir seu povo que Ele é o DEUS do Universo e não um deus geográfico, local, limitado pelo tempo e pelo espaço, como eram reputados os deuses dos cananeus. E, ainda mais, "os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade" (Jo 4.23). Não depende do lugar, depende da circunstância a adoração de seus filhos. 3. Josué lembra ao povo a bênção e a maldição (v.33). Uma vez que tinham edificado um altar ao nome do SENHOR DEUS de Israel, Josué então aproveitou a oportunidade de sentimento religioso para fazer uma reflexão espiritual, dando instruções religiosas ao povo. Ele lembra a toda a nação que as bênçãos de DEUS somente virão ao nosso encontro pelo caminho da obediência. "E será que, se ouvintes a voz do SENHOR teu DEUS, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos...todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão...o SENHOR mandará que a bênção esteja contigo...o SENHOR te porá por cabeça, e não por cauda..." (Dt 28.1,2,8,13). Josué foi um verdadeiro ministro de DEUS: ensinava a si mesmo e aos outros. Este, portanto, deve ser o mesmo exemplo a ser seguido pelos ministros do SENHOR JESUS CRISTO na presente dispensação. Paulo recomenda para que Timóteo seja um ministro modelo com o mesmo sentimento (1Tm 4.6). Dt 11.29 Quando, porém, o SENHOR, teu DEUS, te introduzir na terra a que vais para possuí-la, então, pronunciarás a bênção sobre o Monte Gerizim e a maldição sobre o Monte Ebal.
Bênção e Maldições da Aliança com DEUS. Deuteronômio 28.165; 29.1 1 E será que, se ouvires a voz do SENHOR teu DEUS, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o SENHOR teu DEUS te exaltará sobre todas as nações da terra. 2 E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do SENHOR teu DEUS;3 Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo.4 Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais; e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas.5 Bendito o teu cesto e a tua amassadeira.6 Bendito serás ao entrares, e bendito serás ao saíres.7 O SENHOR entregará, feridos diante de ti, os teus inimigos, que se levantarem contra ti; por um caminho sairão contra ti, mas por sete caminhos fugirão da tua presença.8 O SENHOR mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o SENHOR teu DEUS.9 O SENHOR te confirmará para si como povo santo, como te tem jurado, quando guardares os mandamentos do SENHOR teu DEUS, e andares nos seus caminhos.10 E todos os povos da terra verão que é invocado sobre ti o nome do SENHOR, e terão temor de ti.11 E o SENHOR te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a terra que o SENHOR jurou a teus pais te dar.12 O SENHOR te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado.13 E o SENHOR te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos do SENHOR teu DEUS, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir.14 E não te desviarás de todas as palavras que hoje te ordeno, nem para a direita nem para a esquerda, andando após outros deuses, para os servires.15 Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do SENHOR teu DEUS, para não cuidares em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então virão sobre ti todas estas maldições, e te alcançarão:16 Maldito serás tu na cidade, e maldito serás no campo.17 Maldito o teu cesto e a tua amassadeira.18 Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e as crias das tuas vacas, e das tuas ovelhas.19 Maldito serás ao entrares, e maldito serás ao saíres.20 O SENHOR mandará sobre ti a maldição; a confusão e a derrota em tudo em que puseres a mão para fazer; até que sejas destruído, e até que repentinamente pereças, por causa da maldade das tuas obras, pelas quais me deixaste.21 O SENHOR fará pegar em ti a pestilência, até que te consuma da terra a que passas a possuir.22 O SENHOR te ferirá com a tísica e com a febre, e com a inflamação, e com o calor ardente, e com a secura, e com crestamento e com ferrugem; e te perseguirão até que pereças.23 E os teus céus, que estão sobre a cabeça, serão de bronze; e a terra que está debaixo de ti, será de ferro.24 O SENHOR dará por chuva sobre a tua terra, pó e poeira; dos céus descerá sobre ti, até que pereças.25 O SENHOR te fará cair diante dos teus inimigos; por um caminho sairás contra eles, e por sete caminhos fugirás de diante deles, e serás espalhado por todos os reinos da terra.26 E o teu cadáver servirá de comida a todas as aves dos céus, e aos animais da terra; e ninguém os espantará.27 O SENHOR te ferirá com as úlceras do Egito, com tumores, e com sarna, e com coceira, de que não possas curar-te;28 O SENHOR te ferirá com loucura, e com cegueira, e com pasmo de coração;29 E apalparás ao meio dia, como o cego apalpa na escuridão, e não prosperarás nos teus caminhos; porém somente serás oprimido e roubado todos os dias, e não haverá quem te salve.30 Desposar-te-ás com uma mulher, porém outro homem dormirá com ela; edificarás uma casa, porém não morarás nela; plantarás uma vinha, porém não aproveitarás o seu fruto.31 O teu boi será morto aos teus olhos, porém dele não comerás; o teu jumento será roubado diante de ti, e não voltará a ti; as tuas ovelhas serão dadas aos teus inimigos, e não haverá quem te salve.32 Teus filhos e tuas filhas serão dados a outro povo, os teus olhos o verão, e por eles desfalecerão todo o dia; porém não haverá poder na tua mão.33 O fruto da tua terra e todo o teu trabalho, comerá um povo que nunca conheceste; e tu serás oprimido e quebrantado todos os dias.34 E enlouqueceras com o que vires com os teus olhos.35 O SENHOR te ferirá com úlceras malignas nos joelhos e nas pernas, de que não possas sarar, desde a planta do teu pé até ao alto da cabeça.36 O SENHOR te levará a ti e a teu rei, que tiveres posto sobre ti, a uma nação que não conheceste, nem tu nem teus pais; e ali servirás a outros deuses, ao pau e à pedra.37 E serás por pasmo, por ditado, e por fábula, entre todos os povos a que o SENHOR te levará.38 Lançarás muita semente ao campo; porém colherás pouco, porque o gafanhoto a consumirá.39 Plantarás vinhas, e cultivarás; porém não beberás vinho, nem colherás as uvas; porque o bicho as colherá.40 Em todos os termos terás oliveiras; porém não te ungirás com azeite; porque a azeitona cairá da tua oliveira.41 Filhos e filhas gerarás; porém não serão para ti; porque irão em cativeiro.42 Todo o teu arvoredo e o fruto da tua terra consumirá a lagarta.43 O estrangeiro, que está no meio de ti, se elevará muito sobre ti, e tu mais baixo descerás;44 Ele te emprestará a ti, porém tu não emprestarás a ele; ele será por cabeça, e tu serás por cauda.45 E todas estas maldições virão sobre ti, e te perseguirão, e te alcançarão, até que sejas destruído; porquanto não ouviste à voz do SENHOR teu DEUS, para guardares os seus mandamentos, e os seus estatutos, que te tem ordenado;46 E serão entre ti por sinal e por maravilha, como também entre a tua descendência para sempre.47 Porquanto não serviste ao SENHOR teu DEUS com alegria e bondade de coração, pela abundância de tudo.48 Assim servirás aos teus inimigos, que o SENHOR enviará contra ti, com fome e com sede, e com nudez, e com falta de tudo; e sobre o teu pescoço porá um jugo de ferro, até que te tenha destruído.49 O SENHOR levantará contra ti uma nação de longe, da extremidade da terra, que voa como a águia, nação cuja língua não entenderás;50 Nação feroz de rosto, que não respeitará o rosto do velho, nem se apiedará do moço;51 E comerá o fruto dos teus animais, e o fruto da tua terra, até que sejas destruído; e não te deixará grão, mosto, nem azeite, nem crias das tuas vacas, nem das tuas ovelhas, até que te haja consumido;52 E sitiar-te-á em todas as tuas portas, até que venham a cair os teus altos e fortes muros, em que confiavas em toda a tua terra; e te sitiará em todas as tuas portas, em toda a tua terra que te tem dado o SENHOR teu DEUS.53 E comerás o fruto do teu ventre, a carne de teus filhos e de tuas filhas, que te der o SENHOR teu DEUS, no cerco e no aperto com que os teus inimigos te apertarão.54 Quanto ao homem mais mimoso e delicado no meio de ti, o seu olho será maligno para com o seu irmão, e para com a mulher do seu regaço, e para com os demais de seus filhos que ainda lhe ficarem;55 De sorte que não dará a nenhum deles da carne de seus filhos, que ele comer; porquanto nada lhe ficou de resto no cerco e no aperto, com que o teu inimigo te apertará em todas as tuas portas.56 E quanto à mulher mais mimosa e delicada no meio de ti, que de mimo e delicadeza nunca tentou pór a planta de seu pé sobre a terra, será maligno o seu olho contra o homem de seu regaço, e contra seu filho, e contra sua filha;57 E isto por causa de suas páreas, que saírem dentre os seus pés, e para com os seus filhos que tiver, porque os comerá às escondidas pela falta de tudo, no cerco e no aperto, com que o teu inimigo te apertará nas tuas portas.58 Se não tiveres cuidado de guardar todas as palavras desta lei, que estão escritas neste livro, para temeres este nome glorioso e temível, o SENHOR TEU DEUS,59 Então o SENHOR fará espantosas as tuas pragas, e as pragas de tua descendência, grandes e permanentes pragas, e enfermidades malignas e duradouras;60 E fará tornar sobre ti todos os males do Egito, de que tu tiveste temor, e se apegarão a ti.61 Também o SENHOR fará vir sobre ti toda a enfermidade e toda a praga, que não está escrita no livro desta lei, até que sejas destruído.62 E ficareis poucos em número, em lugar de haverem sido como as estrelas dos céus em multidão; porquanto não destes ouvidos à voz do SENHOR teu DEUS.63 E será que, assim como o SENHOR se deleitava em vós, em fazer-vos bem e multiplicar-vos, assim o SENHOR se deleitará em destruir-vos e consumir-vos; e desarraigados sereis da terra a qual passais a possuir.64 E o SENHOR vos espalhará entre todos os povos, desde uma extremidade da terra até à outra; e ali servireis a outros deuses que não conheceste, nem tu nem teus pais; ao pau e à pedra.65 E nem ainda entre estas nações descansarás, nem a planta de teu pé terá repouso; porquanto o SENHOR ali te dará coração agitado, e desfalecimento de olhos, e desmaio da alma.66 E a tua vida, como em suspenso, estará diante de ti; e estremecerás de noite e de dia, e não crerás na tua própria vida.67 Pela manhã dirás: Ah! quem me dera ver a noite! E à tarde dirás: ah! quem me dera ver a manhã! pelo pasmo de teu coração, que sentirás, e pelo que verás com os teus olhos.68 E o SENHOR te fará voltar ao Egito em navios, pelo caminho de que te tenho dito; nunca jamais o verás; e ali sereis vendidos como escravos e escravas aos vossos inimigos; mas não haverá quem vos compre.29.1 Estas são as palavras da aliança que o SENHOR ordenou a Moisés que fizesse com os filhos de Israel, na terra de Moabe, além da aliança que fizera com eles em Horebe. CRISTO NOS RESGATOU DA MALDIÇÃO DA LEI - Gl 3.13 - Todos nós estávamos amaldiçoados, pois fomos desobedientes a DEUS e pecamos contra ELE, mas JESUS levou nossas maldições na Cruz, pela graça e graças a DEUS. B- JUNTO AO ALTAR, JOSUÉ LEU TODAS AS PALAVRAS DA LEI DO SENHOR " A Lei", ou "As palavras da Lei" e expressões similares, são termos técnicos para denotar toda a extensão da revolta divina, ou aquilo que ela representa. Por exemplo: 1. Antigo