LIÇÃO 3 - ORAÇÃO - O DIÁLOGO DA ALMA COM DEUS

LIÇÃO 3 - ORAÇÃO - O DIÁLOGO DA ALMA COM DEUS AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ Trabalhando em busca da perfeição Comentarista: Pr. Claudionor de Andrade Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos e Ajuda para professores e alunos: Ev. Luiz Henrique. TEXTO ÁUREO: "Orando em todo tempo com toda oração e súplica no ESPÍRITO e vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos" (Ef 6.18). VERDADE PRÁTICA A oração move o coração de DEUS de tal forma, que O leva a operar o impossível na vida do crente. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Mateus 6.9-18. 9 Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.10 Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra como no céu.11 O pão nosso de cada dia dá-nos hoje.12 Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores.13 E não nos induzas à tentação, mas livra-nos do mal; porque teu é o Reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém! 14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós.15 Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas.16 E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas, porque desfiguram o rosto, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.17 Porém tu, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto,18 para não pareceres aos homens que jejuas, mas sim a teu Pai, que está oculto; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará. Observação importante: Como o único mediador entre DEUS e os homens é JESUS, a única oração válida para DEUS é aquela que passa por JESUS. Qualquer oração dedicada ou intermediada por outra pessoa ou criatura que não seja JESUS, deixa de ser oração e passa a ser invocação de demônios. 1Tm 2.5 Porque há um só DEUS, e um só Mediador entre DEUS e os homens, CRISTO JESUS , homem. 6.6 TU, QUANDO ORAIS. Todo filho de DEUS deve ter um lugar para estar a sós com DEUS a fim de buscá-lo. Sem isto, a oração secreta não terá a duração desejada ou será algo casual. JESUS tinha seus lugares -secretos para orar (14.23; Mc 1.35; Lc 4.42; 5.16; 6.12). Nós, também, devemos disciplinar nossa vida a fim de mantermos nossa comunhão com DEUS e demonstrar nosso amor por Ele. A oração secreta é especialmente importante: (1) de manhã cedo, para dedicarmos a DEUS o nosso dia; (2) no fim da tarde, para render-lhe graças por suas misericórdias; e (3) nos momentos em que o ESPÍRITO nos impulsiona a orar. A promessa é que nosso Pai nos recompensará abertamente com a resposta à -nossa oração, com sua presença íntima, e com honra -genuína por toda a eternidade (ver 6.9).6.9 ORAREIS ASSIM. Com esta oração modelo, CRISTO indicou áreas de interesse que devem constar da oração do cristão. Esta oração contém seis petições: três dizem respeito à santidade e à vontade de DEUS e três dizem respeito às nossas necessidades pessoais. A brevidade desta oração não significa que devemos ser breves quando oramos. Às vezes, CRISTO orava a noite inteira (Lc 6.12). 6.9 PAI NOSSO... NOS CÉUS. A oração envolve a adoração ao Pai celestial. (1) Como Pai, DEUS nos ama, cuida de nós e anela comunhão e intimidade conosco. Em CRISTO, temos acesso ao Pai, em todo tempo, para adorá-lo e expressar-lhe as nossas necessidades (vv. 25-34). (2) DEUS, como nosso Pai, não significa que Ele seja como um pai terrestre, que tolera o mal nos filhos ou que deixa de discipliná-los corretamente. DEUS é um Pai santo, que se opõe terminantemente ao pecado. Ele não tolera a iniqüidade, mesmo naqueles que o chamam de Pai. Seu nome deve ser santificado (v. 9). (3) Logo, como Pai celeste, Ele pode castigar, tanto quanto abençoar; reter, tanto quanto dar; agir com justiça e também com misericórdia. Sua maneira de atender seus filhos depende da nossa fé e obediência para com Ele.6.9 SANTIFICADO SEJA O TEU NOME. O maior empenho em nossas orações e na nossa vida deve concentrar-se na santificação do nome de DEUS. É da máxima importância que o próprio DEUS seja reverenciado, honrado, glorificado e exaltado (cf. Sl 34.3). Em nossas orações e em nosso viver diário, devemos ter o máximo zelo com a reputação de DEUS, da sua igreja, do seu evangelho e do seu reino. Fazer algo que cause escândalo para o nome e o caráter do Senhor é um pecado horrível que o expõe à vergonha pública.6.10 VENHA O TEU REINO. A oração deve ocupar-se com o reino de DEUS na terra agora e com seu pleno cumprimento no futuro. (1) Devemos orar pela volta de CRISTO e pelo estabelecimento do reino eterno de DEUS no novo céu e na nova terra (Ap 21.1; cf. 2 Pe 3.10-12; Ap 20.11; 22.20). (2) Devemos orar pela presença e manifestação espiritual do reino de DEUS agora. Isso inclui a operação do poder de DEUS entre o seu povo para destruir as obras de Satanás, curar os enfermos, salvar os perdidos, promover a justiça e derramar o ESPÍRITO SANTO sobre seu povo.6.10 SEJA FEITA A TUA VONTADE. Orar seja feita a tua vontade significa que anelamos sinceramente que a vontade e o propósito de DEUS sejam cumpridos em nossa vida e na vida dos nossos familiares, segundo seu plano eterno. Podemos conhecer a vontade de DEUS, primeiramente através da Bíblia, que é a sua vontade revelada, e através da direção do ESPÍRITO SANTO em nosso coração (cf. Rm 8.4-14). A vontade de DEUS é cumprida quando oramos para que o reino de DEUS e a sua justiça prevaleçam entre nós (v. 33.)6.11 O PÃO NOSSO DE CADA DIA. A oração deve conter petições concernentes às nossas necessidades diárias (Fp 4.19; ver Lc 11.3).6.12 PERDOA... ASSIM COMO NÓS PERDOAMOS. Na oração devemos tratar dos nossos pecados e também estar dispostos a perdoar aqueles que nos fizeram mal (vv. 14,15; Hb 9.14; 1 Jo 1.9).6.13 LIVRA-NOS DO MAL. Todos os crentes são objeto especial da hostilidade e dos maus propósitos de Satanás. Por essa razão nunca devemos esquecer de orar para que DEUS nos livre do poderio e das tramas do inimigo (ver Lc 11.26; 18.1; 22.31; Jo 17.15; 2 Co 2.11)6.15 SE, PORÉM... PERDOARDES AOS HOMENS. Esta declaração de JESUS salienta o fato de que o crente deve estar pronto e disposto a perdoar as ofensas sofridas da parte dos outros. Caso ele não perdoe seu ofensor arrependido, DEUS não o perdoará e suas orações não terão resposta. Aqui está um princípio essencial para obtermos o perdão de DEUS (18.35; Mc 11.26; Lc 11.4).6.16 QUANDO JEJUARDES. Na Bíblia, jejuar refere-se a abstenção de alimento por motivos espirituais. Embora o jejum apareça freqüentemente vinculado à oração, ele por si só deve ser considerado uma prática de proveito espiritual. Na realidade, o jejum bíblico pode ser chamado de oração sem palavras . (1) Há três formas principais de jejum, vistas na Bíblia: (a) Jejum normal a abstenção de todos os alimentos, sólidos ou líquidos, mas não de água (ver 4.2); (b) jejum absoluto a abstenção tanto de alimentos como de água (Et 4.16; At 9.9). Normalmente este tipo de jejum não deve ir além de três dias, pois a partir daí o organismo se desidrata, o que é muito nocivo à saúde. Moisés e Elias fizeram jejum absoluto por 40 dias, mas sob condições sobrenaturais (Dt 9.9,18; Êx 34.28; 1 Rs 19.8); (c) o jejum parcial uma restrição alimentar, e não uma abstenção total dos alimentos (Dn 10.3). (2) O próprio CRISTO praticava a disciplina do jejum e ensinava que a mesma devia fazer parte da vida consagrada do cristão (6.16), além de ser um ato de preparação para a sua volta (ver 9.15). A igreja do NT praticava o jejum (At 13.2,3; 14.23; 27.33). (3) O propósito do jejum com oração: (a) um ato para DEUS, visando à sua honra (6.16-18; Zc 7.5; Lc 2.37; At 13.2); (b) o crente humilhar-se diante de DEUS (Sl 69.10; Ed 8.21; Is 58.3), para receber mais graça (1 Pe 5.5) e desfrutar da presença íntima de DEUS (Is 57.15); (c) expressar pesar por causa de pecados e fracassos pessoais cometidos (1 Sm 7.6; Ne 9.1,2); (d) pesar por causa dos pecados da igreja, da nação e do mundo (1 Sm 7.6, Ne 9.1,2); (e) buscar graça divina para novas tarefas e reafirmar nossa consagração a DEUS (4.2); (f) como um meio de buscar a DEUS, aproximar-nos dEle e prevalecer em oração contra as forças espirituais do mal que lutam contra nós (Ed 8.21,23,31; Jl 2.12; Jz 20.26; At 9.9); (g) como um meio de libertar almas da escravidão do mal (Is 58.6-9; Mt 17.14-21); (h) demonstrar arrependimento e assim preparar o caminho para DEUS mudar seus propósitos declarados de julgamento (Jn 3.5,10; 1 Rs 21.27-29; 2 Sm 12.16,22; Jl 2.12-14 ); (i) obter revelação, sabedoria e entendimento no tocante à vontade de DEUS (Dn 9.3,21,22; Is 58.6,11; At 13.2,3); e (j) abrir caminho para o derramamento do ESPÍRITO e para a volta de CRISTO à terra para buscar o seu povo (ver 9.15). PRIMEIRA PARTE EM NOME DE JESUS (Jo 16:23-26) CONSIDERAÇÕES SOBRE ORAÇÃO: A- PRIMEIRA ORAÇÃO NA BÍBLIA: Gn 4:26 B- DEUS OUVE AS ORAÇÕES: Sl 65:2 C- TEMOS A AJUDA DO ESPÍRITO SANTO: Rm 8:26 D- TEMOS A AJUDA DE JESUS: Rm 8:34 E- AS NOSSAS ORAÇÕES