09 abril 2008

LIÇÃO 2 A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR

LIÇÃO 2 A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ Trabalhando em busca da perfeição Comentarista: Pr. Claudionor de Andrade Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos e Ajuda para professores e alunos: Ev. Luiz Henrique. QUESTIONÁRIO TEXTO ÁUREO "A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?" (Sl 42.2). VERDADE PRÁTICA O verdadeiro crente ama a Deus acima de tudo, porque Deus o amou com um amor eterno, concedendo-lhe a graça divina em seu Filho. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Salmos 42.1-5. 1 Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?3 As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem constantemente: Onde está o teu Deus?4 Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma; pois eu havia ido com a multidão; fui com eles à Casa de Deus, com voz de alegria e louvor, com a multidão que festejava.5 Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei na salvação da sua presença. Dicionário (http://www.priberam.pt/dlpo/dlpo.aspx): Cervo - mamífero ruminante da família dos cervídeos, caracterizados por possuírem cornos ramificados, anualmente caducos. Alma - do Lat. anima s. f., parte incorpórea, imaterial do ser humano; princípio da vida; conjunto das faculdades intelectuais e morais do homem; Alguns entendem como espírito; pessoa; a vida; a existência; motor principal; agente; entusiasmo; paixão; animação; caráter; índole; consciência; sentimento; coração; generosidade. Alma = Centro da vontade, desejos, sentimentos. O ser humano possui uma alma, mora em um corpo e é espiritual, quando crente. A alma é quem comanda o ser humano, ou para DEUS ou para Satanás. ("A alma que pecar esta morrerá") Só DEUS pode criar a alma. Alma tem sede de DEUS porque veio de DEUS. Só podemos amar se a alma permitir, só podemos amar a DEUS se alma estiver em harmonia com o espírito. Amar - do Lat. amare v. tr., ter amor a;gostar muito de; desejar; escolher; apreciar; preferir; estar apaixonado. Como seria possível ao homem viver sem Ti! Homem que é imagem de Deus, que traz dentro de si o sopro da Divindade, e que por isso mesmo sente falta de Seu Criador, que é Seu Senhor, Rei e Deus. O salmista expressa isso de forma muito vívida para os orientais, quando diz: "Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira minha alma por Ti, ó Deus!" Em sua caminhada pelo mundo, o homem, tem dito sempre novamente que precisa de Deus, ainda que não explicitamente, mas ele sempre o diz. Mesmo o homem que continua afastado de Deus por não o reconhecer em sua vida, ainda esse diz que precisa de Deus. Poetas, cantores, atores, e homens em geral expressam de formas diferentes a sua dependência do Criador e acabam enquadrando-se na palavra do salmista, pois eles também, assim como o cervo (a corça) procura ansiosamente um riacho para saciar sua sede, tal acontece com o homem, que em suas andanças pelo deserto árido do mundo procura pela fonte das águas, a única verdadeiramente capaz de saciar completamente e definitivamente sua sede, por isso ele homem procura e deseja Deus...O desejo leva à procura, e na procura percorremos muitos caminhos até que O encontremos de fato. Isto nos mostra a impossibilidade do homem viver sem aquele que o criou, a fonte original de sua vida. Por isso o homem busca, às vezes com lágrimas à Deus, onde quer que seja, pois tem em seu interior existe uma necessidade tão grande de Deus que se pergunta: "Onde estará Deus?" A procura pela resposta é incessante; castiga a alma, o corpo e o espírito do homem, pois dessa resposta depende a sua vida. Andando por tantos lugares chamados de "casa de Deus" frustra-se, pois ainda não o encontra, mesmo que percorra tantos lugares onde dizem estar Deus. A perturbação aumenta, os problemas se avolumam, mas de repente, Deus se mostra ao homem dizendo: "Aqui estou!" Finalmente a longa jornada em busca do Criador termina, e como a corça sedenta pela água pura e cristalina que sacie sua sede, o homem agora pode ter sua sede saciada por Deus em um encontro que transforma a vida do homem, tornando-o assim feliz e seguro, pois agora encontrou Aquele que tanto procurava.Não, não é possível viver sem Ti, Senhor Deus! Minha sede por Ti é tão imensa que quero penetrar profundamente nos abismos da pessoa do Criador para Te descobrir! Sei que jamais chegarei a Te conhecer plenamente, mas também sei que quanto mais perto de Ti estiver eu, mais saciada estará minh’alma da Tua presença. E assim, como a corça que chegou às águas e teve sua sede saciada, estarei eu ó Deus da minha vida, quando estiver plenamente imerso em Ti!Não permitas Tu que, agora que estou tão perto de Ti eu não desfrute da Tua presença e do prazer de dizer-Te: "Tu és o meu Senhor e Rei da minha vida", porque está escrito que nada poderá nos separar do amor de Deus... A MINHA ALMA TEM SEDE DE DEUS. Assim como a água é essencial à vida física, assim também Deus e a sua presença são essenciais à satisfação e à normalidade da vida. O verdadeiro crente terá fome e sede de Deus e da sua graça, bênção e operação sobrenatural na sua vida. (1) Sem sede de Deus a pessoa morre espiritualmente. Não devemos, pois, permitir que coisa alguma faça diminuir nosso anelo pelas coisas de Deus. Acautele-se dos cuidados deste mundo, da busca das coisas terrenas e dos prazeres que tiram a fome e sede de Deus, e o desejo de buscar a sua face em oração (Mc 4.19). (2) Devemos orar para que aumente o nosso anseio pela presença de Deus, que nosso desejo pela plena manifestação do Espírito Santo cresça, e que se aprofunde a nossa paixão pela plenitude do reino de Cristo e sua justiça, até clamarmos por Ele de dia e de noite, com sede sincera, assim como o cervo brama pelas correntes das águas em tempos de seca (v. 1; ver Mt 5.6; 6.33). Ó MEU DEUS... A MINHA ALMA ESTÁ ABATIDA. Aqueles que têm sede de Deus e anseiam por uma manifestação maior da sua presença podem vir a experimentar certa demora. Mesmo assim, o crente fiel continuará tendo sede de Deus e buscando a sua presença. O Senhor tem prometido que abençoará os que têm fome e sede de justiça, os quais não se contentam com menos do que a plenitude da bênção divina (Mt 5.6). Em meio ao silêncio de Deus, devemos persistir em conhecê-lo e experimentar uma manifestação maior do Espírito Santo (cf. Os 6.1-3; At 2.38,39; 4.11-13). Não devemos desanimar, mas, sim, pôr nossa esperança em Deus e confiar no seu imutável amor (vv. 8-11). Sede Espiritual Parte 1 – Três Tipos de Sede Espiritual Embora não seja perceptível em todos os momentos, em um sentido existe uma sede em todas as pessoas. Deus não nos criou para estarmos contentes com nossa condição natural. Ou de uma forma ou de outra, em um grau ou outro, todos querem mais do que têm no presente momento. A diferença entre as pessoas é o tipo de anseio que possuem no fundo de sua alma. Em se tratando de sede espiritual, podemos dizer que há pelo menos três tipos. 1. Sede da alma vazia A pessoa não convertida possui uma alma vazia. Destituída de Deus, busca contínua e freneticamente algo para preencher seu vazio. Os objetivos desta corrida desvairada podem incluir dinheiro, sexo, poder, casas, propriedades, esportes, hobbies, entretenimento, misticismo, realização, reconhecimento e estudo; em qualquer desses, porém, está essencialmente “fazendo a vontade da carne e dos pensamentos”(Ef 2.3). Como Agostinho afirmou: “Tu nos criaste para ti mesmo e nossos corações vivem inquietos enquanto não acharem repouso em ti“. Sempre buscando, nunca satisfeita, a alma vazia vai de um objetivo a outro, sempre incapaz de achar algo que consiga preencher o vácuo do tamanho de Deus que existe no seu coração. A ironia da alma vazia é que, embora seja perpetuamente insatisfeita em tantas áreas de sua vida, ela se satisfaz com tanta facilidade em relação à busca de Deus. Sua atitude para com assuntos espirituais é como o homem que disse à sua alma complacente em Lucas 12.19: “Tens em depósito muitos bens para muitos anos: descansa, come e bebe, e regala-te”. Sejam quais forem os desejos da alma vazia nesta vida, estes nada têm em comum com o que o pastor e teólogo do século dezoito, Jonathan Edwards, chamava de “desejo santo, exercitado por meio de anseios, fome e sede de Deus e de santidade”, que caracteriza o verdadeiro cristão. 2. Sede da alma árida A diferença entre a alma vazia e a alma árida é que a primeira nunca experimentou os “rios de água viva” (Jo 7.38), enquanto que a segunda já os conhece e sabe do que está sentindo falta. Isto não significa que a alma árida tenha perdido a habitação interior do Espírito Santo; de fato, como Jesus disse, “a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna“ (Jo 4.14, ênfase acrescentada). Como é, então, que a alma do verdadeiro crente em Cristo se torna árida, quando Jesus prometeu que “aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede, para sempre” (Jo 4.14)? A alma do cristão pode se tornar árida em uma de três maneiras. A mais comum é quando se bebe demais das fontes dessecantes do mundo e se esquece dos “ribeiros de Deus” (Sl 65.9). Talvez o salmista tivesse bebido demais das águas espiritualmente salgadas e insalubres do mundo, pois escreveu duas vezes no mesmo capítulo sobre ansiar por Deus com todo o coração e, ao mesmo tempo, sobre sua firme resolução de não se afastar da Palavra do Senhor (ver Sl 119.10). Excessiva atenção a um determinado pecado ou pecados e falta de atenção à comunhão com Deus (duas coisas que freqüentemente ocorrem em conjunto) inevitavelmente definharão a vida espiritual do cristão. Uma segunda causa de aridez na vida de um filho de Deus é o que os puritanos chamavam das deserções de Deus. Por razões nem sempre claras para nós, o Senhor às vezes retira a nossa consciência de sua proximidade. O melhor e mais conciso conselho que posso oferecer a cristãos que lutam com este tipo de aridez espiritual vem de William Gurnall: “O cristão precisa aprender a confiar num Deus que pode se afastar”. Quando o sol se esconde atrás de uma nuvem, não está menos próximo do que quando seus raios podem ser sentidos. Em terceiro lugar, prolongada fadiga física ou mental pode causar aridez espiritual. Tanto a causa como a cura geralmente são bastante óbvias. A pessoa pode não perceber crescimento espiritual quando passa por fadiga ou esgotamento, entretanto é possível que tenha aprendido muitas lições na batalha que causou a fadiga, as quais serão vistas como significativos marcos espirituais na sua vida quando o sol voltar a brilhar. Indiferente da causa, a aridez na vida do cristão o faz sentir como o salmista que suspirava por Deus “como a corça pelas correntes das águas”(Sl 42.1). Quando você estiver nesta condição, nada mais além da água viva do próprio Deus o satisfará. Outras coisas podem tê-lo distraído, mas agora a única coisa que importa é voltar a ter a consciência da presença do Pai. 3. Sede da alma saciada Pode parecer uma contradição, mas em contraste com a alma árida, a alma saciada tem sede de Deus precisamente por ter sido saciada por ele. “Oh! Provai, e vede que o Senhor é bom” (Sl 34.8). Ao provar que o Senhor realmente é bom, o sabor foi tão singularmente satisfatório que gerou um anseio por muito mais. O apóstolo Paulo demonstrou isto na sua famosa exclamação: “para o conhecer” (com a idéia: “oh, que eu o pudesse conhecer!” - Fp 3.10). Nas linhas anteriores, ele havia se exultado no relacionamento e conhecimento de Jesus que já tinha, dizendo que considerava tudo como refugo e perda diante da sublimidade desta experiência (vv. 7,8). No entanto, logo em seguida clama: “para o conhecer”. A alma de Paulo estava saciada com Jesus Cristo e, ao mesmo tempo, ainda sedenta por ele. Conhecer bem a Cristo satisfaz tanto a sede espiritual porque nenhuma pessoa, possessão ou experiência pode produzir nada semelhante ao prazer espiritual que temos nele. Comunhão com Cristo é algo incomparável porque não há desapontamento algum com o que se descobre nele. Além disso, a gratificação espiritual que se recebe através de conhecê-lo inicialmente nunca acaba. E por cima de tudo isso, o Senhor em quem se encontra toda essa satisfação é um universo infinito de vida e realização, no qual se pode imergir para explorar e desfrutar sem limites. Portanto, não há nenhuma falta de satisfação em conhecer a Cristo; contudo, Deus não nos fez de tal forma que uma só experiência pudesse saciar todo futuro desejo por ele. Jonathan Edwards descreveu a relação entre o bem espiritual desfrutado na comunhão com Cristo e a sede por mais que isto produz da seguinte forma: “O bem espiritual é realmente capaz de nos satisfazer; quem dele provar sentirá mais sede por ele… e quanto mais experimentar, quanto mais conhecer de fato esta excelente, inigualável, e excelsa doçura e a satisfação que traz, com mais intensa fome e sede a buscará”. Que Deus faça com que esta oração de A. W. Tozer seja uma expressão verdadeira das nossas próprias aspirações: Ó Deus, tenho provado da tua bondade, e isto tanto me tem saciado como tem aumentado minha sede. Tenho dolorosa consciência da minha necessidade por graça ainda maior. Envergonho-me da minha falta de desejo. Ó Deus, Deus Triúno, quero desejar a ti; anseio estar cheio de anseios: tenho sede de ficar com mais sede ainda. Parte 2 – A Bênção da Sede Espiritual “Bem-aventurados todos os que nele esperam” (ou “os que por ele anseiam”, no original), declarou o profeta Isaías (Is 30.18). “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça”, reiterou Jesus (Mt 5.6). Um intenso desejo pelo Senhor e pela sua justiça é uma bênção. Como assim? 1. Deus inicia a sede espiritual A razão de alguém ter sede por Deus é que o Espírito Santo está agindo dentro dele. Se você é um cristão, duas pessoas vivem no seu corpo: você e o Espírito Santo. Como o apóstolo Paulo explicou: “Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (1 Co 6.19). E o Espírito Santo não está passivo no seu interior. Por exemplo, assim como você pode escolher pensamentos para colocar na sua mente, ele também pode – e de fato coloca. Você pode decidir que vai pensar por alguns instantes sobre o que deve fazer esta noite; da mesma forma, ele pode plantar pensamentos sobre Deus e as coisas de Deus. Esta ação faz parte do processo que ele usa para levar um cristão a se “inclinar para o Espírito” (Rm 8.5). Outra parte da ação dele é levar você a ter sede de Deus e anseios (como “Aba, Pai”, ver Romanos 8.15), assim como outros sinais de vitalidade espiritual. Charles Spurgeon, o singular pregador batista britânico do século XIX, descreveu assim a bênção da sede: Quando alguém suspira por Deus, é fruto de uma vida secreta no seu interior: ele não suspiraria muito tempo por Deus por sua própria natureza. Ninguém tem sede por Deus enquanto ainda estiver no seu estado carnal (ou seja, não convertido). A pessoa não regenerada suspira por qualquer coisa antes de suspirar por Deus. É prova da natureza renovada ter um anseio por Deus; é uma obra de graça na sua alma e você deve ser profundamente agradecido por isso. 2. Deus coloca sede espiritual a fim de poder saciá-la Deus não acende o fogo do desejo por ele a fim de nos frustrar ou para zombar de nós. Ele mesmo declarou: “Não disse à descendência de Jacó: Buscai-me em vão” (Is 45.19). O que se aplica à linhagem natural de Jacó (Israel) é válido também para seus descendentes espirituais – aqueles que crêem no Messias de Israel, Jesus. Deus gera sede no homem por ele a fim de poder saciá-la com sua própria vida. “Pois dessedentou a alma sequiosa” é a promessa de Salmo 107.9, “e fartou de bens a alma faminta”. Jesus garante que são “bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos” (Mt 5.6, ênfase acrescentada). Jonathan Edwards argumentava que, de acordo com as Escrituras, “os tementes a Deus são destinados a experimentar felicidade inconcebível e além do conhecimento humano”. E acrescentava: “Sem dúvida, Deus alcançará seu objetivo em gloriosa perfeição”. Se Deus, de fato, nos criou para fruirmos de inimaginável plenitude de alegria, e plantou em nós o anseio para a alcançarmos, então certamente também “fez o homem capaz de experimentar este imensurável e sublime êxtase espiritual… Deduzimos que o homem foi designado para uma maravilhosa bem-aventurança, já que Deus o criou com anseios e desejos que não podem ser satisfeitos com nada menos que uma felicidade muito grande… Um desejo que não pudesse ser satisfeito seria um eterno tormento.” Edwards defendia, obviamente, que estes “anseios e desejos” eram evidências de sede por Deus, um anseio que só pode ser completa e finalmente saciado no desfrutar eterno e ilimitado de comunhão face a face com o próprio Senhor na vida celestial. Ao contemplar sua glória, os regenerados testificarão que estão abundantemente saciados com a plenitude da casa do Senhor e que da “torrente das suas delícias” ele lhes dá de beber (Sl 36.8). Você tem sede de Deus? Sede é uma parte do plano de Deus que nos conduz em direção ao seu magnífico e inconcebível alvo eterno! Parte 3 – Passos Práticos Para Ter Sede de Deus Se você possui verdadeira sede por Deus, seu anseio sem dúvida é ter mais anseio ainda. Como insistia Jonathan Edwards: “Verdadeiros e graciosos anseios por santidade não são meros desejos inúteis ou infrutíferos”. 