Testamento. "A Lei" (Js 8.34; Ed 10.3; Ne 8.2,7,14; 10.34,36; 12.44; 13.3). "O Livro da Lei" (Js 1.8; 8.34; 2 Cr 22.8; Ne 8.3). "0 Livro da Lei de Moisés" (Js 8.31; 23.6; 2 Rs 14.6;Ne8.1). "Livro de Moisés" (2Cr 25.5; 35.12; Ed 6.18; Ne 13.1). "A Lei do SENHOR" (1 Cr 16.40; 2 Cr 31.3; 35.26; Ed 7.10). "A Lei de DEUS" (Ne 10.28,29). "O Livro da Lei de DEUS" (Js 24.26; Ne 8.18). "O Livro da Lei do SENHOR" (2 Cr 17.9; 34.14). "O Livro do SENHOR, seu DEUS" (Ne 9.3). "O .Livro do SENHOR" (Is 34.16). "O Rolo" (SI 40.7). "A Lei de Moisés" (Dn 9.13; Ml 4.4). "A Lei de Moisés servo de DEUS" (Dn 9.11), etc. 2. Novo Testamento. "A Lei" (Jo 1.7). "A Lei e os Profetas" (Lc 16.16). "Lei; Profetas e Salmos" (Lc 24.44). "O Livro da Lei" (G13.1O). "O Livro de Moisés" (Mc 12.26). "A Lei do SENHOR" (Lc 2.23,24). "A Palavra de DEUS" (Hb 4.12). "As Palavras da Vida" (At 7.38)."Moisés" (At 15.21). "Os Mandamentos de DEUS" (Ap 12.17). "As Sagradas Letras" (2 Tm 3.15). "A Escritura" (Jo 10:35; G14.30; 2 Tm 3.16; 2Pe 1.20). "As Escrituras" (Jo5.39; At17.11; 1Co 15.3,4; 2 Pe 3.16), etc. C- O ALTAR DEVE ACOMPANHAR A NOSSA VIDA 1. O altar é o ponto de encontro com DEUS. Observando através dos séculos, podemos detectar como as vidas dos grandes homens de DEUS estavam pontilhadas de altares. Daremos aqui apenas um resumo das primeiras citações: Noé (Gn 8.20), Abraão (Gn 12.7), !saque (Gn 26.25),Jacó (Gn 33.20), Moisés (Êx 17.15), Josué (Js 8.30), Gideão (Gn 6.24), Manuá (Jz 13.19-20), Samuel (1Sm 7.17), Saul (1Sm 14.35), Davi (2Sm 24.25), Salomão (1Rs 3.4), Elias (1Rs 18.30,32) etc. Na dispensação da graça o altar da comunhão e da oração com DEUS deve estar presente na vida de cada um de nós. E não somente isso, mas, sobretudo, o nosso corpo deve ser transformado em templo e nosso coração num altar, onde "um sacrifício santo e agradável a DEUS" seja oferecido permanentemente a Ele por meio de JESUS CRISTO (Rm 12.1; Hb 13.15). Davi, Daniel e outros vultos de expressão, não arredavam o pé do "altar da oração" (SI 55.17; Dn 6.10). Nós devemos também, "orar sem cessar" (1Ts 5.17). 2. O fogo arderá continuamente sobre o altar (Lv 6.13). A ordem divina a Moisés a ser transmitida à Arão e seus filhos, em relação ao altar, foi esta: "O fogo arderá continuamente sobre o altar, não se apagará" (Lv 6.13). O fogo era o sinal marcante da presença de DEUS nos seres e nas coisas. Concluímos, então, que o fogo divino deve arder: . No povo (cf. Êx 3.2-3; MI3.3.2-3; 1 Pe 4.12). · No altar (Lv 6.13). · No monte (Dt 4.11). · No inferno (Dt 32.22). · Nos inimigos (SI 97.3). . No coração (SI 39.3; 45.1; Lc 24.32). · Finalmente, na casa do SENHOR a chama Pentecostal do ESPÍRITO SANTO deve permanecer acesa em cada coração (Rm 5.5). Com efeito, essa chama do ESPÍRITO somente continuará acessa em nossa vida, se o altar da comunhão com DEUS estiver levantado. Se nosso altar estiver quebrado ela não virá, pois em altar quebrado DEUS não opera (1 Rs 18.26-35). Porém, se nos dispusermos a reerguer o altar que deixamos cair, o SENHOR, com infinita misericórdia, ouvirá as nossas orações. Levantemos, pois, o altar da adoração ao SENHOR em nossa vidas. (SD). SUBSÍDIO GEOGRÁFICO Em sua Geografia Bíblica, Osvaldo Ronis fala acerca dos Montes Ebal e Gerizim: "Monte Ebal, situado ao norte de Nablus, antiga Siquém, tem uma altitude de 300 m acima do vale (1015 m acima do nível do Mediterrâneo) e é árido e escarpado. "Monte Gerizim, que fica ao sul do vale de Siquém, também árido e escarpado, com apenas 230 m acima do vale (940 , m do Mediterrâneo) possue uma história particular. É que, depois do cativeiro babilônico dos judeus, os samaritanos, sob o governo de Samba lá, construíram um templo rival ao de Jerusalém, constituindo a Manassés some-sacerdote do mesmo. Este era genro de Sambalá, o governador, e fora expulso do sacerdócio judaico de Jerusalém por ter esposado uma mulher estrangeira (Nm 13.28). Embora mais tarde, em 129 a.C., o templo fosse destruído por João Hircano, nos dias de JESUS ainda os samaritanos continuavam a celebrar o seu culto no alto do monte Gerizim (João 4), como se deduz da conversa de JESUS com a mulher samaritana junto ao poço de Jacó que ficava à beira da estrada que passava pelo vale de Siquém." O autor acima citado fala-nos da importância de ambos os montes a Israel: "Ebal e Gerizim .... (são) também conhecidos como o Monte da Maldição e o Monte da Bênção, porque Josué, conforme determinação de Moisés (Dt 11.29; 27.1-13), reuniu seis tribos num monte e seis no outro ficando a arca, os sacerdotes, os levitas e os anciãos no vale, para que de um dos montes - o Gerizim, fossem lidas as bênçãos para os que guardam a lei do SENHOR, respondendo o povo das seis tribos reunidas no Ebal com um "amém"; e deste monte - o Ebal, fossem pronunciadas as maldições que viriam sobre os infiéis, respondendo, por sua vez, com um "amém" as tribos reunidas no Gerizim. (Js 8.30-34). Dizem os que têm visitado o vale de Siquém que os dois montes de fato formam uma espécie de anfiteatro em que os efeitos acústicos permitem distinguir num dos montes e no vale a voz de uma pessoa que fala do outro monte." SUBSÍDIO BÍBLICO "O altar, de acordo com as Escrituras, era um lugar construído para nele se oferecerem sacrifícios e holocaustos de animais. Era um testemunho perpétuo de um favor; sentia-se nele a manifestação divina, significava a presença de DEUS, santificava as ofertas, e era o lugar onde se realizava a comunhão dos fiéis com o SENHOR. Por tais razões o altar era respeitado. "A legislação mosaica foi dada a um povo nômade, cuja união e fé deviam ser perpetuadas. "Um altar de terra me farás e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos" (~x 20.24,25). Um altar de terra em que houvesse uma vida a oferecer ou um coração a consagrar ao serviço divino, esse era o verdadei­ro significado. O altar podia ser construído também de pedras, mas estas não deviam ser lavradas porque o burilo profanaria. "O cristianismo verdadeiro, o espiritual, o que mora no coração e não nos lábios ou nos templos, tem um altar espiritual, vivo, verdadeiro e eterno. O altar dos cristãos é o próprio Filho de DEUS, através do qual são oferecidos os louvores e o culto racional. "Esta é a maravilha da graça e 65te é o mistério da fé. Além de ser o verdadeiro altar, dos verdadeiros cri5tà0s, JESUS CRISTO é também a oferta aceitável e aprazível a DEUS, a única que a justiça divina aceita com agrado. JESUS ofereceu-se a si mesmo como oferta voluntária para, de uma vez por todas, "aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo." (Para maiores informações leia o Tesouro de Conhecimentos Bíblicos, lançado pela CPAD). SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO No Novo Comentário da Bíblia, encontramos estas edificantes considerações: "Numa cerimônia religiosa que se reveste do mais alto significado, Josué chama a atenção dos israelitas para a verdadeira natu­reza das suas conquistas. Dirigindo-se ao interior da terra inimiga, levou o povo até Siquém, e ar, num ambiente que a presença dos patriarcas tomou sagrado, em conformidade com o mandamento exposto a Moisés, convidou-o a renovar as suas promessas de fidelidade e obediência a Jeová e a ouvir as condições em que iria tomar posse da Terra Prometida. Veja Dt 11.29, 30; 27.1-26. Ergueu-se então um altar de pedras inteiras no Monte Ebal para a oferta de solenes sacrifícios, procedeu-se à leitura em voz alta duma cópia da Lei de Moisés gravada em pedras estucadas e finalmente fez­se pregão público das bênçãos e maldições. Seis tribos sobre Gerizim responderam com o "Amém" às bênçãos acabadas de enumerar, enquanto as outras seis sobre o Ebal com outro "Amém" finalizavam as maldições. "Poucas cenas a História nos fornece tão cheias de grandeza e significado moral como a duma nação que abraça solenemente a Lei de DEUS, considerando-a regra de vida e condição de prosperidade! (Fairweather, From the Exodus to the Monarchy). QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 7 DA DERROTA À VITÓRIA RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD 1º TRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "O _____________________ prepara-se para o _____________________ da batalha, mas do SENHOR vem a _________________________" (Pv 21.31). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: Fé em DEUS e ____________________, em tempos de tribulação e _______________________, são os meios pelos quais DEUS nos ___________________ a vitória. I- JOSUÉ REANIMADO POR DEUS (Js 8.1-1 7) 3- De que forma o SENHOR comunicou-se com Josué, aqui no cpítulo 8? ( ) Através de um anjo. ( ) De forma direta e objetiva. ( ) Através de um profeta. 4- Num momento de fraqueza, Josué decidiu confiar em quem? ( ) Em seus soldados, investindo contra o inimigo em Ai, derrotando-os em nome do Eterno. ( ) Em suas próprias forças, investindo contra o inimigo em Ai sem a ordem expressa do Eterno. ( ) Em suas próprias armas, resistindo ao inimigo em Ai com a ordem expressa do Eterno. 5- Qual o resultado da investida de Josué contra Ai, sem a consulta prévia a DEUS? ( ) Israel teve de bater em retirada diante daquela insignificante cidade. ( ) Israel venceu com louvor àquela insignificante cidade. ( ) Israel teve que lutar bravamente contra aquela cidade e vencê-la. 6- O que Josué aprendeu da sua frustrada investida contra Ai? ( ) Que, seja qual for a situação, a vitória do povo de DEUS é certa. ( ) Que, seja qual for o combate, a vitória vem de um líder forte e corajoso. ( ) Que, seja qual for o embate, a vitória vem do SENHOR dos Exércitos. 7- O que as derrotas que experimentamos na vida nos ensinam? ( ) Que somos fracos e nada podemos fazer contra o mau. ( ) A depender sempre do povo de DEUS. ( ) A depender sempre de DEUS. 8- Qual a culpa de Josué na frustrada investida contra Ai? ( ) Mobilizou o exército antes de ter consultado a DEUS e foi junto com eles. ( ) Mobilizou o exército antes de ter removido o pecado do meio do povo. ( ) Mobilizou o exército antes de ter treinado o povo e lhes dar uma estratégia militar. 9- O que o SENHOR disse para Josué sobre sua proteção dali em diante? ( ) Não mais iria com Israel até que a cidade de Ai fosse destruída. ( ) Protegeria Israel até do pecado quer fosse confessado ou não e o povo voltaria a obedecer-lhe sem reservas. ( ) Não mais protegeria Israel até que o pecado fosse confessado e o povo voltasse a obedecer-lhe sem reservas. 10- O que fez Josué após ouvir as palavras do SENHOR? ( ) Josué chorou e lhe bateu um desânimo e logo entrou em depressão pensando na conquista de Ai. ( ) Josué não se recuperou e o ânimo lhe faltou, mas logo entrou em ação para a conquista de Ai. ( ) Josué recuperou o ânimo e logo entrou em ação para a conquista de Ai. 11- De quem foi a estratégia para derrotar a cidade de Ai e seu exército? ( ) Do SENHOR. ( ) De Josué. ( ) Dos anciãos de Israel. II- JOSUÉ ENTRA EM AÇÃO 12- Como foi a estratégia da conquista de Ai (Js 8.9-13)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Durante a noite, Josué enviou um grupo de soldados para o oeste de Ai, a fim de aguardar o momento do ataque. ( ) Na manhã seguinte, levou um segundo grupo para o norte da cidade. ( ) Durante o dia, Josué enviou um grupo de 50.000 soldados para o norte de Ai, a fim de aguardar o momento do ataque. ( ) Quando o exército de Ai atacou os israelitas que se encontravam à frente, dispersaram-se estes, a fim de iludir o inimigo. ( ) Enquanto isto, os que já aguardavam o sinal de Josué (v. 18), estrategicamente entraram na cidade e a queimaram. ( ) Vitória completa, resolvido o caso do pecado escondido de Acã. 13- Qual a garantia da vitória contra Ai? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Teve como sinal a "lança de Josué": ( ) Teve como sinal a "espada de Josué": ( ) "Josué não retirou a sua mão, que estendera com a espada, até destruir totalmente a todos os moradores de Ai" (v.26). ( ) "Josué não retirou a sua mão, que estendera com a lança, até destruir totalmente a todos os moradores de Ai" (v.26). III- OS MEMORIAIS NO VALE DE ACOR E DO MONTE EBAL . 14- O que significa Acor (Js 7.26)? ( ) Acor significa, "graça" ou "bênção". ( ) Acor significa, "desgraça" ou "tribulação". ( ) Acor significa, "guerra" ou "ação". 15- Por que o vale de Acor recebeu tal nome? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Em memória do trágico incidente que atingiu toda a nação de Israel: o pecado de Acã. ( ) Ali, Acã e sua família foram mortos e sepultados sob um monte de pedras: ( ) Em memória de Acã e o incidente que atingiu somente sua família. ( ) Assim o SENHOR se tornou do ardor da sua ira; pelo que se chamou o nome daquele lugar o vale de Acor". 16- Complete: Muito tempo depois, em uma __________________ de Oséias, _____________ fez menção a esse vale como uma "porta de __________________" para Israel" (Js 2.14,15). 17- Como era o Monte Ebal e o o que significou o memorial ali erigido (Js 8.30,31)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Ebal era um monte pedregoso que ficava atrás do monte Gerizim (Dt 27.4, 12, 13). ( ) Ebal era um monte pedregoso que ficava de frente para o monte Gerizim (Dt 27.4, 12, 13). ( ) Foi lá que Josué, após a conquista de Jericó e Ai, erigiu um altar ao SENHOR com pedras inteiras, não lavradas, conforme a i instrução do SENHOR (vv. 30, 31). ( ) O altar foi levantado para que nele fossem oferecidas orações, velas e flores. ( ) O altar foi levantado para que nele fossem oferecidos holocaustos e sacrifícios pacíficos. ( ) Era um memorial temporário, pois Israel não permaneceu neste lugar por muito tempo. ( ) Enquanto ali estivesse deveria lembrar-se de que DEUS não pode ser preterido em nenhum momento de nossa vida. 18- Como deveria ser erigido o Altar e a cópia da Lei em pedras e o que significa (Js 8.31)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) O altar erigido ao SENHOR teve um significado especial. ( ) Ao final do trabalho, Josué "leu em alta voz só as bênçãos, conforme tudo o que está escrito no livro da Lei" (v.34). ( ) Além de servir como "um memorial", deveria ser feito com pedras toscas, inteiras, sem serem lavradas, conforme (Êx 20.25). ( ) Josué entendeu que a lei de Moisés deveria ser preservada, por isso esculpiu-a em tábuas de pedra perante os anciãos do povo, príncipes, juízes e sacerdotes que levavam sobre os ombros a Arca do SENHOR (v.32). ( ) Ao final do trabalho, Josué "leu em alta voz todas as palavras da lei, a bênção e a maldição, conforme tudo o que está escrito no livro da Lei" (v.34). ( ) Josué queria que todos soubessem que a partir daquele momento nada faria sem que o SENHOR fosse consultado. CONCLUSÃO 19- O que significou a edificação de um altar ao SENHOR no monte Ebal e a leitura da Lei perante o povo (v.34)? ( ) Demonstraram que Israel não precisava mais combater seus inimigos, deveria somente dedicar-se a DEUS com fé, amor e obediência à Palavra de DEUS. ( ) Demonstraram que Israel estava recebendo as bênçãos divinas, porque se dedicava a DEUS com fé, amor e obediência à Palavra de DEUS. ( ) Demonstraram que para Israel continuar recebendo as bênçãos divinas, deveria dedicar-se a DEUS com fé, amor e obediência à Palavra de DEUS. Ajuda: CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/Users/sony.com/Desktop/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ Veja vídeos em http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.idbpa.net/joomla/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=10&id=44&Itemid=133&limit=50&limitstart=0 - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da Silva Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/bibliaconstituicaodivina.htm AS RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO VOCÊ ENCONTRA ASSISTINDO AOS VÍDEOS DO PROGRAMA "EBD NA TV" http://universobiblico.com.br/assembleia/Users/sony.com/Desktop/videosebdnatv.htm

06 fevereiro 2009

LICAO 06 A MALDICAO DO PECADO

LICAO 06 MALDICAO DO PECADO EBD NA TV. Licoes Biblicas, CPAD, Complementos, ajuda aos estudantes e professores, Imperatriz, MA, Ervalia, MG, IEADI, estudos biblicos, videos aula, gospel, Igreja evangelica Assembleia de Deus, Espirito Santo, ilustracoes, figuras, mapas, Evangelista Luiz Henrique, vídeos - 5partes de 10 min, 1Trimestre de 2009. depois dos vídeos temos os estudos escritos. LIÇÃO 6 - A MALDIÇÃO DO PECADO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de DEUS é a vida eterna por CRISTO JESUS, nosso Senhor. (Rm 6.23). VERDADE PRÁTICA O pecado escondido é revelado pela santidade de DEUS e punido por sua perfeita justiça. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Js 7.1, 5-7, 11,12 1 - E prevaricaram os filhos de Israel no anátema; porque Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do anátema, e a ira do Senhor se acendeu contra os filhos de Israel. 5 - E os homens de Ai feriram deles alguns trinta e seis, e seguiram-nos desde a porta até Sebarim, e feriram-nos na descida; e o coração do povo se derreteu e se tornou como água. 6 - Então, Josué rasgou as suas vestes e se prostrou em terra sobre o seu rosto perante a arca do SENHOR até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e deitaram pó sobre as suas cabeças. 7 - E disse Josué: Ah! Senhor JEOVÁ! Por que, com efeito, fizeste passar a este povo o Jordão, para nos dares nas mãos dos amorreus, para nos fazerem perecer? Tomara nos contentáramos com ficarmos dalém do Jordão. 11 - Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto que Ihes tinha ordenado, e até tomaram do anátema, e também, furtaram, e também mentiram, e até debaixo da sua bagagem o puseram. 12 - Pelo que os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos; viraram as costas diante dos seus inimigos, porquanto estão amaldiçoados; não serei mais convosco, se não desarraigardes o anátema do meio de vós.
RESUMO DA LIÇÃO 6 - REVISTA CPAD 1º TRIMESTRE DE 2009 A MALDIÇÃO DO PECADO I - O PECADO DE UM AFETOU A TODOS 1. A ordem divina para Israel (Js 6.17,18). 2. O pecado de Acã (Js 7.1). 3. O caráter coletivo do pecado de Acã. 4. A lição do pecado de Acã. II - A HUMILHANTE DERROTA DE ISRAEL 1. Josué é surpreendido pela derrota (Js 7.3-5). 2. Josué clama a Deus (Js 7.6-9). 3. O pecado oculto é descoberto (Js 7.14,15). CONCLUSÃO "O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23). INTRODUÇÃO PALAVRA-CHAVE - Pecado - Tudo o que é contrário ao que DEUS quer (sua vontade) e ao que o Senhor disse sua Palavra. Ai é o nome de uma cidade bíblica que situava-se na terra de Canaã. O livro de Gênesis diz que o segundo lugar de Canaã onde Abraão edificou um altar a DEUS na Terra Prometida teria sido entre Ai e Betel. De acordo com o Livro de Josué, Ai estava localizada próxima a Betel e não foi uma conquista fácil, devido à desobediência dos israelitas aos preceitos divinos, o que impôs uma derrota inicial. Com o arrependimento do povo, Josué recebe orientações de DEUS para atacar a cidade e vence a batalha. Informa o relato bíblico que, durante a noite, Josué teria enviado um grupo de soldados para o oeste da cidade, onde deveriam aguardar o momento do ataque. Porém, quando o exército de Ai partiu para o ataque, os israelitas que estavam em frente estrategicamente dispersaram-se para distrair o adversário. Então os demais soldados que estavam destacados aproveitaram a ocasião e entraram e Ai e a destruíram. Nesta Lição estudaremos a investida inicial de Israel a Ai, uma derrota não esperada, uma derrota causada pela falta de dependência de DEUS, uma derrota pela luta humana e não espiritual. Vemos isto muito claramente nesse livro de Josué, quando o povo de Israel estava sendo conduzido por ele até à terra prometida, Canaã. Um mesmo povo, sob a liderança de um mesmo homem e servindo ao mesmo DEUS, passou, num curto espaço de tempo, por duas experiências absolutamente opostas: a vitória de Jericó e o vexame de Ai. Humanamente falando, seria muito mais honroso ter perdido a batalha em Jericó do que em Ai. Ao menos, em Jericó se justificaria a derrota (os muros). O Pecado Leva à Derrota TEXTO BÍBLICO BÁSICO Js 7.5-13,19-21 Após um início tão·promissor, eis que os israelitas experimentam amarga derrota. E, esta traz grande desalento ao arraial do povo de DEUS. O que teria levado os filhos de Israel a fugirem diante de um exército insignificante? Mas a causa logo aparece: pecado escondido e inconfessado. Quantas vezes em nossas vidas também não experimentamos derrotas em conseqüência de atos desagradáveis a DEUS? Nestas ocasiões, o melhor a fazer é confessar os pecados e rogar pelas misericórdias do senhor. FRACASSADOS POR CAUSA DO PECADO A origem do pecado A natureza do pecado Suas conseqüências O PECADO DE ACÃ E SUAS CONSEQÜÊNCIAS O pecado causa a morte O pecado de Acã partiu a comunhão com DEUS O PECADO DE ACÃ FOI CONSUBSTANCIADO POR VÁRIAS TRANSGRESSÕES Um só homem pecou, mas a conseqüência veio aos outros O pecado de Acã e sua divisão correta C - SUBSÍDIOS PARA O PROFESSOR SUBSÍDIO CRONOLÓGICO O fracasso de Israel diante de Ai deu-se também em abril de 1.422 a.C. SUBSÍDIO GEOGRÁFICO Ai era uma cidade localizada no Leste de Betel, na Palestina Central. Quando Abraão chegou a Canaã, armou sua tenda entre ambas as cidades (Gn 12.8). Ai foi a segunda praça forte a ser conquistada por Josué (Js 7 e 8). Antes de sua captura, porém, os israelitas sofreram vergonhosa derrota em conseqüência do pecado de Acã. No ataque, depois da consagração do povo, o exército de Josué aniquilou os doze mil habitantes dessa cidade pagã. Na divisão da terra, o território de Ai coube à tribo de Benjamim. Esta cidade seria reconstruída séculos mais tarde, quando da volta do exílio babilônico, por alguns comandados de Zorobabel. SUBSÍDIO HISTÓRICO Parece que nesta região não havia outro centro a ser destruído. Hebrom, que era um grande centro, ficava muito ao sul, e Jerusalém a Leste. Antes de avançar para a norte, era necessário limpar o caminho. Um pouquinho ao norte de Ai ficava o poço de Jacó, que nessa oportunidade estaria sendo usado para os gastos da imensa multidão. Olhando um mapa da Palestina, podemos ver a área ao redor de Jericó limpa, com campos de trigo. SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO Em conseqüência da cobiça de Acã, todo o Israel sofreu. Mas, o que vem a ser a cobiça? Explica-nos William Barclay: "Pleonexiaé um pecado que o NT condena sem poupá-Io, repetidas vezes. A palavra ocorre em Mc 7.22; Lc 12.15; Rm 1.29; 2Co 9.5; Ef 4.19; 5.3; CI 3.5; 1 Ts 2.5; 2 Pe 2.3,14. A