CHEGAM AO CÉU: Ap 5:8 F- SOBEM PARA DEUS COM O INCENSO: Ap 8:34 G- FOI-NOS DADO ORDEM PARA ORARMOS: 1 Cr 16:11; Mc 13:33 H- QUANDO ORAR? TODO O TEMPO: Ef 6:18; 1 Ts 5:17 I- COM QUAL TIPO DE ORAÇÃO DEVEMOS ORAR? TODA: Ef 6:18 J- RESPOSTA PROMETIDA: Is 58:9; Lc 11:9 K- UMA FORMA DE ORAÇÃO: PÚBLICA, OU EM FAMÍLIA (ORAÇÃO DE CONCORDÂNCIA): Mt 18:19; At 1:14; At 4:24,37 L- CONDIÇÃO DE QUEM ORA: *CONTRIÇÃO: 2Cr 7:14 *SINCERIDADE: Jr 29:13 *FÉ: Mc 11:24 *JUSTIÇA: Tg 5:16 *OBEDIÊNCIA:1Jo3.22 M- BREVIDADE NA ORAÇÃO: Ec 5:2; Mt 6:7 N- POSTURA OU POSIÇÃO NA ORAÇÃO *EM PÉ: 1 RS 8:22; Lc 18:11 *ASSENTADO:At2:2 *AJOELHADO:Dn6:10;Lc22:41 *DEITADO:Is38:2;Sl4:4;Sl6:6 *PROSTRADO:Mt26:39;Js5:14 *INCLINADO:Ex4:31;Ex12:27;Ex34:8;1Rs18:42 O- OUTRA FORMA DE ORAÇÃO: SECRETA: Mt 6:6 P- ORAÇÃO PELA MANHÃ: Mc 1:35; Dn 6:10; Sl 55:17 Q- ORAÇÃO À TARDE: Dn 6:10; At 3:1; Sl 55:17 R- ORAÇÃO À NOITE: Lc 6:12; Dn 6:10; Sl 55:17 S- ORAÇÃO PÚBLICA DE JESUS: Lc 3:21 T- ORAÇÃO PERDOADORA: Mt 6: 14,15 U- TIPOS DE ORAÇÃO: U.1- ARREPENDIMENTO: (CONFISSÃO, CONTRIÇÃO) 2 Cr 6:27; 1 Jo 1:9; At 11:18; Jó 42:6; Ez 18:32; Mt 4:17; Lc 13:3,15:7 U.2- AGRADECIMENTO: (AÇÃO DE GRAÇAS) Cl 3:15, 4:2; 1 Tm 2:1,2, 4:3,4; Ef 5:20; Fp 4:6; 2 Ts 1:3; Ap 7:12 U.3- LOUVOR: (PELO QUE DEUS FEZ, FAZ E FARÁ) Sl 100:4; Sl 150:2,6; Sl 67:3; Hb 13:15; At 2:47; Ap 5:12, 19:5 U.4- ADORAÇÃO: (PELO QUE DEUS É ) Sl 29:2; Ap 7:11,12; Jo 4:24; Sl 89:9; Sl 93 Todo. VEJA ADORAÇÃO U.5- PETIÇÃO: (PEDIDO POR SI MESMO, COM SÚPLICA) Tg 4:3; 1 Tm 2:1; Lc 11:9; Jo 15:7; Fp 4:6 VONTADE DEUS 1 Jo 5:14 U.6- ENTREGA: (LANÇAMENTO, TRANSFERÊNCIA DE PROBLEMAS) Lc 23:46; At 4:34; 1 Pe 5:7 U.7- CONSAGRAÇÃO: (A VONTADE DE DEUS É PERFEITA) Lc 22:42; At 4:29; 13:2 U.8- INTERCESSÃO: (ORANDO PELOS OUTROS, COLOCANDO-SE NO LUGAR DE OUTREM, INDO A DEUS A FAVOR DE E RESISTINDO A SATANÁS QUE ESTÁ CONTRA). É UM ENCONTRO COM DEUS E UM CONFRONTO COM SATANÁS. A intercessão é tão importante que DEUS quando vai fazer algo que influencie o quotidiano humano, ELE primeiro fala aos seus servos na terra para que estes intercedam para que aconteça, caso seja bom, ou intercedam para que não aconteça, caso seja mau. (2 Rs 24.2; Jr 25.4; Jn ) Amós 3.7 = Certamente o Senhor JEOVÁ não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas.Exemplo: Quando DEUS quis destruir Sodoma e Gomorra primeiro falou com Abraão (Gn 18.17), quando DEUS quis destruir o povo hebreu, primeiro falou com Moisés (Ex 32.9,10), Quando quis enviar libertação do cativeiro primeiro falou com Daniel (Dn 9.2), quando quis castigar o povo de Israel primeiro falou com seus profetas (Jr 7.25; 11.7; Jr 25.4; 26.5; 29.19; 35.15; 44.4). Quando quis mandar o salvador, primeiro falou com os profetas (Dt 18.15; At 28.25; Hb 1.1). Note que ao pensar em destruir Sodoma e Gomorra, DEUS não se lembrou de Ló e sua família, mas de Abraão, porque Abraão era um Intercessor (Gn 19.29). Quando nosso filho, ou filha, ou mãe, ou pai, ou marido, ou esposa, ou parente, ou amigo, ou conhecido, ou desconhecido, qualquer pessoa estiver em perigo, DEUS recorrerá a nós para orarmos intercedendo, isso se nós estivermos ali na brecha (Ez 22.30), para interceder, ou seja estivermos prontos para orar costumeiramente todos os dias em favor daqueles que precisam de nossas orações. VEJA Lc 13.1-9 = É por isso que às vezes cai um avião, ou outra catástrofe acontece e escapa uma pessoa só, ela tinha um intercessor orando por ela e os outro não. Ez 22.30 E busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro e estivesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu não a destruísse; mas a ninguém achei. Is 53:12; Jo 17:9; Rm 8:34; Hb 7:25; 1 Tm 2:1; 1 Sm 19:4, 25:24; Fm 10; Jó 9:32-35; Is 62:6, 59:16; Ez 22:30,31: SE NÃO TIVER INTERCESSOR A IGREJA FECHA EXEMPLO DE ABRAHÃO: Gn 18:17, 19:29 – DE MOISÉS: Gn 32:10-14; 32:32, 33:18 OBS.: VEJA ESTUDO SOBRE DONS (DOM DE LÍNGUAS, QUEM ORA EM LÍNGUAS EDIFICA-SE A SI MESMO E PODE CHEGAR A SER USADO PELO ESPÍRITO SANTO NA ORAÇÃO INTERCESSÓRIA COM GEMIDOS INEXPRIMÍVEIS. JESUS É INTERCESSOR COMO HOMEM E COMO DEUS. DEUS ESTÁ NA TERRA, DENTRO DE NÓS (ESPÍRITO SANTO); O HOMEM ESTÁ NO CÉU NUM CORPO DE HOMEM (GLORIFICADO. EM JESUS CRISTO, NOSSO INTERCESSOR) SEGUNDA PARTE Oração Pai-Nosso (Lc 11.1-4 E Mt 6.7-15 ) NA VERDADE JESUS NÃO NOS ENSINOU “O QUE ORAR”, E SIM “COMO ORAR”; PROIBINDO-NOS DE FICAR REPETINDO SEMPRE A MESMA ORAÇÃO. (NOS EVANGELHOS AS ORAÇÕES PAI-NOSSO SÃO DIFERENTES, mostrando-nos que não é uma reza para ser repetida toda vez que formos orar). LUCAS 11.1-4 1 Estava JESUS em certo lugar orando e, quando acabou, disse-lhe um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos. 2 Ao que ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; 3 dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano; 4 e perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo aquele que nos deve; e não nos deixes entrar em tentação, (mas livra-nos do mal.) MATEUS 6.7-15 7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos.8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes. 9 Portanto, orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; 10 venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; 11 o pão nosso de cada dia nos dá hoje; 12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores; 13 e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal. Porque teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre, Amém. 14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; 15 se, porém, não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas. Devemos orar a Palavra de DEUS, vamos ver alguns exemplos de oração, seguindo o padrão bíblico da oração que JESUS nos ensinou: Filiação Divina Pai nosso que estás nos céus Ó DEUS, eu Te chamo Pai, Tu és meu pai. Mas agora, ó Senhor, Tu és meu Pai; eu sou o barro, e Tu o meu oleiro; O ESPÍRITO mesmo testifica com meu espírito que sou Teu filho, ó DEUS; Recebi a JESUS , crendo no seu nome, pelo que me foi dado o poder de ser chamado filho de DEUS; Graças Te dou, ó pai, porque enviaste JESUS para me resgatar a fim de que eu recebesse a adoção de filho. Pai justo, Pai santo, meu pai, dirijo-me a ti que estás nos céus, em teu trono de glória, entronizado entre os querubins. Referências bíblicas: Is. 63:16; 64:8; Gl 4:4-7; Hb. 12:8,10; Dt. 32:6; Jo. 16:27; Tg. 1:17; Rm. 8:15-17,14; 2 Co 1:3,4; Ef. 1:3; 1 Jo 3:1,2; 2 Co 11:31; Fp 4:20. Exaltação ao nome de DEUS Santificado seja o Teu nome Bendito seja o Teu glorioso nome, que está exaltado sobre toda bênção e louvor. Bendito seja o Teu Nome, desde agora e para sempre. Desde o teu nascimento de sol até a seu ocaso, há de ser louvado o Teu Nome. Seja Bendito o Teu Nome, ó DEUS, para todo o sempre, porque são tuas a sabedoria e a força. Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e a tua verdade. O teu nome, ó senhor, subsiste para sempre; e a tua memória, ó Senhor por todas as gerações. E tudo o que há em mim, bendiz o teu santo nome. Referências Bíblicas Ne 9:5b; Gn 1:1,26; Sl 71:22; Sl 113:2,3; Rm 8:29; Ex 3:14; Pv 18:10; Gn 49:24,25; Jr 3:10 ; Dt 28:58; Gn 15:1,2,8; Dt 10:17; Dn 2:2; Hb 13:8; 1 Cr 29:10; Sl 8:1; 72:17; Lv 20:7,8; Sl 138:2; Sl 75:1; 115:1; Sl 91:1; Jo 1:14; Sl 103:2; Dt 33:27 Estabelecimento do Reino de DEUS Venha o Teu Reino Venha o Teu reino, Tua soberania domínio e senhorio em todas as áreas da minha vida. Venha o Teu reino sobre minha família, minha cidade, meu Estado, meu País. Venha hoje o Teu reino na igreja e na vida de todos os homens. Porque o domínio pertence a Ti e reinas sobre as nações. Teu Reino, Senhor, não consiste no comer e no beber, mas na justiça, na paz, e na alegria no ESPÍRITO SANTO. Não consiste em palavras, mas em poder e este é o caminho que quero seguir. Pai, aguardo o dia quando unirei minha voz à de miríades, proclamando: O reino do mundo passou a ser do Senhor nosso e do Seu CRISTO, e Ele reinará pelos séculos dos séculos. Referências Bíblicas Sl 145:11-13; Mt 6:33; Hb 12:28; Mt 6:10; Lc 17:21,22; 1 Jo 3:2,3 Amp.; Sl 22:28; Mt 5:3-11; Tt 2:11-13; Sl 103:19; Rm 14:17; Zc 14:5,9 ;Is 9:6,7; 1 Co 4:20; Ap. 11:16,17; Mt 4:17; Cl 1:12-14; 1Cr 29:11 Submissão Seja feita a Tua vontade, assim na terra como é no céu. Pai, oro para que Tua vontade seja feita na minha vida, de um modo tão perfeito como ela é feita no Céu. Deleito-me em fazer tua vontade, ó DEUS meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração. Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és o meu DEUS; guie-me o Teu bom ESPÍRITO por terreno plano. Oro como JESUS : “Não se faça a minha vontade, mas a tua”, não importa qual seja, pois ela é sempre o melhor para minha vida. A minha comida é fazer a Tua vontade e realizar a obra que me confiaste. Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; porque não procuro a minha vontade, mas a Tua. Pois esta é a Tua vontade, que eu seja consagrado (separado e colocado á parte para uma vida pura e santa): que eu me abstenha de todo vicio sexual; que eu saiba como possuir (controlar dirigir) meu próprio corpo em consagração (pureza, separado das coisas profanas) e honra, não (para ser usado) em paixão e lascívia como os pagãos, que são ignorantes do verdadeiro DEUS e não têm conhecimento da Sua Vontade. Referências Bíblicas Mt 6:10; At 13:22; 1 Jo 2:17; Ef 1:4,5 Amp.; Sl 40:8; 143:10; Rm 8:26,27; 12:2; Cl 1:9 Amp; Lc 22:42; 1 Ts 4:3-5 Amp.; Fp 2:13; Jo 4:34; 5:30; Sl 1:3,4 Amp.; Hb 13:20,21. Provisão “O pão nosso de cada dia nos dá hoje” Pai, tu és meu DEUS Provedor, Jeová Jiré, pelo que supres liberalmente cada uma das minhas necessidades, de acordo com Tuas riquezas em glória em CRISTO JESUS . Sou Teu amado e me dás o pão enquanto durmo. Dás mantimento aos que Te temem; Confesso que não ando ansioso quanto à minha vida, pelo que hei de comer, ou pelo que hei de beber; nem quanto ao meu corpo, pelo que hei de vestir. Olho para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajudam em celeiros; e Tu, meu Pai celeste, as alimenta. Não valho eu muito mais do que elas? Portanto não me inquieto, dizendo: Que hei de comer? Ou: Que hei de Beber? Ou: Com que hei de vestir? Porque Tu, meu pai celeste, sabes que preciso de Tudo isso. Meu Pão de cada dia me dás hoje. Referências Bíblicas Fp 4:19; Ex 23:25; Mt 6:25,26,31,32; Sl 127:2; 111:5; 2 Co 9:10; Sl 34:10; Sl 145:15,16; Sl 146:5,7; Dt 28:1,4,8,12; Sl 37:25; Pv 10:3; Dt 8:3. Perdão Pessoal “E perdoa-nos as nossas dívidas” Pai, tenho experimentado Teu perdão em minha vida.Confesso-te meus pecados e Tu és fiel e justo para me perdoares os pecados e me purificares de toda a injustiça. Tu, Senhor, perdoas todas as minhas iniquidades e saras todas as minhas enfermidades. Pois me perdoaste a iniqüidades e não Te lembraras mais dos meus pecados. Referências Bíblicas Mt 6:12; Sl 139:23,24; Rm 4:7,8; 1 Jo 1:9; Sl 86:4,5; 103:1,3; 1 Jo 2:12; Sl 32:5; 19:12; Jr 31:34; Cl 1:14. Perdão a Outros (geral) “Assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores” Pai de amor, tenho provado o Teu ilimitado perdão. Lançaste meus pecados nas profundezas do mar e deles não Te lembras mais. Tratas-me como se eu nunca tivesse pecado. De Ti recebo o espírito perdoador e libero o meu perdão a todos quanto me ofendem. De todo o coração perdôo o que peca contra mim. Recebo Tua palavra: “Antes sede bondosos para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros (pronta e livremente), como também DEUS vos perdoou em CRISTO. “ Suporto o meu irmão e o perdôo, assim como JESUS me perdoou. Amo meu próximo como a mim mesmo, e porque o amo, o perdôo, sabendo que o amor cobre uma multidão de pecados. Referências Bíblicas Mt 6:12; Cl 3:13; Mc 12:31; Is 43:25; Mt 6:14,15 Amp.; 1 P 4:8; Mt 18:35; Mc 11:25,26; Mt 5:44,45,48; Ef 4:32; Mt 18:22; Nm 6:24-26 Proteção “Não nos deixes cair em tentação” Pai reconheço que não me sobrevêm nenhum tentação, que não seja humana, mas Tu és fiel, e não deixarás que eu seja tentado acima do que possa resistir, antes com a tentação darme-ás também o escape, para que a possa suportar. Tu me sustentas, meu DEUS. Andarei seguro pelo meu caminho, e não tropeçará o meu pé. Quando me deitar, não temerei: sim, deitar-me-ei e o meu sono será suave. Não temo o pavor repentino, nem a assolação dos ímpios quando vier. Porque Tu, Senhor, serás a minha confiança, e guardarás os meus pés de serem presos. Não me deixarás cair em tentação. Referências Bíblicas 1 Co 10:13; Tg. 1:12 Amp.; 1 Sm 2:9; Pv 4:11,12; Mt 26:41 Amp.; Pv 3:23-26; Tg 1:2-4,13; Sl 116:8; Ap. 3:10; Libertação “Livra-nos do mal” Nenhum mal; me sucederá, nem praga alguma chegará à minha tenda, porque aos Teus anjos darás ordem a meu respeito, para me guardarem em todos os meus caminhos. Eles me sustentarão nas suas mãos, para que eu não tropece em alguma pedra. Teu anjo, Senhor, acampa-se ao redor, pois temo a Ti, e me livras. Senhor, Tu me Livrarás também de toda a obra maligna, e me levarás salvo para o Teu reino celestial. A ti, glória pelos séculos dos séculos. Amém. Referências Bíblicas Gl 1:4,5; Sl 18:2; 2 Tm 4:18; Sl 91:3,10,12; Sl 34:7,17; 1 Ts 1:10; Sl 91:14,15; Sl 56:13 Exaltação “Porque Teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre. Amem” Sê exaltado, ó DEUS, acima dos céus; e em toda a terra esplenda a Tua glória. A ti, o único DEUS, nosso Salvador, por JESUS CRISTO Nosso Senhor, glória, majestade, domínio e poder, antes de todos os séculos, e agora, e para todo o sempre . Amem. Referências Bíblicas Sl 57:5; 34:3; Sl 63:2; Sl 113:4; Sl 148:13; 1 Cr 29:10-13; 1 Cr 16:36; Sl 29:9; Is 25:1; Sl 72:18,19; Sl 92:2; Dn 2:20-22; Jd 25 TERCEIRA PARTE QUE ACONTECE QUANDO A IGREJA ORA? I. EXISTEM TRÊS TIPOS BÁSICOS DE ORAÇÃO 1. A oração individual, At 9.112. A oração em grupo, At 16.263. A oração coletiva, At 2.42 II. AS GRANDES VANTAGENS DA ORAÇÃO COLETIVA 1. Ela fortalece a união do povo de DEUS2. Ela multiplica a nossa fé3. Ela tem garantias de pronta resposta, Mt 21.22 III. TIPOS DE oração QUE A IGREJA NUNCA DEVERIA FAZER 1. A oração sem fé - ela invalida a Palavra de DEUS. Tg 1.62. A oração sem humildade - oração de revolta. oração ou afronta?2.1 ela despreza a vontade de DEUS, Mt 6.102.2 ela insulta a DEUS2.3 ela cega a mente do crente, impedindo de discernir a vontade de DEUS,Rm 8.283. A oração sem reverencia - ela afasta a presença de DEUS4. A oração sem temor e unção do ESPÍRITO. IV. VOCÊ SABIA QUE DEIXAR DE ORAR É UM PECADO? 1. Leia I Samuel 12.232. Deixar de orar é pecado de desobediência, I Ts 5.17; Lc 18.13. Deixar de orar é um pecado de desprezo da alma para com DEUS4. Deixar de orar é um convite a viver em incredulidade5. Deixar de orar é perder a chave que a abre o Celeiro de DEUS6. Deixar de orar é a maneira mais perfeita de afastar-se de DEUS7. Deixar de orar significa deixar de abastecer a alma com o gozo do Céu V. QUE ACONTECE QUANDO A IGREJA DEIXA DE ORAR? 1. O povo de DEUS começa a experimentar escassez, Mt 6.112. Muitos dentre o povo de DEUS morrem prematuramente, II Cr 16.12,133. Muitos que estão prestes a morrer alcançam sua cura, Is 38.14. A Obra de DEUS sofre e se debilita, II Cr 7.145. A salvação de almas pode ser reduzida6. Se a Igreja deixa de orar, suas prioridades mudam (passatempos/piadas/tv/lazer) VI. QUE ACONTECEU QUANDO A IGREJA PRIMITIVA OROU? 1. Aconteceu um grande Movimento, At 4.31 1.a na casa: Moveu-se o lugar em que estavam reunidos1.b nos corações dos crentes: Todos foram cheios do espírito SANTO1.c na Cidade: Anunciavam com ousadia a palavra de DEUS 2. Aconteceu um grande livramento, At 12.5-17 2.a Essa oração atraiu os anjos2.b Essa oração cegou e imobilizou os guardas da prisão2.c Essa oração abriu as portas do cárcere 3. Aconteceu um avivamento missionário 3.a Eles serviam, jejuavam e oravam3.b O Senhor levantou os primeiros missionários3c. A Obra missionária nunca mais terminou. QUARTA PARTE A PRÁTICA NA ORAÇÃO: 1. Definição A prática da oração é a arte de entrar no SANTO dos Santos e de se colocar na presença do próprio DEUS em espírito, por meio da fé, valendo-se do sacrifício de CRISTO, e falar com DEUS com toda liberdade por meio da palavra audível ou silenciosa. Conforme esta definição, qual o pré-requisito para orar? 2. Resultados da oração A oração é um instrumento pelo qual confessamos duas coisas ao mesmo tempo: a estreiteza de nossos recursos e a extrema largueza dos recursos de poder e do amor de DEUS. A prática da oração é um dos mais extraordinários meios de graça de que o homem pode dispor. Descubra nos textos três efeitos distintos da oração em nossa vida. Tome nota. Fp 4.6-7 Mt 7.7-8 e Tg 5.16bTg 4.2-3, 1 Pe 3.7 e Pv 28.9 Podemos verificar que a oração produz resultados psicológicos (paz de espírito, tranqüilidade), espirituais (maior sentido de vida) e concretos (atendimento real do pedido feito). 3. Elementos da oração A maior parte de nossas orações são de súplica. Não deveria ser assim. No contexto bíblico, a oração tem pelo menos seis elementos. Eles não precisam estar presentes numa única prece, mas devem ser lembrados sempre. Descubra quais são esses elementos, verificando os textos indicados. 2 Cr 7.3 Sl 103.2Sl 51.1-9 1 Sm 1.15Tg 5.16 e Mt 5.44 Jr 33.3 e Mt 7.7 4. O sim e o não DEUS diz sim a muitas de nossas orações. É animador listar os sins de DEUS nas orações contidas na história bíblica. Veja alguns exemplos. Escreva os nomes dos personagens e seus pedidos, de acordo com as referências. Gn 25.21 Êx 2.23-25Jz 13.8-9 2 Rs 20.5Lc 1.13 At 10.4 Mas DEUS diz não também a não poucas orações, mesmo que elas sejam proferidas por pessoas de caráter e de fé. Leia estes textos e anote da mesma maneira. Dt 3.23-27 2 Sm 12.15-202 Co 12.7-9 5. Oração e ação Lutero dizia: “É preciso orar como se todo trabalho fosse inútil e trabalhar como se todo orar fosse em vão”. É o que acontece do início ao fim do livro de Neemias. Você ficará impressionado ao procurar as passagens que descrevem como ele conciliava oração e ação (Ne 1.4; 2.4-5; 4.4-6; 4.9; 6.9 e assim por diante). Sublinhe o que encontrar em sua própria Bíblia e tire suas conclusões. 