1. Medite na Palavra de Deus Observe que devemos “meditar” e não meramente ler. Muitas pessoas que estão desfalecendo espiritualmente são leitores assíduos da Bíblia. Sem o auxílio da meditação, advertia o grande homem de fé e oração, George Müller, a simples leitura da Palavra de Deus pode tornar-se informação que apenas “passa pelas nossas mentes, tal qual água que passa por um encanamento”. Pense no fluxo incessante de informação que passa pela sua mente diariamente – todas as coisas que vê, lê e ouve. A maioria das pessoas luta com “sobrecarga de informação”, sem conseguir acompanhar a entrada fenomenal de dados em suas mentes. Se não tomarmos cuidado, as palavras da Bíblia podem se transformar em mais uma corrente de dados no rio cada vez mais volumoso que passa pelos nossos pensamentos. Assim que acabam de passar, empurradas pela pressão do fluxo de outras informações, logo passamos a focalizar o que está agora diante de nós. Tantas coisas passam pelos nossos cérebros que, se não absorvermos algumas delas, não seremos afetados por nenhuma. Certamente, se devemos absorver alguma coisa de tudo aquilo que passa por nossas mentes, devem ser as palavras inspiradas do céu. Se não absorvermos a água da Palavra de Deus, não teremos como matar nossa sede espiritual. Meditação é o meio de absorção. Gaste 25 a 50 por cento do seu tempo de leitura meditando em algum versículo, frase ou palavra daquela passagem. Faça perguntas a respeito. Ore sobre o assunto. Pegue a caneta e rabisque seus pensamentos num bloco de papel. Procure pelo menos uma maneira de aplicar ou viver aquilo. Demore um pouco ali. Sature sua alma lentamente na água da Palavra e descobrirá que isso não só trará refrigério, mas também estimulará sede por muito mais. 2. Ore através das Escrituras Depois de ter lido uma passagem da Bíblia, ore usando uma parte do mesmo trecho. Quer tenha lido apenas um capítulo ou vários, escolha depois uma parte da sua leitura e, versículo por versículo, permita que as palavras de Deus se tornem as asas das suas palavras a ele. Embora seja possível orar usando qualquer trecho das Escrituras, recomendo especialmente que, indiferente de onde tenha feito sua leitura, você depois vire para os Salmos e use um deles para orientar sua oração. O livro de Salmos era o divinamente inspirado hinário de Israel. Além disso, duas vezes no Novo Testamento (ver Ef 5.19 e Cl 3.16) recomenda-se aos cristãos que cantem salmos. De forma diferente de todo o restante da Bíblia, os Salmos foram inspirados por Deus para o explícito propósito de serem refletidos para Deus. Suponhamos que você tenha escolhido o Salmo 63 para sua oração hoje. O primeiro versículo diz: “Ó Deus, tu és o meu Deus forte, eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo te almeja, numa terra árida, exausta, sem água”. Você poderia entrar na oração confessando que o Senhor é o seu Deus, agradecendo-o graciosamente por isto e depois simplesmente exultando em Deus pelo fato dele ser Deus. Em seguida, poderia expressar os anseios e suspiros que sente por ele, reconhecendo que é uma bênção divina ter uma sede de Deus plantada no seu coração pelo próprio Deus. Talvez depois sinta desejo de pedir ao Senhor que plante esta sede divina nos seus filhos ou em alguém com quem tenha falado do evangelho. E assim poderia caminhar pelo salmo, orando a respeito do texto e daquilo que lhe ocorre enquanto lê. Se nada lhe vier à mente enquanto está meditando sobre um versículo ou trecho do capítulo, passe adiante. Os elementos poéticos, entranhados e espiritualmente transparentes dos Salmos freqüentemente combinam de formas que elevam a alma e acendem uma paixão por Deus. Tratam de forma realista com toda a gama das emoções humanas e podem tomá-lo de qualquer situação espiritual onde estiver e elevá-lo em direção ao céu. Nada consegue renovar tão infalivelmente meus anseios por Deus e atirar-me como foguete ao nível experimental de comunhão com ele do que orar com as palavras dos Salmos. 3. Leia livros de autores que geram sede Depois das palavras sopradas por Deus que temos na própria Bíblia, leia obras confirmadas através dos séculos de autores cristãos que escreviam com canetas que geravam sede. Clássicos como O Peregrino, autores antigos como Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, etc... INTERAÇÃO (CPAD) Professor, a comunhão cristã possui dois lados: com os nossos irmãos e com a Trindade (1 Jo 1.3; 4.20). Todavia, devemos dar a Deus a primazia em nossos relacionamentos. A comunhão com Deus deve estar acima de tudo e de todos. Portanto, seja disciplinado e devote sua vida primeiramente a Deus. Incentive os seus alunos para que façam o mesmo (Lc 10.27). Excelente aula! ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA (CPAD) Professor, o vocábulo comunhão, do grego koinonia, não significa apenas "associação" ou "fraternidade", mas "relacionamento íntimo". Na Primeira Epístola de João encontramos a expressão "a nossa comunhão (koinonia) é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo" (1.3). É preciso observar que o termo koinonia não é usado no Evangelho de João, no entanto, o apóstolo prefere a palavra grega ginosko, isto é, "conhecer". Porém, o sentido não se refere ao conhecimento por vias intelectuais, mas à intimidade com a coisa conhecida, refletindo o sentido de koinonia (Jo 15.15;17.26). A comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo é o supremo bem que anela a alma do crente regenerado. Use o gráfico da página seguinte para ilustrar essa verdade. COMUNHÃO CRISTÃ COM DEUS (1 Jo 1.3) MEIOS DE COMUNHÃO COM A TRINDADE Pai (1 Jo 1.6) Filho (1 Co 1.9) Espírito Santo (2 Co 13.13; Fp 2.1) A Escritura (Sl 119.33-35) Adoração (At 16.25,26) Oração (Mt 6.9-13) RESUMO DA LIÇÃO 02 - CPAD LIÇÃO 2 - A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR COMENTÁRIO INTRODUÇÃO Palavra Chave: Anelo: Aspiração ardente da alma pela presença benfazeja do Senhor. "A comunhão com Deus é o princípio do céu". (William Bates, escritor puritano do século XVII) I. O QUE É A COMUNHÃO COM DEUS 1. Definição. Intimidade. 2. A comunhão com Deus é uma disciplina consoladora. II. A ALMA HUMANA ANSEIA PELOS ÁTRIOS DE DEUS 1. O vazio humano. 2. A plenitude da comunhão divina. III. O DEUS DE NOSSA COMUNHÃO 1. O Deus onipotente. 2. O Deus onisciente. 3. O Deus de amor. 4. O Deus soberano. CONCLUSÃO Amar a Deus: essência de nossa vida devocional. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 2 - A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 2º TRIMESTRE DE 2008 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "A minha _________________ tem sede de Deus, do Deus ______________________; quando entrarei e me apresentarei ante a ____________________ de Deus?" (Sl 42.2). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: O verdadeiro ___________________________ ama a Deus acima de tudo, porque Deus o amou com um amor _________________, concedendo-lhe a graça ________________________ em seu Filho. COMENTÁRIO INTRODUÇÃO 3-Complete segundo Norman Snaith, comentando o Salmo 42: "O homem que já experimentou a alegria da __________________________ com Deus, não estará apático quanto às oportunidades de renovar, com Ele, a sua ___________________________, quer em suas devoções particulares, quer nas _________________________. Esse homem simplesmente não consegue ficar longe de Deus. Sua alma sedenta haverá de o impelir sempre à presença do Pai Celeste". 4- O que diria William Bates, escritor puritano do século XVII, ao discorrer sobre a intimidade entre a nossa alma e o Supremo Ser, com a alegria que lhe ia na alma: ( ) "A comunhão com Deus é o princípio do céu". I. O QUE É A COMUNHÃO COM DEUS 5- Qual a definição de comunhão com Deus? ( ) É a intimidade que o crente, mediante a obra redentora de Cristo e por intermédio da ação do Espírito Santo, desfruta com o Pai Celeste, e que o leva a usufruir de uma vida espiritual plena e abundante (Rm 5.1; 2 Co 13.13). 6- O que é andar com Deus? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) É o mais perfeito sinônimo de comunhão com o Pai Celeste. ( ) Comunhão com Deus é ser chamado de amigo pelo próprio Deus ( ) É ser como Enoque que o Senhor, um dia, o tomou para si. ( ) É ter uma vida como a de Eliseu que, por onde quer que fosse, era de imediato reconhecido como homem de Deus. 7- Apesar de seus grandes e lancinantes sofrimentos, quem sempre refugiava-se na comunhão com o seu Deus (Jó 19.25). Suas perdas eram grandes; aos olhos humanos, irreparáveis. Todavia, confiava ele nas providências de um Deus de quem era íntimo? ( ) Jó 8- Complete segundo Willard Cantelon: "Posso ____________________________ a perda de todas as coisas, ____________________ do ____________________ de Deus na minha vida". II. A ALMA HUMANA ANSEIA PELOS ÁTRIOS DE DEUS 9- Se o ser humano não é o resultado de um processo evolutivo, o que é então? ( ) É a plenitude de um ato criativo de Deus. 10- O que acontece se nos alongarmos do Criador? ( ) O vazio passa a ser a única realidade de nosso ser. 11- O que um reitor de uma universidade norte-americana respondeu a Billy Graham, certa vez, quando visitava esta universidade e lhe perguntou: "Qual o maior problema que o senhor enfrenta com os seus alunos"? ( ) "Vazio. Há um vazio muito grande de Deus em seus corações". 12- O que o homem faz buscando preencher o vazio de sua alma? ( ) Vagueia pelo álcool, transita pelas drogas e erra pelos devaneios da carne. 13- Complete: "Por que estás _______________________, ó minha alma? E por que te perturbas ______________________ de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei. Ele é a _____________________ da minha face e Deus meu" (Sl 43.5). 14- Quem, em O Peregrino, descreve a angústia da alma em sua jornada à Jerusalém Celeste. Quanto mais caminha, mais falta do Senhor vai sentindo até que, ao longe, avista a ditosa cidade, onde se encontra o amante de sua alma - Jesus Cristo? ( ) John Bunyan. III. O DEUS DE NOSSA COMUNHÃO 15- Por qual Deus deve ansiar a nossa alma? ( ) Pelo Deus único e verdadeiro que se revelou a si mesmo por intermédio de nosso Senhor JESUS CRISTO. 16- O que ensinam um grupo de teólogos modernos que menosprezam as Sagradas Escrituras? ( ) Que Deus na verdade é poderoso, mas não pode ser considerado Todo-Poderoso. ( ) "Fora Ele realmente poderoso e tudo soubesse, certamente evitaria as tragédias que tanto infelicitam a humanidade". 17- Pelo que os atos de DEUS são movidos? ( ) Pelo mais puro, elevado e sublime amor. 18- O que Lecionam alguns dos sectários do Teísmo Aberto? ( ) Que "Deus, às vezes, é incapaz de penetrar nos recônditos de nosso livre-arbítrio, por ser-lhe este um mistério". 19- Complete: Não será nenhuma "liberdade ______________" que haverá de _______________o nosso Deus de _______________ as mentes e corações (Ap 2.23). Salmos 139:1 SENHOR, tu me sondaste e me conheces. Salmos 139:23 Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece os meus pensamentos. Provérbios 21:2 Todo caminho do homem é reto aos seus olhos, mas o SENHOR sonda os corações. 20- Se Deus é amor, por que nos sobrevêm aflições, dores e perdas? ( ) Somente um Deus que é amor, poderia enviar o seu Unigênito para redimir-nos de nossos pecados (Jo 3.16; 1 Jo 4.8). ( ) Disse JESUS: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me" (Lc 9.23). 21- Complete: "Bem sei eu que tudo _______________, e nenhum dos teus ____________________________ pode ser _________________________________" (Jó 42.2). 22- Complete: Cristo jamais foi ___________________________ a negociar com ______________________; sua missão é clara. Veio Ele para _____________ as obras do Maligno, e foi exatamente isso que fez na cruz do Calvário (1 Jo 3.8). Nada devemos ao Adversário. Adoremos, pois a Cristo. Mantenhamos com Ele a mais doce e meiga das comunhões. Por esse Deus maravilhoso, anseia a nossa alma. CONCLUSÃO Em suas Confissões, demonstra ____________________________ um profundo e incontido anseio por Deus, o que diz, abrindo o coração e suspirando?: "Quem me dera descansar em ti! Quem me dera viesses ao meu coração e que o _________________________, para que eu me esqueça de minhas maldades e me _________________________ contigo, meu único bem". ------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO (Subsídio Devocional - CPAD)) "Princípios para uma espiritualidade sadia Além da necessidade de termos uma vida de oração, estudarmos a Palavra de Deus e reservarmos todos os dias um tempo para buscar ao Senhor e adorá-lo em espírito e em verdade, acredito ser indispensável observarmos os seguintes pontos para a implementação do equilíbrio espiritual. 1) Espiritualidade sadia só é possível se somos guiados pelo Espírito Santo (Rm 8.1,14). 2) Não há espiritualidade sadia dissociada da Palavra de Deus. Ela é a nossa única regra de fé e prática. Por isso, o discurso pode arrepiar você, provocar frenesi, fazer chover, etc, mas se os princípios de vida espiritual chocam-se com a Palavra de Deus, sua espiritualidade é qualquer coisa, menos sadia (Sl1; 119.107; Mt 7. 24-27; Jo 17.17). 3) Uma espiritualidade sadia se apóia em Cristo, nosso Alvo, Autor e Consumador da nossa fé (Fp 3.12-16; Hb 12.1-3) não em ícones humanos. Grandes homens só são exemplos enquanto seguirem a Cristo (1 Co 11.1; Gl 1.8,9). 4) Espiritualidade sadia não é definida por estatísticas grandiosas. Se fosse assim, o islamismo, que cresce avassaladoramente em todo o mundo, seria padrão de espiritualidade sadia. A verdadeira espiritualidade é caracterizada pelo fruto do Espírito, obras de justiça, segundo o Evangelho de Cristo (Mt 7.21-23) [...]" (DANIEL, Silas. Como vencer a frustração espiritual. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.175.) BIBLIOGRAFIA SUGERIDA (CPAD) DANIEL, Silas. Como vencer a frustração espiritual. RJ: CPAD, 2006. WILKERSON, David. Faminto por mais de Jesus. 4.ed., RJ: CPAD, 1997. WHITE, James E. Abraçando o Deus misterioso. RJ: CPAD, 2007.SAIBA MAIS em Revista Ensinador Cristão, CPAD, no 34, p. 37. APLICAÇÃO PESSOAL (CPAD) "A minha alma está anelante e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo" (Sl 84.2). O verdadeiro anelo da alma do crente regenerado é Deus! O Senhor é o supremo bem pelo qual anseia o cristão. O intelecto do cientista deseja o conhecimento (Ec 1.2,18), mas o espírito a Deus (Sl 111.10). A natureza pecaminosa do hedonista aspira o prazer (Ec 2.1), porém sua alma clama pelo Deus Vivo (Sl 84.2). A engenhosidade dos construtores almeja novas invenções (Ec 2.4), todavia, seu espírito anseia por ser coluna no templo de Deus (Ap 3.12). Enfim, não há proveito nas grandes conquistas e realizações humanas, tudo é "vaidade e aflição de espírito" (Ec 4.16). O fim último é: "Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque este é o dever de todo homem" (Ec 12.13). Portanto, amemos ao Senhor de todo nosso entendimento e alma. SINOPSE DO TÓPICO (1) A comunhão com Deus é a intimidade que o crente possui com o Pai, mediante a obra redentora de Cristo e da ação do Espírito Santo. SINOPSE DO TÓPICO (2) Somente a presença de Deus no coração dos homens poderá preencher o vazio da alma humana. SINOPSE DO TÓPICO (3) O único e verdadeiro Deus pelo qual o ser do crente anela é o Senhor onisciente, onipresente, de amor e soberano. REFLEXÃO: "Certo é que não podes fruir duas alegrias: deleitar-te neste mundo e depois reinar com Cristo. Logo, tudo é vaidade, exceto amar a Deus e só a Ele servir." Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. www.escoladominical.com.br - www.ebdweb.com.br http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV) BÍBLIA ILUMINA EM CD - Bíblia de Estudo NVI EM CD - Bíblia Thompson EM CD. Nosso novo endereço: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ (http://www1.uol.com.br/biblia/shema/viver.htm)