tradução regular da ARC é "avareza". Uma vez, em Ef 4.19, a ARC a traduz por "avidez". A ARA mantém "avareza" na maioria das passagens, mas traduz por "avidez" em Ef. 4.19, "cobiça" em Ef 5.3, e, "intuito ganancioso" em 1Ts 2.5. Moffat diz mais: Tem "cobiça" em Lc 12.15, mas sua tradução regular é "concupiscência", que usa em sete das passagens. Uma vez, em 1Ts 2.5, usa "egoísmo." A BV traduz Mc 7.22: "desejo de possuir o que pertence aos outros." "Pleonexia, em todas as épocas da língua grega, é uma palavra feia, e sempre tem por trás dela uma certa idéia básica que nenhuma das traduções ressalta totalmente, porque não pode ser esclarecida numa única palavra. No grego clássico, significa "uma ganância arrogante", e o espírito que procura tirar proveito do seu próximo. O verbo correspondente, plenektein, significa "defraudar" ou "burlar". Políbio, o historiador grego, tem um uso sugestivo da palavra. Os estóicos tinham uma expressão que usavam para descrever "aquilo que é apropriado" - ta kathekonta - e com ela falavam daquele tipo de conduta que um homem bom deve produzir. Políbio diz que o homem culpado desta conduta cobiçosa usa métodos que não são dignos de um homem empregar. Pleonexia era uma palavra que estava bem presente no vocabulário do povo comum e que aparece comumente nos papiros. Ali, está ligada com a conduta ''totalmente desavergonhada", com a "ambição que se excede", com a "violência", com a "injustiça", com a "cupidez" pela qual o homem nos seus melhores momentos sentirá tristeza, com a "rapacidade" de um oficial desonesto que está resoluto no sentido de despojar o distrito sobre o qual tem autoridade. Os moralistas latinos o definem como amor scelaratus habendi, "o maldito amor de possuir". Teodoreto, o comentarista primitivo, descreve-a assim: "sempre visando obter mais, procurando apanhar as coisas que não são apropriadas ao homem possuir". Cícero definiu avaritia, que é o equivalente latino, como injuriosa appettio alienorum, "o desejo ilícito pelas coisas que pertencem aos outros." "Vejamos agora, se conseguimos classificar os usos no NT de modo que possamos chegar à qualidade básica deste pecado. ( I ) Em Rm 1.29 pleonexiaé o pecado do mundo sem DEUS. É o pecado do mundo, da sociedade, do homem que virou as costas às leis de DEUS. É o próprio antônimo da generosidade do amor de DEUS e caridade da vida cristã. ( II ) Em Lc 12.15 é o pecado do homem que avalia a vida em termos materiais, que pensa que o valor da vida acha-se no número de coisas que o homem possui, o homem cujo único desejo é obter e que nunca sequer pensam em dar. ( III ) Em 1 Ts 2.4 e em 2 Pe 2.3 descreve o pecado do homem que usa sua posição por vantagem própria, para aproveitar-se das pessoas a quem deve servir, o homem que vê seus vizinhos como criaturas a serem exploradas e não como filhos de DEUS que devem ser servidos. ( IV ) Em CI 3.5 é identificada com a idolatria. Pleonexia é a adoração aos objetos em lugar de DEUS. Uma moeda de dez centavos é um objeto pequeno, mas se for colocada diante do olho cobrirá a vastidão do sol. Quando um homem tem pleonexia no seu coração, ele perde DEUS de vista num desejo louco de obter. ( V ) Em passagens após passagens está ligada ao pecado sexual (Me 7.22); Rm 1.29; Ef 4.129; 2 Pe 2.14). Aqui está a própria essência da palavra. A essência não é o pecado sexual. A essência é o desejo de ter aquilo que é proibido, o desejo de tomar aquilo que não se deve tomar, o não refrear os apetites e desejos contrários às leis de DEUS e dos homens. "Lightfoot (sobre Rm 1.29) define pleonexia como "a disposição que sempre está pronta a sacrificar o próximo em lugar de si mesmo em todas as coisas, não meramente em negócios de dinheiro." Pleonexia é o pecado do homem que deu livre vazão ao desejo de ter o que não deve, que pensa que seus desejos, apetites e concupiscências são as coisas mais importantes do mundo, que vê outras pessoas como objetos a serem explorados, e que não têm outro deus senão ele próprio e os seus desejos." "Tomeicos" (v.21). Acã tomou aquilo que não era seu. Toda a cidade era anátema (maldita) ao Senhor (6.17). Quantos crentes não estão tomando aquilo que não lhe pertence, até mesmo o dinheiro que pertence a DEUS! O nosso é nosso, mas o de DEUS deve ser administrado! PRIMEIRO ESTUDO Lemos isto em Js 6.20: "Quando soaram as trombetas o povo gritou. Ao som das trombetas e do forte grito, o muro caiu. Cada um atacou do lugar onde estava, e tomaram a cidade" ...conquistaram a cidade, ou como mostra o v.21, "consagraram a cidade ao Senhor". Que vitória! Agora, havia um próximo desafio à frente, lemos em Js 7.2: o próximo desafio seria a conquista de Ai. Então, Josué enviou homens para espionar essa cidade. O v.3 mostra que os homens voltaram e apresentaram o relatório para Josué. Eles disseram: "Não é preciso que todos avancem contra Ai. Envie uns dois ou três mil homens para atacá-la. Não canse todo o exército, pois eles são poucos". Aparentemente foi um conselho de zelo, de quem se preocupava com o povo. Mas DEUS não viu assim. Os homens que espionaram aquela terra, diziam: "Josué, o desafio agora é pequeno... é fichinha. A cidade é pequena... uns dois ou três mil soldados são suficientes para conquistá-la!"Veja bem, já temos experiência nisso! Então, aos olhos humanos, a pequena cidade de Ai (que significa "Ruína") não representava problema. Josué ouviu o conselho dos seus espiões, que não se cansasse todo o povo na batalha, porque uns dois ou três mil homens seria mais que suficiente... Mas que grande engano!!!... O v.4 registra que foram enviados cerca de três mil homens, mas também registra que esses três mil foram postos em fuga pelo povo de Ai... no v.5, lemos que dos três mil, 36 não voltaram, porque foram mortos... e os que não foram mortos, voltaram perseguidos e feridos durante a fuga. Que vexame! Os que foram, voltaram em fuga... vergonhosamente, viraram as costas ao inimigo, dando no pé, sendo que 36 deles foram mortos... Mas o que impressiona é que este vexame ocorre logo depois de uma grande vitória, logo depois da conquista de Jericó... que coisa: logo após a grande conquista, um terrível fracasso... logo depois da vitória, o vexame! O que aconteceu? Por que o quadro mudou tão radicalmente? Que fatores determinaram a vitória do povo de DEUS, num momento, e a derrota no outro? Quando olhamos para os movimentos que envolveram esses dois episódios, notamos que houve pequenos detalhes que produziram resultados diferentes... E esses pequenos detalhes podem nos ensinar muito sobre como permanecer em conquista naquilo que estamos investindo hoje. Houve fatores que nortearam o povo de DEUS diante do desafio de Jericó, mas que faltaram diante do desafio de Ai.... então vamos ao próximo passo: SEJA DEPENDENTE DE DEUS E EXPRESSE ISTO PELA BUSCA EM ORAÇÃO. O primeiro fator é dependência de DEUS que se expressa pela busca em oração. Veja Js 5.14: Antes de Jericó, encontramos Josué orando... Josué está tendo experiências com DEUS... Josué está recebendo estratégias sobrenaturais... no v.15, vemos Josué tirando as sandálias dos pés pela santidade de seus momentos devocionais. Agora, diante da cidade de Ai (no cap 7), não há oração, apenas ação... Não encontramos, nem Josué nem sua equipe, buscando ao Senhor. Nos v.2 e 3, apenas os encontramos fazendo contas, analisando a situação numa perspectiva absolutamente natural, absolutamente humana, e assim agem. Josué houve apenas os conselhos dos seus generais que lhe aconselham mal: Mande apenas uns 3 mil homens e será suficiente. Então, podemos constatar que lá em Jericó, o resultado foi tremendo, um milagre de DEUS, algo sobrenatural aconteceu... mas, agora em Ai, o que aconteceu foi um tremendo vexame... "foi uma vergonha!" Fica para nós uma grande lição: se queremos grandes conquistas em DEUS, precisamos depender de DEUS e manifestar essa dependência através da busca em oração, caso contrário, até os desafios mais fáceis de se vencer (naturalmente falando) poderão se transformar num vexame. RECEBA A ESTRATÉGIA DE DEUS E SIGA À RISCA. Diante do desafio de conquistar Jericó, Josué contava com uma estratégia, mas diante do desafio para tomar a cidade de Ai, não havia estratégia. Se você ler os capítulos 6 e 7 de Josué, verá isso claramente. No cap 6, do v.2 ao 5, DEUS entrega para Josué uma estratégia na mão, um plano de ação... é uma estratégia louca aos olhos humanos, é verdade - porque DEUS mandou rodear a cidade por sete dias, em silêncio, e no sétimo dia, rodeá-la sete vezes. Então os sacerdotes tocariam as trombetas e todo o povo gritaria - mas essa era a estratégia de DEUS! ...e se é de DEUS, irmão, por mais esquisito e estranho que seja, é abençoado! Portanto, Josué contava com um processo pré-determinado de ação... era seguir a estratégia de DEUS e comemorar a vitória. Agora, no cap 7, já para tomar a cidade de Ai, Josué não teve estratégia alguma. No v.2, Josué simplesmente chamou três mil homens e lhes disse: "Tomem a cidade!" Josué só esqueceu de dizer pra eles "o como fazer isso"... Então o resultado foi catastrófico. MANTENHA O PADRÃO DE FIDELIDADE Para um povo conquistador em nome de DEUS, santidade não pode ser uma opção, não pode ser um aparato ocasional, mas uma condição. Lemos aqui em Js 7.20, que foi por causa do pecado de um homem chamado Acã, que escondeu coisas condenadas em sua tenda, que toda a nação de Israel amargou uma grande derrota. Isso deve nos levar a uma profunda reflexão sobre nossa disposição de viver uma vida santa diante do Senhor e de sermos vigia por nós mesmos e, pelo nosso irmão, já que o pecado dele pode trazer prejuízo para nós também. a) Não dê brechas ao inimigo: Satanás não precisa de uma porta aberta para arrebentar com sua vida. Basta-lhe uma brecha. Acã não resistiu a uma linda capa babilônica e a vários quilos de ouro e prata que viu pelo caminho. A capa biblicamente falando significa aquilo que nos seduz: veja as duas capas de José: a que lhe foi dada por seu pai só lhe trouxe problemas. A outra que usou na casa de Potifar foi instrumento da mulher de Potifar para lhe acusar de abuso sexual. Agora é Acã que é seduzido por uma linda capa. Mais tarde, a túnica de JESUS se torna objeto de desejo dos soltados romanos. b) Não subestime o inimigo: Lembre-se sempre que a vitória vem de DEUS e não porque você é bom nisso e naquilo. Então, nestes dias, quando buscamos avançar para novos níveis de conquista, é absolutamente necessário que cuidemos do padrão de fidelidade e de santidade e que, inclusive, alcancemos novos patamares, para que o respaldo de DEUS esteja conosco. ...e há um último fator: PRESERVE A UNIDADE DO POVO: O último fator determinante entre o fracasso e o sucesso, entre o vexame e a vitória, foi a unidade do povo de DEUS. Em Jericó, todo o povo obedeceu e participou do desafio de conquistar aquela cidade. Mas em Ai (Js 7.2), "apenas três mil" tentaram fazer o que deveria ser responsabilidade de todos. Irmãos, assim é no crescimento da igreja também. Quando queremos a multiplicação da igreja, dos seus ministérios, dos nossos alvos e desafios, precisamos do envolvimento total de cada um em cada batalha. Ou nos movemos nesse desafio como um só homem, ou vamos enfrentar baixas inesperadas.