6. Freqüência da oração Pense por um momento: Você ora todos os dias? Quantas vezes? Na hora de levantar e de deitar ou às refeições? Somente em caso de doença ou morte? Leia as passagens abaixo e anote os períodos de oração que elas sugerem. Sl 55.17 e Dn 6.10 Lc 6.12Ne 2.4 e Lc 22.44 1 Ts 5.17 Porque a oração é de grande importância e porque o homem é naturalmente indisciplinado, é bom que haja algum horário fixo de oração. O que não dispensa o “orai sem cessar”, que é a manutenção do espírito de oração em todos os momentos e circunstâncias, que caracteriza a nossa total dependência de DEUS. 7. Sugestões 1) Antes de orar, pare e pense um pouco em DEUS e seus atributos. Com certeza, você iniciará sua oração da maneira correta: com uma palavra de adoração que partirá do fundo da alma. 2) Lembre-se de que a oração não substitui a leitura da Bíblia. As duas práticas são essenciais para o seu crescimento na vida cristã. Sem a Bíblia, as orações podem tornar-se sem conteúdo, egoístas e até mesmo erradas (Tg 4.3). 3) Tente “balancear” suas orações com adoração, ações de graça, confissão, extravasamento, intercessão e súplica. 4) Peça sem constrangimento. Não é necessário substituir a súplica pelo louvor. É DEUS quem abre a porta da oração e diz: “Pede-me”. Mas não peça apenas saúde, cura física, sucesso, prosperidade, felicidade. Ore por virtudes e valores espirituais. Insista até obter resposta. 5) Reserve horários especiais no dia para oração, sem deixar de aplicar o “orai sem cessar”. 8. Oração Senhor DEUS, obrigado por ter acesso a ti pela oração. Ensina-me a orar. Ajuda-me a orar mais. Amém. RESUMO DA LIÇÃO 03 - 2º TRIMESTRE DE 2008 ORAÇÃO - O DIÁLOGO DA ALMA COM DEUS Palavra Chave: Oração - É o ato reverente e piedoso por meio do qual o crente adora e aproxima-se de DEUS. I. O QUE É A ORAÇÃO - Prática da Igreja. 1. Definição. Aproxima-se de DEUS. 2. Fundamentos da oração. a) Nos ensinos - b) buscar a DEUS - c) Na experiência - d) Convicção. II. OBJETIVOS DA ORAÇÃO - Mathew Henry 1. Buscar a presença de DEUS. Warren W. Wiersbe 2. Agradecê-lo pelos imerecidos favores. Tem você agradecido a DEUS? 3. Interceder pelo avanço do Reino de DEUS. John Knox 4. Apresentar a DEUS nossas necessidades. Jó 5. Confessar a DEUS nossos pecados e faltas (Dn 9.3-6). Daniel III. CULTIVANDO O HÁBITO DA ORAÇÃO - John Bunyan 1. Orar cotidianamente. 2. Sem interferências. Daniel - Senhor JESUS CONCLUSÃO É chegado o momento. Busquemos a presença de DEUS (Is 55.6). -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 3 - ORAÇÃO, UM DIÁLOGO DA ALMA COM DEUS RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 2º TRIMESTRE DE 2008 TEXTO ÁUREO: 1- Complete: "Orando em todo tempo com toda oração e _____________________ no ESPÍRITO e ___________________ nisso com toda perseverança e súplica por ___________________ os santos" (Ef 6.18). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: A oração move o ______________________ de DEUS de tal forma, que O leva a ___________________o impossível na _____________do crente. COMENTÁRIO: INTRODUÇÃO 3- O que o pai da Reforma Protestante, Martinho Lutero, declarou certa vez, quanto ao seu tempo ocupado? ( ) Não esteja ocupado, mais se dedique a falar com o Salvador. ( ) Quanto mais ocupado, mais se dedicava a falar com o Salvador. ( ) Quanto menos ocupado, mais se dedicava a falar com o Salvador. I. O QUE É A ORAÇÃO 4- O que distingue os discípulos do Nazareno como a mais singular e excelente comunidade de clamor da história? ( ) A oração. ( ) A capacidade de divulgar a Palavra de DEUS, na evangelização. ( ) O Jejum coletivo. 5- Defina "Oração", completando a frase a seguir: Oração é o ________________ pelo qual o crente, através da fé em CRISTO JESUS e mediante a ___________________ intercessora do ESPÍRITO SANTO, aproxima-se de DEUS com o propósito de adorá-lo, render-lhe ações de graça, interceder pelos salvos e pelos não-salvos, e apresentar-lhe as petições de acordo com a sua suprema e inquestionável ___________________ (Jo 15.16; Rm 8.26; 1 Ts 5.18; 1 Jo 5.14; 1 Sm 12.23). 6- Onde estão os fundamentos da oração? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Nos ensinos da Bíblia; ( ) Na independência humana. ( ) Na necessidade de o homem buscar a DEUS; ( ) Na experiência dos homens e mulheres que porfiaram em desejar a presença de DEUS; ( ) E na convicção de que DEUS é bom para nos atender as petições. ( ) No império romano. II. OBJETIVOS DA ORAÇÃO 7- O que disse o pastor e erudito inglês, Mathew Henry, sobre um dos objetivos da oração? ( ) "Quando DEUS pretende dispensar grandes misericórdias a seu povo, a primeira coisa que faz é inspirá-lo a orar". ( ) "Quando DEUS pretende dispensar grandes milagres a seu povo, a primeira coisa que faz é inspirá-lo a orar". ( ) "Quando DEUS pretende dispensar grandes provações a seu povo, a primeira coisa que faz é inspirá-lo a orar". 8- Dentre os muitos objetivos da oração, cite 5: Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Buscar a presença de DEUS. ( ) Fazer uma troca de favores com DEUS. ( ) Agradecer a DEUS pelos imerecidos favores. ( ) Interceder pelo avanço do Reino de DEUS. ( ) Decretar o que DEUS deve fazer. ( ) Apresentar a DEUS nossas necessidades. ( ) Exigir de DEUS uma solução para nossos problemas. ( ) Confessar a DEUS nossos pecados e faltas. 9- Diante da sede pelo Eterno, que ia na alma de Davi, o que disse o pastor norte-americano Warren W. Wiersbe? ( ) "Não se limite a buscar a ajuda de DEUS. Almeje a sua ajuda. O sorriso de DEUS é tudo o que você precisa para vencer as ciladas humanas". ( ) "Não se limite a buscar a ajuda de DEUS. Almeje a sua face. O sorriso de DEUS é tudo o que você precisa para vencer as ciladas humanas". ( ) "Não se limite a buscar a ajuda de DEUS. Almeje a sua misericórdia. O sorriso de DEUS é tudo o que você precisa para vencer as ciladas humanas". 10- Qual a resposta do salmista à sua própria pergunta? "Que darei eu ao Senhor por todos os benefícios que me tem feito? ( ) Tomarei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. Pagarei os meus votos ao Senhor, agora, na presença de todo o seu povo". ( ) Tomarei o álamo da salvação e invocarei o nome do Senhor. Pagarei os meus votos ao Senhor, agora, na presença de todo o seu povo". ( ) Tomarei a coroa da salvação e invocarei o nome do Senhor. Pagarei os meus votos ao Senhor, agora, na presença de todo o seu povo". 11- Diante da miséria de sua gente, o que rogou John Knox? Qual foi o resultado de sua oração? ( ) "CRISTO, dá-me a América se não morrerei". Um avivamento varreu aquele país, levando milhares de impenitentes ao pé da cruz (a CRISTO). ( ) "CRISTO, dá-me a Alemanha se não morrerei". Um avivamento varreu aquele país, levando milhares de impenitentes ao pé da cruz (a CRISTO). ( ) "CRISTO, dá-me a Escócia se não morrerei". Um avivamento varreu aquele país, levando milhares de impenitentes ao pé da cruz (a CRISTO). 12- O que se deu com o patriarca Jó, enquanto orava por seus amigos? ( ) "E o Senhor virou o cativeiro de Jó, quando orava pelos seus amigos; e o Senhor acrescentou a Jó outro tanto em dobro a tudo quanto dantes possuía" ( ) "E o Senhor virou o cativeiro de Jó, quando orava pelos seus amigos; e o Senhor acrescentou a Jó outro tanto em triplo a tudo quanto dantes possuía" ( ) "E o Senhor virou o cativeiro de Jó, quando orava pelos seus amigos; e o Senhor acrescentou a Jó outro tanto em riquezas quanto dantes possuía" 13- Complete: Não se limitava Daniel a confessar os pecados de seu povo; nessa confissão, sentida e repassada por um pranto incontido, também se _________________. Se lermos o capítulo nove do livro que lhe leva o nome, ver-nos-emos constrangidos a confessar cada uma de nossas ________________________. Alguém disse, certa vez, que Daniel não confessou os pecados de seu povo por atacado; ____________________ cada um deles. III. CULTIVANDO O HÁBITO DA ORAÇÃO 14- Qual observação John Bunyan, autor de O Peregrino, nos faz sobre o hábito da oração? ( ) "Jamais serás um pastor, se não fores uma pessoa de oração". ( ) "Jamais serás um missionário, se não fores uma pessoa de oração". ( ) "Jamais serás um cristão, se não fores uma pessoa de oração". 15- Quais as duas maiores providências devemos tomar para mantermos o hábito da oração? ( ) Orar diariamente e Orar o Pai-nosso. ( ) Orar insistentemente e Orar para não haver interferências. ( ) Orar cotidianamente e Orar sem interferências. 16- O que é "Orar cotidianamente"? Dê um exemplo de alguém que orava 3 vezes ao dia: ( ) "Orar continuamente". Daniel. ( ) "Orar continuamente". Davi. ( ) "Orar continuamente". Demétrio. 