Assista mais em http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm

27 março 2008

Licao 13 1trim 2008 EBD NA TV Ev.Henrique

LIÇÃO 13 - JESUS, O REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES

http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ 1º TRIMESTRE DE 2008 TEMA: JESUS CRISTO, Verdadeiro Homem, Verdadeiro DEUS. Lições Bíblicas CPAD, Jovens e Adultos - 2008 Comentários: Pr. Esequias Soares. Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto. Complementos - ajuda aos estudantes e professores: Ev. Henrique. QUESTIONÁRIO TEXTO ÁUREO "A qual, a seu tempo, mostrará o bem-aventurado e único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores" (1 Tm 6.15). VERDADE PRÁTICA JESUS está acima de todos os reis e de todos os senhores da Terra, pois Ele é soberano e absoluto.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Apocalipse 19.11-19. 11E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça.12E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito que ninguém sabia, senão ele mesmo.13E estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se chama é a Palavra de DEUS.14E seguiam-no os exércitos que há no céu em cavalos brancos e vestidos de linho fino, branco e puro.15E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do DEUS todo-poderoso.16E na veste e na sua coxa tem escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. 17E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande DEUS,18para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes.19E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército. Explicação: 11. "E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco: e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justiça". I. "...Eis um cavalo branco". Já tivemos ocasião de falar acerca deste símbolo, em Apocalipse 6.2. Ali, provavelmente o Anticristo imita a CRISTO. O cavalo branco é o animal militar dos elevados oficiais. Na simbologia profética, dependendo do texto ou do contexto, é símbolo de pureza e vitória. O cavaleiro deste "cavalo branco" não deve ser confundido com o mesmo de Apo 6. 2, o cavaleiro do primeiro selo. O tempo presente dos verbos mostra o caráter de permanência do Messias em tudo o que ele faz. A grande profecia sobre o rei davídico o descreve como alguém que".. .julgará com justiça os pobres, e repreenderá com equidade os mansos da terra..." (Is 11.4). A volta de CRISTO nesta secção, vencendo os inimigos, não será um ato de vingança própria ou de manifestação arbitrária; será um ato de justiça, refletindo a fidelidade de DEUS. Num ação retrospectiva do significado do pensamento, isso nos faz lembrar sua entrada triunfal em Jerusalém montando em um jumentinho (Lc 19. 35 e ss), quando anunciou a cidade "O dia da salvação". Aqui, porém, o aludido guerreiro traz no coração "O dia da vingança" (Is 63.4), e vem montado num "cavalo branco". As Escrituras são infalíveis! "O cavalo prepara-se para o dia da batalha". (Pv 21. 31). 12. "E os seus olhos eram como chama de fogo: e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo". I. "... tinha um nome escrito". O nome "misterioso" de CRISTO, provavelmente tem algo a ver com sua soberania e autoridade suprema; pois o mesmo interpretará sua grande vitória no vale do Armagedom. No contexto demonstrativo do versículo 13 : "...e o nome (qual?) pelo qual se chama é a Palavra de DEUS"; podia-se depreender, embora um tanto vago, o significado do pensamente. Mas o contexto retroativo: ".. .ninguém sabia senão ele mesmo" afasta qualquer possibilidade que a mente natural não pode compreender. Isso significa que este "nome" em foco, nenhuma boca o pronunciou. Com uma rapidez inconcebível JESUS descerá ao vale naquele grande dia. "Ptolomeu, ao entrar triunfalmente em Antioquia, trazia duas coroas, uma para representar seu poder no Egito, e outra o seu poder na Ásia. O dragão também tinha diademas (12. :3), como também o Anticristo (13. 1). Mas CRISTO é o Verdadeiro governante de todas as nações, e deve usar "muitos diademas", que é símbolo de realeza suprema"("""}. 13."E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra de DEUS". I. "...vestido de uma veste salpicada de sangue". Em Is 63. 1-6, DEUS está em foco como um guerreiro vingador. Mas, neste ponto, .João não hesita em aplicar isso a CRISTO, em sua "vinda para seus santos". e sim, sua "parousia" (segunda vinda) "com os seus santos". CRISTO pisará o lagar, e, isso é claro, fará que suas vestes fiquem manchadas de sangue de suas vítimas. Isso será justo, porquanto terào derramado muito sangue dos mártires, agora, o sangue deles será espremido (Gn 49.11; G16. 7). A grande batalha do Armagedom, em Ap 14. 14-20, certamente está aludida aqui. O sangue, neste ponto, não é o de CRISTO, conforme se vê em Ap 1. 5; 5. 9; 7. 14; 12. 11; mas o de seus inimigos no dia da batalha. O CRISTO (Ungido) aqui representado é o guerreiro e dominador do mal, não o redentor. Podíamos objetar que não é o sangue da batalha como indica ser, porque esta ainda não foi travada: CRISTO vem para guerrear. Mas a passagem de Is 63.2-3 dar o significado do pensamento: "Por que está vermelha a tua vestidura? e os teus vestidos como os daquele que pisa no lagar?". (Resposta de CRISTO): "Eu sozinho pisei no lagar, e dos povos ninguém houve comigo; e os pisei na minha ira, e os esmaguei no meu furor; e o ("seu sangue") salpicou os meus vestidos, e manchei* toda a minha vestidura". 14."E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos e vestidos de linho fino, branco e puro". I. "...seguiam-no os exércitos no céu". Podemos deduzir que, enquanto a Besta* e seus exércitos, preparam-se para a grande batalha (16.12-16), o Filho de DEUS arregimenta seu poderoso exército celestial. A cor da couraça daqueles é "vermelho fogoso, azul fumegante e amarelo sulfúrico...": representando homicídio, guerra e maldade. A couraça dos soldados de CRISTO, é de cor "branca": representando a justiça, a bondade' e a pureza. Estará rigorosamente uniformizado o grande número de seus cavaleiros. Não virão para lutar. O tecido e a cor das vestes simbolizam apenas pureza e não guerra. A grande batalha se ferirá na planície do Armagedom, que se estende pelo meio da Terra Santa, do Mediterrâneo ao Jordão. As hostes-celestiais somente acompanharão CRISTO, assim declara o argumento principal: "...Eu sozinho pisei no lagar..." (Is 63. 3a). Seja como for, toda e qualquer batalha entre o mal e o bem, é sempre JESUS quem a fará por nós. "E graças a DEUS, que sempre nos faz triunfar em CRISTO..." (2 Co 2. 14a). 15. "E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar o vinho do furor e da ira do DEUS todo-poderoso". 1. "...da sua boca saía um,a aguda espada". Esta espada (herebh) é a Palavra de DEUS personificada (2 Ts 2.8). Esta espada expressa seu poder tanto físico como moral: no sentido físico seu efeito é visível por aquilo que já demonstramos acima; no sentido* moral aquilo que se segue. i. Na América do Norte viveram há mais de 150 anos atrás, dois homens que se conheciam. Um era crente, o outro não. (a) O crente, Edward Jonatan, casou-se com uma moça crente, e no seu lar predominava a. leitura da Bíblia e a oração. Esta família teve durante 150 anos 729 descendentes dos quais 300 se tornaram pregadores da Palavra, 65 professores em escolas superiores, 13 catedráticos, 3 deputados e um vice-presidente da nação. (b) O não crente, Max Junkers,casou-se com uma moça atéia e viveram conforme o seu ideal. Durante os 150 anos a família teve 1.026 descendentes, dos quais 300 morreram* prematuramente, 100 foram condenados a prisão, 190 eram prostitutas, 100 alcoólatras. 16. "E no seu vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores". 1. "...Rei dos reis, e Senhor dos senhores". Apenas dois monarcas aqui na terra tiveram um título como este: Nabucodonosor e Artaxerxes (Ed 7.12). Mas a profecia nos dá ali o desconto imediato: "...és rei ("de") reis" (Dn 2. 37a). O título já havia ocorrido uma vez com respeito a CRISTO, sendo porém, de forma invertida:.". ..Senhor dos senhores e Rei dos reis" (17. 14). O emblema expressivo tinha caracteres tanto na sua "veste" como na sua "coxa". Entre os gregos era bastante natural um famoso guerreiro* trazer sobre sua coxa o título a que tinha direito. Segundo Heródoto a "estátua de Sesóstris tinha na largura do peito, de ombro a ombro, uma inscrição com os caracteres sagrados do Egito, onde se lia: "Com meus próprios ombros conquistei esta terra". E segundo Cícero, havia "uma bela estátua de ApoIo, em cuja coxa estava o nome de Miro, em minúsculas letras de prata". Esta faixa do peito e coxa de CRISTO interpretará sua grande vitória no vale do Armagedom. 17. "E vi um anjo, que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde, e ajuntai-vos à ceia do grande DEUS". . 1. "... um anjo, que estava no sol". A passagem em foco pode ter seu 'paralelo em Js. 10. 1:3,no episódio da guerra de Gibeom, quando" ...O sol pois se deteve no meio do céu, e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro". Assim, pois, encontramos ali uma intervenção divina " ...até que o povo se vingou de seus inimigos...". O episódio, além da passagem em foco, está registrado no "Livro do Reto", livro este que vem citado nas seguintes passagens (Nm 21. 14; Js 10. 13; 2 Sm 1. 18). Na passagem de Nm 21. 14, 15, ele encerra uma poesia em forma sofística: "Contra Vaebe em Sufá, e contra os ribeiros de Arnom. E contra a corrente dos ribeiros, que se volta para a situação de Ar, e se encosta aos termos de Moabe". Enquanto que na passagem de 2 Sm 1. 18, se relaciona, segundo se diz, com "uma canção fúnebre". Seja como for, este livro sempre está em foco com atividades guerreiras. 1. Entre os hebreus, três nomes tinha este livro: (a) Livro do Reto; (b) Livro dos Justos; E (c) Livro das Guerras do Senhor (Nm 21. 14; Js 10. 13; 2 Sm 1. 18). Nos dias Davi (1056a. C.), este livro ainda existia, mas cem o passar dos séculos, provavelmente se tenha perdido ou arrebatado por exército invasor, em nossos dias não temos notícias de que alguém tenha encontrado o "Livro do Reto", a não ser uma publicação, que, em 1751, apareceu na Inglaterra, que pretendia ser uma tradução do Livro do Reto, mas foi reconhecida como grosseiro embuste. Cremos que os fatos citados na Bíblia e no citado livro, se repetirão na batalha do Armagedom. DEUS ordenará a um anjo, e logo ao amanhecer ele se colocará "em frente o sol" (cf. Is 13.10; Zc 14. 7); e só ao entardecer é que o elevado poder sairá de lá. Observe bem a frase de Zc 14. 7: ".. .só a tarde haverá luz". 18. "Para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam; e a carne de todos os* homens, livres e servos, pequenos e grandes". I. "...Para que comais a carne". O versículo em foco, declara o Dr. J. Moffatt(":l6) mostra vários grupos que proverão comida para as aves, de todas as camadas da sociedade e de várias ocupações, mas, especialmente, aqueles que estiverem envolvidos na luta. Os "reis" não somente enviavam seus súditos à guerra, mas também, às vezes, os acompanhavam (2 Sm 11. 1; 1 Rs 22. 4 e ss); Seus soldados, treinados para lutar e matar, usavam toda a espécie de armas mortíferas. Alguns deles são livres, e outros escravos. Alguns irão voluntariamente, e outros por serem forçados. Alguns são pequenos, conforme os homens aquilatam as coisas, e outros serão grandes. Desse modo, pois, João retratava a universalidade da matança. Observe-se nesta secção, como o anjo repete: "...carne...carne...carne...carne...carne..." cinco vezes. Os homens escolheram andar pela carne, não pelo espírito, e, então, a sua própria carne será comida, literalmente! 19. "E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exército". I. "...os seus exércitos reunidos". Este versículo leva-nos de volta à descrição * da última batalha. Ali está o grande exército do mal congregado em Armagedom para a peleja! (16. 16). Nesta passagem e naquelas que se seguem, vemos o grande contraste* entre aqueles que participarão das "bodas do Cordeiro" e aqueles que serão alvo na grande "ceia de DEUS". As bodas serão de prazer, mas, a "grande ceia de DEUS" (v. 17) será de destruição. Nesta ceia as aves comerão a carne dos "reis" e seus aliados, ao passo que nas bodas do Cordeiro os santos festejarão com CRISTO como Rei dos reis. O Dr. J. Moffatt(337) diz: "No mundo antigo, o pior opróbrio possível contra os mortos era jazerem eles insepultos, presas dos pássaros". A mitologia grega,explica que os mortos assim humilhados não podem, em espírito, cruzar para a outra vida... e portanto serão lançados sem misericórdia num lugar de isolamento. Aqui, porém, nesta secção, do Apocalipse o' Anticristo e seus sequazes sofrerão tudo isso e mais ainda em grau supremo. (Apocalipse:versículo por versículo / Severino Pedro da Silva - CPAD). Como Rei dos reis e Senhor dos senhores há de vencer todos os inimigos e estabelecer o Seu domínio na terra, e chegará o dia em que se há de dizer: «Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinará para todo o sempre» (cap. 11:15). Ap 17.14 Guerrearão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os queestão com ele, chamados eleitos, e fiéis. I- O Reino de Jesus Cristo é Perpétuo! "No tempo desses reis, o Deus do céu fará aparecer um reino que nunca será destruído, nem será conquistado por outro reino. Pelo contrário, esse reino acabará com todos os outros e durará para sempre".