SEGUNDO ESTUDO As Escrituras nos dizem que ''um só pecador destrói muitos bens''' (Ec 9. 18), e este pensamento é contextualizado pelo episódio que estudaremos na presente lição. Acã quase que leva a nação inteira de Israel ao fracasso. De fato: "O pecado é o opróbrio dos povos" (Pv 14.34). (SCR. SG)
Acã é identificado, talvez por consulta ao Urim e ao Tumim. Js 7.16 Então Josué se levantou de madrugada, e fez chegar a Israel, segundo as suas tribos; e a tribo de Judá foi tomada; 17 E, fazendo chegar a tribo de Judá, tomou a família dos zeraítas; e fazendo chegar a família dos zeraítas homem por homem, foi tomado Zabdi; 18 E, fazendo chegar a sua casa, homem por homem, foi tomado Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá. 19 Então disse Josué a Acã: Filho meu, dá, peço-te, glória ao SENHOR Deus de Israel, e faze confissão perante ele; e declara-me agora o que fizeste, não mo ocultes. 20 E respondeu Acã a Josué, e disse: Verdadeiramente pequei contra o SENHOR Deus de Israel, e fiz assim e assim. Não houve arrependimento de Acã, mas, ao se ver identificado, confessou seu pecado. I. FRACASSADOS POR CAUSA DO PECADO Para que tenhamos maior compreensão do significado do pensamento sobre o pecado de Acã e suas conseqüências, devemos, portanto, trazer aos nossos leitores uma definição concisa sobre o pecado e aquilo que ele representa. Um dos maiores problemas da área teológica é a origem do pecado. Todavia, se cremos fielmente nas informações que as Escrituras fornecem sobre o pecado, podemos descobrir sua origem, sua natureza, conseqüências e coisas assim. 1. A origem do pecado. A" origem do pecado teve seu princípio de formação no coração de Satanás". A causa principal da queda deste terrível ser foi o "orgulho", mas o ponto marcante no momento fatal foi a "violência!". Só DEUS conhece e pode explicar a contento a origem do mal, e é Ele quem diz quando teve início o primeiro pecado. Veja: "Se encheu o teu interior de violência, e pecaste!" (Ez 28.16b). Aqui, e a partir daqui, portanto, o pecado teve início (Is 14.13; 1 Tm 3.6). Houve o momento em que foi detectado o início do pecado no coração de Satanás, conforme depreendemos do texto: "Desde que se achou iniqüidade em ti" (Ez 28.16). A característica primordial do pecado é o princípio da desobediência e em todos os textos é que ele, antes de tudo, se manifesta contra DEUS. Lúcifer personificou o princípio sombrio do pecado. 2. A natureza do Pecado e tomei-os; e eis que estão escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata debaixo dela. conseqüências do pecado. se entende. segundo definição do Dr. Torrey, "qualquer falta que fere a santidade de DEUS" , quer em ato ou estado, ou natureza. As palavras que gravitam no hebraico e grego "hattã'th", "hamartia", "hamartema", "parabasis", "paraptõma", "poneria", "anomia" e "adikia", denotam tortuosidade no sentido próprio e errar o alvo no sentido religioso. O pecado, assim definido, é fracasso, é erro, é iniqüidade, é transgressão, é contravenção, é falta de lei, é injustiça. O pecado no sentido lato é sempre citado no singular, para denotar aquele princípio pecaminoso que produz a morte, tanto física como espiritual. O pecado é, então, personificado como sendo "o grande tirano" que impõe tristeza, desespero e morte, colocando a criatura humana numa' 'região triste e inativa" (Cf. Mt4.16). 3. Suas conseqüências. As conseqüências do pecado são detectadas em cada parte do universo físico e espiritual. Convém notar que, no segundo dia da Criação, DEUS não pronunciou a palavra "bom' , ou seu equivalente "boa", quando criou os "ares" (Gn 1.6-8). Isso significa que o inimigo de DEUS, e dos homens, infestou essas regiões celestes com seres caídos (Ef2.2; 6.12). Eles ali existem, como inimigos de todo o bem fazendo guerra aos santos. No universo físico as conseqüências do pecado são sentidas nos seres e nas coisas. Assim o pecado permeou todo o universo da vida e da existência, incluindo cada reino na Criação e afetando cada raça e espécie entre as criaturas! O pecado passou a todos os homens. Por um homem (Adão), entrou o pecado no mundo. II- O PECADO DE ACÃ E SUAS CONSEQÜÊNCIAS 1- O pecado gera a morte (v.5). O pecado de Acã trouxe para toda a humanidade, à luz da Teologia, três gêneros de morte: . A morte espiritual (Ef 2.1). . A morte física (Gn 3.19; Rm 5.12). . A morte eterna (Ap 2.11). Visto que, diz Paulo: "Por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens (Rm 5.12). O pecado de Acã, ainda que numa escala menor, trouxe ao povo eleito um fracasso físico, moral e espiritual. (SH) . . Físico: houve "trinta e seis" baixas (v.5). . Moral: "o coração do povo se derreteu e se tornou como água" (v.5). . Espiritual: "Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto..." (v. 11). Uma vez fracassados, os filhos de Israel "viraram as costas diante dos seus inimigos...". Isso foi bastante doloroso para o povo do DEUS vivo! 2. O pecado de Acã partiu a comunhão com DEUS (v.l3). DEUS exige novamente uma reavaliação na santificação do povo, conforme já tinha feito em Js 3.5, para a travessia do Jordão. "Santificai o povo, e dize: Santificai-vos para amanhã" (v.13). A revelação divina põe em relevo dois grandes princípios ou qualidades morais: a santidade e seu antagonista, o pecado. Pode-se dizer que, na esfera moral, o primeiro corresponde ao ("BEM") e o segundo ao ("MAL"). O povo fica fraco, onde há pecado; e forte, onde há santidade (Êx 19.10-15). III- O PECADO DE ACÃ FOI CONSUBSTANCIADO POR VÁRIAS TRANSGRESSÕES 1. Um só homem pecou, mas a conseqüência veio aos outros (vv.5,l1,12). Como o veneno da serpente se generaliza no corpo através da corrente sanguínea, assim é também o pecado. Geralmente, "um abismo chama outro abismo" (SI 42.7), e no caso de Acã este princípio não fugiu à regra. Seu pecado foi progressivo, avançou em direção ao fracasso e o povo perdeu a coragem e a confiança em DEUS (v.12. 2. O pecado de Acã e sua divisão correta. Segundo a divisão correta nada menos de "sete transgressões" ocasionaram a queda deste soldado de Josué (cinco delas confessadas por ele e duas reveladas por DEUS). Toda "iniqüidade é pecado", mas devemos ter em mente que as Escrituras reconhecem a existência de diferentes graus de culpa. Existem cerca de 372 tipos de pecados de acordo com o regulamento da lei moral e quatro classes de pecadores: . um sacerdote (Lv 4.3). . a congregação (Lv 4.13,14). . um príncipe (Lv 4.22,23). . qualquer outra pessoa (Lv 4.27,28). Acã tinha pleno conhecimento da advertência divina (v.18), por isso sua pena foi capital (v.25). "Vi entre os despojos"(v.21). Costumamos dizer que o peixe morre pela boca. Mas, com efeito, isso não é correto. O peixe morre atraído pelos olhos. (SD) Geralmente é a isca que lhe convida pata a destruição. No caso de Acã, os seus olhos serviram de veículo para conduz-lo à morte (cf. Gn 3.6; 1 Jo 2.16) "Cobicei-os" (v.21). Quando uma pessoa é conduzida pela influência da cobiça, todo o seu ser é afetado. Com efeito, quem cobiça é o coração (Rm 1.24), a carne (Rm 13.14; Ef 2.3; 1 Pe 2.11), o corpo (Rm 6.12, os olhos (Gn 3.6; Jó 31.1; 1 Jo 2.16), a alma (Ap 18.24), isso significa que todo o homem é envolvido (Mt 9.47). "Estão escondidos" (v.21). Acã escondeu os objetos que encontrou na destruição. A mulher de Ló lembrou-se daquilo que foi sucumbido na destruição de Sodoma e Gomorra e foi transformada "numa estátua de sal" (Gn 19.26). Eis a advertência divina para nós hoje. "Não ameis o mundo, nem o que há no mundo" (1 Jo 2.15). "Transgrediu" (v.l22. O pecado quando é traduzido por "transgressão" , significa que ele "vai além do limite". Isto é declínio, ou para a direita ou para a esquerda da linha da santidade. "Mentiu" (v.23). O pecado da mentira trás o desequilíbrio espiritual a criatura humana. O Senhor disse: "O que usa de engano não ficará dentro da minha casa, o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos" (SI 101.7). Acã teve a recompensa de sua mentira. Foi morto sem misericórdia. (vv.25,26). Que DEUS nos guarde de tamanho fracasso. Amém.
IV- JOSUÉ REÚNE OS SACERDOTES E ORA A DEUS, INTERCEDE POR ISRAEL Js 8.24 Então Josué, e todo o Israel com ele, tomaram a Acã filho de Zerá, e a prata, e a capa, e a cunha de ouro, e seus filhos, e suas filhas, e seus bois, e seus jumentos, e suas ovelhas, e sua tenda, e tudo quanto ele tinha; e levaram-nos ao vale de Acor. 25 E disse Josué: Por que nos perturbaste? O SENHOR te perturbará neste dia. E todo o Israel o apedrejou; e os queimaram a fogo depois de apedrejá-los. 26 E levantaram sobre ele um grande montão de pedras, até o dia de hoje; assim o SENHOR se apartou do ardor da sua ira; pelo que aquele lugar se chama o vale de Acor, até ao dia de hoje. 9.1 Então disse o SENHOR a Josué: Não temas, e não te espantes; toma contigo toda a gente de guerra, e levanta-te, sobe a Ai; olha que te tenho dado na tua mão o rei de Ai e o seu povo, e a sua cidade, e a sua terra. A intercessão de Josué, por Israel, é feita nos mesmos moldes da oração de Moisés (Êxodo 32:32-35). Josué clama a DEUS por resposta e quando sabe do pecado de Acã pede pelo perdão e fala sobre a fama de DEUS perante o povo descrente. Pede a DEUS uma solução que seja favorável ao povo de Israel para que o plano de DEUS de colocar esse povo na Terra que prometeu a Abraão, Isaque e Jacó seja cumprido. DEUS exige que sua justiça seja cumprida, o pecado deve ser condenado severamente com a morte e os objetos do pecado devem ser destruídos. Assim Acã e sua família são apedrejados até a morte e a capa babilônica, bem como os 200 siclos de prata e a cunha de ouro são queimados. pronto, o juízo sobre o pecado foi cumprido e satisfeita a ira de DEUS sobre o mesmo. Agora DEUS iria novamente dar a Josué a estratégia para possuir a Terra Prometida, o que veremos na próxima lição. CONCLUSÃO O final dessa história é trágico, o pecado faz vítimas inocentes pagarem com a vida, envergonha uma nação, entristece um povo, provoca a ira de DEUS, Traz maldição e derrota. "O salário do pecado é a morte" Salário vem do latim Salarium - pagamento de um soldado romano. gratificação pela luta, pelo serviço prestado. No caso do pecado, ele merece e tem que ser pago - Seu salário é a morte. morte implica em 3 tipos de morte: Física (Corpo), Da Alma (A alma que pecar esta morrerá) e Espiritual (afastamento de DEUS - adoção de outro deus). "Mas o dom gratuito de DEUS, é a vida eterna, por CRISTO JESUS, nosso Senhor". O dom, ao contrário do salário, não é oferecido por merecimento e nem é direito de ninguém, é oferecido gratuitamente, sem pagamento e sem merecimento, basta aceitá-lo e recebê-lo. Ao contrário do pagamento do salário do pecado que é a morte, DEUS nos oferece a vida eterna, através da fé em JESUS CRISTO e seu sacrifício na cruz, nos substituindo ali. Devemos recusar as ofertas do mundo, resistir às suas tentações de riqueza fácil, às tentações de aproveitar o escondido. Aquele que esconde seu pecado jamais prosperará na vida espiritual, mas aquele que confessa e deixa alcança misericórdia. Fujamos da concupiscência dos olhos, da carne e da soberba da vida para não sermos derrotados pelo pecado. 1Jo 1.9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 6 - A MALDIÇÃO DO PECADO RESPONDA CONFORME A LIÇÃO DA CPAD - 1º TRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: Porque o ________________ do pecado é a ___________________, mas o dom gratuito de DEUS é a vida ______________ por CRISTO JESUS, nosso Senhor. (Rm 6.23). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: O pecado __________________ é revelado pela ___________________ de DEUS e ___________________ por sua perfeita justiça. INTRODUÇÃO 3- O que narra o capítulo sete do Livro de Josué? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Narra a derrota de Israel e sua vitória sobre Ai. ( ) Narra o fracasso de Israel em sua primeira investida contra Ai. ( ) Narra a desoladora oração de Josué. ( ) Narra a resposta e orientação do Senhor. ( ) Narra a confissão e o julgamento de Acã. 4- Nesta lição, o que aprendemos sobre as conseqüências do pecado de apenas um homem? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Aprendemos que isso pode afetar somente a ele mesmo, pois o pai não leva a iniqüidade do filho. ( ) Aprendemos que isso pode afetar uma nação inteira, trazendo culpa, tristeza, fracasso e derrota. ( ) Aprendemos que isso sempre afetou a nação ide Israel, mas que dessa vez só tinha afetado Acã e sua família. I - O PECADO DE UM AFETOU A TODOS 5- O que Deus havia advertido a Israel sobre os despojos de guerra de Jericó? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Que ninguém poderia lançar mão do ouro e da prata de Jericó, pois haviam sido declarados "anátemas" pelo Senhor: ( ) Que ninguém poderia lançar mão dos despojos de Jericó, pois haviam sido declarados "anátemas" pelo Senhor: ( ) Que ninguém poderia lançar mão das riquezas de Jericó, somente dos alimentos. 6- "Porém a cidade será anátema ao SENHOR, ela e tudo quanto houver nela" (v. 1 7). O que quer dizer o termo anátema ou interdito? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Significa "coisa estranha ou separada". ( ) Significa "coisa consagrada ou interditada". ( ) Trata-se de objeto consagrado incondicionalmente a Deus, e proibido para uso ou apropriação do homem. ( ) O anátema, às vezes, tinha de ser queimado ou totalmente destruído. ( ) Se o anátema era consagrado ao Senhor, tornava-se maldição para os que se apropriassem ou dele se utilizassem. 7- O que aconteceu com Acã e Israel, referente ao anátema? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Acã se apossou indevidamente daquilo que era exclusivo do Senhor. ( ) Acã, inocentemente, sem saber da ordem de DEUS, pegou alguns objetos dos inimigos vencidos. ( ) A ganância de Acã levou toda uma nação ao pecado e sofrer uma humilhante derrota diante do exército de Ai. 8- Complete: O crente em Jesus deve afastar-se do ___________________ e das coisas que prejudicam sua _________________ com Deus e maculam, direta ou indiretamente, a ____________________ de Cristo. 9- Quem era Acã? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Acã, no hebraico, seu nome significa "Ambição". ( ) Acã era descendente de Judá. ( ) Acã era interessado em comprar e vender ouro, era da tribo de Dã. ( ) Acã membro da tribo da qual nasceria Davi e Jesus. ( ) Acã, no hebraico, seu nome significa "perturbação". ( ) Acã era dominado pela avareza e ambição. ( ) Acã apropriou-se de alguns utensílios declarados anátemas. 10- Acã apropriou-se de alguns utensílios declarados anátemas, quais foram? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Uma capa faraônica, duzentos sidos de prata e uma cunha de ouro. ( ) Uma capa babilônica, duzentos sidos de ouro e uma cunha de prata. ( ) Uma capa babilônica, duzentos sidos de prata e uma cunha de ouro. 11- Complete: O pecado de _________________ resultou em graves conseqüências para a família de Acã e para toda a nação israelita (w.5,25). Isto é, trouxe "____________________" coletivas. Tenhamos, pois, cuidado com nossa vida ___________________, a fim de que nossos pecados não sirvam de escândalo e estorvo para toda a comunidade cristã (Mt 18.6-9). 12- Como Deus o vê o pecado? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Maldito, repulsivo, virulento e destruidor. "Todo pecado é perdoável" (l Jo 3.4). ( ) Maldito, repulsivo, virulento e destruidor. "Todo pecado é iniqüidade" (l Jo 3.4). ( ) Maldito, repulsivo, virulento e destruidor. "Todo pecado é equidade" (l Jo 3.4). 13- Complete: A Igreja é um ______________________ com muitos membros, isto é, nela há um só tempo, unidade e diversidade (1Co 12.12-27). Um crente pode vir a pecar contra _________________ mesmo e também contra a congregação a qual ele está _______________________. Todo o Israel foi castigado em conseqüência do pecado de Acã: "Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto que Ihes tinha ordenado e até tomaram do anátema, e também furtaram [...] Pelo que os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos [,..]"(vv. 11,12). 14- Complete: Josué 7.1 afirma que "a ira do SENHOR se _____________________ contra os filhos de Israel", Isso significa que, embora Deus ____________________ o pecador, não suporta o pecado. Sua santidade e justiça reagem vigorosamente contra ele. A Palavra de Deus ensina-nos que esta ira se ____________________ do céu "sobre toda impiedade e injustiça dos homens" (Rm 1 .18). 15- O que a Bíblia assevera-nos a respeito da entrada do pecado no mundo? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Que pela desobediência de "um só homem" (Adão), todos "foram feitos merecedores do perdão de DEUS" ( ) Que pela desobediência de "um só homem" (Adão), todos "foram feitos inocentes" ( ) Que pela desobediência de "um só homem" (Adão), todos "foram feitos pecadores" 16- Complete: "pela obediência de um, (___________________), muitos serão feitos justos" (Rm 5.17-19). O pecado produz a morte, mas o _________________ do sacrifício de Cristo produz a vida ___________________ (Rm 5.21; Jo 3.16), II - A HUMILHANTE DERROTA DE ISRAEL 17- Quando Josué enviou alguns espias à cidade de Ai, sabia sobre o pecado de Acã? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Mais ou menos. ( ) Não. ( ) Sim. 18- Qual o relatório dos espias enviados por Josué a Ai? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Era um relatório pessimista. ( ) Aqueles homens fizeram com que o grande líder de Israel acreditasse que seria muito fácil vencer aquele povo. ( ) Disseram que nem precisariam dispor de grande quantidade de soldados. 19- Qual a reação de Josué ao relatório dos espias? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Josué confiou integralmente no relatório de suas sentinelas. ( ) Josué enviou para combate apenas uns três mil homens. ( ) Josué orou ao Senhor e depois de saber sua vontade, enviou o exército de 3.000 homens. 20- Qual o resultado da incursão Israelita? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Para surpresa dos israelitas, o exército de Ai resistiu bravamente, fazendo com que Israel batesse em retirada. ( ) A notícia de que trinta e seis soldados haviam sido mortos naquele dia, trouxe desespero e perplexidade ao povo. ( ) O exército de Israel invadiu Ai e derrotou a todos. ( ) "O coração do povo se derreteu e se tornou como água". 21- Qual a razão da derrota Israelita? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Poucos soldados foram enviados para a batalha. ( ) O pecado oculto. ( ) Somente Deus sabia da desobediência de Acã. 22- Complete: Quem ______________________ seus pecados não desfruta da ajuda e proteção divinas, e, conseqüentemente, não ___________________ aos inimigos. Nada fica _______________________ aos olhos do Senhor. Ele é onisciente (511 39.16), onipresente (SI 139.7-12) e onipotente (SI 139.13-18). 23- Na condição de eficiente líder, Josué sentindo o peso da responsabilidade pôs-se a fazer o que? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A preparar nova estratégia de guerra pra destruir Ai. ( ) Pôs-se a interceder humildemente por Israel. ( ) "Rasgou suas vestes e se prostrou em terra sobre o seu rosto perante a arca do SENHOR até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e deitaram pó sobre suas cabeças" (v.6). 24- Complete: Em nossas derrotas, fracassos, prejuízos e outros sofrimentos, devemos ____________________ ao Senhor, e suplicar a sua direção e socorro. Assim como Josué e seus líderes, devemos nos ______________________ para que possamos ___________________ a voz do Senhor. 25- Complete: Até a sorte cair sobre Acã ele não havia confessado sua transgressão nem ___________________________ qualquer resquício de arrependimento (v.21). Quando chegou a vez de sua tribo e família (vv.17-20), não havia mais como _______________________-se. Teve ele de confessar e assumir, juntamente com toda sua família, a terrível conseqüência de seu pecado. Foram sentenciados com a ___________________ (Js 7.22-26). CONCLUSÃO 26- Qual o final dessa história? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Um final feliz, tanto para Acã, quanto para sua família. ( ) É sinistro! ( ) "O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23). ( ) Acã foi morto com toda sua família e todos os seus bens destruídos pelo fogo. 27- Complete: Os israelitas que _____________________ a Jericó jamais deveriam sucumbir à tentação do ___________________________, mas vencê-Ia com fé e heroísmo. Assim também o cristão, não deve ceder à tentação das riquezas deste mundo, mas seguir __________________ em direção à Terra Prometida. SINOPSE DO TÓPICO (1 ) Anátema significa "coisa consagrada ou interditada", Trata-se de objeto consagrado a Deus, e proibido para uso ou apropriação do homem. SINOPSE DO TÓPICO (2) Lançavam-se sortes com intuito de que o Senhor, por meio delas, decidisse as questões mais importantes do povo (Pv 16.33). Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos Veja vídeos em www.ebdweb.com.br, em http://www.idbpa.net/joomla/index - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da Silva Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/livrodejosue.htm http://pt.wikipedia.org/wiki/Ai_(b%C3%ADblia) http://209.85.173.132/search?

31 janeiro 2009

LIÇÃO 5 - A CONQUISTA DE JERICÓ Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º tRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva Dados Arqueológicos sobre Jericó
TEXTO ÁUREO "Pela fé, caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias" (Hb 11.30). VERDADE PRÁTICA Fé em DEUS e obediência aos seus desígnios são virtudes imprescindíveis àqueles que desejam superar todos os obstáculos da vida espiritual. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Js 6.1-5, 15, 16, 20 1- Ora, Jericó cerrou-se e estava cerrada por causa dos filhos de Israel: nenhum saía nem entrava. 2 - Então, disse o SENHOR a Josué: Olha, tenho dado na tua mão a Jericó, e ao seu rei, e aos seus valentes e valorosos. 3 - Vós, pois, todos os homens de guerra, rodeareis a cidade, cercando a cidade uma vez; assim fareis por seis dias. 4 - E sete sacerdotes levarão sete buzinas de chifre de carneiro diante da arca, e no sétimo dia rodeareis a cidade sete vezes; e os sacerdotes tocarão as buzinas. 5 - E será que, tocando-se longamente a buzina de chifre de carneiro, ouvindo vós o sonido da buzina, todo o povo gritará com grande grita; e o muro da cidade cairá abaixo, e o povo subirá nele, cada qual em frente de si. 1 5 - E sucedeu que, ao sétimo dia, madrugaram ao subir da alva e da mesma maneira rodearam a cidade sete vezes; naquele dia somente, rodearam a cidade sete vezes. 16 - E sucedeu que, tocando os sacerdotes a sétima vez as buzinas, disse Josué ao povo: Gritai, porque o SENHOR vos tem dado a cidade! 20 - Gritou, pois, o povo, tocan­do os sacerdotes as buzinas; e sucedeu que, ouvindo o povo o sonido da buzina, gritou o povo com grande grita; e o muro caiu abaixo, e o povo subiu à cidade, cada qual em frente de si, e tomaram a cidade. Observações: A cidade estava fechada tanto para sair como para entrar, provavelmente por grandes portões de madeira, com reforço de ferro. O número sete quase sempre representa DEUS na bíblia ou o total do que se quer representar, como as sete igrejas do apocalipse, as sete taças, as sete pragas, os sete cavalos, os sete castiçais, etc... (7 dias dura a procissão, 7 sacerdotes levam 7 trombetas, no 7º dia dão 7 voltas). Josué já havia enviado dois espias para sondarem aquela cidade e suas proteções contra invasão. O povo estava ansioso para ver outro milagre, pois tinham experimentado da travessia do Jordão, tinham se santificado, se circuncidado, participado da ceia e agora estavam a um passo da primeira grande batalha, mas deveriam apenas assistir "de camarote" o poder de DEUS em ação. É assim, quando estamos em comunhão com o Senhor: Ele ganha as lutas por nós, temos apenas que darmos uma pequena parcela de trabalho, o milagre é Ele que faz. O Príncipe do exército de DEUS estava ali - O poderoso nas batalhas. A conquista da cidade de Jericó, feita pelo povo de Israel conduzido por Josué, aparece narrada no cap. 6 do livro de Josué e situa-se cerca de 1400 a.C., quando os israelitas chegaram à Palestina, a Terra Prometida.A primeira cidade inimiga que encontraram foi Jericó, um centro importante e rico (Js 6,24), rodeado por muralhas altas e poderosas (6,5). No seu interior habitavam os cananeus, com um rei, serviços secretos de inteligência (Js 2,2) e um valoroso exército. Os israelitas, pelo contrário, eram desorganizado de tribos e clãs que vinham a fugir da escravidão do Egito. Como é que poderiam conquistar todo o país, se a primeira cidade já parecia inconquistável?Nesse momento Deus falou a Josué e explicou-lhe a estratégia que deviam utilizar para vencer e destruir Jericó, exterminando todos os habitantes da cidade. Era um ritual estranho: durante 7 dias, marchariam em círculo à volta da cidade, com a Arca da Aliança; os sacerdotes iriam tocando as trombetas, enquanto o resto do povo acompanharia com um solene silêncio; dariam uma volta cada dia e voltariam para o acampamento, no sétimo dia rodeariam sete vezes. (Js 6,15-20).Esta batalha de Jericó aparece como um acontecimento militar chave para o povo de Israel, uma vez que lhe abriu as portas da conquista da Palestina. A fé não segue padrões humanos e nem vê lógica humana nas coisas. A fé obedece a DEUS e vê o resultado logo após ser exercida. O perfeito louvor pode expulsar demônios (Caso de Davi com Saul) e demonstrar o poder de DEUS (Caso das trombetas sendo tocadas em volta dos muros). Num dia de Sábado aconteceu a derrota de Jericó - Dia de batalha espiritual e não de descanso. A ordem era queimar tudo, pois tudo era oferecido a deuses ou ídolos pagãos. O povo de DEUS não se suja com o mundo. Não são os guerreiros a terem o papel principal no combate, mas os sacerdotes; São usadas trombetas, principal instrumento musical de louvor a Deus e de oração em todas as festas religiosas (Nm 10,10); Nenhum general dirige a batalha, mas a Arca da Aliança; Os soldados israelitas assistem a uma procissão, e não a um combate, guardando o respeitoso silêncio próprio da oração; O grito de guerra que lançam no último dia era o clamor que os israelitas costumavam lançar nas suas festas religiosas (2Sm 6,15; Lv 25,9; Nm 29,1); Não nos esqueçamos que eles escreviam para que os seus relatos fossem lidos no templo, nas suas reuniões e grupos de oração. Não rodearam muito perto dos muros, pois ficavam em cima de uma colina, cercando a cidade. Não poderiam os israelitas ficarem muito perto dos muros para não levarem flechadas, ou água quente, ou lançadas dos inimigos em cima do muro. Os muros caíram de dentro para fora e rolaram ribanceira abaixo e eles passaram por cima deles para invadir a cidade e destruir tudo, menos a casa de Raabe. A cidade de Jericó foi descoberta em 1868, a 28 Km ao nordeste de Jerusalém, perto do Mar Morto. As primeiras escavações realizaram-se entre 1908 e 1910, pelos alemães E. Sellin y C. Watzinger. 