17- Complete: Procurava Daniel ______________ com o Senhor livremente, longe do atribulado cotidiano de Babilônia: "Daniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa (ora, havia no seu quarto janelas abertas da banda de Jerusalém), e ___________________ vezes no dia se punha de ______________________, e orava, e dava graças, diante do seu DEUS, como também antes costumava fazer" (Dn 6.10). 18- Qual a recomendação que nos faz o Senhor JESUS quanto à oração sem interferência? Complete: "Mas tu, quando _______________________, entra no teu _________________________e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que vê o que está _______________________; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará" (Mt 6.6). 19- Tem você um lugar e uma hora para a oração? ( ) Sim. ( ) Não. ( ) Vou ter a partir de hoje. CONCLUSÃO 20- Complete: Sem ____________________, jamais haveremos de mover a mão de DEUS para que haja sobrenaturalmente, no ___________________, por intermédio de seu povo. É chegado o momento de buscarmos, ainda mais, a _____________________de DEUS (Is 55.6). Palavra Chave: Oração - É o ato reverente e piedoso por meio do qual o crente adora e aproxima-se de DEUS. SINOPSE DO TÓPICO (1) - Oração é o ato reverente e piedoso através do qual o crente adora e se aproxima de DEUS, mediante a intercessão de nosso Senhor JESUS CRISTO. SINOPSE DO TÓPICO (2) - Os principais objetivos da oração: buscar a DEUS e agradecê-lo pelos imerecidos favores, interceder pelo avanço do Reino de DEUS, confessar os nossos pecados e apresentar a DEUS as necessidades pessoais. SINOPSE DO TÓPICO (3) - O cultivo da prática da oração se manifesta através da oração perseverante, cotidiana e bíblica, conforme Mateus 6.6. REFLEXÃO - "Se os que são chamados para a liderança e o ministério não forem cautelosos, acabarão tão rapidamente envolvidos com os negócios alheios, que o ato de esperar em oração no Senhor será menosprezado." (Robert L. Brandt) Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - Bíblia de Estudos Pentecostal. www.escoladominical.com.br - www.ebdweb.com.br http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV) BÍBLIA ILUMINA EM CD - Bíblia de Estudo NVI EM CD - Bíblia Thompson EM CD. Nosso novo endereço: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ (http://www1.uol.com.br/biblia/shema/viver.htm) insejec@uol.com.br Revista Ultimato 269 QUE ACONTECE QUANDO A IGREJA ORA? (Pastor Geziel Gomes)

LIÇÃO 2 A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR

LIÇÃO 2 A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ Trabalhando em busca da perfeição Comentarista: Pr. Claudionor de Andrade Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos e Ajuda para professores e alunos: Ev. Luiz Henrique. QUESTIONÁRIO TEXTO ÁUREO "A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?" (Sl 42.2). VERDADE PRÁTICA O verdadeiro crente ama a Deus acima de tudo, porque Deus o amou com um amor eterno, concedendo-lhe a graça divina em seu Filho. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Salmos 42.1-5. 1 Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?3 As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem constantemente: Onde está o teu Deus?4 Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma; pois eu havia ido com a multidão; fui com eles à Casa de Deus, com voz de alegria e louvor, com a multidão que festejava.5 Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei na salvação da sua presença. Dicionário (http://www.priberam.pt/dlpo/dlpo.aspx): Cervo - mamífero ruminante da família dos cervídeos, caracterizados por possuírem cornos ramificados, anualmente caducos. Alma - do Lat. anima s. f., parte incorpórea, imaterial do ser humano; princípio da vida; conjunto das faculdades intelectuais e morais do homem; Alguns entendem como espírito; pessoa; a vida; a existência; motor principal; agente; entusiasmo; paixão; animação; caráter; índole; consciência; sentimento; coração; generosidade. Alma = Centro da vontade, desejos, sentimentos. O ser humano possui uma alma, mora em um corpo e é espiritual, quando crente. A alma é quem comanda o ser humano, ou para DEUS ou para Satanás. ("A alma que pecar esta morrerá") Só DEUS pode criar a alma. Alma tem sede de DEUS porque veio de DEUS. Só podemos amar se a alma permitir, só podemos amar a DEUS se alma estiver em harmonia com o espírito. Amar - do Lat. amare v. tr., ter amor a;gostar muito de; desejar; escolher; apreciar; preferir; estar apaixonado. Como seria possível ao homem viver sem Ti! Homem que é imagem de Deus, que traz dentro de si o sopro da Divindade, e que por isso mesmo sente falta de Seu Criador, que é Seu Senhor, Rei e Deus. O salmista expressa isso de forma muito vívida para os orientais, quando diz: "Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira minha alma por Ti, ó Deus!" Em sua caminhada pelo mundo, o homem, tem dito sempre novamente que precisa de Deus, ainda que não explicitamente, mas ele sempre o diz. Mesmo o homem que continua afastado de Deus por não o reconhecer em sua vida, ainda esse diz que precisa de Deus. Poetas, cantores, atores, e homens em geral expressam de formas diferentes a sua dependência do Criador e acabam enquadrando-se na palavra do salmista, pois eles também, assim como o cervo (a corça) procura ansiosamente um riacho para saciar sua sede, tal acontece com o homem, que em suas andanças pelo deserto árido do mundo procura pela fonte das águas, a única verdadeiramente capaz de saciar completamente e definitivamente sua sede, por isso ele homem procura e deseja Deus...O desejo leva à procura, e na procura percorremos muitos caminhos até que O encontremos de fato. Isto nos mostra a impossibilidade do homem viver sem aquele que o criou, a fonte original de sua vida. Por isso o homem busca, às vezes com lágrimas à Deus, onde quer que seja, pois tem em seu interior existe uma necessidade tão grande de Deus que se pergunta: "Onde estará Deus?" A procura pela resposta é incessante; castiga a alma, o corpo e o espírito do homem, pois dessa resposta depende a sua vida. Andando por tantos lugares chamados de "casa de Deus" frustra-se, pois ainda não o encontra, mesmo que percorra tantos lugares onde dizem estar Deus. A perturbação aumenta, os problemas se avolumam, mas de repente, Deus se mostra ao homem dizendo: "Aqui estou!" Finalmente a longa jornada em busca do Criador termina, e como a corça sedenta pela água pura e cristalina que sacie sua sede, o homem agora pode ter sua sede saciada por Deus em um encontro que transforma a vida do homem, tornando-o assim feliz e seguro, pois agora encontrou Aquele que tanto procurava.Não, não é possível viver sem Ti, Senhor Deus! Minha sede por Ti é tão imensa que quero penetrar profundamente nos abismos da pessoa do Criador para Te descobrir! Sei que jamais chegarei a Te conhecer plenamente, mas também sei que quanto mais perto de Ti estiver eu, mais saciada estará minh’alma da Tua presença. E assim, como a corça que chegou às águas e teve sua sede saciada, estarei eu ó Deus da minha vida, quando estiver plenamente imerso em Ti!Não permitas Tu que, agora que estou tão perto de Ti eu não desfrute da Tua presença e do prazer de dizer-Te: "Tu és o meu Senhor e Rei da minha vida", porque está escrito que nada poderá nos separar do amor de Deus... A MINHA ALMA TEM SEDE DE DEUS. Assim como a água é essencial à vida física, assim também Deus e a sua presença são essenciais à satisfação e à normalidade da vida. O verdadeiro crente terá fome e sede de Deus e da sua graça, bênção e operação sobrenatural na sua vida. (1) Sem sede de Deus a pessoa morre espiritualmente. Não devemos, pois, permitir que coisa alguma faça diminuir nosso anelo pelas coisas de Deus. Acautele-se dos cuidados deste mundo, da busca das coisas terrenas e dos prazeres que tiram a fome e sede de Deus, e o desejo de buscar a sua face em oração (Mc 4.19). (2) Devemos orar para que aumente o nosso anseio pela presença de Deus, que nosso desejo pela plena manifestação do Espírito Santo cresça, e que se aprofunde a nossa paixão pela plenitude do reino de Cristo e sua justiça, até clamarmos por Ele de dia e de noite, com sede sincera, assim como o cervo brama pelas correntes das águas em tempos de seca (v. 1; ver Mt 5.6; 6.33). Ó MEU DEUS... A MINHA ALMA ESTÁ ABATIDA. Aqueles que têm sede de Deus e anseiam por uma manifestação maior da sua presença podem vir a experimentar certa demora. Mesmo assim, o crente fiel continuará tendo sede de Deus e buscando a sua presença. O Senhor tem prometido que abençoará os que têm fome e sede de justiça, os quais não se contentam com menos do que a plenitude da bênção divina (Mt 5.6). Em meio ao silêncio de Deus, devemos persistir em conhecê-lo e experimentar uma manifestação maior do Espírito Santo (cf. Os 6.1-3; At 2.38,39; 4.11-13). Não devemos desanimar, mas, sim, pôr nossa esperança em Deus e confiar no seu imutável amor (vv. 8-11). Sede Espiritual Parte 1 – Três Tipos de Sede Espiritual Embora não seja perceptível em todos os momentos, em um sentido existe uma sede em todas as pessoas. Deus não nos criou para estarmos contentes com nossa condição natural. Ou de uma forma ou de outra, em um grau ou outro, todos querem mais do que têm no presente momento. A diferença entre as pessoas é o tipo de anseio que possuem no fundo de sua alma. Em se tratando de sede espiritual, podemos dizer que há pelo menos três tipos. 