(Dn 2:44) O rei Nabucodonosor ficou estarrecido ao ouvir do profeta Daniel as revelações contidas em seu sonho. Tudo se cumpriu exatamente como Deus planejou. Cabe a cada pessoas receber a mensagem do Reino e permitir que ele se estabeleça em sua vida. O Reino de Jesus se estabeleceu com sua vinda, morte e ressurreição. Há diversos textos nos Evangelhos em que o Senhor refere-se ao Seu Reino chegado à Terra. Eis alguns: a) Mt 12:28 – O Reino que remove as pessoas do poder dos demônios. (complete este ensino com as palavras de Paulo em Col 1:13 Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. b) Lc 9:2 – A mensagem dos discípulos de Jesus era O Reino de Deus chegou! Lc 9:60 – anunciar a chegada do Reino a todas as pessoas, nossa prioridade. c) Lc 10:9-11 – O Reino de Jesus chegou para transformar as vidas de todos os que O recebem! d) Lc 17:20-21 – O Reino é espiritual e não geográfico e político (por isso Jesus se recusou a ser aclamado rei pela multidão em Jo 6:15). e) Ap 19.16E na veste e na sua coxa tem escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. Jesus é o Rei Messias! A palavra Messias tem relação com o Reino de Jesus. Messias significa “ungido” em hebraico, o mesmo que Cristo, em grego. Todo rei ou sacerdote de Israel carecia de ser ungido. Jesus é o Rei dos Reis, Ungido pelo próprio Deus Eterno. Lembre-se das zombarias dos soldados ao castigarem o Senhor, colocando nele roupas reais, coroa de espinhos e um falso cetro (Mt 27:28-31). Sobre a cruz onde Jesus foi sacrificado foi escrita sua acusação: Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus. Jesus é denominado Rei dos Reis e Senhor dos Senhores em pelo menos três textos do NT: I Tm 6:15, Ap 17:14 e Ap 19:16. II- REINO DE DEUS, REINO DOS CÉUS Apesar de o reino de Deus não aparecer em nenhum mapa, é um lugar real. É um lugar aonde a vontade de Deus é realizada inteiramente. É perfeito e com muita paz. A primeira vez que Deus trouxe o seu reino a luz foi quando ele veio a terra como homem. Ele curou os doentes e ressuscitou os mortos. Nós veremos e entenderemos o reino por completo quando Jesus vier novamente glorioso. Jesus reinará num reino que durará para sempre. Ele destruirá Satanás e o seu reinado para sempre. ENTENDENDO O REINO De acordo com o testemunho dos primeiros três evangelhos, a proclamação do reino de Deus era a mensagem principal de Jesus. Mateus resume o ministério de Jesus na Galiléia quando ele diz: "E percorria Jesus toda a Galiléia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino, e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo" (Mateus 4:23). O Sermão da Montanha fala sobre a justificação que qualifica a pessoa a entrar no reino de Deus (5:20). A coleção de parábolas em Mateus 13 e Marcos 4 ilustram o mistério do reino de Deus (Mateus 13:11; Marcos 4:11). A ceia do Senhor pede pelo estabelecimento do reino de Deus (Mateus 26:29; Marcos 14:25). O Novo Testamento fala de duas formas diferentes da expressão: "o reino de Deus" e "o reino dos céus". Vemos isso mais adiante só no evangelho de Mateus, mas Mateus também fala do reino de Deus quatro vezes (Mateus 12:28; 19:24; 21:31; 43). O reino dos céus seria significativo para os judeus mas não para os gregos. Os judeus, por reverência a Deus, evitavam pronunciar o nome divino. (veja Lucas 15:18). A chave para entender o reino de Deus é entender a afirmação original sobre ele. O significado básico da palavra grega basiléia, juntamente com a palavra hebraica malkut, significa reinar, reino e domínio. Nós achamos freqüentemente no Velho Testamento a expressão "no ano do reino de ..." que significa no ano do reinado de um certo rei (1 Crônicas 26:31; 2 Crônicas 3:2; 15:10; Esdras 7:1; 8:1; Ester 2:16; Jeremias 10:7; 52:31). Nós lemos que o reino de Salomão estava firmemente estabelecido (1 Reis 2:12) e entendemos que ele estabeleceu a sua autoridade para reinar. Para "transferir o reino de Saul...(para Davi)" (1 Crônicas 12:23) indica que a autoridade que havia sido dada a Saul foi dada a Davi. Como resultado de ter recebido autoridade legal, Davi se tornou rei. Quando a palavra malkut descreve Deus, quase sempre se refere a sua autoridade ou ao seu reinado como o Rei celestial. "Falarão da glória do teu reino, e relatarão o teu poder, para que façam saber aos filhos dos homens os teus feitos poderosos e a glória do esplendor do teu reino. O teu reino é um reino eterno; o teu domínio dura por todas as gerações" (Salmos 145:11-13). Além disso, um rei tem que reinar sobre um reinado específico. Isso também é chamado de malkut. "Assim o reino de Jeosafá ficou em paz; pois que o seu Deus lhe deu repouso ao redor" (2 Crônicas 20:30; veja Deuteronômio 9:1; 11:9; Ester 3:6; Jeremias 10:7). Quando Jesus disse "o meu reino não é deste mundo" (João 18:36), ele não queria dizer que o seu reinado não tinha nada com esse mundo. O seu reino, o seu domínio não vem de homens, mas de Deus. No entanto ele rejeita o uso de violência para que as coisas sejam feitas do seu jeito. Nós somos cidadãos do reino celestial com uma perspectiva eterna. Muitas pessoas se escravizam para conseguir o ideal mundano. Nós valorizamos o que é eterno - o reino de Deus. Aqueles que estão fora do reino valorizam o que tem existência temporária na terra. Nós temos que entender o significado central de basiléia para que possamos entender muitas coisas ditas nos evangelhos. "Venha o teu reino" (Mateus 6:10). A vontade de Deus tem que ser feita "na terra como nos céus". De acordo com Jesus, nós recebemos o reino de Deus como criança (Marcos 10:15). Temos que abrir nosso coração e as nossas vidas para o reinado de Deus como uma criança obediente. O Novo Testamento também fala sobre estar no reino ou entrar no reino (Mateus 8:11; Marcos 9:47; 10:23-25; Lucas 13:28). Primeiro precisamos entender "o reino de Deus" como sendo um reino ou um reinado divino. III- ELE TOMOU AS CHAVES Parecia que o diabo tinha vencido. Ele entrou em Judas, arranjou a traição de JESUS e, através dos perversos líderes judeus, conseguiu que ele fosse crucificado. Finalmente ele havia se livrado de seu arqui-inimigo. Que vitória para o diabo!Três dias depois, contudo, JESUS ressurgiu dos mortos. Ele derrotou a morte e saiu da tumba, segurando as chaves da morte e do Hades. O livro do Apocalipse mostra-nos o CRISTO glorificado. Procure ver JESUS em sua mente enquanto ler esta descrição:Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito, por uma cinta de ouro. A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo; os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha; a voz, como voz de muitas águas. Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força. Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno (Apocalipse 1:12-18).JESUS venceu. Ele derrotou o diabo e tirou-lhe seu comando. O livro do Apocalipse, muitas vezes, mostra a grandeza e a glória do CRISTO exaltado (Apocalipse 4-5; 7:9-17; 14:1-5; 19:11-16) Através de CRISTO podemos compartilhar da vitória contra o diabo e da libertação de seu poder; "Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com ele" (Apocalipse 17:14)."Aleluia! Pois reina o Senhor, nosso DEUS, o Todo poderoso" (Apocalipse 19:6). (por Gary Fisher) IV- CRISTO VOLTARÁ Jesus Cristo como Rei que há de vir é tipificado no ROSTO DE ÁGUIA. A - O "rosto de águia" Jesus Cristo, o Rei que há de vir.B - Evangelho MATEUS.C - Como apresenta Jesus Como "O REI"D - Símbolo da Segunda Vinda A coroa. A - O quarto rosto que Ezequiel viu quando estava entre os cativos junto ao rio Quebar foi o "ROSTO DE ÁGUIA", representando Jesus Cristo, o Rei que há de vir. A águia é considerada o rei dos pássaros. Com seu olhar penetrante perscruta as distâncias dos elevados céus, sobre às nuvens, desce das alturas vertiginosas e carrega os seus filhotes sobre as asas estendidas. Faz o seu ninho nos penhascos mais elevados, e o reveste com a penugem tirada do seu próprio peito. É um símbolo atraente do nosso Rei Futuro, nossa Águia-Rei, que tem o seu lar no supremo Céu e está preparando para nós uma morada no Alto, comprada a custa de sua própria vida. No Velho Testamento várias profecias apontam Jesus Cristo como Futuro Rei:1 - Jacó profetizou sobre sua realeza: "O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Silo; e a ele se congregarão os povos". (Gen. 49:10). 2 - Isaías profetizou Seu Segundo Advento: "Do incremento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar em juízo e em justiça, desde agora e para sempre; o zelo do Senhor dos Exércitos fará isto". (Isa. 9:7) 3 - Jeremias também profetizou acercar do Rei: "Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei reinará, e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na terra. Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este será o seu nome, com que o nomearão: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA".(Jer. 23:5-6). 4 - A Daniel foi revelado: "... e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado o domínio e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino o único que não será destruído". (Daniel 7:13-14). O Novo Testamento contém 260 capítulos onde há 318 referências acerca de Sua Segunda Vinda. Vejamos algumas: 1 - O anjo Gabriel disse que Seu reino seria eterno: "este será grande, e será chamado filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim". (Lucas 1:32-33) 2 - o PRÓPRIO Jesus garantiu aos discípulos que voltaria. (João 14:2-3; Mat. 24:27; Lucas 12:40). Ensinou aos discípulos a orar pela Sua vinda. (Mateus 6:10).3 - Os anjos explicaram a um perplexo grupo de discípulos a maneira como voltaria. (Atos 1:10-11). 4 - Tiago também mencionava a vinda do Senhor. (Tiago 5:8) 5 - O Apóstolo Paulo fala do Seu Segundo Advento cinqüenta vezes. (I Cor. 15:51-52; Tito 2:13). 6 - João, tanto no seu Evangelho como nas Epístolas, fala da volta do Senhor: (João 5:28-29; I João 3:2). 7 - No último capítulo do último livro da Bíblia está a preciosa promessa: "Certamente cedo venho". Em seguida vem a exclamação profunda do coração de Sua igreja: "Ora vem, Senhor Jesus". (Apoc. 22:20). B- DE QUE MANEIRA JESUS VOLTARÁ? 1 - "Esse Jesus" (Atos 1:11) não virá como um espírito invisível, mas com um corpo que teve após a Sua ressurreição que podia ser tocado (Lucas 24:39), podia comer (Lucas 24:42-43), e que pode ser visto por Estevão (Atos 7:56). 2 - Voltará exatamente como foi: "Esse Jesus... há de vir assim como para o céu o vistes ir". (Atos 1:9). 3 - Virá como ladrão de noite (I Tess. 5:2; Apoc. 16:15), inesperadamente (Mat. 24:36), para levar o tesouro - os que lhe pertencem, os que lavaram seus vestidos no sangue do Cordeiro. (Apoc. 7:14). 4 - No arrebatamento Ele virá com alarido: "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor" (I Tess. 4:16, 17). 5 - Na Revelação virá com grande glória e poder - não como o carpinteiro de Nazaré, coroado de espinhos, mas virá como o Rei da Glória em cuja cabeça estará a coroa de honra e glória, em cujas mãos estará escrito o Seu nome: "REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES". (Apoc. 19:11-16). Quando a Grande Águia se lançar voando através dos portais do céu, será para levar para o Alto os Seus, os que n'Ele puseram sua fé, vigiaram e esperaram pela Sua vinda; virá para transportá0los para Jerusalém Celestial (Heb. 12:22), "... e assim estaremos para sempre com o Senhor". C- O EVANGELHO de MATEUS apresenta Jesus Cristo, O Futuro Rei. (Mateus 27:37; João 18:37). C - MATEUS apresenta Jesus como Rei que voltará para buscar Sua noiva e depois tomará seu cetro e governará todas as nações durante mil anos, na terra. O livro foi escrito para os hebreus,que há muito esperavam pelo Messias Rei, herdeiro legítimo do trono de Davi. A fim de evidenciar Sua descendência real,Mateus abre o livro com Sua genealogia, começando assim: "O livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi". (Mat. 1:1). D - O Símbolo da Segunda Vinda é a Coroa. (Apoc. 14:14; 19:12). V- A VERDADEIRA NOVA ERA: O REINADO DE JESUS CRISTOAo começar por Apocalipse 19.11, Jesus é visto como o Rei dos reis e Senhor dos senhores, que voltará em glória, majestade e poder para julgar aqueles que o rejeitaram e escarneceram. A esperança do glorioso reinado de Cristo está solidamente registrada na Bíblia, de Gênesis a Apocalipse.Partindo do livro de Gênesis, encontramos as seguintes referências sobre o futuro reinado de Cristo que o movimento Nova Era procura imitar.O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão os povos ( Gn 49. 1 0).Eu, porém, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte de Sião (SI 2.6).Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e este reino não passará a outro povo, esmiuçará e consumirá todos esses reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre (Dn 2.44).Eu estava olhando nas minhas visões de noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações, línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído (Dn 7.13-14).Nas palavras do anjo Gabriel a Maria encontramos algumas promessas que ainda não se cumpriram, e que certamente terão o seu cumprimento no reinado de Cristo. Disse o anjo Gabriel:E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e por-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; E reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim (Lc 1.31-33).O apóstolo João, na velhice, foi exilado na ilha de Patmos pelo imperador Domiciano, perto do ano 90 AD. E lá ele obteve uma visão do futuro (Ap 1.10), principalmente sobre a segunda vinda de Cristo, quando o Filho de Deus aparece como o Rei dos reis e Senhor dos senhores, cheio de glória, majestade e poder. O texto diz o seguinte: E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos ... E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores (19.14-16). VI- SOMOS VENCEDORES PORQUE JESUS É SENHOR DE TODOS (17:14) Tudo o que dissemos está relacionado à idéia principal do versículo 14: “e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis” (v. 14b, c; grifo meu)! No capítulo 19, quando Jesus cavalga para a vitória, esse nome estará inscrito no seu manto: “REIS DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES” (v. 16)22. A respeito do reino de Cristo, Napoleão disse: Vocês falam de impérios e poder. Bem, Alexandre, o Grande, Júlio César, Carlos Magno e eu mesmo fundamos impérios, mas no que eles se basearam? Na força. Cristo fundou o Seu [império] sobre o amor, e neste momento, há milhões prontos para morrer por Ele…. Não vejo um exército, nem um pendão ou aríete; contudo, há um misterioso poder atuando em favor do cristianismo — homens secretamente sustentados aqui e ali por uma fé comum num grandioso Ser nunca visto. Morro antes do tempo, e meu corpo será entregue ao pó da terra como alimento para os vermes. É esse o destino do homem chamado Napoleão, o grande. Mas olhem para Cristo, honrado e amado em todas as nações. Olhem para o Seu reino, sobressaindo-se acima de todos os demais reinos. Sua vida não foi a vida de um homem; Sua morte não foi a de um homem, mas de Deus. VII- OBSERVAÇÃO SOBRE OS CAVALEIROS DO CAPÍTULO 6 E DO 19: Nos capítulos 5 e 6 do Livro de Apocalipse o apóstolo João fala do livro com sete selos, o qual ninguém era digno de abrir e nem mesmo de olhar para ele (versos 2-3). Então veio um Cordeiro como tinha sido morto, tomou o livro e abriu o primeiro selo. Aí apareceu um cavaleiro montado num cavalo branco, que era o maior inimigo de Jesus, o Anticristo. Muitos têm confundido esse cavaleiro com Jesus, por isso vamos ao capítulo 19 para ver a diferença entre os dois cavaleiros. 1) O cavaleiro do capítulo 6 emerge de um dos selos, que só Jesus poderia abrir. O cavaleiro do capítulo 19 vem do céu. (Ap 19:11) 2) O cavaleiro do Capítulo 6 não possui um nome próprio. O cavaleiro do Capítulo 19 é chamado de Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap 19:16). 3) O cavaleiro do capítulo 6 carrega um arco sem flechas, pois os seus seguidores é que lutam por ele. O cavaleiro do capítulo 19 traz uma espada e luta pelos seus próprios exércitos, que não levam espada alguma, a não ser a do Espírito. (Ap 19:15). 4) O cavaleiro do capítulo 6 só tem uma coroa (tiara), que lhe é dada. O cavaleiro do capítulo 19 tem muitas coroas (Ap 19:12). 5) O cavaleiro do capítulo 6 é seguido pela destruição, a morte, a fome e o inferno. O cavaleiro do capítulo 19 é seguido pelos santos de Deus, os anjos e nós, os salvos (Ap 19:14). 6) O cavaleiro do capítulo 6 é o falso Cristo ou Anticristo, representado por um homem que estará em evidência durante a Grande Tribulação. O cavaleiro do capítulo 19 é o Senhor Jesus Cristo, o Salvador do mundo. RESUMO DA LIÇÃO 13 1º TRIMESTRE/2008 I. OS DÉSPOTAS DESSE MUNDO II. CARÁTER DO REINO DO MESSIAS 1. "Fiel e Verdadeiro" (v.11). 2. Os diademas (v.12). 3. A "veste salpicada de sangue" (v.13). III. A VITÓRIA FINAL 1. A redenção. 2. Reis dos reis (v. 16). J 3. "Senhor dos senhores" (v.16). CONCLUSÃO "JESUS CRISTO é o Senhor, para a glória de DEUS Pai" (Fl 2.9-11). SINOPSE DO TÓPICO (1): Os reinos desse mundo vieram e se foram, mas, o reinado de CRISTO permanece para sempre. SINOPSE DO TÓPICO (2): O Reino do Messias estabelecerá a verdade e a justiça esperadas pelo povo de DEUS desde a Antiguidade. SINOPSE DO TÓPICO (3): Na segunda parte da sua vinda, CRISTO virá em glória para restaurar o trono de Davi e estabelecer a paz universal. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Peça aos seus alunos para lerem os textos correspondentes às profecias escatológicas abaixo. A seguir, pergunte se elas já se cumpriram e, mediante a resposta negativa, também pergunte quando se cumprirão. Todos deverão concluir que essas profecias somente se cumprirão no futuro reinado literal de CRISTO. 1. As profecias falam de um tempo em que JESUS governará a Terra (Lc 1.32,33; Zc 14.9; Ml 1.11; Dn 2.44,45; 7.12-14; Ez 34.24; Is 2.2,4,9; 1 Co 15.25). 2. As profecias falam de um tempo de glória e grandeza para Israel (Is 60 1,22; 62.4,8,12; At 1.7,15,16; Am 9.11-15. 3. As profecias falam de um tempo em que Jerusalém será a capital do mundo inteiro (Mq 4.2; Sf 3.13,20; Is 2.3,5; Is 60.1,3; 66.20; Zc 14.16). 4. As profecias falam de um reinado da Igreja junto com JESUS (Ap 1.6; 5.10; 11.15). -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 13 - JESUS, O REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2008. TEXTO ÁUREO 1- Complete: "A qual, a seu tempo, mostrará o bem-aventurado e único ____________________ Senhor, Rei dos reis e ________________ dos ____________________________________" (1 Tm 6.15). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: JESUS está _________________________ de todos os _____________________ e de todos os senhores da Terra, pois Ele é ____________________________________ e absoluto. I. OS DÉSPOTAS DESSE MUNDO 3- Quais os principais Impérios tiveram seu período de glória, mas entraram em declínio e acabaram por desaparecer do cenário mundial? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Hebreu, Assíria, Babilônia, Pérsia e Média, Macedônia e Roma. ( ) Egito, Assíria, Babilônia, Pérsia e Média, Macedônia e Judaico. ( ) Egito, Assíria, Babilônia, Pérsia e Média, Macedônia e Roma. 4- Quais reis, mais famosos, foram chamados "rei de reis", pois dominavam sobre muitos reinos? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Davi e Alexandre, o Grande. ( ) Nabucodonosor e Davi. ( ) Nabucodonosor e Alexandre, o Grande. 5- Qual reinado é o único que permanece para sempre e o seu Reino não terá fim? Coloque "X" na resposta correta: ( ) O de Davi. ( ) O de CRISTO. ( ) O de Nabucodonosor. II. CARÁTER DO REINO DO MESSIAS 6- Por que JESUS é chamado de Fiel e Verdadeiro? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) O Senhor cumprirá sua promessa do rei que reinará na Terra por um período e depois passará seu reinado a outro. ( ) Porque "julga e peleja com justiça" (v.11). ( ) O Senhor cumprirá sua promessa do rei que reinará "e praticará o juízo e a justiça na terra". ( ) O Senhor cumprirá sua promessa do rei que "julgará o mundo com retidão". 7- O que significa "diademas"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) São coroas reais que demonstram tratar-se de um rei ímpar em toda a história da humanidade. ( ) São Terras reais que demonstram tratar-se de um reinado rico e próspero em toda a história da humanidade. ( ) São poderes reais que atestam o reinado em Jerusalém. 8- O que significa "veste salpicada de sangue"? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Significa que aquele que a usava venceu seus inimigos. ( ) Significa que aquele que a usava lutou com seus inimigos. ( ) Significa que aquele que a usava batalhou, mas não venceu seus inimigos. 9- As profecias no Antigo Testamento apontavam para a vinda de JESUS em quais etapas? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A primeira para realizar a obra da possessão do reino terrestre. ( ) A primeira para realizar a obra da redenção. ( ) A segunda, para restaurar todas as coisas, e vencer os seus inimigos. ( ) A segunda, para concertar todas as coisas, e perdoar os seus inimigos. III. A VITÓRIA FINAL 10- O que anunciou com veemência JESUS após ressuscitar? Coloque "X" na resposta correta: ( ) "É-me concedido todo o poder para perdoar pecados". ( ) "É-me permitido usar de todo o poder na terra". ( ) "É-me dado todo o poder no céu e na terra". 11- O que significa: JESUS não é meramente "rei de reis", mas o Rei dos reis? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Isso significa que Ele é superior aos reis de reis. ( ) Isso significa que Ele está sobre as hostes celestes. ( ) Isso significa que Ele está "acima de todo principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro". ( ) Isso significa que Ele é um dos reis superiores aos reis da Terra. 12- O que JESUS fará na segunda parte da vinda de JESUS? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) JESUS virá com a igreja para restaurar seu trono na terra. ( ) JESUS virá em glória para estabelecer a paz universal. ( ) Dominará pela força, pois "convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés". ( ) JESUS virá em glória para restaurar o trono de Davi. 13- Como o texto da Leitura Bíblica em Classe (Ap 19.11-19), descreve o cenário futuro? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Descreve-o como a Vitória Parcial de Nosso Senhor JESUS CRISTO. ( ) Descreve-o como a Vitória Final de Nosso Senhor JESUS CRISTO. ( ) Descreve-o como o início da Vitória de Nosso Senhor JESUS CRISTO. 14- Como é o senhorio de CRISTO? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) É limitado aos reis. ( ) Não é apenas o Rei dos reis, mas também o Senhor dos senhores! ( ) Seu poder está um pouco abaixo dos anjos e das hostes celestes. ( ) Seu poder vai além das instituições militares e políticas desse mundo. ( ) Seu poder está acima de todas as hostes celestes. ( ) É ilimitado. CONCLUSÃO 15- Complete: A presente lição revela o Senhor JESUS CRISTO no epílogo da história da humanidade, vencendo a todos os inimigos e manifestando o seu poder e a sua glória como o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Diante dele todos os __________________ hão de dobrar-se, e toda a ______________________ há de confessar que "JESUS CRISTO é o Senhor, para a ___________________ de DEUS Pai" Assista os vídeos e veja respostas do questionário. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO Subsídio Doutrinário "JESUS , o Reis dos reis '...Rei dos reis, e Senhor dos senhores'. Apenas dois monarcas aqui na terra tiveram um título como este: Nabucodonosor e Artaxerxes (Ed 7.12). Mas a profecia nos dá ali o desconto imediato: '...és rei ('de') reis' (Dn 2.37a). O título, entretanto, ocorre de modo invertido referindo-se a CRISTO, não como 'rei de reis' mas como 'Rei dos reis' (Ap 17.14). O emblema expressivo tinha caracteres tanto na sua 'veste' com na sua 'coxa'. Entre os gregos era bastante natural um famoso guerreiro trazer sobre a sua coxa o título a que tinha direito [...]" (SILVA, Severino Pedro. Apocalipse versículo por versículo. Rio de Janeiro: CPAD, 1997, p.248.) APLICAÇÃO PESSOAL "E no vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores" (Ap 19.16). Aquele que é a Palavra Viva, também é "Rei dos reis e Senhor dos senhores". O nome está exposto à vista de todos. Ao apóstolo Paulo já havia sido revelado que este era o Senhor JESUS (1 Tm 6.15). E o próprio João confirmou em Apocalipse 17.14 que JESUS , como "Senhor dos senhores e Rei dos reis", venceria a todos os adversários. Os crentes relembram com alegria o nascimento de JESUS numa estrebaria para identificar-se conosco em todas as coisas. Lembramos com louvor e gratidão ter Ele morrido por nossos pecados. Mas DEUS o ressuscitou para a nossa justificação. Agora, Ele voltará em glória. Ele já é o Rei. Todo crente que o tem aceitado como Senhor, há de reinar com Ele. Ajuda: CPAD - (www.cpad.com.br) - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. (www.escoladominical.com.br) - (www.ebdweb.com.br) http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV) Bíblia Ilumina em cd - Bíblia de Estudo NVI em cd. - Bíblia Thompson em cd Nosso novo endereço: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ Silva, Severino Pedro da, 1946 Apocalipse:versículo por versículo / Severino Pedro da Silva. São Paulo: Capital, 1985 Apocalipse: versículo por versículo. (http://www.ieqlapa.com.br/simboloSBCV/voltara.htm) (http://www.icp.com.br/30materia1.asp) (http://www.biblecourses.com/po_lessons/PO_200608_07.pdf) (http://www.cpr.org.br/JCxRatzinger.htm)