240m abaixo do nível do mar. “cidade da lua”, nome derivado provavelmente da adoração do deus-lua - “Yarih” ou “Yerah”. Entre 1930 e 1936 houve uma 2ª campanha arqueológica, dirigida pelo inglês John Garstang. Finalmente, entre 1952 e 1959 houve a 3ª e última campanha, dirigida pela arqueóloga Kathleen Kenyon. A primeira surpresa surgiu quando se verificou que Jericó seria a cidade mais antiga do mundo, pois encontraram-se restos de uma muralha de defesa (com 6 metros de largura, com outro muro de 2m de largura pelo lado de dentro e uma torre de 9 metros, ainda faltando seu topo, de onde se calcula que todo o muro tinha cerca de 9m de altura com as torres mais altas, um pouco), datada de aproximadamente 4.000 a.C.Então, Jericó erguia-se num fértil oásis, de abundantes palmeiras e tâmaras, com copiosas nascentes de água. Os habitantes da cidade enterravam os seus mortos debaixo do piso das suas próprias casas. A 2ª grande descoberta foi que não houve apenas uma Jericó, mas muitas, pois ao longo da sua história a cidade foi destruída e reconstruída numerosas vezes, devido a catástrofes, guerras, invasões, conflitos, dando origem a um total de 17 Jericó, o que mostra a sua importância estratégica. A última Jericó que os arqueólogos encontraram foi a do ano 1550 a.C.Há divergências quanto ao significado do nome Jericó ("lugar de perfume" ou "cidade da lua"). Em Deuteronômio 34:3 é chamada de "cidade das palmeiras". Com certeza, pode-se afirma ser um dos mais antigos povoados de todo o Oriente Médio, com cerca de oito mil anos de existência. Em várias ocasiões, a cidade mudou de lugar, em conseqüência de guerras, terremotos e outras catástrofes que assolaram a região.A cidade canaanita do Antigo Testamento estava localizada no sopé do Monte da Tentação, próximo da Fonte de Eliseu (2Re 2:19-22), e tinha certa importância em sua época (cerca de 3.000 anos a.C). Essa cidade foi destruída pelos israelitas, em meados do Séc XIII a.C. ocasião em que Josué lançou-lhe uma maldição, dizendo: "Maldito seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó; sobre seu primogênito a fundará, e sobre o seu filho mais novo lhe porá as portas." (Js 6:26). Esta profecia teve fiel cumprimento nos dias de Hiel, o betelita, que a reedificou, sendo que "...em Abirão, seu primogênito, a fundou, e em Segube, seu filho menor, pôs as suas portas" (1Rs 16:34).Esse lugar esteve totalmente encoberto até o ano 1907, quando foram iniciadas amplas escavações que culminaram com a descoberta das muralhas da cidade, cujas fundações eram compostas de pedras maciças, sem acabamento, sobre as quais foram eregidos os muros, em pedras de barro cozido. Nessa ocasião, também foram escavados os restos da muralha canaanita, destruída quando da conquista dos hebreus. A Jericó do Novo Testamento - pela qual Jesus passou inúmeras vezes, a caminho de Jerusalém - estava situada a uns 3 Km ao sul da Jericó do Antigo Testamento. Essa cidade foi edificada na época do nascimento de Jesus e continuou crescendo até o final do Séc. III. A partir de então, foi gradualmente desaparecendo, até o Séc. VIII, quando os árabes a converteram em uma guarnição militar. Nos últimos anos, habitantes de Jerusalém construíram em Jericó belas casas de inverno, aproveitando o seu clima subtropical que, além de excelente para passar o inverno, propicia condições para cultivo de belos jardins e inúmeras árvores frutíferas, além das variedades tradicionais, como as palmeiras e o sicômoro, a árvore na qual Zaqueu subiu para ver Jesus passar (Lc 19:4). INTERAÇÃO Nesta lição estudaremos "A Conquista de Jericó". Todavia, o tema que domina todo o conteúdo é "O Triunfo da Fé" (Hb 1 1.30). O pastor e teólogo Sidlow Baxte afirma que a queda de Jericó apresenta "os princípios em que a fé opera, luta e aguarda". Portanto, professor (a), enfatize aos alunos que na história de Js 6, a fé triunfou diante das poderosas muralhas de Jericó (v. 1). Se DEUS concedeu a vitória aos servos obedientes :- do passado, também dará aos filhos submissos do presente. Fé e obediência ,são requisitos indispensáveis para a destruição das fortalezas do Inimigo (1 Co 3.9, 2 Co 10.4). Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: Viver no cotidiano a fé bíblica. Descrever os fatos da conquista de Jericó. Relacionar a submissão à fé. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor (a) pergunte aos seus alunos se existem evidências arqueológicas da destruição de Jericó. Informe-os que a cidade datava de aproximadamente 7500 a.C., sendo uma das mais antigas do mundo. De acordo com dois arqueólogos, John Garstang e Bryant Wood, a data da queda de Jericó pode ser fixada em cerca de 1400 a.C. (o fim do período da Idade do Bronze Antigo). A fixação desta data harmoniza-se perfeitamente com o registro da Bíblia que afirma: a fortificação da cidade (6.1), a destruição pelo fogo (6.24), a conquista no tempo da colheita, na primavera (6.20), e a cidade abandonada , depois da conquista (6.26). Com inúmeras evidências B. Wood, provou que as desco­bertas arqueológicas da cidade de Jericó confirmam o relato e a cronologia bíblica. Jericó, uma das mais formidáveis cidades do mundo antigo, tornara-se o maior obstáculo para Israel desde sua saída do Egito. Era uma cidade-fortaleza. Suas altas e fortes muralhas a tornavam, praticamente, indestrutível. Os habitantes daquela cidade tinham uma sensação de segurança que ninguém jamais poderia sentir em outro lugar. Apesar de parecer invencível, DEUS a entregou a Josué: "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó" (Js 6.2). Não há nada, nem ninguém que consiga resistir ao poder e à soberania de DEUS quando Ele decide agir em favor dos seus servos. A Queda dos Muros de Jericó TEXTO BÍBLlCO BÁSICO Js 6.1-5,15-20; Hb 11.30 Jericó parecia indestrutível. No entanto, os filhos de Israel, orientados por DEUS, rodearam-na sete vezes. E, no sétimo dia, após a sétima volta, eis que os muros da perversa cidade palestina caem estrondosamente. Em nossa vida, também, enfrentamos dificuldades imensuráveis. Todavia, quando clamamos ao Senhor, as barreiras desaparecem. E, então, cantamos o hino da vitória! ORIENTAÇÕES BÁSICAS 1. Incutir nos alunos o valor da perseverança e da infalibilidade das promessas do Senhor DEUS. 2. Lembrar-Ihes que, com DEUS ao nosso lado, não hã barreiras intransponíveis. MOTIVAÇÃO No inicio da aula de hoje, descreva rapidamente como eram os muros de Jericó. Em seguida, fale acerca de outras cidades que, à semelhança de Jericó, eram também inexpugnáveis e, no entanto, caíram por terra. Diante de DEUS, não hã barreiras! Deixe bem clara aos alunos esta sublime verdade. Introdução DEUS DÁ INSTRUÇÕES PARA QUE OS SACERDOTES E O EXÉRCITO RODEIEM A CIDADE Rodeareis a cidade por seis dias Sete sacerdotes levarão sete buzinas Sétimo dia - Todos sacerdotes tocam, todo povo gritam. A QUEDA DOS MUROS E A CONQUISTA DA CIDADE O muro da cidade caíram abaixo A fé cooperou e DEUS operou Onde há sangue a casa não cai A reedificação da cidade de Jericó JERICÓ REPRESENTA AS FORTALEZAS DO MAL As armas de nossa milícia são poderosas em DEUS SUBSÍDIO CRONOLÓGICO A tomada de Jericó pelos filhos de Israel deu-se entre 16 e 21 de abril de 1422 a,C. SUBSÍDIO GEOGRÁFICO Aqui estão mais algumas informações sobre a cidade de Jericó: "Segundo alguns pesquisadores, Jericó, se não é a cidade mais antiga do mundo, certamente é a mais antiga de toda a Canaã. Como prova disto são apresentados os vestígios de vida humana na Idade da Pedra encontrados nas camadas mais profundas de suas ruínas. Fica localizada na parte inferior do vale do Jordão, a oito quilômetros deste na direção oeste, a 12 quilômetros ao norte do Mar Morto e a 24 quilômetros de Jerusalém na direção leste; e, ainda, a 272 metros abaixo do nível do Mediterrâneo, junto da fonte de Eliseu ou Ain es-Sultan. Ao tempo da Conquista de Canaã pelo povo de Israel, Jericó era uma cidade grande e bem fortificada, dominando a passagem do Jordão ao sudeste da Palestina à margem do caminho de Jerusalém para a Transjordânia. Entretanto, foi destruída, milagrosamente, aos olhos do povo de DEUS comandado por Josué, depois de um cerco de sete dias com marchas ao redor de seus muros. (Js 6). Naquela ocasião Josué amaldiçoou o homem que viesse a reedificar a cidade o que se cumpriu cerca der quinhentos anos depois, nos dias do rei Acabe (1 Rs 16.34). Uma vez reedificada, Jericó aos poucos foi retomando seu lugar de importância e várias ocorrências ali verificadas com relação ao povo hebreu, tanto no tempo do Velho Testamento como no do Novo Testamento, estão registradas na Bíblia. A cidade moderna está a 1.600 metros a sudeste da anterior." (Geografia Bíblica, de autoria de Osvaldo Ronis). Raabe era realmente uma prostituta?Josué 2:1-7 “No relato desses acontecimentos Raabe é chamada em hebraico de zonah, um termo que a versão da Bíblia que conhecemos extraídas dos textos mais antigos, considera como “meretriz”. Os autores judeus, entretanto não estando dispostos a aceitar a idéia de que seus ancestrais houvessem tido um envolvimento pouco recomendável no início daquele grande empreendimento, preferiram interpretar aquela palavra como ‘hospedeira’, ou seja, alguém que mantinha uma estalagem, como se aquele vocábulo fosse derivado da palavra hebraica que significa ‘alimentar’. Os intérpretes cristãos estão inclinados a adotar esta interpretação pelo caráter da mulher sobre quem o apóstolo Paulo muito bem falou, e também porque Mateus 1:5 dá entender que ela mais tarde se tornou ancestral de Jesus Cristo por casar-se com Salmom, príncipe de Judá. No entanto, devemo-nos limitar a considerar os fatos como os conhecemos, e não distorcê-los a fim de resolver as dificuldades encontradas. Hoje em dia, é universalmente admitido por todo estudiosos hebreus consciente, que ‘zonah’ significa ‘meretriz’ e não hospedeira. Em todos os textos onde aparece, essa palavra tem o significado de ‘meretriz’, e a idéia de ‘hospedeira’ não é representada por esta ou qualquer outra palavra hebraica, pois a função relativa a ela não existia naquela época. Não havia estalagens naquele tempo, e eventualmente quando se passou a usar certos tipos de albergues, em qualquer país do Oriente eles certamente nunca foram dirigidos por mulheres. Por outro lado, estrangeiros vindos da outra margem do rio, poderiam entrar na casa de uma prostituta sem que isso levantasse suspeitas. Os beduínos do deserto freqüentemente assim procedem hoje em dia em suas visitas ao Cairo e Bagdá.A casa deste tipo de mulher era também a única que eles, como perfeitos estranhos poderiam ter acesso, e certamente também era o único lugar onde conseguiriam obter a informação de que necessitavam, sem levantar suspeitas de outros homens. A ocorrência de analogias na palavra, na coisa toda em si, e na probabilidade das circunstâncias, deve ser suficiente para resolver a questão. Se a nossa preocupação refere-se à moralidade de Raabe, a melhor prova que temos de que ela mudou sua vida reside no fato de ela haver subseqüentemente se casado com Salmom; isto implica em uma prévia conversão ao judaísmo, para o que, de fato, sua conversa com os espias demonstra que estava preparada.” (Fallows, Bible Commentary,Vol. 3, p. 1424).Que Raabe possuía uma fé sincera em Jeová e evidenciado pelo fato de que tanto Paulo como Tiago a citaram como exemplo daquele grande atributo (veja Hebreus 11:31; Tiago 2:25). APLICAÇÃO PESSOAL "Pela fé, caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias" (Hb 11.30). A fé não busca a lógica da razão humana. A razão desconhece as razões da fé. Para os habitantes e soldados de Jericó, diante daquele muro intransponível estava apenas um grupo de estrangeiros ou beduínos à procura de uma batalha inglória. Quase é possível ouvi-Ios zombando daqueles sem-terra, com chifres de carneiro no lugar de uma lança; com uma caixa de ouro em vez de carros de guerra. Porém, a fé não necessita de forças bélicas; não suplica por armamento, mas por obediência e ousadia no Senhor. Ao toque da buzina, um abalo sísmico talvez, porém pouco importa os meios, os muros da grande cidade ruíram. Esta é a lógica da fé: O impossível se torna possível quando estamos na relação certa com DEUS. Obs.: Nem todo o muro caiu, um pedaço não caiu! Depois de tudo ruir, restava um pedaço do muro, em cima, uma casa, na casa uma janela, na janela um fio vermelho, dentro da casa uma família salva pela graça de DEUS, mediante a fé de Raabe, a prostituta que se tornou matriarca da família de JESUS. AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO Subsídio Arqueológico "A evidência de Jericó" O arqueólogo B. Wood tem demonstrado que uma vez que a destruição esteja corretamente datada, a evidência arqueológica se harmoniza perfeitamente com o registro bíblico: 1) A cidade era extremamente fortificada no período da Idade do Bronze I, o tempo da conquista de acordo com a cronologia bíblica (Js 2.5,7,15; 6.5,20). 2) A cidade foi maciçamente destruída pelo fogo (Js 6.24). 3) Os muros de fortificação caíram ao mesmo tempo em que a cidade foi destruída, possivelmen­te por uma atividade sísmica (Js 6.20). 4) A destruição ocorreu no tempo da colheita da primavera, conforme indicado por grandes quantidades de grãos estocados na cidade (Js 2.6; 3.15; 5.10). 5) O ataque a Jericó foi breve, uma vez que o grão estocado na cidade não foi consumido (Js 6.15,20). 6) Os grãos não foram saqueados, como era usualmente na antigüidade, de acordo com a ordem divina (Js 6.17,18). 7) Os habitantes não tiveram nenhuma oportunidade de fugir com os produtos alimentícios (Js 6.1). 8) Jericó ficou abandonada por um período seguinte a destruição, de acordo com a maldição de Josué (Js 6.26)." (PRICE, R. Arqueologia bí­blica. 5.ed., Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.134.) Dados Arqueológicos sobre Jericó Jericó desperta a atenção de arqueólogos e estudiosos por ser uma das cidades mais antigas do mundo. As escavações as ruínas de Jericó foram conduzidas pelo Dr. John Garstang, diretor da Escola Britânica de Arqueologia de Jerusalém, e do Departamento de Antigüidades do governo da Palestina (1929-36) e após a II Guerra Mundial, por Kathleen Kenyon.
Os estudos arqueológicos narram que numa época muito anterior a invasão de Josué, existia culto aos mortos em Jericó, esta prática tinha manifestações muito interessantes: os cadáveres eram decapitados e as cabeças conservadas, modelando-se-lhes os traços com argila colocando no crânio e inserindo fragmentos de conchas nas órbitas dos globos oculares. Esses crânios "refeitos" oferecem-nos preciosas informações sobre as características étnicas das populações que habitavam a região muito antes dela ser tomada por Josué e talvez sejam os mais antigos retratos conhecidos. Uma nota arqueológica do Manual Bíblico de H.H.Halley aponta que Garstang encontrou em sua escavação nas ruínas de Jericó, a cidade queimada a fogo; muros derrubados; gêneros alimentícios carbonizados; cerâmica e escaravelhos, provas que evidenciam que a cidade tinha sido destruída cerca de 1.400 a.C. (segundo a datação arqueológica adotada por este arqueólogo); coincidindo com o tempo de Josué e descobriu evidências muito pormenorizadas que confirmam a narrativa bíblica de modo notável . E a muralha ruiu por terra... (Josué 6:20). O Dr. Garstang descobriu que o muro realmente "foi abaixo", caiu, e que era duplo; os dois muros ficavam separados um do outro por uma distância de 5 m; o muro externo tinha 2 m de espessura; o interno, 4 m; ambos de uns 10 m de altura. Eram construídos não muito solidamente, sobre alicerces defeituosos e desnivelados, com tijolos de 10 cm de espessura, por 30 a 60 cm de comprimento, assentados em argamassa de lama. Os dois muros se ligam entre si por meio de casas construídas de través na parte superior, como a casa de Raabe "sobre o muro". Verificou também que o muro externo ruiu para fora, pela encosta da colina, arrastando consigo o muro interno e as casas, ficando as camadas de tijolos cada vez mais finas à proporção que rolavam ladeira abaixo. O Dr. Garstang pensa haver indícios de que o muro foi derribado por um terremoto. Queimaram a cidade...(Josué 6:24). Sinais da conflagração e destruição ficaram bem nítidos. Garstang encontrou grandes camadas de carvão vegetal e cinzas e ruínas do muro avermelhado pelo fogo. O muro externo foi o que mais sofreu, as casas ao longo foram arrasadas pelo incêndio. Garstang encontrou debaixo das cinzas e dos muros caídos, nas ruínas de salas de provisões, abundância de gêneros alimentícios, trigo, cevada, tâmaras, lentilhas e semelhantes, reduzidos a carvão pelo calor intenso, e intactos: evidência de que os conquistadores, Josué e seu exército, evitaram apropriar-se dos alimentos, como lhes fora ordenado (Josué 6:18). Acima temos uma reconstrução da torre de vigia e o plano baixo com algumas localizações referentes a cidade antiga de Jericó, os dados presentes são de escavações recentes. Uma imponente torre de vigia, erguida em pedra, guarda a cidade de Jericó. Medindo pelo menos 8,50 metros, da base ao topo, a torre foi construída com pedras de talhe grosseiro e unidas com barro; obtinha-se acesso ao teto plano por uma escada íngreme que partia de uma estrada na base, como mostra o corte desta reconstrução . O ponto vermelho na planta indica a torre que ficava bem junto a parte interna da muralha da cidade; acredita-se que também se situasse internamente a abundante fonte perene (ponto azul), embora a parte da muralha identificada pela linha interrompida marrom ainda não tenha sido escavada. As curvas de nível mostram a íngreme inclinação atual do terreno resultante de camadas de ocupação que se superpuseram durante milhares de anos. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 5 - A CONQUISTA DE JERICÓ RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º tRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Pela ________________, caíram os muros de Jericó, sendo _____________________ durante ____________________ dias" (Hb 11.30). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: Fé em DEUS e ___________________ aos seus desígnios são _______________________ imprescindíveis àqueles que desejam _________________________ todos os obstáculos da vida espiritual. I- JOSUÉ PREPARA O POVO PARA A CONQUISTA (Js 6.1-5) 3- Quem se apresentou a Josué, tendo na mão uma espada nua, antes de avançar sobre Jericó? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) O rei de Jericó. ( ) O príncipe do exército do Senhor. ( ) O comandante celestial. ( ) O próprio Jeová estava à frente da batalha para garantir-Ihes a vitória. 4- Complete: Assim como DEUS abriu o Mar Velho através de Moisés, abriu o Rio Jordão através de Josué. Assim como DEUS manifesta-se a Moisés no Monte _________________________, dando-lhe o plano de libertação de Israel do Egito (Êx 3.1-12), também se revelou a Josué na aparência de um ____________________, revelando-lhe a devida ____________________________ para a conquista de Jericó. 5- O que o autêntico líder cristão permite que o ESPÍRITO Santo faça? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Combata sem ele. ( ) O lidere. ( ) O liberte. 6- Como era a estratégia divina para a tomada de Jericó? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Era bastante confiante, devido a sua complexidade. ( ) Era bastante absurda, humanamente falando. ( ) Era bastante eficaz e de aceitação geral por parte de estrategistas militares modernos. 7- Como era a prova de fé e paciência do povo (Js 6.3,4; Hb 11.30). Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Conforme a ordem divina, todos deveriam marchar louvando ao Senhor, nos sete dias. ( ) Todo o Israel deveria marchar ao redor dos muros da cidade sete vezes durante sete dias consecutivos. ( ) Josué e o povo obedeceram à ordem divina em todos os detalhes. ( ) Todo o Israel deveria marchar ao redor dos muros da cidade apenas uma vez durante seis dias consecutivos. ( ) No sétimo, deveriam esforçar-se muito mais, pois a marcha seria repetida sete vezes. ( ) Nesse estranho desfile, os sacerdotes conduziam a Arca da Aliança e outros tocavam as buzinas. ( ) O povo seguia os sacerdotes, exposto à curiosidade e à zombaria dos habitantes de Jericó, fechados dentro da fortaleza. ( ) Conforme a ordem divina, todos deveriam marchar em total silêncio. ( ) A confiança nas promessas do Senhor e a certeza de que Jeová era um DEUS de milagres, faziam com que Israel não desanimasse. ( ) A cidade teria de ser tomada por fé e obediência à Palavra de DEUS. 8- Qual é a vitória que vence o mundo? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) É a nossa coragem. ( ) É a nossa intrepidez. ( ) É a nossa fé. II- JOSUÉ COMANDA A CONQUISTA DE JERICÓ 9- Como era Jericó, a cidade-fortaleza (Js 6.1)? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Os moradores de Jericó acreditavam que eram protegidos pelos mesmo DEUS dos Israelitas. ( ) Seus muros tinham cerca de Dez metros de altura e quatro de espessura. ( ) Seus muros tinham cerca de nove metros de altura e seis de espessura. ( ) Humanamente falando não havia a menor chance de alguém invadi-Ia. ( ) Os moradores de Jericó acreditavam que eram protegidos pelos deuses cananeus. 10- Qual era a situação espiritual do povo de Jericó? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Era um povo temente a DEUS, tanto que Raabe acreditava em DEUS e em seus milagres. ( ) DEUS estava pronto para agir, pois, a medida do pecado daqueles ímpios estava completada (Gn 15.16). ( ) O Senhor estava prestes a derramar seu justo juízo! Eram idólatras. 11- Complete: Aqueles maciços muros de pedra jamais impediriam a ação do _______________________ de DEUS, que abriu o Mar Vermelho e o rio Jordão para seu povo passar a salvo. Todos os fenômenos __________________ estão sob o _________________________ do Altíssimo. Ele é quem faz, desfaz, e nada pode contê-Lo ou resistir-lhe. 12- O que o Senhor dissera a Josué para que ele tivesse certeza de que DEUS realmente estava com ele e que iria operar um grande milagre no meio do povo? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó". ( ) "Olha, tenho dado na tua mão esta Terra". ( ) "Olha, tenho dado na tua mão todas essas Cidades". 13- O que dava a Josué ousadia e coragem para fazer tudo quanto DEUS lhe havia ordenado? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor abriria o Jordão para voltarem. ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor lhes daria comida e água no deserto. ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor faria proezas pelo seu povo. 14- O que era a Arca? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Era o sinal da riqueza daquele povo.. ( ) Era o sinal do poderio bélico e estratégico daquele povo. ( ) Era o sinal da presença e direção divina. III - A QUEDA DE JERICÓ 15- Como foi a queda do muro e a tomada da cidade de Jericó (Js 6.20,21 )? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Josué conduziu o povo durante seis dias consecutivos em total silêncio. ( ) No sétimo dia, o povo marchou sete vezes ao redor de Jericó, e na última vez ao ouvirem o sonido das trombetas, todos, em uma só voz, gritaram com alarido e DEUS cumpriu a sua Palavra. ( ) Josué conduziu o povo durante sete dias consecutivos em total silêncio e oitavo dia eles gritam e tocam. ( ) Israel foi direcionado a fazer a sua parte como DEUS determinou. Todos deveriam participar. ( ) Haveria um momento para gritar e outro para correr. Desse modo Jericó seria dada àqueles que obedecem a DEUS com atenção. ( ) Como o Senhor havia prometido, a ação poderosa de DEUS sobre os fundamentos da cidade deslocou as pedras da grande muralha, até que tudo veio abaixo (Js 6.20,21). ( ) Foi o cumprimento da promessa divina, conforme Deuteronômio 20.4: "pois o SENHOR, vosso DEUS, é o que vai convosco, a pelejar contra os vossos inimigos, para salvar-vos". 16- Como o povo toma posse da cidade (Js 6.20)? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) No início temerosos e muitos morrem no conflito, mas depois são vencedores e levam consigo muito alimento. ( ) O povo de DEUS movido por genuína fé, adentra pela cidade com coragem e ousadia. ( ) A ordem do Senhor era que tudo fosse destruído e queimado, porque tudo o que ali havia era anátema perante o Senhor (Js 6.17, 18; 7.1). ( ) Somente a prata, o ouro e os vasos de metal e ferro deveriam ser reservados para o tesouro da Casa do Senhor. 17- Como foi o resgate de Raabe e sua família (Js 6.17,25)? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) "Assim, deu Josué vida à prostituta Raabe, e à família de seu pai, e a tudo quanto tinha". ( ) "Josué recebeu uma alta quantia em ouro pela vida da prostituta Raabe, e à família de seu pai, e a tudo quanto tinha". ( ) "Assim, deu Josué casa à prostituta Raabe, casando-se com ela, e ajudando à família de seu pai, e a todos seus parentes". 18- Quem era Raabe? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A rainha de Jericó. ( ) Uma mulher pagã e prostituta, mas que creu no Senhor, tornou-se um tipo do crente. ( ) Ela deu ouvidos à advertência, acreditou na promessa, evangelizou e tornou-se membro da "grande nuvem de testemunhas" (Hb 12.31). ( ) Raabe tornou-se uma pessoa muito especial, porque, depois de ter constituído um piedoso lar com Salmom, e ter gerado a Boaz (Rt 4.21), bisavô de Davi, passou a integrar a genealogia de Davi e de JESUS (Mt 1.5,6). CONCLUSÃO 19- Complete: Jericó e sua impiedade representam as forças do _____________________. A Bíblia afirma que o Senhor tem dado à sua Igreja armas poderosas para ______________________ as fortalezas (2 Co 10.4). A Igreja de CRISTO, a exemplo de Israel, está cercada de inimigos, mas todos eles perderão a batalha se soubermos usar nossas ___________________________ espirituais (Ef 6.1 0-1 3). SINOPSE DO TÓPICO (1) Josué, quando preparava o povo para a conquista, encontrou­se com Jeová, que se manifestara como "príncipe do exército do Senhor. SINOPSE DO TÓPICO (2) Jericó era uma cidade-fortaleza, cercada de muros colossais e considerada invicta pelos cananeus. SINOPSE DO TÓPICO (3) Josué e o povo obedeceram irrestritamente a DEUS, contor­nando a cidade de Jericó várias vezes até o momento de os muros ruírem e a fortaleza ser conquistada. Ajuda: CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/Users/sony.com/Desktop/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ Veja vídeos em http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.idbpa.net/joomla/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=10&id=44&Itemid=133&limit=50&limitstart=0 - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/bibliaconstituicaodivina.htm http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intrjsue.htm http://www.geocities.com/pjchronos/Jerico/jer_arqu.htm
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