1. Sede da alma vazia A pessoa não convertida possui uma alma vazia. Destituída de Deus, busca contínua e freneticamente algo para preencher seu vazio. Os objetivos desta corrida desvairada podem incluir dinheiro, sexo, poder, casas, propriedades, esportes, hobbies, entretenimento, misticismo, realização, reconhecimento e estudo; em qualquer desses, porém, está essencialmente “fazendo a vontade da carne e dos pensamentos”(Ef 2.3). Como Agostinho afirmou: “Tu nos criaste para ti mesmo e nossos corações vivem inquietos enquanto não acharem repouso em ti“. Sempre buscando, nunca satisfeita, a alma vazia vai de um objetivo a outro, sempre incapaz de achar algo que consiga preencher o vácuo do tamanho de Deus que existe no seu coração. A ironia da alma vazia é que, embora seja perpetuamente insatisfeita em tantas áreas de sua vida, ela se satisfaz com tanta facilidade em relação à busca de Deus. Sua atitude para com assuntos espirituais é como o homem que disse à sua alma complacente em Lucas 12.19: “Tens em depósito muitos bens para muitos anos: descansa, come e bebe, e regala-te”. Sejam quais forem os desejos da alma vazia nesta vida, estes nada têm em comum com o que o pastor e teólogo do século dezoito, Jonathan Edwards, chamava de “desejo santo, exercitado por meio de anseios, fome e sede de Deus e de santidade”, que caracteriza o verdadeiro cristão. 2. Sede da alma árida A diferença entre a alma vazia e a alma árida é que a primeira nunca experimentou os “rios de água viva” (Jo 7.38), enquanto que a segunda já os conhece e sabe do que está sentindo falta. Isto não significa que a alma árida tenha perdido a habitação interior do Espírito Santo; de fato, como Jesus disse, “a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna“ (Jo 4.14, ênfase acrescentada). Como é, então, que a alma do verdadeiro crente em Cristo se torna árida, quando Jesus prometeu que “aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede, para sempre” (Jo 4.14)? A alma do cristão pode se tornar árida em uma de três maneiras. A mais comum é quando se bebe demais das fontes dessecantes do mundo e se esquece dos “ribeiros de Deus” (Sl 65.9). Talvez o salmista tivesse bebido demais das águas espiritualmente salgadas e insalubres do mundo, pois escreveu duas vezes no mesmo capítulo sobre ansiar por Deus com todo o coração e, ao mesmo tempo, sobre sua firme resolução de não se afastar da Palavra do Senhor (ver Sl 119.10). Excessiva atenção a um determinado pecado ou pecados e falta de atenção à comunhão com Deus (duas coisas que freqüentemente ocorrem em conjunto) inevitavelmente definharão a vida espiritual do cristão. Uma segunda causa de aridez na vida de um filho de Deus é o que os puritanos chamavam das deserções de Deus. Por razões nem sempre claras para nós, o Senhor às vezes retira a nossa consciência de sua proximidade. O melhor e mais conciso conselho que posso oferecer a cristãos que lutam com este tipo de aridez espiritual vem de William Gurnall: “O cristão precisa aprender a confiar num Deus que pode se afastar”. Quando o sol se esconde atrás de uma nuvem, não está menos próximo do que quando seus raios podem ser sentidos. Em terceiro lugar, prolongada fadiga física ou mental pode causar aridez espiritual. Tanto a causa como a cura geralmente são bastante óbvias. A pessoa pode não perceber crescimento espiritual quando passa por fadiga ou esgotamento, entretanto é possível que tenha aprendido muitas lições na batalha que causou a fadiga, as quais serão vistas como significativos marcos espirituais na sua vida quando o sol voltar a brilhar. Indiferente da causa, a aridez na vida do cristão o faz sentir como o salmista que suspirava por Deus “como a corça pelas correntes das águas”(Sl 42.1). Quando você estiver nesta condição, nada mais além da água viva do próprio Deus o satisfará. Outras coisas podem tê-lo distraído, mas agora a única coisa que importa é voltar a ter a consciência da presença do Pai. 3. Sede da alma saciada Pode parecer uma contradição, mas em contraste com a alma árida, a alma saciada tem sede de Deus precisamente por ter sido saciada por ele. “Oh! Provai, e vede que o Senhor é bom” (Sl 34.8). Ao provar que o Senhor realmente é bom, o sabor foi tão singularmente satisfatório que gerou um anseio por muito mais. O apóstolo Paulo demonstrou isto na sua famosa exclamação: “para o conhecer” (com a idéia: “oh, que eu o pudesse conhecer!” - Fp 3.10). Nas linhas anteriores, ele havia se exultado no relacionamento e conhecimento de Jesus que já tinha, dizendo que considerava tudo como refugo e perda diante da sublimidade desta experiência (vv. 7,8). No entanto, logo em seguida clama: “para o conhecer”. A alma de Paulo estava saciada com Jesus Cristo e, ao mesmo tempo, ainda sedenta por ele. Conhecer bem a Cristo satisfaz tanto a sede espiritual porque nenhuma pessoa, possessão ou experiência pode produzir nada semelhante ao prazer espiritual que temos nele. Comunhão com Cristo é algo incomparável porque não há desapontamento algum com o que se descobre nele. Além disso, a gratificação espiritual que se recebe através de conhecê-lo inicialmente nunca acaba. E por cima de tudo isso, o Senhor em quem se encontra toda essa satisfação é um universo infinito de vida e realização, no qual se pode imergir para explorar e desfrutar sem limites. Portanto, não há nenhuma falta de satisfação em conhecer a Cristo; contudo, Deus não nos fez de tal forma que uma só experiência pudesse saciar todo futuro desejo por ele. Jonathan Edwards descreveu a relação entre o bem espiritual desfrutado na comunhão com Cristo e a sede por mais que isto produz da seguinte forma: “O bem espiritual é realmente capaz de nos satisfazer; quem dele provar sentirá mais sede por ele… e quanto mais experimentar, quanto mais conhecer de fato esta excelente, inigualável, e excelsa doçura e a satisfação que traz, com mais intensa fome e sede a buscará”. Que Deus faça com que esta oração de A. W. Tozer seja uma expressão verdadeira das nossas próprias aspirações: Ó Deus, tenho provado da tua bondade, e isto tanto me tem saciado como tem aumentado minha sede. Tenho dolorosa consciência da minha necessidade por graça ainda maior. Envergonho-me da minha falta de desejo. Ó Deus, Deus Triúno, quero desejar a ti; anseio estar cheio de anseios: tenho sede de ficar com mais sede ainda. Parte 2 – A Bênção da Sede Espiritual “Bem-aventurados todos os que nele esperam” (ou “os que por ele anseiam”, no original), declarou o profeta Isaías (Is 30.18). “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça”, reiterou Jesus (Mt 5.6). Um intenso desejo pelo Senhor e pela sua justiça é uma bênção. Como assim? 1. Deus inicia a sede espiritual A razão de alguém ter sede por Deus é que o Espírito Santo está agindo dentro dele. Se você é um cristão, duas pessoas vivem no seu corpo: você e o Espírito Santo. Como o apóstolo Paulo explicou: “Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (1 Co 6.19). E o Espírito Santo não está passivo no seu interior. Por exemplo, assim como você pode escolher pensamentos para colocar na sua mente, ele também pode – e de fato coloca. Você pode decidir que vai pensar por alguns instantes sobre o que deve fazer esta noite; da mesma forma, ele pode plantar pensamentos sobre Deus e as coisas de Deus. Esta ação faz parte do processo que ele usa para levar um cristão a se “inclinar para o Espírito” (Rm 8.5). Outra parte da ação dele é levar você a ter sede de Deus e anseios (como “Aba, Pai”, ver Romanos 8.15), assim como outros sinais de vitalidade espiritual. Charles Spurgeon, o singular pregador batista britânico do século XIX, descreveu assim a bênção da sede: Quando alguém suspira por Deus, é fruto de uma vida secreta no seu interior: ele não suspiraria muito tempo por Deus por sua própria natureza. Ninguém tem sede por Deus enquanto ainda estiver no seu estado carnal (ou seja, não convertido). A pessoa não regenerada suspira por qualquer coisa antes de suspirar por Deus. É prova da natureza renovada ter um anseio por Deus; é uma obra de graça na sua alma e você deve ser profundamente agradecido por isso. 2. Deus coloca sede espiritual a fim de poder saciá-la Deus não acende o fogo do desejo por ele a fim de nos frustrar ou para zombar de nós. Ele mesmo declarou: “Não disse à descendência de Jacó: Buscai-me em vão” (Is 45.19). O que se aplica à linhagem natural de Jacó (Israel) é válido também para seus descendentes espirituais – aqueles que crêem