http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm

16 março 2008

Licao 12 1Trim 2008 5parte EBD NA TV Ev. Henrique

http://br.youtube.com/watch?v=53l5v3xucKQ

11 fevereiro 2008

Escola Bíblica Dominical - Ev. Luiz Henrique - Lições CPAD

Lições Bíblicas CPAD - Jovens e Adultos - 1º Trimestre de 2008 Tema: Jesus Cristo, Verdadeiro Homem, Verdadeiro Deus Comentarista: Pr. Esequias Soares Consultor Doutrinário: Pastor Antônio Gilberto Comentários extras com figuras, mapas e questionários: Ev.Luiz Henrique http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/ http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv-1trim2008.htm Assista os vídeos das respectivas lições em http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv-1trim2008.htm

08 fevereiro 2008

Família Cristã

Lição 1 - A Família - Obra prima de Deus Questionário Texto Áureo: Gn 1.28 E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. Verdade Prática: A família é uma instituição Divina. Cada um de seus membros deve fazer a sua parte a fim de promover a felicidade, a integridade e o fortalecimento da união familiar; e desempenhar sua missão bíblica para a glória de DEUS. ORIGEM DIVINA PAI - MÃE - FILHOSA família é uma instituição divina. Ela é tão importante, que foi criada antes da Igreja, antes do Estado, antes da nação. Deus não fez o homem para viver na solidão. Quando acabou de criar o homem, Adão, o Senhor disse: "Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma adjutora, que esteja como diante dele" (Gn 2.18). Deus tinha em mente a constituição da família, mas esta não está completa só com o casal. Por isso, o Senhor previu a procriação, dizendo: "Crescei e multiplicai-vos e enchei a terra (Gn 1.27-28). Fica mais clara a origem da família, quando lemos: "Portanto, deixará o homem seu pai e e sua mãe e se unirá à sua mulher e serão ambos uma só carne" (Gn 2.24). "O homem" aí é o filho, nascido de pai e mãe. Deus fez a família para que o homem não vivesse na solidão (Sl 68.6; 113.9). Leitura Bíblica Diária Segunda: O Casamento dá origem à Família Ef 5.31 = Por isso, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e serão dois numa carne.FALA DE UM DEIXAR FÍSICO, EMOCIONAL E FINANCEIRO PARA SE TORNAREM OS DOIS UMA SÓ NOVA FAMÍLIA. EQUIVALE A Gn 2.24 DEIXARÁ O VARÃO O SEU PAI E A SUA MÃE. Desde o princípio, Deus estabeleceu o casamento e a família que dele surge, como a primeira e a mais importante instituição humana na terra (ver 1.28 nota). A prescrição divina para o casamento é um só homem e uma só mulher, os quais tornam-se uma só carne (i.e., unidos em corpo e alma). Este ensino divino exclui o adultério, a poligamia, a homossexualidade, a fornicação e o divórcio quando antibíblico (Mc 10.7-9; ver Mt 19.9). Terça: Diretrizes bíblicas às mulheres 1Pe 3.1 = Semelhantemente, vós, mulheres, a sede sujeitas ao vosso próprio marido, para que também, se algum não obedece à palavra, pelo procedimento de sua mulher seja ganho sem palavra, MARIDOS... SEJAM GANHOS. Pedro ensina como uma esposa deve agir a fim de ganhar para Cristo o seu marido não salvo. (1) Ela deve ser submissa ao marido e reconhecer a sua liderança na família (ver Ef 5.22). (2) Ela deve conduzir-se de modo santo e respeitoso, com espírito manso e quieto (vv. 2-4; ver 1 Tm 2.13,15). (3) Ela deve esforçar-se para ganhar o marido para Cristo, mais pelo comportamento, do que por suas palavras. Quarta: Diretrizes bíblicas aos maridos Ef 5.33 = Assim também vós, cada um em particular ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido. O amor, a proteção, a segurança e o interesse pelo bem-estar dela, da mesma maneira que Cristo ama a Igreja (vv. 25-33); (3) honra, compreensão, apreço e consideração pela esposa (Cl 3.19; 1 Pe 3.7); (4) lealdade e fidelidade totais na vivência conjugal (v. 31; Mt 5.27,28).Quinta: Diretrizes bíblicas aos filhos Ef 6.1,2 = Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa, FILHOS, SEDE OBEDIENTES. Os filhos de crentes devem permanecer sob a orientação dos pais, até se tornarem membros doutra unidade familiar através do casamento. (1) As crianças pequenas devem ser ensinadas a obedecer e a honrar os pais, mediante a criação na disciplina e doutrina do Senhor (ver 6.4 nota; Pv 13.24; 22.6 nota; ver a nota seguinte). (2) Os filhos mais velhos, mesmo depois de casados, devem receber com respeito, o conselho dos pais (v. 2) e honrá-los na velhice, mediante cuidados e ajuda financeira, conforme a necessidade(Mt 15.1-6). (3)Os filhos que honram seus pais serão abençoados p/Deus, aqui na terra e na eternidade (v.3). Sexta: Diretrizes bíblicas aos pais Ef 6.4 = E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor.PAIS... VOSSOS FILHOS. É obrigação solene dos pais (gr. pateres) dar aos filhos a instrução e a disciplina condizente com a formação cristã. Os pais devem ser exemplos de vida e conduta cristãs, e se importar mais com a salvação dos filhos do que com seu emprego, profissão, trabalho na igreja ou posição social (cf. Sl 127.3). ***Instruam seus filhos diariamente nas Sagradas Escrituras, na conversação e no culto doméstico (Dt 4.9; 6.5, 7; 1Tm 4.6; 2Tm 3.15).(1) Mediante o exemplo e conselhos, encorajem seus filhos a uma vida de oração (At 6.4; Rm 12.12; Ef 6.18; Tg 5.16).(2) Previnam seus filhos sobre suportar perseguições por amor à justiça (Mt 5.10-12). Eles devem saber que “todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições” (2Tm 3.12).(3) Levem seus filhos diante de Deus em intercessão constante e fervorosa (Ef 6.18; Tg 5.16-18; ver Jo 17.1, nota sobre a oração de Jesus por seus discípulos, como modelo da oração dos pais por seus filhos).(4) Tenham tanto amor e desvelo pelos filhos, que estejam dispostos a consumir suas vidas como sacrifício ao Senhor, para que se aprofundem na fé e se cumpra nas suas vidas a vontade do Senhor (ver Fp 2.17). Sábado: A Família Servindo Ao Senhor Js 24.15 = Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais: se os deuses a quem serviram vossos pais, que estavam dalém do rio, ou os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR.EU E A MINHA CASA SERVIREMOS AO SENHOR. No processo da salvação por Deus concedida, está o assunto da escolha individual. Depende de cada um decidir a quem servir continuamente.Como no caso de Josué e dos israelitas, permanecer em Deus não é um ato isolado no tempo e ocorrido uma única vez (cf. 1.16-18; Dt 30.19,20); precisamos vez por outra reafirmar nossa decisão feita de permanecer na fé e em obediência. A reafirmação de decisões justas, feitas pelo crente, inclui temor ao Senhor, lealdade à verdade, a obediência sincera e renúncia ao pecado e todos os prazeres a ele associados (vv. 14-16). Deixar de servir e amar ao Senhor resultará depois em julgamento e destruição (v. 20; 23.11-13). Leitura Bíblica Em Classe: Gn 1.27 E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.28 E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. FRUTIFICAI, E MULTIPLICAI-VOS. O homem e a mulher receberam o encargo de serem frutíferos e de dominarem sobre a terra e o reino animal. (1) Foram criados para constituírem lares para a família. Esse propósito de Deus, declarado na criação, indica que Ele volta-se para a família que o serve e que a criação de filhos é algo de máxima prioridade no mundo (ver Ef 5.21; Tt 2.4,5). (2) Deus esperava deles que lhe dedicassem todas as coisas da terra e que as administrassem de modo a glorificar a Deus e cumprir o propósito divino (Sl 8.6-8; Hb 2.7-9). (3) O futuro da terra passou a depender deles. Quando pecaram, trouxeram ruína, fracasso e sofrimento à criação de Deus (3.14-24; Rm 18.19-22). (4) É obra exclusiva de Jesus Cristo restaurar a terra à sua posição e função perfeitas, na sua vinda, no fim desta era (Rm 8.19-25; 1 Co 15.24-28; Hb 2.5-8; ver Ap 21.1)Gn 2.7 E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente. ALMA VIVENTE. A outorga da vida aos seres humanos é descrita como o resultado de um ato -especial de Deus, para distingui-la da criação de todos os demais seres vivos. Deus comunicou de modo específico a vida e o fôlego ao primeiro homem, e assim evidenciou que a vida humana está num nível acima de todas as outras formas de vida, e que pertence a uma categoria à parte, e há uma relação ímpar entre a vida divina e a humana (1.26,27). Deus é a fonte suprema da vida humana.Gn 2.18 E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. UMA ADJUTORA QUE ESTEJA COMO DIANTE DELE. A mulher foi criada para ser a amável companheira do homem e sua ajudadora. Daí, ela ser partícipe da responsabilidade de Adão e com ele cooperar no plano de Deus para a vida dele e da família (ver Ef 5.22; Sl 33.20; 70.5; 115.9, onde o termo auxílio , referente a Deus, tem o mesmo sentido que ajudadora, em 2.18).Gn 2.22 E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão. O primeiro clone, se fosse feito pelo homem, porém o milagre, porque foi feito por DEUS. Introdução O ministério da família começa com o ministério entre marido e esposa (Gn 2:15-24). Antes de ministrar para o mundo, Deus chama o casal para ministrar um para o outro. Em Gênesis lemos que, quando Deus criou o homem, ele era incapaz de realizar todo o plano divino para sua vida ("não é bom que o homem esteja só", Gn 2:18). Deus criou a mulher justamente para completar o que faltava no homem, e vice-versa. O ministério marido-esposa e esposa-marido acontece pelo fato de que Deus criou a mulher como "auxiliadora idônea". "A família esta morta" dizem alguns. Mas apesar das estatísticas, apesar das crises, apesar de tudo que ouvimos pelo contrário, Deus ainda não assinou o óbito familiar. O plano que Ele implementou no Jardim do Éden, e que foi resgatado na cruz do Calvário, continua em pé hoje. Mas precisamos renovar uma perspectiva realmente bíblica do propósito de Deus para a família se veremos um reavivamento em nossos dias. Tópico I - Conceito E Atribuições Da Família: CONCEITO A palavra lar vem de lare (Latim), significando, etimologicamente, " a parte da cozinha onde se acende o fogo"; "a família"(fig.). Certamente, isso dá idéia de lugar íntimo, aconchegante. Daí, vem a palavra "lareira", onde a família se reunia para conversar, ao redor do fogo, principalmente nas noites e dias frios. Podemos dizer que o lar é o ambiente em que convive uma família. Hoje, a TV tem prejudicado a reunião da família. É um verdadeiro "altar". "Disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma auxiliadora (ajudadora, complemento) que lhe seja idônea. Então o Senhor fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu (Não foi Adão Que Procurou Pela Mulher, DEUS É Que Lhe Deu, Ele Estava Dormindo Enquanto DEUS Trabalhava.); tomou uma de suas costelas, e fechou o lugar com carne (Não Pegou Da Cabeça, Para Que A Mulher Não Mandasse No Marido; Não Pegou Do Pé, Para Que O Homem Não Pisasse Nela). E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne (Indica União, Mesma Essência.); chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso deixará o homem pai e mãe, e se unirá à sua mulher (Deixar Aqui É Sob Três Aspectos: Geográfico, Financeiro E Emocional.) , tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus, e não se envergonhavam”(Quem trouxe a idéia de errado ou vergonhoso no sexo foi o pecado.) (Gn. 2:18-25.). Lembre-se De Que DEUS Fez Uma Eva Para Um Adão, Se DEUS Quisesse Que A Mulher Ou O Homem Fossem Polígamos Faria Diferente. Sete princípios do casamento bíblico Sete razões para o casamento 1 Sua origem divina. (Gn 2.24) 1 Só, o homem é incompleto. (Gn 2.18) 2 Sua santidade. (Hb 13.4) 2 Cumprir o plano divino. (Gn 2.24) 3 Sua indissolubilidade. (Mt 19.6) 3 Gerar filhos. (Gn 1.28) 4 Sua monogamia. (I Co 7.2) 4 Evitar a prostituição. (I Co 7.2) 5 Sua heterossexualidade. (Gn 1.27; 2.24) 5 Será base da Nação. (Sl 144.12-15) 6 A submissão da esposa. (Ef 5.22) 6 Para glorificar a Deus. (I Co 10.31) 7 O amor do marido. (Ef 5.23) 7 Expressar o amor de Deus. (Ct 8.7) 1- Conceito: A família existe para produzir uma herança piedosa na terra, e já é um meio ideal para evangelizar e discipular o mundo. E sempre foi assim. Desde Adão e Eva, Deus tem usado famílias para alcançar o mundo. Como já vimos, o primeiro casal recebeu a "comissão" de encher a terra com novas imagens para a glória de Deus. Anos depois da queda, Noé recebeu exatamente a mesma ordem, sem dúvida mais difícil depois da Queda, mas a mesma ordem (Gn 9:1). Abraão, o "pai de muitas nações", foi escolhido para que sua família fosse uma bênção trazendo salvação às nações. E o próprio Senhor Jesus veio para a terra morar em família. Deus criou o homem e a mulher criou cada um à sua imagem. Representam algo sobre a Pessoa de Deus como indivíduos (por exemplo, personalidade, intelecto, emoção, vontade, espírito, etc.). Mas Deus também criou os dois à imagem de Deus: "Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou" (Gn 1:27). "Homem e mulher os criou" (à imagem de Deus) significa que o casal como casal revela aspectos profundos sobre a Pessoa de Deus. Este foi o primeiro propósito de Deus para a união conjugal, e revela a centralidade do relacionamento marido-esposa no plano de Deus. 2- Atribuições da Família Quais são os propósitos divinos no casamento: 1 - Companheirismo e complementação mútua do casal (Gn 2:18, I Co. 11:9, 11). 2 - Satisfação amorosa e mútua do casal (Ec. 9:9). 3 - Propagação do gênero humano (Gn. 1:28). 4 - Preservação da pureza moral, na família e na sociedade (I Co. 7:2). 5 - Estabelecimento do Lar (Mt. 19:5). 6 - Ser um meio de falar de Cristo e da Sua igreja (Ef. 5:31-32). O casamento é a base da sociedade e da igreja. O primeiro grande propósito de Deus para a família é simplesmente Espelhar a Imagem de Deus. Existe um segundo propósito que Deus tem para a família, e que a faz "erguer seus olhos, para ver os campos já brancos para a ceifa . . . ": A família existe para ESPALHAR o reino de Deus. Vida Íntima Conjugal O homem tem se tornado tão egoísta que até mesmo onde nunca deveria ser egoista, tem sido um péssimo exemplo disto: O prazer sexual é para os dois, para a esposa e para o esposo. Infelizmente a falta de diálogo e de amor por parte do marido tem negligenciado o prazer sexual da esposa que na mairia das vêzes finge o orgasmo para que não perca seu companheiro. Que amor cristão é este que se satisfaz em detrimento da parceira, da companheira, da adjutora que DEUS deu ao homem para com ele desfrutar das bênçãos do casamento, da família. Não vos priveis um do outro, salvo por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e novamente vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência (I Co. 7:4-5). O marido não deve decidir se privar de relação sexual com sua mulher salvo por mútuo consentimento, o mesmo acontece com respeito à mulher. Ambos devem se lembrar que de acordo com a Bíblia, agora são "uma só carne”. Portanto, o marido deve se colocar à disposição do prazer da sua esposa, assim como a mulher O relacionamento à dois tem de ser protegido a qualquer custo contra a invasão de terceiros, seja eles os sogros, os filhos, a televisão, os amigos, uma secretária, ou o telefone. Na analogia do casamento segundo Paulo a esposa representa a Igreja (Noiva de CRISTO) e o marido representa CRISTO (o Noivo). Por isso a relação amizade (Jo 15.15), irmandade(Mt 12.49, Hb 2.11), amor (Jo 3.16 com Ef 5.33) e temor (Mc 4.41 com Ef 5.33) entre a esposa e o marido devem sempre existir. "Eis que os filhos são herança do SENHOR, e o fruto do ventre o seu galardão" (SL 127:3) 5 "Como flechas na mão de um homem poderoso, assim são os filhos da mocidade" As 7 colunas do casamento em Provérbios 1 A 1ª é o temor do Senhor. (1.7) 2 A 2ª é a bênção dos pais. (1.8; 6.20) 3 A fidelidade é a 3ª coluna. (5.15-21) 4 A 4ª é o carinho da esposa. (31.26) 5 O amor e o carinho do marido. (31.28) 6 O trabalho, sustento da família. (31) 7 E educação dos filhos é a 7ª. (Pv 22.6) Tópico II - A Família De DEUS 1- DEUS, nosso Pai = Como é bom conhecer DEUS como nosso pai, amá-lo, respeitá-lo, conversar com ELE, Ouví-lo, Contar-lhe nossos segredos mais ocultos e pedir-lhe conselhos!!!!!! Este Pai está sempre presente, tanto nas horas de alegria como nas horas de angústia. Este Pai nos protege e livra de todo o mal. Este Pai vê nossas falhas e nos orienta a vencê-las. Este pai não fica de mal conosco, não fica irritado e irado conosco, está sempre nos chamando ao arrependimento e à consequente reconciliação. Pai cuidadoso e provedor que jamais falha Cuida de cada um de seus filhos, nos deu sua maior dádiva: JESUS CRISTO. Proveu a nossa salvação através de seu próprio filho. Pai amorável Compassivo para com o filho que erra, sempre buscando a reconciliação através do perdão. Pai que disciplina Disciplina e Discípulo, significam aprender. Feliz o filho que é corrigido, pois a maior prova de amor é a correção. Pai perdoador Filho Pródigo, mas amado mesmo assim, por mais que erremos ainda assim ELE nos perdoa se confessarmos nossos pecados arrependidos. Pai conciliador Mediador do conflito na família. Está sempre no meio de nós para apaziguar os ânimos, é nessa hora de tribulação que temos que nos lembrar de que DEUS está conosco. 2- O Relacionamento Entre Os Irmãos. Irmãos devem se comunicar e trabalharem juntos para o progresso do evangelho na terra. Um grande edifício é construído de pedras que possuem arestas que de vez em quando se cortam e arranham umas nas outras, porém quando são rebocadas e pintadas não mais se lembram das diferenças, pois o mais importante é fazer parte do edifício que chega ao céu. No edificio de DEUS, a Igreja, os irmãos se perdoam e se amam, procurando esquecer as falhas de cada um e ajudando-se uns aos outros a serem membros deste tão maravilhoso edifício que vai morar no céu. 1 Pe 2.5 vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo. SACERDÓCIO SANTO. No AT, o sacerdócio era restrito a uma minoria qualificada. Sua atividade distintiva era oferecer sacrifícios a Deus, em prol do seu povo e comunicar-se diretamente com Deus (Êx 19.6; 28.1; 2 Cr 29.11). Agora, por meio de Jesus Cristo, todo crente é constituído sacerdote para o serviço de Deus (Ap 1.6; 5.10; 20.6). Esse sacerdócio de todos os crentes abrange o seguinte. (1) Todos os crentes têm acesso direto a Deus, através de Cristo (3.18; Jo 14.6; At 4.12; Ef 2.18). (2) Todos os crentes têm a obrigação de viver uma vida santa (vv. 5,9; 1.14-17). (3) Todos os crentes devem oferecer "sacrifícios espirituais" a Deus, inclusive: (a) viver em obediência a Deus, sem conformar-se com o mundo (Rm 12.1,2); (b) orar a Deus e louvá-lo (Sl 50.14; Hb 13.15); (c) servir com coração íntegro e mente disposta (1 Cr 28.9; Fp 2.17; Ef 5.1,2); (d) praticar boas ações (Hb 13.16); (e) contribuir com nossas posses materiais (Rm 12.13; Fp 4.18) e (f) apresentar nossos corpos a Deus como instrumentos da justiça (Rm 6.13,19). (4) Todos os crentes devem interceder e orar uns pelos outros e por todos (Cl 4.12; 1 Tm 2.1; Ap 8.3). (5) Todos os crentes devem proclamar a Palavra e orar pelo sucesso dela (v. 9; 3.15; At 4.31; 1 Co 14.26; 2 Ts 3.1; Hb 13.15) 2.9 A NAÇÃO SANTA. Os crentes são separados do mundo a fim de pertencerem totalmente a Deus (Cf. At 20.28; Tt 2.14) e de proclamarem o evangelho da salvação para a glória e louvor de Deus (cf. Êx 19.6; Is 43.20,21). 2.11 PEREGRINOS E FORASTEIROS. Nossa nova condição de possessão peculiar de Deus nos separa do povo deste mundo e nos faz peregrinos aqui. Vivemos numa terra à qual não pertencemos. Nossa verdadeira cidadania está no céu com Cristo (cf. Fp 3.20; Hb 11.9-16). Por sermos estrangeiros nesta terra, devemos abster-nos dos prazeres malignos deste mundo, que procuram destruir nossa alma Tópico III - Bons Exemplos De Família Exemplo Porque Noé - Hb 11.7 Seus filhos eram obedientes e foram escolhidos para serem instrumento de DEUS na preservação da espécie humana. "Para salvação de sua família, construiu a arca'. Josué - Js 24.15 Eu e a minha casa serviremos ao Senhor, escolheu para si e sua família. Ordem na casa para deixar a idolatria e servir a DEUS de todo o coração e de todo o entendimento. Filipe - At 21.8,9 De diácono a evangelista, com quatro filhas que profetizavam. A família cristã avivada possui Dons do ESPÍRITO SANTO. Conclusão: A satisfação sexual deve ser do casal, cada um se esforça pelo prazer do outro, são parceiros no amor conjugal. A esposa é mansa e quieta, submissa à autoridade dada por DEUS ao seu marido; O marido ama sua esposa e a sustenta de amor, carinho e compreensão; os filhos são obedientes aos seus pais e tementes a DEUS; este é o modelo bíblico da Família Cristã. A Família vem antes da Igreja, pois não há Igreja sem família. Não podemos ser felizes na Igreja sem sermos felizes em nossa família. Façamos portanto da Igreja, a nossa Família. Nossa Família é responsável pela evangelização do mundo. Questionário da Lição 1 - A Família - Obra prima de Deus Ev.Luiz Henrique http://www.henriqueestudos.cjb.net/ Texto Áureo: 1- O que o homem deveria fazer com a terra segundo a ordem de DEUS ? ( ) Adorá-la ( ) Sujeitar-se a ela ( ) Dominá-la Verdade Prática: 2- Que tipo de instituição é a família? ( ) Humana ( ) Filantrópica ( ) Divina Introdução 3- A família deve identificar-se e relacionar-se intimamente com que tipo de instituição? ( ) A Igreja ( ) A sociedade helenizada ( ) Com a sociedade idólatra Tópico I - Conceito e Atribuições da Família 4- Qual foi a primeira instituição divina sobre a terra? ( ) A Igreja ( ) A Família ( ) A propriedade particular 5- O que justifica a relação sexual entre um casal? ( ) O namoro ( ) O Noivado ( ) O Casamento 6- Nas 5 atribuições da Família a seguir, ligue a primeira coluna de acordo com a segunda: Vida intima Conjugal A criança recebe afeto, cuidado amoroso dos pais e irmãos mais velhos Propagação do gênero humano Corpinho para alimentar, estômago para alimentar, personalidade para formar, mente para educar, pessoa para ser conduzida a CRISTO. Subsistência União sexual entre marido-esposa (homem-mulher) Educação Geração de Filhos Proteção O sustento, o conforto, o bem-estar, enfim, o atendimento das necessidades dos membros da família Afeto Proteção e amparo Tópico II - A Família de DEUS 7- O que DEUS tomou como exemplo para ilustrar o seu relacionamento com a Igreja? ( ) Um casal de namorados ( ) A Família ( ) Um casal de pombos 8- Nas características de DEUS como nosso Pai Celestial, ligue a primeira coluna de acordo com a segunda: Pai cuidadoso e provedor que jamais falha Mediador do conflito na família Pai amorável Disciplina e Discípulo, significam aprender Pai que disciplina Filho Pródigo Pai perdoador Cuida de cada um de seus filhos, nos deu sua maior dádiva Pai conciliador Compassivo para com o filho que erra 9- Pelo que os crentes devem ser conhecidos? ( ) Pelo seu amor de uns para com outros ( ) Pelo seu poderio econômico ( ) Pelo seu poderio político 10- O que leva o crente a considerar seus semelhantes com estima, respeito, justiça e compaixão? ( ) Seu grau de parentesco ( ) Sua condição social ( ) O amor de DEUS em si Tópico III - Bons Exemplos de Família: 11- Cite pelo menos três famílias que nos servem de exemplo e por que o são, ligando a primeira coluna de acordo com a segunda Exemplo Porque Noé De diácono a evangelista, com quatro filhas que profetizavam Josué Seus filhos eram obedientes e foram escolhidos para serem instrumento de DEUS na preservação da espécie humana Filipe Eu e a minha casa serviremos ao Senhor, escolheu para si e sua família Conclusão: 12- Quem é o centro do lar? ( ) O Marido ( ) O Senhor JESUS ( ) A Esposa 13- O que é um guia para tudo em nossa vida? ( ) Nosso casamento ( ) A Palavra de DEUS ( ) Nossa Igreja Não deixe de ver http://www.armazemnadia.com.br/henrique/Familia.htm PAIS E FILHOSCl 3.21 “Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não percam o ânimo.”É obrigação solene dos pais (gr. pateres) dar aos filhos a instrução e a disciplina condizente com a formação cristã. Os pais devem ser exemplos de vida e conduta cristãs, e se importar mais com a salvação dos filhos do que com seu emprego, profissão, trabalho na igreja ou posição social (cf. Sl 127.3).(1) Segundo a palavra de Paulo em Ef 6.4 e Cl 3.21, bem como as instruções de Deus em muitos trechos do AT (ver Gn 18.19 nota; Dt 6.7; Sl 78.5; Pv 4.1-4; 6.20), é responsabilidade dos pais dar aos filhos criação que os prepare para uma vida do agrado do Senhor. É a família, e não a igreja ou a Escola Dominical, que tem a principal responsabilidade do ensino bíblico e espiritual dos filhos. A igreja e a Escola Dominical apenas ajudam os pais no ensino dos filhos.(2) A essência da educação cristã dos filhos consiste nisto: o pai voltar-se para o coração dos filhos, a fim de levar o coração dos filhos ao coração do Salvador (ver Lc 1.17). (3) Na criação dos filhos, os pais não devem ter favoritismo; devem ajudar, como também corrigir e castigar somente faltas intencionais, e dedicar sua vida aos filhos, com amor compassivo, bondade, humildade, mansidão e paciência (3.12-14, 21).(4) Seguem-se quinze passos que os pais devem dar para levar os filhos a uma vida devotada a Cristo:(a) Dediquem seus filhos a Deus no começo da vida deles (1Sm 1.28; Lc 2.22). (b) Ensinem seus filhos a temer o Senhor e desviar-se do mal, a amar a justiça e a odiar a iniqüidade. Incutam neles a consciência da atitude de Deus para com o pecado e do seu julgamento contra ele (ver Hb 1.9 nota).(c) Ensinem seus filhos a obedecer aos pais, mediante a disciplina bíblica com amor (Dt 8.5; Pv 3.11,12; 13.24;23.13,14; 29.15, 17; Hb 12.7).(d) Protejam seus filhos da influência pecaminosa, sabendo que Satanás procurará destruí-los espiritualmente mediante a atração ao mundo ou através de companheiros imorais (Pv 13.20; 28.7; 2.15-17). (e) Façam saber a seus filhos que Deus está sempre observando e avaliando aquilo que fazem, pensam e dizem (Sl 139.1-12).(f) Levem seus filhos bem cedo na vida à fé pessoal em Cristo, ao arrependimento e ao batismo em água (Mt 19.14).(g) Habituem seus filhos numa igreja espiritual, onde se fala a Palavra de Deus, se mantém os padrões de retidão e o Espírito Santo se manifesta. Ensinem seus filhos a observar o princípio: “Companheiro sou de todos os que te temem”(Sl 119.63; ver At 12.5 nota).(h) Motivem seus filhos a permanecerem separados do mundo, a testemunhar e trabalhar para Deus (2Co 6.14—7.1;Tg 4.4). Ensinem-lhes que são forasteiros e peregrinos neste mundo (Hb 11.13-16), que seu verdadeiro lar e cidadania estão no céu com Cristo (Fp 3.20; Cl 3.1-3).(i) Instruam-nos sobre a importância do batismo no Espírito Santo (At 1.4,5, 8; 2.4, 39).(j) Ensinem a seus filhos que Deus os ama e tem um propósito específico para suas vidas (Lc 1.13-17; Rm 8.29,30; 1Pe 1.3-9).(l) Instruam seus filhos diariamente nas Sagradas Escrituras, na conversação e no culto doméstico (Dt 4.9; 6.5, 7; 1Tm 4.6; 2Tm 3.15).(m) Mediante o exemplo e conselhos, encorajem seus filhos a uma vida de oração (At 6.4; Rm 12.12; Ef 6.18; Tg 5.16).(n) Previnam seus filhos sobre suportar perseguições por amor à justiça (Mt 5.10-12). Eles devem saber que “todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições” (2Tm 3.12).(o) Levem seus filhos diante de Deus em intercessão constante e fervorosa (Ef 6.18; Tg 5.16-18; ver Jo 17.1).(p) Tenham tanto amor e desvelo pelos filhos, que estejam dispostos a consumir suas vidas como sacrifício ao Senhor, para que se aprofundem na fé e se cumpra nas suas vidas a vontade do Senhor (ver Fp 2.17). CPAD - BEP O PLANO DE DEUS NO CASAMENTO Márcio Klauber Maia http://www.ebdweb.com.br/ 1 – DEUS E A FAMÍLIA "Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam" Sl 127.1 Quando lemos este texto sagrado, vemos que a família é algo que procede de Deus, visto que Ele tem interesse em resguardá-la da destruição e a guarda. A- DEUS CRIOU A FAMÍLIA Deus criou o homem e a mulher "E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher: e trouxe-a a Adão. E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos , e carne da minha carne: esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. Portanto deixará o varão o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne" Gn 2.22-24 É Deus quem forma o casal "A casa e a fazenda são a herança dos pais; mas do Senhor vem a mulher prudente" Pv 19.14 A família é a célula mater da sociedade, por isto sofre os maiores ataques de Satanás "O Senhor te abençoará desde Sião, e tu verás os bens de Jerusalém em todos os dias da tua vida. E verás os filhos de teus filhos, e a paz sobre Israel" Sl 128.5,6 B- O PROPÓSITO DA FAMÍLIA 1- Objetivos errados * Progresso Material * Felicidade Pessoal * Benefícios da vida familiar 2- Objetivos Corretos: A perpetuação da Espécie "E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai, multiplicai-vos e enchei a terra..." Gn 1.28a Companheirismo "E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só: far-lhe-ei uma ADJUTORA que esteja como diante dele" Gn 2.18 Satisfação física e felicidade do cônjuge "Seja bendito o teu manancial, e alegra-te COM a mulher da tua mocidade" Prov. 5.18 "Goza a vida COM a mulher que amas..." Ec 9.9 "Quando algum homem tomar uma mulher nova, não sairá à guerra, nem se lhe imporá carga alguma; por um ano inteiro ficará livre na sua casa, e ALEGRARÁ a sua mulher que tomou" Dt 24.5 Símbolo da união de Cristo com a Igreja "Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, COMO AO SENHOR" Ef 5.22 "Vós, maridos, amai vossas mulheres, COMO TAMBÉM CRISTO AMOU A IGREJA" Ef 5.25 2- O CASAMENTO A- O FUNDAMENTO DO CASAMENTO O Compromisso "Porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade" Ml 2.14a "Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim, Não, não, porque o que passa disto é de procedência maligna" Mt 5.37 O amor (um mandamento) "Vós, maridos, amai a vossas mulheres" Cl 3.19a "Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos" Tt 2.4 A união física (sexual), emocional (afetiva) e espiritual (no Senhor) "Portanto deixará o varão o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne" Gn 2.24 B- A INDISSOLUBILIDADE DO CASAMENTO A união do casal foi estabelecida por Deus "Portanto, o que DEUS ajuntou, não o separe o homem" Mt 19.6b Ela deve durar a vida inteira "A mulher casada está ligada pela lei todo o tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor" I Cor 7.39 É um mandamento divino "Todavia, aos casados, mando, não eu, MAS O SENHOR, que a mulher não se aparte do marido. Se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a sua mulher" I Cor 7.10,11 Deus diz não ao divórcio "Porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal sendo ela a tua companheira, e a mulher da tua aliança. Não fez ele somente um? Em carne e espírito são dele. E por que somente um? Ele buscava uma descendência piedosa. Portanto cuidai-vos de vós mesmos, e ninguém seja desleal para com a mulher da sua mocidade. Eu DETESTO o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel, e aquele que cobre de violência as suas vestes, diz o Senhor dos Exércitos. Portanto cuidai de vós mesmos, e não sejais desleais." Ml 2.14-16 O divórcio representa uma fuga dos problemas e traz conseqüências desastrosas para o casal e para os filhos, tudo porque dois adultos não souberam resolver os seus problemas. O PLANO DE DEUS PARA O CASAL 1 – O PAPEL DOS CÔNJUGES A- O HOMEM, O CABEÇA – SUAS ATRIBUIÇÕES "Mas quero que saibais que Cristo é o cabeça de todo o homem, e o homem o cabeça da mulher, e Deus o cabeça de Cristo" I Cor 11.3 "Pois o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo" Ef 5.23 Governar o lar e assumir a responsabilidade principal na disciplina dos filhos "Que governe bem a sua casa, tendo seus filhos sob disciplina, com todo o respeito... Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem seus filhos e suas próprias casas." I Tm 3.4,12 "Naquele dia suscitarei contra Eli tudo o que tenho falado a respeito da sua casa; começarei, e o cumprirei. Pois já lhe disse que julgarei a sua casa para sempre, pela iniqüidade que ele bem conhecia; seus filhos se fizeram execráveis, e ele não os repreendeu" I Sm 3.12,13 Cuidar e proteger a família "Mas, se alguém não cuida dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior que o incrédulo." I Tm 5.8 Sustentar a família "Afinal de contas, nunca ninguém odiou a sua própria carne, antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à Igreja" Ef 5.29 O sacerdote "Pois eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para que pratiquem a justiça e o juízo, a fim de que o Senhor faça vir sobre Abraão o que acerca dele tem falado" Gn 18.19 B- COMO O HOMEM DESEMPENHA O SEU PAPEL 1- ASSUMINDO A POSIÇÃO DE CABEÇA Não sobrecarregando a esposa Não anulando a esposa "Igualmente, vós, maridos, viveis com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais frágil, e como sendo elas herdeiras convosco da graça da vida, para que não sejam impedidas as vossas orações" I Pe 3.7 2- AMANDO A SUA ESPOSA O Amor sacrificial "Vós, maridos, amai vossas mulheres, COMO TAMBÉM CRISTO AMOU A IGREJA, e a si mesmo entregou-se por ela." Ef 5.25 "Tende, antes de tudo, ardente amor uns para com os outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados" I Pe 4.8 "O amor é paciente, é benigno... tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta" I Cor 13.6,7 O Amor Sentimental "Vós, maridos, amai a vossas mulheres, E NÃO AS TRATEIS ASPERAMENTE." Cl 3.19a "Eu sou do meu amado, e ele me tem afeição" Ct 7.10 3- COMPRENDENDO A SUA ESPOSA Dedicando tempo a ela Escutando-a (ela precisa de um ombro, não de uma boca) "Responder antes de ouvir é estultícia e vergonha" Pv 18.13 "Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar" Tg 1.19 1- VALORIZANDO A SUA ESPOSA "Porque onde está o vosso tesouro, aí estará também o teu coração" Mt 6.21 2- ELOGIANDO A SUA ESPOSA "Levantem os seus filhos, e lhe chamem bem-aventurada; o seu marido também, e a louva, dizendo: Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas és superior" Pv 31.28,29 A- A MULHER, A AJUDADORA – SUAS ATRIBUIÇÕES "Vós, mulheres, sede submissas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor" Cl 3.18 "De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus maridos" Ef 5.24 Ser mãe "Quero, pois, que as mais novas se casem, tenham filhos, sejam boas donas de casa e não dêem ocasião ao adversário." I Tm 5.14 Administração do lar "Não teme por causa da neve, pois toda a sua casa anda vestida de lã escarlate. Faz para si cobertas; de linho fino e de púrpura é o seu vestido. Olha pelo governo da sua casa e não come o pão da preguiça." Pv 31.21,22,27 Auxiliar o esposo, complementando o seu ministério no lar "E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só: far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele" Gn 2.18 B- COMO A MULHER DESEMPENHA O SEU PAPEL 1- SENDO SUBMISSA AO MARIDO A submissão não deve ser imposta pelo marido, mas reconhecida pela esposa como sendo um mandamento de Deus Ela não anula a mulher, mas a protege como membro mais frágil e ser mais afetivo. Ela não a torna inferior, apenas com uma função diferente, podendo opinar e ter influência nas decisões da família 2- RESPEITANDO O MARIDO Não reclamando ou maldizendo "O gotejar contínuo no dia de grande chuva, e a mulher rixosa, são semelhantes; contê-la é como conter o vento, ou segurar o óleo com a mão" Pv 27.15,16 "Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu:... tempo de estar calado, e tempo de falar" Ec 3.1,7 Tendo um espírito manso "A beleza das esposas não seja o enfeite exterior, como o frisado de cabelos, o uso de jóias de ouro, ou o luxo dos vestidos, mas a beleza interior, no incorruptível traje de um ESPÍRITO MANSO E TRANQÜILO, que é precioso diante de Deus." I Pe 3.3,4 CONCLUSÃO Todos os problemas da família não serão resolvidos de uma só vez, mas devemos buscar o aperfeiçoamento cada dia. "tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus." Fp 1.6 O perdão deve ser exercitado diariamente na vida do casal, perdoando-se mutuamente e conversando abertamente a cada dia: terminem o dia com uma folha limpa. "Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados" Tg 5.16 Ajuda http://www.cpad.com.br/ BEP e Revistas http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm http://www.dominicalnet.com.br/