no Messias de Israel, Jesus. Deus gera sede no homem por ele a fim de poder saciá-la com sua própria vida. “Pois dessedentou a alma sequiosa” é a promessa de Salmo 107.9, “e fartou de bens a alma faminta”. Jesus garante que são “bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos” (Mt 5.6, ênfase acrescentada). Jonathan Edwards argumentava que, de acordo com as Escrituras, “os tementes a Deus são destinados a experimentar felicidade inconcebível e além do conhecimento humano”. E acrescentava: “Sem dúvida, Deus alcançará seu objetivo em gloriosa perfeição”. Se Deus, de fato, nos criou para fruirmos de inimaginável plenitude de alegria, e plantou em nós o anseio para a alcançarmos, então certamente também “fez o homem capaz de experimentar este imensurável e sublime êxtase espiritual… Deduzimos que o homem foi designado para uma maravilhosa bem-aventurança, já que Deus o criou com anseios e desejos que não podem ser satisfeitos com nada menos que uma felicidade muito grande… Um desejo que não pudesse ser satisfeito seria um eterno tormento.” Edwards defendia, obviamente, que estes “anseios e desejos” eram evidências de sede por Deus, um anseio que só pode ser completa e finalmente saciado no desfrutar eterno e ilimitado de comunhão face a face com o próprio Senhor na vida celestial. Ao contemplar sua glória, os regenerados testificarão que estão abundantemente saciados com a plenitude da casa do Senhor e que da “torrente das suas delícias” ele lhes dá de beber (Sl 36.8). Você tem sede de Deus? Sede é uma parte do plano de Deus que nos conduz em direção ao seu magnífico e inconcebível alvo eterno! Parte 3 – Passos Práticos Para Ter Sede de Deus Se você possui verdadeira sede por Deus, seu anseio sem dúvida é ter mais anseio ainda. Como insistia Jonathan Edwards: “Verdadeiros e graciosos anseios por santidade não são meros desejos inúteis ou infrutíferos”. 1. Medite na Palavra de Deus Observe que devemos “meditar” e não meramente ler. Muitas pessoas que estão desfalecendo espiritualmente são leitores assíduos da Bíblia. Sem o auxílio da meditação, advertia o grande homem de fé e oração, George Müller, a simples leitura da Palavra de Deus pode tornar-se informação que apenas “passa pelas nossas mentes, tal qual água que passa por um encanamento”. Pense no fluxo incessante de informação que passa pela sua mente diariamente – todas as coisas que vê, lê e ouve. A maioria das pessoas luta com “sobrecarga de informação”, sem conseguir acompanhar a entrada fenomenal de dados em suas mentes. Se não tomarmos cuidado, as palavras da Bíblia podem se transformar em mais uma corrente de dados no rio cada vez mais volumoso que passa pelos nossos pensamentos. Assim que acabam de passar, empurradas pela pressão do fluxo de outras informações, logo passamos a focalizar o que está agora diante de nós. Tantas coisas passam pelos nossos cérebros que, se não absorvermos algumas delas, não seremos afetados por nenhuma. Certamente, se devemos absorver alguma coisa de tudo aquilo que passa por nossas mentes, devem ser as palavras inspiradas do céu. Se não absorvermos a água da Palavra de Deus, não teremos como matar nossa sede espiritual. Meditação é o meio de absorção. Gaste 25 a 50 por cento do seu tempo de leitura meditando em algum versículo, frase ou palavra daquela passagem. Faça perguntas a respeito. Ore sobre o assunto. Pegue a caneta e rabisque seus pensamentos num bloco de papel. Procure pelo menos uma maneira de aplicar ou viver aquilo. Demore um pouco ali. Sature sua alma lentamente na água da Palavra e descobrirá que isso não só trará refrigério, mas também estimulará sede por muito mais. 2. Ore através das Escrituras Depois de ter lido uma passagem da Bíblia, ore usando uma parte do mesmo trecho. Quer tenha lido apenas um capítulo ou vários, escolha depois uma parte da sua leitura e, versículo por versículo, permita que as palavras de Deus se tornem as asas das suas palavras a ele. Embora seja possível orar usando qualquer trecho das Escrituras, recomendo especialmente que, indiferente de onde tenha feito sua leitura, você depois vire para os Salmos e use um deles para orientar sua oração. O livro de Salmos era o divinamente inspirado hinário de Israel. Além disso, duas vezes no Novo Testamento (ver Ef 5.19 e Cl 3.16) recomenda-se aos cristãos que cantem salmos. De forma diferente de todo o restante da Bíblia, os Salmos foram inspirados por Deus para o explícito propósito de serem refletidos para Deus. Suponhamos que você tenha escolhido o Salmo 63 para sua oração hoje. O primeiro versículo diz: “Ó Deus, tu és o meu Deus forte, eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo te almeja, numa terra árida, exausta, sem água”. Você poderia entrar na oração confessando que o Senhor é o seu Deus, agradecendo-o graciosamente por isto e depois simplesmente exultando em Deus pelo fato dele ser Deus. Em seguida, poderia expressar os anseios e suspiros que sente por ele, reconhecendo que é uma bênção divina ter uma sede de Deus plantada no seu coração pelo próprio Deus. Talvez depois sinta desejo de pedir ao Senhor que plante esta sede divina nos seus filhos ou em alguém com quem tenha falado do evangelho. E assim poderia caminhar pelo salmo, orando a respeito do texto e daquilo que lhe ocorre enquanto lê. Se nada lhe vier à mente enquanto está meditando sobre um versículo ou trecho do capítulo, passe adiante. Os elementos poéticos, entranhados e espiritualmente transparentes dos Salmos freqüentemente combinam de formas que elevam a alma e acendem uma paixão por Deus. Tratam de forma realista com toda a gama das emoções humanas e podem tomá-lo de qualquer situação espiritual onde estiver e elevá-lo em direção ao céu. Nada consegue renovar tão infalivelmente meus anseios por Deus e atirar-me como foguete ao nível experimental de comunhão com ele do que orar com as palavras dos Salmos. 3. Leia livros de autores que geram sede Depois das palavras sopradas por Deus que temos na própria Bíblia, leia obras confirmadas através dos séculos de autores cristãos que escreviam com canetas que geravam sede. Clássicos como O Peregrino, autores antigos como Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, etc... INTERAÇÃO (CPAD) Professor, a comunhão cristã possui dois lados: com os nossos irmãos e com a Trindade (1 Jo 1.3; 4.20). Todavia, devemos dar a Deus a primazia em nossos relacionamentos. A comunhão com Deus deve estar acima de tudo e de todos. Portanto, seja disciplinado e devote sua vida primeiramente a Deus. Incentive os seus alunos para que façam o mesmo (Lc 10.27). Excelente aula! ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA (CPAD) Professor, o vocábulo comunhão, do grego koinonia, não significa apenas "associação" ou "fraternidade", mas "relacionamento íntimo". Na Primeira Epístola de João encontramos a expressão "a nossa comunhão (koinonia) é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo" (1.3). É preciso observar que o termo koinonia não é usado no Evangelho de João, no entanto, o apóstolo prefere a palavra grega ginosko, isto é, "conhecer". Porém, o sentido não se refere ao conhecimento por vias intelectuais, mas à intimidade com a coisa conhecida, refletindo o sentido de koinonia (Jo 15.15;17.26). A comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo é o supremo bem que anela a alma do crente regenerado. Use o gráfico da página seguinte para ilustrar essa verdade. COMUNHÃO CRISTÃ COM DEUS (1 Jo 1.3) MEIOS DE COMUNHÃO COM A TRINDADE Pai (1 Jo 1.6) Filho (1 Co 1.9) Espírito Santo (2 Co 13.13; Fp 2.1) A Escritura (Sl 119.33-35) Adoração (At 16.25,26) Oração (Mt 6.9-13) RESUMO DA LIÇÃO 02 - CPAD LIÇÃO 2 - A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR COMENTÁRIO INTRODUÇÃO Palavra Chave: Anelo: Aspiração ardente da alma pela presença benfazeja do Senhor. "A comunhão com Deus é o princípio do céu". (William Bates, escritor puritano do século XVII) I. O QUE É A COMUNHÃO COM DEUS 1. Definição. Intimidade. 2. A comunhão com Deus é uma disciplina consoladora. II. A ALMA HUMANA ANSEIA PELOS ÁTRIOS DE DEUS 1. O vazio humano. 2. A plenitude da comunhão divina. III. O DEUS DE NOSSA COMUNHÃO 1. O Deus onipotente. 2. O Deus onisciente. 3. O Deus de amor. 4. O Deus soberano. CONCLUSÃO Amar a Deus: essência de nossa vida devocional. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 2 - A MINHA ALMA TE AMA, Ó SENHOR RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 2º TRIMESTRE DE 2008 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "A minha _________________ tem sede de Deus, do Deus ______________________; quando entrarei e me apresentarei ante a ____________________ de Deus?" (Sl 42.2). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: O verdadeiro ___________________________ ama a Deus acima de tudo, porque Deus o amou com um amor _________________, concedendo-lhe a graça ________________________ em seu Filho. COMENTÁRIO INTRODUÇÃO 3-Complete segundo Norman Snaith, comentando o Salmo 42: "O homem que já experimentou a alegria da __________________________ com Deus, não estará apático quanto às oportunidades de renovar, com Ele, a sua ___________________________, quer em suas devoções particulares, quer nas _________________________. Esse homem simplesmente não consegue ficar longe de Deus. Sua alma sedenta haverá de o impelir sempre à presença do Pai Celeste". 4- O que diria William Bates, escritor puritano do século XVII, ao discorrer sobre a intimidade entre a nossa alma e o Supremo Ser, com a alegria que lhe ia na alma: ( ) "A comunhão com Deus é o princípio do céu". I. O QUE É A COMUNHÃO COM DEUS 5- Qual a definição de comunhão com Deus? ( ) É a intimidade que o crente, mediante a obra redentora de Cristo e por intermédio da ação do Espírito Santo, desfruta com o Pai Celeste, e que o leva a usufruir de uma vida espiritual plena e abundante (Rm 5.1; 2 Co 13.13). 6- O que é andar com Deus? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) É o mais perfeito sinônimo de comunhão com o Pai Celeste. ( ) Comunhão com Deus é ser chamado de amigo pelo próprio Deus ( ) É ser como Enoque que o Senhor, um dia, o tomou para si. ( ) É ter uma vida como a de Eliseu que, por onde quer que fosse, era de imediato reconhecido como homem de Deus. 7- Apesar de seus grandes e lancinantes sofrimentos, quem sempre refugiava-se na comunhão com o seu Deus (Jó 19.25). Suas perdas eram grandes; aos olhos humanos, irreparáveis. Todavia, confiava ele nas providências de um Deus de quem era íntimo? ( ) Jó 8- Complete segundo Willard Cantelon: "Posso ____________________________ a perda de todas as coisas, ____________________ do ____________________ de Deus na minha vida". II. A ALMA HUMANA ANSEIA PELOS ÁTRIOS DE DEUS 9- Se o ser humano não é o resultado de um processo evolutivo, o que é então? ( ) É a plenitude de um ato criativo de Deus. 10- O que acontece se nos alongarmos do Criador? ( ) O vazio passa a ser a única realidade de nosso ser. 11- O que um reitor de uma universidade norte-americana respondeu a Billy Graham, certa vez, quando visitava esta universidade e lhe perguntou: "Qual o maior problema que o senhor enfrenta com os seus alunos"? ( ) "Vazio. Há um vazio muito grande de Deus em seus corações". 12- O que o homem faz buscando preencher o vazio de sua alma? ( ) Vagueia pelo álcool, transita pelas drogas e erra pelos devaneios da carne. 13- Complete: "Por que estás _______________________, ó minha alma? E por que te perturbas ______________________ de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei. Ele é a _____________________ da minha face e Deus meu" (Sl 43.5). 14- Quem, em O Peregrino, descreve a angústia da alma em sua jornada à Jerusalém Celeste. Quanto mais caminha, mais falta do Senhor vai sentindo até que, ao longe, avista a ditosa cidade, onde se encontra o amante de sua alma - Jesus Cristo? ( ) John Bunyan. III. O DEUS DE NOSSA COMUNHÃO 15- Por qual Deus deve ansiar a nossa alma? ( ) Pelo Deus único e verdadeiro que se revelou a si mesmo por intermédio de nosso Senhor JESUS CRISTO. 16- O que ensinam um grupo de teólogos modernos que menosprezam as Sagradas Escrituras? ( ) Que Deus na verdade é poderoso, mas não pode ser considerado Todo-Poderoso. ( ) "Fora Ele realmente poderoso e tudo soubesse, certamente evitaria as tragédias que tanto infelicitam a humanidade". 17- Pelo que os atos de DEUS são movidos? ( ) Pelo mais puro, elevado e sublime amor. 18- O que Lecionam alguns dos sectários do Teísmo Aberto? ( ) Que "Deus, às vezes, é incapaz de penetrar nos recônditos de nosso livre-arbítrio, por ser-lhe este um mistério". 19- Complete: Não será nenhuma "liberdade ______________" que haverá de _______________o nosso Deus de _______________ as mentes e corações (Ap 2.23). Salmos 139:1 SENHOR, tu me sondaste e me conheces. Salmos 139:23 Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece os meus pensamentos. Provérbios 21:2 Todo caminho do homem é reto aos seus olhos, mas o SENHOR sonda os corações. 20- Se Deus é amor, por que nos sobrevêm aflições, dores e perdas? ( ) Somente um Deus que é amor, poderia enviar o seu Unigênito para redimir-nos de nossos pecados (Jo 3.16; 1 Jo 4.8). ( ) Disse JESUS: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me" (Lc 9.23). 21- Complete: "Bem sei eu que tudo _______________, e nenhum dos teus ____________________________ pode ser _________________________________" (Jó 42.2). 22- Complete: Cristo jamais foi ___________________________ a negociar com ______________________; sua missão é clara. Veio Ele para _____________ as obras do Maligno, e foi exatamente isso que fez na cruz do Calvário (1 Jo 3.8). Nada devemos ao Adversário. Adoremos, pois a Cristo. Mantenhamos com Ele a mais doce e meiga das comunhões. Por esse Deus maravilhoso, anseia a nossa alma. CONCLUSÃO Em suas Confissões, demonstra ____________________________ um profundo e incontido anseio por Deus, o que diz, abrindo o coração e suspirando?: "Quem me dera descansar em ti! Quem me dera viesses ao meu coração e que o _________________________, para que eu me esqueça de minhas maldades e me _________________________ contigo, meu único bem". ------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO (Subsídio Devocional - CPAD)) "Princípios para uma espiritualidade sadia Além da necessidade de termos uma vida de oração, estudarmos a Palavra de Deus e reservarmos todos os dias um tempo para buscar ao Senhor e adorá-lo em espírito e em verdade, acredito ser indispensável observarmos os seguintes pontos para a implementação do equilíbrio espiritual. 1) Espiritualidade sadia só é possível se somos guiados pelo Espírito Santo (Rm 8.1,14). 2) Não há espiritualidade sadia dissociada da Palavra de Deus. Ela é a nossa única regra de fé e prática. Por isso, o discurso pode arrepiar você, provocar frenesi, fazer chover, etc, mas se os princípios de vida espiritual chocam-se com a Palavra de Deus, sua espiritualidade é qualquer coisa, menos sadia (Sl1; 119.107; Mt 7. 24-27; Jo 17.17). 3) Uma espiritualidade sadia se apóia em Cristo, nosso Alvo, Autor e Consumador da nossa fé (Fp 3.12-16; Hb 12.1-3) não em ícones humanos. Grandes homens só são exemplos enquanto seguirem a Cristo (1 Co 11.1; Gl 1.8,9). 4) Espiritualidade sadia não é definida por estatísticas grandiosas. Se fosse assim, o islamismo, que cresce avassaladoramente em todo o mundo, seria padrão de espiritualidade sadia. A verdadeira espiritualidade é caracterizada pelo fruto do Espírito, obras de justiça, segundo o Evangelho de Cristo (Mt 7.21-23) [...]" (DANIEL, Silas. Como vencer a frustração espiritual. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.175.) BIBLIOGRAFIA SUGERIDA (CPAD) DANIEL, Silas. Como vencer a frustração espiritual. RJ: CPAD, 2006. WILKERSON, David. Faminto por mais de Jesus. 4.ed., RJ: CPAD, 1997. WHITE, James E. Abraçando o Deus misterioso. RJ: CPAD, 2007.SAIBA MAIS em Revista Ensinador Cristão, CPAD, no 34, p. 37. APLICAÇÃO PESSOAL (CPAD) "A minha alma está anelante e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo" (Sl 84.2). O verdadeiro anelo da alma do crente regenerado é Deus! O Senhor é o supremo bem pelo qual anseia o cristão. O intelecto do cientista deseja o conhecimento (Ec 1.2,18), mas o espírito a Deus (Sl 111.10). A natureza pecaminosa do hedonista aspira o prazer (Ec 2.1), porém sua alma clama pelo Deus Vivo (Sl 84.2). A engenhosidade dos construtores almeja novas invenções (Ec 2.4), todavia, seu espírito anseia por ser coluna no templo de Deus (Ap 3.12). Enfim, não há proveito nas grandes conquistas e realizações humanas, tudo é "vaidade e aflição de espírito" (Ec 4.16). O fim último é: "Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque este é o dever de todo homem" (Ec 12.13). Portanto, amemos ao Senhor de todo nosso entendimento e alma. SINOPSE DO TÓPICO (1) A comunhão com Deus é a intimidade que o crente possui com o Pai, mediante a obra redentora de Cristo e da ação do Espírito Santo. SINOPSE DO TÓPICO (2) Somente a presença de Deus no coração dos homens poderá preencher o vazio da alma humana. SINOPSE DO TÓPICO (3) O único e verdadeiro Deus pelo qual o ser do crente anela é o Senhor onisciente, onipresente, de amor e soberano. REFLEXÃO: "Certo é que não podes fruir duas alegrias: deleitar-te neste mundo e depois reinar com Cristo. Logo, tudo é vaidade, exceto amar a Deus e só a Ele servir." Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. www.escoladominical.com.br - www.ebdweb.com.br http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV) BÍBLIA ILUMINA EM CD - Bíblia de Estudo NVI EM CD - Bíblia Thompson EM CD. Nosso novo endereço: http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ (http://www1.uol.com.br/biblia/shema/viver.htm)

Assista mais em http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm